妇女节的意义

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妇女节的意义

篇1:妇女节意义

妇女节意义

国际妇女节是在每年的3月8日为庆祝妇女在经济、政治和社会等领域做出的重要贡献和取得的巨大成就而设立的节日。同时,也是为了纪念在19美国纽约三角工厂火灾中丧生的140多名女工。

设立国际妇女节的想法是最先产生于20世纪初,当时西方各国正处在快速工业化和经济扩张阶段。恶劣的工作条件和低廉的工资使得各类抗议和罢工活动此起彼伏。1857年3月8日,美国纽约的制衣和纺织女工走上街头,抗议恶劣的工作条件和低薪。尽管后来当局出动警察攻击并驱散了抗议人群,但这次抗议活动促成了两年后的3月第一个工会组织的建立。

接下来的数年里,几乎每年的3月8日都有类似的抗议游行活动。其中最为引人注目的是在19,当时有将近15000名妇女走上纽约街头,要求缩短工作时间,增加工资和享有选举权等,并喊出了象征经济保障和生活质量的.“面包加玫瑰”的口号。首次庆祝妇女节是在192月28日,当时美国社会党发表了一项宣言,号召在每年2月的最后一个星期日举行纪念活动。这样每年的庆祝活动一直持续到19。19,社会主义国际在丹麦哥本哈根召开首届国际妇女会议。会上德国妇女运动领袖克拉拉・蔡特金(Clara Zetkin)倡议设定一天为国际妇女节,得到与会代表的积极响应。次年3月19日,奥地利、丹麦、德国和瑞士等国总共超过一百万人举行各种活动庆祝国际妇女节。6天之后的3月25日,纽约发生了著名的三角工厂火灾,火灾吞噬了140多名制衣女工的生命,这其中大多数是意大利和犹太移民。而恶劣的工作条件被认为是导致如此重大伤亡的主要原因。这场火灾后来还对美国的劳工立法产生了重要影响。

而在第一次世界大战爆发前夕,欧洲的妇女们也于1913年3月8日走上街头,通过举行和平集会等形式反对战争。

篇2:妇女节的意义作文

今日又到了一年一度的妇女节,相信有许多的女人很快乐吧,对于在一年里边,很少有专门为女人创造的节日,可是,网络上有着许多不好的说法,我今日就化身为正义的法官,来审判这些罪证。

首要网络上流传着妇女节便是“女神节”这是不好的言辞。尽管乍一看没有什么贬义词的意思,乃至有点称誉妇女是女神呢。可是妇女节是意思是妇女能顶半边天,妇女不比男性差许多,一旦把妇女节化作为女神节,那么意思代表也便是相差甚远,好比是鸡蛋与母鸡的差异,这是一个严峻的名词过错!极齐不好的言辞,所以咱们在这一天妇女节,尽量的说妇女节快乐,而不是女神节快乐。

第二个不好的言辞便是把妇女节称作为“女生节”这样乍一看,也没有什么缺点是不是,毕竟有说法是“只需女人的年纪到达14周岁就可以被称作为妇女。”可是这个称号,有些下降妇女的嫌疑,为什么呢?对于莫非14周岁以下的女人不值得被尊重吗?变成女生节之后,就下降了她原有的含义,就像星星之火与漫天星斗比较一般,咱们应该根绝这一种现象。

妇女节是一个女性高兴的日子,咱们尽量让妇女们高兴,别让她们太委屈,也祝妇女们节日快乐了。

篇3:国际妇女节纪念意义

国际劳动妇女节 (international working women's day) 又称“联合国妇女权益和国际和平日”(u.n. day for women's rights and international peace)或“三八”妇女节,是全世界劳动妇女团结战斗的光辉节日。

每年的3月8日为庆祝妇女在经济、政治和社会等领域做出的重要贡献和取得的巨大成就而设立的节日。同时,也是为了纪念在19xx年美国纽约三角工厂火灾中丧生的140多名女工。

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篇4:妇女节的由来及意义

妇女节的由来

193月8日,美国芝加哥市的女工为了反对资产阶级压迫、剥削、和歧视,争取自由平等,举行了大罢工和示威游行。这一斗争得到了美国广大劳动妇女的支持和热烈响应。19,一些国家的先进妇女在丹麦首都哥本哈根举行第二次国际社会主义者妇女代表大会。大会根据主持会议的德国社会主义革命家蔡特金的建议,为了加强世界劳动妇女的团结和支持妇女争取自由平等的斗争,规定每年的3月8日为国际妇女节。联合国从1975年国际妇女开始庆祝国际妇女节,从此“三八”节就成为全世界劳动妇女为争取和平、争取妇女儿童的权利、争取妇女解放而斗争的伟大节日。

国际劳动妇女节的意义

来自五湖四海的妇女们,尽管被不同的国界、种族、语言、文化、经济和政治所区分,但在这一天能够同时庆祝属于自己的节日。让人们再回首那九十年前的为得到平等、公正、和平以及发展所做出的斗争。

“三·八”国际妇女节的由来 国际妇女节是妇女创造历史的见证,妇女为争取与男性平等所走的斗争道路十分漫长。古希腊的莉西斯特拉塔就领导了妇女斗争来阻止战争;法国革命时期,巴黎妇女高呼“自由,平等,友爱”,走上凡尔赛的街头争取选举权。

在这一天,世界各大洲的妇女,不分国籍、种族、语言、文化、经济和政治的差异,共同关注妇女的人权。近几十年来,联合国的四次全球性会议加强了国际妇女运动,随着国际妇女运动的成长,妇女节取得了全球性的意义。这些进展使国际妇女节成为团结一致、协调努力要求归还妇女权利和妇女参与政治、经济和社会生活的权利的日子。

三八妇女节不是国家法定假日

3.8妇女节是国家法定节日,而不是法定假日。当天妇女可以休息半天,上班,也不发加班费。

法定假日,用人单位安排加班的,须在正常支付员工工资的基础上,按不低于员工本人日或小时工资的300%另行支付加班工资。也就是说,10月1日、2日、3日三天,加班费按3倍标准执行,同时,由于3日出现法定假重叠情况,将中秋节假调至6日,因此6日应当视同为法定假日,加班工资按3倍计算。

各地女士的节日习俗:

三八妇女节:3月8日,是国际妇女节,但是在世界各地,除了“三八”以外,还有许多专属女性的节日,而且几乎是每个月都有。

掌权日:每年的1月4日,是瑞士某些地区的“妇女掌权日”,在为期4天的节日中,家里大小事务全由妇女说了算,男人统统“闭幕”。

求爱日:每逢闰2月29日这天,是英国旧俗中的“妇女求爱日”。这一天,妇女可以摆脱世俗的清规戒律,大胆向意中人或未拿定主意的情人示意。西班牙的“女市长节”,也在2月份。当日,由女性主持市政公务,发号施令,男人如违抗,就会被公众群起攻之。

少女节:3月3日是日本的“少女节”,又称“姑娘节”,是全国性的节日。日本人认为,这时正值红桃报春,是女性美的象征,所以也叫“桃花节”。

妈妈节:4月,在尼泊尔有一个历时3天的妇女节,来自各地的妇女,披着红色“纱笼”,成群结队地涌向首都加德满都的帕苏帕蒂庙。她们在吃饱了由丈夫烹煮的美食后,便在神像前大唱赞歌。在印度,这个月有一个“妈妈节”。这一天,已为人母者穿上彩色缤纷的“纱笼”,带上各种首饰,显得风姿绰约。这日也是一年中她们最受尊重的一天。

母亲节:5月的第二个星期日,是美国、加拿大和欧洲一些国家的母亲节,其主要内容是尊敬母亲。这一天,美国的家庭成员要按习惯佩戴石竹花,做一些使母亲高兴的事。5月29日,是中非的“妈妈节”、母亲要带着孩子参加游行。5月的第三个星期日,是西班牙的“百女节”,订了婚还未过门的少女们持花登高,互相祝福。

太太节:8月23日至9月15日,是德国汉堡的“太太节”。由妇女组成的演艺团体,专演一些宣传男女平等的戏,以示庆祝。8月12日,则是泰国的“母亲节”。

狂欢节:10月10日至15日,是德国莱茵地区的“妇女狂欢节”。在此期间,妇女“大自由”。男人们不得查探妇女活动的内容,违者会被抓问罪。10月17日,是非洲马拉维共和国的妇女节,这一天有全国性庆典,男人在当天要对妻子呵护有加,侍侯周到。

休息日:12月31日到第二天中午,是希腊的“主妇休息日”。这天,妇女在家里什么也不干,一切家务全由男人承担。

南非妇女节:南非妇女节时间与国际妇女节不同,1956年8月9日,数百名黑人妇女在比勒陀利亚举行示成游行,抗议当局推行种族隔用离的“通行证法”。为了纪念南非妇女在争取平等斗争中做出的贡献,断南非政府将这一天定为妇女节,并将这一天定为全国公休日。

篇5:3.8妇女节的意义作文

3.8妇女节的意义作文

【三八妇女节的意义作文1】

3.8国际妇女节是全世界妇女的节日。这个日子是联合国承认的,同时也被很多国家确定为法定假日。来自五湖四海的妇女们,尽管被不同的国界、种族、语言、文化、经济和政治所区分,但在这一天能够同时庆祝属于自己的节日。让我们再回首那九十年前的为得到平等、公正、和平以及发展所做出的斗争。

国际妇女节是劳动妇女创造历史的见证,妇女为争取与男性平等所走的斗争道路十分漫长。古希腊的莉西斯特拉塔就领导了妇女斗争来阻止战争;法国革命时期,巴黎妇女高呼“自由,平等,友爱”,走上凡尔赛的街头争取选举权。

在这一天,世界各大洲的妇女,不分国籍、种族、语言、文化、经济和政治的差异,共同关注妇女的人权。近几十年来,联合国的四次全球性会议加强了国际妇女运动,随着国际妇女运动的成长,妇女节取得了全球性的意义。这些进展使国际妇女节成为团结一致、协调努力要求归还妇女权利和妇女参与政治、经济和社会生活的权利的日子。

【三八妇女节的意义作文2】

国际妇女节是在每年的`3月8日为庆祝妇女在经济、政治和社会等领域做出的重要贡献和取得的巨大成就而设立的节日。同时,也是为了纪念在19美国纽约三角工厂火灾中丧生的140多名女工。

设立国际妇女节的想法是最先产生于20世纪初,当时西方各国正处在快速工业化和经济扩张阶段。恶劣的工作条件和低廉的工资使得各类抗议和罢工活动此起彼伏。1857年3月8日,美国纽约的制衣和纺织女工走上街头,抗议恶劣的工作条件和低薪。尽管后来当局出动警察攻击并驱散了抗议人群,但这次抗议活动促成了两年后的3月第一个工会组织的建立。

接下来的数年里,几乎每年的3月8日都有类似的抗议游行活动。其中最为引人注目的是在19,当时有将近15000名妇女走上纽约街头,要求缩短工作时间,增加工资和享有选举权等,并喊出了象征经济保障和生活质量的“面包加玫瑰”的口号。首次庆祝妇女节是在192月28日,当时美国社会党发表了一项宣言,号召在每年2月的最后一个星期日举行纪念活动。这样每年的庆祝活动一直持续到19。1910年,社会主义国际在丹麦哥本哈根召开首届国际妇女会议。会上德国妇女运动领袖克拉拉·蔡特金(Clara Zetkin)倡议设定一天为国际妇女节,得到与会代表的积极响应。次年3月19日,奥地利、丹麦、德国和瑞士等国总共超过一百万人举行各种活动庆祝国际妇女节。6天之后的3月25日,纽约发生了著名的三角工厂火灾,火灾吞噬了140多名制衣女工的生命,这其中大多数是意大利和犹太移民。而恶劣的工作条件被认为是导致如此重大伤亡的主要原因。这场火灾后来还对美国的劳工立法产生了重要影响。

而在第一次世界大战爆发前夕,欧洲的妇女们也于1913年3月8日走上街头,通过举行和平集会等形式反对战争。

纪念国际妇女节的活动后来还证明是俄国革命的前奏。193月8日,当时的俄国妇女举行罢工,要求得到“面包与和平”。4天后,沙皇被迫退位,临时政府宣布赋予妇女选举权。十月革命成功之后,布尔什维克的女权活动家科伦泰(Alexandra Kollontai)说服列宁将3月8日设为法定假日。苏联时期,每年都会在这天纪念“英雄的妇女工作者”。不过在民众中,节日的政治色彩逐渐减弱而演变成类似西方的母亲节和情人节之类向女性表达尊敬和爱意的机会。至今,这天仍是俄罗斯的法定假日,男性会赠送礼物给妇女以祝贺她们的节日。

在西方国家,国际妇女节的纪念活动在上世纪二三十年代期间正常举行,但后来一度中断。直到1960年代,随着女权运动的兴起才又逐渐恢复。

1924年,中国共产党在广州首次举行了妇女节的纪念活动。1949年,大陆中央政府成立后正式将3月8日定为妇女节,该日全国妇女放假半天,并举行各种形式的庆祝活动。在台湾、香港和澳门等地,妇女节也都作为一个节日予以庆祝。但在1991年,台湾岛内内政部却取消了原本妇女节时妇女可以放假的规定。

联合国从1975年国际妇女年开始,每年于3月8日举办活动庆祝国际妇女节。

篇6:妇女节的意义高中英语作文

Every year, women’s day reminds people the importance of women, and men should respect them. While as the society develops, some people complain that the meaning of this day has been mislead. It has been always advocated that men and women should be equal.

Indeed, women become more independent today, and they live the life they want. While for some women, they use this slogan to ask more from men. When some women don’t make any effort to chase what they want, they have no right to ask for more rights. Both men and women should pay the bill for their life. Only in this way, can they in the equal status. Today, the young girls are independent. They are equipped with all kinds of skills, which is the new image. We are happy to see women find their own place in the world.

篇7:一个意义非凡的妇女节作文

一个意义非凡的妇女节作文

3月8日,这是一个属于全世界女性朋友们的一个节日。不用说,这也是我妈妈的一个节日。在这一天里,我可是表现得十分出色喔!3月8日,这是一个属于全世界女性朋友们的一个节日。不用说,这也是我妈妈的一个节日。在这一天里,我可是表现得十分出色喔!

这一天将要放学的时候,我们的班主任就对我们每一位同学说:“今天是一个“世界性的节日”——“三八”妇女节。每一位同学都要做一件孝敬母亲的`事喔!”

回家的路上,我就抓着头皮:“该怎样孝敬妈妈呢?”突然,一个小灯泡在我的脑海里闪了一下:何送妈妈一束花啊,妈妈最喜欢花了。于是我立刻来到我家楼下的一家花店,精心地在为自己的妈妈挑一束最漂亮的花。我选了一朵大大的红玫瑰和一些满天星。不瞒你,这可是花店的阿姨为我选的呢。

回到家,我急忙自己做了一个小箱子用一个花瓶将这束看似平常但蕴藏着一颗孝之心的花好好的装住,等待妈妈归来。

你可以体会一下,一个接近40的母亲,从1岁养育到13岁的小男孩,在母亲已经度过了12个平常的3月8日时,却在第13个时收了儿子赠与她的第一个“三八”节的礼物——花。她所做出的汗水都得到了微薄的回报,她的脸上露出了以前从未有过的笑容。

篇8:意义

意义

意义yì yì[释义]

①(名)语言文字或其他信号所表示的内容。

②(名)价值;作用。

[构成]  并列式:意+义[例句]  讲革命的~。(作宾语)

篇9:六一儿童节意义

据说,在儿童节到来的这一天,人们的角色就会发生改变,到了儿童节这一天,孩子们将会统治世界,而大人们却要去幼儿园上学。那一天的孩子们,开始去上班,而大人们也变成小孩的样子,经常哭闹。

传说有一个外星种族知道了这件事,他们就准备这一天来侵略地球,于是他们派出了部队来对付地球上的孩子们,但他们没想到来到了地球上却被孩子们给打败了。从此以后外星人再也不敢来侵略地球了,为了庆祝击败外星人的举动,人们将这一天规定为儿童节。

篇10:日记格式及意义

日记的形式是比较自由的,它不用审题,表达方式不论。有的内容比较集中,也可以有标题。总之,同学们在日常生活中的所见、所闻、所思、所感都可以写进自己的日记。

但还注意做到以下几点:

首先要格式正确。一般在第一行写清楚×年×月×日,如果是连续记日记,在进入新的一年时,要写清楚是×年,之后便可以只写×月×日,然后写星期×,天气情况。写正文要另起一行空两格。正文要写当天内最有意义的事或某种深刻的感受,并且是自己见到、听到或亲身经历的事。

其次注意搜集材料,日记的材料从哪里来?从日常生活中来。同学们每天有很长一段时间在家中度过,所以家庭中的生活和见闻是我们写日记的重要内容。可以写你看到的妈妈或爸爸的举动;眼神;说话时脸上的表情、语气;身体的状态;手的动作等等。也可写你在学校中的所见所闻所想。可长可短,刚写时有时可能不知所言,但只要每天写点、每天观察,慢慢就能把你的文章写得有血有肉,活起来了。

写日记还要对材料作合理的安排,如果具体地描写几件事或一件事,就应该分段写,做到层次清楚,段落分明,条理清晰,详略得当。

扩展阅读:写日记的意义

首先是培养毅力。毛泽东同志曾说过:“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事。”强调了坚持不懈的重要性。同样,一个人坚持几天写日记并不难,难的是一生坚持写日记。这是很不容易做到的一件事,但如果能坚持下来,对你的毅力和品格都是一种极大的锻炼。鲁迅先生每天坚持写日记,病逝后他的妻子许广平整理出版了他的日记,是研究鲁迅先生的重要史料。鲁迅先生之所以能成为一代文豪,与他通过写日记等方式来培养坚忍不拔、持之以恒的毅力是分不开的。

其次是锻炼文笔。文字表达能力是人一生中应该具备的最重要的能力之一,写日记无疑是提高文字表达能力的主要手段之一。俗话说“拳不离手,曲不离口”,天天写一篇日记是完全可以做到的。日记形式不拘,不用去想文章的做法,显得自由灵活。日记可长可短,有话则长无话则短,高兴了有时间了就多写两句,情绪低落不高兴了时间紧了就少写两句。随心所欲,无拘无束,时间一长形成了习惯,你会觉得每天不写几句就手里发痒,驾驭语言文字的能力自然也就会随之得到提高。

其三是记载“历史”。这里所说的“历史”主要是指你个人的成长历史。“好记性不如烂笔头”,一个人的记忆力再好,也不可能永远记住自己经历过的所有事情。养成天天写日记习惯的人都有这样的感受,翻翻以前的日记,很多被淡忘的一切又都会浮现在眼前。日记是我们最忠实的成长纪录,那里有我们自己认为该记住的发生在个人历史上的“重大”事件,有我们的思想、情感不断走向丰富和成熟的历程,有欢笑,有泪水,这是我们最宝贵的财富。无数人的日记汇聚起来就是一部民族的历史,国家的历史,人类的历史。这些天在看张国立、蒋雯丽主演的电视连续剧《金婚》,内容其实就是两口子五十年的生活日记,也属于这半个世纪所有的中国人。

写日记好处多多,都赶紧拿起笔来吧,如果能养成天天写日记的好习惯,那么将会终生受益。

篇11:抽象思维是什么意义

含义和作用

抽象逻辑思维的基本单位是概念,人们通过概念进行判断和推理。概念、判断、推理是抽象思维的基本形式。抽象逻辑思维是

人类特有的思维形式,抽象思维法是人类思维的基本方法。在学习生活和工作中,人们大量地使用抽象思维判断和解决各种问题。

抽象思维可分为经验思维和理论思维。人们凭借日常生活经验或日常概念进行的思维叫作经验思维。儿童常运用经验思维,如“鸟是会飞的动物”,“果实是可食的植物”等属于经验思维。由于生活经验的局限性,经验易出现片面性和得出错误的结论。理论思维是根据科学概念和理论进行的思维。这种思维活动往往能抓住事物的关键特征和本质。中学生应该努力掌握科学概念,培养和发展理论思维。抽象逻辑思维还可以分为形式逻辑思维与辩证逻辑思维。

所谓形式逻辑思维就是凭借概念和理论知识,并按照形式逻辑的规律进行的思维。这种思维的形式是概念、判断和推理。在学习中,形式思维的作用是十分重要的。任何一门学科中的公式、定理、法则、规律,都必须通过形式思维才能把握,其运用和解决作业任务等也都离不开形式思维。所以,一定意义上说,掌握知识的过程,就是运用形式思维即掌握概念、判断和推理的过程。

所谓辩证逻辑思维就是凭借概念和理论知识,按照辩证逻辑的规律进行的思维。思维是客观现实的反映。而客观现实有其相对稳定、不大变化的一面,也有其不断运动和不断发展变化的一面。形式思维是对相对稳定、不大发展变化的客观事物的反映;辩证思维是对不断发展变化的事物的反映。因此,辩证思维的形式即概念、判断和推理的过程中,也都具有辩证性。如,牛顿的三定律属形式思维;爱因斯坦的相对论属于辩证思维范畴。辩证思维更摆脱了直观性、具体性。

在学习中,要遵守逻辑思维的规则,但不能局限于形式思维,还要发展辩证思维,因为客观事物是处于相互联系和不断发展变化之中,只有用辩证思维才有可能获得新的理论、发现新的学科。许多交叉学科、边缘学科都是通过辩证思维总结出来的。所以一些较高深的学科,缺乏辩证思维是学不好的,一些比较低级的学科也是离不开辩证思维的,如一题多解,理解概念的变式等,没有辩证思维也是做不到的。一个人的辩证思维(国外也有人称之为求异思维)比较发达,那么他的智力也是比较高的,创造能力较强,学习也就必然会有效得多。如果不断发展和坚持运用辩证思维,那么这个人有可能取得较大的成就。

运用和训练

1.注意培养抽象思维能力

在学习和运用抽象思维时要注意以下五点:(1)要学习掌握和运用科学概念、理论和概念体系;(2)要掌握好和用好语言系统;(3)要重视科学符号的学习和运用;(4)与思维的基本方法密切配合运用;(5)与抽象记忆法、理解记忆法及其派的方法联合训练,可以起到互相促进的较佳效果。

2. 抽象思维法在学校学习中有其应用特点

抽象思维是大脑左半球的主要功能。在目前学校各门课程学习活动中,大量地进行读、写、算,即阅读、写作、计算、分析、逻辑推理和言语沟通等,其过程主要是以语言、逻辑、数字和符号为媒介,以抽象思维为主导。这些活动都是着重于左脑功能的发展。据有关方面的材料证明:在目前教学上,运用抽象思维为形象思维的几十倍。抽象思维在教学中占有绝对优势。一方面,这说明抽象思维在学习科学知识中的重要作用,或者说离开抽象思维就无法进行科学知识的学习。要搞好学习必须发展大脑左半球的功能,重视言语思维能力,学会并善于运用抽象思维方法,这也是学习成功的基本条件。另一方面,也说明人们对形象思维和创造能力重视不够,忽略了大脑右半球功能的发挥,这也是教育中的严重不足。

3.培养个人的统摄思维能力

思维过程是一清晰逻辑的思考过程,也是一个不断从一个环节过渡到另一个环节的、由浅入深和由少到多的认识过程。在这种思考认识过程中,就需要借助思维来把握事物的整体和全貌,及其发展的全过程。所谓统摄思维能力就是通过综合和概括,借助概念反复把握事物整体及其发展的全过程的思考方式的表现。把大量的事实综合在一起形成科学概念,再把更多的概念、事实和观察概括为内涵更集中的概念,并用清晰而简洁的符号加以标识,这是科学发展的形式。例如生理学中“新陈代谢”和“条件反射”,生物学中“动物”和“植物”,社会发展学中的“生产力”和“生产关系”等概念都是包含一系列事实的概念。在学习过程中我们要尽力去领会概念之间的内在联系,运用概念和符号去把握事物的整体。不仅是在知识学习中,而且更重要的是在社会实践中,如能自觉运用统摄思维,经常去认识事物之间的联系,把握其整体特征和发展全过程,那将会大大提高抽象思维能力。

此外,配合十个思维方法的练习也将有助于促进抽象思维能力的发展。

人们在认识活动中运用概念、判断、推理等思维形式,对客观现实进行间接的、概括的反映的过程。属于理性认识阶段。抽象思维凭借科学的抽象概念对事物的本质和客观世界发展的深远过程进行反映,使人们通过认识活动获得远远超出靠感觉器官直接感知的知识。科学的抽象是在概念中反映自然界或社会物质过程的内在本质的思想,它是在对事物的本质属性进行分析、综合、比较的基础上,抽取出事物的本质属性,撇开其非本质属性,使认识从感性的具体进入抽象的规定,形成概念。空洞的、臆造的、不可捉摸的抽象是不科学的抽象。科学的、合乎逻辑的抽象思维是在社会实践的基础上形成的。

抽象思维深刻地反映着外部世界,使人能在认识客观规律的基础上科学地预见事物和现象的发展趋势,预言“生动的直观”没有直接提供出来的、但存在于意识之外的自然现象及其特征。它对科学研究具有重要意义。

篇12:青年节意义

青年节意义 -节日

“矫枉必须过正”,这一原则,仿佛是中华民族前进车轮的发条,伴随着这一“车轮”碾过了千年的岁月,从始皇帝的焚书坑儒,汉武帝的匈奴用兵,唐王朝藩镇割据,宋家天下冗政冗员到明太祖废宰相制,清帝王大兴文字狱,大小事件中,无不贯穿这一原则。在完成“矫枉”之功的同时,制造了令后世叹息不已的悲剧,产生了令后人戏说不断的政治文化景观,直至近代,这一原则依然兴风作浪,绵延不断。上世纪初的五四运动,如春雷勃发,巨浪扬天,在当时以致其后,影响巨大,意义非凡。特定时代,必有特定的格局、形势,特定的任务、要求,在特定之情况下,行为的选择、发生,必然受到当时局面的影响,因而,从过后来看,偏颇即“过正”不可避免。

五四运动的发生,其启蒙作用,其对于唤醒当时沉睡的国人,其对于马克思主义的宣传,其对于中国古代传统文化的批判,都适应了时代的要求,产生了积极的意义。但是,其“打到孔家店”的口号,以及造成了对传统文化的一些根本否定作用,在今天看来,是应当予以纠正的。这是文化的内在属性所要求的,一个地区的文化的产生,形成一定的体系,犹如一个地区的生态,会达至一种平衡,无论这一“生态平衡状态”下有什么不合理、不尽如人意的之处,人们不可能将一个地区的生态全部铲除而换以其他的生态类型。文化的这种生态平衡性,即表现在一个地区的文化是与这一地区的人民的精神生活、信仰状态、行为约束紧密联系在一起的,彻底的破坏,必然带来彻底的真空和虚无,结果是混乱、无序以及非理性。又,文化是具有传承性的。中华文明之所以千年而不衰与中华文化的独特性相关。这种传承性绝不是保守和不思创新的结果,而是具有独特魅力的、天人合一的、和而不同的特色的体现。19世纪中期到20世纪中期,由于西方(包括文化)的入侵,给中华民族带来了深重的灾难,造成了中华民族历史上最黑暗的一个世纪。在这样的时代背景下,不仅带来的`技术、制度的觉醒,而且伴随着文化的觉醒。特殊的是,这一觉醒首先是以否定自己为开始的,而且这一否定,便否定了将近两个世纪。可以说,真正的觉醒,以客观认识自己、兼收并蓄、构建新的又具传承性为特点的文化觉醒,时至今日,仍未完成,甚至只是一个开始。

无论是“矫枉过正”还是“拨乱反正”,在文化上,就必须慎而又慎,这是从文化的意义上来说的,可谓文化的万世之功所决定的。

构建新体系的难—激情似火的年代

旧的文化体系,砸碎的速度也快,仁、义、礼、智、信也有一部分很快被扔到了臭茅厕里,然而,作为文化载体的人,很奇怪,丢掉一个好的习惯极其容易,去掉一些坏的毛病却不是那么容易。五四文化运动方面的启蒙作用并不彻底,虽然体系砸烂了,但思想、观念的改造却不似那么容易。时代的发展,总是令人欣喜又无奈,内战,抗日战争,解放战争,这一战火纷飞的年代,在文化领域里,当几乎整个中华大地处于昏惨黯淡、令人扫兴的氛围下,一个红色的、骄阳似火的、到处都洋溢着新世界、新人类气象的文化体系,正在陕北高原上如火如荼的构建着。这是一个新的文化体系,她不同于传统的中国文化,但又是这一子宫里的直接产物,吸收了她孕育千年的营养液,她不同于西方文化,但又充满了其令人振奋的自由气息。独特的革命气息,使她生机勃勃、盎然明媚,传统的文化底蕴,让她平易近人、和畅柔美,外来的自由空气,足以令她神采奕奕、引人注目。那是一个令人向往的年代,尽管硝烟弥漫、战火纷飞,那是一个令人骄傲的年代,尽管一穷二白、素色单调,那是一个值得颂赞的年代,因为党的纯洁、人民的可爱、战士的勇敢。

可是,你知道,一个新生事物的成长是多么艰难,她前进的道路是多么的曲折,一个新的文化体系的建立,没有五百年恐怕是不成的,

节日

儒家文化,独尊天下,不也经历了焚书坑儒、藏著于壁的白色恐怖时代么?新体系的构建是伴随着新民主主义革命、社会主义革命的进行而不断发展的,随着社会主义改造的完成,集体主义的精神、社会主义的信念、共产主义的理想为新体系的文化建设带来了充足的动力,形成了这一时期的特色。而另一方面,传统文化里遗留的封建残余思想、资本主义的自私自利、市侩文化、腐败思想也在对新体系产生着腐蚀和破坏作用,怎样展开和平年代下的文化斗争是新体系构建中的一大难题,反思批修的意义,应该说在于此,即在于文化革命。没有文化的支持,新的、彻底解放人类的政权是不可能长久的,无法想象,没有以儒家思想为主的传统文化体系的支持,封建社会能够持续千年之久。然而这一场革命的意义,不仅在当时没有受到广大的群众的领悟,甚至也没有在这个先进的组织内部得到普遍的理解。随后的“拨乱反正”虽然起到了一定的拨乱作用,然而在文化体系的构建上,却谈不上反正。

什么是体系?—黎明前的黑暗还是黄昏的晚照?

随着旧体系的简单抛弃,新体系构建的艰难复杂,“反正”之后的局面,便如标题所指,“什么是体系?”那是指,文化体系的彻底 ,是东方意义上的“上帝死了”。当旧有的信仰体系被抛却,新的先进的社会主义体系不被理解并被废除,妄图将原有的“生态体系”全部铲除,而代之以西方的“生态体系”时,却发现,除了一些自由、平等、民主等空洞的口号外,剩下的就只是些拜金主义、享乐主义,还有些附带品如环境的破坏、生态的失衡。文化体系的缺失,并不简单的表现于这些比较明显的方面,更为深刻的影响在于学术领域、价值体系的方面。中国古代社会在学术方面虽然并没有形成如西方那样的学科分类,也没有产生如西方那样的学术的自觉,但这并不代表中国古代不存在科学的学术研究,相反,在中华文明传承千年的过程中,学术研究在儒、墨、道、法、名等的流派的思想基础上形成了适合中华地区特色的学术体系,并在自然科学、社会科学方面达到了领先世界的成果。进入近代以来,对于文化意义的判断,完全受到了西方价值的支配,基础是建立在对自然支配上,对人欲的满足上,然而这些方面,我们的老祖宗早在两千年前,就为我们提出了可遵循的原则,比如天人合一的思想、道法自然的思想。可以说是近代以来是西方文化在世界领域的胜利,我们今天看来,这一胜利虽然促进了生产力的跳跃发展,物质生产极大丰富,但在百年的时间里消耗了千年的资源,竭泽而渔的忠告虽然在中国古代产生了深远影响,然而却没有使西方的蛮夷受到一丝感悟。这种西方的胜利不知是人类的幸运还是人类的灾难。如今当中国人欣然以为过些狂欢节、感恩节、圣诞节时便仿佛赶英超美了,便仿佛自己是基督庇护的一份子了,西方人却刚刚开始了一些生态主义、绿色和平主义的简单思考,而这些,在中国的古人那里却早就达到了一种完善。如此看来,古人对于淫奇巧技的鄙视是不无道理的。

文化的意义,之所以如此重要,在于她对于今后的影响。从儒家文化对中国千年的影响来看,一方面功绩卓著,一方面也伤痕累累,而处于世界新开始的初级阶段,对于文化的选择,不可不慎,因此,眼光要放长远些,特别是青年的认识,构成了对文化构建的重要一环。可悲的是,我们今天的学术研究、文化形式几乎完全是西方模式的再版,大量的期刊文献里充斥着从西方翻译得来的不中不洋的词汇,什么治理善治、什么增量民主,完全是些词语上的伎俩,其意义尚不如诡辩论和相对主义。而青年之辈,能够逃脱西方拜金享乐主义的影响而致力于学术、真理的思考,却又无法逃脱整个的中华的大形势和大形式。

吾不知这是文化的黎明前的黑暗,还是即将步入黑暗前的夕阳的晚照,然而这一黑暗的时间总还是有点长的,如何走出去,如何能够吸收中华传统文化的精髓并构建起新的文化体系,重担在一代又一代的青年的肩上,我们这一代,能否努力来做这一革命的先锋队?

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