散文阅读:你站在金字塔的第几层?

时间:2022-11-28 08:18:52 其他范文 收藏本文 下载本文

散文阅读:你站在金字塔的第几层?(精选8篇)由网友“修勾至上”投稿提供,以下是小编精心整理的散文阅读:你站在金字塔的第几层?,仅供参考,希望能够帮助到大家。

散文阅读:你站在金字塔的第几层?

篇1:散文阅读:你站在金字塔的第几层?

散文阅读:你站在金字塔的第几层?

温暖一生的故事,寄托一生的梦想,感动一生的情怀,执著一生的信念,成就一生的辉煌,炮烙一生的记忆。今天让我们一起来阅读散文阅读:你站在金字塔的第几层?。希望对大家有帮助!

充满了创造性的劳动,是自我价值的最高体现。

美国心理学家马斯洛有一段名言:“如果你有意地避重就轻,去做比你尽力所能做到的更小的事情,那么我警告你,在你今后的日子里,你将是很不幸的。因为你总是要逃避那些和你的能力相联系的各种机会和可能性。”每逢读到,我总是心怀颤栗的感动。

一个人就像是一粒种子,天生就有发芽的欲望。只要是一颗健康的种子,哪怕是在地下埋藏千年,哪怕是到太空遨游过一圈,哪怕被冰雪封盖,哪怕经过了鸟禽消化液的浸泡,哪怕被风剑霜刀连续宰杀,只要那宝贵的胚芽还在,一到时机成熟,它就会在阳光下探出头来,绽开勃勃的生机。

现代心理学有很多精彩的论证,这些论证不能像实证的物理化学,拿出若干铁一般的证据,心理学的很多假说,建立在对人的行为的推断和研究之上,被千千万万的人所证实。

马斯洛先生所创建的人的基本需要的“金字塔”理论,就是这样一个伟大的学说。他研究了很多人的行为和动机,特别是那些自我实现程度很高的人,之后得出了一个结论。简言之,就是在我们人类的精神内核中,存在着一个内在需要的金字塔,分成了五个台阶。

在第一个台阶上,是我们的温饱需要——最基本的生存之道。饥肠辘辘,你今晚吃什么饭?是人的第一考虑。寒冬腊月的,你今夜睡在哪里?是火车站的长凳还是马路上的水泥管?这都是头等大事。

当这个需要满足之后,紧接着就是安全的需要了。你有了吃有了住,你今天的生命是有了保障了,可是如果你被其他的人或是动物或是自然界的恶劣条件所侵犯,你远期的生命就陷在水深火热之中了。因此,一旦温饱不成问题之后,人马上就考虑安全系数。这一点,如果你不相信,尽可以放眼看去。马上能看到富人区森严的保安和世上风行的形形色色的自卫器械。当你从一个熟识的环境换到一个新环境,那不安和紧张,与陌生人交谈时的畏葸和不自在……都从另一个方面证实了安全对人的重要性。

现在我们已经到了金字塔的第三阶梯。在这个阶梯上大大地写着“爱”。这不仅是男女之爱,亲子之爱,手足之爱……这些源于血缘和繁衍的爱意,还有同伴之爱、集体之爱、祖国之爱、民族之爱、文化之爱……总之,这里所提到的“爱”,有着宽泛的含义,但它是那样不可或缺,是人类精神活动的高级需要。我们常常说,一个不懂得爱的人,是灰暗和孤独的。就是说人的精神需要如果不能完成这种超越和提升,就是饱含瑕疵的半成品。

爱之高处,就是尊严感了。人是一种特殊的动物,人是有尊严感的。一条虫子可以没有尊严,一株树木可以没有尊严,但是一个人,不是这样。如果丧失了尊严感,那就不是一个完整的人了。中国的古话里有“不吃嗟来之食”,有“士可杀不可辱”,有“君子一言,驷马难追”等等,讲的都是尊严的问题。

在金字塔的最高点,屹立着自我价值的体现和追求。什么是自我价值的最高体现——那就是充满了创造性的劳动。我以为劳动是有高下之分的,不是指在价值层面上,而是指在带给人的由衷喜悦程度上。

你可以想象并同意一个科学家,在得不到任何报酬的情形下,不倦地研究某一个与现实相隔十万八千里的学术问题,比如“歌德巴赫猜想”,为自己换不到一块窝头,但毫无疑问陈景润乐在其中。

你基本上不能同意一位老农在得知三年没人收购麦子的情况下,除了自己够吃之外还会不辞劳苦地广撒麦种。在前者,创造性的劳动里面蕴含着强大的挑战和快乐,在后者,则充斥着重复性劳动的艰辛和疲惫。

人类精神需要的金字塔,在某种意义上讲,是一种铁律,几乎是不可逃避。

当然,我们不能想象一个人在自己的温饱都得不到保障的时候,能够像斯蒂芬·霍金那样去研究宇宙大爆炸这样的问题。这也就是鲁迅先生所说的:年轻人,一是要生存,二是要发展。有一个顺序,有孰先孰后的问题。在解决了温饱和安全这些最基本的生存需要之后,你必定要不满足,你必定要有新的追求。

人类精神发育的法则你是绕不过去的。你吃的饱了,你睡的暖了,你有大房子了,你安居乐业了,你很有安全的保障了。可是,我敢说,你在心底最深邃的地方,你有火焰一样的躁动,你如果无法满足它,你就没有恒久的快乐。

让我们回到本文开端所引用的马斯洛的那段话。你以为你逃避了风险,你以为你躲避了责任,你以为你成功地掩饰了自己的才华,你以为你心甘情愿地收敛包裹自己,你就可以在人们的艳羡之中,安安稳稳地过此一生了吗?

我相信你可以用奢华的装备和风流倜傥的举止,成功地欺骗几乎所有的人,包括和你至亲至爱之人,但是,每每月朗星稀之时,你永远欺骗不了的一个人,就会在你独处的时候,顽强地站在你的面前,拷问你,鞭挞你,谴责你,纠正你……这个人不是别人,正是你自己!

由于每一个人都是那样的与众不同,由于你所具有的内在生命力一直在熊熊燃烧,所以,当你完成了自己人生的台阶之后,你就要向上攀登。你只有在这种不倦的探索中,才能丰富自己的人生,才能得到生命的欢愉,才感到自己内在的充实和价值。

人是追求创造性快乐的动物,如同飞越大洋的候鸟的脑内罗盘,掌控着我们的一系列选择和决定。你一生将成为怎样的人?在你的价值体系里,是怎样的顺序?这些看起来很浩大很空茫的标准,实际上很细致地决定着我们的工作学习生活的各个层面。

记得我在北大讲演的时候,递上来一个纸条,上面写着:“我智商很高,从小到大一直是班干部,考上北大更证明了我的实力。只要我愿意,继续读硕士和博士都不成问题。你说我选择金钱作为我一生奋斗的大目标,你看怎样?”

我把这个纸条念了。我说我很感谢这位同学对我的信任,我说人生的价值是多元的,以金钱为自己终生的奋斗目标,也大有人在。但我以为,金钱只是手段,在它之后,还有更为深在的目标在导引着你。

如果你唯钱是图,那么,你的周围将没有真正的朋友。因为古往今来,已经无数次地证明了,在金钱的旗帜下,会聚拢来很多无耻小人。

同时,你很可能得不到真正的爱情。因为爱情可以被金钱所出卖,却不可被金钱所购买。那个爱上你的'人,有可能不是爱你本人,而是爱上了你的信用卡。如果你把金钱当成了证明你的自我价值的工具,我要说,除了单一和狭隘,还有一种盲从。你用世俗的标准代替了内在的准星。

我翻阅了几期《华融之声》,看到华融人的志气和理想。谈到从工商行调到华融来的理由,最主要的是期望自己的能力得到更好的发展。我觉得这是很好的理由,是内心和外在的统一,是朝着自我实现路上的迈进。

当然了,自我实现的路,绝不会是一帆风顺的。我们常常会遭遇到挫折和失败。但人生的价值并不在永远是胜利和成功,而在于这个过程当中,我们得到了独一无二的属于自己的体验。

在生存之道解决之后,在工作中得到乐趣,就是一个极好的选择。要知道,我们每个人,一生用于工作之中的时间,大于七万个小时。可不要小瞧了这七万个小时,如果你是在快乐和创造中,你是在自我寻找价值的挑战中,你的人生就会过得很充实。如果你只是为了更多的钱,更宽敞的房子,更多的应酬和名声上的虚荣,你将在七万个甚至更多的时间里,委屈着自己,扼杀着自己,毁灭着自己的自由。

我在美国印第安人的保留地,遇到一位印第安族的心理学家。她说,在我们古老的印第安人那里,有一个风俗,即使是自己的温饱没有解决,我们也会用自己的食物拯救他人。因为,对我们来说,帮助别人是精神的传统。

她说,我并不是要挑战马斯洛,我只是说,精神有时比肉体更重要。这是那位印第安族心理学家最后留给我的话。

篇2:你站在金字塔的第几层散文

你站在金字塔的第几层散文

充满了创造性的劳动,是自我价值的最高体现。

美国心理学家马斯洛有一段名言:“如果你有意地避重就轻,去做比你尽力所能做到的更小的事情,那么我警告你,在你今后的日子里,你将是很不幸的。因为你总是要逃避那些和你的能力相联系的各种机会和可能性。”每逢读到,我总是心怀颤栗的感动。

一个人就像是一粒种子,天生就有发芽的欲望。只要是一颗健康的种子,哪怕是在地下埋藏千年,哪怕是到太空遨游过一圈,哪怕被冰雪封盖,哪怕经过了鸟禽消化液的浸泡,哪怕被风剑霜刀连续宰杀,只要那宝贵的胚芽还在,一到时机成熟,它就会在阳光下探出头来,绽开勃勃的生机。

现代心理学有很多精彩的论证,这些论证不能像实证的物理化学,拿出若干铁一般的证据,心理学的很多假说,建立在对人的行为的推断和研究之上,被千千万万的人所证实。

马斯洛先生所创建的人的基本需要的“金字塔”理论,就是这样一个伟大的学说。他研究了很多人的行为和动机,特别是那些自我实现程度很高的人,之后得出了一个结论。简言之,就是在我们人类的精神内核中,存在着一个内在需要的金字塔,分成了五个台阶。

在第一个台阶上,是我们的温饱需要——最基本的生存之道。饥肠辘辘,你今晚吃什么饭?是人的第一考虑。寒冬腊月的,你今夜睡在哪里?是火车站的长凳还是马路上的水泥管?这都是头等大事。

当这个需要满足之后,紧接着就是安全的需要了。你有了吃有了住,你今天的生命是有了保障了,可是如果你被其他的人或是动物或是自然界的恶劣条件所侵犯,你远期的生命就陷在水深火热之中了。因此,一旦温饱不成问题之后,人马上就考虑安全系数。这一点,如果你不相信,尽可以放眼看去。马上能看到富人区森严的`保安和世上风行的形形色色的自卫器械。当你从一个熟识的环境换到一个新环境,那不安和紧张,与陌生人交谈时的畏葸和不自在……都从另一个方面证实了安全对人的重要性。

现在我们已经到了金字塔的第三阶梯。在这个阶梯上大大地写着“爱”。这不仅是男女之爱,亲子之爱,手足之爱……这些源于血缘和繁衍的爱意,还有同伴之爱、集体之爱、祖国之爱、民族之爱、文化之爱……总之,这里所提到的“爱”,有着宽泛的含义,但它是那样不可或缺,是人类精神活动的高级需要。我们常常说,一个不懂得爱的人,是灰暗和孤独的。就是说人的精神需要如果不能完成这种超越和提升,就是饱含瑕疵的半成品。

爱之高处,就是尊严感了。人是一种特殊的动物,人是有尊严感的。一条虫子可以没有尊严,一株树木可以没有尊严,但是一个人,不是这样。如果丧失了尊严感,那就不是一个完整的人了。中国的古话里有“不吃嗟来之食”,有“士可杀不可辱”,有“君子一言,驷马难追”等等,讲的都是尊严的问题。

在金字塔的最高点,屹立着自我价值的体现和追求。什么是自我价值的最高体现——那就是充满了创造性的劳动。我以为劳动是有高下之分的,不是指在价值层面上,而是指在带给人的由衷喜悦程度上。

你可以想象并同意一个科学家,在得不到任何报酬的情形下,不倦地研究某一个与现实相隔十万八千里的学术问题,比如“歌德巴赫猜想”,为自己换不到一块窝头,但毫无疑问陈景润乐在其中。

你基本上不能同意一位老农在得知三年没人收购麦子的情况下,除了自己够吃之外还会不辞劳苦地广撒麦种。在前者,创造性的劳动里面蕴含着强大的挑战和快乐,在后者,则充斥着重复性劳动的艰辛和疲惫。

人类精神需要的金字塔,在某种意义上讲,是一种铁律,几乎是不可逃避。

当然,我们不能想象一个人在自己的温饱都得不到保障的时候,能够像斯蒂芬·霍金那样去研究宇宙大爆炸这样的问题。这也就是鲁迅先生所说的:年轻人,一是要生存,二是要发展。有一个顺序,有孰先孰后的问题。在解决了温饱和安全这些最基本的生存需要之后,你必定要不满足,你必定要有新的追求。

人类精神发育的法则你是绕不过去的。你吃的饱了,你睡的暖了,你有大房子了,你安居乐业了,你很有安全的保障了。可是,我敢说,你在心底最深邃的地方,你有火焰一样的躁动,你如果无法满足它,你就没有恒久的快乐。

让我们回到本文开端所引用的马斯洛的那段话。你以为你逃避了风险,你以为你躲避了责任,你以为你成功地掩饰了自己的才华,你以为你心甘情愿地收敛包裹自己,你就可以在人们的艳羡之中,安安稳稳地过此一生了吗?

我相信你可以用奢华的装备和风流倜傥的举止,成功地欺骗几乎所有的人,包括和你至亲至爱之人,但是,每每月朗星稀之时,你永远欺骗不了的一个人,就会在你独处的时候,顽强地站在你的面前,拷问你,鞭挞你,谴责你,纠正你……这个人不是别人,正是你自己!

由于每一个人都是那样的与众不同,由于你所具有的内在生命力一直在熊熊燃烧,所以,当你完成了自己人生的台阶之后,你就要向上攀登。你只有在这种不倦的探索中,才能丰富自己的人生,才能得到生命的欢愉,才感到自己内在的充实和价值。

人是追求创造性快乐的动物,如同飞越大洋的候鸟的脑内罗盘,掌控着我们的一系列选择和决定。你一生将成为怎样的人?在你的价值体系里,是怎样的顺序?这些看起来很浩大很空茫的标准,实际上很细致地决定着我们的工作学习生活的各个层面。

记得我在北大讲演的时候,递上来一个纸条,上面写着:“我智商很高,从小到大一直是班干部,考上北大更证明了我的实力。只要我愿意,继续读硕士和博士都不成问题。你说我选择金钱作为我一生奋斗的大目标,你看怎样?”

我把这个纸条念了。我说我很感谢这位同学对我的信任,我说人生的价值是多元的,以金钱为自己终生的奋斗目标,也大有人在。但我以为,金钱只是手段,在它之后,还有更为深在的目标在导引着你。

如果你唯钱是图,那么,你的周围将没有真正的朋友。因为古往今来,已经无数次地证明了,在金钱的旗帜下,会聚拢来很多无耻小人。

同时,你很可能得不到真正的爱情。因为爱情可以被金钱所出卖,却不可被金钱所购买。那个爱上你的人,有可能不是爱你本人,而是爱上了你的信用卡。如果你把金钱当成了证明你的自我价值的工具,我要说,除了单一和狭隘,还有一种盲从。你用世俗的标准代替了内在的准星。

我翻阅了几期《华融之声》,看到华融人的志气和理想。谈到从工商行调到华融来的理由,最主要的是期望自己的能力得到更好的发展。我觉得这是很好的理由,是内心和外在的统一,是朝着自我实现路上的迈进。

当然了,自我实现的路,绝不会是一帆风顺的。我们常常会遭遇到挫折和失败。但人生的价值并不在永远是胜利和成功,而在于这个过程当中,我们得到了独一无二的属于自己的体验。

在生存之道解决之后,在工作中得到乐趣,就是一个极好的选择。要知道,我们每个人,一生用于工作之中的时间,大于七万个小时。可不要小瞧了这七万个小时,如果你是在快乐和创造中,你是在自我寻找价值的挑战中,你的人生就会过得很充实。如果你只是为了更多的钱,更宽敞的房子,更多的应酬和名声上的虚荣,你将在七万个甚至更多的时间里,委屈着自己,扼杀着自己,毁灭着自己的自由。

我在美国印第安人的保留地,遇到一位印第安族的心理学家。她说,在我们古老的印第安人那里,有一个风俗,即使是自己的温饱没有解决,我们也会用自己的食物拯救他人。因为,对我们来说,帮助别人是精神的传统。

她说,我并不是要挑战马斯洛,我只是说,精神有时比肉体更重要。这是那位印第安族心理学家最后留给我的话。

篇3:职场“梦境”,你在第几层?

三个月前,余昊还在一家行业排名前三的500强大公司担任高级经理,从大学毕业到今年的9年时间里,他从一个普通员工开始逐步经历每一层经理级别的晋升,在“升职加薪”这件事上可谓没有走丝毫弯路。

一直到最近,31岁的他注册好了自己的公司,这才让那些频频打来电话的猎头终于解除了疑惑―那些听上去已经足够有吸引力的总监职位、薪水级别以及发展机会,之所以没有打动这个会极其礼貌地听完全部推荐但又拒绝得十分坚定的人。

“要游泳就要去游泳池里学,不能在浴缸里学。”余昊早在读大学时就萌生过创业念头,这些年他时常会在脑子里勾画自己从无到有做出一份事业的图景―就好似一个萦萦挥之不去的梦境。当然之前做大公司经理人还是会想办法把工作做好,但他始终觉得自己“在直面风浪时能够产生的激情是完全不一样的”。

让我们就把这些看似在实际工作中很难达成的目标统称为职场中的“梦境”吧。梦境里你可能从事着一份与现有工作千差万别的职业;也可能已经发明了一项了不起的技术,足以改善人类生活的便利性;更可能是年纪轻轻就已功成身退躺在黄金沙滩上专心享受阳?光。

已经踏入之前那个被他自己称为“梦境”的世界后,余昊现在的目标是“要到大海里去游泳”。“假设最后我‘淹死了’,还是有一些朋友会为我开‘追悼会’的,那也足够了。”他有很多乐观的估计。

当大多数人都频频强调职场有多现实的时候,身在职场的你有没有意识到,是时候该去查点一下自己的“梦境”了。它会让你看到,自己可以做的其实有很多,例如考虑如何去打通现实与梦境的道路,并着手开始为之准备。记住,梦境不会一夜之间变成现实,为它需要投入持续努力。

01 职场梦境之一:我要创业

“就算这是其他所有人的出路,我也可以创造一条我自己的出路。”

在很多从小就梦想着穿白大褂,但最后都坐在了写字楼里的公司人眼里,张楠从一开始的职业发展其实就是在演绎他们的“梦境”。

今年30岁的张楠大学时顺利考上医科,把在校实习期也算上的话,共当了4年多的医生。但在临近而立之时,他越发觉得这份承载了小时候树立的“兼济天下”的梦想与信念的工作,其实“只是一份工作而已”,尤其对于一个还在各科轮岗、病人家属口中的“小医生”来说,职业名号的风光难以抵消日常工作的琐碎,以及精神压力给他带来的困扰。甚至,如果自己对这份工作的期待值降到最低,仅仅将之作为一份“养家糊口的差事”,对比已经有着8年工作经验的昔日同窗,张楠也不甚满意。

于是,“看看另一条路是什么样的”就成为了他的“职场梦境”。他不顾家人反对从医院辞职,自己成立了一家主营业务是为大公司的医药代表提供培训的公司。从“光杆司令”做起,因为没有基础,第一单业务得来很艰难。但将近一年后,公司业务有了很大的起色。

张楠觉得自己“跳出围城”的举动既不是一时冲动,也并非勇气可嘉,而是基于完备思考的决定。当医生的那几年里,他一直没有荒废原本擅长的专业知识和英语口语,也常常和不同领域的朋友交流,并有意积累自己所感兴趣的商务知识。他说自己与别人唯一的不同,大概就是没有接受做医生时“必须熬个十年八年”的说法,“就算这是其他所有人的出路,我也可以创造一条我自己的出路。”

02 职场梦境之二:我是一个有影响力的人

在业绩之外的其它领域施加影响力,成为一些公司人更高层次的“梦境”。

对许多行业内的超级业务员来说,拼出第一名业绩并非是一件难事。于是,在业绩之外的其它领域施加影响力,对他们而言成为了更高层次的“梦境”。

一位从事地产销售的女公司人就曾在连续几个月销售量排名第一之后,萌生出一个主动去完成“烂单子”的想法,想要以此证明自己并不是只会卖那些本来就热销的楼盘;而她的近期目标则是探究更多可以被推广的经验,介绍给整个销售团队。

保险销售达人Bruce Etherington就曾表示,他在自己担任业务主管的父亲身上,看到过一种极为单纯的动机,就是发挥自己的影响力去帮助他人。

Bruce的父亲在担任业务主管时,造就了很多MDRT(Million Dollar Round Table,指成为国际寿险业“百万圆桌会”的会员)。当他协助业务员拿到案子时,他从不收取佣金,这在当时是一个非常规举动。Bruce问父亲为什么不抽佣,父亲说如果自己想要赚钱,为什么不做回原来的超级业务员呢?

一位在机械行业担任管理总监的公司人提到,他会像对自己严苛要求那般,对下属的工作也提很高的要求,同事曾向他指出,他本身就激进的性格容易引起别人的抵触,

现任福田康明斯人力资源总监的李海英建议这类“想对别人产生影响”的公司人,在首先保证自己成为某方面“楷模”而使他人信服的基础上,不仅需注意沟通方式要灵活,还需注意发挥的是真正能够“使人受益”的影响力,而非一味想去改变别人。

因为看不清“梦境”而觉得失去了努力方向,李海英自己就曾经历过。当时她在一家国企从事工作到第七年,非技术背景让从事设备管理的她碰到了职业天花板。之后她去申请了清华与麻省理工斯隆商学院的IMBA.两年时间,她明确了方向,发现“有很多事可以去做。”

03 职场梦境之三:我的创新很了不起

“取得一些能够改善人类生活的研究成果,并亲手把它们转化成可以让普通人都能接触到的产品。”

王梓成还记得自己加入这家半导体芯片公司时,对于选择做业务顾问还是产品开发举棋不定。面试时他问:哪个更有发展?面试官回答得很简洁:“取决于你是想要赚钱,还是想要成为这个领域的专家。”

王梓成说自己当时就被小小地“震撼”了一下。在他之前所形成的思维方式里,一份职业能够带给自己的发展,无非就是物质报酬和社会地位,以及稳固与平衡的生活质量,除此之外还从未有过“成为这个领域的专家”这类问题。

后来王梓成在进入公司后才得知,当时的面试官是一位大家公认的“技术牛人”,公司的很多产品研发的关键技术环节都是他攻破的。他本人倒还是十分低调地整天闷在实验室里。

李想在一家跨国医药公司从事研究员工作,他的“职场梦境”就属于王梓成口中那种涉及到成就感的。生命科学相关专业的博士毕业后,从高校的实验室,到一家中型上市公司做“没劲”的外包项目,再到一家性质为家族企业的外资公司,李想觉得宽松的环境和丰富的资源支持才是自己最看重的。

他的观点是:“用自己的技术换一些好的物质回报无可厚非,但我不想让自己钻研了那么多年的知识最终只成为一门手艺。取得一些能够改善人类生活的研究成果,并亲手把它们转化成可以让普通人都能接触到的产品,这样我才会感觉自己的努力确实有意义。哪怕我现在还在做着很初步的工作,这都不要紧。”

很多具有技术背景的公司人可能都有过这类想有“伟大创新”的梦境,需要注意的是,在考虑如何为自己尽量争取更多的资源条件,或是寻找更多社会机构的支持时,有可能出现所花费的个人精力影响到自己的职业发展的问题。另外,个人的“梦境”须与公司的愿景基本一致。

李海英

北京福田康明斯发动机有限公司 人力资源总监

C=CBNweekly

L=李海英

C:职场很现实,但不少公司人也拥有职场“梦境”,这样可以吗?

L:所谓职场中的“梦境”,可以定义成“为自己的工作或职业发展设定一些很难达成的目标”。这样来看,一些公司人拥有清晰的“梦境”,不但与现实不矛盾,而且能够藉此获得持续努力的动力。面对一时半会儿不能立即实现的“梦境”,既可以对目标做出必要的调整,也可以去做出其它新的尝试。虽然结果可能成功或失败,但至少在为实现目标所努力的过程中能够获得幸福感。最不济的情况其实是没有“梦境”,即对自己的未来完全没有清楚的想法,在这种情况下,公司人就无法明确如何让自己现在的努力与下一步的发展产生联系,于是也就很难取得成就。因此,找到自己的“职场梦境”对未来职业发展会起到帮助。

C:“梦境”和现实该如何平衡?

L:第一步,评估自己将“梦境”转变为现实需要什么样的资源、知识和能力。接着,通过自我省察和听取周围人建议来找到实际情况与梦境间的差距。最后,根据前两步的发现来为自己设计出一条达成的路径,用前一步的努力为后一步的发展打下基础,这样一步一步去实现梦境才是比较现实的做法。即使暂时没想清楚,或者觉得自己达不成,也应该随时做好相应的准备。当然,在实现职场“梦境”的过程中都会付出一定的机会成本,我鼓励年轻人多做尝试和准?备。

C:有的公司人想把“梦境”转变为现实,但周围同事觉得不切实际,该怎么办?

L:首先,其他人的评价和看法是否会对你产生阻碍,完全取决于你自己的决心是否坚定。很多商业上的成功都是创业者抱着坚持自己、一做到底的决心而最终获得的。其次,你该远离的其实是一些心态消极的人,而不是那些和你观点不同、反对你的人。前者会阻扰你、打击你,而后者则可以帮你找到盲点、提供一些建设性的意见(比如用他自己的背景经验帮助你反思)。虽然和志同道合的人在一起能让自己更有动力,但一群相似的人在一起也容易忽略一些要点。所以要多和那些有积极心态的人交流,哪怕他们其中有一部分比较实际,但你要学会将表面上冲突的观点转化为对自己有价值的信息,从中也能够得到鼓励。

篇4:听说单身分九层,你在第几层?

听说单身分九层,你在第几层?

幸福可以有无数的模样,关键在于,我们如何去定义自己的幸福。有的人觉得谈恋爱很幸福,浓情蜜意会让人更加积极乐观。但是有的人选择了单身,当然每个单身的人都各有各的不同。有人说单身分九层,来看看你在第几层吧!

第1层的单身,是迫不得已。

分手后,你删光了他的所有联系方式,却删不掉他留下的记忆。无论是好的还是不好的,总能在阴雨连绵的日子里想起。

你怀念当初在一起时,他对你说过的甜言蜜语,也痛恨他感情的日益淡薄和离开时的决绝,有时你梦见你们仍在相爱着,你想亲他骂他打他,而醒来时才发现你已经孤独一人。

第一层的单身,是迫不得已。

第2层: “懒得主动,也害怕被动”

你不敢去主动追求喜欢的人,却也担心被动地接受感情会受到欺骗。结果是,你喜欢的那个人从未察觉到你的'喜欢,喜欢你的人又因得不到回应而离开。

于是你想着,就这么单身下去吧,万一遇到糟糕的感情怎么办呢?

第二层的单身,是不敢恋爱。

第3层: “我喜欢的人 都不喜欢我”

你动过情,也许还很深,但你爱的人没有爱上你。

你想,也许是自己哪里出了毛病,也许,是自己不配得到爱情。

其实你早就受够了单身,也想过各种方法去认识新的人,可是每次喜欢的人还是都没有喜欢上自己。

你不想接受却又不得不接受的事实就是:你还是单身。

单身第三层,你也不想单身,可命运让你至今仍未遇到对的人。

第4层: “只想撩人,不想恋爱”

见到有好感的异性,你也会主动接近,与他聊天聊地,你想撩他,却不想负责任。

你怕本来有好感的人变得陌生,本来有话说的人变得没话说,你想,

与其终究要结束,不如就从未开始。

有时你也享受这种将别人撩得心神不定的快感,可你不想付出,你觉得这是最好的状态。

单身第四层,是流连于暧昧。

第5层: “这世界上怎么会有真爱啊”

也许是经历了一段不堪回首的感情,也许是看见身边的人在爱情中来来去去,你不再相信爱情,也不相信自己会遇到爱。

怎么可能会有一个人,完全理解另一个人呢?

你想,只有自己才是最理解自己的人,那些沉迷爱情的人,都是陶醉在虚幻之中。

单身第五层的你觉得自己就像一个智者,高高在上地看着那些在爱情中欢笑或受伤的人。

第6层: “我相信爱情,只是不相信自己”

看到身边的朋友恋爱,你也会为他高兴,但内心总是提醒自己:我是没法拥有这一切的。

你觉得自己过于普通,不会吸引他人的目光,或是担心自己特殊的性格找不到合得来的人。

相信爱情,却不相信自己。

第六层的单身,没有自信但也没有改变的决心。

第7层:“大概我自己足够有趣吧”

谢耳朵在读给莱纳德的信中写道:

人穷尽一生追求另一个人类共度一生的事,我一直无法理解,大概我自己太有意思,无需他人陪伴。所以我祝你们在对方身上得到的快乐,与我给自己的一样多。

你也这么觉得。在这个世界上生活,一个人就已经足够了。你可以一个人去吃火锅,看电影,开心时自娱自乐,伤心时自己开导自己。

单身第七层:一个人过得也很好

第8层: “我没时间谈恋爱”

你还有好多提升自己的计划尚未完成。你想好好学习,或是练马甲线,或是多看一些书来充实自己。

“恋爱不如投资自己”你想,“等所有事情做完了再恋爱也不迟”。

单身第八层,你总是笑着说“匈奴未灭,何以家为”,转而投入到自己的世界。

第9层:“自爱沉稳,而后爱人”

你也在要求着自己变得更好更优秀,同时期待着遇见那个正确的人。

你知道,只有先成为自己喜欢的人,才会被别人喜欢,所以不焦虑,不急躁,不流连于过去,也不评判他人的得失,只是安然地过好现在的日子。

享受着单身的时光,也不畏惧去迎接爱情。

单身第九层,是最高级别的单身状态,从某种意义上来说,它也应当是人生常态。

在这个世界上,没有任何人能一直陪着我们,我们难免失去所爱之人,但爱人的本能永远不会丧失。你要做的就是,在此刻爱自己,让自己发光发亮。总有一个人正历经千难万险,翻越山河大海向你走来。

篇5:生命有4个层次,你愿活在第几层

生命有4个层次,你愿活在第几层

第一层:心为物所累

一直活在物质的世界里,被物质假象所迷惑所困扰,全部精力去追求财富名利和满足欲望,他的行为只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯,不曾获得心灵的自由。

第二层:乘物以游心

顺应万物,融于世俗生活,宠辱不惊,随遇而安,随性而为,游山玩水,观花赏鸟,欣然运笔,艺术人生。

第三层:物我两相忘

只有当人神清气爽,心静、身静、独坐于空山,与那山那树那花那月那夜融为一体,达到物我两忘的境界时,才能体会到,桂花落下那极细微的声响,嗅到它发散出的淡淡花香。

第四层:心与大道合

孔子说:“朝闻道,夕死可矣!”道在哪里?有说在自然,有说在生活,道的根源其实在人心里,谁悟了自己的本心,就是得道,凡得道者,自然心与道合,生活才真正和谐!

篇6:教育孩子的路上你是第几层父母

教育孩子的路上你是第几层父母

家长在教育孩子的方面可千万不要急功近利,而最不可取的行为,莫过于包办一切了。以爱的名义,剥夺了孩子亲身体验生活的机会。没有体验,何来真正的智慧?何谈成长、成熟、成功?

泰勒・本・沙哈尔在《幸福的方法》中说:“挣扎、困难和挑战都是丰富生活不可或缺的,幸福之路并无捷径。但我们对于他人的困难(尤其是对孩子)通常第一个反应就是去帮助他们。”也就是说当我们有能力帮助他们的时候,应任凭他们自己去突破挑战。这听起来似乎不合常理,但我们必须抑制那种自然反应,让孩子们保有挣扎的权利。

下面这几种行为,都是身边最常见的。看一看,你是第几层次的家长?

第一层次:家长舍得给孩子花钱,以为钱就是全部爱的表达。

第二层次:家长舍得给孩子花时间,陪在孩子的身边,见证孩子的成长。

第三层次:家长开始思考教育的目标问题――我究竟想要一个什么样的孩子?一旦目标能够清晰地确定,家长就不容易被人裹挟着,热衷于跟风、盲目地对孩子进行培养。

第四层次:家长为了教育孩子去学习,他们不再停留在“没有办法”或者“管不了”,而是关注孩子的问题症状及其原因,积极进行干预和矫正。

第五层次:家长为了教育孩子而提升和完善自己,因为他们明白,“你是谁”比要求孩子“成为谁”更重要,一切家庭教育,其实都是言传身教的结果。

最高层次:父母真正认识到每个人都是独一无二的,发现“我是谁”比“成为谁”更重要,父母尽己所能支持鼓励孩子成为最好的自己,也以身作则支持孩子成为真正的自己。

篇7:你站在桥上看风景散文

看风景的人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子,

你装饰了别人的梦

——卞之琳《断章》

最近好像交了“快乐运”,快乐的事持续不断。博友间亲切的交流,工作上努力后取得的一些成绩,生活中逐渐调整好心态……一句话,快乐这就样轻易“缠”上了我。

快乐其实并不复杂,只要坚持原则、富有智慧、勤于工作、敢于争取就好。不坚持原则,就会盲从,失去自我后是没有快乐可言的;没有智慧,就看不开、看不透一些事,也就与烦恼共舞,与郁闷为邻;懒散,再大的抱负也会付之东流,因为时光不待人;不敢争取,面对唾手可得的收获,会眼睁睁的`看它溜走。

快乐是一种高度。在这个高度上,看过去曾经的迷茫如崎岖的羊肠小路,那上面布满了自己挣扎的脚印;在这个高度上,会远离无聊与消极,好像站在干净的池塘边不会再想下到池里去沾一脚的淤泥一样;在这个高度上,知道哪些是应该撷取的,比如朋友们的各种优点;哪些是值得借鉴的,比如成功人士的精彩;哪些是值得拒绝的,比如没有目标的嬉戏与放纵。

很早的时候在本子上写过这样三句话:处逆笑忆当年勇,处平敢做卧薪想,处顺功德心坦荡。

在逆境中,要多想想当年的得意之作,自信会随之而来;在胶着状态时要敢于放下包袱,大不了卧薪尝胆,从头再来;在顺利的时候要知道这一切来自于功德的积累,于是在坦然受之的同时也不忘给以后的顺利继续积累一些努力。

喜欢看名人传记,喜欢揣摩名人传记中哪些是虚夸的成份,哪些是没有写进去的精髓。在这样的观赏、借鉴中,觉得每一个成功的人都绝不仅仅是幸运,还有很多本质的因素,比如坚持、毅力、信心、自强精神、自我看重、方式方法的正确、持续不断的努力等等。而这些因素中少了一项,都会使成功之链在成功前的风浪中折断。

当我们真心欣赏别人,虚心吸取别人的长处并努力用到自己身上,就像佛家说的“学归本性”(把所学到的道理化为自己的性格)时,我们正如看风景的人一样,自己也会成为别人眼中的风景……

篇8:唯美散文阅读:第231封信

唯美散文阅读:第231封信

连续几天的晴天,心情也跟着晴朗了。

因为,你的信息说:安心,我是爱你的!要开心些,乖……

你的甜言蜜语在我这依然那么受用!尽管如今的你较从前喜欢我依赖的感冒药陌生了些。

给一向素着的脸抹上淡淡的粉,描上咖啡色的眉,勾出紫色的眼线,打上浓浓长长的睫毛膏,戴上有些夸张的耳坠,再给一向健康的指甲,涂上厚重的紫色。看着镜中的'自己,突然发现,其实那些曾经不喜欢的颜色被我鼓捣在脸上、手上,还是挺漂亮的。因此,那些不喜欢的颜色也在转瞬的功夫经历了由不爱到喜爱的过程。

我仿佛在跟过去的自己告别!

我给你说,我仿佛是在跟过去的自己告别,你给我一个傲慢的表情,问我跟哪个过去?我继续说,不管是哪个过去,都会把你带上。

因为你,我努力跟过去告别,可是你,已经深深烙在我的心里,想不想起你,都难。

记得吗?曾经你说过,在我面前,你更象是长辈,可以纵容我对你说的一切不利于我们感情的话,因为你知道我需要发泄,等我冷静下来会发现你依然站在原来的位置等我,一直都那么深深的爱着我。

我依赖你,依赖这段感情,就如现在。迷茫、找不到方向的时候,我多么需要你的爱和鼓励,你怎么就逃了呢?

那个曾经属于我们的约定,我多想我们一起开心的去履行,你也总是在我问你的时候对我说“我愿意”。我们原本可以好好享受爱情的充实,可现在,我已经感受不到爱情带给我的甜蜜了。

我们都累了。

你说你放我走。我说谢谢你陪我走了这么久。你说等你忙完再把我收回来。

我想以后,我的快乐,我的痛苦都将与你无关。我希望我真的可以从此忘了你。

你说,不准你变淡!我好累,我需要你!

我以为你真的需要我。我以为一个男人在累的时候能想起的女人,肯定在他的心里有些份量的。那一刻,我知道我的努力又白费了。在这段感情中,我学会了迁就,学会了包容,学会了妥协,可怎么就没有学会如何放下你呢?

怀念相爱时候彼此浓浓的爱和密密的牵挂,怀念相爱时候彼此没心没肺的快乐和那些因爱而生的点点忧伤。

曾经的幸福快乐就象那天梦里美丽的烟花,转瞬即逝,梦醒后,留下的却是无尽的悲凉。

这些时间,好想一个人出去走走,静一静,沉淀一下心情。想去离你城市不远的古城,也许古城的宁静适合我现在的心情,也想再一次那么近距离的感受你,希望回来后,可以完完全全的放下。

只是,曾许下的那些诺言还没来得及一个个的去兑现,我们的感情就已近尾声。对不起!还欠你一个浪漫的生日。其实,前些时间一直在思索着要怎样陪你过一个浪漫的生日。因为,你说过想和我过一个浪漫的生日,不管是你的还是我的。我也想你在以后生日时都会想起我,所以这样的绞尽脑汁。可是现在,面对如此陌生的你,我知道我的浪漫不会再带给你任何的惊喜。

转身,就是不爱了吗?你可知道,你一转身,把思念和痛苦全抛给了我,你说过不会让我受到伤害的,怎么可以让我一个人去承受呢?很后悔没在你还很爱我的时候离开,让彼此心怀感动,远远的默默的牵挂着对方,走完余下的人生。

曾经的那些海誓山盟总是敌不过时间,在苍白的时间面前,终究还是脆弱得不堪一击。

昨天看过一篇文章,文章里说,有一种花叫米依花,只有四个花瓣,红、白、黄、蓝各一瓣,据说谁要是能找到一朵米依花,对着花瓣许愿,愿望就会实现。

如果我有幸遇见这样的花,我会对着花瓣说我想你爱我!一直爱!到我60岁!因为,我怕那刻骨的思念和失去后钻心的疼!

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