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社会实践简介范文

时间：2022-12-31 07:52:03 其他范文收藏本文下载本文

社会实践简介范文（整理16篇）由网友“十块钱买手抓饼”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的社会实践简介范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

社会实践简介范文

篇1：社会实践部简介

社会实践部简介

1、配合学校开展青年志愿者活动，把青年志愿者规范化、制度化，使青年志愿者活动定期、广泛、深入地开展。

2、组织安排好大学生社会调查活动和文化、科技、卫生“三下乡”工作。

3、根据院勤工助学办公室的统一部署，组织安排勤工助学活动。

4、积极开展对外交流活动。

5、负责开拓学生每年度暑期社会实践活动，给学生提供走出校园、了解社会的机会，在实践中实现“受教育、长才干、作贡献”。

6、负责对各系团总支开展大学生社会实践活动的指导、考察与评比。

招新要求：

1、有爱心，有工作热情，有较高的`思想追求；

2、有很好的口头表达能力和人际沟通能力

3、具有较好的社会洞察力，对科教文卫有较深的了解，能吃苦耐劳；

4、有一定的，策划、组织和开展活动的经验，社会实践等工作经验，有一定组织协调能力和较强的随机应变能力；

5、有诸如以下特长：摄影、舞蹈、朗诵、表演等优先考虑

团委实践部部长介绍：

蔡敏，男，1985年9月生，中山大学南方学院管理学系06级注册会计师专业学生，

现任中山大学南方学院团委社会实践部部长；

1. XX年09月到XX年06月,在揭阳第一中学学习期间.曾担任班长,学校团委学生干部等职位.并参加和组织多次学生活动．

2.XX年09月始，担任英语班班长,组织委员.期间,参与了06级迎新生晚会和XX年迎新年同乐晚会的策划和筹备工作.

3.XX年06月和实践部的同事一起组织”走进乌土村”三下乡文艺演出.并积极参与其中.

4. 大二其间,积极参加07级迎新工作, 主要负责07级迎新生晚会的策划和筹备工作.作为英语班班长,认真落实组织班里的同学全身心备考大学英语四级考试.

5.从大三至今,作为班里组织委员,策划并组织班里同学和新生代表到乌土村慰问老人并帮助农民干农活。使新生对农村有更深的认识和了解,提升其对生活的认知,对人生的领悟。

6.XX年3月29日,成功地组织了学院各系实践部成员到从化街口举办”学雷锋一条街”活动,并收获良好的成效与取得学院认可.

篇2：社会实践部简介

1、配合学校开展青年志愿者活动，把青年志愿者规范化、制度化，使青年志愿者活动定期、广泛、深入地开展。

2、组织安排好大学生社会调查活动和文化、科技、卫生“三下乡”工作。

3、根据院勤工助学办公室的统一部署，组织安排勤工助学活动。

4、积极开展对外交流活动。

5、负责开拓学生每年度暑期社会实践活动，给学生提供走出校园、了解社会的机会，在实践中实现“受教育、长才干、作贡献”。

6、负责对各系团总支开展大学生社会实践活动的指导、考察与评比。

招新要求：

1、有爱心，有工作热情，有较高的思想追求;

2、有很好的口头表达能力和人际沟通能力

3、具有较好的社会洞察力，对科教文卫有较深的了解，能吃苦耐劳;

4、有一定的，策划、组织和开展活动的经验，社会实践等工作经验，有一定组织协调能力和较强的随机应变能力;

5、有诸如以下特长：摄影、舞蹈、朗诵、表演等优先考虑

团委实践部部长介绍：

蔡敏，男，1985年9月生，中山大学南方学院管理学系06级注册会计师专业学生，

现任中山大学南方学院团委社会实践部部长;

1. XX年09月到XX年06月,在揭阳第一中学学习期间.曾担任班长,学校团委学生干部等职位.并参加和组织多次学生活动.

2.XX年09月始，担任英语班班长,组织委员.期间,参与了06级迎新生晚会和XX年迎新年同乐晚会的策划和筹备工作.

3.XX年06月和实践部的同事一起组织”走进乌土村”三下乡文艺演出.并积极参与其中.

4. 大二其间,积极参加07级迎新工作, 主要负责07级迎新生晚会的策划和筹备工作.作为英语班班长,认真落实组织班里的同学全身心备考大学英语四级考试.

6.XX年3月29日,成功地组织了学院各系实践部成员到从化街口举办”学雷锋一条街”活动,并收获良好的成效与取得学院认可.

篇3：社会实践团队简介

我们是来自中央财经大学的三个专业的10级学生，勤勉而亲切的婵婵，稳重而成熟的老大，理性又感性的健琪，乐观而可爱的雨桐，热情而创意的小越，敏锐而细腻的洪俊哥，踏实而肯干的鸿雁，认真而随和的奕君。

我们因为共同的热情走到一起，为了共同的目标打拼。

灵活的头脑，敏锐的洞察力，逻辑的思维，缜密的处理能力，成熟的人际沟通能力，默契的团结……所有的所有都让我们愿意执着地走下去，一起走下去。

开始这个课题，我们就希望自己能做出自己最大的贡献。

也许我们的力量是微不足道的，但是我们希望通过我们的努力来换回更多的注意，在探究与反思之间完善尚不完善的地方，让全民都能感受到被保护的爱和被保护的幸福。

篇4：社会实践团队简介

1、团队的组织优势：

我们的团队是西北师范大学团委直接领导的，拥有较强的组织纪律性以及较强的应变能力和对突发事件和调研过程中所产生的困难的应对能力的优秀团队。

2、团队调研实力优势:

我们的团队是西北师范大学团委机构设置中的一个重要部门，其主要职责是协助学校团委顺利开展大学生暑期社会实践，是学校实践工作的重要组织者和参与者。

应此我们对于社会实践活动及社会调研具有充分的了解和优势，我们具备进行调研的各种理论准备、实践经验和各种支持。

而本次调研选题我们充分考虑了我校优势专业、学科的特点和当代社会存在的留守妇女现状，针对农村留守妇女这一主题，选择了一些充分掌握相关专业知识，并有

组织纪律性和团队合作意识，熟悉当地环境的同学加入到我们的调研团队来，其中涵盖了社会学、法学、经济学、地理环境科学、心理学、教育学等，全面广泛的对本次调研课题进行深层次的探访和研究。

他们都是各专业的精英，拥有较丰富的人生阅历和较广泛的知识见闻以及实践经验，他们的加入，形成了拥有良好的学科以及年级交叉形成的团队。

3、团队的宣传优势:

我们拥有《旗帜》、《大学时代》、《我们》等校园杂志，西北师范大学网站，青春师大网站，校园博客，项目博客，师大有线等各种宣传途径，并且团队获得了校团委的大力支持，我们可以充分利用学校这一资源大力宣传此次调研活动。

另外，我们的本次调研活动将会邀请兰州及调研当地媒体和甘肃省各大新闻媒体参与到我们的调研工作中来，并把实践视频，资料等一系列成果发布到网上。

同时，我校会定期编订的`暑期实践论文也会把此次调研作为重点进行整编。

篇5：社会实践团队简介

哈拉哈拉大家好

我们是来自丽水学院人文学院中文061本班的暑期社会实践团队-绿野仙踪.在介绍我们的团队之前,请先来了解一下我们的实践内容吧!

此次,我们把目光放在了和大家紧密相关的节假日问题上.随着《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定(草案)》和《职工带薪年休假条例(草案)》的实

施,节假日的放假时间有了极大的改变.在缩短五*一黄金周的同时还突出了对传统节日的重视. 国家法定节假日总天数增加1天，即由本来的10天增加到11天。

元旦放假1天不变;春节放假3天不变，但放假起始时间由农历年正月初一调整为除夕;“五一”国际劳动节由3天调整为1天，减少2天;“十一”国庆节放假3

天不变;清明、端午、中秋增设为国家法定节假日，各放假1天(农历节日如遇闰月，以第一个月为休假日)。

那么,新的节假日放假办法的出台,会给老百姓的生活和旅游业带来怎样的影响呢?

从现在开始,我们将以山明水秀的浙江为大背景,实地调查杭州、宁波、绍兴三地的旅游业受影响情况和旅行社的应对举措，以及三地居民及外来游客对于新放假办法出台的看法。

并结合改革开放30周年和奥运年的特色主题来观览新的放假办法实施的半年中，社会发生的变化。

篇6：寒假社会实践活动简介

一、活动主题：

关注社会动态、感受校友真情、增强就业意识，促进全面成才。

二、指导思想：

以“三个代表”重要思想为指导，落实和共青团中央《关于进一步加强和改进大学生社会实践的意见》相关精神，关注大学生就业动态，注重综合能力提高，倡导学习先进、汲取动力、奋发图强的进取精神，增强青年学生就业紧迫感、责任感、使命感和回报人民、回报社会的意识。

三、活动内容：

在经过精心策划和准备的基础上，我系就业指导与服务中心联手推出“人文旅游系毕业生跟踪调查”。我们这次毕业生跟踪调查是以当前高等教育大众化和大学生就业市场化为背景，立足学校人才培养，从就业指导与服务的角度出发，是探索如何使高校人才培养与社会需求接轨的一项有益尝试。为此，同学们可以开展深入的社会调查活动，本次调查采用以典型调查为主、网络调查为辅助的方法，实施对象总体为20xx、20xx、20xx三届毕业生。我们已经在校主页—人文旅游系—网站导航—学生工作—就业专栏处公告发布有关跟踪调查信息，调查表可以自行下载。

四、时间安排

活动时间：20xx年寒假

验收时间：此表格填好后请在20xx年3月10日前寄或传真：

地址：杭州市下沙高教园区东区学林街280号浙江经贸职业技术学院人文旅游系许安老师（收），邮编：xx。也可直接寄给原班主任或者调查者本人，或由调查者本人直接收回。

电话：xx

传真：xx（方老师） xx（丁老师）（20xx年2月5号前，20xx年3月5号后可用，其它时间请寄回以上地址）

五、验收形式：①. 1000字以上调查实践总结报告及相关照片资料；②.（自选）调查问卷回收（可寄或传到学校或者本人，最好是后者）。③.（自选）相关参访录音、DV资料；

六、总结表彰

同学返校后，系将对同学们的寒假实践报告进行评比，对于优秀的个人和团体奖给与奖励。并组织部分表现极为突出的'同学，讲述自己的实践过程和心得体会。人文旅游系20xx、20xx级全体学生必须参加寒假期间社会实践。社会实践成绩将做为奖学金评比德育考核的依据之一，返回每份加0.5分。

七、活动组织形式和工作要求：

今年寒假社会实践活动的组织形式以学生个体实践为主，每位同学将会有历届两到三个班级毕业生的信息，调查的对象可以自行选择，被调查人数基准为2人，上不封顶，可以通过信件以及传真的形式传回调查表，调查表上必须要盖工作单位的章，并且必须在调查表右下角注明参与实践调查的同学的班级和姓名，若无注明，会影响到德育分的加分情况。

各团支部应加大宣传、精心组织，广泛动员全体学生积极参与寒假社会调查实践活动，要把此项工作做为学生素质教育的重要内容之一。寒假结束后，要及时督促同学们撰写社会调查报告或者社会实践心得体会，通过座谈、报告会等形式，及时地组织社会实践活动的交流、评比，扩大实践活动的受益面，增强实践教育效果。各班团支部应在开学初一周内将活动总结和社会实践报告及优秀社会实践报告报送系团总支。

八、学生在活动期间应注意个人的人身和财产安全，确保文明实践、平安返校。

篇7：社会实践活动内容及成果简介

随着熟悉的上课铃声，队员们走进了不同的班级。本次活动分为四个方面的内容。首先便是观看励志视频，通过这个视频，鼓舞了同学们的斗志，更好的展开了下面的宣讲。

接下来是队员们关于高三学习经验的介绍，通过汇总各科成绩优异同学的学习经验以及结合本身的学习经历，就具体每一科的学习给出了详细的方法。而同学们认真聆听，积极回应，不时做笔记。

然后队员们开始介绍河工大、分享一些大学的新鲜事，同学们被河工大悠久的历史和广阔的校园深深地吸引了。

最后是答疑部分，当同学们谈到假期时，队员们帮助他们合理的规划了寒假生活;并以一个过来人的身份为解答他们心中的困惑，帮助他们树立正确的人生观和价值观，以积极乐观的心态迎接未来的挑战，尽自己的一份力量。在同学们的热烈掌声中，这次活动圆满结束。

创新创业深化实践行动，汇聚青春力量

在我们此次实践过程中，王老师耐心的为我们讲解了关于锂离子电池和我们即将研究的正极材料镍锰酸锂的知识。通过王老师的讲解，我们知道了锂离子电池具有能量密度高、平均输出电压高、自放电小、无记忆效应、使用寿命长等优点，已经成为当今世界最具发展潜力的电池且仍备受关注。

正极材料在锂离子电池中最为关键，因为正极材料占锂离子材料的比例很大，而且占锂离子电池成本的30%以上。因此开发出性能优异的正极材料是最为关键的。具有尖晶石型结构的表现了良好的性能：一是具有稳定单一的放电平台，二是材料具有优异的循环性能和较高的比容量，因此成为研究的热点。

在思想方面，团队的每一个人都得到了很好的.锻炼，无论是从团队协作精神，还是与人沟通能力等方面都得到极大的提升，此外我们的视野也得到了开阔，启发了我们进一步学习的思路。更重要的是发现了自身的不足，通过这次实际参与和学习，能够弥补自身的不足，为以后踏进社会创造了良好的条件。

并且通过实践指导我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，很好地融入社会并有效的服务社会、体现大学生的自身价值。

对当代教育制度的看法

在我们刚到学校时我们感到一丝熟悉的气息，但是却又有别于我们大学的生活，我想这就是高中和大学的区别，高中校园生活相比于大学生活缺少了些许自由和趣味性。

高中生对于开放性问题的回答缺少自我主见性的回答，只是在机械的寻找最佳答案的各种翻版，却从不会去发现探索新的正确答案。

正所谓少年强则国强，少年强的根本便是教育优。一个良好的教育制度代表着一个民族的崛起，一个个精英代表着一个国家的繁荣昌盛。不论是对一个人，一个家庭，还是对一个国家来说，教育都是至关重要的。一个良好的教育会改变一个人的人生轨迹，会改变一个家庭的状况，更有可能引领一个时代。

篇8：社会实践报告简介与总结

社会实践报告简介

实践报告是进行实践后的报告;是指有目的、有组织、有计划的深入实际、深入社会，对完成的社会实践活动的一个总结报告。其起源于改革开放中提出的一系列的有关经济、生活、教育的方针、政策等，吸引在校学生，渴望了解社会现实。其作用在于增强社会责任感，积极参加社会各种活动，增加大学生社会阅历、职业阅历，并提高大学生就业竞争能力，接触社会，了解实际职业需求。其有三个方针：受教育、长才干、做贡献。是汇报实践过程和结果的一种方式。

社会实践报告格式

1.前言

有几种写法：

第一种是写明调查的起因或目的、时间和地点、对象或范围、经过与方法，以及人员组成等调查本身的情况，从中引出中心问题或基本结论来;

第二种是写明调查对象的历史背景、大致发展经过、现实状况、主要成绩、突出问题等基本情况，进而提出中心问题或主要观点来。

第三种是开门见山，直接概括出调查的结果，如肯定做法、指出问题、提示影响、说明中心内容等。前言起到画龙点睛的作用，要精练概括，直切主题。

2.主体

这是调查报告最主要的部分，这部分详述调查研究的基本情况、做法、经验，以及分析调查研究所得材料中得出的各种具体认识、观点和基本结论。

3.结尾

结尾的写法也比较多，可以提出解决问题的方法、对策或下一步改进工作的建议;或总结全文的主要观点，进一步深化主题;或提出问题，引发人们的进一步思考;或展望前景，发出鼓舞和号召。

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篇9：简介

简介_作文

我性格开朗，活泼可爱。在学校尊敬老师，乐于助人，是老师的好帮手，同学们的好榜样。我成绩优异，积极向上，在课堂上积极举手发言，课后喜欢和同学们一起讨论并解决问题，经常参加学校组织的各种活动，如：演讲比赛、书法比赛、作文比赛等等。

在这次四川大地震中，学校组织了捐款活动，我踊跃参与，把自己的零花钱就按了出去，与此同时还为他们捐赠了一套文具，并向他们寄去了一封慰问信。

作为一名学生，和班上的班干部一起管好班级，热情地为同学服务。当同学学习上遇到难题时，我会耐心位同学分析，让他们明白为止。当同学遇到困难时，我会尽我所能帮助他。并且维持好课前纪律，课前让大家安静的读书，或唱唱歌；课间时，我会组织好大家做眼保健操，让大家养成良好的习惯。而作为一名大队委干部，则配合辅导员调查学生卫生、检查仪表。我诚实待人，能面带微笑对待身边每一人，不抄袭及不作弊，拾金不昧。

我很珍惜集体荣誉，每一次学校组织得的`检查中，从不为班级丢分；在一三五按时穿校服。每个星期五，我都会带着锦带，站在校门前，给每一位走进校门的同学、老师敬礼，向他们问好。

在家中我尊老爱幼，经常帮家人做家务活，使他们的好助手，邻居眼里的好孩子。

在学习之余，我会到市场卖卖报纸，偶尔到大街上去采访，珍惜每一次的锻炼机会，与不同的人接触，让自己近距离接触社会，品味生活的酸甜苦辣。

当然，我也深刻的体会到自己的不足：做是有些粗枝大叶，经常写错别字。不过我相信，只要我努力克服这些困难一定会做得更好！

篇10：简介

集合的三要素

1、确定性，集合中的元素是确定的'，要么在集合中要么不再，二者必居其一；

2、互异性，集合里相同的元素不允许重复出现，比如{a,a,b,b,c,c}是错误的写法，应该写成{a,b,c}。

3、无序性，集合里的元素的排列不考虑顺序问题，例如{a,b,c}与{a,c,b}表示同一个集合。

篇11：简介

简介样本

简介：是为阔大组织或产品的知名度,树立组织形象或产品形象,广泛地对社会进行宣传、沟通信息而常用的传播性应用文。也可配以图片。

格式：1.标题。

2.正文：主要内容（要抓住独特之处）。

3.联系线索：单位、联系人、联系地址、电话、邮编、传真等。

范例：

某航空馆

某航空馆是新中国第一个航空馆。其宗旨是向社会普及航空航天科学知识，交流航空科技信息，同时担负某航空航天大学教学任务。航空馆展览厅面积1600平方米，专题展出世界航空发展史、中国航空发展史、中国航空工业之窗。展品数百架飞机模型、数百幅珍贵历史照片、大型画廊、飞行原理演示设备、飞机设备、发动机、火箭、导弹等。停机坪面积70000平方米，陈列不同时期各国珍贵飞机数十架。吸引着大批中外游客，特别受到广大青少年欢迎。

篇12：马致远简介

马致远（约1250~1321至1324 ），字千里，号东篱，元代戏曲作家，汉族，河北省沧州市东光县人，因《天净沙秋思》而被称为秋思之祖。另据考证，马致远是河北省东光县马祠堂村人，东光县志和东光马氏族谱都有记载。元代著名戏曲作家、散曲家。所做杂剧今知有15种，《汉宫秋》是其代表作；散曲1 20多首，有辑本《东篱乐府》。青年时期仕途坎坷，中年中进士，曾任浙江省官吏，后在大都（今北京）任工部主事。马致远晚年不满时政，隐居田园，以衔杯击缶自娱，死后葬于祖茔。

从他的散曲作品中，可以知道，他年轻时热衷功名，有“佐国心，拿云手”的政治抱负，但一直没能实现，在经过了“二十年漂泊生涯”之后，他看透了人生的耻辱，遂有退隐林泉的念头，晚年过着“林间友”、“世外客”的闲适生活。马致远早年即参加了杂剧创作，是“贞元书会”的主要成员，与文士王伯成、李时中，艺人花李郎、红字李二都有交往，也是当时最著名的“四大家”之一。（四大家包括关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。）马致远从事杂剧创作的时间很长，名气也很大，有元代“曲状元”之誉。他的作品见于着录的有16种，今存《汉宫秋》、《荐福碑》、《岳阳楼》、《青衫泪》、《陈抟高卧》、《任风子》6种，另有《黄粱梦》，是他和几位艺人合作的。以《汉宫秋》最著名。散曲有《东篱乐府》。小令《天净沙秋思》脍炙人口，匠心独运, 自然天成,丝毫不见雕琢痕迹。

惜缘

[马致远简介]

篇13：心经简介

关于心经简介

《心经》可以指摩诃般若波罗蜜多心经，是佛经中字数最少的一部经典著作，因其字数最少、含义最深、传奇最多、影响最大，所以古往今来无数艺术家都倾注极大精力和虔诚之心，把《心经》创作成为异彩纷呈的艺术品。

《心经》全称摩诃般若波罗蜜多心经。系将内容庞大之般若经浓缩，成为表现‘般若皆空’精神之简洁经典。全经举出五蕴、三科、十二因缘、四谛等法以总述诸法皆空之理。“色即是空，空即是色”一语，即是出自本经。

心经内容阐释

经名阐释

整段话的概略意思是“透过心量广大的通达智慧，而超脱世俗困苦的根本途径”。

“摩诃”：无边无际的大、心量广大。比喻宇宙万物大自然之间的规律与特质，约略相当于中国传统文化指称的道与广义的命。

“般若”为梵语音译，指通达妙智慧;

“波罗”为梵语音译，指到彼岸(不生不灭、不垢不净)，有解脱挂碍的意思;

“蜜多”为梵语音译，意为无极。可联想比如蜜蜂采花酿蜜，能融合众多不同来源成分而归纳为一。

“心”：根本、核心、精髓。一方面表示内容所探讨的主体重心，另一方面也表示全篇内容的重要性。

“经”：字义是线、路、径，引申为经典。代表前人走过的路途、独特而深入的经历或见解，借口述语言或文字记载来传承后世，以供人们做为参考指引

经文阐释

心经经文以“观自在菩萨”开头，以“菩提萨婆诃”结尾(萨婆诃本为祝颂语，亦有观自在的意思，与经文开头相呼应)。 “舍利子(舍利弗)”是心经全文关键字词之一。

心经起源

释迦牟尼佛初转法轮先说四圣谛，即苦集灭道。灭谛中提及涅槃，为了阐释涅槃的内涵及意义，佛陀更深入说明空性之理。第二转无相法轮，借由对空性的认知，证明烦恼是可以断除的，从色法到一切遍智空，一切法皆无自性。有些论师不了解甚深空性，佛陀便对无自性再做解释，第三转善分别法轮的《解深密经》、《如来藏经》、慈氏菩萨的《相续本母经》，详细说明心的.体性是惟明惟知，具有原始自然之光明。

《般若经》及诸部般若，为佛陀在二转无相法轮时所宣说，乃大乘佛法中之深法。在藏传的经论中经常提到：“佛说八万四千法门中，般若法门最为殊胜。”

《般若经》的内涵以空性为主，透过对空性的了解能断除烦恼障而得到小乘的涅槃，即声闻及独觉的菩提果位;也能够透过对空性的认识，再加上福德资粮的圆满，能彻底断除所知障而获得大乘的涅槃，即无上的菩提果位。因为解了空性贯穿三乘，故解空被称为三乘之母，诠释它的般若经亦称为母般若。《般若波罗密多心经》即是《大般若经》的心髓，全部般若的精义皆设于此经，故名为《心经》。

佛说《心经》的缘起，是在灵鹫山中部，为诸菩萨声闻弟子所围绕，当时观自在菩萨正在观修般若波罗密多、专注思惟观修而照见五蕴皆自性空。心经主要内涵是舍利子与观自在菩萨有关空性的问答。佛出定后，认可菩萨所说，欢喜赞叹。

心经内涵可分两种，显义与隐义。显义为观空正见，为龙树菩萨的《中论》所阐释。隐义则为现观道次第，间接显示空性所依的有法，为弥勒菩萨所造的《现观庄严论》所诠释。

有学者认为《心经》经文结构之来源，大部分出于《大般若经》第二会观照品第三之二，即《大品般若》习应品第三)。“般若波罗密多是大神咒……”一段，出于《大般若经》第二会功德品第三十二，即《大品般若》劝持品第三十四。咒文则出于《佛说陀罗尼集经》第三卷，般若大心陀罗尼第十六。故《心经》是出自《般若经》的精髓，附加密咒真言，同时奉请观自在菩萨为其说法主，才完成现今《心经》组织的型态。

《大般若经》中所开示之般若法门是专为已发菩提心之众菩萨们所宣说的。其最重要的观念在于以空性智慧觉悟诸法实相(即一切外在事物的名相，皆是自心的虚妄分别而已)，既不体证、进入涅槃而自愿生生世世轮回生死救度众生，其行为看似有违一般所认知的脱离轮回观念，而实际上这才是《大般若经》开悟菩萨的主旨所在。因为以慈悲喜舍之心平等救护一切众生才是真菩萨行，而自己逃离生死轮回却弃众生于不顾则有违菩萨自度度他之初衷誓愿。

在《大般若经》中数度出现 “菩萨摩诃萨普为利乐诸有情故，求趣无上正等菩提”与 “观诸法皆空，不舍一切有情”字句。此即表示若离开对众生的慈悲济度，则一切修行的意义则大打折扣，不能最终成就无上菩提正果。

篇14：《本愿经》简介

《本愿经》全文计分13品，原分为上下2卷，上卷由第1品至第6品，下卷由第7品至第13品。而现今流行本分上中下3卷，主要是便利读诵。第1品至第4品为上卷，第5品至第9品为中卷，第10品至第13品为下卷。

13品内容大意分述如下:

忉利天宫神通品第1 : 文殊菩萨请释尊广说地藏菩萨的因地修行本愿，如何成就不思议事。地藏菩萨因地修行，为婆罗门女，为救其母脱离地狱罪苦，供养觉华定自在王如来，并于佛塔像前立弘誓愿，愿尽未来劫，广设方便，度脱罪苦众生。

分身集会品第2 : 百千万亿不可称计阿僧祗世界，所有地狱处的分身地藏菩萨，俱来集会于忉利天宫。释尊特殷勤付嘱地藏菩萨于弥勒菩萨未出世前，度脱娑婆世界苦难众生，地藏菩萨再三请佛不以后世恶业众生为虑。

观众生业缘品第3 : 佛母摩耶夫人请问地藏菩萨有关阎浮众生造业及因果报应之事，并广说无间地狱之罪报。

阎浮众生业感品第4 : 定自在王菩萨问释尊有关地藏菩萨过去因地修行事宜。菩萨过去生为小国王，发愿若不先度脱罪苦众生，令得安乐，得至菩提，则不成佛。又菩萨过去生为光目女时，其母犯杀生、毁骂2业，堕地狱报。光目为救其母永离三恶道及下贱、女人身之苦，于清净莲华目如来像前，发愿度脱三恶道及一切罪报众生，方成正觉。最后又提到地藏菩萨依此阎浮提众生造业感果的差别，而施以种种不同方便教化。

地狱名号品第5 : 普贤菩萨请地藏菩萨说明娑婆众生受报处和地狱种种名号及恶报等事，令众生知是果报，有所警惕，去恶向善。

如来赞叹品第6 : 释尊略说种种礼拜、供养地藏菩萨，得种种人天福德、因缘果报等事。又因地藏菩萨久远劫来，发大重愿，利益众生，本经名为：地藏本愿、地藏本行和地藏本誓力经。

利益存亡品第7: 阎浮众生，举心动念，无非是业，是故临命终时，父母眷属，宜为设福，念佛、供佛，引导正念，切忽杀生，添造新业;或于身死亡后七七日内，广造众善，奉献佛僧，则能生亡两利。

阎罗王众赞叹品第8 : 阎罗天子及无量鬼王，齐赞地藏菩萨不可思议功德愿力，所度人天亦不可限量。南阎浮提众生，其性刚强，难调难伏，是大菩萨于百千劫，头头救拔如是众生，早令解脱。主命鬼王告阎浮提人，欲生产时，但作善事，利益母子，切勿杀生供给产母，或饮酒食肉，能令母子不得安乐。

称佛名号品第9 : 地藏菩萨代众生请问释尊，有关生时死时，自得大利，不堕恶道的法门，佛告以称念诸佛名号及所得种种不可思议利益。

校量布施功德缘品第10 : 佛为地藏菩萨说种种校量布施功德因缘，依发心不同，所做善事不同及布施对象不同，所得布施功德而有殊异。

地神护法品第11 : 于住处供养瞻礼地藏形像，是人居处可得10种利益:

1. 土地丰壤; 2. 家宅永安;3. 先亡生天; 4. 现存益寿;5. 所求遂意;

6. 无水火灾;7. 虚耗辟除; 8. 杜绝恶梦;9. 出入神护; 10. 多遇圣因。

若人供养地藏菩萨，转读本经，或依本愿所教示而修行，能得坚牢地神及释梵、诸天眷属拥护。

见闻利益品第12 : 观世音菩萨请世尊为现在未来一切众生称扬地藏不思议利益之事，令天龙八部，瞻礼获福。释尊为众生开示，见地藏菩萨形像，闻地藏菩萨名号之种种利益功德。

嘱累人天品第13 : 释尊以殷重心付嘱地藏菩萨，于未来世救度一切众生。地藏菩萨劝请世尊不以为虑，将以百千方便度脱一切众生。释尊再应虚空藏菩萨之请，为众生略说闻此经及地藏名号或瞻礼形像，所得之28种福利及7种利益。

拓展阅读：读《本愿经》给予我的启示

在前一阵子,我有幸看到了影片《山西小院》一连六集。看完之后,我更是心情澎湃不已,久久不能平静下来。影片中主要介绍了一批山西小院里的学佛居士们。以真诚至诚之心来念诵《本愿经》。一心执持地藏王菩萨名号,而获得了不可思议的感应,使得重疾得以痊愈,消灾免难,家庭幸福和睦的一个个生动而感人的故事。他们中有老人,有中年人,更不乏有少年人。他们在疾病灾难得以免除后,均愿意大胆勇敢地站在了电视摄相机镜头前,陈述忏悔自己过去以往,因为贪嗔痴无明而曾经犯下的过错,后得以经过念诵《本愿经》,使得宿世业障得以消除,重疾痊愈,更不乏有将要入死门的人硬是又从鬼门关里走出来,重新做人,深信因果,重塑自我的感人故事。他们也是想通过自己的现身说法, 来教育更多的人们都来学习地藏王菩萨大孝大顺,先人后己的精神。在镜头中,看到他们个个都是红光满面,幸福的笑容还时不时地洋溢在了他们的脸上时,我已经深深被他们的精神所折服了。是的,他们的确是很幸运而很幸福的,我则更是为他们已经找到了人生正确的方向而感到庆幸,他们即将很快就会到达幸福的彼岸!

受到这些善良的居士们的勤恳教诲与鼓励开示,我以虔诚之心,来翻开了这一部不可思议,万民敬仰的《地藏菩萨本愿经》。在这一经典之中,世尊释迦牟尼佛, 则更是对地藏王菩萨多次殷勤赞叹,称扬其誓愿功德不可思议,不可限量!世尊还三次从顶门上放大光明,出大音声,普告大众,应以至诚之心来供养,瞻礼,称名,赞叹地藏王菩萨的名号。能使获不可思议功德之利。地藏王菩萨则是在世尊的面前三白佛言“唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。”如来世尊则更是把“至阿逸多成佛以来,六道众生,遣令度脱”的重任交给了地藏王菩萨。

皆因地藏菩萨累劫以来,曾为大长者子,孝顺婆罗门女,光目女.大国王。。。。。。在她曾为婆罗门女的时候,为救度堕在无间地狱的母亲,设供修福,设食供养佛像,用自己的大孝心感动了佛菩萨,将母亲度脱免了地狱的时候,她却没有因此而止步,而是“便于觉花定自在王如来塔像之前,立弘誓愿,愿我今尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱, 而我自身,方成佛道。”发了如此广大的誓愿,要赶快去搭救天下间所有自己的累生累世尚在恶趣受极大苦的六道父母众生,继续自己的一片孝心。她的这一种“先众生之忧而忧,后众生之乐而乐”的大悲大愿大孝的精神,真的使我深受其感动,以此再反观自己在平日中的以我为尊,独来独往,自私自利,麻木不仁更是形成了鲜明的对比。我更是觉得自己羞愧难当。懊悔不已。

读了《本愿经》,我自己才真正进入到了佛门,觉得自己以前真的是书都是白读了,因为我直到现在才明白了什么是仁义道德,因果报应,应该多去孝顺父母。有人说《本愿经》才是学佛,入佛门的基础,到现在我知道了这一句话其实一点也不假。以前我也曾读过大乘的佛经典像《金刚经》,《心经》,但却是因为自己的业障深重,不知经中所云何谓,始终是得其门而不得其入,所以自己一直是徘徊在了佛门之外。原来就是因为自己一直以来都没有好好地去学习这一部大孝经典——《本愿经》。就好象一个小朋友,他连小学一年级都还没有念,字还没认识,根基还没打好,你就叫他去看大学的课本,他怎么可以吃得消呢?这就叫做欲速而不达!

但是,通过现在学习了《本愿经》,我终于明白到了善有善报,恶有恶报,父子至亲,无肯代受的道理。地狱也是自己的唯心所现,“生死业缘,果报自受”。我们现在要赶快认清自己过往的罪业,多行善业,常孝顺父母来改造自己的命运。要去向地藏王菩萨学习,更要常称念赞叹地藏王菩萨的圣号,来回向给自己多生累劫的冤亲债主,六道过去父母。

自己再去认真地去反思一下,地藏菩萨蒙佛世尊殷勤赞叹付瞩,“于千百劫,头头救拔阎浮提造业众生”,然我等“阎浮众生结恶习重。旋出旋入,劳斯菩萨久经劫数,而作度脱。”然却我等众生却是如此的难化刚强,难调难伏。“地藏菩萨以方便力故,使令解脱,生人天中。旋又再入,若业结重,永处地狱,无解脱时。”“如鱼游网,将是长流,脱入暂出,又复遭网。”以至于”轮转五道,暂无休息,动经尘劫,迷惑障难。”我等众生真的是可悲可怜,苦不堪言啊!

我观于此,自己真的快要感叹流泪了,经典里面所说的,不就正是在形容描述自私自利的我自己吗?因果业缘就是那么的可怕,我到现在还有什么理由不让自己赶快生起正知正见,赶快生起念佛求忏悔的心呢?

所以我等众生,若尚还有半点的良知,尚还有觉悟之心,就应该赶快生起皈依恭敬地藏王菩萨,因为在经典中说到,“犹未毕愿,慈悯此世罪苦众生。复观未来劫中,因蔓不断,以是之故,又发重愿。如是菩萨于娑婆世界,阎浮提中,百千万亿方便,而为教化。”地藏菩萨始终在忠守着自己累劫中所发的誓愿,我等众生实在是很应该好好地去珍惜,接受地藏王菩萨的教化,依止于善道,好好去吃素念佛修行,赶快搭救自己还有自己无量劫中还在生死边缘苦苦挣扎着的六道父母,赶快逃离这心头的牢狱,脱掉这自己加在自己身上的枷锁。离开这无边的苦海啊!

我觉得《地藏菩萨本愿经》就像是一面镜子,把自己拿来一跟地藏菩萨累劫以来所发的重誓,广度人天,至今由未尽数。而反观到自己仍然是轮转六道轮回之中,还是过去生中由于迷惑颠倒,以妄心来造业,是伤害过无量无边众生的侩子手,到如今依然是如此的不知悔改,还以为这是无人知晓,以为无罪。自己真的是个千古的'罪人,即使现在马上就把自己带到无间地狱去受最大的苦,最大的难,也一点也不为过分,一点也不是夸张。自己真的是跟地藏菩萨大慈大孝,大行大愿相比,自己真的是哪一点也跟不上,或毫发许也更比不上啊!真的是深感自己相当相当的业障深重,更是惭愧不已啊!

所以从今往后,我定更发奋地去读诵记忆学习《地藏菩萨本愿经》,时时刻刻都要反观忏悔审视告诫自己的罪业深重,明白到自己如今还是一位凡夫俗子,所以至今仍然是迷惑障难,轮转六道,仍未得出离,我更要以《本愿经》中,诸佛菩萨的淳淳教诲,去重新做人,改过自新,重塑自我。应向地藏王菩萨的大慈大孝,大悲大行大愿的精神赶快看齐并拢,模仿学习地藏精神,应明白知晓佛世尊曾教诲“众生皆有佛性,众生皆可成佛”的道理。更愿天下间所有的六道众生,也能因此而赶快生起无上的菩提之心,一心归依恭敬称念南无地藏王菩萨圣号,早登觉岸,有了成绩,就赶快去搭救自己累劫,尚在苦海之中的六道父母!

过去的自己是愚昧无知,但现在读了《本愿经》以后,自己以前不知道,不明白的道理,世尊,地藏菩萨,还有诸位佛菩萨都已经在经典里清楚明白地告诉了自己,绝没有半点的吓人,虚假和迷信。因为“佛言不信,何言可信”啊?自己则更没有理由再去重走旧路,明知故犯。才不枉费了佛菩萨对自己的一番苦心教诲啊!

来,朋友们,让我们大家就一起来努力,吃素放生,精进念佛,孝顺父母,争取早日成佛觉悟,将来也要有地藏王菩萨那么大的成就,广度众生,才能不辜负了诸佛菩萨牺牲了自我,头头救拔我们的苦难众生,对我们的殷切期盼,就让我们现在马上就去行动实践吧!

篇15：刘华清简介

刘华清(1916—)，湖北大悟人。中国共产党党员。中国人民解放军高级将领，上将军衔。曾任中国人民解放军海军司令员，中共中央政治局常委，中央军委副主席等职。是中国共产党第十二届、十四届中央委员，第十四届中央政治局委员、常委，1985年、1987年相继被选为中共中央顾问委员会委员。1955年9月被授予海军少将军衔，1988年9月被授予上将军衔。曾获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。刘华清为中国海军的现代化发展作出了不可磨灭的贡献，被称为中国的“现代海军之父”和“中国航母之父”。

1月14日6时，刘华清在北京逝世，享年95岁。

篇16：战争与和平简介

1805年，在拿破仑率兵征服欧洲之后，法国和俄国之间也发生了战争。可是在俄国上层社会，人们的生活依旧恬静悠闲，社交舞会照常举行。青年公爵安德烈·保尔康斯基把已有身孕的妻子交给退隐于领地“秃山”的父亲及妹妹玛丽娅之后，就担任库图佐夫将军的副官，向前线出发去了，他希望这次战争能为自己带来辉煌与荣耀。

安德烈刚刚留学归来的好友皮埃尔·别祖霍夫，是莫斯科数一数二的资本家，是社交界的宠儿。居心叵测的监护人库拉金公爵看到这一点，便企图把美貌但品行不端的女儿爱伦嫁给他，结果计谋顺利达成，可这桩婚事实在不幸之至。同年11月，安德烈所属的俄军在奥斯特里茨之役战败。安德烈历尽种种艰难后回到秃山。是日夜晚，妻子莉沙正好产下一名男婴，但她却在分娩时死去了。安德烈陷入孤独和绝望中，他觉得自己的人生已告结束，便下定决心终老于领地。另一方面，婚后不久的皮埃尔发现妻子爱伦与好友多勃赫夫之间存在暖昧关系，为了保护自己的名声，他与多勃赫夫进行决斗。在幸运地击倒对方后，皮埃尔即与妻子分居，他也陷入了善恶和生死问题的困扰之中。不久，皮埃尔加入了共济会，得出了一套生活的哲学。他又怀着宽宏大量之心，接回了妻子。

1807年2月，俄奥联军在埃尔劳与法军进行了一场残酷的鏖战，双方损失都很惨重。6月拿破仑与沙皇签署了和平协定，暂时的和平生活开始了。1809年春天，安德烈因贵族会之事而去拜托罗斯托夫公爵。在公爵家里，他立即为充满生命力、美丽动人的公爵的女儿娜塔莎所吸引，娜塔莎答应了他的求婚。但秃山老公爵认为她不够富有，年龄太小而加以反对。最后双方相约一年后成婚。不久，安德烈出国了。娜塔莎伤心地答应等待一年，却又无法忍受寂寞。她结识了爱伦的兄弟阿纳托尔。在他的诱惑下，两人决定私奔。至此，她与安德烈的婚约宣告无效。这对安德烈骄傲的性格是一次极其沉重的打击，为此他痛苦不堪。然而由于军务缠身，他对此事又渐渐淡忘了。

1812年，拿破仑率先撕毁原来的和平协定，指挥军队跨过涅曼河，俄法两国再度交战，年迈的库图佐夫将军决心阻止法军继续向前推进，但由于战术失误和其他原因，并未使俄军毕其功于一役。战役还不断进行着，双方损失都很惨重。最后，俄法军队在博罗狄诺展开了一场异常激烈的争夺战。显然，这是俄军所进行的最糟糕的战役。库图佐夫不得不痛心地宣布军队无力保卫莫斯科，拿破仑则作为胜利者进抵又一座空城。安德烈在博罗狄诺战役中身负重伤。罗斯托夫家将原本用来搬运家产的马车，改派去运送伤兵。娜塔莎意外地在伤员中发现了奄奄一息的安德烈。她向他谢罪，并精心地看护他。彼此间又旧情重萌，但为时已晚。安德烈伤口恶化，不久即在睡梦中逝去。

皮埃尔留在莫斯科，决意做一名民族英雄。他化装成农夫，想伺机刺杀拿破仑，但在解救一位遭受法国士兵凌辱的俄国妇女时，他被捕成为俘虏。皮埃尔的妻子爱伦在战火中仍然难以抑止自己的放荡行为，最后，因误食堕胎药而死亡。拿破仑的军队在空城莫斯科完全分崩离析，他疲劳地等待着，寄希望于沙皇要求他签订和平协定。但是这一天迟迟不来，他只好放弃莫斯科回师法国。在通往斯摩梭斯克的途中，法军彻底瓦解，成为一群落荒而逃、恣意抢掠的乌合之众。在哥萨克人的不断骚扰下，大量俄国战俘被解救，皮埃尔也重获自由。俄国终于赢得了战争的胜利。

皮埃尔又回到了莫斯科，恢复了同罗斯托夫和保尔康斯基一家的友谊。娜塔莎吸引了他，而他也突然意识到娜塔莎已长大成人。于是时机一成熟，他就恭请她父母同意他们的婚事。与此同时，娜塔莎之兄尼古拉也正在考虑娶安德烈之妹玛丽娅为妻。皮埃尔与娜塔莎结为伉俪，生活幸福。这位曾经单纯而轻浮的女子变成了一个勤劳能干的妻子。他们结婚8年后，养育了4个可爱聪敏的孩子。娜塔莎完全把自己的一切献给了丈夫和孩子们。他们发现彼此的生活实现了他们过去的梦想。尼古拉虽然无法完全肯定自己对玛丽娅的爱，却懂得这桩婚事明智适宜。他们收养了安德烈的儿子尼古路什卡，生活也十分快乐幸福。

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