古诗带注音

时间:2022-09-27 08:06:15 其他范文 收藏本文 下载本文

古诗带注音(精选8篇)由网友“屠龙胭脂”投稿提供,下面就是小编整理过的古诗带注音,希望大家喜欢。

古诗带注音

篇1:古诗带注音

古诗带注音

咏柳·碧玉妆成一树高 (唐)贺知章

bì yù zhuāng chéng yī shù gāo

碧 玉 妆 成 一 树 高 ,

wàn tiáo chuí xià lǜ sī tāo

万 条 垂 下 绿 丝 绦 。

bù zhī xì yè shuí cái chū

不 知 细 叶 谁 裁 出 ,

èr yuè chūn fēng sì jiǎn dāo

二 月 春 风 似 剪 刀 。

鹿柴(zhai 音寨)(唐)王维

kōng shān bù jiàn rén

空 山 不 见 人 ,

dàn wén rén yǔ xiǎng

但 闻 人 语 响 。

fǎn yǐng rù shēn lín

返 景 入 深 林 ,

fù zhào qīng tái shàng

复 照 青 苔 上 。

赋得古原草送别·离离原上草 (唐)白居易

lí lí yuán shàng cǎo

离 离 原 上 草 ,

yì suì yì kū róng

一 岁 一 枯 荣 。

yě huǒ shāo bù jìn

野 火 烧 不 尽 ,

chūn fēng chuī yòu shēng

春 风 吹 又 生 。

yuǎn fāng qīn gǔ dào

远 芳 侵 古 道 ,

qíng cuì jiē huāng chéng

晴 翠 接 荒 城 ,

yòu sòng wáng sūn qù

又 送 王 孙 去 ,

qī qī mǎn bié qíng

萋 萋 满 别 情 。

niǎo mínɡ jiàn

鸟  鸣  涧

rén xián ɡuì  huā luò

人 闲 桂 花 落

yè  jìnɡ chūn shān kōnɡ

夜 静 春 山 空

yuè chū jīnɡ shān niǎo

月 出 惊 山 鸟

shí mínɡ chūn jiàn zhōnɡ

时 鸣 春 涧 中

yè sù shān sì

夜 宿 山 寺

wēi lóu  ɡāo  bǎi  chǐ

危 楼 高 百 尺

shǒu kě zhāi  xīnɡ chén

手 可 摘 星 辰

bù  ɡǎn  ɡāo shēnɡ yǔ

不 敢 高 声 语

kǒnɡ jīnɡ tiān shànɡ rén

恐 惊 天 上 人

jiānɡ nán fnɡ lǐ ɡuī nián

江 南 逢 李 龟 年

qí wánɡ zhái lǐ xún chánɡ jiàn

岐 王 宅 里 寻 常 见

cuī jiǔ tánɡ qián  jǐ  dù  wn

崔 九 堂 前 几 度 闻

zhnɡ shì jiānɡ nán  hǎo fēnɡ jǐnɡ

正 是 江 南 好 风 景

lu  huā shí  ji yu fnɡ jūn

落 花 时 节 又 逢 君

《八阵图》

年代:唐 作者: 杜甫

功盖三分国,名高八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴

篇2:古诗青溪王维带注音

古诗青溪王维带注音

古诗青溪王维带注音版,这首诗,自然、清淡、素雅,写景抒情均不刻意为之,表面上看似不着力,而读来韵味隽永醇厚,平淡而有思致。一起学习一下古诗青溪王维带注音版吧!

古诗青溪王维带注音版

qīng xī

青溪

wáng wéi

王维

yán rù huáng huā chuān , měi zhú qīng xī shuǐ 。

言入黄花川,每逐青溪水。

suí shān jiāng wàn zhuǎn , qù tú wú bǎi lǐ 。

随山将万转,趣途无百里。

shēng xuān luàn shí zhōng , sè jìng shēn sōng lǐ 。

声喧乱石中,色静深松里。

yàng yàng fàn líng xìng , chéng chéng yìng jiā wěi 。

漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。

wǒ xīn sù yǐ xián , qīng chuān dàn rú cǐ 。

我心素已闲,清川澹如此。

qǐng liú pán shí shàng , chuí diào jiāng yǐ yǐ 。

请留盘石上,垂钓将已矣。

古诗青溪王维阅读答案

1.这首诗透露出诗人怎样的情感?最后四句是怎样表现这种情感的?

2.前人曾点评说“喧”“静”二字俱极深妙,请具体说说这两个字的深妙之处。

阅读参考答案:

1.诗歌表现了作者淡泊恬静、闲逸超脱的.情感。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的夙愿,心境、物境在这里融合为一。“请留盘石上,垂钓将已矣。”诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,表明自己的归隐之意。

2.“喧”字写出了溪水流经山间乱石中时水流湍急的状态,造成了强烈的声感,是以声衬静。“静”字写出了松林的茂密、安谧。这一联中一动一静,声色相通,表现了环境的清幽宁静,极富意境美。

古诗青溪王维带注音版,这首诗,自然、清淡、素雅,写景抒情均不刻意为之,表面上看似不着力,而读来韵味隽永醇厚,平淡而有思致。一起学习一下古诗青溪王维带注音版,古诗青溪王维阅读答案,古诗王维青溪诗赏析吧!

古诗王维青溪诗赏析

此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的素愿。这是一首写于归隐之后的山水诗。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。全诗自然清淡素雅,写景抒情皆轻轻松松,然而韵味却隽永醇厚。这首诗,自然、清淡、素雅,写景抒情均不刻意为之,表面上看似不着力,而读来韵味隽永醇厚,平淡而有思致。吟来令人羡慕向往。

篇3:弟子规全文带释义注音

弟子规全文带释义注音

《弟子规《共360句1080个字,这本书影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。

dì zǐ guī

弟 子 规

zǒng xù

【总叙】

dìzǐguī shèng rén xùn shǒu xiàotìcìjǐn xìn

弟 子 规 圣 人 训 首 孝 悌 次 谨 信

【解释】

弟子规,是圣人的教诲。

首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,

其次要谨言慎行、讲求信用。

fàn àizhòng érqīn rén yǒu yú lì zéxué wén

泛 爱 众 而 亲 仁 有 余 力 则 学 文

【解释】

博爱大众,亲近有仁德的人。

有多余的时间和精力,学习有益的学问。

rù zé xiào

【入则孝】

fù mǔ hū yìng wùhuǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn

父 母 呼 应 勿 缓 父 母 命 行 勿 懒

【解释】

父母呼唤,应及时应答,不要拖延迟缓;

父母交代的事情,要立刻动身去做,

不可拖延或推辞偷懒。

fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng

父 母 教 须 敬 听 父 母 责 须 顺 承

【解释】

父母的教诲,应该恭敬地聆听;

做错了事,受到父母的教育和责备时,

应当虚心接受,不可强词夺理。

dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng

冬 则 温 夏 则 凊 晨 则 省 昏 则 定

【解释】

冬天寒冷时提前为父母温暖被窝,

夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉;

早晨起床后,先探望父母,向父母请安;

晚上伺候父母就寝后,才能入睡。

chū bìgào fǎn bìmiàn jū yǒu cháng yè wú biàn

出 必 告 反 必 面 居 有 常 业 无 变

【解释】

出门时告诉父母去向,返家后,面告父母报平安;

起居作息,要有规律;做事有常规,

不要任意改 变,以免父母忧虑;

shìsuī xiǎo wù shàn wéi gǒu shàn wéi zǐ dào kuī

事 虽 小 勿 擅 为 苟 擅 为 子 道 亏

【解释】

事情虽小,也不要擅自作主和行动;

擅自行动造成错误,让父母担忧,

有失做子女的本分;

wù suīxiǎo wù sī cáng gǒu sī cáng qīn xīn shāng

物 虽 小 勿 私 藏 苟 私 藏 亲 心 伤

【解释】

公物虽小,也不要私自占为己有;

如果私藏公物,缺失品德,就会让父母伤心;

qīn suǒ hào lì wèi jù qīn suǒ wù jǐn wèi qù

亲 所 好 力 为 具 亲 所 恶 谨 为 去

【解释】

父母喜欢的事情,应该全力去做;

父母厌恶的事情,要小心谨慎不要去做

(包括自己的坏习惯);

shēnyǒu shāng yí qīn yōu dé yǒu shāng yí qīn xiū

身 有 伤 贻 亲 忧 德 有 伤 贻 亲 羞

【解释】

自己的身体受到伤害,父母就会忧虑;

做出伤风败德的事,父母亲就会蒙受羞辱;

qīn ài wǒ xiào hé nán qīn zēng wǒ xiào fāng xián

亲 爱 我 孝 何 难 亲 憎 我 孝 方 贤

【解释】

父母喜爱我们的时候,孝顺不是困难的事情;

父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候,

孝顺父母才是难能可贵;

qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng yí wú sè róu wú shēng

亲 有 过 谏 使 更 怡 吾 色 柔 吾 声

【解释】

父母有过错的时候,应小心劝导改过向善;

劝导时要和颜悦色、态度诚恳;

jiàn bú rù yuè fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn

谏 不 入 悦 复 谏 号 泣 随 挞 无 怨

【解释】

如果父母不高兴时不听规劝,

等到父母高兴的时候,继续规劝;

父母不听恳劝,我们虽难过的痛哭流涕,

也要恳求父母改过;

纵然遭遇到责打,也无怨无悔,

以免陷父母于不义,铸成大错;

qīn yǒu jí yào xiān cháng zhòu yè shì bù lí chuáng

亲 有 疾 药 先 尝 昼 夜 侍 不 离 床

【解释】

父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;

要昼夜服侍,一时不离开父母床前;

sāng sān nián cháng bēi yè jū chù biàn jiǔ ròu jué

丧 三 年 常 悲 咽 居 处 变 酒 肉 绝

【解释】

父母去世之后,守孝三年,

经常追思、感怀父母的养育之恩;

生活起居,戒酒戒肉;

sāng jìn lǐ jì jìn chéng shì sǐ zhě rú shì shēng

丧 尽 礼 祭 尽 诚 事 死 者 如 事 生

【解释】

办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;

祭奠父母要诚心诚意;

对待去世的父母,要像生前一样恭敬。

chū zé tì

【出则弟】

xiōng dàoyǒu dìdào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng

兄 道 友 弟道 恭 兄 弟 睦 孝 在 中

【解释】

兄长要友爱弟妹,弟妹要恭敬兄长;

兄弟姊妹能和睦相处,

父母欢喜,孝道就在其中了;

cái wù qīng yuàn hé shēng yán yǔ rěn fèn zì mǐn

财 物 轻 怨 何 生 言 语 忍 忿 自 泯

【解释】

轻财重义,怨恨就无从生起;

言语上包容忍让,忿怒自然消失;

huò yǐn shí huò zuò zǒu zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu

或 饮 食 或 坐 走 长 者 先 幼 者 后

【解释】

饮食用餐,就坐行走;长者优先,幼者在后;

zhǎng hū rén jí dài jiào rén bù zài jǐ jí dào

长 呼 人 即 代 叫 人 不 在 已 即 到

【解释】

长辈呼唤别人,应代为传唤和转告;

如果那个人不在,前去转告;

chēng zūn zhǎng wù hū míng duì zūn zhǎng wù xiàn néng

称 尊 长 勿 呼 名 对 尊 长 勿 见 能

【解释】

称呼尊者长辈,不可以直呼姓名;

在尊长面前,谦虚有礼,不可炫耀自己的才能;

lù yù zhǎng jí qū yī zhǎng wú yán tuì gōng lì

路 遇 长 疾 趋 揖 长 无 言 退 恭 立

【解释】

路上遇见长辈,应恭敬问好;

长辈没有说话时,应退后恭敬站立一旁,等待长辈离去;

qí xià mǎ chéng xià ju guò yóu dài bǎi bù yú

骑 下 马 乘 下 车 过 犹 待 百 步 余

【解释】

骑马或乘车,遇见长辈,应下马或下车问候;

等待长者离开百步之远,方可续行;

zhǎng zhě lì yòu wù zuò zhǎng zhě zuò mìng nǎi zuò

长 者 立 幼 勿 坐 长 者 坐 命 乃 坐

【解释】

长辈站立时,晚辈不可先行就坐;

长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐;

zūn zhǎng qián shēng yào dī dī bù wén què fēi yí

尊 长 前 声 要 低 低 不 闻 却 非 宜

【解释】

在尊长面前说话,要低声细气;

声音太低而听不清楚,也不合适;

jìn bì qū tuì bì chí wèn qǐ duì shì wù yí

进 必 趋 退 必 迟 问 起 对 视 勿 移

【解释】

到尊长面前,应快步向前;

退回去时,稍慢一些才合礼节;

长辈问话时,应当注视聆听,不可以东张西望;

shì zhū fù rú shì fù shì zhū xiōng rú shì xiōng

事 诸 父 如 事 父 事 诸 兄 如 事 兄

【解释】

对待别人的父辈,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬;

对待别人的兄长,如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

jǐn

【谨】

zhāo qǐ zǎo yè mián chí lǎo yì zhì xī cǐ shí

朝 起 早 夜 眠 迟 老 易 至 惜 此 时

【解释】

早上要比长辈起的早,晚上要比长辈睡的晚;

人生易老,珍惜时光;

chén bì guan jiān shù kǒu biàn niào huí zhé jìng shǒu

晨 必 盥 兼 漱 口 便 溺 回 辄 净 手

【解释】

早晨起床,务必洗脸梳妆、刷牙漱口;

大小便后,马上洗手;

guān bì zhèng niǔ bì jié wà yǔ lǚ jù jǐn qiè

冠 必 正 纽 必 结 袜 与 履 俱 紧 切

【解释】

穿戴仪容整洁,扣好衣服纽扣;

袜子穿平整,鞋带应系紧;

zhì guān fú yǒu ding wèi wù luàn dùn zhì wū huì

置 冠 服 有 定 位 勿 乱 顿 致 污 秽

【解释】

放置衣服时,要有固定的位置;

衣物不要乱放,避免造成脏乱;

yī guì jié bú guì huá shàng xún fèn xià chèn jiā

衣 贵 洁 不 贵 华 上 循 分 下 称 家

【解释】

服装贵在整洁,不在华丽;

穿着上要根据自己的身份,与家庭的情况相称;

duì yǐn shí wù jiǎn zé shí shì kě wù guò zé

对 饮 食 勿 拣 择 食 适 可 勿 过 则

【解释】

对待饮食,不要挑食偏食;

饮食适量,不要过少过量;

nián fāng shào wù yǐn jiǔ yǐn jiǔ zuì zuì wéi chǒu

年 方 少 勿 饮 酒 饮 酒 醉 最 为 丑

【解释】

少年未成,不可饮酒;

酒醉之态,最为丑陋;

bù cōng róng lì duān zhèng yī shēn yuán bài gōng jìng

步 从 容 立 端 正 揖 深 圆 拜 恭 敬

【解释】

走路步伐从容稳重,站立要端正;

上门拜访他人时,拱手鞠躬,真诚恭敬;

wù jiàn yù wù bǒ yǐ wù jī jù wù yáo bì

勿 践 阈 勿 跛 倚 勿 箕 踞 勿 摇 髀

【解释】

进门时不要踩在门槛上,站立不要歪斜;

坐的时候不可以伸出两腿,腿不可抖动;

huǎn jiē lián wù yǒu shēng kuān zhuǎn wān wù chù léng

缓 揭 帘 勿 有 声 宽 转 弯 勿 触 棱

【解释】

进入房间时,揭帘子、开关门的动作轻缓,不要发出声响;

在室内行走,宽处转弯,不要撞到物品的棱角,以免受伤;

篇4:一剪梅李清照带注音

一剪梅李清照带注音

yì jiǎn méi

一剪梅

lǐ qīng zhào

李清照

hóng ǒu xiān cán yǜ diǎn qīu , qīng jiě lúo shāng , dǘ shàng lián zhōu 。

红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上莲舟。

yūn zhōng shéi jì jǐn shū lái , yàn zī hūi shí , yuè mǎn xī loú。

云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。

huā zì piāo líng shuǐ zī liú , yì zhǒng xiāng sī ,liǎng chù xiān chóu 。

花自漂零水自流,一种相思,两处闲愁 。

cí qíng wú jì kě xiāo chú , cái xià méi tōu , qùe shǎng xīn tóu 。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

注释

述异记①玉簟(diàn)秋:意谓时至深秋,精美的竹席已嫌清冷。

②兰舟:《述异记》卷下谓:木质坚硬而有香味的木兰树是制作舟船的好材料,诗家遂以木兰舟或兰舟为舟之美称。一说“兰舟”特指睡眠的床榻。

③锦书:对书信的'一种美称。《晋书·窦滔妻苏氏传》云:苏蕙织锦为回文旋图诗,以赠其被徙流沙的丈夫窦滔。这种用锦织成的字称锦字,又称锦书。

译文

荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋,轻轻脱换下薄纱罗裙,独自泛一叶兰舟。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候,月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。

花,自在的飘零,水,自在的漂流,一种离别的相思,你与我,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。

【相关阅读:一剪梅】

一剪梅

(词牌名)

一剪梅,是词牌名。双调小令,六十字,上、下片各六句,句句平收,叶韵则有上、下片各三平韵、四平韵、五平韵、六平韵数种,声情低抑。亦有句句叶韵者,代表作品有:李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》等。

词牌来源

《诗经·周南》写有“摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮!”说的意思是梅子都落的纷纷了,树上还留有七成,有心追求我的小伙子啊,请不要耽误良辰。这是一首委婉而大胆的求爱诗。以梅来抒情,这是关于梅最早的抒情句子了。

此调因周邦彦词起句有“一剪梅花万样娇”,乃取前三字为调名。又韩淲词有“一朵梅花百和香”句,故又名《腊梅香》,李清照词有“红藕香残玉簟(diàn)秋”句,故又名《玉簟秋》。

词牌格律

《词谱》以周邦彦、吴文英词为正体。周词为上下片各六句三平韵,即起句、第三句和结句用韵。梦窗词为上下片各六句,四平韵,即起句,三、四句和结句用韵。另一体为每句用韵,如蒋捷、张炎词。另有五十八字、五十九字两体。此调以一个七言句带两个四言句,节奏明快。

篇5:古诗浪淘沙刘禹锡注音

古诗浪淘沙刘禹锡注音

浪淘沙

刘禹锡

jiǔ qū Huáng hé wàn lǐ shā

九 曲 黄 河 万 里 沙 ,

làng táo Fēng bǒ zì tiān yá

浪 淘 风 簸 自 天 涯 。

rú jīn Zhí shàng yín hé qù

如 今 直 上 银 河 去 ,

tóng dào qiān niú zhī nǚ jiā

同 到 牵 牛 织 女 家 。

注释

①浪淘沙:古代歌曲名。

②九曲:形容河道弯弯曲曲。

③万里沙:指长长的黄河夹带着大量泥沙。

④簸:颠簸摇荡。

⑤银河:天河。

⑥牵牛织女:星名。指牵牛星、织女星。

译文

万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙,波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。

到今天我们可以沿着黄河径直到银河,我们一起去寻访牛郎织女的家。

赏析

这首诗运用夸张和想象的手法,描写了黄河奔流时的磅礴气势。

诗的前两句运用夸张,诗人仿佛将流经万里的九曲黄河一眼看尽,黄河从遥远的天际汹涌奔流过来,带着万里的泥沙,颠簸着,呼啸着,给人感觉好像眼睛里面都是黄河的.身影。

后两句诗人发挥想象,黄河一直向前奔流,带着狂风巨浪,一直到达银河,去与天上的牛郎织女相会。

全诗想象奇特,构思新颖,使我们感受到了黄河非凡的气势。与此同时,诗人也表达自己要像黄河奔流一样,拥有不摄艰难险阻、永远奋斗追求的精神。

篇6:初秋古诗注音孟浩然

初秋古诗注音孟浩然

不觉初秋夜渐长,清风习习重凄凉。炎炎暑退茅斋静,阶下丛莎有露光。下面请欣赏更多关于初秋古诗注音孟浩然吧!

初秋古诗注音孟浩然

1、《赴京途中遇雪》

迢递秦京道,苍茫岁暮天。

穷阴连晦朔,积雪满山川。

落雁迷沙渚,饥乌集野田。

客愁空伫立,不见有人烟。

2、《渡扬子江》

桂楫中流望,京江两畔明。

林开扬子驿,山出润州城。

海尽边阴静,江寒朔吹生。

更闻枫叶下,淅沥度秋声。

3、《登安阳城楼》

县城南面汉江流,江涨开成南雍州。

才子乘春来骋望,群公暇日坐销忧。

楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。

向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。

4、《送王昌龄之岭南》

洞庭去远近,枫叶早惊秋。

岘首羊公爱,长沙贾谊愁。

土毛无缟纻,乡味有查头。

已抱沈痼疾,更贻魑魅忧。

数年同笔砚,兹夕异衾裯。

意气今何在,相思望斗牛。

5、《登龙兴寺阁》

阁道乘空出,披轩远目开。

逶迤见江势,客至屡缘回。

兹郡何填委,遥山复几哉!

苍苍皆草木,处处尽楼台。

骤雨一阳散,行舟四海来。

鸟归余兴远,周览更徘徊。

6、《腊月八日于剡县石城寺礼拜》

石壁开金像,香山倚铁围。

下生弥勒见,回向一心归。

竹柏禅庭古,楼台世界稀。

夕岚增气色,馀照发光辉。

讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。

愿承功德水,从此濯尘机。

7、《夜泊宣城界》

一题作旅行欲泊宣州界

西塞沿江岛,南陵问驿楼。

湖平津济阔,风止客帆收。

去去怀前浦,茫茫泛夕流。

石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。

火炽梅根冶,烟迷杨叶洲。

离家复水宿,相伴赖沙鸥。

8、《下赣石》

赣石三百里,沿洄千嶂间。

沸声常活活,洊势亦潺潺。

跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。

榜人苦奔峭,而我忘险艰。

放溜情弥惬,登舻目自闲。

暝帆何处宿,遥指落星湾。

9、《初秋》

不觉初秋夜渐长,清风习习重凄凉。

炎炎暑退茅斋静,阶下丛莎有露光。

10、《寻裴处士》

涉水更登陆,所向皆清贞。

寒草不藏径,灵峰知有人。

悠哉炼金客,独与烟霞亲。

曾是欲轻举,谁言空隐沦。

远心寄白日,华发回青春。

对此钦胜事,胡为劳我身。

11、《山中逢道士云公》

春馀草木繁,耕种满田园。

酌酒聊自劝,农夫安与言。

忽闻荆山子,时出桃花源。

采樵过北谷,卖药来西村。

村烟日云夕,榛路有归客。

杖策前相逢,依然是畴昔。

邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。

谓予搏扶桑,轻举振六翮。

奈何偶昌运,独见遗草泽。

既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。

物情趋势利,吾道贵闲寂。

偃息西山下,门庭罕人迹。

何时还清溪,从尔炼丹液。

12、《自浔阳泛舟经明海》

大江分九流,淼淼成水乡。

舟子乘利涉,往来至浔阳。

因之泛五湖,流浪经三湘。

观涛壮枚发,吊屈痛沉湘。

魏阙心恒在,金门诏不忘。

遥怜上林雁,冰泮也回翔。

13、《题大禹寺义公禅房》

义公习禅处,结构依空林。

户外一峰秀,阶前群壑深。

夕阳连雨足,空翠落庭阴。

看取莲花净,应知不染心。

14、《除夜有怀》

五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。

帐里残灯才去焰,炉中香气尽成灰。

渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。

守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。

15、《西山寻辛谔》

漾舟寻水便,因访故人居。

落日清川里,谁言独羡鱼。

石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。

竹屿见垂钓,茅斋闻读书。

款言忘景夕,清兴属凉初。

回也一瓢饮,贤哉常晏如。

16、《与王昌龄宴王十一》

归来卧青山,常梦游清都。

漆园有傲吏,惠好在招呼。

书幌神仙箓,画屏山海图。

酌霞复对此,宛似入蓬壶。

17、《送陈七赴西军》

吾观非常者,碌碌在目前。

君负鸿鹄志,蹉跎书剑年。

一闻边烽动,万里忽争先。

余亦赴京国,何当献凯还。

18、《与王昌龄宴王道士房》

一作与王昌龄宴王(黄)十一

归来卧青山,常梦游清都。

漆园有傲吏,惠我在招呼。

书幌神仙箓,画屏山海图。

酌霞复对此,宛似入蓬壶。

19、《和张明府登鹿门作》

忽示登高作,能宽旅寓情。

弦歌既多暇,山水思微清。

草得风光动,虹因雨气成。

谬承巴里和,非敢应同声。

20、《江上寄山阴崔少府国辅》

春堤杨柳发,忆与故人期。

草木本无意,荣枯自有时。

山阴定远近,江上日相思。

不及兰亭会,空吟祓禊诗。

篇7:终南山王维古诗注音

终南山王维古诗注音

在盛唐诗人中,王维有着举足轻重的重要地位,同学们,我们看看下面的终南山王维古诗注音版吧!

终南山王维古诗注音

zhōng nán shān

终南山

wáng wéi

王维

tài yǐ jìn tiān dū , lián shān dào hǎi yú 。

太乙近天都,连山到海隅。

bái yún huí wàng hé , qīng ǎi rù kàn wú 。

白云回望合,青霭入看无。

fēn yě zhōng fēng biàn , yīn qíng zhòng hè shū 。

分野中峰变,阴晴众壑殊。

yù tóu rén chǔ sù , gé shuǐ wèn qiáo fū 。

欲投人处宿,隔水问樵夫。

句解

太乙近天都,连山接海隅

“太乙”,终南山的别称。“天都”,一说指帝都长安,一说指传说中天上玉帝所居住的地方。按第一种理解,诗开篇两句言终南山靠近长安,山峰连绵不绝,一直向东延伸到海边。按第二种理解,则是先极写终南山之高,再极写终南山之广。

无论作上述何种解释,可以肯定的是,诗人是先从大处着笔,勾画出终南山的总轮廓。这个总轮廓只能得之于遥眺,而不能得之于逼视。所以,这两句是写远景,写诗人遥望之所见。终南山西起甘肃天水,东止河南陕县,远远未到海边。说它“接海隅”,当然是艺术夸张。然而遥望终南,山势绵延,西边望不到头,东边望不到尾,人们很自然地会想象它一直铺展到大海边上。因而说它“接海隅”,正是以夸张写真实。

如果将第一句理解为写终南山之高,那么“近天都”也同样是以夸张写真实。终南虽高,去天甚遥,但从平地遥望,其顶峰高耸入云,的确会让人感觉与天相接。

遥望终南,气势恢宏;进入终南山后,又会见到怎样的景色呢?

白云回望合,青霭入看无

诗人由远而近,进入终南山。此时,白云迷漫,一切都笼罩在云中,人也仿佛正浮游于白云之中。一路行去,白云分向两边,似乎自动地要为人让出眼前的山路;驻足回首,分向两边的白云又合拢来,汇成茫茫云海,将身后的路封住。这种奇妙的境界,有游山经验的人都不陌生,而除了王维,又有谁能够只用五个字就将其表现得如此真切?

山中云雾迷漫,诗人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青霭。青霭是蓝色的烟雾。朦胧的轻烟在诗人的面前若隐若现,诱惑着诗人的眼,仿佛只要再向前一步,就可以摸着那青霭了。然而走了进去,却摸不着,看不见,无影无踪。

山无云烟,如春无花草。诗人独具匠心,把终南山的美景都藏在云烟之中,给人留下了无比广阔的想象空间。山高始有云,林深方有烟。白云、青霭告诉人们,终南山何其高峻,山中林木何其郁郁苍苍。而千岩万壑、苍松古柏、怪石清泉、奇花异草,终南山的一切都笼罩在茫茫白云、蒙蒙青霭之中,更令人心驰神往,更急于进一步“入看”。缓缓而上,且行且止,因为仍然留恋着已经看过的美景,所以不能不“回望”。可在白云、青霭之下,刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱,或裹以冰绡,由清晰而朦胧,由朦胧而隐没,却更令人回味无穷。这一切,诗人没有明说,而是用简单的十个字“画”了出来。

穿过云海,走过青霭,诗人终于登上了终南山主峰峰顶。

分野中峰变,阴晴众壑殊

“分野”,古人以天上的二十八星宿对应地上的州国区域,称为分野。“中峰”,指终南山主峰太乙峰。终南山从北到南十分广阔,中峰两侧虽只有一峰之隔,却属于不同的州域。

诗人立于中峰山顶,纵目四望。四周群峰罗列,阳光透过云霭照射下来,由于众峰高低、方位不同,显得或明或暗,或浓或淡,或有或无,千形万态。随着阳光照射角度的不断变化,更是明暗显晦,瞬息变幻,气象万千。

诗人尽情欣赏着终南山的'风光,不觉间已到黄昏。

欲投人处宿,隔水问樵夫

也许是诗人流连于山中美景,误了下山,不得不留宿山中;也许是诗人兴致未尽,欲留宿山中,明日再游。但山高林深,人迹罕至,诗人四处寻找,终于,听到了樵夫砍柴的声音。诗人寻声辨向,发现了山涧那边的樵夫。于是,隔着山涧,诗人大声询问,樵夫口答手指。在诗的最后,诗人为无声的画面增添了樵夫砍柴的丁丁声、山涧流水的潺潺声,还有一问一答的唱和声,可谓画龙点睛之笔。

篇8:春夜喜雨古诗注音

春夜喜雨古诗注音

一、注音

hǎo yǔ zhī shí jié

好雨知时节,

dāng chūn nǎi fā shēng

当春乃发生。

suí fēng qián rù yè

随风潜入夜,

rùn wù xì wú shēng

润物细无声。

yě jìng yún jù hēi

野径云俱黑,

jiāng chuán huǒ dú míng

江船火独明。

xiǎo kàn hóng shī chù

晓看红湿处,

huā zhong jǐn guān chéng

花重锦官城。

二、作者背景

见《闻官军收河南河北》的作者背景。

三、注词释义

当:正当。

发生:这里指万物生长。

潜:悄悄地。

润物:打湿东西。

野径:野外的`小路。

红湿:被雨打湿的红花。

花重:花由于带着雨水而显得沉重。

锦官城:指成都。

四、古诗今译

及时雨是知道时节的,在春天它应运催生。随着春风潜入夜色,滋润万物悄然无声。乡间路与云一样黑,江船渔灯孤影独明。早晨看见被雨打湿的红花,花枝拥簇锦官城中。

五、名句赏析――“好雨知时节,当春乃发生。”

春天是万物复苏的季节,而春雨正是在万物最需要它的时候适时地出现。更重要的是,春雨的到来是在夜色中“细无声”地“随风潜入”,这既描写了春雨的状态,又活画出了春雨的灵魂。下一联写野径和漆黑的天空,整个春夜在一两盏渔火的映衬下,显得更加的寂静、安宁,只有春雨在默默地滋润着这个睡着了世界,悄悄地孕育了一个花团锦簇的黎明。最后一联是诗人的想象:明天的早晨,雨后的春花应当更为娇艳,整个锦官城中,应当满是湿漉漉、沉甸甸的花簇了。一个“重”字,传达出了一个充满生机的春意盎然的世界,也使我们感受到诗人春一般的喜悦心情。

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