爱护书籍倡议书

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爱护书籍倡议书(整理19篇)由网友“yazcliuli”投稿提供,以下是小编为大家准备了爱护书籍倡议书,欢迎参阅。

爱护书籍倡议书

篇1:爱护书籍倡议书

捧一本好书,寻一席之地,静一颗尘心。无论是阳春三月花开,还是寒冬十月雪来,这样的读书享受总让人觉得温暖。古人云:静对好书成乐趣,闲看云物会天机。我们需以书为伴。在人生路途上,书是安慰我们心灵的良药,也是传承文化的重要载体。通过读书,我们获得的不仅仅是知识,还有智慧。一个真正懂得读书的人,也是一个会文明阅读的人。

藏有万卷书的图书馆是我们学习的“第二课堂”,是我们的精神家园。我校图书馆老师用热情的服务、严格的管理为我们创造了良好的读书环境。但往往又在不经意间听到:手机铃声、清脆的高跟鞋声一些同学在图书馆任意占用公共资源为手机充电、部分同学在图书上乱涂乱画

为了让图书馆最大程度地为广大读者服务,让图书资源得到更好的利用,我们党课学习第四组成员在这里向全院发出文明使用图书馆的倡议:

1、同学之间互相尊重,彼此了解,相互监督,提升主人翁意识,从我做起,坚决杜绝不文明行为。

2、不在图书馆内饮食,不随地吐痰,不乱扔果皮纸屑等杂物,爱护图书馆的公共设施。

3、进入图书馆,请将手机调成振动或静音,不大声喧哗,走路时尽量轻声,为自己和他人营造安静的学习环境。

4、自觉遵守公共秩序与图书馆的规章制度,看完书后将书正确归位,并按图书馆相关规定借书还书,以方便其他同学借阅。

5、爱护书籍,做到阅读时轻拿轻放,不折页脚,不损坏书刊,不乱涂乱画。

6、文明就坐,文明自习,做到与其他同学之间不抢座、不占座、中途离开时自觉摆放“温馨提示”,向其他同学说明此座位在何时间段无人使用,提高利用率,礼貌交流。

同学们,让我们行动起来吧!为了我们共同的精神家园,请珍惜图书馆的资源,共建图书馆的良好育人环境。

倡议人:

20xx年x月x日

篇2:爱护书籍倡议书

捧一本好书,寻一席之地,静一颗尘心。无论是阳春三月花开,还是寒冬十月雪来,这样的读书享受总让人觉得温暖。古人云:静对好书成乐趣,闲看云物会天机。我们需以书为伴。在人生路途上,书是安慰我们心灵的良药,也是传承文化的重要载体。通过读书,我们获得的不仅仅是知识,还有智慧。一个真正懂得读书的人,也是一个会文明阅读的人。

藏有万卷书的图书馆是我们学习的“第二课堂”,是我们的精神家园。我校图书馆老师用热情的服务、严格的管理为我们创造了良好的读书环境。但往往又在不经意间听到:手机铃声、清脆的高跟鞋声一些同学在图书馆任意占用公共资源为手机充电、部分同学在图书上乱涂乱画

为了让图书馆最大程度地为广大读者服务,让图书资源得到更好的利用,我们党课学习第四组成员在这里向全院发出文明使用图书馆的倡议:

1、同学之间互相尊重,彼此了解,相互监督,提升主人翁意识,从我做起,坚决杜绝不文明行为。

2、不在图书馆内饮食,不随地吐痰,不乱扔果皮纸屑等杂物,爱护图书馆的`公共设施。

3、进入图书馆,请将手机调成振动或静音,不大声喧哗,走路时尽量轻声,为自己和他人营造安静的学习环境。

4、自觉遵守公共秩序与图书馆的规章制度,看完书后将书正确归位,并按图书馆相关规定借书还书,以方便其他同学借阅。

5、爱护书籍,做到阅读时轻拿轻放,不折页脚,不损坏书刊,不乱涂乱画。

6、文明就坐,文明自习,做到与其他同学之间不抢座、不占座、中途离开时自觉摆放“温馨提示”,向其他同学说明此座位在何时间段无人使用,提高利用率,礼貌交流。

同学们,让我们行动起来吧!为了我们共同的精神家园,请珍惜图书馆的资源,共建图书馆的良好育人环境。

篇3:爱护书籍倡议书

书籍是人类的良师益友,书籍是人类进步的阶梯。摧残书的生命,就是摧残人类的文化,摧残人类的文明。为了杜绝损坏图书、污损图书的现象发生,图书室向全体体同学发出倡议:

保护图书,从自我做起;

制止污损,还你我方便。

爱护图书,不在书上乱写乱划;

爱护图书,不撕页、不“开天窗”。

爱护图书,尊重知识;

保护图书,崇尚文明。

除了知识,什么也别带走;

除了指纹,什么也别留下。

让我们携起手来,杜绝损坏图书的行为发生,让我们美丽的图书室大家的精心呵护下变得更加绚丽多姿。

篇4:爱护书籍倡议书

捧一本好书,寻一席之地,静一颗尘心。无论是阳春三月花开,还是寒冬十月雪来,这样的读书享受总让人觉得温暖。古人云:静对好书成乐趣,闲看云物会天机。我们需以书为伴。在人生路途上,书是安慰我们心灵的良药,也是传承文化的重要载体。通过读书,我们获得的不仅仅是知识,还有智慧。一个真正懂得读书的人,也是一个会文明阅读的人。

藏有万卷书的图书馆是我们学习的“第二课堂”,是我们的精神家园。我校图书馆老师用热情的服务、严格的管理为我们创造了良好的读书环境。但往往又在不经意间听到:手机铃声、清脆的高跟鞋声„„一些同学在图书馆任意占用公共资源为手机充电、部分同学在图书上乱涂乱画„„

为了让图书馆最大程度地为广大读者服务,让图书资源得到更好的利用,我们党课学习第四组成员在这里向全院发出文明使用图书馆的倡议:

1、同学之间互相尊重,彼此了解,相互监督,提升主人翁意识,从我做起,

2、不在图书馆内饮食,不随地吐痰,不乱扔果皮纸屑等杂物,爱护图书馆

3、进入图书馆,请将手机调成振动或静音,不大声喧哗,走路时尽量轻声,

4、自觉遵守公共秩序与图书馆的规章制度,看完书后将书正确归位,并按

5、爱护书籍,做到阅读时轻拿轻放,不折页脚,不损坏书刊,不乱涂乱画。

6、文明就坐,文明自习,做到与其他同学之间不抢座、不占座、中途离开

同学们,让我们行动起来吧!为了我们共同的精神家园,请珍惜图书馆的资源,共建图书馆的良好育人环境。

篇5:爱护书籍警示语

1.时间在流逝

2.今天不走,明天要跑

3.学习这件事,不是缺乏时间,而是缺乏努力

4.即使现在,对手也在不停地翻动书页

5.只有比别人更早,更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味

6.一个人的毅力有多大,要看他对外界诱惑的抵抗能力有多强

7.多读书,读多书

8.珍异书,就是珍惜知识

9.成功起于知识,知识源于书本

10.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟

11.读书是一种享受,在享受中得到体会

12.想得到知识和乐趣,来图书馆吧

13.进步的人就喜欢读书

14.如果你想进步,就去读书吧

15.勿让人偷听你与思想的对话

16.轻轻地我走了,不留下一片纸屑

17.让文明留下,把喧哗带走

18.通晓千古事,尽在不言中

19.厚积方能薄发,静读才可沉思

20.在此读书勿用口,在外行事方显才

21.埋头静读,书中自有黄金屋

22.静读万卷书,稳走千里路

23.读书勿用口,用口需深思

24.嘘!此时无声胜有声

25.公共场所有文明,文明就在你我中

篇6:爱护书籍警示语

26.读者静,则陶醉沉思;手机静,则共享和谐

27.因为你的参与,公共秩序更有信心

28.请书回原处,让文明归队

29.迎奥运,讲文明,树新风

30.修身可以养性,读书可以养心

31.书是人类进步的阶梯

32.在书的海洋里遨游,在知识的世界里畅翔

33.书是人类的益友

34.书是一条船,在漂泊中有了境界

35.带走的是知识,留下的是安静

36.轻轻我走了,不带走一本书

37.好学,求问;书海探宝

38.沉默是金,宁静是德

39.智者,用书与先贤古人对话

40.书是传世之宝,珍贵的东西我们都应给予保护,何况是传世之宝

41.好书,书好,好书好读好护

42.借书即来,还书则回,来回有序,人人欢喜

43.迷书,书迷,书迷不能不带证,否则,迷书不得书带

44.安静借,安静还,安静读,安静看,安静就坐,安静离开,安静每时每刻

45.“静”字高悬,知识乐园安静的氛围营造温磬的环境,无声的静思给你无穷的智慧

46.有着共同的心愿,向着共同的理想,洒着同样的汗水,争取同样的荣誉

47.爱若在,书似春,爱若勤,书长青,爱若丢,书成秋,让我们以书为友,将爱进行到底 明亮教室是我家,宽敞整洁靠大家

48.心灵的沟通不需要过多的言语

49.别因有意思就有意“撕”

篇7:爱护书籍名言

1.书籍是前人的经验。——拉布雷

2.书是随时在近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心愿,重复这个顾问的次数。——凯勒

3.一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。——巴罗

4.书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。——雨果

5.书籍是造就灵魂的工具。——雨果

6.坏书如同坏朋友,能使我们堕落。——菲尔丁

7.书籍是最有耐心最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻,它都不会抛弃你。——赫尔岑

8.书——这是这一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告,这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。——赫尔岑

9.书籍是培育我们的良师,无需鞭答和根打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式,对图书倾注的爱,就是对才智的爱。——德伯里

10.书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书,犹如房间没有窗户。——威尔逊

11.读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。——孟德斯鸠

12.书籍乃世人积累智慧之长明灯。——寇第斯

13.书籍并不是没有生命的东西,它包藏着一种生命的潜力,与作者同样地活跃。不仅如此,它还像一个宝瓶,把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。——弥尔顿

14.书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯

15.书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候,你都可以向它求助,它永远不会背弃你。——都德

篇8:爱护书籍名言

1.至乐莫如读书,至要莫如教子。——《增广贤文》

2.尽信书,则不如无书。―――孟子

3.吾生也有涯,而知也无涯。——庄子

4.学而不厌,诲人不倦。——孔子

5.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子

6.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

7.敏而好学,不耻下问,——孔子

8.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹

9.百学须先立志。——朱熹

10.读而未晓则思,思而未晓则读。——朱熹

11.学固不在乎读书,然不读书则义理无由明。——朱熹

12.举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。――朱熹

13.读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。——朱熹

14.读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。――朱熹

15.读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。——朱熹

篇9:爱护书籍名言

1.书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根

2.书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基

3.书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

4.书籍是少年的食物,它使老年人快乐,也是繁荣的装饰和危难的避难所,慰人心灵。在家庭成为快乐的种子,在外也不致成为障碍物,但在旅行之际,却是夜间的伴侣。——西塞罗

5.理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰

6.读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——高尔基

7.书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物运送给一代又一代。——培根

8.要到书林中徜徉。中外古今的文明成果,我们都应有分析有鉴别有批判地加以继承和发扬。——刘心武

9.我学习了一生,现在我还在学习,而将来,只要我还有精力,我还要学习下去。——别林斯基

10.任何时候我也不会满足,越是读书,就越是深刻的感到不满足,越是感到自己的知识贫乏。——马克思

11.外国语是人生斗争的一种武器。——马克思

12.学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔

13.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——杜甫

14.别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。——杜甫

15.博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

16.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》

17.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——《荀子》

18.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁

19.人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌德

20.钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。——华罗庚

21.知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛,愚暗是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍。——李大钊

22.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

23.一日不书,百事荒芜。——李诩

24.莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞

25.少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》

26.凡读无益之书,皆是玩物丧志。——王豫

27.书犹药也,善读之可以医愚。——刘向

28.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

29.磋砣莫遗韶光老,人生惟有读书好。——《宋诗纪要》

30.鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅

篇10:爱护倡议书

20xx年1月16日启用公共自行车,极大方便了我们的出行,成为我们生活的“亲密伙伴”,也为我们的城市增添了靓丽的色彩。在享受出行便利的同时,更应该自觉爱护公共自行车。为此,提出如下倡议:

做一名爱护公共自行车的参与者。自觉增强文明意识,从自身做起,从小处着手,带头遵守社会公德,带头爱护公共自行车,不故意损毁。同时,坚决摒弃各种不良行为,自觉遵守交通法规,养成文明出行的良好习惯,不闯红灯、不逆行、不横穿马路、不在机动车道骑行、不追逐打闹。

做一名爱护公共自行车的宣传员。我们要积极宣传爱护公共自行车的重要意义,争做文明风尚的传播者和倡导者,用自己的模范行为带动影响身边的人,把文明意识传播到城市的每一个角落。

做一名爱护公共自行车的监督员。我们要以实际行动践行文明,提醒人们要爱护公共设施,及时劝阻、制止破坏公共自行车的不良行为。同时,提醒那些不符合骑行条件的朋友,不要骑公共自行车,以免造成意外伤害。

让我们行动起来,去关爱这些不说话的朋友吧!爱护公共自行车,我们要做到(1)小心使用,不损坏。(2)不在公共自行车上玩耍,遵守骑行规定。(3)利用休息时间,自觉对公共自行车等公共设施进行清洗。(4)看见破坏公共自行车的行为,及时制止。让我们树立保护环境、讲究卫生、爱护公共设施的良好品行,身体力行地参与社会公益事业,争做文明、可爱的阜阳人!

亲爱的市民朋友们,你的每份努力,都会让我们的城市离文明更近;你的每份辛苦,都会为我们的城市增光添彩;你的每份热情,都会激起更多人的文明意识和责任意识。行动起来吧,美丽的.阜阳正向我们大踏步走来!

倡议人:xxx

日期:20xx年xx月xx日

篇11:爱护倡议书

各位老师、同学:

在以科学、文明、民主为主旋律的当今社会中,保护环境、人与自然和谐相处的思想,已成为人们的共识。我校区图书楼楼顶多年来一直是鸽子聚集生存的地方,现因种种原因鸽子数量明显下降,为提高大家爱鸽、护鸽意识,将关爱生命、保护生态环境的意识落实到行动中来,我校区专门设立鸽子协会,并向广大教职工发出倡议——保护鸽子,关爱生命,保护我们的生态环境。

倡议内容如下:

一、树立爱护鸽子,人人有责的思想,正确认识鸟类对人类的重要作用和意义。

二、主动学习保护鸽子知识,遵守野生动物保护法律、法规,积极宣传爱鸽、护鸽的重要意义。

三、爱护花草树木,保护环境,保护鸽子的栖息环境。

四、不伤害、不捕杀鸽子,不掏鸽窝,不拾鸽蛋,不笼养鸽子。

五、对伤害鸽子者主动劝说,发现捕杀、贩卖鸽子的不法行为要及时向有关部门举报。

六、拒食鸽子等野生动物,并劝诫亲朋不食用。

七、见到伤鸽、病鸽及时与当地野生动物主管部门和市野生动物救护中心联系,妥善救治。

八、课余时间可以在林地、小区等处置鸽巢,为鸽类繁殖营造舒适温馨的家。

九、主动喂食鸽子,提供鸽食。

亲爱的老师们、同学们,让我们携起手来,争护鸟类,保护环境的小卫士,为建设美好家园做出我们的贡献。

倡议人:

xx年x月x日

篇12:爱护倡议书

放生活动古已有之,开创我国有史以来大规模放生活动源于天台山,成于始丰溪。早在1400多年前,智者大师入天台山后,因见天台山麓临海之民以渔捕为业,渔网相连四百余里,不忍“彼此相害”,从而发动僧众信徒集资凑物赎买“?梁”将始丰溪水面作放生池,后又上表陈宣帝,将整条椒江水系敕作放生池。在智者大师的倡导下,放生活动蔚然成风,一直影响至今。

在21世纪,放生护生的理念不仅没有过时,而且具有特殊而积极的意义。倡导“爱护自然、保护生命、合理放生”的理念,有利于引导人心向善,提高公民的文明程度,促进和谐社会建设;有利于保护生态环境,促进人与自然和谐相处;有利于抑制不合理的消费和奢靡之风,促进人类身心健康。

近年来,县委、县政府以破竹之势推进“五水共治”,成效明显,使放生活动得到了环境依托。为提升市民的环保意识,促进人与自然和谐共存;为弘扬放生护生的传统理念,形成“爱护自然、保护生命、合理放生”的合力,使天台人民的母亲河———始丰溪能重现“鱼在水中游,人在画上走”的美好图景,特向全县广大人民群众发出倡议:

一、爱护生命,合理放生。遵守野生动物保护法律法规,不参与野生动物的捕杀和交易活动,拒绝购买和使用野生动物制品。提倡多种形式宣传爱护生命、健康素食的理念,劝导世人爱生护生。认真组织放生活动,广泛宣传放生的目的、意义、注意事项,提倡尽心尽力、合理放生,不刻意追求数量和形式。

二、讲究生态,科学放生。放生之前,应对被放生动物的习性、检疫情况、放生地的生态环境、食物链结构等进行必要的了解,确保被放生动物的习性、数量、健康状况与放生环境相协调。合理规划放生的规模、次数和物种,努力避免放生生物对人类生命、生活或放生地生态安全造成威胁。

三、爱护环境,合力放生。自觉遵守环境保护法律法规,养成良好的生活生产习惯。树立正确的环境价值观和环境道德风尚,不乱倒乱排,不乱捕乱钓,不乱砍滥伐,积极参与善待生命、保护生态的志愿行动,共同建设绿水青山。

篇13:爱护倡议书

放生,顾名思义,就是把可能被宰杀、面临生死痛苦的动物解救出来,放归到适合它们的自然环境中。据记载,早在春秋战国时代,中国汉地就有在特殊日子放生的说法。佛教传入中国之后,特别是在隋代天台宗智者大师的倡导下,放生活动蔚然成风。佛教徒在放生之时,要按照佛教仪轨祈求三宝加持,帮助被放生的动物早日解脱轮回之苦。

放生蕴含着佛教众生平等、尊重生命的慈悲情怀,自他相关、因果回馈的辩证智慧,善待生命、普度众生的宗旨追求。佛教认为,一切众生皆有佛性,动物与人类的生命同样宝贵。恶意杀生,必遭恶报。大乘佛教主张,“六道众生皆是我父母”,要求佛弟子本着报恩心、慈悲心,爱护一切生命,“若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难”。因此,佛教以杀生为最大的恶业,以不杀生为首要的戒律,以慈悲护生为极大的功德,倡导佛弟子慈心戒杀,不恼害一切众生,并积极地护生放生。

根据佛教经典的记载,放生是自利利他的行动,是佛教徒践行慈悲精神,积累福德资粮的方式,得到历代高僧大德的推崇和倡导,也得到广大佛教信众的积极实行。当今社会,放生的意义在于涵养仁恕精神、践行慈悲之道。如果人人都能够爱护生命、保护生命,就能从根本上消减滥捕滥杀,对于促进生态文明、构建和谐社会具有积极意义。

然而,现今的社会环境、生态环境与古代有很大不同。如果放生方法不当,有可能背离佛教慈悲初衷,甚至造成更多的动物伤害和生态环境的破坏。主要体现在以下几个方面:一是在生活居住区周边放生危害人类生命安全、影响人们正常生活的动物,如蛇、蟒等。二是将动物放生到不适宜的生长环境中,致使其难以存活。三是放生外来物种或携带疫病病原体的动物,造成放生地原有食物链结构破坏,原有的物种.种群急速减少甚至灭绝,动物疫病蔓延,造成生态灾难。四是在当今商业化的时代,经常性、定期性、大规模的放生活动,催生出抓捕、贩卖放生动物的市场和行业,很多野生动物反而因此被抓捕乃至丧生。这些问题如不给予足够重视和解决,放生就难以达到救护生命的目的,反而难免伤害生命,引起社会公众的非议和反感,有损佛教的形象。

针对现代社会放生遇到的新情况、新问题,佛教界倡导“智慧放生”、“理性放生”、“科学放生”、“随缘放生”等理念,并付诸实践,取得了良好效果。根据各地佛教界在放生活动中提出的新理念、获得的新经验,中国佛教协会向全国佛教四众弟子发出以下倡议:

一、慈悲为怀,随缘放生。我们倡导全国佛教四众弟子在日常生活中,慈悲为怀,戒杀护生。遵守野生动物保护法律法规,不参与野生动物的捕杀和交易活动,拒绝购买和使用象牙、犀角等野生动物制品,并主动向公安部门或动物保护组织报告滥捕滥杀和贩卖野生动物的活动,帮助解救被非法捕捉的野生动物。鼓励信众有条件者参与动物保护组织的活动或资助动物保护项目。提倡多种形式宣传戒杀护生、健康素食的理念,劝化世人慈悲护生。组织放生活动的寺院或团体,应认真讲解放生的目的、意义及相关知识、注意事项,培养信众的慈悲护生意识,提倡随缘尽力、慈悲合理地放生,不刻意追求数量和形式。

二、讲究科学,合理规划。放生之前,应对被放生动物的习性、检疫情况,放生地的生态环境、食物链结构等进行必要的了解,必要时可向有关专家或机构寻求咨询和帮助,确保被放生动物的习性、数量、健康状况与放生环境相协调。合理规划放生的规模、次数和物种,努力避免放生动物对人类生命、生活或放生地生态安全造成威胁。

三、精心组织,如法进行。放生事关动物生命安全,参与放生者应以高度的责任感进行。对放生动物的运输、看护、释放及有关佛事活动,精心组织,周密安排,尽量减少放生动物在放生过程中的意外死亡。运送放生动物过程中,要为其提供生存必需的基本条件。释放动物,应避免采用简单粗暴的方式。放生法会,应按照佛教仪轨如法进行,体现拔苦与乐、普度众生的佛教宗旨。

佛教度化世间、利益众生,主张悲智双运。护生放生,既要本慈悲心怀,也要以智慧引导。我们提倡佛教四众弟子在日常生活中慈悲为怀,戒杀护生,支持参与动物保护活动。我们号召各地寺院引导信众慈悲护生、合理放生。我们呼吁全国佛教界开展放生活动时,本着佛教慈悲精神,遵守有关法律法规,采取科学合理方式,使放生活动善愿结善果、好心成好事,更好发挥慈悲救护生命、促进生态文明、净化社会人心的积极作用。

篇14:爱护倡议书

放生活动古已有之。据《列子·说符篇》记载,春秋末期晋国的赵简子把别人献给他的斑鸠予以放生,并且说“正旦放生,示有恩也”。放生习俗在中国民间有相当深远的影响。

道教把动植物看作是有灵性的,认为对待自然界的一切生命,都应当怀有对待人的生命所具有的那种恻隐之心。《道藏》所收《水镜录》中有《放生文》和《杀生七戒》两篇,用极其感人的语言,劝人放生戒杀。道教提出要保护动物以及一切生命体,带有一种对于生命的普遍慈悲和怜悯之心。

道教的放生应当遵守一些基本的仪轨和要求。首先,在放生前,可以静心面对所放之物,诵念《道德经》,将能量布施于所要放生动物的灵性中;并用心灵与这些动物交流。接着,推心香,禀心愿,恭请太乙救苦天尊和吕祖及本方土地等尊神接收呵护其性命。然后,参加放生的众善信共同念诵三遍放生咒,向将要放生的动物洒下净水,以净化它们的灵魂。最后,由一人念读放生善信的名单,将名单焚化,并将动物逐一放生。

放生本来是一桩功德无量的好事,然而现在越来越多的放生活动在缺乏对动物基本生存条件的认知、缺乏科学的放生知识的情况下,一味地追求形式、追求功德,导致很多的放生行为最后变成杀生或害生。不当放生所带来的危害,主要有:1、随意乱放外来物种,破坏生态平衡,甚至导致本地物种的灭绝;2、购买动物放生,容易刺激杀生黑色产业链;3、买卖野生动物,违反国家法令;4、大量放生,超过生态负荷,导致生态失衡;5、不顾生物习性,误将生命置于不宜生存的环境;6、不注意动物检疫,可能传播疾病;7、不考虑他人安全,随意乱放有危险的动物。

鉴于不当放生带来的危害,我们应当周全考虑,缜密操作,引导众生合理放生。首先,要做到“随缘放生”。遇见动物临当被杀时,劝解救下,这种放生又等于救生。其次,要做到“择物放生”。放生对象尽量选择能自己独立生存且不对周边环境和生物造成损害的动物。再次,要做到“择地放生”。事先了解放生动物的生活习性,尽量寻找有利于动物生存的地方放生,比如可以选择在环境清洁的放生池,以及远离捕杀的水域、山林放生。

在21世纪,放生护生的理念不仅没有过时,而且具有特殊而积极的意义。提倡护生放生的理念,有利于引导人心向善,提高公民的文明程度,建立和平、和谐的社会;有利于保护生态环境,促进人与自然和谐相处;有利于抑制不合理的消费和奢靡、腐败之风,改变不良的餐饮习惯,促进人类身心健康;从修行来说,更是增长同情心,减少罪障、疾病,增福增寿的功德之行。

为了使护生放生活动在现代社会发挥更大的作用,我会向全国道教界发出以下倡议:提倡“慈悲护生、合理放生”,培养慈悲怜悯之心,重视珍爱生命教育,培育生态环保理念,改善人类生存环境,祝福祖国富强安宁。

篇15:爱护倡议书

市乡的朋友们:

作为大市人民,我们既是大市的建设者,更是大市的管理人,我们有责任有义务以实际行动讲究卫生,爱护环境,治理“脏、乱、差”,共同努力将大市建设成全市最整洁、最靓丽、最和谐的文明乡镇。在此,谨向全乡人民发出如下倡议:

1、建设整洁、靓丽、优美的家园,需要我们每一位的积极参与和共同努力,从自己做起,从身边的小事做起,从约束自己的行为做起,不乱贴乱画,不乱扔果皮、烟头、纸屑等垃圾,生活垃圾要倾倒在各村的垃圾台,禁止随意堆放和倾倒。不破坏公共设施等,用心爱护我们身边的环境。

2、严格要求自己,培养良好的道德风尚,养成文明健康的生活方式,树立公共环境卫生意识,认真落实“门前三包”责任制,“一包”门前市容整洁,无乱设摊点、乱搭建、乱张贴、乱涂写、乱刻画、乱吊挂、乱堆放等行为;“二包”门前环境卫生整洁,无裸露垃圾、粪便、污水,无污迹,无渣土,无蚊蝇孳生地;“三包”门前责任区内的设施、设备和绿地整洁等。自觉摒弃不文明、不卫生行为。请自觉交通法规,不随意横穿马路,随意停放车辆,共同塑造大市的美好形象。

市民朋友们,大市是我们共同的家园。我们每一个人都希望大市的天空更蓝,大市的路更干净,大市的街更卫生,大市的空气更清新。让我们立即行动起来,自觉维护和参与整治公共环境卫生,积极支持爱护环境的人和事,人人争做文明大市人,躬亲示范、感染他人。大市是我家、卫生靠大家,请您把大市乡的公共环境卫生当成自己的家一样精心呵护吧!

爱护公共环境倡议书三:

广大市民朋友:

芙蓉江是我们的母亲之河,枧坝是我们共同的家园。我们世世代代在这片优美迷人的土地上繁衍生息,我们应当深深热爱这片土地……

创建整洁、有序、优美的生活环境,是我们每一个枧坝人共同的心愿,更是我们义不容辞的责任。集镇环境直接关系着我们的生活起居,直接关系到大家的身体健康,直接体现着枧坝人民的能力水平和素质文明。为此,我们特向广大市民发出如下呼吁:

一、爱护环境卫生,人人有责。

二、培养良好的卫生行为,不随地吐痰,不乱扔果皮、纸屑、烟头等废弃物。不向街道、河道乱倒垃圾、污物及死禽死畜。

三、积极主动维护好自家房前屋后环境卫生,做到每天清扫,按时清运,保持清洁。

四、不乱搭乱建,房前屋后堆放物件必须整齐有序。

五、爱护一草一木,不摘取枝叶花木和破坏公共财物。

六、对损害环境卫生的行为进行劝导、举报并坚决制止,形成人人关心环境卫生、人人保护环境卫生、人人支持环境卫生的良好氛围。

“枧坝是我家,清洁靠大家”,整治卫生,人人参与,家家受益。让我们立即行动起来,并长期坚持下去,用真心去热爱我们共同生存的家园,用热情去传承爱护环境卫生的美德,用良心去尊重别人的劳动成果,努力做高尚文明的枧坝人!

篇16:爱护倡议书

英德市全体市民:

环境是适应环境我们人类生存的必要条件。在日常生产生活中产生了大量生产的生活垃圾堆。同时我们又是垃圾场的受害者,曾饱受垃圾污染环境带来造成危害的危害。现在,我们能够的的垃圾的'治理者,通过支持参与“垃圾不落地”来战胜垃圾公害。为此,我们提出如下创意:

一、生活垃圾实行分类袋装化(吧台垃圾和其他垃圾),厨房垃圾投进绿色垃圾箱、其他垃圾投进黄色垃圾箱,不乱抛杂物,禁止高空抛物、宠物粪便及时清理。

二、居民在每天早上6:30-----8:30分前、晚上6:00----8:00点前,分二次将分好大屋的垃圾投放到指定垃圾房。

三、、捡自觉养成册子捡垃圾的习惯,用我们的双手清洁我们的道路,美化我们的家园,向世人展示我们上城小营人则良好的文明素质展示出和精神风貌。

四、横路三弄的各位党员、居民朋友们非常积极行动起来,加入“垃圾不落地”志愿者队伍,从我做起,从身边小事做起,共同营造“垃圾不落地,你我来参与”社会氛围。

六、指路居民们互相监督、互相提醒,加强阻挠对乱扔垃圾行为的监督与制止。

当今发展的资源优势供求矛盾日益突出,垃圾的减量化、资源化和无害化处理是大势所趋。再小的力量都是一种支持!垃圾不落地,全社会共同的责任。文明我们以良好的文明素质辩新形象,提升社区大都市管理。

X小学五年级全体少先队员

20xx年10月23日

篇17:爱护倡议书

各位同事:

整洁、优美的厂区,不仅是展示员工高素质水平的一个窗口,也是我们生活、工作理想的所在。作为一名员工,作为公司的一分子,我们每个人都有责任和保持它的'洁净、美化它的环境。在xx,厂址厂区就如同我们自己的家园一样,应当重新得到我们的呵护。改善为了进一步提升厂区环境卫生,培养大家养成良好的生活习惯,提高大家环保意识,办公室倡导全体参训员工以厂为家,爱护公共卫生,能够做到:

1、自觉遵守上述公司相关规章制度,人才培养良好的道德风尚,养成较佳的卫生习惯,自觉摒弃不文明、不卫生的行为,争做讲文明、爱清洁的好员工。达致厂区内不随地吐痰,不乱扔果皮纸屑、烟头,爱护花草树木和公共设施;便后及时冲洗,做到手纸入篓;办公建筑内不大声喧哗;各部门使用会议室后及时将会议室卫生打扫干净,做到桌椅摆放整齐、桌面、地面干净无杂物;

2、积极宣传“保护环境,以厂为家”的文明环保活动,身体力行,先进典型用自身的模范行径带动身边的人,在公司目前内形成人人参与,人人出力的良好氛围,共同营造良好的厂区、车间、公寓等公共环境卫生。

3、主动拾捡垃圾,劝阻乱丢乱扔、践踏草坪等不良。

各位同事,请行动起来吧!让我们少一些不经意,多一些责任感,多走几步路,多弯几次腰,从“我”做起、从现在做起,从身边的事做起,做到“不以恶小而为之,不以善小而不为”。养成健康文明的生活方式,为创造和谐、优美、文明、整洁的工作、生活环境而共同努力!

xxxx公司办公室

20xx年x月x日

篇18:爱护倡议书

亲爱的同学们:

干净整洁的校园,能使人心情舒畅。教会学校是我们共同的'家园,我们更应该珍惜它、爱护它、保护它。为了提高全体同学爱护公物的意识,培养爱护公物的良好习惯,现面向全体同学发出倡议:

(一)不在墙壁、门窗、玻璃和桌凳上乱涂、乱刻、乱画,不在门厅走廊、楼道及室内踢球、打球。

(二)关门窗时要小心,以防打碎玻璃,不准用脚踢门,要爱护门锁,作到人走关窗锁门。

(三)节约用电,不随便开拉电灯,做到人走灯灭;不浪费废水和开水,水龙头用完后立即关好。

(四)班内的卫生工具要爱护,使用后放回原处,不乱拿别班卫生工具,借用的工具用完要及时送还。

(五)爱护好图书、画报、杂志等,不在书报上乱写乱画,更不准将书刊上时的页面撕下,要爱护黑板报的字画。

(六)爱护好音、体、美器材及有关仪器设施;做实验时,要在教师的指导下或进行,爱护实验仪器及室内外设备。

(七)爱护草坪、花坛和树木,要做到不踩、不攀、不折、不摘。

(八)要爱护学校的一切教学设施,不乱画、乱刻,不爬墙栏、不攀登建筑设施。

(九)要爱护宿舍财产,做到随手关闭电灯、电扇,搞好宿舍卫生。

(十)发现身边的同学肆意破坏公物要及时提醒、劝阻并教育他们,提倡勇于抵制不良行为勒莫纳斯蒂耶县的新风尚。

爱护公物,人人有责。从我做起,从现在做起,从身边做起,从小事做起。

爱护学校公物,而使自己素来拥有一颗爱护公物的公德心,成为一个真正爱护公物的公民道德中学生。

倡议人:

日期:

篇19:爱护倡议书

幼儿园全体师生:

野生动物是人类的朋友,是自然生态系统的重要不可分割,是大自然赋予人类的宝贵自然资源。保护野生动物,维护自然自然生态,平稳运行不仅关系到人类的生存与健康发展,也是衡量一个北欧国家、一个民族、一个城市文明进步的重要标志。

我国是一个野生动物资源非常丰富的`国家,但是由于生态环境的恶化、野生动物栖息地的人为破坏,致使国际上野生动物的数量、分布范围正日益缩小,许多种类已处于濒临灭绝的野生状态。为此,我们倡议:为了保护港城的生态环境,为了保护野生动物资源,为了我们的身心健康,不食野生动物,树立饮食新观念,摒除不良饮食陋习,为保护野生动物从餐桌做起,争做文明、守法、有爱心的公民。

朋友们,为了人类共同的生存环境,为了让港城转变成极为更加美好的家园,让我们共同努力,一起行动起来,从我做起,从小事做起;让大地大地另一面充满生命的绿色;让野生动物与我们在同一片蓝天下让平安地生活。

让我们携手共创21世纪人类与野生动物全人类和谐共存的美好家园!

《爱护书籍》优秀说课稿

文明阅读倡议书

关于班级的倡议书

幼儿园世界读书日倡议书

班级倡议书怎么写

三年级学生提倡环境保护的倡议书

爱护图书小班教育随笔

图书馆文明阅读倡议书

爱护图书的建议书

关于读书的倡议书的

爱护书籍倡议书
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