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寄远其三,寄远其三李白,寄远其三的意思,寄远其三赏析

时间：2022-10-10 08:01:32 其他范文收藏本文下载本文

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篇1：寄远其三,寄远其三李白,寄远其三的意思,寄远其三赏析

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寄远其三

作者：李白朝代：唐体裁：五古本作一行书。

殷勤道相忆。

一行复一行。

满纸情何极。

瑶台有黄鹤。

为报青楼人。

朱颜凋落尽。

白发一何新。

自知未应还。

离居经三春。

桃李今若为。

当窗发光彩。

莫使香风飘。

留与红芳待。

篇2：寄远

唐代李白

三鸟别王母，衔书来见过。肠断若剪弦，其如愁思何。

遥知玉窗里，纤手弄云和。奏曲有深意，青松交女萝。

写水山井中，同泉岂殊波。秦心与楚恨，皎皎为谁多。

青楼何所在，乃在碧云中。宝镜挂秋水，罗衣轻春风。

新妆坐落日，怅望金屏空。念此送短书，愿因双飞鸿。

本作一行书，殷勤道相忆。一行复一行，满纸情何极。

瑶台有黄鹤，为报青楼人。朱颜凋落尽，白发一何新。

自知未应还，离居经三春。桃李今若为，当窗发光彩。

莫使香风飘，留与红芳待。

玉箸落春镜，坐愁湖阳水。闻与阴丽华，风烟接邻里。

青春已复过，白日忽相催。但恐荷花晚，令人意已摧。

相思不惜梦，日夜向阳台。

远忆巫山阳，花明绿江暖。踌躇未得往，泪向南云满。

春风复无情，吹我梦魂断。不见眼中人，天长音信短。

阳台隔楚水，春草生黄河。相思无日夜，浩荡若流波。

流波向海去，欲见终无因。遥将一点泪，远寄如花人。

妾在舂陵东，君居汉江岛。一日望花光，往来成白道。

一为云雨别，此地生秋草。秋草秋蛾飞，相思愁落晖。

何由一相见，灭烛解罗衣。

忆昨东园桃李红碧枝，与君此时初别离。金瓶落井无消息，

令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越，春风玉颜畏销歇。

碧窗纷纷下落花，青楼寂寂空明月。两不见，但相思。

空留锦字表心素，至今缄愁不忍窥。

长短春草绿，缘阶如有情。卷施心独苦，抽却死还生。

睹物知妾意，希君种后庭。闲时当采掇，念此莫相轻。

鲁缟如玉霜，笔题月氏书。寄书白鹦鹉，西海慰离居。

行数虽不多，字字有委曲。天末如见之，开缄泪相续。

泪尽恨转深，千里同此心。相思千万里，一书值千金。

爱君芙蓉婵娟之艳色，色可餐兮难再得。

怜君冰玉清迥之明心，情不极兮意已深。

朝共琅玕之绮食，夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别，

使人莫错乱愁心。乱愁心，涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝，

觉来相思生白发。盈盈汉水若可越，可惜凌波步罗袜。

美人美人兮归去来，莫作朝云暮雨兮飞阳台。

鉴赏

《寄远》是唐代伟大诗人李白创作的组诗作品，组诗数量一本作十一首，一本作十二首。作品表达的主要是作者远行时对家乡和亲人的思念之情，其抒发的思念之情既执着又苦涩，具有鲜明的形象性和强烈的感染力。

《寄远》系列作品非一时所作。这一组诗或直述或借景物、人事写两地相忍之苦，表情达意深切细腻，写景状物也传神动人。安旗《李白全集编年注释》以为是唐玄宗开元十九年（731）前后，李白旅居洛阳、南阳等地寄内或自代内赠。其时，李白妻为许氏，居于安陆。

组诗抒发的`执着的相思之情，是朴素而强烈的。以情感人，是作品的生命。“美人如花隔云端”（李白《长相思》）。情感的付出难以得到相应的回报，那么，这相思之作便表现出浓厚的悲剧色彩。但恰恰是诗中那种于难以逾越的阻隔面前执着追求的精神，又使这悲苦之情获得了崇高的审美价值，是它在经验与感受的契合过程中，荡起欣赏者久久不能平静的情感涟漪，这才是诗的根本魅力。

篇3：《寄远》杜牧

《寄远》杜牧

南陵道中 / 寄远

唐代杜牧

南陵水面漫悠悠，风紧云轻欲变秋。

正是客心孤迥处，谁家红袖凭江楼?

翻译

南陵的江水，满满地、慢悠悠地流荡，西风紧吹，轻云掠过，秋天即将来到身旁。

正当客居他乡，心情孤寂凄清的时候，忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?

注释

⑴南陵：唐县名，在今安徽省繁昌县西。

⑵客：作者自指。孤迥：指孤单。

作者简介

杜牧(公元803-约853年)，字牧之，号“樊川居士”，号称杜紫薇。京兆万年(今陕西西安)人，晚唐诗人。(来源：中书省别名紫微省，因此人称其为“杜紫薇” )晚唐时期.唐代文学家，后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”。《阿(ē)房宫赋》亦颇有名。

杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子，唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕。史馆修撰(xiū zhuàn)，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟杜甫与李白区别开来，诗人李商隐与杜牧即“小李杜”。

文学成就

著名的有《江南春》、《泊秦淮》、《过华清宫》。擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。

他写下了不少军事论文，还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷。晚唐诗多柔靡，牧之以峻峭矫之。其七绝尤有逸韵远神，晚唐诸家让渠独步。牧之有抱负，好言兵，以济世之才自诩。工行、草书。《宣和书谱》云：“牧作行、草，气格雄健，与其文章相表里。”董其昌《容台集》称：“余所见颜、柳以后，若温飞卿与(杜)牧之亦名家也”，谓其书“大有六朝风韵”。传世墨迹有《张好好诗》。

著作甚富，主要著有《樊川文集》，《旧唐书》卷百四十七、《新唐书》卷百六十六皆有传。《张好好诗》，行草墨迹，系太和八年(834)32岁时所书。帖为麻笺，纵28.2厘米，横162厘米，46行，总322 字。从整幅诗卷中可以看出，其书法深得六朝人风韵。真迹现藏故宫博物院。此篇书法作品气势连绵，墨笔酣畅，因是诗稿，所以更得朴实无华之美。卷首尾有宋、元、明、清人的.题签、题跋印章。曾经宋直和分府、贾似道、明项子京张孝思、清梁清标、乾隆、嘉庆、宣统内府及张伯驹收藏。曾著录于《宣和书谱》、《容台集》、《平生壮观》、《大观录》等。杜牧由于以诗称著，故其书名为诗名所掩盖。

此书刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。

文风

杜牧的文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都身趁名家。他主张凡为文义为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫，对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。并能吸收、融化前人的长处，以形成自己特殊的风貌。在诗歌创作上，杜牧与晚唐另一位杰出的诗人李商隐齐名，并称“小李杜”。

他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。七律《早雁》用比兴托物的手法，对遭受回纥侵扰而流离失所的北方边塞人民表示怀念，婉曲而有余味。《九日齐山登高》却是以豪放的笔调写自己旷达的胸怀，而又寓有深沉的悲慨。晚唐诗歌的总的趋向是藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。这种重辞采的共同倾向和他个人“雄姿英发”的特色相结合，风华流美而又神韵疏朗，气势豪宕而又精致婉约。

篇4：寄远杜牧

，此诗的作者是唐代诗人杜牧，这首诗一共有三首，都是写景诗，下面是这些诗的原文以及翻译和赏析，大家可以参考阅读~！

【原文】

寄远

作者：杜牧

（一）

南陵水面漫悠悠，风紧云轻欲变秋。

正是客心孤回处，谁家红袖凭江楼？

（二）

前山极远碧云合，清夜一声白雪微。

欲寄相思千里月，溪边残照雨霏霏。

（三）

只影随惊雁，单栖锁画笼。

向春罗袖薄，谁念舞台风？

寄远翻译：

（一）南陵的水面澄清,江水悠悠漫过,风吹得紧了，云变得轻了，秋天就要到了。正在客人内心孤寂回转的时候,那是谁家的女子在江边的楼上倚栏眺望呢?

寄远赏析：

这首诗收入《樊川外集》，题一作“南陵道中”。杜牧在文宗开成年间曾任宣州团练判官，南陵是宣州属县，诗大约就写于任职宣州期间。

题称“南陵道中”，没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看，理解为水程似乎切当一些。前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”，见水面的平缓、水流的悠长，也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与，也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间，似有一个时间过程。“水面漫悠悠”，是清风徐来，水波不兴时的景象。过了一会，风变紧了，云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈，天空显得高远，空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字，正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到，此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁，由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写，都为第三句的“客心孤迥”作了准备。

正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候，忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景，色彩鲜明，饶有画意，不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时，意绪本来有些索寞无聊，流目江上，忽然望见这样一幅美丽的'图景，精神为之一爽，羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。但这幅图景中的凭楼而望的红袖女子，究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色，还是象温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样，“梳洗罢，独倚望江楼”，在望穿秋水地历数江上归舟呢？这一点，江上舟行的旅人并不清楚，自然也无法向读者交待，只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归，对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。

在这里，“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定，恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉我们，在一定条件下，艺术形象或图景内涵的多歧，不但不是缺点，相反地还是一种优点，因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味，读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然，这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景，因此尽管不同的读者会有不同的联想体味，但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。

作者资料：

杜牧（公元803－约852年）唐代，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，“大杜“。与李商隐并称“小李杜”。

篇5：寄远杜牧赏析

这首诗收入《樊川外集》，题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官，南陵是宣州属县，诗大约就写于任职宣州期间。

题称“南陵道中”，没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看，理解为水程似乎切当一些。

前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”，见水面的平缓、水流的悠长，也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与，也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间，似有一个时间过程。“水面漫悠悠”，是清风徐来，水波不兴时的景象。过了一会，风变紧了，云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈，天空显得高远，空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字，正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到，此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁，由原来的一丝淡淡的.孤寂进而感到有些清冷了。这些描写，都为第三句的“客心孤迥”作了准备。

正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候，忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景，色彩鲜明，饶有画意，不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时，意绪本来有些索寞无聊，流目江上，忽然望见这样一幅美丽的图景，精神为之一爽，羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子，究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色，还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样，“梳洗罢，独倚望江楼”，在望穿秋水地历数江上归舟呢，江上舟行的旅人并不清楚，自然也无法向读者交待，只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归，对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里，“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定，恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者，在一定条件下，艺术形象或图景内涵的多歧，不但不是缺点，相反地还是一种优点，因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味，读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然，这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景，因此尽管不同的读者会有不同的联想体味，但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。

阅读训练

(1)首句中“悠悠”在诗中有何作用?(3分)

答：一方面描绘水流的悠长和江面的空寂，另一方面也以景写情，烘托客子思归的孤寂之情。)

“悠悠”，写出了水面的平和、水流的悠长、也透露出江上的清寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与，也暗透出他一丝羁旅的孤独。为第三句的“客心孤迥”作了准备，打下了铺垫。

(2)本诗后两句表现了诗人怎样的情感变化?请作简要分析。(5分)

答：这两句写正当客心孤寂之时，忽见红袖凭楼而更增思家之情。世人看到红袖凭楼情景时一下子联想起家人也在盼望自己回家，于是思家之情更浓重了。

诗人的情感由孤迥孤寂而变得精神振奋。正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候，忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏眺望。三、四两句所描绘的这幅图景，色彩鲜明，饶有画意，不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时，意绪本来有些索寞无聊，流目江上，忽然望见这样一幅美妙的图景，精神振奋，羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的

篇6：寄远其一,寄远其一李白,寄远其一的意思,寄远其一赏析

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寄远其一

作者：李白朝代：唐体裁：五古三鸟别王母。

衔书来见过。

肠断若剪弦。

其如愁思何。

遥知玉窗里。

纤手弄云和。

奏曲有深意。

青松交女萝。

写水山井中。

同泉岂殊波。

秦心与楚恨。

皎皎为谁多。

篇7：李白《江行寄远》

刳木出吴楚，危槎百余尺①。

疾风吹片帆，日暮千里隔。

别时酒犹在②，已为异乡客。

思君不可得，愁见江水碧。

【注释】

①《周易》：“割木为舟。”孔颖达《正义》：舟，必用大木刳凿为之，故云“刳木”也。萧士赟曰：张骞乘槎，乃刳全木为之，今沅、湘中有此，名为艚船。

②吴均诗：“悲衔别时酒。”

【作品译文】

高达百尺的树木，挖空为舟，乘之直航吴楚。

西来的疾风吹动着顺水东去的船帆，一日的航程就有千里之远。

昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退，我身已经在千里之外的他乡。

刚刚离别一天就想你了，只看到江水碧绿，平添愁绪。

【赏析】

此诗大约是李白出川时候写的'，估计在三峡下游，已经体验到了水急浪涌的滋味。有船行如箭的感觉，根据《秋下荆门》的描写，大约是在春天出的三峡，水流正急速的季节。“别时酒犹在，已为异乡客。”很好的诠释了快速旅程的感觉，时空感特别好。

篇8：秋霁寄远

作者：杜牧

初霁独登赏，西楼多远风。

横烟秋水上，疏雨夕阳中。

高树下山鸟，平芜飞草虫。

唯应待明月，千里与君同。

翻译：无

赏析：无

作者资料：

篇9：折桂令·寄远

元代乔吉

怎生来宽掩了裙儿？为玉削肌肤，香褪腰肢。饭不沾匙，昨如翻饼，气若游丝。得受用遮莫害死，果诚实有甚推辞？干闹了多时，本是结发的欢娱，倒做了彻骨儿相思。

译文

为什么宽掩了绸裙？是因为肌肤损削，玉腰消瘦。吃饭不愿沾匙，睡觉像翻饼一般折腾，呼气细微像游丝。但只要能生活在一起不害怕性命，果然是真心诚意，万死也不推辞。可惜白白地闹腾这么久，本来是结发夫妻的欢乐生活，到头来却成了彻骨的相思。

注释

怎生：为什么。

为玉削肌肤：因为玉体减少了肌肤，即人消瘦了。

香褪腰肢：腰肢瘦了。

游丝：空中飘飞的细珠丝，比喻气息微弱。

遮莫：即使。

赏析

起首一问，实是自怨自艾，却引起了读者的注意。裙儿宽掩，自然是因为身体减瘦的缘故，以下接出“玉削肌肤，香褪腰肢”的答案，自在意料之中。但我们并不觉得累赘，这是因为它强调了女主角的消瘦憔悴，且从“玉”、“香”的字样中，暗示了她在此前的年轻美丽。“自从别后减容光”，古代年轻女子玉削香褪，谁都知道这是怎么一回事。然而本曲所写女主角相思断肠的表现却不同寻常，细腻如绘而又令人触目惊心。“饭不沾匙，睡如翻饼，气若游丝”，活画出一位吃不香、睡不着、病恹恹的多情女子的形象。这三句同往后徐再思《蟾宫曲·春情》的“身似浮云，心如飞絮，气若游丝”，都是曲中善于言情的名句。女子忍受着相思的折磨，而作者则进一步揭示出她一往情深、至死不悔的内心世界。“得受用”的两句对仗，纯用方言口语，内容十分感人。支持着女子的`信念，仅是“受用”与“实诚”，但即使以现代的眼光来看，这两点也已深得爱情真谛的精粹。末尾的三句，显示了事与愿违的结局；语中虽含怨意，却仍表现出她不甘现状，愿为争取美满理想的实现而继续作出牺牲的心志。既有缠绵悱恻的外部表现，又有坚贞不渝的内心独白，这就使读者不能不为女主角生发出深切的同情。

值得注意的是，本曲题作《寄远》，也就是说女子的自白全都是对远方丈夫的倾诉。这样一来，女子的怨艾、诉苦、申盟、述感，都更增添了生活的真实性与个性化的色彩。“干闹了多时”，“本是结发的欢娱，倒做了彻骨儿相思”，于本身的含义外，还带上了某种似嗔似娇的情味。诗人能将闺中思妇的心理，语言表现得如此深切，是令人为之击节叹赏的。