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一石激起千层浪(语文版)

时间：2022-12-09 07:43:54 其他范文收藏本文下载本文

一石激起千层浪(语文版)（集锦10篇）由网友“沸水加冰”投稿提供，下面是小编为大家整理后的一石激起千层浪(语文版)，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

一石激起千层浪(语文版)

篇1：一石激起千层浪(语文版)

一石激起千层浪(语文版)

在语文教学中，我们如果能够让学生化被动学习为主动学习，那么就可以去 “享受语文”，而“享受语文”正是语文学习的最高境界。享受思考的成果，更是在享受思考的过程，试想，当学生不再有枯坐冷板凳听教师喋喋不休的无聊，不再有绞尽脑汁猜测所谓标准答案的无奈，当思考成为一种习惯，当阅读成为一种对话，当表达成为一种倾诉，我们难道不是在“享受” 语文带给我们的乐趣吗？

教育部新制定并颁布的《普通高中语文课程标准（实验）》提出阅读教学的目标：（学生能）根据自己的特点，扬长补短，逐步形成富有个性的语文学习方式。通过阅读和思考，领悟其丰富内涵，养成独立思考、质疑探究的习惯，增强思维的严密性、深刻性和批判性。在这样的前提之下，语文课堂的问题设计就显得尤为重要，问题设计得好，总能为学生搭设思维的跳板，让他们向更高、更远的层面飞跃。也能较好地展现课堂中教与学、疏与密、缓与疾、动与静、轻与重的相互关系，让课堂波澜迭起、抑扬有致。

语文课堂的问题设置，最忌讳的应该是那些大而不当的问题，在学生的思维还未进入理想境界，提高的时机尚未成熟之际，就匆匆忙忙地提出一些较深奥的，带有研究性质的问题，这自然很容易让学生的思维陷入一种茫茫然不知所以然的境地。同时，语文课堂提问也应杜绝那些“七八个星天外，两三点雨山前”的提问法，为提问而提问，提出一些游离于课堂主题之外的小而琐碎的难题，让学生在一个个无聊的问号前疲于奔命而又难以实现思考的价值，这些问题，也会使课堂陷入一种庞杂而无序的混乱状态。上述 “头轻脚重”和“头重脚轻”两种形式便是课堂提问容易陷入的误区。理想的课堂提问模式应该是深与浅，远和近的最佳结合，即问题应该有趣味性、挑战性而又有充分的延展性。我认为新课标下的语文课堂教学，可尝试以下的六种提问方式：

一、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

作品的文学价值，是由读者在阅读鉴赏过程中得以实现的。任何优秀的文学作品，都具有它的多义性，换言之，都如断臂维纳斯，有一种残缺的美感，所以学生的阅读鉴赏，即同文本对话的过程往往带有更多的主观性和个人色彩，对一部作品的解读过程是一个再创造的过程，每一个人的解读都有自己的独特性。这种独特性不仅表现在对作品意义的认识，对人物的评价上，还表现在对语言材料所构建的意象、意境的感悟上。多元是一种理念，一种指导思想，是一种存在的客观现实，也是教育发展的趋势。可以说，正是语言的这种“模糊性”和读者的“创造性”，才使得枯燥简单的语言变得如此神奇而富有魅力，而文学作品因为这种个性的解读而更具有魅力。所以教师绝对不能过早地抛出所谓的“标准答案”，而应该及时地设疑质疑，于无疑处生疑，使学生在不拘泥于那些权威答案的基础上能再推开一扇窗子，让学生看到更美的风景。

例如，在学习徐志摩的《再别康桥》时，师生先共同对“柳树”

这个传统意象进行了分析：“昔我往矣，杨柳依依”，柳谐音是“留”，是中国文化中传统的别离意象，古人早就有了折柳送别以表依恋与牵挂的习俗。教师又进一步提出：这里的“那河畔的金柳/是夕阳中的新娘”这样一个生动的比喻还有没有其它的意蕴？学生在充分诵读和讨论的基础了，做出了个性化的理解有的认为那在风中舒展的纤细的枝条，让他回想起那些偎依在她的身边，宛若红袖添香伴读书的往昔。长长的柳枝所牵动的，不只是一种心绪，还是一串故事。更有学生如此理解：西斜的夕阳给湖畔的柳枝镀上了一层灿烂的金黄色，轻风徐来，柳条也舒展着自己柔美修长的双臂，那娉娉袅袅的样子，真如一位艳美绝伦的新娘子一般。她的影子倒映在波光粼粼的湖面上，也荡漾在诗人的心湖里。多情的柳树宛若一位娇羞的新娘，在无奈地与自己的丈夫作别。此情此景，人何以堪？这里，徐志摩的真正的情感，已不再仅仅停留在“蜜甜的忧愁”上了，试想，新婚而别，娇羞之后是多少的依恋与心酸？

二、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

随着信息技术的不断发展，以及电视、电脑普及率的提高，以及家庭教育的重视与完善。这些渠道所传输的信息量非常的大，且丰富多样，价值观念千差万别，在每个学生那里呈现不同形态等等，它的教育效果不容忽视。教师应该鼓励学生用自己的知识积淀和感情经验去体验作品，将课内与课外，将课本知识与自己的阅读积累有机串联，力求对作品作出有个性的反应，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。学习探究性阅读和创造性阅读，发展想像能力、思辨能力和批判能力。阅读教学是学生、教师、教材编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程。阅读中的对话和交流，应指向每一个学生的个体阅读。而教师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者，因此在课堂提问时，也应抓住有利的时机，浓墨重彩，让学生能根据自己的阅读体验、人生经历等进行个性化的解读，将课内和课外和谐地融为一体。

比如在学习《迢迢牵牛星》时，学生提出了一个疑问：诗前两句说“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”意为织女星和牵牛星相隔遥远，而为何后面又说“河汉清且浅，相去复几许”，如何理解这里远和近的矛盾？我抓住这个契机让学生谈自己的理解。有学生认为：两颗星相距的确很远，但是虽然因此而无法相见，但是两颗诚挚忠贞的爱心却始终相依相伴。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，所以在他们看来，这河汉也就“清且浅”了。而另外的同学却认为：那浅浅的天河，定然不甚宽广。可是那隔着河的牛郎织女，却不能骑着牛儿来往。咫尺之间，却无法倾诉衷肠，只能无言凝望。只能等待用一年守望一日的团圆。泰戈尔说：“世界上最远的距离/不是我就站在你的面前/你却不知道我爱你/

而是/ 明知道/彼此相爱/ 却不能在一起”。若是无法相见是因为隔了万水千山，那么这种悲伤总还有个理由来消释，但是明明只有咫尺之间却如远在天边，这种无奈才更加令人刻骨铭心。

三、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层由于当前师生本身固有的知识水平的限制，不可能在已有的知识中信手拈来自己所需的信息，因此，必须改变“台上教师、台下学生”的课堂形式，创建一种开放的课堂结构即课堂鼓励学生自由组合，大胆讨论，上台陈述。教师要为学生的阅读实践创设良好环境，提供有利条件，充分关注学生阅读态度的主动性、阅读需求的多样性、阅读心理的独特性。更要高屋建瓴，敢于率先打破传统，走出思维定势，以具有挑战性的问题进一步引起学生探究的热情，让他们能“仰而弥坚”，越坚，钻得越起劲：“钻而弥深”，越深，就越锲而不舍，充分享受钻研思考过程的乐趣。

例如在学习狄金森的短诗《篱笆那边》时，在分析“上帝”这个形象时，在学生的思维先是固定在 “权威的代表”“正统思想的化身”，“别人思想行为的禁锢者”，“以自身刻板僵化的理念来扼杀世间美好事物的冷面统治者”时，我顺势提出一个疑问：草莓的甜美只是想象的结果，若草莓是酸的，是苦的，我们真的不需要“上帝”吗？这一石激起千层浪，学生的思维走向更远更深。经过积极思考讨论，学生们谈了自己的见解：不是所有的追求都值得赞赏，当我们所向往的，所追求的并不是真正美好的事物时，上帝的“骂”就不是无理的指责，而应是理智的劝告了。而如果不加以分析，一味地肯定追求，否定规则，结果自然会造成一种无序的世界。在《西游记》中，作为叛逆精灵的孙悟空在五行山下被压五百年后，走上取经之路，终成正果。而在今何在的《悟空传》里，孙悟空正是要一种绝对的自由，他棒杀唐僧，打破五行的秩序，但是当一切的规则都消失了的时候，他只剩下了自己，所以，他最后只能让最后的自己在焚毁一切的天庭大火之中成为一块石头。一个喜剧，一个悲剧，但其中都有一个共同的深邃的哲理：规则，是必须的，完全放弃规则，只能酿就悲剧。而事实上，一个完整的人，应该是上帝和孩子的组合，而真正完美的人生，不但应该有一半上帝的理智，还应该有着一半孩子的激情。

四、水光潋滟晴方好，山色空朦雨亦奇。

语文课堂提问的关键因素应该是学生潜能的极大发展和学生人性的极大凸现，使学生感到自身价值的被尊重与被赏识，并由此而激发学生最强烈的求知欲望。为改变过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的状况，特别要重视探究的学习方式，教师应努力提高组织教学和引导学生学习的质量。所以在语文教学过程中，教师要挖掘教材中的“趣味因素”和“情感因素”，满足学生好奇的心理需求，培养学生对语文本身的兴趣。而语文课堂上教师如果能适时抛出一些“虚拟性”的问题，如“替换式”，给文章换一种表达，换一种构思：“延伸式”，让学生续写或补写作品中省略掉的部分：“删削式”，故意拿掉文本的一个或几个片段；用这些“虚实结合”的.方法给学生提供一些新颖的思维角度，一个崭新的思维平台，就更能让学生体验到语文创新活动带来的乐趣，而当这种乐趣不再来自教师的表扬，而是学生发自内心的创新成功后的喜悦时，也就是学生创新情感形成之时。

在学习《孔雀东南飞》时，在理顺了文章的思路，简析了诗的悲剧内涵后，我提出了一个问题：在兰芝被遣回家时，焦仲卿说“不久当归还”，请问如果没有“太守求亲，兄长逼婚”这一个突发事件，刘兰芝和焦仲卿还会破镜重圆吗？这个“虚拟性”问题一出现，立刻“逗”起了学生更大的兴趣，课堂气氛随之达到了高潮。学生分为两大阵营，一方认为：焦仲卿和刘兰芝的爱是忠贞不渝的，他们既然有“蒲苇纫如丝，磐石无转移”的铮铮誓言，而且为之不惜以死抗争。虽然在同母亲的第一次交锋中，焦仲卿无奈地接受母亲的安排而遣兰芝归家，表现出了他作为一个深受封建礼教和家长制毒害的文弱书生的懦弱性格，但从原诗中最后“自挂东南枝”更能看出他为了爱，也敢于背弃“不孝有三，无后为大”的封建礼训，他们真挚的爱情和焦仲卿的叛逆精神正是兰芝能够回来的保证。

而另一方同学则认为：婆婆自然也决不会容许一个有着人性的自尊的媳妇生活在自己身边。而从兰芝这一个角度讲，她作为一个弱者和被压迫者，身上却始终闪耀着个性自尊和自强的锋芒，这种人性之光在婆婆眼中自然是“举止自专由”，成为被驱逐的理由。如果要回来，就意味着必须放弃自己的自尊，在婆婆的统治下忍辱负重，逆来顺受，等着“三十年媳妇熬成婆”这样一个轮回，三十年的漫漫光阴里，熬去的不只是如花的容颜，磨去的还是人性的棱角，而这一切是兰芝不会做的。

五、万绿丛中红一点，动人春色不须多。

语文教学讲一个“拈”的工夫，即洪镇涛老师所云：变“全盘授予”为“拈精取要”，教师拈的好，拈出一点，带出一个面；拈一叶而知天下秋，拈出一朵梅花，带给学生的却是整个春天。在学生常常忽略的文句中拈出几个关键词设计问题，但这里老师的“拈”，一定要独具慧眼，于无疑处生疑；还可以拈出重点，拈出矛盾，这样驾驭课堂就能举重若轻，游刃有余。比如学习《巴尔扎克葬词》，拈出“短暂与永恒”的矛盾，学习《世间最美的坟墓》，拈出“平凡与伟大”的矛盾，学习《迢迢牵牛星》，拈出“远和近”的矛盾等。

再如在学习《琵琶行》时，我在小序中拈出“铮铮然有京都声”中的“京都”二字，问学生“京都长安对白居易来说意味着什么？有着京都之声的琵琶乐曲对白居易来说为什么如此动人心弦？”学生通过讨论，得出了这样的结论：古代士子大都有“修身齐家治国平天下”的豪情壮志，而唐代的都城长安则是他们梦想实现的地方。此时的白居易虽然被逐出这个权力的中心，暂时性地在山水间找到了寄托，但是有心报国，壮志难酬的忧伤一直是他心上的伤痕。这里的京都之音自然让回想起了往昔的岁月，心中的梦想，所以才会感到乡音一般的亲切。所以才会有后来同琵琶女的天涯沦落之恨，高山流水之慰，才会有最后的“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”。

六、东边日出西边雨，道是无晴还有晴。

强烈的好奇心会增强人们对外界信息的敏感性，激发思维，培养学生的有意注意力，培养学生的自主学习意识。课堂的提问如果只是一味地直来直去，启发性就不强，久而久之，学生对这样的提问会感到索然无味，并在一定程度上妨碍了思维的发展。假如我们把问题换成“曲问”、“活问”即“曲径通幽”的方式提出，寻求学生兴趣与课堂深度的契合点，找住学生最感兴趣而又同文章重、难点有着紧密的联系的问题。问题涉及要讲究发问方式，改变提问角度，使问题提的巧，发人深思，要力求新颖，讲求新意能到激发情趣，这样就一定能使课堂从始至终都充满挑战性、探究性和趣味性，产生“风乍起，吹绉一池春水”的良好效果。

比如在学习海子的《面朝大海，春暖花开》时，我先给学生讲了海子的人生经历，讲了海子在1986年3月26日，在山海关的铁轨上卧轨自杀的事情，讲他死身边只有《新约全书》《瓦尔登湖》等几部书，并为他们复印了海子的一些诗作，然后，我问了一个问题：这样一个伟大的天才，为何会有这样的选择？带着这个问题，学生认真地进行了思考讨论，概括出了海子的一生的三个梦想：流浪生活中的远方之梦，诗歌王国中的王者之梦，现实生活中的田园之梦，并且对海子卧轨自杀做出了多种诠释，有的认为两条铁轨永不相交，意味着海子心中的理想与现实永远分离，而他正是想用自己的血肉之躯将它们边在一起。而另一些学生认为，火车在海子看来是一种现代文明的象征，这正是海子一生所反抗而又失败的东西，他是死是同现代文明的最后一次交锋。更有同学认为，铁轨延伸向远方，火车驶向远方，火车对他来说就是开往春天的地铁，他也要让自己沉睡在这条通向远方的路上，让它带着自己的血，自己的梦想，一路高扬着朝圣的长旗，奔向远方。

综上所述，适时适度、而且富于艺术技巧的提问，能加快把知识转化为语文素质能力训练的进程，是发展学生思维，保证和提高教学质量的有效途径。语文课堂的“提问式”教学，不但应该休现出语文的人文性与工具性的完美结合，而且能应该努力展示出自己的教学的特色，从而让提问成为架设教师与学生对话的桥梁，成为能给师生都带来思维享受的艺术。

篇2：一石激起千层浪

一石激起千层浪

[作者] 陈光辉，福建

[内容]

――三年来全国中小学语文教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）现状讨论综述

自11月以来，全国诸多新闻媒体就我国中小学语文教学现状，纷纷发表文章或举行座谈会，展开热烈的讨论，这引起了社会各界特别是语文教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）工作者的普遍关注。

引发这场大讨论的是《北京文学》19第11期的三篇文章。以“忧思中国语文教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）”为专题，此刊刊登了一位小学生家长、一位中学语文教师、一位大学文科教师的三篇文章：《女儿的作业》《中学语文教学手记》《文学教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）的悲哀》。三篇文章涉及的问题很多，例如，《女儿的作业》谈到，学生的作业要花很多时间去分析字（部首、笔画、读音、义项），很像在抢辞学家的活；教师要求练习答案不能与标准答案有丝毫出入，否则就算错；学生作文很多都是儿童八股，充斥着假话、假感想、假故事。《中学语文教学手记》认为，目前使用的语文教材内容陈旧、落后。以高中第一册为例，真正从语文角度来编选的篇目大约只占一半，全书竟没有一篇反映当代社会生活、议论精辟、文字精彩的作品。从初中到高中，议论文的分析和写作教学都是按“提出问题――分析问题――解决问题”这条著名公式来进行的。年12月4日，《北京文学》杂志社召开了关于“忧思中国语文教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）”的研讨会。《文艺报》1997年12月13日，在头版发表会议综述。综述提出的问题主要有这样几点：第一，不管走到哪里，几乎所有的'语文教学方法都大同小异，千篇一律；第二，教师、学生和命题者都围绕着考试打仗，题目所要求的答案越来越苛刻；第三，教材在很大程度上由于利润而被有关部门垄断。同一期的《文艺报》还发表了题为《我不同意这样评价中学语文教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）》的署名文章，针对《北京文学》的几篇文章展开了争鸣。

在《北京文学》杂志社的这些举动之后不久，《中国青年报》在“专题报道”栏目里，选登了这期《北京文学》的两篇文章，对其标题作了评价性的改动――《对女儿那些毫无意义的作业，我们真是深恶痛绝》《中学语文教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）实在到了非改革不可的地步了》，并附上了“编者按”。为把讨论引向深入，让更多的人认识语文教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）的现状和未来，《中国青年报》从2月26日起辟出专门版面――“教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）导刊”，进行“语文，该怎样教”话题的讨论。“话题讨论（一）”首刊该报记者的专题报道――《语文，该怎样教》，并配发了一幅压题照片。该文以北京一高校教师和少儿出版社一编辑的女儿的作文为例，指出了作文内容的假大空、八股气。在3月4日的“语文，该怎样教”“话题讨论（二）（三）（四）（五）”中，

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篇3：一石激起千层浪说明文

一石激起千层浪说明文

莫言获诺贝尔文学奖，应视为中国当代文坛的最大收获。一个有着诸子百家、三国红楼的文化大国，也由此正式迈向世界。

可随之而来的愈演愈烈的“莫言热”却让人始料不及。正如洞中那些色彩斑斓的美丽精灵，仅小小的蜡烛就会对它们产生如此大的影响，那么“莫言热”的漫天火光又会让我们的文坛变成怎样？

从媒体们狂轰滥炸的报道到各大书店的莫言系列加班赶制，到山东高密县欲斥巨资扩建红高粱地。颗颗巨石纷纷抛下，搅乱了一池静水，让这场文学的胜利变为一场中国式的狂欢。

严肃文学向来不是热闹的。我们的媒体、读者及所有手持蜡烛的人，应适时停下探寻的步伐，为我们的文学保留下一点空间，为我们的作家守住一片宁静的湖泊。

正如张承志在《又见春天》中所描述的那样：“作家的眼中有的只是一片辉煌的幻影，绝不会看见红地毯和金钱。”是啊，在一个真正的作家心里，金钱、名利与荣光都仅仅是一片幻影，他们所需要的是一个寂寂然的创作环境。所以，石越少越好，浪越小越好。

伟大作品的出现需要时光的`打磨，岁月的洗礼，内心的寂然安宁。特朗施特罗默，那个瑞典作家，几十年如一日地坚持写作，沉浸在诗歌的曼妙里。甚至以几年一首的速度创作着，终于在他九十二岁高龄的时候获得了诺贝尔文学奖。我想，除了他内心的笃定，宁静的环境也是不可缺少的吧。不然，那些诗中的精灵如何自由的飞翔。

这个时代，总是“石块”太多，不由地想起千年前子贡于车水马龙、川流不息的大街上喃喃的那一句：“愿有所息。”斯言，同样适用于今天，适用于千层浪的文坛，适用当代人的不息探索、穷追不舍。

愿有所止，愿有所息。

愿文坛在经历这片波折后能获得一丝安宁。让越来越多的优秀作家涌现，越来越多的文学作品在寂寂之中爆发出惊人的光芒。

无“石”、无“波”的文坛自可静水深流，滋养我们的文学，让时代的莫言与《蛙》不再孤独。

篇4：美国习惯用语：一石激起千层浪

美国习惯用语：一石激起千层浪

今天要讲的习惯用语都跟水有某种关联，

第一个是：rock the boat。Rock在这儿当动词，意思是摇动。那么rock the boat可不就是左右晃动船只了吗？划过船的人都知道这不是什么开玩笑的事儿，弄不好就会翻船。这一来不仅你本人，同船的其他人都得遭殃。那么习惯用语rock the boat含义是什么呢？我们听个例子。一位州长正展开竞选活动争取再次当选。他的首席顾问提醒他务必回避一个引起反感的问题。

例句-1：Governor, the state is running out of money, but let's not talk about raising taxes until the election is over -- you'll just rock the boat and get the voters upset with you.

顾问说：虽然州内资金短缺，但是我们在选举没结束前可别提出加税，不然你会激怒选民把事情搞糟的。

候选人在竞选中时常会以甜言蜜语取悦选民争取选票，如果在这当口上反而提出加税，触犯众怒一定会把竞选计划全盘打翻。所以rock the boat意思就是把事情打糟。

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我们再学个意义相似的习惯用语：make waves。Wave是波浪。听到这个习惯用语，有人也许会联想起中国成语“兴风作浪。” Make waves也确实是这个意思，正好比把一块大石头扔进平静的湖水里激起层层波浪一样，make waves用来表示把现状打乱、掀起**。我们来听个例子。这是办公室的一位老前辈在好心告戒一名新同事：

例句-2：Look, you may see things here you don't like. But it's better not to make waves -- the big boss doesn't like complaints, and the last guy to make waves got fired the very next day.

他说：哎，你可能会觉得这儿有些事情看不顺眼，但是你最好别声张。我们的大老板可不爱听怨言。上次兴风作浪的那人第二天就给解雇了。

习惯用语make waves意思是掀起**、打乱现状。

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我们再学一个习惯用语：hold water，

Hold water是个相当古老的习惯用语，有四百来年的历史了，原来是指坛坛罐罐装水一点儿不漏，后来hold water被转用来表示确实可靠、经得起严密审查，跟中文成语“滴水不漏”的意思正相吻合。我们来听个例子，说的是谋杀案的审判，被告被控在抢劫时扣住并枪杀店员。我们听听是怎么会事。

例句-3：The accused said he was out of town at the time of the murder. But his story didn't hold water after the prosecutor showed a videotape of him pointing a gun at the victim.

他说：被告声称谋杀案发生那天他不在本地，但是检方放出一段他拿枪指着被害人的录象，这一来他的说辞就漏洞百出了。

这里的not hold water意思是漏洞百出，习惯用语hold water解释“滴水不漏”比喻确实可靠经得起严密审查。

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最后再学一个习惯用语：high and dry。 High and dry来自这样的情况：如果你乘坐的'船航行时给水下的礁石或者沙堤卡住了，到退潮水位低的时候这艘船就被高高地架在干干的沙石上动弹不得，因为接触不到水，也就无法借助水流的浮力和动力来让你摆脱困境。

High and dry逐渐被广泛应用成为习惯用语。我们听个例子来体会它的意思。这段话里说的Bill没充分考虑应付意外不测情况。

例句-4：Bill made good money, but he spent every dollar he made. When he was killed in a car crash, his family was left high and dry with no insurance and not enough money to pay the rent.

他说：Bill以前收入不错，但是却挣多少花多少，没有积余。所以他在车祸中丧生后，他的家人就陷于一筹莫展的困境，没有保险，甚至连房租也付不起。

显然Bill在世时是家庭的主要收入来源，他虽然挣钱很多，但是却没防到命运不测，既没积蓄也没买保险，所以他一出事，家人就一无依靠生活没着落了，可见习惯用语high and dry是用来描绘处于一筹莫展的困境的。

篇5：一石激起千层浪杂文随笔

一石激起千层浪杂文随笔

前几天，武优善(麦田山)老师在靖远作协群里连续发了两条微信，如一颗石头丢进了平静的湖面，引起了轩然大波，大家纷纷发表意见，有说好的，有提出质疑的，也有保持中立的。内容大致如下：

“诗词留给人的，

贵在回味，如美酒。

过度的逢迎和夸大赞扬盛世，

诗词就变成流行歌曲的命运，

稍纵即逝。

一个作诗者及作家的品质，

贵在客观而真实，不随流。

客观有内涵的写实，出自内心体验，亦可留驻万年。”

紧跟着又发出：

“昨天，认真拜读了靖远某诗社的十几篇诗词。

感觉心里空档档的，为当地诗歌担忧。

该诗社里挂满了当地及白银三县两区的名人，为他们难过。

栏目里竟无几句感动或内涵之处。

想起了张存学数月前，在平川区，对靖远文化的批判，不觉汗颜。

靖远的文化人，该找差距了，该走出靖远师范派思维模式，面对残酷的诗词挑战，出一些有品味，有内涵，有影响力的《诗集》。

我不会写诗，但会欣赏些，爱诗。恕我直言，权当做文学评论。”

我也说声“好”，但并不是武老师所评价的好与坏，因为对写作来说，我完全还是个外行，并不懂得谁的诗文写的好或坏，我是最没权利评价的，但我还是为武老师点了赞，为什么呢？我感觉这个现象极好，终于有人肯搬起一块石头，砸向这平静的湖面了。

那天各位老师们在群里的辩论让我恍惚看到《芈月转》里四方馆的情景，那是秦朝刚刚走向复兴的时候，群雄逐鹿，百家争鸣，整个四方馆每天争论不休，你方论罢我方论，互不相让，甚至会打闹起来，秦惠文王在这众说纷纭中，选拔人才，制定国策，秦国才逐渐强大起来，等他去世后，他的`儿子秦武王即位，他不重视这个，形成“一言堂”使四方馆荒废，结果国力马上衰弱下来。且不说这部电视剧是不是杜撰出来，但秦朝确实有这么一个艰辛的成长期。

我还想佛教的各种法会也是如此吧，佛教各宗派之间，经常会有一些辩论。僧人通过辩经，能加深对佛教经典理论的学习和理解。阐释经义、相互切磋、取长补短，既可以带来禅悦法喜，也有利于提高讲经水平。

藏传佛教院的系统学习也必有这个通过辩经来进阶的过程。辩经会上大部分喇嘛学僧都很有风度，君子之辨，不结私怨，但辨到激烈的时候，双方也难免面红耳赤，甚至动手比划的事情也有发生。俗话说，理辩越明，想必这也是佛教发展的原因吧。

我曾在电视上看到不知是哪一国的听证会上，人们爬上桌子吵闹的情形，想必也是据理力争自己的观点吧，但事后一片平静，私下见面仍该干嘛干嘛。所以国外的听证会比我国早，而所有的规章制度比我国全面。

想想这古今中外的这些故事，不由感叹，大凡有所创新的积极的事物出现的时候，总是伴随着矛盾，争执，与抨击。我在想为什么张存学老师和武优善老师先后对靖远文化的批判，其中包括靖远所有的文学圈子。可能来源于他们对于这片土地的深爱以及对这里的人们最大的期望吧，所谓：“爱之深，责之切。”不然谁会出来说那些惹得谁都不高兴的话。

想想也是，我是因为主办“爱我靖远，共享青山绿水”而与靖远文人结缘的，其中高振茂老师，白映龙老师，陈建平老师，白祖彦老师，丁晓丹老师是这次活动的评委老师。后又经过靖远作协主办的“端午诗会”，看到了更多的靖远文人。那时，我才发现，哇，我们靖远真是藏龙卧虎啊，老师们都有自己出版的书籍，诗赋，文章，各个出彩，没想到，我们靖远文化底蕴这么深厚啊。我作为一个靖远人，确实孤陋寡闻了。随后我慢慢的跟老师们熟悉起来，才了解到，靖远不是没有人才，而是人才辈出，可是为什么老师们的书籍没有真正流传起来呢？

我很想探究原因。我虽为一个局外人，但也热爱靖远文化，所以我心里也很想为靖远文化做点什么。我在“爱我靖远，共享青山绿水”的活动结束后，积极促进当时从北京来的主持颁奖晚会的紫秋老师和靖远当地的一些老师座谈，探讨靖远文化的出路。老师们一致认为，造成靖远文人困顿的结局是，一，经济上困顿，没有大的平台帮忙去推荐，自己出书，自己掏钱，使自己辛苦了半辈子的钱都搭在书籍里面了。二，文思上困顿，没有激励，没有评判，在家闭门造车，只是在自己的小圈子发发，转转，拿不到更大的平台上去发表。三，靖远应该多个文化艺术群体抱团取暖，摈弃前嫌，进行自救。加深纵向横向合作。

是啊，说的多好，可怎么能实现这些呢？我多次和各位老师们探讨这个问题，大家都感觉好难啊，但总得有人先开始吧？可我什么都不懂，心有余而力不足，只能期盼有一个组织能站出来，或者有一个老师能站出来说说，也行啊，可一直没有谁愿意说这样的话。

但这几天，群里却出现了这种现象，让我看到了希望，姑且不说武老师说的对不对，但敢于站出来提出不同意见就是一个新的局面的开始，辩论中的老师应该感觉到荣幸，首先说明自己写出来的诗作开始有人关注，说明大家都在认真拜读，能提出了不同的见解，这是好事，得本着感恩，谦虚的态度去理解。再者，也要本着文有多解，文坛应百花齐放的态度去包容，爱护，求同存异。大家都不要先生气，而是静下心来想想别人说的对还是错，有了改之，无了好好应对。只有加强这种辩论氛围，我们才能进步。

今天我能站出来说这些话，其实是让我想起我天下涮火锅的，那个时候，朋友们都说你家火锅好吃，客人们也反响可以，可就是客流量上不去，问题究竟出在哪里了？我茫然失措，要么温水里煮青蛙，慢慢消亡。要么凤凰涅槃，重新开始，我们一边开始逐一排查自身，看问题究竟出在哪？一边诚恳向新老顾客广泛的征集意见和合理化建议，并且提出，只要有提出意见者，均有奖励，奖励有各种菜品和涮锅以及现金等，就这样，我天下涮火锅的客流量慢慢提升起来，现在我们已经把客人提出的意见纳为最重要的议程了。

所以我单纯的想，其实写文章和做生意一样，只有不断吸纳各方面的意见，不断改进提高，取长补短，再抱团取暖，最后才能携起手来一起开拓一个新局面，新风气。才能使我们靖远的文坛结出更辉煌更灿烂的果实。

篇6：大学生自主创业一石激起千层浪

大学生自主创业一石激起千层浪

8名大学生冲刺竞标本报《人才周刊》6月7日有关8名即将毕业的大学生自主创业的报道，一石激起千层浪。近日，包括中央电视台东方时空下属的《东方之子》栏目和北京电视台《青春在线》等5家电视媒体纷纷和以赵明晨为首的8名即将毕业的大学生取得联系，还有河北、上海的记者打电话到本报索要赵明晨他们的联系方式。同时，很多读者打来电话，表示佩服赵明晨他们的做法，希望能给他们以帮助和支持。据赵明晨昨天介绍，上两周是他这几个月来最为繁忙的日子。首先，忙着向餐饮前辈取经。因为，一些经营饭馆的人士看到报道后，就通过信报跟他取得联系，前辈们纷纷表示，会无私地把经营之道传授给他们，这一周内，他就先后向4位前辈取了经。其次，他们加紧补习专业知识，因为这几个大学生所学专业都是新闻类的，而且家里也没有谁开过餐厅，都不了解餐饮业的相关法律条文和经营管理方面的知识，所以这些日子就买了一些相关书籍来学习。另外，仔细修改他们的竞标书。由于学校规定要在6月22日递标书，6月26日正式竞标，所以现在赵明晨他们正忙着对竞标书做最后的修改。譬如加了成本核算、技术方面的内容，还有重申了自己的特点：有青春活力、有激情，不是急功近利地去赚钱，而是想要在经营餐厅的同时倡导餐饮文化。中国人才交流协会副秘书长陈世华：创业是个苦差事中国人才交流协会副秘书长陈世华表示，国家每年都出台相应的'政策，采取各种措施，帮助学生就业。从解决学生就业这个意义上说，我们鼓励大学生自主创业。大学生自主创业，正在逐步成为带动高校毕业生就业的有效渠道。所以，这8名大学生选择自主创业，是值得鼓励也是值得肯定的。创业不是件容易的事，是个苦差事，更是一件需要“慎重”的事。陈世华说，这几位大学生承包学校餐厅，有自己的优势。首先，作为该校学生，他们了解学生的消费能力，了解什么口味的饭菜更受学生欢迎，也就是说，能提供更贴心的服务。第二，他们即将毕业，对他们自己喜欢的事业有热情、有激情、干劲足，能一门心思都放在创业上。第三，现在国家的大环境很好，正鼓励学生创业。但是，陈世华同时提醒说，餐饮业属于服务行业，有其自身的运营规律，如何掌握运营规律对学生来说还有一段路要走。再说，自己搞餐馆就是自己搞企业，搞企业是实实在在的事儿；如何学会经营、管理，使餐馆走向良性运营，对这群刚毕业的大学生来说是个不小的考验。而且，经营企业需要和工商、卫生、税务等多个部门打交道，当然作为学校里的餐馆，协调与学校的关系也是必不可少的。陈世华提醒，这8个学生应多从餐饮业前辈们那里取取经，听听他们的意见和想法。北京高校毕业生就业指导中心主任任占忠：最好别放弃所学专业北京高校毕业生就业指导中心主任任占忠表示，一个人要想干成一项事业的话，关键是要选择自己所熟悉的领域，对即将迈出大学校门的应届毕业生，如果没有一点餐饮业的经验，以此来创业，恐怕是一件很有风险的事。任占忠认为，大学生在走向社会时，最好能使所学的专业和未来的职业最大程度上相一致。而且，很多专业需要从实践中重新理解和认识，如果只想着创业，把自己大学几年所学的专业放弃掉，似乎多少令人惋惜。所以，如果创业和自己的专业能相结合，那会使大学生们的创业之路好走一些。没有经营、管理专业知识的人，要经营管理一个餐厅的确是一个全新的挑战。比如如何进行成本核算，如何合理搭配人力资源，采取何种绩效管理来调动员工的劳动积极性，这些不但要从书本上去学，更重要的是要从实践中去学。任占忠建议，赵明晨他们非常有必要和所要承包的餐厅的前任老板进行沟通与交流，询问他经营中所遇到的最大困难是什么，询问他为何要放弃经营该餐厅，这些对他们接手经营有莫大的好处。餐厅老板张普卫:愿意提供帮助张普卫，正在西单经营一家餐馆。他一看到本报有关“8名大学生自主创业”的报道后，立即和本报取得联系。张普卫表示，他非常佩服这群大学生的勇气和精神，也很愿意给赵明晨他们提供力所能及的帮助。张普卫13岁开始在餐馆打工，在这个行业里做了的他，现在自己有了一个像模像样的餐厅。他认为，经营餐馆不是谁都可以赚钱的，赵明晨他们也需要有充分的思想准备。另外，张普卫说，一旦竞标成功后，搞清楚餐厅每天的客流量究竟有多少，餐厅周边的配套环境如何，周围还有没有其他的竞争对手；有的话，竞争对手的实力又如何，那么该设计什么样的产品和对手进行竞争，靠什么手段和服务把竞争对手的固定客户吸引过来等等，这些都是赵明晨他们必须要首先考虑要解决的问题。联大机电学院学生任圆圆：独生子女统一意见难北京联合大学级机电学院机械工程及自动化专业的学生任圆圆，对应用文理院校的8名校友表示支持。但是同时她认为，刚毕业的大学生缺乏工作经验，如果想创业，应该到相关部门去学习两年再考虑创业。而且投资的人数太多了，这一拨学生又大都是独生子女，自我意识比较强，能不能统一意见是个问题。还有，办餐厅的定位应该在什么水平？校内的学生其实有很多都不爱去食堂吃饭，如果餐厅价位太高，即使是大学生办餐厅，还是吸引不了学生。级历史专业的李晶晶说，8名大学生竞标的餐厅离学校近，开张之后会给学生多一种选择，主要看餐厅的定位是面向学生还是面向整个社会。她觉得本校的学生经营跟社会人士承包没有太大的区别，谁承包学生都会去那儿吃，就看餐厅怎么办了。联大应用文理学院老师陈坚：校内创业相对容易些联合大学应用文理学院的老师陈坚告诉记者，对于这8个学生创业的事情是在他的意料之中，在上他的课时，这几个孩子思维就比较灵活，所以有毕业后就去创业的想法也很正常。但是毕竟缺乏实践经验，而且要和有经验的社会人士竞标也不容易。不过陈坚强调，因为这几个学生的创业是在学校里面，等于没有完全走向社会，所以在经营过程中遭遇的挫折和困难会相对小一些。信报记者郑江侯娟

篇7：一石激起千层浪多思迸出智慧花

一石激起千层浪多思迸出智慧花

――《劝学》教学创造思维的培养

文／廖艳琼

语文教材荟萃了古今中外的名篇名著，它们是古今中外优秀作家思维经验的总结。虽然同是思维的结晶，但有的运用形象思维树形，有的运用抽象思维说理，有的是二者的结合等等，不一而足。可谓形式不同，风格各异。学生通过一篇篇课文的学习，能逐步学到前人各类思维的经验，同时又要以语言为工具选择不同文体形式来表达自己的思维成果。因此，老师要抓住学生知识积累和智力发展的关键时刻，重视学生创新思维的培养。那么，在语文教学中如何培养学生的创造思维呢?

? 一、通过质疑解疑，培养学生发现问题、解决问题的能力

创新思维是从问题开始的。巴尔扎克说：“打开一切科学的钥匙都毫无疑义地是问号，我们大部分的伟大发现都应归功于‘为什么’。而生活的伟大智慧，大概就在于逢事都问个为什么。”这个论述告诉我们能提出问题就能发现问题，提出的问题越多，创新的机会也越多。那么怎样培养学生发现问题提出问题的能力呢?首先要鼓励学生敢于质疑善于质疑。我在讲授《劝学》时，采用这种方法进行教学，收到了较好的效果。

《劝学》把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻中，深入浅出地阐明了学习的重要，而且运用比喻的手法又极其灵活自然、生动鲜明，其中一些简短精练富含哲理的`句子，如：“青，取之于蓝，而胜于蓝”“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”等，有的已成为人们用来赞美后起之秀的代名词，有的已成了人们持之以恒地学习的座右铭。但如果细心地读，会发现其中有些句子是经不起推敲的。为了培养学生发现问题的能力，我设计了一道思考题：认真阅读课文，找出文中有失偏颇的话并作修改。问题刚从屏幕上显示，学生一下就活跃起来：名家的文章也有问题?继而又趋于沉寂：大家在认真寻找问题呢。根据心理学理论可知，好奇心和惊讶感本是人的天性，何况是激情无限、思维敏捷而活跃的高中生呢!在不到10分钟的时间里，问题一个个显山露水了。经归纳，文中共有六处地方值得与作者商榷。到了修改阶段，学生的情绪更加高涨。他们为荀子的经典名文作了三处修改：①君子博学而日参省乎己，则智明而行无［大］过矣。②吾尝终日而［苦］思矣，不如须臾之所学也。③君子生非［大］异也，善假于物也。方括号中的词是学生加的，他们认为加一个字，作者所“说”就显得客观而不绝对，让人能接受，也符合事实。文中有三处知识值得推敲：①积土成山，风雨不一定兴起；②蚓无爪牙之利、筋骨之强，却能上食埃土，下饮黄泉，不是因为蚓的用心专一；③蟹六跪而有二螯，却寄居于蛇蟮之穴，不是它们用心浮躁，而是它们的生活习性所决定的。我又问学生，发生这些错误的原因是什么。经过讨论，大家认为是那个时代科学不发达所造成的。可以说学生的修改切中要害，对知识点的怀疑有理有据。通过质疑解疑，学生既弄懂了课文，又获得了智慧，更重要的是他们当了一回伟人的老师，懂得了彼时是真理，但到了此时却不一定是真理。所以，我们一定要用发展的眼光看待问题。成功的喜悦和深深的感悟鞭策学生去探究更深更广的知识领域。

二、通过分析论证，培养学生善于发散和聚合的思维能力

对一个问题的看法，如果只有集中或发散，那么看这个问题的角度就会出现偏斜或从一般到个别的循环往复。而发散思维能让你变革思维的模式，从不同角度、不同层面，有跳跃地去看待问题。聚合思维是发散思维的基础，二者统一在一个完整的思维过程中。因为我们头脑中的每一个知识经验，可以说都是最终通过辐合思维获得的。在我们遇到一个新问题时，如果离开了已有的知识经验，发散思维的灵活性便失去了出发点。另外，即使利用发散思维可以获得解决问题的各式各样的方法，但哪一个最好、最科学，最终还必须经过分析、比较、综合，方可作出决定。可见，发散思维和辐合思维如同创造思维的两翼，二者缺一不可。如果在语文教学中教会学生既能利用发散思维，又能利用辐合思维，就能创造性地解决问题。

《劝学》从体载上来说是一篇说理性极强的议论文，其最大的特点是运用比喻进行说理。为了让学生了解作者的论证思路和文章的论证层次，我又设计了两道思考题：①作者是从哪些角度展开论证的?运用了什么样的论证方法?②文中运用了大量的比喻，这些比喻有什么作用?为了弄懂第一个问题，老师必须引导学生去体味文章中心论点的妙处。“学不可以已”应该从哪个角度去理解好呢?学生经过一番思索，便归纳出如下内容：这句话一方面说明学习的意义非常重要，不能停止；另一方面是对待学习应该采取的态度和方法，那也是不能停止。中心论点包孕的内蕴弄清了，再引导学生去思考文章三个段落的内容――学习的意义、作用、态度和方法，就轻而易举了。在分析第二个问题时，学生经过反复的争鸣和讨论认为：第一自然段中的“青出于蓝”“冰寒于水”“金就砺则利”等比喻句是从正面设喻并阐明学习的重要性的；第二自然段是从反面设喻，“而望”“登高而招”“顺风而呼”、善假马与舟楫等等，说明学习能产生弥补不足等巨大的作用。第三自然段中“积土成山”“积水成渊”“积善成德”是从正面设喻；“不积跬步，无以至千里”“不积小流，无以成江海”是从反面来设喻；而骐骥和驽马、“舍”与“不舍”、“不折”与“可镂”是从正反对照来设喻的。这种正面与反面以及正反对照多种方式的比喻说理，通俗易懂地说明了学习贵在持之以恒。蚓和蟹等等是从正反设喻来说明学习专心致志。作者在设比喻时，将道理寓含其中，如“青出于蓝，而胜于蓝”“冰，水为之，而寒于水”，就留给学生思考的余地；而有的先设比喻再引出道理，如第二自然段。有的由一个比喻设喻引出道理后，而引出另一个比喻，再用另一个比喻来进行论证，如先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”“不积小流”作进一步论证。经过一番质疑解疑的热身运动后，学生对课文的大意有了初步的了解，再引导他们进行理性的思考，这符合人的认识是从感性上升到理性的规律。

结束课文时，同学们感觉到学习此文比学习其他课文有趣，因为他们发现名家也有说错话的时候，他们能勇敢地为古人修正错误，这真是一件了不起的事。而且学习古人这种散文文化的论说文章，既要把握作者的思路，又要了解行文的特点，如果采用质疑的方法来读，就既能体察古人的思想深度，又能看出古人认识上的局限，还将知识点落实了，真是一箭三雕。

由此，我深深感到，作为老师，要在课堂上为学生营造一个能引发学生思考、会思考的外部环境，这个外部环境就是老师为学生创设一个能激发学生敢于质疑、善于思考的课堂气氛。在这种氛围里，学生不受约束，与同学讨论问题，老师不但不会批评，反而会给予鼓励，所以能畅所欲言，碰到问题还能互相启发，在质疑决疑中，不时迸出智慧的火花。

篇8：一石激起千层浪多思迸出智慧花

一石激起千层浪多思迸出智慧花

――《劝学》教学创造思维的培养

文／廖艳琼

? 一、通过质疑解疑，培养学生发现问题、解决问题的能力

《劝学》把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻中，深入浅出地阐明了学习的重要，而且运用比喻的手法又极其灵活自然、生动鲜明，其中一些简短精练富含哲理的句子，如：“青，取之于蓝，而胜于蓝”“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”等，有的已成为人们用来赞美后起之秀的'代名词，有的已成了人们持之以恒地学习的座右铭。但如果细心地读，会发现其中有些句子是经不起推敲的。为了培养学生发现问题的能力，我设计了一道思考题：认真阅读课文，找出文中有失偏颇的话并作修改。问题刚从屏幕上显示，学生一下就活跃起来：名家的文章也有问题?继而又趋于沉寂：大家在认真寻找问题呢。根据心理学理论可知，好奇心和惊讶感本是人的天性，何况是激情无限、思维敏捷而活跃的高中生呢!在不到10分钟的时间里，问题一个个显山露水了。经归纳，文中共有六处地方值得与作者商榷。到了修改阶段，学生的情绪更加高涨。他们为荀子的经典名文作了三处修改：①君子博学而日参省乎己，则智明而行无［大］过矣。②吾尝终日而［苦］思矣，不如须臾之所学也。③君子生非［大］异也，善假于物也。方括号中的词是学生加的，他们认为加一个字，作者所“说”就显得客观而不绝对，让人能接受，也符合事实。文中有三处知识值得推敲：①积土成山，风雨不一定兴起；②蚓无爪牙之利、筋骨之强，却能上食埃土，下饮黄泉，不是因为蚓的用心专一；③蟹六跪而有二螯，却寄居于蛇蟮之穴，不是它们用心浮躁，而是它们的生活习性所决定的。我又问学生，发生这些错误的原因是什么。经过讨论，大家认为是那个时代科学不发达所造成的。可以说学生的修改切中要害，对知识点的怀疑有理有据。通过质疑解疑，学生既弄懂了课文，又获得了智慧，更重要的是他们当了一回伟人的老师，懂得了彼时是真理，但到了此时却不一定是真理。所以，我们一定要用发展的眼光看待问题。成功的喜悦和深深的感悟鞭策学生去探究更深更广的知识领域。

二、通过分析论证，培养学生善于发散和聚合的思维能力

《劝学》从体载上来说是一篇说理性极强的议

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篇9：《鹤群》 (语文版)

《鹤群》 (语文版)

《鹤群》.教案

鹤群翔空

江口涣

教学设计

本文是一篇富于诗情画意的优美散文，文章运用生动简洁的语言描绘了鹤群飞行于空

中的优美姿态，记录了鹤鹰之战的激烈场面，赞颂鹤的群体精神。如何体会鹤的形象及把

握理解鹤群精神，是本文教学的重点。对文中“鹤鹰之战”开始时鹤群的惊慌的理解是本文

教学的难点。

文章描写细致传神，语言贴切富有表现力，可以借此训练学生的描写能力以及语言领

悟能力，在教学中宜注意加以引导。本文安排一课时。

一、激发情趣，导入新课。

可以播放歌曲《丹顶鹤的故事》或者一段介绍鹤的生物短片，使学生初步感受鹤的形

象，以导入新课。

二、介绍学习重点，交代学习方法，使学生学有方向。

三、指导学生学习全文。

指导时，可分步进行，步步推进，引导学生由浅入深理解课文内容，指导时，讲解不宜

过多，要充分发挥学生的主观能动性，激发学生参与兴趣，主动投入，积极思考。教师作适

当点拨即可。

（一）初步了解文章内容。

1．快速阅读全文，感受文章要点。

要求：给自然段标上序号。大致了解文章内容，如果有不理解的问题可以在书上标志

出来，也可以写出来。

2．排除阅读障碍，把不理解、不熟悉的字词句标出来，必要时查查工具书。

①给下列加点的字注音。

伫（Zh）立绮 q ）丽湮（y n）没剽悍（p ）盘旋（X n）

②结合课文，理解下列词语的意义：

伫立：长时间的站立。

绮丽：鲜艳美丽。

轻盈：形容女子身材苗条，动作轻快。

剽悍：敏捷而勇猛。

寡不敌众：人数少的抵挡不住多的。本文形容一只鹰抵挡不住众多鹤的攻击。

无济于事：济，帮助。对事情没有帮助，指解决不了问题。

盘旋：环绕着飞或走。本文指鹤群环绕着飞。

（二）仔细阅读文章，思考以下问题。

1．这篇文章是用第几人称写的？

2．复述文章主要内容。

3．梳理文章.写作思路，划分结构层次。

提示：

这篇文章是运用第一人称来写的。“我”是鹤群翔空全过程的目击者，又是文中情感抒

发者。运用第一人称，可以使“我”的所见和“我”的所感很自然地融合在一起，没有半点雕

琢的痕迹。作者从南侧群山上空浮现一排小斑点写起，一直写到鹤群向北飞去为止，叙述

了自己观察到的鹤群翔空的全过程。其中鹤鹰之战是重点，战前，战斗，战后，是三个大层

次。战前又有两个小的层次，前一层写“一”字形模队的飞翔貌，后一层写变换方向。战后，

也分两层，一层是护送，一层是远飞。

（三）深人阅读，完成以下阅读任务。

1．找出文章表现鹤群飞翔于空中的细节。

2．找出文章表现鹤群搏击苍鹰的细节。

3．找出表现鹤群救护同伴的细节。

提示：

1．关于鹤群飞翔于空中的细节主要有：

1）南侧群山的上空深处，浮现出一排黑芝麻粒般的小斑点。

（2）它们一律将长颈伸向前方，双足问后方笔直延伸，悠然翱翔太空的美姿，实在是

无可言喻。

（3）排成一字模队的鹤群以此为信号，一齐掉头向左转，变成单列纵队。

（4）排头大鹤先向有旋转，而后悠哉游哉翱翔高空。后续鹤也都一只紧接一只，向右

旋转，直腾高空。

（5）上百只鹤的鹤群恰似飘摇于飓风中的.鸿毛，轻盈飞飓；又如海中的巨大漩涡，缓

缓升腾。

（6）开始大小如麻雀，转眼间有如蝴蝶，不久像飞蛾，最后小如蚊。

（7）从排头依次掉头向北，敏捷地变成一缕长长的细丝。加快速度一路向北飞去。

2表现鹤群搏击苍鹰的细节主要有：

1）鹤群立刻发出嘹亮的“哦――哦――哦”的啼鸣声。

（2）静静旋转的鹤群，阵势立即崩溃，惊恐万分，慌乱啼鸣，扑打双翅，陷入一片混

乱。

（3）于是其他鹤更加狂乱啼鸣，一只紧跟一只，疾速转身，俯冲下来去追逐下滑的苍

鹰。

（4）在阳光下，鹤们双翅奋节搏击，银光闪烁。鹤群宛如暴风中飞转的云堆，迅速形成

漩涡状，上下左右飞舞，光莹莹耀眼。

3．表现鹤群救助同伴的细节有：

1）这时鹤群一齐发出了悲痛的啼鸣。

（2）队列最前方很快翻身飞出两只健壮的大鹤，立即降到看来已精疲力竭。缓缓下坠

的伙伴身旁，引吭高鸣，盘旋周围。

（3）来救的两只大鹤，从左右两侧紧紧靠近伤鹤，各自伸出一只长长的翅膀，将伤鹤

架起来了。

（4）在这段时间里，其他鹤高声啼叫，盘旋高空，一齐等待伤鹤返回。

（四）通读，进一步思索以下问题，并从总体上体会全文的.写作风格和思想内涵。

1．作者描写鹤悠然飞翔于空中的意图是什么？

2．在鹤鹰之战中，一开始写鹤群“立即崩溃”“惊恐万分”“陷入一片混乱”，这些描写是

否破坏了鹤的形象？

3．在现实生活中，人们常见到因车祸倒于血泊中的人，或看见寒风中沿路乞讨的乞

丐，或看见老人颤巍巍立于公共汽车中，人们～般作何反应。与鹤群比较，体会鹤群的可

贵之处在什么地方？

4．文章最主要的修辞方法是什么？

5．讨论归纳本文的中心思想。

提示：

1．写鹤群飞翔于空中，主要是从直观形象上表现鹤的精神，鹤姿极为美妙，给人一种

视觉美，鹤在队形变换时，整齐划一，这正是鹤的团体精神的体现。

2．鹤是动物中的弱小者，因而凶恶的鹰冲击时，它们“慌乱”“陷入一片混乱”，这是～

种本能反应。而当同伴遭受苍鹰攻击，有生命危险时，弱小的鹤团结一致，以众击寡，这又

是一种本能反应。两相比较，更加突出鹤群的整体精神。

3．现实生活中，人们一般不愿或不敢帮助别人，人类必须要有极高的道德境界才能表

现出英雄行为。就鹤而言，互相救助，互相保护，竟是一种本能的行为，这实在令人惊叹。

4．主要修辞方法是比喻，文章多处运用比喻，将鹤群翔空的美妙姿态和搏击场面形象

地表现出来了。

5．注意把握要点，主要是表现出一种整体精神。

四、课文学习小结。

注意结合所学内容的主要点小结即可，突出学习收获即可。

五、布置作业。

1．完成课后练习。

2．摘抄文中优美词句，细心体会，学会运用。板书设计：

战斗前

一字形飞行一律笔直

变换方向旋转腾轻盈上升

战斗中拧成一团银光闪烁光莹莹耀眼

战斗后

护送引吭高鸣架盘旋高空

远飞如麻雀如蝴蝶像飞蛾小如故

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篇10：语文版《空城计》

空城计原文

孔明分拨已定，先引五千兵退去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千军，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。

孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令，教“将旌旗尽皆隐匿；诸军备守城铺，如有妄行出入，及高言大语者，斩之！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。

却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。

懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我军若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”

于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。众官无不骇然，乃问孔明曰：“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾非行险，盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候。”

众皆惊服曰：“丞相之机，神鬼莫测。若某等之见，必弃城而走矣。”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为司马懿所擒乎?”言讫，拍手大笑，曰：“吾若为司马懿，必不便退也。”

空城计翻译

孔明调度完后，先派5千名士兵去西城县搬运粮草。忽然十馀次骑快马的人带消息回来，说司马懿引15万大军，向西城蜂拥而来。这时孔明身边并无大将，只有一班文官；所派的5千士兵，已经有一半先运粮草去了，只剩2500名士兵在城中。众官听到这消息，全都吓的失色。

孔明登城一眼望去，果然尘土冲天，魏兵分成两路向西城杀来。孔明传下命令：众将的旗帜全部藏匿，各军各守巡查岗位，如果随意进出、高声言语者，立即处死；城中四个门全部开启，每一门用20名士兵扮作百姓，清扫街道；若魏兵到的时候，不可擅自行动，我自然有计略。孔明於是披上鸟羽制的外衣，戴上青丝带头巾，派两个小童携带一张琴，并在城上观测敌情的楼房靠著栏杆而坐，烧香弹琴。

却说司马懿前军侦探兵到了城下，见到如此情况，都不敢进攻，急忙报上敌情给司马懿，司马懿笑而不信，於是止住三军，骑著快马远远望去，果然见到笑容可掬的孔明坐在城楼之上，烧香弹琴，左边有一童子捧著宝剑；右边有一童子手拿麈尾(驱赶蚊虫用具)；城门内外有20多名百姓在低头扫街，旁若无人。

司马懿看完后，觉得非常可疑，便到中军叫后军当作前军，前军当作后军，向北方山路撤退。次子司马昭问：「莫非诸葛亮军中无兵，故意制造现在的情况，父亲为何因这样而退兵？」司马懿回答：「诸葛亮平生谨慎，不曾冒险，现在大开城门，必有埋伏。我军若进攻，则中他的计谋，以你的辈分哪里会知道？应该尽速撤退。」於是两路兵全部撤退。

孔明见魏兵撤退之后，拍手而笑，众官没一个不惊讶，於是就问孔明：「司马懿是曹魏的名将，今天共有15万精兵到此，见到丞相便速速撤退，这是为什N？」孔明回答：「这个人料到我平生行事谨慎，必定不冒险；见到如此状况，便怀疑有伏兵，所以退去。我并非冒险，实在是因为不得已而用这方法，而司马懿必定引军向北方山间小路退去，我已经命令关兴、张苞二人在那等候。」

众人听到后皆惊讶的折服，并赞叹的说：「丞相如此高明的计谋，神鬼莫测。若是我们的看法，一定弃城而逃。」孔明说：「我军只有2500名，若弃城逃跑，必定不能逃的很远，这样能不被司马懿抓住吗？」说完，拍手大笑的说：「我若是司马懿，必定不撤退。」