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短歌行朗诵

时间：2022-11-09 08:41:04 其他范文收藏本文下载本文

短歌行朗诵（通用3篇）由网友“大古阿七八”投稿提供，下面是小编为大家整理后的短歌行朗诵，供大家参考借鉴，希望可以帮助您。

短歌行朗诵

篇1：短歌行朗诵及典故

“周公吐哺”

出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。

“山不厌高，海不厌深”

这二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。所以陈沆说：“鸟则择木，木岂能择鸟?天下三分，士不北走，则南驰耳。分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之?山不厌土，故能成其高;海不厌水，故能成其深;王者不厌士，故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明本诗的背景、主题以及最后各句之意的。

“青青子衿,悠悠我心.”

出自《诗经·郑风·子衿》：“青青子衿,悠悠我心.纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思.纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮.一日不见,如三月兮.”原写姑娘思念情人,这里用来比喻渴望得到有才学的人,表达求贤若渴之意.

“呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.”

出自《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我,，示我周行。呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭......以鹿鸣起兴，体现了殿堂上嘉宾的琴瑟歌咏以及宾主之间的互敬互融之情状。

短歌行诗文朗读

重音： .

停顿: /

语速：快慢

语调：升调↑降调↓平调→ 曲折调√

语气节奏：( )

前半部分感情基调：沉郁苍凉

对.酒/当.歌，人生/几何..!↑ 慢(慷慨激昂气满声高)

譬如/朝露，去.日/苦多.。↓ 慢 (沉郁悲壮气沉声低)

慨.当以慷.，忧思/难忘.. 。↓ 慢(凝重苍凉气缓声沉)

何.以/解忧，唯有../杜康。↓ 慢(苍劲悲凉气沉声低)

青青/子衿，悠悠../我心。↓ 慢(惆怅轻柔气徐声柔)

但为.君故，沉吟/至今..。↓ 慢(深沉悠长气徐声柔)

呦呦../鹿鸣，食./野之苹。→慢(深情舒缓气舒声平)

我有./嘉宾，鼓.瑟/吹. 笙。↑快(轻快高昂气满声高)

后半部分感情基调：慷慨激昂

明明../如月，何时../可掇.? ↑ 慢(深情激昂气足声高)

忧/从中..来，不可../断绝..。↓ 慢 (沉郁悠长气缓声沉)

越.陌/度.阡，枉.用/相存.。↑快(轻快愉悦气满声高)

契阔../谈.讌.，心念./旧.恩。↑ 快(轻快高亢气满声高)

月明./星稀.，乌鹊/南飞..。→慢(惆怅舒缓气舒声平)

绕树/三匝..，何.枝/可依.?↑ 快(急促高亢气短声促)

山/不厌..高，海/不厌..深。↑ 慢 (铿锵有力气满声高)

周公/吐哺..，天下/归心..。↑ 慢(慷慨激昂气满声高)

【知识扩展】

短歌行

唐代王建

人初生，日初出。上山迟，下山疾。百年三万六千朝，

夜里分将强半日。有歌有舞须早为，昨日健于今日时。

人家见生男女好，不知男女催人老。短歌行，无乐声。

注释

百年：指人寿百岁。《礼记·曲礼上》：“百年曰期。”陈澔集说：“人寿以百年为期，故曰期。”汉徐干《中论·夭寿》：“颜渊时有百年之人，今宁复知其姓名也?”三国魏嵇康《赠兄秀才入军》诗：“人生寿促，天地长久。百年之期，孰云其寿?”宋陈亮《祭林圣材文》：“胡不百年，终此大数!”《清平山堂话本· 西湖三塔记》：“宣赞随了叔叔，与母亲在俗出家，百年而终。”

强半：大半;过半。隋炀帝《忆韩俊娥》诗之一：“须知潘岳鬓，强半为多情。”宋范成大《玉麟堂会诸司观牡丹酴醿三绝》之三：“浮生满百今强半，岁岁看花得几回?”清纳兰性德《浣溪沙》词：“万里阴山万里沙，谁将绿髩鬭霜华，年来强半在天涯。”

须：必得，应当。

催：使事物的产生、发展变化加快。

无：没有，与“有”相对;不。

作者介绍

王建(约767年—约830年)：字仲初，生于颍川(今河南许昌)，唐朝诗人。其著作，《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷，《崇文总目》作2卷。

篇2：短歌行诗文朗诵

重音： .

停顿: /

语速：快慢

语调：升调↑降调↓平调→ 曲折调√

语气节奏：( )

前半部分感情基调：沉郁苍凉

对.酒/当.歌，人生/几何..!↑ 慢(慷慨激昂气满声高)

譬如/朝露，去.日/苦多.。↓ 慢 (沉郁悲壮气沉声低)

慨.当以慷.，忧思/难忘.. 。↓ 慢(凝重苍凉气缓声沉)

何.以/解忧，唯有../杜康。↓ 慢(苍劲悲凉气沉声低)

青青/子衿，悠悠../我心。↓ 慢(惆怅轻柔气徐声柔)

但为.君故，沉吟/至今..。↓ 慢(深沉悠长气徐声柔)

呦呦../鹿鸣，食./野之苹。→慢(深情舒缓气舒声平)

我有./嘉宾，鼓.瑟/吹. 笙。↑快(轻快高昂气满声高)

后半部分感情基调：慷慨激昂

明明../如月，何时../可掇.? ↑ 慢(深情激昂气足声高)

忧/从中..来，不可../断绝..。↓ 慢 (沉郁悠长气缓声沉)

越.陌/度.阡，枉.用/相存.。↑快(轻快愉悦气满声高)

契阔../谈.讌.，心念./旧.恩。↑ 快(轻快高亢气满声高)

月明./星稀.，乌鹊/南飞..。→慢(惆怅舒缓气舒声平)

绕树/三匝..，何.枝/可依.?↑ 快(急促高亢气短声促)

山/不厌..高，海/不厌..深。↑ 慢 (铿锵有力气满声高)

周公/吐哺..，天下/归心..。↑ 慢(慷慨激昂气满声高)

【知识扩展】

作者介绍

曹操(155年-2正月庚子)，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯 (今安徽亳州)人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉;散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。

篇3：曹操《短歌行》原文翻译及诗文朗诵

曹操《短歌行》原文翻译及诗文朗诵

短歌行

曹操

对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

翻译

一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多!

席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。

月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所?

高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

诗文朗诵

重音： .

停顿: /

语速：快慢

语调：升调↑降调↓平调→ 曲折调√

语气节奏：( )

前半部分感情基调：沉郁苍凉

对.酒/当.歌，人生/几何..!↑ 慢(慷慨激昂气满声高)

譬如/朝露，去.日/苦多.。↓ 慢 (沉郁悲壮气沉声低)

慨.当以慷.，忧思/难忘.. 。↓ 慢(凝重苍凉气缓声沉)

何.以/解忧，唯有../杜康。↓ 慢(苍劲悲凉气沉声低)

青青/子衿，悠悠../我心。↓ 慢(惆怅轻柔气徐声柔)

但为.君故，沉吟/至今..。↓ 慢(深沉悠长气徐声柔)

呦呦../鹿鸣，食./野之苹。→慢(深情舒缓气舒声平)

我有./嘉宾，鼓.瑟/吹. 笙。↑快(轻快高昂气满声高)

后半部分感情基调：慷慨激昂

明明../如月，何时../可掇.? ↑ 慢(深情激昂气足声高)

忧/从中..来，不可../断绝..。↓ 慢 (沉郁悠长气缓声沉)

越.陌/度.阡，枉.用/相存.。↑快(轻快愉悦气满声高)

契阔../谈.讌.，心念./旧.恩。↑ 快(轻快高亢气满声高)

月明./星稀.，乌鹊/南飞..。→慢(惆怅舒缓气舒声平)

绕树/三匝..，何.枝/可依.?↑ 快(急促高亢气短声促)

山/不厌..高，海/不厌..深。↑ 慢 (铿锵有力气满声高)

周公/吐哺..，天下/归心..。↑ 慢(慷慨激昂气满声高)

鉴赏

“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”

“对酒当歌”八句，猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。

在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解 (“杜康”相传是最早造酒的人，这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而 “愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情;反之，为着某种有进步意义的目的而愁，那就成为一种积极的情感。

“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”

这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。

他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《短歌行》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。

“明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。”

这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主题旋律”，而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。

前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。表面看来，意思上是与前十六句重复的`，但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。

何时可掇：什么时候可以摘取呢);同样，我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在延揽人才，那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。

“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”

“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。

★ 观沧海教案