“一个吒”为你分享12篇“爱护文明倡议书”，经本站小编整理后发布，但愿对你的工作、学习、生活带来方便。
篇1：爱护文明倡议书
全市青少年同学们：
最近，我们的调查中发现，在你我的身边还存在着一些不文明的现象，因此，特地向全市青少年和同学们发出倡议书：积极行动起来，争当文明小公民。 一，爱护环境。我们必须养成文明礼貌的好习惯，不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑饮料桶，同时还要 有“你丢我捡”的好品质，做一个文明小公民。
二，遵守交通规则，做到红灯停绿灯行，过马路时走斑马线。
三，爱护公物。不损坏公共设施，不折枝摘花，不践踏绿地草坪。
四，健康向上。热爱书籍，热爱科学，热爱生活。拒绝不健康读物，远离网吧，远离毒品和危险游戏。人人健康成长，让家长和社会放心。
同学们，文明礼貌是我们学习和生活的根基，是健康成长的翅膀。让我们用文明礼貌来约束自己的言行。从现在做起，从自己做起，从点滴小事做起，争当文明小公民，让文明礼貌之花开遍洛阳的每一个角落。
争做文明小公民倡议书
全市少先队员们：
近日来，为了美化、净化我们的家园，进一步促进广大市民养成良好的生活习惯，不断提高我市的文明程度和城市生活品位，全市人民正以高昂的热情和百倍的信心积极投身创建全国文明城市的活动中，我们三明学院附属小学的全体少先队员真诚地希望与大家携
手并进，共创文明。为此，我们向全市少先队员发出如下倡议：
一、做创建文明城市的宣传员
通过图书、报刊、网络、影视、展览等多种渠道学习创城知识及相关要求，并在此基础上用板报、墙报、文艺节目等多种形式宣传创城的重要性和创城知识。
二、做身边环境的清洁员
不随地吐痰，不乱倒垃圾，不在墙壁上乱涂乱画，外出旅游时将食品袋、水果皮、罐头盒收集好丢进垃圾桶，做到“人在一方，净一处环境，美一处环境”。
三、做自立自强的小主人
每个少先队员要学会独立自主，在实践中磨炼自己，提高素质。
四、做诚实守纪的好孩子
诚信做人，诚信办事;以诚待人，说话算数，有错就改;遵规守纪，践行社会公德，遵守公共秩序。
五、做健康向上的好学生
热爱书籍，热爱科学，热爱生活。拒绝不健康读物、童谣和网吧，远离毒品和危险游戏，人人健康成长，让家长和社会放心。
少先队员们，创建全国文明城市是一项十分光荣、艰巨而又紧迫的任务。我们要做到人人参与，人人动手，从我做起，从现在做起，从身边小事做起，人人争做文明小公民，为创建全国文明城市做贡献，让三明的天地更洁净，让三明的环境更美好，让三明的社会更和谐!
篇2：爱护文明倡议书
尊敬的市民朋友：
您好!
为争创国家级卫生县城、国家级园林县城、省级文明县城，构建和谐美好镇巴，为广大市民提供一个良好的居住和生活环境，请您和家人自觉遵守城市管理相关规定，支持配合城市管理工作，爱护家园、讲究卫生，尊重环卫工人劳动成果，争做文明市民。为此，向广大市民提出如下倡议：
1、请不要在公共场所和街道随地吐口香糖、吐痰，随地便溺，乱倒污水，乱丢瓜果皮核、纸屑、烟蒂、包装物等杂物，自觉将垃圾投放到果皮箱内;
2、按照规定分类袋装定时投放生活垃圾，不乱倾倒垃圾。
3、按照“门前五包”的要求，及时清理门前堆放的杂物，及时清除门店橱窗上的窗贴门贴;餐饮门店前经常清洁打扫，始终保持店前整洁、卫生。
4、不要在城市主要街道两侧的护栏、电杆、行道树和临街建筑物门窗外、屋顶、平台及未封闭的阳台，悬挂、晾晒、摆放有碍市容观瞻的物品;
5、不要在建筑物、构筑物或者其他设施上刻画、涂写或张贴宣传物品等;
6、及时清除因修缮或装修房屋、疏通排水设施，进行水、电、通讯等施工作业产生的污泥、渣土等废弃物，保持路面整洁;
7、不在绿地放牧、堆放物品，乱倒、乱扔杂物或者取土采石;
8、不向树木、花草倾注污水、热水等危害物;教育孩童不攀折花草树木;
9、不随意张贴宣传广告，积极参与清除街道非法广告活动。
维护整洁的市容和良好的生活环境是我们共同的责任，我们真诚地希望和您一起建设和谐美好的山水园林县城镇巴。
篇3：爱护环境争当文明市民倡议书
爱护环境争当文明市民倡议书
广大市民朋友们：
我县市民广场是供广大民众休闲、娱乐、运动的公共场所，对于广场带给我们的`便利条件，我们既是享用者，更是管理者，我们有责任也有义务以实际行动维护广场和谐，共同营造一个秩序井然、环境优美、功能齐全的娱乐、健身场所。在此，谨向全体市民发出如下倡议：
1、请大家自觉维护公共环境卫生，不要随地吐痰，乱扔烟头、纸屑、饮料瓶等废弃物。不要将您的宠物带入广场。
2、请大家自觉爱护广场内的健身器材、照明灯具、喷泉等公共设施。
3、请勿将车辆驶入广场，禁止一切扰乱公共秩序行为。
4、请勿进入广场的花坛、绿地，禁止攀爬、损坏广场内的树木。
5、请勿在广场内摆摊设点，凡违规进入广场从事商业活动的，一律按规定严肃处理。
人们广场人人爱，用好广场惠人民。广场建设离不开大家的支持，各位市民朋友们，让我们从现在做起，从自我做起，用心维护市民广场的优美环境，让市民广场变的更有品位，更加美好和谐，称为大家共同的美好家园!
篇4：爱护环境文明口号
爱护环境文明口号
1、心动不如行动，去怨不如去干。
2、绿色明亮了我们的眼睛，是为了让我们看清足下绿的生命。
3、爱花爱草爱树爱校园。
4、学校是我家，绿化靠大家。
5、土壤不能再生，防止土壤污染和沙化，减少水土流失。
6、我爱花，我爱草，我爱青青小树苗。
7、尊天重地敬天爱人
8、创造绿色时尚，拥抱绿色生活。
9、加强环境宣传教育，提高全民环境意识。
10、建设美丽的边疆，爱护我们的家园。
11、拯救地球，一起动手。
12、保护环境是一项必须长期坚持的基本国策。
13、手下留情花更艳，脚下留情草更翠。
14、美丽的.校园，美丽的家，永远的美丽靠大家。
15、人间知音难觅，校园草坪难培。
16、创建绿色校园，从你我做起。
17、美好的校园环境，需要大家共同建设和创造。
18、尊崇自然敬畏生命。
19、美我校园重在每一举动。
20、保护地球，就从美化校园开始吧！
21、草儿绿花儿香，环境优美人健康！
22、踏破青毡可惜，多行数步无妨。
23、为了地球上的生命—拯救我们的海洋"。
24、请让我们的腰杆永远挺直！
25、心中有情，脚下留情。
26、草木无情皆愿翠行人有情多爱惜。
27、当你不要我时，请把我送回家。
28、学校是我家，环保靠大家。
29、注意了，每个人都看见你在这里的一举一动。（走廊）
30、保护环境，造福人民。
31、建设绿色校园，增强环保意识。
32、伸出你的手，伸出我的手，让纸屑远离我们的校园。
33、保护树木，就是保护我们人类。
34、珍惜自然资源，共营生命绿色。
35、让校园成为绿色殿堂。
36、实施科教兴国与可持续发展战略。
37、小草正睡觉，请你勿打扰。
38、环境保护，人人有责。
39、轻轻地我走了，正如我轻轻地来。（图书馆）
40、花草是我的朋友，请多一份爱护。
41、学校是我家，保护环境靠大家。校园是我家，卫生靠大家。
42、喝洁净的水，呼吸新鲜的空气，这需要您每时每刻爱护环境！
43、美化生活，净化心灵。
44、学校是我家，人人都爱它。
45、你珍惜我的生命，我还你一片绿荫。
46、请让我们的校园永远充满绿色。
47、有了您的真心呵护，学校才会更加美丽。
48、少一串脚印，多一份绿意。
49、安全生产宣传标语
50、提高全民安全素质必须从娃娃抓起，积极开展中小学安全日活动。
篇5：爱护环境文明作文
近来，妈妈给我讲了一个童话故事，我特别爱听。
从前，一只小猴子叫孙小圣，和小熊可乐是一对形影不离的好伙伴。一天，孙小圣和可乐在一个公园游玩，可乐边走边说：“好美的风景啊！”孙小圣突然看见了一条小河，二话不说就学着它爷爷孙悟空的姿态跳在小河边的一块石头上眺望着那迷人的秋景。小熊可乐没发觉孙小圣已经不在自己的身边，继续说着说着就看到孙小圣不见了，它找来找去也没有找到，可乐急得都哭了。这时，孙小圣已经站在它的身后了！可乐看见孙小圣了，又乐开了花。孙小圣把它所看到的美景全讲给了可乐听，可乐仿佛已身临其境，满眼放出耀眼的光芒！
他俩走着走着，就到了一座亭子旁边。孙小圣想到：我既然来这儿，就应该留下点什么。想完，它就立刻爬上了亭子的一根柱子上面，写上了“孙小圣到此一游”这一句话。可乐看到了，把小圣好好地批评了一顿。小圣惭愧的低下了头，并擦去所写的字。
这则故事告诉我们，要文明出行，爱护环境，千万不能乱涂乱画哦！
篇6：爱护环境文明作文
大自然是生命的摇篮，过去的祖祖辈辈都依靠它生存，将来的子孙都离不开它。保护环境，保护自然，就是保护我们人类自己，但……一天，我和几个同学想去桥洞后面的小河中去看看有没有浮萍。可一到了那，小河已经变样，它已不再是原先的清澈见底，草木游鱼清晰可见，现在却发黑，黑而发臭，浑浊一片，别说小鱼了，连浮萍也不愿意在这里安家。同学们和我被熏得“落荒而逃”。
我抬起头怅望灰色的天空，它已经不是再是蔚蓝色的，远处天边飘起的一缕缕黑色，那黑色的烟雾像一条张牙舞爪的恶龙朝我们扑来。当我回想起那条受伤的小河，那些河面上漂浮的废纸、塑料瓶、快餐盒等等人们制造的生活垃圾，我仿佛听见了河里哭泣的小鱼，让此刻我的心情是如此的沉重而揪心。假如我们继续这样伤害地球母亲，伤害河水，那么地球上的最后一滴干净的水将是我们自己的眼泪。大地不属于人类，而人类是属于大地的，人类不是大地的主宰，否则所有降临在大地上的命运终究会降临到我们人类自己身上。我不敢再想下去了，太可怕了。
在回家的路上，我一直在沉思，在反省自己，想起这一周我们学校的低碳生活周。保护环境，刻不容缓，让我们每个人从自己开始行动起来吧，从我做起！从现在做起！保护环境，捍卫我们共同的家园，保护我们伟大的地球母亲吧！
篇7：爱护倡议书
20xx年1月16日启用公共自行车，极大方便了我们的出行，成为我们生活的“亲密伙伴”，也为我们的城市增添了靓丽的色彩。在享受出行便利的同时，更应该自觉爱护公共自行车。为此，提出如下倡议：
做一名爱护公共自行车的参与者。自觉增强文明意识，从自身做起，从小处着手，带头遵守社会公德，带头爱护公共自行车，不故意损毁。同时，坚决摒弃各种不良行为，自觉遵守交通法规，养成文明出行的良好习惯，不闯红灯、不逆行、不横穿马路、不在机动车道骑行、不追逐打闹。
做一名爱护公共自行车的宣传员。我们要积极宣传爱护公共自行车的重要意义，争做文明风尚的传播者和倡导者，用自己的模范行为带动影响身边的人，把文明意识传播到城市的每一个角落。
做一名爱护公共自行车的监督员。我们要以实际行动践行文明，提醒人们要爱护公共设施，及时劝阻、制止破坏公共自行车的不良行为。同时，提醒那些不符合骑行条件的朋友，不要骑公共自行车，以免造成意外伤害。
让我们行动起来，去关爱这些不说话的朋友吧！爱护公共自行车，我们要做到（1）小心使用，不损坏。（2）不在公共自行车上玩耍，遵守骑行规定。（3）利用休息时间，自觉对公共自行车等公共设施进行清洗。（4）看见破坏公共自行车的行为，及时制止。让我们树立保护环境、讲究卫生、爱护公共设施的良好品行，身体力行地参与社会公益事业，争做文明、可爱的阜阳人！
亲爱的市民朋友们，你的每份努力，都会让我们的城市离文明更近；你的每份辛苦，都会为我们的城市增光添彩；你的每份热情，都会激起更多人的文明意识和责任意识。行动起来吧，美丽的.阜阳正向我们大踏步走来！
倡议人：xxx
日期：20xx年xx月xx日
篇8：爱护倡议书
各位老师、同学：
在以科学、文明、民主为主旋律的当今社会中，保护环境、人与自然和谐相处的思想，已成为人们的共识。我校区图书楼楼顶多年来一直是鸽子聚集生存的地方，现因种种原因鸽子数量明显下降，为提高大家爱鸽、护鸽意识，将关爱生命、保护生态环境的意识落实到行动中来，我校区专门设立鸽子协会，并向广大教职工发出倡议——保护鸽子，关爱生命，保护我们的生态环境。
倡议内容如下：
一、树立爱护鸽子，人人有责的思想，正确认识鸟类对人类的重要作用和意义。
二、主动学习保护鸽子知识，遵守野生动物保护法律、法规，积极宣传爱鸽、护鸽的重要意义。
三、爱护花草树木，保护环境，保护鸽子的栖息环境。
四、不伤害、不捕杀鸽子，不掏鸽窝，不拾鸽蛋，不笼养鸽子。
五、对伤害鸽子者主动劝说，发现捕杀、贩卖鸽子的不法行为要及时向有关部门举报。
六、拒食鸽子等野生动物，并劝诫亲朋不食用。
七、见到伤鸽、病鸽及时与当地野生动物主管部门和市野生动物救护中心联系，妥善救治。
八、课余时间可以在林地、小区等处置鸽巢，为鸽类繁殖营造舒适温馨的家。
九、主动喂食鸽子，提供鸽食。
亲爱的老师们、同学们，让我们携起手来，争护鸟类，保护环境的小卫士，为建设美好家园做出我们的贡献。
倡议人：
xx年x月x日
篇9：爱护倡议书
放生活动古已有之，开创我国有史以来大规模放生活动源于天台山，成于始丰溪。早在1400多年前，智者大师入天台山后，因见天台山麓临海之民以渔捕为业，渔网相连四百余里，不忍“彼此相害”，从而发动僧众信徒集资凑物赎买“?梁”将始丰溪水面作放生池，后又上表陈宣帝，将整条椒江水系敕作放生池。在智者大师的倡导下，放生活动蔚然成风，一直影响至今。
在21世纪，放生护生的理念不仅没有过时，而且具有特殊而积极的意义。倡导“爱护自然、保护生命、合理放生”的理念，有利于引导人心向善，提高公民的文明程度，促进和谐社会建设;有利于保护生态环境，促进人与自然和谐相处;有利于抑制不合理的消费和奢靡之风，促进人类身心健康。
近年来，县委、县政府以破竹之势推进“五水共治”，成效明显，使放生活动得到了环境依托。为提升市民的环保意识,促进人与自然和谐共存;为弘扬放生护生的传统理念，形成“爱护自然、保护生命、合理放生”的合力，使天台人民的母亲河———始丰溪能重现“鱼在水中游，人在画上走”的美好图景，特向全县广大人民群众发出倡议：
一、爱护生命，合理放生。遵守野生动物保护法律法规，不参与野生动物的捕杀和交易活动，拒绝购买和使用野生动物制品。提倡多种形式宣传爱护生命、健康素食的理念，劝导世人爱生护生。认真组织放生活动，广泛宣传放生的目的、意义、注意事项，提倡尽心尽力、合理放生，不刻意追求数量和形式。
二、讲究生态，科学放生。放生之前，应对被放生动物的习性、检疫情况、放生地的生态环境、食物链结构等进行必要的了解，确保被放生动物的习性、数量、健康状况与放生环境相协调。合理规划放生的规模、次数和物种，努力避免放生生物对人类生命、生活或放生地生态安全造成威胁。
三、爱护环境，合力放生。自觉遵守环境保护法律法规，养成良好的生活生产习惯。树立正确的环境价值观和环境道德风尚，不乱倒乱排，不乱捕乱钓，不乱砍滥伐，积极参与善待生命、保护生态的志愿行动，共同建设绿水青山。
篇10：爱护倡议书
放生，顾名思义，就是把可能被宰杀、面临生死痛苦的动物解救出来，放归到适合它们的自然环境中。据记载，早在春秋战国时代，中国汉地就有在特殊日子放生的说法。佛教传入中国之后，特别是在隋代天台宗智者大师的倡导下，放生活动蔚然成风。佛教徒在放生之时，要按照佛教仪轨祈求三宝加持，帮助被放生的动物早日解脱轮回之苦。
放生蕴含着佛教众生平等、尊重生命的慈悲情怀，自他相关、因果回馈的辩证智慧，善待生命、普度众生的宗旨追求。佛教认为，一切众生皆有佛性，动物与人类的生命同样宝贵。恶意杀生，必遭恶报。大乘佛教主张，“六道众生皆是我父母”，要求佛弟子本着报恩心、慈悲心，爱护一切生命,“若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难”。因此，佛教以杀生为最大的恶业，以不杀生为首要的戒律，以慈悲护生为极大的功德，倡导佛弟子慈心戒杀，不恼害一切众生，并积极地护生放生。
根据佛教经典的记载，放生是自利利他的行动，是佛教徒践行慈悲精神，积累福德资粮的方式，得到历代高僧大德的推崇和倡导，也得到广大佛教信众的积极实行。当今社会，放生的意义在于涵养仁恕精神、践行慈悲之道。如果人人都能够爱护生命、保护生命，就能从根本上消减滥捕滥杀，对于促进生态文明、构建和谐社会具有积极意义。
然而,现今的社会环境、生态环境与古代有很大不同。如果放生方法不当，有可能背离佛教慈悲初衷，甚至造成更多的动物伤害和生态环境的破坏。主要体现在以下几个方面：一是在生活居住区周边放生危害人类生命安全、影响人们正常生活的动物，如蛇、蟒等。二是将动物放生到不适宜的生长环境中，致使其难以存活。三是放生外来物种或携带疫病病原体的动物，造成放生地原有食物链结构破坏，原有的物种.种群急速减少甚至灭绝，动物疫病蔓延，造成生态灾难。四是在当今商业化的时代,经常性、定期性、大规模的放生活动,催生出抓捕、贩卖放生动物的市场和行业，很多野生动物反而因此被抓捕乃至丧生。这些问题如不给予足够重视和解决，放生就难以达到救护生命的目的，反而难免伤害生命，引起社会公众的非议和反感，有损佛教的形象。
针对现代社会放生遇到的新情况、新问题，佛教界倡导“智慧放生”、“理性放生”、“科学放生”、“随缘放生”等理念，并付诸实践，取得了良好效果。根据各地佛教界在放生活动中提出的新理念、获得的新经验，中国佛教协会向全国佛教四众弟子发出以下倡议：
一、慈悲为怀，随缘放生。我们倡导全国佛教四众弟子在日常生活中，慈悲为怀，戒杀护生。遵守野生动物保护法律法规，不参与野生动物的捕杀和交易活动，拒绝购买和使用象牙、犀角等野生动物制品，并主动向公安部门或动物保护组织报告滥捕滥杀和贩卖野生动物的活动，帮助解救被非法捕捉的野生动物。鼓励信众有条件者参与动物保护组织的活动或资助动物保护项目。提倡多种形式宣传戒杀护生、健康素食的理念，劝化世人慈悲护生。组织放生活动的寺院或团体，应认真讲解放生的目的、意义及相关知识、注意事项，培养信众的慈悲护生意识，提倡随缘尽力、慈悲合理地放生，不刻意追求数量和形式。
二、讲究科学，合理规划。放生之前，应对被放生动物的习性、检疫情况，放生地的生态环境、食物链结构等进行必要的了解，必要时可向有关专家或机构寻求咨询和帮助，确保被放生动物的习性、数量、健康状况与放生环境相协调。合理规划放生的规模、次数和物种，努力避免放生动物对人类生命、生活或放生地生态安全造成威胁。
三、精心组织，如法进行。放生事关动物生命安全，参与放生者应以高度的责任感进行。对放生动物的运输、看护、释放及有关佛事活动，精心组织，周密安排，尽量减少放生动物在放生过程中的意外死亡。运送放生动物过程中，要为其提供生存必需的基本条件。释放动物，应避免采用简单粗暴的方式。放生法会，应按照佛教仪轨如法进行，体现拔苦与乐、普度众生的佛教宗旨。
佛教度化世间、利益众生，主张悲智双运。护生放生，既要本慈悲心怀，也要以智慧引导。我们提倡佛教四众弟子在日常生活中慈悲为怀，戒杀护生，支持参与动物保护活动。我们号召各地寺院引导信众慈悲护生、合理放生。我们呼吁全国佛教界开展放生活动时，本着佛教慈悲精神，遵守有关法律法规，采取科学合理方式，使放生活动善愿结善果、好心成好事，更好发挥慈悲救护生命、促进生态文明、净化社会人心的积极作用。
篇11：爱护倡议书
放生活动古已有之。据《列子·说符篇》记载，春秋末期晋国的赵简子把别人献给他的斑鸠予以放生，并且说“正旦放生，示有恩也”。放生习俗在中国民间有相当深远的影响。
道教把动植物看作是有灵性的，认为对待自然界的一切生命，都应当怀有对待人的生命所具有的那种恻隐之心。《道藏》所收《水镜录》中有《放生文》和《杀生七戒》两篇，用极其感人的语言，劝人放生戒杀。道教提出要保护动物以及一切生命体，带有一种对于生命的普遍慈悲和怜悯之心。
道教的放生应当遵守一些基本的仪轨和要求。首先，在放生前，可以静心面对所放之物，诵念《道德经》，将能量布施于所要放生动物的灵性中;并用心灵与这些动物交流。接着，推心香，禀心愿，恭请太乙救苦天尊和吕祖及本方土地等尊神接收呵护其性命。然后，参加放生的众善信共同念诵三遍放生咒，向将要放生的动物洒下净水，以净化它们的灵魂。最后，由一人念读放生善信的名单，将名单焚化，并将动物逐一放生。
放生本来是一桩功德无量的好事，然而现在越来越多的放生活动在缺乏对动物基本生存条件的认知、缺乏科学的放生知识的情况下，一味地追求形式、追求功德，导致很多的放生行为最后变成杀生或害生。不当放生所带来的危害，主要有：1、随意乱放外来物种，破坏生态平衡，甚至导致本地物种的灭绝;2、购买动物放生，容易刺激杀生黑色产业链;3、买卖野生动物，违反国家法令;4、大量放生，超过生态负荷，导致生态失衡;5、不顾生物习性，误将生命置于不宜生存的环境;6、不注意动物检疫，可能传播疾病;7、不考虑他人安全，随意乱放有危险的动物。
鉴于不当放生带来的危害，我们应当周全考虑，缜密操作，引导众生合理放生。首先，要做到“随缘放生”。遇见动物临当被杀时，劝解救下，这种放生又等于救生。其次，要做到“择物放生”。放生对象尽量选择能自己独立生存且不对周边环境和生物造成损害的动物。再次，要做到“择地放生”。事先了解放生动物的生活习性，尽量寻找有利于动物生存的地方放生，比如可以选择在环境清洁的放生池，以及远离捕杀的水域、山林放生。
在21世纪，放生护生的理念不仅没有过时，而且具有特殊而积极的意义。提倡护生放生的理念，有利于引导人心向善，提高公民的文明程度，建立和平、和谐的社会;有利于保护生态环境，促进人与自然和谐相处;有利于抑制不合理的消费和奢靡、腐败之风，改变不良的餐饮习惯，促进人类身心健康;从修行来说，更是增长同情心，减少罪障、疾病，增福增寿的功德之行。
为了使护生放生活动在现代社会发挥更大的作用，我会向全国道教界发出以下倡议：提倡“慈悲护生、合理放生”，培养慈悲怜悯之心，重视珍爱生命教育，培育生态环保理念，改善人类生存环境，祝福祖国富强安宁。
篇12：文明旅游爱护动物
文明旅游爱护动物_小学作文
孔雀是一种漂亮的动物，孔雀开屏更是难得一见的奇观。今天，在绍兴百鸟乐园的孔雀园区，我就目睹了这一奇观。但同时也让我目睹了大杀风景的一幕。
循着“昂昂”的叫声，我来到了孔雀园区。树丛中，屋顶上，到处是五彩缤纷的孔雀。特别是雄孔雀，拖着长长的、漂亮的尾巴，迈着高贵的步子，悠闲地走着。很多游人都向这些闲散的孔雀抛去专用的食物，我也把饲料倒在手上，小心翼翼地伸到孔雀嘴边。正在这时，“昂昂”的声音再次传入了我的耳朵，那声音不象第一次那么响亮，而且其中还带有一种凄惨，好像正在向人求救。我赶了过去，映入眼帘的'是惨不忍睹的一幕！一只雄孔雀挤在一个树丛中瑟瑟发抖，长长的尾巴留在外面，一个大人正细细地挑着孔雀的尾巴，选中一根后，用力一拔，“昂”！孔雀惊慌地逃走了，而那根漂亮、轻盈的羽毛已到了一个满脸笑容的孩子手中。霎时，我的心被揪紧了！怎能如此对待这些漂亮、可爱的动物！我含着泪把这一幕告诉了妈妈，妈妈说：“现在社会上确实有这种自私自利、不知羞耻的人，让我们一起鄙视他。”妈妈的话让我的心情稍微平息了一些，我继续小心翼翼地给孔雀喂食，终于孔雀也感动了，它张开了美丽的翅膀，似乎在说：“小朋友，谢谢你！”
出来的路上，我还在想着刚才的那一幕。忽然，我看到出口处的办公室里有很多的孔雀羽毛，我心生一计。我跑进办公室，对里面的阿姨说：“阿姨，我刚才看到有人在拔孔雀羽毛。”“真的吗？谢谢你，小朋友！”
我不知道这根羽毛的命运会如何，但我总算做了我应该做的事，我如释重负。但愿所有的人都能行动起来，爱护我们身边的动物。
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