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六年级散文 :咏兰100字

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六年级散文 :咏兰100字（推荐10篇）由网友“abandon”投稿提供，下面是小编整理过的六年级散文 :咏兰100字，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。

六年级散文 :咏兰100字

篇1：六年级散文 :咏兰100字

春天来了，万物复苏，花儿也争起了美丽。

——题记

崇山峻岭峭壁间，

一抹生命亮色彩。

空谷幽兰为谁绽，

即是无人也自香。

六年级:1754865144

篇2：咏兰散文

咏兰散文

马年初一我与摄友一起到于山看兰花展。

从来初一没有起来怎么早过，除夕晚会看完，还要放烟火鞭炮，自己放，也看着别人放，满满的天空都挂起一串串五颜六色的火花，此起彼落那情景真是美丽极了，个个心里都像开了花，天上的花也在每个人心里开放；那鞭炮声响彻城市的各个角落，我的心欢喜的像开了锅的水沸腾着，遥望苍天，天涯海角共欢乐！正是此时此刻最佳的写照了。

今年是于山兰花展的第十个年头，人说十全十美，“十”字在中国是很吉祥的数字。到得展区一看，今年的花展果然不出所料是经过精心构思布局的，呈现在眼前的是一个微缩的山水乡村的景象：小桥流水、山涯绿茵、草坪牌楼错落有致不露痕迹地布局在逶迤幽幽的小道上，虽不在深山却也有山涧流水之悠远。

兰花生长在清溪石泉之间，雾绕湿润之地，清新空谷之所。世人爱兰花，有爱其清纯而不俗，有爱其高贵而不娇，有爱其艳丽而不媚，有爱其临风而不恃。每到夜晚兰花开时，暗香幽幽，顺风飘浮，清澈心扉，洗尽凡尘和劳累。

今天来观赏的人很多，步游其间常要侧身相让，有时摆好姿势聚精会神地准备拍照，就会被观客碰动，坏了拍照效果，就是这样，我的心情还是很舒畅，因为那盆盆兰花，那细长飘逸的'翠绿兰叶就如翩翩君子，那盛开的娇而不媚的各式兰花，就如清溪在石间穿流而激起的朵朵浪花洗净我的心灵，心与兰花已融合，那还会在意那游人不经意间的碰撞呢。

既然展厅如此精心设计，我也就顺着其意选取我的布局和视角，多以水边的兰花取景拍照。直拍到日落，回家的路上又见红日醇正，拍照下来，这一天也真是功德圆满欢喜而归了。

晚上坐在电脑边，想起昨夜天空上挂着串串烟火，就如朵朵兰花高悬在无垠的苍穹，兰花似烟花，烟花似兰花，都让人观赏快乐洗涤身心，真是“一花一石若有意，不语不笑能留人”啊！

篇3：作文咏兰

作文咏兰

姿色非凡似仙女，

五彩花放多斑斓。

鸟儿婉转上空啼，

却是俏丽开两瓣。

欢欢喜喜笑脸绽，

年年岁岁报平安。

严寒不惧抖春*，

花中独爱一枝兰。

初二:张艺翔

篇4：六年级散文 :永远100字

洁白的羽翼，

飘落在我掌心，

像雪花般的美丽，

飘向天空。

风雨再大我也不畏惧，

向着你们在的前方前行。

若没有你们，

再美的风景，

又有何意义？

你在在的地方，

就是我的天堂。

多么想与你，

一起走下去。

致我永远的闺蜜，兄弟。

六年级:宋

篇5：六年级散文 :渐渐150字

窗外落叶

渐渐泛黄凋落

一个人静坐

执手一本书

静看这岁月，又几更

檐下雨滴

渐渐冰凉无声

一个人静看

端起一杯茶

赏句又品茗，话几重

窗内阳光

渐渐温暖明媚

一个人静书

执手一墨笔

笔走有龙蛇，过几时

檐上柳絮

渐渐纷飞不在

一个人静赏

执手有丹青

入骨有三分，似几何

窗台落花

渐渐枯萎败了

一个人轻抚

执手有琴弦

夕阳风又起，怜几时

檐角荒草

渐渐消失没了

一个人抬眸执手有尺素

天涯人不在，望几回

六年级:雨，淹没了世界

篇6：二月兰散文

二月兰散文

转眼，不知怎样一来，整个燕园竟成了二月兰的天下。

二月兰是一种常见的野花。花朵不大，紫白相间。花形和颜色*都没有什么特异之处。如果只有一两棵，在百花丛中，决不会引起任何人的注意。但是它却以多胜，每到春天，和风一吹拂，便绽开了小花；最初只有一朵，两朵，几朵。但是一转眼，在一夜间，就能变成百朵，千朵，万朵。大有凌驾百花之上的势头了。

我在燕园里已经住了四十多年。最初我并没有特别注意到这种小花。直到前年，也许正是二月兰开花的大年，我蓦地发现，从我住的楼旁小土山开始，走遍了全园，眼光所到之处，无不有二月兰在。宅旁，篱下，林中，山头，土坡，湖边，只要有空隙的地方，都是一团紫气，间以白雾，小花开得淋漓尽致，气势非凡，紫气直冲云霄，连宇宙都仿佛变成紫色*的了。

我在迷离恍惚中，忽然发现二月兰爬上了树，有的已经爬上了树顶，有的正在努力攀登，连喘气的声音似乎都能听到。我这一惊可真不小：莫非二月兰真成了精了吗？再定睛一看，原来是二月兰丛中的一些藤萝，也正在开着花，花的颜色*同二月兰一模一样，所差的就仅仅只缺少那一团白雾。我实在觉得我这个幻觉非常有趣。带着清醒的意识，我仔细观察起来：除了花形之外，颜色*真是一般无二。反正我知道了这是两种植物，心里有了底，然而再一转眼，我仍然看到二月兰往枝头爬。这是真的呢？还是幻觉？一由它去吧。

自从意识到二月兰存在以后，一些同二月兰有联系的回忆立即涌上心头。原来很少想到的或根本没有想到的事情，现在想到了；原来认为十分平常的.琐事，现在显得十分不平常了。我一下子清晰地意识到，原来这种十分平凡的野花竟在我的生命中占有这样重要的地位。我自己也有点吃惊了。

我回忆的丝缕是从楼旁的小土山开始的。这一座小土山，最初毫无惊人之处，只不过二三米高，上面长满了野草。当年歪风狂吹时，每次“打扫卫生”，全楼住的人都被召唤出来拔草，不是“绿化”，而是“黄化”。我每次都在心中暗恨这小山野草之多。后来不知由于什么原因，把山堆高了一两米。这样一来，山就颇有一点山势了。东头的苍松，西头的翠柏，都仿佛恢复了青春，一年四季，郁郁葱葱。中间一棵榆树，从树龄来看，只能算是松柏的曾孙，然而也枝干繁茂，高枝直刺入蔚蓝的晴空。

我不记得从什么时候起我注意到小山上的二月兰。这种野花开花大概也有大年小年之别的。碰到小年，只在小山前后稀疏地开上那么几片。遇到大年，则山前山后开成大片。二月兰仿佛发了狂。我们常讲什么什么花“怒放”，这个“怒”字用得真是无比地奇妙。二月兰一“怒”，仿佛从土地深处吸来一股原始力量，一定要把花开遍大千世界，紫气直冲云霄，连宇宙都仿佛变成紫色*的了。

东坡的词说：“月有－阴－晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。”但是花们好像是没有什么悲欢离合。应该开时，它们就开；该消失时，它们就消失。它们是“纵浪大化中”，一切顺其自然，自己无所谓什么悲与喜。我的二月兰就是这个样子。

然而，人这个万物之灵却偏偏有了感情，有了感情就有了悲欢。这真是多此一举，然而没有法子。人自己多情，又把情移到花，“泪眼问花花不语”，花当然“不语”了。如果花真“语”起来，岂不吓坏了人！这些道理我十分明白。然而我仍然把自己的悲欢挂到了二月兰上。

当年老祖还活着的时候，每到春天二月兰开花的时候，她往往拿一把小铲，带一个黑书包，到成片的二月兰旁青草丛里去搜挖荠菜。只要看到她的身影在二月兰的紫雾里晃动，我就知道在午餐或晚餐的餐桌上必然弥漫着荠菜馄饨的清香。当婉如还活着的时候，她每次回家，只要二月兰正在开花，她离开时，她总穿过左手是二月兰的紫雾，右手是湖畔垂柳的绿烟，匆匆忙忙走去，把我的目光一直带到湖对岸的拐弯处。当小保姆杨莹还在我家时，她也同小山和二月兰结上了缘。我曾套宋词写过三句话：“午静携侣寻野菜，黄昏抱猫向夕阳，当时只道是寻常。”我的小猫虎子和咪咪还在世的时候，我也往往在二月兰丛里看到她们：一黑一白，在紫色*中格外显眼。

所有这些琐事都是寻常到不能再寻常了。然而，曾几何时，到了今天，老祖和婉如已经永远永远地离开了我们。小莹也回了山东老家。至于虎子和咪咪也各自遵循猫的规律，不知钻到了燕园中哪一个幽暗的角落里，等待死亡的到来。老祖和婉如的走，把我的心都带走了。虎子和咪咪我也忆念难忘。如今，天地虽宽，阳光虽照样普照，我却感到无边的寂寥与凄凉。回忆这些往事，如云如烟，原来是近在眼前，如今却如蓬莱灵山，可望而不可即了。

对于我这样的心情和我的一切遭遇，我的二月兰一点也无动于衷，照样自己开花。今年又是二月兰开花的大年。在校园里，眼光所到之处，无不有二月兰在。宅旁，篱下，林中，山头，土坡，湖边，只要有空隙的地方，都是一团紫气，间以白雾，小花开得淋漓尽致，气势非凡，紫气直冲霄汉，连宇宙都仿佛变成紫色*的了。

这一切都告诉我，二月兰是不会变的，世事沧桑，于它如浮云。然而我却是在变的，月月变，年年变。我想以不变应万变，然而办不到。我想学习二月兰，然而办不到。不但如此，它还硬把我的记忆牵回到我一生最倒霉的时候。正是在二月兰开花的时候，我被管制劳动改造。有很长一段时间，我每天到一个地方去捡破砖碎瓦，还随时准备着被红卫兵押解到什么地方去“批斗”，坐喷气式，还要挨上一顿揍，打得鼻青脸肿。可是在砖瓦缝里二月兰依然开放，怡然自得，笑对春风，好像是在嘲笑我。

我当时日子实在非常难过。我知道正义是在自己手中，可是是非颠倒，人妖难分，我呼天天不应，叫地地不答，一腔义愤，满腹委屈，毫无人生之趣。在很长一段时间内，我成了“不可接触者”，几年没接到过一封信，很少有人敢同我打个招呼。我虽处人世，实为异类。

篇7：兰香散文

兰香散文

这些年，四爷追的女孩，晴川是流水无情，若曦是步步疑心，甄嬛更是身在曹营心在汉。唯有世兰，痴心守候，真情以待。

她是世家的女子，难免骄纵。然而，正是这带几分娇气的傲慢，才更打动四爷吧。无论是出于何种利益考量才将她纳入王府，四爷永远都无法否认，从见到世兰的第一眼起，他就怦然心动了。在世兰之前之后，四爷喜欢一个女子，都只有一个原因，就是这个人像他死去的爱妻。可是，只有世兰不同。她不是纯元皇后那般娴静典雅的女子，她嚣张跋扈、桀骜不驯，却又格外地明艳动人。她可以热情如火，也可以柔情似水，那有别于一般大家闺秀的独特气质瞬间就虏获了四爷的心。那一刻，四爷的眼里只有这一朵兰花。是世兰，让四爷继纯元之后，再次感受到了爱情的炽热。

世兰深深地爱着四爷，用尽一切力量保护着这份爱，哪怕遭到千夫所指。从王府到皇宫，她变得心狠手辣，绝不允许任何女人接近四爷，残忍地迫害四爷中意的女子，只为守候那一片深情。她向甄嬛决绝地宣告，敢跟她争宠的女人都得死，便是爱之深、恨之切啊。偌大的后宫，唯有世兰，每日精心烹制着四爷爱吃的菜肴，苦苦守候着四爷的到来，从天亮等到天黑，再从天黑守到天亮。她不在乎名分地位，只在乎四爷的心。她是真的爱四爷，爱得热烈、爱地深沉、爱得执着。

世兰虽有狠心的一面，但她的本性并不坏。她是至情至性的女子，只想留住四爷的宠爱，并没有害过四爷的孩子。她爱自己的兄长，可以舍弃性命去保护哥哥。当她落寞地倚在门边，望着月亮诉说自己对四爷的思念；当她无力地脱簪待罪，恳请四爷相信自己的清白；当她绝望地跪在乾清宫前，哀求四爷赦免自己哥哥的时候，那一份哀怨让多少人为之动容，她不过是红瓦高墙内一个可怜又可叹的女子啊。

世兰是可悲的，因为她的一片深情换来的只是一场灭顶之灾。虽然四爷对她动了真心，但四爷更多的真心交给了那至高无上的皇权。无论是人还是物，只要对他的皇位造成威胁，他绝不会手软，骨肉至亲也可以舍弃。所以，当世兰还沉浸在初为人母的喜悦之中时，四爷已无情地扼杀了这个小生命，并永远地剥夺了她做母亲的权力。世兰哪里想得到，是她最心爱的人造成了自己一生的不幸。只因为她是年家的女儿，四爷非但不允许她生孩子，更要将年家置于死地。当一切真相浮出水面的时候，她的心千疮百孔，她的爱支离破碎，她赖以生存的爱情已然破灭，她的柔情蜜意已然付诸东流。她爱得绝望，毅然选择离去，只留下一声悲怆的呐喊“皇上，你害得世兰好苦”，道不尽心酸与悲痛。

我常常在想，如果世兰不是年家的女儿，她会不会早就有一个属于自己的孩子，但她若不是年家的.女儿，只怕终其一生，都无法见到高高在上的四爷，那个她倾其一生去爱的男子。而这个男子，用他的寡恩薄情，让世兰从一个单纯可爱的小姑娘，蜕变为手段凌厉的华妃娘娘。没有四爷，世兰何至于此。或许这就是命中注定吧，注定世兰要为爱而生，为爱而亡。甄嬛曾说她的真心错付了，事实上，真正错付真心的是世兰。她的浓浓爱意，得不到一丝一毫的回报。生前，四爷伤透了她的心；死后，无论四爷再追封她多么荣耀的封号，都无济于事了。四爷，你终究是有愧于心的，而你也必然遭到报应。只因你亲手杀死了自己的骨肉，上天便不会再让你有更多的孩子；只因你亲手粉碎了一个女人的款款深情，你便再也得不到真爱。

电视剧《甄嬛传》里，我对孙俪饰演的甄嬛没什么感觉，倒是演华妃的蒋欣吸引了我。蒋欣是一个不错的演员，华妃的扮相也漂亮，她很好地诠释了华妃的寂寞、深情、痛苦和绝望，引得无数观众为华妃唏嘘叹惋，惆怅不已。孙俪则是在甄嬛二度入宫后，将熹妃的狠毒与心计演绎得很到位，前期单纯善良的甄嬛，孙俪在表演上就有点差强人意了，而扮相也稍显臃肿，尤其是菀嫔失宠生病的时候，并不能很好地表现出她的病态美。所以在本剧的前半段，华妃最是出彩。到了后半段，孙俪的表演虽渐入佳境，但眉庄更是异军突起，以她“宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风”的高贵气节吸引了许多观众的眼球，还是略胜甄嬛一筹。

听说在原著中，描述世兰自尽的一章名“兰逝”，是一个非常动听的名字。斯人已逝，那一缕兰香却永远留在了观众心中。

篇8：兰的散文

兰的散文

“蘭，香草也。”（《说文》），似乎，应该写这个“蘭”字，用简化了“兰”都有些轻慢了她。

没有多少文化，却去附庸风雅。也不是附庸风雅，为装饰一下自己的陋室，春节要到了嘛，也多半是喜欢朋友的那一笔字，便在月前向朋友索求。昨晚，朋友殷勤地写好送来：“室雅兰馨”。四字横幅，笔润墨饱，酣畅淋漓，气度非凡，落款自然还是“惠存”啊“雅正”啊的那些老话，留白处盖了方闲章“磨人”。我欣赏着，说：“就我那破屋？可惜了这四个字。”

草堂宜栽幽兰。如今楼房了，几居室了，兰花也另有了变种。去年的春节，我大弟给我搬来一盆兰花，白瓷的大盆，搭着支架，硬硬地捆绑出一扇造型，有半人高，宽厚的墨绿叶子间蓬蓬勃勃地开着花朵，朵朵如拳翘着美人的兰花指，粉白色的花瓣锈着红的黑的斑点，花心中探出几只黄蕊……一簇簇花朵在丛叶间娇艳着，状若飞蝶，和我印象中的兰绝不相同。我弟说：“这叫蝴蝶兰，很珍贵的'。”也就一个春节，热闹过了，花也开败了，“蝴蝶”飞走了，剩下一个白瓷盆和黝黑的盆土上插着的铁丝支架，盆中枯萎的几片残叶，寂寥在凉台上。

这不是我心目中的兰。

我心目中的兰，多是文人画中的兰花，是寥寥数笔拉出的几条细细的长叶，或有点染出几星淡兰色的花，或无，只有墨色的叶在宣纸间舒展流淌，交错着，闲逸的姿态向一侧倾去。

自古，人们爱兰，实是格物的结果，物我相照，以人的理念赋予物以人格、气质和韵律，然后以物的特质来规范人的品格和行为。兰花，以形逸香幽而胜，给人的形象就是素雅。所谓“兰有四清：气清、色清、神清、韵清”，被誉为花中君子。孔子说：“芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困穷而改节。”屈原种兰颂兰佩兰哀怜兰：“时缤纷以变易兮，又何可以淹留？兰芷变而不芳兮，荃莆化而为茅。”有兰花，人，便消解了灵魂的渴望，去寄寓，去追求。比如，周润发式的微笑或高仓健式的冷漠或葛优式的幽默对于女人，比如女人回眸一笑所生出的百媚。赏兰，总让人心旷神怡，萌生出一丝闲云野鹤归隐山林去的欲念。

兰，总和石相配，相得益彰。尘世间和兰纠葛的有这么两件人事：一是在兰的芬香里透彻着人的骨气；二是在干净的兰的面前显现出人的污浊。

元代以郑思肖画兰花最为著名，可他画的兰花，从不画土画根，就像飘浮在空中的一样，有人不解，他说：“地为番人夺去，汝不知耶？”或答：“国土已被番人夺去，我岂肯着地？”郑思肖自宋亡后，取号“所南”，日常坐卧，也要向南背北。他“矢（誓）不与北人交接。贵要者求其兰，尤靳（特别吝啬）不与：‘头可断，兰不可画！’先生每逢岁时伏腊，望南野哭而再拜。”

“芝兰当门，不得不锄”，这是刘备的话。《蜀志》记载：先主杀张裕。诸葛亮救之，先主曰：“芝兰当门，不得不锄！”意思是哪怕兰花这么漂亮的东西，长得不是地方也得除掉它。就是因为那个书生张裕还在旧主刘璋做幕僚时，当着刘璋的面嘲讽过刘备没有胡子，像个太监。那时节的刘备还未得势，寄人篱下。他记仇。其实，当时，还是他刘皇叔先拿人家张裕的胡须开玩笑的。

张裕还是被杀了。

篇9：兰韵散文

兰韵散文

先生酷爱养兰，家里的阳台上、电视柜、博古架上都摆满了各式各样的兰花。每年春节前后，兰花次第开放，一阵阵沁人心脾的香气充满整个屋子，置身其中，实在是一种难得的享受。因此，我对兰花也由陌生到熟悉而由衷地喜爱了。

对兰花的认识，首先来源于书本。据《中国兰花》介绍，当今所称的中国兰花—国兰，古代称之为兰蕙。正如北宋黄庭坚在《幽芳亭》中对兰花所作的描述：“一干一华而香有余者兰，一干五七华而香不足者蕙。”

我们中国人观赏和培植兰花，比之西方栽培的洋兰要早得多。早在春秋时代的二千四百年前，中国文化先师孔子曾说：“芝兰生幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节。”他还将兰称为“王者之香”，这句话流传至今，足以证明中国兰花在历史文化上所占的地位。

古代人们起初是以采集野生兰花为主，至于人工栽培兰花，则是从宫廷开始。魏晋以后，兰花从宫廷栽培扩大到士大夫阶层的私家园林，并用来点缀庭园，美化环境，曹植在《秋兰被长坡》一诗中有此描写。直至唐代，兰蕙的栽培才发展到一般庭园和农艺培植，如唐代大诗人写有“幽兰香风远，惠草流芳根”等诗句。

宋代是中国兰艺史的鼎盛时期，有关兰艺的书籍及描述众多，如宋代罗愿的《尔雅翼》“兰之叶如纱，首春则发。花甚芳香，大抵生于森林之中，微风过之，其香蔼然达于外，故日芝兰”之说。南宋的赵时庚于1233年写成《金漳兰谱》可以说是保留至今最早的一部研究兰花的专著。在宋代，以兰花为题材进入国画的有赵孟坚所绘之《春兰图》，已被认为是现存最早的兰花名画，现珍藏于北京故宫博物院内。

明、清两代，兰艺又进入了昌盛时期，随着兰花品种的不断增加，栽培经验的日益丰富，兰花栽培已成为大众观赏之物。此时有关描写兰花的书籍、画册、诗句及印于瓷器及某些工艺品的兰花图案数目众多。

兰艺发展至近、现代，更是深受人们的喜爱，有许多著作都作了专门研究。

如何欣赏中国兰花，是一门颇为深奥的学问。俗话说“识者是宝，不识者是草”。历代兰界人士和文人骚客对于赏兰，有如面对一位芳容秀美，身材苗条而又被戴上黑色面纱的妙龄女郎，蒙上了一层只可意会，难以言传的神秘色彩。从科学和艺术的角度审观，赏兰可以从“香、色、姿、韵”四字加以领略。

香，可以说是国兰的精髓。假如它像洋兰那样没有香气，那就会减去它的魅力，人们常用“国香”、“香祖”、“王者之香”来形容它，可以说是达到了至高无上的地步。

对于兰花的香味究竟含有什么化学成分，至今仍是一个“谜”，世界上亦尚未出现有人工合成的国兰香水，可见兰香确实含有复杂的内涵。赏兰的人都有“一盆在室，满屋皆香”的体味。这种香大多给人一种清纯幽远的感觉。这种幽香大多为阵发性的，通常在傍晚后释放较多，因此忙碌了一天的人们在茶余饭后闲坐于厅间细细品味兰花那种沁人心脾的香气，借此消除疲劳，舒畅身心，不失为一生中难能可贵的享受。

色，主要是指花色和叶色。对于兰花颜色的变化，各地赏兰者的看法并不一样，昔日文人雅士大多喜爱单一颜色的兰花。例如“秋兰素”、“白墨素”、“绿墨素”等。

姿，即欣赏国兰整株的姿态美。这包括了花姿、叶姿和体姿各个部分。宋代王学贵曾赞曰：“挺挺花卉中，竹有节而蔷花，梅有花而蔷叶，松有叶而蔷香，惟兰并有之。”的确，兰花的体态异常优雅，它株形平稳，骨骼俊秀，在无花之时，叶片疏密有致，飘逸洒脱，临风摇曳，婀娜多姿。开花之后，多数品种花朵高出叶面，各花之间刚柔兼备，顾盼呼应，显得异常端庄素雅。

韵，是指兰的.神韵，表面看来，这种感受似乎相当抽象，但实质上它是香、色、姿的升华，是外表美与内在美的和谐统一。具体说来，就是人们在欣赏兰花时，在脑海中产生的联想和内在情感的抒发，在美学上称为意境美。德国有位哲人说过：“如果你想得到艺术享受，那你必须是一个有艺术修养的人。”如果没有一定的文化积累，审美水平，是很难在欣赏中获得韵味的，因此，要在赏兰中获得韵味，那首先要与兰花建立深厚的感情，随时与它沟通自己的精神世界。当生活遇到烦恼时，可从兰花那种“遭霜雪而不凋，历千年而不陨”的气质中吸取振奋的力量。

中国人赏兰大多倾向于崇尚自然，把兰花的本来面貌、姿态和长势原原本本地变成了保持于盆具之中，从静感方面欣赏兰花的天然之美。他们认为“浓处味常短，淡中趣独真”，喜爱兰花那种恬淡素雅，清心似水的风韵。除此之外，还注重陶冶情操，培养美德。古代曾有诗云：“虽无艳色如娇女，自有幽香似德人。”把兰花视为“德花”，要养德应得养兰，养兰更能养德。在中国除了以兰花求财者外，真正喜爱兰花的人，大多是养兰与赏兰相结合。通过自己的辛勤劳动来品味兰花之美。

兰花是先生的一大爱好，每个星期天不管刮风下雨，天阴天晴，总会早早地来到兰花市场，仔细观赏、选购兰花，长期以往，乐此不疲。回到家来，将所购兰花认真地洗净，晾于阳台上，中午睡觉起来便开始栽种，有时忙不过来，就叫我帮忙，盆底填些沙石、碎砖，上面放些混合土，轻轻把花栽进盆里，摁紧后再浇上定根水，就完成了栽花的整个过程。吃过晚饭，看着自己亲手培育的一盆盆兰花，那份欣喜与满足溢于言表。有时为了觅得一棵好花，竟下乡几十里到农村去苦苦寻找，有时干脆就上山亲自去采集。每年春节前后，各种兰花竞相开放，下班回家打开房门，一股兰花的幽香迎面扑来，家里的温馨便紧紧将你包围，上了一天班的疲倦就在这幽雅的香气中慢慢消融。看着一屋子的兰花，用心去细细品味，兰花的香味，一种超凡脱俗、与世无争、怡然自得的感觉便溢满心间。养兰的乐趣，大致就在于此吧！