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五四青年节习俗你知道多少

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五四青年节习俗你知道多少

篇1：五四青年节习俗你知道多少

五四青年节习俗你知道多少

为了使青年继承和发扬五四运动的光荣传统，1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中青年节。1949年12月23日，中国人民政府政务院正式规定:5月4日为中国青年节。按照国务院公布的《全国年节及纪念日放假办法》的规定，“青年节(5月4日)，14周岁以上的青年放假半天”，但这一规定没有明确放假适用人群的年龄上限。2O__年4月，经国务院法制办同意，“青年节”放假适用人群为14至28周岁的青年，3亿多青年将于每年5月4日放假半天。

此次进一步明确年龄上限后，将有3亿多年龄在14至28周岁之间的青年可以依法在青年节这天享受到半天的假期，感受到社会对青年的关爱。规定:遇公休日不另补半日假根据国务院公布的《全国年节及纪念日放假办法》的规定，由于青年节和3月8日妇女节等节日性质相同，都属于针对部分群体的节日，因此，如果当年5月4日赶上周六、周日的公休日，将不另补假期。团中央有关负责人表示，上午还是下午放假并未作硬性规定，由各单位视情况而定。

青年节上班不享受加班费根据《全国年节及纪念日放假办法》和原劳动保障部《关于部分公民放假有关工资问题的函》规定，妇女节、青年节、儿童节、建军节都属于部分公民放假的节日。属于部分公民放假的节日，按规定用人单位无须支付加班费。只有在全体公民放假的节日，劳动者加班才享受加班费待遇。

五四青年节的纪念意义

五四核心

五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。应该为了民族的独立和解放，为了国家的繁荣和富强，前赴后继，英勇奋斗，积极进取，勤奋工作。

爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。因此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振兴中华民族而努力奋斗。

五四精神代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，美的，善的，和平的，相爱互助的，劳动而愉快的，全社会幸福的统一体现。五四精神就是升华了的爱国精神。

节日意义

五四运动是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动，是中国新民主主义革命的开端，是中国革命史上划时代的事件，是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。另外，五四运动也进一步促进了反封建思想的发展。

五四青年节歌曲推荐

1、《光荣啊，中国共青团》(《中国共产主义青年团团歌》)

2、《大中国》

3、《我们走在大路上》

4、《红旗飘飘》

5、《我和我的祖国》

6、《走近新时代》

7、《我的祖国》

8、《谁不苏红咱家乡好》

9、《我和我的祖国》

10、《黄河大合唱》

11、《红梅赞》

12、《军歌嘹亮》

13、《我爱你中国》

14、《爱我中华》

15、《祝福祖国》

16、《东方红》

17、《党啊，亲爱的妈妈》

18、《长城长》

19、《歌唱祖国》

20、《小白杨》

21、《北京的金山上》

22、《打靶归来》

23、《浏阳河》

24、《绒花》

25、《团结就是力量》

篇2：七夕小常识：七夕习俗你知道多少？

七夕小常识：七夕习俗你知道多少？

8月2日就是七夕了，大伙想如何度过呢?有男女朋友的和自己的另一半一起吃饭看电影?那单身的朋友们呢?是一个人宅家里捧着零食看电影还是出门做路边看过往的情侣秀恩爱呢?

其实单身的情侣们也不必着急，让我们多了解一些七夕的习俗后再进行一个真情告白，说不定可以获得一个意外的惊喜，即使没有意外的收获，也可以获得七夕节带给我们的感动。

七夕习俗一：穿针乞巧

农历七月七日夜(或七月六日夜)，穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的`装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。

七夕习俗二：种子求生

旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又称为“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。

七夕习俗三：为牛庆生

儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“ 贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，就让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。

七夕习俗四：晒书晒衣

据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学，

晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳!”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。

七夕习俗五：吃巧果

七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料巧果是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。

若购买一斤巧果，其中还会有一对身披战甲，如门神的人偶，号称“果食将军”。七夕巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，罪尤折为梭形面巧胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案，称为“花瓜”

七夕习俗六：妇女洗头

妇女七夕洗发，也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载。例如湖南湘潭地区《攸县志》：“七月七日，妇女采柏叶、桃枝，煎汤沐发。”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母与叔婆等女眷，都在七夕沐发。这项习俗，大约和七夕“圣水”的信仰有关。人们认为，七夕这天取泉水、河水，就如同取银河水一样，具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙(即织女)圣水”。因此女性在这天沐发，也就有了特殊意义，代表用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。

还流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

七夕习俗七：拜织女

“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。

七夕习俗远不止这些，还有拜魁星、七姐诞、拜“七娘妈”等等。虽然各地习俗有些迥异，但是这么多习俗足够让大家快乐的度过一个美好的七夕啦!

在这提前预祝大家七夕快乐!

篇3：端午节吃什么的习俗你知道多少？

吃黄鳝我国江汉平原每逢端午节时,还必食黄鳝.黄鳝又名鳝鱼、长鱼等.端午时节的黄鳝,圆肥丰满,肉嫩鲜美,营养丰富,不仅食味好,而且具有滋补功能.因此,民间有“端午黄鳝赛人参”之说.

吃面扇子甘肃省民勤县一带,端午节这天都蒸“面扇子”.面扇子用发面蒸制,呈扇形,有5层.每层撒上碾细的熟胡椒粉,表面捏成各种花纹,染上颜色,十分好看.这种食俗据说是由端午节制扇、卖扇、赠扇的风俗演变而来的.

吃茶蛋江西南昌地区,端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃.蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋.蛋壳涂上红色,用五颜六色的网袋装着,挂在小孩子的脖子上,意谓祝福孩子逢凶化吉,平安无事.

吃大蒜蛋河南、浙江等省农村每逢端午节这天,家里的主妇起得特别早,将事先准备好的大蒜和鸡蛋放在一起煮,供一家人早餐食用.有的地方,还在煮大蒜和鸡蛋时放几片艾叶.早餐食大蒜、鸡蛋、烙油馍,这种食法据说可避“五毒”,有益健康.

吃打糕端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日.这一天最有代表性的食品是清香的打糕.打糕,就是将艾蒿与糯米饭,放置于独木凿成的大木槽里,用长柄木棰打制而成的米糕.这种食品很有民族特色,又可增添节日的气氛.

吃煎堆福建晋江地区,端午节家家户户还要吃“煎堆”.所谓煎堆,就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料调成浓糊状,下油锅煎成一大片.相传古时闽南一带在端午节之前是雨季,阴雨连绵不止,民间说天公穿了洞,要“补天”.端午节吃了“煎堆”后雨便止了,人们说把天补好了.这种食俗由此而来.

吃薄饼在温州地区,端午节家家还有吃薄饼的习俗.薄饼是采用精白面粉调成糊状,在又大又平的铁煎锅中,烤成一张张形似圆月,薄如绢帛的半透明饼,然后用绿豆芽、韭菜、肉丝、蛋丝、香菇等作馅,卷成圆筒状,一口咬去,可品尝到多种味道.

最早出现的端午时食：

应属西汉的“枭羹”.《史记》“武帝本纪”注引如淳言:“汉使东郡送枭,五月五日为枭羹以赐百官.以恶鸟,故食之”.大约因为枭不易捕捉,所以吃枭羹的习俗并没有持续下来.锉是端午的主角-粽子,在稍晚的东汉就已出现.一直要到晋朝,粽子才成为端午的应节食品.《风土记》:“五月五日,与夏至同,……先此二节一日,又以菰叶裹黏米,杂以粟,以淳浓灰汁煮之令熟.同时又有另一种端午节食,称为”龟“也只在晋朝昙花一现,随即销声匿迹.只有《风土记》中称为”角黍“的粽子,因为附会在屈原的传说上,千百年来,成为人的端午节食.

从《风土记》中记载的作法看来,当时的粽子是以黍为主要原料,除了粟子以外,不添加其余馅料.但在讲究饮食的中国人巧手经营之下,今天我所能看到的粽子,不论是造型或内容,都有五花八门的变化.

先就造型而言,各地的粽子有三角、四角锥形、枕头形、小宝塔形、圆棒形等.粽叶的材料则因地而异.南方因为盛产竹子,就地取材以竹叶来缚粽.一般人都喜欢采用新鲜竹叶,因为乾竹叶绑出来的粽子,熟了以没有竹叶的清香.北方人则习惯用苇叶来绑粽子.苇叶叶片细长而窄,所以要用两三片重叠起来使用.粽子的大小也差异甚巨,有达二、三斤的巨型兜粽,也有小巧玲珑,长不及两寸的甜粽.

就口味而言,粽子馅荤素兼具,有甜有咸.北方的粽子以甜味为主,南方的粽子甜少咸多.料的内容,则是最能突显地方特色的部分.

北平的粽子大约可分为三种:一种是纯用糯米制成的白粽子,蒸熟以蘸糖吃.另一种是小枣粽,馅心以小枣、果脯为主.第三种是豆沙粽,比较少见.华北地区另有一种以黄黍代糯米的粽子,馅料用的是红枣.蒸熟之,只见黄澄澄的粘黍中嵌着红艳艳的枣儿,有人美其名为”黄金裹玛瑙“.

浙江的湖州粽子,米质香软,分为咸甜种.咸的以新鲜猪肉,浸泡上等酱油.每只粽子用肥瘦肉各一片作馅.甜粽以枣泥或豆沙为馅.上面加一块猪板油.蒸熟,猪油融入豆沙,十分香滑适口,”五芳斋"出品的粽子尤其着名.馅料都经过专人选择,有八宝粽、鸡肉粽、豆沙粽、鲜肉粽等,各具特色.

四川的椒盐豆粽也别具特色.先将糯米、红豆浸泡半日,加入花椒面、川盐及少许腊肉丁、包成四角的小粽.以大火煮三个小时,煮熟再放在铁丝网上用木炭烤黄.吃起来外焦里嫩,颇具风味.

广东的中山芦兜粽,特点是圆棒形、粗如手臂.配料也分甜咸两种.甜的有莲蓉、豆沙、栗蓉、枣泥;咸的有咸肉、烧鸡、蛋黄、甘贝、冬菇、绿豆、叉烧等.

闽南的粽子分碱粽、肉粽和豆粽.碱粽是在糯米中加入碱液蒸熟而成.兼具粘、软、滑的特色.冰透加上蜂

篇4：端午节这些习俗禁忌你知道多少？

一、悬挂天师符和钟馗像

挂天师符和钟馗像，用于驱散屋宅的煞气，无论你是自己的屋宅还是租房，都会让你住的舒心、活的自在。

二、在门上插艾草和菖蒲

防止传统位理学上禁忌入内的邪气。过去插艾草、菖蒲是为了“避毒虫”，现在应该是避煞气。特别提醒朋友们：一定要在下午三点前插艾草和菖蒲。

三、吃五毒饼

“五毒饼”是以五种毒虫为饰的饼。五毒饼就是用刻有蝎子、蛤蟆、蜘蛛、蜈蚣、蛇“五毒”形象的印子，盖在饼上、内有五种不同颜色的饼。吃五毒饼位理学三是把“五毒”吃掉，使它们不能毒人，能防止小人捣鬼。

四、家中小孩以雄黄涂抹小儿额头

方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎以镇邪。对于经常受惊的孩子特别管用。

五、扔灾

请用红纸剪了葫芦或蛇、蝎、蜈蚣、蟾蜍、壁虎五毒图案，以白纸为衬，从农历五月初起贴在门楣上，或用硬纸折成粽子形状，缠上五色丝线佩戴于身，待五月初五一过，五色纸粽子和剪纸葫芦一并扔至门外，可以驱散邪气给你带来好运。

六、健人（豆娘）

用金银丝或铜丝金箔做成形状为小人骑虎饰物，亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。多用在女性朋友，也可以馈送朋友，如此能够给你带来好运。

七、摆放艾虎

以艾编剪而成，或剪彩为虎，粘以艾叶，摆放在办公室或屋宅，甚或放在随身携带的包中，能够驱鬼魅辟恶邪。

八、佩戴悬挂长命缕

以五色丝结而成索，或悬于门上，或戴脖颈，或系手臂，或挂于小孩摇篮等处，可避灾除病、保佑安康、益寿延年。

九、戴香包

端午节可以佩带一些香包，这样能够防病健身，又可以驱邪，香包里的有的是中草药，也可是雄黄、朱砂，也可以是避邪的符。过去香包是用五色丝线缠成，或用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。可以驱邪醒脑，为你增加运势。

十、沐兰汤

端午日用菊科的佩兰煎水沐浴。也可用煎蒲、艾、凤仙、白玉兰等花草或柏叶、大风根、桃叶等煮成药水洗浴。不论男女老幼，全家都洗，可治皮肤病、去邪气。

十一、焚烧艾蒿

焚烧艾蒿等以驱赶蚊蝇和邪气。在湖南、浙江等地则采葛藤挂于门上，传说葛藤是锁鬼的铁链子，可驱鬼辟邪。

十二、贴五毒图

因为农历五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出没之时，位理学上要用各种方法以预防五毒之害。一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了。

十三、挂镜驱邪

过去专于五月五日午时于扬州扬子江心铸铜镜，以进贡皇帝，称为“天子镜”，这也是辟邪之意。现在多在门前挂镜驱邪。

十四、挂桃印门饰

桃是民俗中驱鬼之物，源于神荼、郁垒之神话，以桃刻印，亦为祛攘之意。

十五、贴午时联

端午时贴“午时联”：“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”，它的作用和灵符一样，能够趋吉避邪。

十六、挂石榴或山丹、胡蒜除邪治虫

山丹方剂治癫狂，榴花悬门避黄巢，石榴花正是这个季节的花卉，也有治病的功能。石榴皮为一常见的中药。而石榴花和黄巢的关系，还有一段故事。

黄巢之乱的时候，有一次黄巢经过某个村落，正好看到一个妇女背上背着一个较大的孩子，手上牵着一个年纪较小的，黄巢非常好奇，就询问原因。那位妇人不认识黄巢，所以就直接说因为黄巢来了，杀了叔叔全家，只剩下这个惟一的命脉，所以万一无法兼顾的时候，只好牺牲自己的骨肉，保全叔叔的骨肉。黄巢听了大受感动，并且告诉妇人只要门上悬挂石榴花，就可以避黄巢之祸。

篇5：关于“运气”你知道多少？

维尔德班夫妇在纽约长岛找了一年多房子，但总不合心意，一个星期天，两夫妇又和中介看了一天房都没有收获，回家路上遇到红灯，在一处装修中的旧仓库旁等待的时候，一个戴着帽子的装修工人过来对他们说：“你们在找房吗?”

尽管仓库朝外的一面没有窗户，但他们还是进去看一下。原来这幢建筑是有阁楼设计的，充满美妙的历史感，而窗户是朝后街开的。维尔德班太太说，一般人可能不喜欢，但对于我们来说简直是完美——我们就是需要这样一个地方，让我可以练瑜伽，让老公能画画。装修工人正是屋主，于是夫妇俩就把仓库买下了。

维尔德班夫妇是幸运的。当他们很需要一个家的时候，是什么机缘让他们停下脚步去考察那幢看起来不太可能住人的仓库?答案是他们虚心接受新事物，把一个奇遇转化为运气。

美国心理作家瑞贝卡·韦伯认为，能识别并抓住机遇的人与众不同。他们以开放的心态面对生活中的岔道口，所以能看到别人错过的机会。即使事与愿违，他们也能很快摆脱失望，走向下一个幸运之地。他们更加快乐，更容易达成心愿。

幸运儿的性格与众不同

运气难以研究的，然而科学家发现，机遇在爱情与工作上扮演着极其重要的角色。我们在人生中其实不是按明确路线前进的汽车司机，而更像是弹珠游戏里到处碰运气的珠子，某些性格类型的人就很适应这种特点。

美国马里兰州圣玛莉学院的心理学教授伊丽莎白·纽特·威廉姆斯研究了13种专业的女性发现，在她们的事业发展轨迹之中，机遇是重要的因素，

那些善于利用偶然事件的女性更加有能力、有自信地踏上冒险之旅，也得到来自各方的更多支持。北卡罗来纳州立大学调查了42名工程人员，发现他们在工作上获得的小费经常来自于最意想不到的地方。

《运气成分》一书作者、英国赫特福德大学心理学家理查德·威斯曼花了研究人们对运气的感知，发现那些认为自己很走运的人在人格分析中外倾性的得分比较高，意味着他们更有可能碰到奇遇，因为他们不断认识新的人，和一大群朋友熟人保持联系。他们在人格开放性的得分也比较高，在神经质上得分较低，即较少体验到焦虑、愤怒、抑郁和罪恶感等负性情绪。威斯曼为此设计了一个实验，让人们走路时发现地上掉了钱，以及在咖啡屋遇到一个生意人，结果认为自己运气好的人看到钱后马上捡起来袋袋平安，在咖啡屋里很快就和生意人聊起天来;而认为自己不走运的人看到钱却视而不见，在咖啡屋只顾自己喝咖啡，压根儿不理生意人。

五月份出生的人运气最好

在一些日子出生是比较幸运的。科学家并非搞迷信，他们发现猎奇的人格个性跟出生的月份有关——不同季节的昼夜睡眠节律和病毒流行情况不一样，对胎儿大脑发育有着微妙的影响。理查德·威斯曼等人调查了英国一些认为自己很走运的人，发现不分年龄和性别，在三月至八月之间出生的人认为自己比较幸运，平均比在较寒冷的九月至次年二月出生者要幸运。而且夏天出生的婴儿长大后比冬天出生者更开明，又没那么神经质。五月是最幸运的月份，因此如果你想生一个幸运宝宝，可以在八月碰碰运气。

篇6：布线你知道多少

大家不要以为布线就是简单的压压水晶头，牵好线接入电脑那么简单！综合布线也是一门专门的技术，它是计算机网络工程的基础！而随着网络的普及，此技术应用必将更加广泛！对于我们这类一般的使用者而言，也应对其有大致的了解，

什么是综合布线、有何功能？

比如一幢现代化的大楼，除了有电话、空调、消防、电力线路外，计算机网络线路是不可或缺的！其对象主要是楼内的传输网络，以方便语音和数据通信、交换设备及其他信息管理系统的彼此相连，并使这些设备与外界进行网络通信。

综合布线由许多部件共同组成，主要是传输介质、线路管理硬件、连接器、适配器、传输电子线路等等，并可以通过这些部件来构造各种子系统，故称之为综合布线。

综合布线需求分析

对未来的需求分析和对现处的网络环境规划都该放在同等重要的位置上。一个缺陷过多的网络一来可能导致整个系统崩溃，二来其后期的维护及升级也将十分繁锁！因此，我们应在规划阶段考虑到如下问题：

1．网络中用户的数量及未来可能的增长范围。

2．与当前及今后的计算机软件硬件的适应性。

3．注意服务器数据的安全性。

4．走线的空间范围布置。

5．提供的布线预算资金。

所谓网络的“拓扑结构”就是指网络的几何连接形状，画成图就叫网络“拓扑图”了。现在用得比较普遍的就是总线型、星型和环型这三种。

1、总线型：就是将所有电脑连接在一条同轴电缆线上。比较适合使用在终端电脑不多的网络环境中，要使用到的硬件连接为BNC 接口网卡、BNC－T 型接头、终结器和同轴细缆，

其最大的不足就是如果电缆中的一段出了问题，那其他电脑也无法接通，从而会导致整个网络瘫痪！

2、星型：即是所有的终端使用双绞线通过一个中心设备相连。这个中心设备可以是集线（HUB）或是交换机。此种结构是现今应用最广的方式，原因就是由于网络环境有中心点，故当一台电脑或一段线路出现问题时并不影响到其他电脑，而且随时可以增减终端设备，大大提高了网络的适应性！

3、环型：也可称之为令牌环网。蓝色巨人IBM最早推出这种结构。其理论传输速率最大可达16Mbit/s，其最大的特性就是在网络环境中的某一时间内可以控制为只有一台终端可以传送与接收数据等信息。

通信电缆的选择

由上一节提及的结构而言，主要的线路类型为双绞线和同轴电缆。而在确定使用何种类型前，对线路的可用空间检查也是非常重要的一步，另外考虑线路的屏障及反射材料也同等重要。还有就是长度的问题，一般说来，双绞线的理想传输距离为100内，而同轴电缆可以达到1公里以上。

现今的网络环境中，时常要求100米以上的更长距离传输，因此采用光纤通信也是不错的选择，其具有体积小、速度快、保密性及耐用性好的特点，但其成本相对其它两类来自然更高。而对于受到空间限制、安装时间限制等因素制约的网络环境，可以采用无线电波代替物理线路的方式来传输及接收信息。