前世今生的感悟心情随笔（合集20篇）由网友“jingzhang”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的前世今生的感悟心情随笔，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1： 前世今生的感悟心情随笔
前世今生的感悟心情随笔
如果真的如佛家所讲，有前世今生，有轮回报应。我相信，我的前世一定是一个十恶不赦的恶人。踹寡妇门，挖绝户坟，欺男霸女，杀人放火，我一定是样样干过。飞扬跋扈，所谓李某某干的那些个事根本不及我的十分之一。
如果我的前世不是一个恶人，为何今生要承受这么多的磨难与不幸。刚刚做爸爸两个半月，妻子便身患绝症，身受手术之痛，经受放化疗煎熬之苦。我陪着她只能一起笑泪水只能向心里流，一起经受诸多磨难；如果我的前世不是一个恶人，为何在妻子的病情刚有起色，善良勤劳的妈妈却病倒了。倾尽我们的家财，就连手术费的三分之一都没有凑够，一家人又开始了共同举债还债日子，一起经受贫穷和疾病的煎熬；如果我的前世不是一个恶人，为何在妻子患癌症康复之后，母亲进行心脏更换主动瓣手术8年之后，一直身体不错，自信能够活到八十岁的父亲却被肝癌夺走了生命，经过三个半月的住院治疗，永远地离开了我们。
如果我的前世不是做了足以下十八层地狱的罪行，为什么不幸总是伴我今生。有几个人在不到四十岁的人生中，几次三番地经受过死神的威胁。很多次，死神仿佛就站在你的门外，随时有可能推门而入把你至亲至爱的人带走。年过不惑没有做出一点自豪地事情，事业上一事无成，对儿子的教育也谈不上成功……
一直唯唯诺诺、苟苟且且地活着。总觉得有一种无形的力量在压迫着我，让我迷惑。我这么谨小慎微、与人为善的活着，难道仅仅是为了恕我前世所犯下的罪恶。我痛苦地在心底呼喊着，我绞尽脑汁地思考着，我想倾诉，却无法说出来。我也曾在夜深人静的时候蒙住脑袋无声的哭泣，唯恐让人发现自己软弱无助的一面。我为自己前世的罪行羞耻过，也曾想，既然前世做了恶人，今生就是恕罪，那么就认命好了，不管今世有多少苦难，那都放马过来吧！谁让我前世没做一个好人，那就努力在今生修行吧！
可是思维有时也是很奇怪的，当痛苦过去之后。回首那些让人痛苦不堪的过去，曾经以为难以跨越的一道坎儿，都可以轻松无比的说出来。那不过是老天爷觉得你过的比较幸福惬意，故意来戏弄你一下。苦难过后就不再是苦难，虽然有一天你是含着泪水，却可以笑着说出来的一段人生经历！
品味着生活中的点点滴滴，虽然有时会心怀不平，会痛苦抱怨。但是心平气和的时候就会推翻以前那些想法，会为那些想法感到害怕，怎么可以有这么肮脏或可怕的念头……
所以，我又相信，我的前世一定是一个大善人。一定是一生修桥铺路，济难度人，处处与人为善，积了十几世的福分，才修的今生的善果。
如果我的前世不是一个大善人，怎么能够遇到这样的家人。妈妈心地善良，从小教导我们与人为善；爸爸慈祥刚正，从不欺凌弱小；我虽然其貌不扬，却娶了一位漂亮和善的妻子，曾屡屡被同事取笑一朵鲜花插到牛粪上却沾沾自喜；还有一位高大帅气的儿子，虽然学习成绩不太理想，却聪明善良，有点叛逆却有理想，他想成为一位做出色的漫画家。我们一家人在一起，虽然经历过病魔的.屡次袭扰，经济上的一贫如洗。但是，我们有和睦的家庭能够风雨同舟，遭遇不幸时没有抱怨，只有勇往直前，微笑面对。我相信，更美好的生活在前面的路上等着我们。
如果我的前世不是一个善人，念了几千万遍的佛经，敲碎了几十个木鱼，今生如何有这样的福分，得到这样一份工作，遇到这样的同事。拿着一份还算不错的薪水，做着不算轻松也不算太累的工作。遇到困难时可以向单位申请借款，之后慢慢地还。工作中遇到问题同事们会主动帮忙解决，关键时甚至替代你完成。有关心支持你的领导，虽然有时很严厉，但都是为了工作。
如果我的前世不是一个善人，扫地惜蝼蚁，罩灯护飞蛾。今生怎么会有这样的福分，有幸结交几个好朋友。遇到困难时他们会倾力相助，孤独苦闷时会邀你喝酒聊天，一泻胸中块垒。嬉笑怒骂中扫尽不快，把烦恼抛到脑后……
如果我的前世不是一个善人，做了太多的好事，积了大德。今生才有这样的福分，不嗜烟酒，不嫖不赌，虽然偶尔和朋友一起打个小麻将、小扑克，无非是凑顿饭钱。喜欢读书，虽然好读书不求甚解，却也能囫囵吞枣，乐此不疲。喜欢书法，练了十几年却仍未得其中三味，依然不时地写上几笔，抒发一下胸中不平之气。喜欢写几篇虽小有煽情却无几分才情的文章和打油诗……除此之外也无不良嗜好。在别人的眼里也算是一个忠厚老实之人，当然，在当今的社会里这绝对不是褒义，基本上是无能的婉转说法。
回过头来看看这十几年走过的路，就会发现，我其实生活在矛盾之中，不管承不承认，生活是矛盾的，社会也是矛盾的。在失去的同时，也会得到一些与众不同的东西，除了自己谁都无法体会，无法分享。就看自己如何面对，如果沉湎于不好的一面，就会觉得自己不幸，痛苦的天地无法容忍。如果去欣赏自己得到的东西，就会发现其实老天爷待自己不薄，生活并不像想象的那么糟。
不管痛苦也好，快乐也罢，除了自己谁都无法替代。不管痛苦幸福，我们都必须面对，必须承担，不可回避。
其实大道理谁都明白，要解开心中这个疙瘩却不太容易！
篇2：前世今生
“她是煜君，有着先天的心脏病，自记事起就一直住在医院，十多年了，她父母也只是每年象征性的来几次，每次也待不了几分钟就匆匆离开，这些年一直都是林护工在照顾她，这次她家出了些事就辞职回去了，你才有机会得到这份工作。”李医师和青衣女子站在裴煜君病房门口，看着病房里的那张脸，女子的瞳孔骤然收缩。
“你有24了吧，你们年龄相仿，应该会很好相处。走，我们去看看她。佛莲？”李医师推门而入，不料那女子竟愣在门口。
“夏佛莲，你想什么呢！李医师叫你呢！”护士长推了推夏佛莲。
“来了。”
“煜君，今天气色很好啊，来，这是夏佛莲，你的新护工。”李医师很有礼貌地笑着。
“李叔叔，我真的不需要被人照顾，我都这么大了。”
“那怎么行，这是你爸再三嘱咐的。好了，你们待着，我还有事先走了。”
煜君这才开始观察这个从进来就盯着自己看的女孩，一身轻巧的青衣，穿在这女子身上竟别有韵味，仿佛她不属于这个世界一般脱俗，像是……莲花一般。“你叫佛莲吧，我是煜君，很高兴认识你。”
“你是。。这怎么可能！！为何会这样，到底？”佛莲盯着煜君低声喃喃着什么。
“什么？我听不清你说什么。”
“没事。”佛莲淡淡的笑笑。
深夜，荷花池前，床上，两个人心事重重。
“佛，我终于见到了他，可是为何，他是，莫非我一开始便是错的，我终于寻到了他，可是……”佛莲闭上眼睛，身上飘散着深深地愁伤。
看着窗外那伫立的身影，内心却怎么也平静不下来。“我本就和父母没有多深感情，只是今日，那女子的出现，竟让我如此感伤，那女子就好像和常人不同，却让我有一种相识很久的感觉，可今日我们确实是第一次见面。”煜君闭上眼睛，她的心脏坚持不住了，她真的该睡了。“或许是我想太多了吧。”
起风了，那身影显得如此娇弱，就像那池里的莲花一般。
“小师父，能否赠我一碗这佛前荷花池中的水，好让我带与家中妻子，让她的病早日康复。”
“施主，这天地间的水本是一体的，只是世人不懂得珍惜罢了，这佛前的池水也只不过是普通的泉水，这水顺流而下经过泠泠泉再引入池中，只是这水经得佛光普照多年，池中生物又属世间罕有皆为有灵性之物，才使这水带有灵性，或许能让你家中妻子面色稍润吧。”小和尚将水递给男子。那人见池中荷花开得正盛，便再次请求道：“师父能否再赠我一朵这池中莲花，让我带往家中日夜供奉？”
“不可，这莲花乃佛前有灵性之物，与人一样皆是有自己的命数，旁人不可打破。”
“弟子愚钝。”
煜君这一夜睡得很不安稳，梦中那小和尚的样子竟与自己一摸一样。白天煜君要输液又要学习，佛莲只好去外面散步。又来到荷花池前，看着盛开的荷花，思绪再一次飘远。
“师父师父，山下死了好多人。”空安和尚跑向司元方丈。
“空安，出家人以慈悲为怀，我已经派你的师兄弟们下山去了。”
“可是师父，战争还在继续。”
“空安，去佛前打坐吧，为逝者念起往生咒。”
“是，师父。”
接下来的几日，阴雨不断，两个人一直在房中，或看书，或聊天。十多天过去了，终于放晴了，煜君提议出去走走。
路过荷花池。
“煜君，我给你讲个故事好不好？”
“好啊，佛莲你就好像是有很多故事的人。”
“在很久以前，佛前有一朵青莲花，那莲花与别的不同，是经过千世修炼，看破红尘脱离六道永生不灭的佛前有灵性之物，可偏偏这一次，他也却爱上了寺庙中的一个小和尚，于是她求佛给他们一世情缘。”
“于是青莲就化作了一位女子与小和尚永远在一起了，像王子和公主一样，对不对？”
佛莲看着远方，良久，才缓缓开口道：“那青莲本就是有灵性之物，自然是可以化人的，只是化作人之后便会失去所有的记忆，直到见到那个人才会想起往昔的事，心会指引着她找到那个人。不过可惜那小和尚却早早在战争中死去。于是青莲重新经历轮回。第一世，青莲是战乱中出生的公主，而他是敌国的战将，她寻他不得，却在战乱中死去；第二世，她是猎户之女，年幼死于深山狼口，而他是皇室贵族。这一世，她终于见到了他。”
“然后他们就在一起了对吧，很美的故事啊。”
佛莲看着煜君，笑了笑，开口道：“不，这一世，即使她找到了他，他们也不能在一起。”
“这是为什么？那后来怎么样了？结局呢？”
“故事，还没有结束。起风了，我们也出来好久了，回去吧。”
两年的时间，两个人早已情同姐妹。两年来，佛莲一直给煜君讲青莲两世的故事，只是两年，只有今日，煜君的父母也只才来了一次，也只是放下些钱便匆匆离开了。看着煜君失落的表情，佛莲追了出去。
“裴先生，裴太太，请等一下。”
裴太太停下脚步，转过身来：“你是？”
“我是煜君的护工，我叫夏佛莲，我们可以谈谈吗？”
“是夏小姐啊，我还有个会要开，如果是工资的话，钱不是问题。好好照顾煜君。”
“你根本没资格跟我说这些！即使没有钱，我也会一直在她身边的。”离去的身影愣了一下，但还是匆匆离开了。
佛莲一个人在外面逛了逛，觉得无聊便回去了，不料。
“快，把心电图打开，镇心药怎么还不到？”
“李医师，怎么会这样？到底出了什么事？”
“现在没时间解释这么多，快去看看药怎么还不到！”
忙碌过后，李医师办公室。
“李医师，到底为什么会这样？煜君她……”
“煜君下楼时不小心跌倒，唉，这次情况很严重啊。”
“不能进行手术吗？”
“可是煜君是罕见的rh阴型血，也叫熊猫血，我们医院的库存很少，万一手术中出现大出血怎么办，其实手术我们也考虑过，只是想她这种情况，治本不治根啊！”
“rh。。。我是，我是这种血型。”佛莲好像想起了什么，“李医师，能不能把我的心给她？”
“说什么呢！这可是违法的，再说心脏移植这种手术成功率很低，即使成功了也会出现排斥。别瞎想了，好好照顾她，没事的。”
第二天，煜君被移到了重症监护室。在房外看着煜君苍白的脸，佛莲低声道：“空安，我寻了你两世，不愿再看你死去，这次，我救定了你。”
夜间，佛莲只身一人来到了荷花池。“佛，无论这次是对是错，我也要这样做，即使我们不能在一起，我宁愿死去也不想她受伤，只是佛，我有一事不明，你能否直言相告？”佛莲服下一粒红色药丸。
“李医师，我求求你，把我的心脏给他好不好？我饮毒活不长了，总有一天我会死去，算我求求你救救她吧。”
“可是，你的毒，不会涉及全身吗？”
“不会的，这毒只会侵蚀大脑。”
“这，我们商讨一下手术方案吧。”
“不过李医师，有一件事，你要帮我。”
一个月后，手术出奇的成功，李医师请假外出。
李医师只身一人来到了静山，那年春天，桃花盛开，只是那一天静山下了一场大雪，桃花几近凋落，唯独那本该在夏天开的荷花开的正盛。李医师将佛莲的骨灰埋在那佛像前，转身离开，雪覆盖了整个静山。
“青莲。”朦胧中好像听见了很熟悉的呼唤。
“佛，终于又见到你了。”
“青莲，你何必。。”
“都道佛是无情，其实你才是真正的有情，你该明白的。”
“我活了千百世，看尽了人间的悲欢离合，不过有些事，我自是不明白的。
“佛，我还有一事不明，为何空安他今生是个女子？”
“……”
“难道现在你也不肯说么？”
“其实，你早就知道了，对吧。”
“原来真是这样。”
“那你怨我吗？”
“不，相反，我很感激你给我这么一段情缘。”
“青莲，你可否还记得那年你离开是我问你的问题？”
“自然是记得的，不过，我想那时我便回答了你。不论是那时还是现在，我自是不会后悔的。”
佛看着青莲，无声地笑了：
“那年荷花盛开，也本就不该让你们相遇。”
青莲看着佛，也笑了：
“那年荷花盛开，遇见他是我最美的等待。”
三个月后。
“煜君啊，要出院了，这么多年了还真是舍不得你啊。”
“李叔叔，三个多月了，怎么一直都不见佛莲？”
“佛莲啊，她回乡下老家去了。”
“那她有没有说过老家在哪啊？”
这佛莲不让我将真相告诉煜君，想来也有她的道理，不过这煜君都问了，也罢，让她去看看她也好。“静山后山吧，好像听她说起过。那里风景优美，找不到她只当是观光也好啊。”
煜君出院后并没有马上去静山，而是接手了父母的公司。间，煜君早已从无知少女蜕变成了成功女企业家，只是这些年，那个屡屡出现的梦，那个梦里的小和尚以及佛莲未讲完的故事和那个脱俗的女子一直都还在心头挥之不去。于是这个夏天，煜君放下了一切事物，将巨资捐献，只身一人来到了静山，上过香之后，来到了后山，这一切的一切，都如此熟悉，仿佛都在梦中出现过，煜君自然是寻不到佛莲的。来到佛像前的那一大片荷花池，一朵青莲花开得正盛。
后记：煜君在静山长住了下来，春夏秋冬，花开花谢，唯独那朵青莲从未凋谢过。
“佛，你早早便知到空安的身世了吧，只是为何你要保我千年佛性，使我再度化莲呢”
“其实那年你执意离开，我便料到会有这么一天，我不忍你再次回归世世轮回便保你两世。”
“司元方丈也早就知道空安的身世吧。”
“不错，那年空安的母亲将襁褓中的婴儿置于寺院门口，便死去了。司元方丈将襁褓中的空安收于寺中为掩人耳目便一直将空安以男子身份示人，也是为了免于战乱，其实空安，是皇室遗孤啊。”
“那些年空安一直默默无闻也只是为了掩饰女儿身吧。。”
“不错。其实你的身体本就是空安的身体，你即是她，她即是你，那年我将她身体复制，又给你倾世容颜，这你才有机会将心给她。”
“佛，你看空安，这些年，我从不曾后悔。”
三年级:初夏阳光
篇3：前世今生
前世今生 -资料
等待的树，开满了花
哪朵是我，那颤抖的花瓣
在空中片片飘落，心依然充满期待
饱满的果实，挂在你必经的路边
等待某月某天，你的擦肩而过
落下的希望，在你身后沉睡
一直觉得自己是个懂事的孩子，一般不会让父母过于担心，总能按照他们的意愿生活，可是最近越来越不像话了，比如今天，明天就要考试了，本应该好好看书，可一页也没看，反而在做一些无意义的事。
其实今天心情本来很好，一些犹豫不决的事终于作出了决定，满怀希望的想着未来的生活，只是这种想法在还没有温热的时刻又被莫名其妙的冲散了，无意间看到的那些文字，让我心神不定，不知道这是好是坏。不明白她是出于何种心情写下这些文字的，可是字里行间透露出的全是满满的幸福或者透彻的爱，那些直白的语言以及后面的评论和回复让我有些炫目。
我本无意去看别人过往的事，因为每个人都在向前看，过去的就丢掉吧，或者是当作记忆里的一抹余香。可是，此刻这些肆无忌惮的文字直接冲击着我的视觉，才发现原来我真的很渺小，渺小的竟然对这些文字感伤。窗外的月色渐浓，办公室里的灯光照亮了我惨白的心，呆坐在电脑旁，不知道自己要干什么。恍惚中，拿起手机翻看着躺在里面的信息，忽然有些想笑，人为什么这么虚伪？
前世的'缘，今世的情，无限的延长，是剪不断，理还乱还是无心去剪，任其蔓延？我，一个被家人放心，听话懂事的孩子竟然在这里低语这些无聊的文字，明天就要进考场，书没有翻一页，这是何等的悲哀。想想报名时的信念，突然觉得自己是一个无可救药的人，怎么就如此不思上进。时光洗去我儿时的欢笑，磨平了岁月留下的痕迹，让成熟和坚强指引我前行，只是这个星光闪烁的夜晚宁静了月下的人。
对面楼里的灯光渐渐多了起来，想必是回家的人在吃晚饭吧。耳边传来了《我想有个家》的歌声：我想有个家，一个不需要华丽的地方，在我疲倦的时候，我会想到它，我想有个家，一个不需要多大的地方，在我受惊吓的时候，我才不会害怕。而此时我的家还在400多公里的以外，坐在饭桌前的是我的父母和妹妹，我只能思念他们，想象着他们今天吃的什么，说着怎样的话，是何种表情，除此之外我没有家，
资料
这个偌大的城市，暂时属于我的只是一个十多平米的小地方，一个可以在天黑回去休息的地方，每次下班的时候，同事们都会说：丫头下班回家了，我则笑着说回房子了，或者是回住的地方，这里没有我的家。家是一个多么温馨的字眼，家里有牵挂你的人，有暖暖的笑容、有宽阔的臂膀、有柴米油盐、有满满的爱、有站在窗口张望你回家的人、有为你进门拿拖鞋、提包甜蜜……
歌声在几分钟后慢慢消失了，我的思绪在一点点的回收。是悲伤还是感动，都无法分辨或者根本是五味俱全。手机里躺着那些看着温暖的字仅仅教会我：这个社会随时都可以上演一场看似华美的剧幕，只是导演的方式不同罢了。
曾几何时，自己是一只徘徊天际的飞鸟，流连于浮云之间，穿越过日月星辰，任身边花花绿绿的鸟儿投来怪异的目光而不去追逐，只为寻找那个可以一起飞翔的伙伴。
多年以后，我还是那只飞翔的鸟，只是消瘦了丰翼的羽毛，曾经不顾一切的飞离，就是想早点找到回巢的路。
记得有人问我：每个人是否有前身，我笑着说有，因为我知道自己的前身是一只被束缚在茧里的蚕，千丝万缕的线将我紧紧缠绕，那么一个小小的空间让我不被风吹雨淋，安详的日子我沉睡了千年。
千年的等待，千年的梦境，让我今生有了苦苦的挣扎，隐忍的疼痛，难道前生的安逸换来的就是今生的追寻，难道只为了可以完美地出现在你的面前？
若真的是这样，我宁愿前生是一只单翼的残蝶，抖动着破损的翅膀停在一颗开花的叶上等待一个善良的小孩儿将我收养，然后放飞到一个无人的角落，静静老去。
请相信缘分，相信前世五百次的回眸才能换来今生的回眸一笑，前世的我是一只飞鸟，你或是一颗我经常歇脚的树，前世的我若是一只受伤的蝴蝶你就是那个收养我的孩子。你我前世相遇了太多，于是，今生，我们相互回眸微笑。
只是，我们终究还是散落在天涯，时远时近，有时像两条平行线，只能相互张望，有时像刻在掌心的痣，无法抹去，如果想清除就会疼痛。
是夜的心情百感交集，时间像一条河，流走的是青春年华，留下的是斑斑折痕，那些留在空间里的文字想必也留在某些人的心里以及她对他的往日情怀和隐隐伤感，我没有责怪的理由，也没有必要。
谁让谁让梦见了最美的梦，谁会明白生命中总有一些不可承受的轻，时间可以证明流星的遥不可及，以后的日子那么长，别让前世和今生的缘一起流淌消失……
篇4：前世今生读书笔记
一、读书内容介绍
可以说，这是一本神奇的书。
这本书描写的是发生在20世纪80年代的“真实”事件：一位普通病人凯瑟琳因焦躁来到魏斯医生处治疗，却在被催眠后惊现86次生命轮回！这一事实不仅改变了病人，也让心理催眠师的生活发生了天翻地覆的变化。此后，信奉科学的医生魏斯甘冒职业风险，记录此书，来透露生命的不朽与真义。
在那80多次的轮回中，凯瑟琳的`意识能回溯到前生，使她能详细描述、解释她在清醒状态下不知道的经验、知识，并够准确透露她不知情的死后状态和人不具肉身的状态，甚至通过和高灵交流准确无误地讲述了只有魏斯医生本人才知道的自己的孩子和父亲的事情。真可谓奇！
虽然书中更多的是讲述一个事实，一个故事，但是也不乏魏斯本人的见解。魏斯博士通过书中的记录向我们传达了很多来自“前世灵魂”的信息。这些信息大致包括:人生来并不平等，但最终会平等；是不是转世，取决于是否有未完成的德行；不要要求完美，不要在意缺陷，爱才是最重要的；平衡与和谐是智慧的根本，但现在的人们凡事都做得太过；快乐植根于单纯；每个人的心中都有一块钻石，灵魂的工作就是清洁上面的灰尘，使它闪闪发亮…..
除了前世今生的轮回外，这本书还讲述了面对恐惧、离别、无奈、愤怒、贪婪种种危机时，我们要怎样有效地控制情绪，特别是催眠状态下的凯瑟琳为我们传授的关于爱与希望、信心与善意、耐心与时机、信任与宽恕等实用的人生建议，更加敦促我们打开心灵，以坦然之心迎接广阔的未知。
所以，这既是一本非常具有可读性的身心灵的对话，故事体的小说，又是一部通俗易懂的心灵励志经典。
以上便是我对书籍内容的一个概括，接下来是我对文章的一些理解和认识。
二、理解与认识
首先值得一谈的是文章的语言。作者以第一人称娓娓道来，即便不强调文章的真实性，也给我那种面对面交流，不得不信服的感觉。不仅凯瑟琳的前世故事让我印象深刻，书中一些优美内涵丰富的句子也让我受益匪浅。
但是说真的，凯瑟琳的前世大多时候都是悲云笼罩。痛苦、绝望和冲动是她之前人生的主色调。仔细一想，这也不失为一种能量。用书中的那句话“说凡事在成熟之前，都必有苦涩之味。无人可控制一切，有优必有劣，有强必有弱。虚弱是智者的坦诚，强大却是愚者的虚荣。”也许就是这些苦涩滋味，让人生得意更加强大。似乎凯瑟琳在经历前世轮回后身体的康复也说明了这一点。所以，在人生中，当面对那些苦难，那些我们平时为之惧怕和恐惧的事物时，
要知道往往它并不是我们所想象的那么可怕，区别就在于我们有没有勇气去面对它。只要我们拥有了勇气和力量，成功的力量已经紧紧地追随在我们的左右，它会让能够推动我们成功的信念进驻到我们的内心，我们也会体会到生命的全新改变。就像凯瑟琳，在勇敢面对前世中找到了生命的意义。
另外，文章有一句话我印象很深刻。就是“我们每个人来到这一世都是为了学会写什么，懂得些什么道理，当我们该懂得的都了解的时候，就该离开这世界。”这句话仿佛就印证了，为什么天妒英才，为什么有才华的人英年早逝。因为他们太优秀了，这一世该懂得都了解了，也许就该离开了吧！于是，我觉得我们活在世上，能做的不是拼命去争抢什么，而是用心去感受这个世界吧。而这个过程中，情绪往往又会左右人们，使人失去那颗平淡的心。人都容易情绪化，这是个事实。也许我们在平时的生活中根本没有意识到，自己的生命中很客观的一段时间被愤怒、焦躁、忐忑等等不良的情绪所填满。这个世界上，只有很少一部分人能够真正理性地控制自己的情绪。而只有控制好自己的情绪，才会空出心灵去感悟世间的一切，才能做到上善若水吧。
三、质疑
说到这里，心中一直有个疑问，这个世间到底有轮回吗？
在查阅多方资料，似乎有这个东西：
1、据统计，通过特殊催眠法，约有70%的人可鲜明地回忆出前世记忆，甚至可追忆到前九世。
2、在我国，西藏宗教自古以来就有轮回转世的观点。
3、在保加利亚，一名刚出生两个月的女婴就会说八国语言，目前世界上只有一例，而且只能用轮回转世来解释。
看着这些例据，不禁让我想起了之前在一本书上看到的东西。就是人去世之前会留下一段脑电波，包含着这个人生前重要的，一生都难以忘怀的事。在未来特殊时刻，特定场合，会被他的转世接受，大脑就有多出前世断断续续的记忆。
其实对于这种东西，我仔细想想，一句话，“信则有，不信则无”。至少魏斯的这本书有关轮回的说法是在传播正能量，也可以接受吧。
四、前后认识的差异和改变
1、“凡是皆有其理由，也许事情发生的当时，我们既无先见之明，也不了解其中的原因，但假以时日和耐心，一切都会真相大白。”
这是文章开头的第一句话，故也是文章的核心理念。正是如此，除了书中讲述的故事可看出这句话的含义之深，仔细想想现实生活何尝不是如此。做人需要耐心，没有耐心一切都做不成。很简单的，譬如读一本书，没有耐心去读，哪来的获益匪浅；譬如遇到困难，没有耐心，只会小事化大，大事化的无法解决。再看看我个人的行为，似乎也缺乏这一点。而今在看完这本书已逐渐认识到这一点的重要性。
2、回忆可以提供疗方。凯瑟琳在催眠中回忆自己童年时的生活，即使那些生活困苦，悲惨，但是这之后她的病却康复了。这不恰恰说明了回忆可以提供治疗吗？关于回忆还有这种作用，我是从未想到的。但是再仔细想想，又何尝不是的呢。一个简单的例子，不是有句话叫忆苦思甜吗，现在面对困难，但是回忆到过去更加艰难的岁月都挺过去了，如今又有什么克服不了的吗？
3、人生来并不平等。这是书中多次提到的观点。当然这是建立在相信有轮回的基础上的。一直以来，心中都是那个观点“人人生而平等”，这次我的观点被动摇了，或者说有了些许改变，源于凯瑟琳身上。
4、对轮回的看法。从小被教育相信科学，而轮回转世皆为迷信。不得不说，魏斯有一次让我的观点有了改变，至少对于轮回，不再是一概否定了吧。
5、多关注问题本身。
文中凯瑟琳在轮回中，有一位高僧对她说过一句话，“人的一生，就是不停地追寻的过程。人到一处去，总有追求。但是，人们所拥有的正在追寻的额呵即将经历的事物，它们都存在于内在，人们的内在富有原生的强大力量，它直接听命于自然和宇宙。就像你，你的欲望和野心，迷茫和困惑，并不轻易受你自己的控制，却在你的身心和灵魂之中。如果你想改变任何事，就要从自己的内在灵魂做起，而不是外在的皮囊。每个人要对自己的生命中经历的一切负百分之百的责任，不能怪罪于任何人，因为一切都是因你自己而起，所有的业障不过是自己作为的结果，这个果实是属于你自己的，不应该有任何人分享，即使他的味道是苦涩和罪恶的。”
现实生活中，很多人包括我，遇到问题总是在乎表面，或者说总是忽视了自身，直接一点，失去了自我。他们不想发现真实的自己，这种行为无疑是自己杀死了自己，他们对于未知的自己怀有持久的恐惧，于是总是追求任何东西的表面。在明白这些后，我对自己的要求也有了改变，重要的一点就是追根溯源，发现问题的本身内涵。
五、（准备进行的）行为的改变
说到底，思想的改变终究是没有实际意义的。重在行为改变。但是距离读完这本书也没过太长时间，自己发现还是思想改变较多，实际行为改变甚少。思想上最直接的改变就是发现自己更能以平常心对待人生，包括对过去，将来，甚至死亡。而行为上多了一份谨慎，遇事更能慎重考虑。
所以，目前为止，思想已端正了，而行为的改变已迈出了第一步，下面是我所打算的在未来要进行的行为的改变，换句话说，就是对自己意识到的不好的行为发起的挑战。
1、尊重身体规律，合理饮食，加强锻炼，经常运动。
2、帮助他人，积极与他人接触，多拥抱大自然。
3、绝不旷课，尤其是陈亮老师的课。
……
篇5：前世今生读书笔记
今天读到了我的过去的生活。这本书不告诉人们如何找到过去的生活，而是如何理解如何过这种生活。
这是探索人的心脏的书，这本书是英雄顺利航行的原因，家庭和谐幸福，突然遇到公司破产，他的妻子提出了山谷的离婚生活。英雄决定旅行，去印度，孟买，拉萨等地，释放他们的灵魂，寻求深度救济。一路上，英雄遇到了印度的不屈不挠的歌手，孟买的修女，庇护的智慧，但孤独的老人，进行了一系列深入参与交流和探索的灵魂，最终重获勇气和信心，回到面对所有的问题。
如果人的意识比冰山，那么大脑可以清楚地意识到并且只能控制暴露的10％的水，剩下的隐藏在水中90％以下被归类为潜意识。我们可能有这样的经历：显然知道不下床会迟到，不睡觉，终于睡着了，迟到了。终于相信我们继续睡觉是我们心中的小孩子，也就是我们的潜意识。类似的例子是：大脑明显命令你吃得少，减肥，最后大多数人仍然减肥越来越胖;大脑知道困了，要去睡觉，手还是不知不觉地拿起电话，早上变成了两个。大多数时候，大脑在下意识地奋斗。所以，可以说你的现状，这是你的潜意识计划。所以，尽量冷静下来，与自己的心，谈谈他们真正想要的，它可以彻底解决困扰你的问题。
原句的原句
怀孕效应：偶然的因素与你自己的注意力，使你感觉是一个常见的现象，也就是说，当人们更有可能找到怀孕的孕妇，你打开梅赛德斯-奔驰更可能看到梅赛德斯-奔驰，你携带一个lv发现填充的街道是lv。其实，世界是非常好的，看到人们到哪里心投影，并在之前先投放自己的心。阶段从生命的心，由心做。
暴力罪犯和成功的同样原因，他们是意识的象征，促进生命的轨迹。如果你想帮助或改变他们，你必须删除内存符号从他们的深度和清理他们的意识。
劣性本质上是一个人人格上的无形的杀手，它创造了一种病态的个性，扭曲的头脑，促进人们成为路上生活的失败者，甚至成为一个厌恶生命的孩子。
如果你相信一个人的命运没有做，你会再次见面。
篇6：《前世今生》读后感
读了《筑梦路上》这本书中的《生态环境得前世今生》这篇文章，我越发觉得保护生态环境，遵守自然规律有多么重要。
文中的海宁是一个用了3年时间和大量资金来保护生态环境的城市，海宁市民们的所作所为使那里的环境变得非常好――市民们总能呼吸到清新的空气，看到的街道都是一望无际的绿。读到这里，我的脑海里仿佛看到了海宁的景象：绿色植物随处可见，湖水碧绿，空中不飘有一点杂质，那可真令我向往。
相比之下，文中的浦一江一就没有那么好的环境了。原本浦一江一的生态环境挺好，但由于开发了水晶，工作垃圾增多，许多浦一江一市民大肆将垃圾扔到水中，原本澄澈干净的湖，不久就成了垃圾湖。这里我看的十分愤怒:原本那么美丽的城市，居然有人忍心将垃圾丢到湖中，就只是为了方便处理垃圾而已，难怪后来浦一江一的环境会那么差。怀着这样的心情，我又继续读了下去。浦一江一的人们意识到了环境污染严重，并实施了“五水共治”，这项计划实施不久，浦一江一的水又变回了原本的碧绿。
看到文中的两个例子，我对比了一下我所处在的杭州市的环境。我惊奇的发现杭州有许多的环境污染：我家附近的湖里都是垃圾；大街上汽车的喇叭声仿佛要震坏耳膜；景区到处都是“到此一游”的字样。
这使我感到十分羞愧。这篇文章使我知道了保护生态环境有多么重要，所以我希望市民们能像浦一江一“五水共治”一样，改善环境，遵守自然规则，让我们的家园变得更加美丽。
篇7：《前世今生》读后感
我们不曾真的死去，也从未真的出生，不朽的生命――布莱恩.魏斯<前世今生>读后感。我们只是度过不同的阶段，没有终点。时间不是我们所看到的时间，而是一节节待学的课。
说学习
我们的肉体一生只为学习而来，存在于一世的意义在于在这一世，我们有需要我们用真我去学习的东西。也许是在艰苦的环境下学会奋斗，也许是在复杂的社会中学会生存。也许是学会潜心研究，也许是学会与人交往。而无论是什么，都是我们这一世所必须修好的课程。完成了，才有机会进入下一生。而这一生的长短由上一世终结时的选择所决定，对于已逝的人，是因为他们修完了今生所修的课程，而在世人的留恋则划归到在世人的所修所学之中。因此，不必为身边已逝的人悲伤，如若缘分未尽，来生必定相遇。他的离开，只是因为他已经完成今生所学，我们的尚在也只是因为我们有更多的需要在今生完成的课程。
说还债
人生在世是一场还不完的债，还完了，这一生便结束了，而这一世未能还完的债，需要带到来世。这债务亲情友情爱情有之，羡慕嫉妒恨也有之。而人和灵魂在还债和接受别人还债的过程中会得到进步。倘若这一生你荣华富贵，不必欣喜上帝的厚爱，那只是因为上一世或上几世别人所欠你太多，而倘若这一生你劳碌悲苦，也不必悲伤绝望，那是因为上一世你想要的太多或欠了别人太多。而还完了这一世的债务，下世才能求得真正的解脱和平安喜乐。人一生的一切皆有命数，因命运而起，唯命运而终。因此无论是幸福安康或者命运多舛，都应该带着淡定的心境，过好这唯今这一世可以把握的人生。
说不朽
人生而平等，我们每个人都有一个相同的开始。但是很多人抱怨说人生而并不平等，我们出生以来便没有相同的家世，没有同样的物质条件，没有相同的精神基础等等。是的，那是因为从那最初以后我们都各自经历了太多的轮回。每个轮回开始前，我们都带着特性进入到这一个轮回。在这个过程中，选择的数量和种类决定了这一生将如何生存。多个轮回可以分摊这些难过的特性，并可以让人生更简单更轻松，而倘若尽力减少轮回的期限，每个人生开始的时候，都会比别人负担的更多。但是我们大不必为了自己的选择而耿耿于怀，也更不必困惑和疑虑，因为我们的终点是相同的。当你觉得生活欺骗了你，或者认为人生的意义变得模糊，或者人生赋予了太多的辛苦和疼痛冷漠，不必介怀，那不过是因为你想要更快的走到最终的终点而已。
生命是不朽的，所以不必恐惧，不必担忧，不必不满也不必抱怨。不必害怕生命会到尽头，不必担心死亡，因为并没有真正的死亡。生命真的是一条太长太长的河流，它经过高山，经过低谷，从雪山上来，终于汇入大海。我们可以把握的东西真的太少，但是，这些却又都是我们的选择。如果真的有什么可以做的，那就是努力的生活，不去管前世，也不眺望来生。好好地过好今天，用淡泊的心态出世入世。做好今生的自己，就是对前世最好的慰藉对来世对虔诚的祈愿。
篇8：《前世今生》读后感
在书店看到这本书的时候，原以为是本单纯的言情小说，但还是对它的书名很感兴趣，便拿起它随手翻看了一眼，结果这一看，就让我对它爱不释手，“欲罢不能”。
《遇见我的前世今生》是高原的著作，高原是一位学贯中西的潜能开发大师，中国图书“潜意识”类题材最畅销的作家，他继承了全球著名的励志大师、潜意识专家如詹姆士・艾伦、戴尔・卡耐基、拿破仑・希尔、托尼・艾宾斯等人的思想理论与实际经验，在潜能引导、自我认识、自我提升、自我改变上受到广大读者的认可。
本书的序言有个题目《与另一个“我”不期相遇》吸引了我的眼球，我认真地一字一句地读完了序言的内容，其中，我颇有感触的话有以下几句：
“每个人都对于另一个自己怀有两种复杂的态度，莫大期待，或是深层的恐惧。”
“心灵就像一面坚实的铜镜，它总是给你一具模糊的映像，使你似妖，又如智者；让你坚强，又不停是把你摧残。你看到的是什么？并不取决于它给你的，而取决于你自己的理想和方向。”
“每个人的心中都住着一个‘魔鬼’。当你战胜它时，你就成了自己心灵的主人；但当你失败时，你就成了它听话的奴仆。它在你软弱的时候侵蚀你的灵魂，在你害怕和无助时让你丢掉前进的方向，失去所有强大的积极而正面的力量。”
作者在最后还说，“希望我的这段充满幻感、痛感与释放的旅途，对所有读到这本书的人都会有所帮助。”的确，在读了这本书后，让我学会了思考这样的几个问题，同时，我也开始试着回答这几个问题：
“我该怎样面对自己的人生呢？另一个我是什么模样的？它是天使还是魔鬼呢？”
在这本书中，作者通过知名人物的禅修案例，以及丰富的亲身经历，向我们展示了各种自我疗愈的神奇方法以及自我苏醒、自我觉悟的心灵过程。这既是一本非常具有可读性的身心灵的对话，故事体的小说，又是一部通俗易懂的心灵励志经典。
本书是高原在面临人生困境之时一次心灵和身体的双重之旅--公司的破产、妻子的离弃、身体的疾病……在遇到事业的重大挫折和人生的重大变故时，作者曾一度迷失了方向，为了使自己的心灵得以解脱，作者选择了旅行，从洛杉矶到印度，从孟买到中国西藏，从东京再到南美，在路上，作者遇到了各色各样的人，包括企业家、律师、小老板、修女、僧人、不得志的小职员等。特别的际遇给了他特别的启示，最终作者站在生命的十字路口，苏醒、觉悟、豁然开朗，这种感觉，或许，一生只有一次。
在“遥远的呼唤”这一篇中，有位高僧的话让我沉思：“人的一生，就是不停地追寻的过程。人到一处去，总有追求。但是，人们所拥有的正在追寻的额呵即将经历的事物，它们都存在于内在，人们的内在富有原生的强大力量，它直接听命于自然和宇宙。就像你，你的欲望和野心，迷茫和困惑，并不轻易受你自己的控制，却在你的身心和灵魂之中。如果你想改变任何事，就要从自己的内在灵魂做起，而不是外在的皮囊。每个人要对自己的生命中经历的一切负百分之百的责任，不能怪罪于任何人，因为一切都是因你自己而起，所有的业障不过是自己作为的结果，这个果实是属于你自己的，不应该有任何人分享，即使他的味道是苦涩和罪恶的。”
读到这里，我震惊了，我是第一次看到过这种观点，我想，他的话说得很有道理，他从完全相反的角度审视世间事物。其实，许多人是自己杀死了自己，他们不想发现真实的自己，他们对于未知的自己怀有持久的恐惧，只是关注着问题本身，而从不追问自己的内心。
我发现，我们总是不断地对他人重复定论，总是在要求别人，而不是要求自己，我们总是希望他人改变事情，达到我们的期望，我们希望世界以自己为中心，世界要自如地依我们的意志运转。所以，当发生问题时，我们把责任归于外在的时候，我们就输了，人生的本质就是战胜困惑，对于所发生在我们身上的一切，我们应该感到万分抱歉，而不是愤怒和绝望。以这种看待自我的新方式去面对挫折和困难，在某种程度上，是会帮助我们治愈我们的精神困惑的。
同样的，怎样才能减轻自己的痛苦呢？唯一确定的有效的方法就是爱自己，这将是开启治愈之门的密码，这个方法是要用在我们自己的身上，而不是别人身上，只有热爱自己并拒绝抱怨和逃避，才有机会打开未知的能量之门。
心理学中的“意识”是指与物质世界相对立的精神世界，是一种觉知，一种心理状态。一个人的意识内容包括了他的思想认识、思维、情感、意志等内在的心里活动，心理学研究意识的目的在于揭露心理活动的规律。而本书中，作者从普莉塔娜修女口中得知的“意识”的解释是：
“意识是我们的魂魄和灵性，是生命的终极力量，它有很多面具，就像你现在戴的这张忧伤的面具也是属于她的一种能量。你的痛苦、欢乐、悲伤、兴奋、绝望和冲动，都在它的掌握之中。”
读到这里的时候，我赶紧开始回想学过的关于“意识”的相关内容，拿出课本，仔细地回顾了一遍，顿时觉得心理学的知识很是抽象，会让人萌发出各种问题。突然想到了“潜意识”这个词，在看作者简介的时候，就看到了他的图书标签是“潜意识类型”，这不禁又让我有了感叹，心理学的知识无处不在，以各种方式给这个迷茫的世界呈现着它的神奇力量。
书中写到“凡事在成熟之前，都必有苦涩之味。无人可控制一切，有优必有劣，有强必有弱。虚弱是智者的坦诚，强大却是愚者的虚荣。”
读完这段之后，我一时没有明白，考虑了很久，才又所会意。正如作者所发出的疑虑一样，我也在思考着这样的问题：“我有很多的缺点，每天都在发现新的缺点，为防止敌人抓住并置我于死地，我该把它们藏起来吗？可是，我作为一个公司的领导人，为了表现自己胸有成竹，百战百胜，我不能让手下和对手看到我的缺点。我一直试图这样做，但我的压力很大，因为做到这些实在是太难了。”
其实，对于这种拥有这种想法是让人可怜并且同情的。我们应该勇敢地告诉别人你的不足，包括你的对手、敌人以及所有让你有警惕心的陌生人，这样反而会释放自己的压力，要知道，有时候缺点会因为我们的坦诚正视而变得可爱起来，转化为优点。
是啊，为什么要掩饰客观存在的事实呢？人们不是将内在暴露的太多了，而是掩饰得太过泛滥。其实，我们并不需要问自己要什么，也不需要管别人怎么看自己，要学会问自己还能做什么？为自己，为自己爱的人和爱自己的人们。有些时候，当我们有问题的时候，应该好好地问一下自己的内心，有些答案和真相，是需要我们自己给自己的。
每个人都会遇到身体和心理的双重压迫。许多人因为承受不住事业、婚姻和疾病的连续打击而选择轻生，还有一些人精神崩溃，每日流泪，悲哀度日。当然，还有很对的人，他们面临这种绝境，突然就会迸发出强烈的求生欲望，拼命地寻找治疗方法。有时候，我们会有这样的感觉，发现开始抓不住自己的思想，感觉，体内的能量四处游荡，我们想要倾诉和释放，但是找不到一个出口。
在这种时候，我们需要找一个自己最信任的人，比如说最好的朋友或是心理医生去让我们的身体和心灵彻底地放松，或者是去旅行。没错，强者的人生总会经历大大小小的希望或绝望，重要的不是你经历了什么，而是你能为自己做些什么？
事实上，我们平时为之惧怕和恐惧的事物，有时并不是我们所想象的那么可怕，区别就在于我们有没有勇气去面对它。只要我们拥有了勇气和力量，成功的力量已经紧紧地追随在我们的左右，它会让能够推动我们成功的信念进驻到我们的内心，我们也会体会到生命的全新改变。
作者说要清楚体内的“坏苹果”，他在经历了破产、离婚、疾病等一系列的重创之后，每一天都在坏苹果上面附加新的苹果，他希望能够掩饰掉发生的所有不幸。其实，用对未来的期盼遮掩昨天的失败--如果我们不拿出有用的解决措施，没有放下包袱的决心，那么不过是掩耳盗铃而已。结果就是，我们的脾气越来越坏，身体越来越差，朋友越来越少。很显然，只有慢慢地挑选苹果，逐渐地把这些无用的能量清除出去，才是最根本的解决办法。
遗忘是我们说无法控制的，它是心灵的绝症，很多人就选择这样的方式来逃避痛苦，就算艾宾浩斯发现了记忆曲线，可我们还是不能控制遗忘，不知不觉间我们忘记了家中的电话号码、银行卡密码、亲人的生日、童年趣事，朋友的姓名，这些或简单或严重的记忆遗忘，使我们在重要的时刻面临危机。
作者对于“遗忘”的描述，让我想起了学过的对遗忘原因的解释，衰退说认为，遗忘是由于得不到强化而逐渐减弱，以致最后消退的结果；干扰说认为，遗忘是由于在学习和回忆之间受到其他刺激干扰所致，一旦排除了干扰，记忆就可以恢复；压抑说把遗忘解释为动机性的，是对痛苦的、令人尴尬的记忆的压抑；提取失败说认为，进入长时记忆的信息可以被长久地保存，发生遗忘主要是因为存储的信息不能被提取，而许多记忆之所以不能提取，是因为在回忆时缺少适当的记忆线索。
课本中的对“遗忘”系统地讲述让我想着如何在生活和学习中提高自己的记忆力，能够做到更好，可是很多时候，我们并不想拥有一个好的记忆力，想要遗忘一些不好的、痛苦的事，可是偏偏就是忘不掉，或许这就是在无意识中的强化吧，不知不觉间就将其深入骨髓，难以遗忘。
我们的人生就是一场接一场的表演，与社会上绝大多数人的人生一模一样。社会的本身，就是一个人参与同时进行表演的舞台，人们默契地相互搭档相互配合着，将心灵的真相掩盖起来，穿上道具，演出剧本设计好的情节，一切都貌似很正常，看不出任何表演的痕迹。令我感到悲伤的是，我们一直在整治着别人的心中对自己的既定印象，使自己尽可能完美化，我们不遗余力地通过各种努力期待通过大的活动争取到更多的荣誉和美好的结果，期望他人能按我们的看法描绘自己的形象。
我们所做的一切努力就是为了在他人眼中增加自己的色彩，在他人眼中增添自己的伪装，去塑造一个他人眼中非常有价值的“镜中之我”。这就是心灵的欺骗与伪装，我们不断地掩饰自己的内心，忽略自身的真实要求，隐藏自我的真是面目，一味地迎合他人，然后逐渐地迷失自己。我们已经迷失在虚伪的陷阱里，不能自拔，这仿佛陷入了一个恶性循环，一个欺骗的开始代表着更多欺骗的到来。
不过，我们的摆谱和表演就是想让别人对自己的看法有所改观，这个过程也是不断地壮大自我、晋升自我的过程，从这种意义上说，摆谱和表演的本身也有它积极的一面，他的存在可以使我们不断弥补自己的不足，赢得他人的信任和尊敬，从而打造出一个更具“价值”的“镜中之我”。
作为在地球上最为高级的生物，人的本身就蕴藏着巨大的能量--包括正面和负面的能量。在我们的躯体中，包含着两部分思想：一是意识，而是潜意识。意识和潜意识并非势均力敌，潜意识的力量要比意识的力量大数万倍，更能助我们实现愿望。不过，在大部分的时间中，我们并没有唤醒自己身体中的潜意识。
有些人总是抱怨他们不能好好地运用潜意识，问题就出在他没有领悟到它的形成过程：潜意识产生于我们的内心，它会把我们心中所想变成真实的事物。潜意识也存在着缺陷，它无法分辨事情的真假，对于谎言或真诚并不理会，潜意识对我们的大脑过于忠贞，它一旦接受了一个想法，不会对你提出的要求变为事实，而且不会问你真假如何。所以，我们可以欺骗任何人，就是不能欺骗自己的潜意识。
这个世界上的每个人都会自我欺骗。我们之所以会选择自我欺骗，源于不愿正视自己逃避的现实，当我们习惯于自我欺骗的时候，就再也意识不到自己是在自我欺骗了。一旦这种状态成为定式，我们便无法自知和自省。换个说法来讲，我们每个人都喜欢自圆其说，我们找着一种合情合理的理由来将自己的不诚实、不想面对和逃避的现实轻松地抹杀，掩盖住内心真正的价值观，来给错误的观点和想法披上一件合宜的外衣。
有人会将这种心灵的自我欺骗称为“内省”--他们甚至称其为难得的优点。不过，在我看来，持有这种观点的人已经在更加严重地自我欺骗了。内省从一定程度上来讲属于反省的层面，可事实上他在回避现实状况，找一个说得过去的理由为自己开脱，是他原本的错误合理化。内省的结果是越来越接近现实状况，而自我欺骗的结果是使自己愈加虚伪，脱离了真实的自己和心灵的健康要求。
作者说，长期以往干扰我们和压抑我们的内心潜意识觉醒的本质原因有三个障碍的本质：
1、对什么都觉得习以为常
2、为自己找理由
3、刻意地积极思考
除了积极思考，还有一种方式来改变负面状况，那就是正确的自我反省，良好的内省会帮助我们对心灵的变化采取静观其变的态度，让负面的思想慢慢地自己化解掉。一个人只要接受真实，就有勇气摒弃虚假，自我反省所需要的勇气，不过是让我们正视、去面对真实。所以，投靠了真实，我们的人生将收到巨大的回报。
在《一道情绪的测试题》一篇中，开篇就有一个问题：
“情绪是什么？它的威力到底有多大？”
美国密歇根大学的南迪・内森教授的一项研究发现，一般人的一生平均有30%左右的时间处于情绪不佳的状态。
也许我们在平时的生活中根本没有意识到，自己的生命中很客观的一段时间被愤怒、焦躁、忐忑等等不良的情绪所填满。这个世界上，只有很少一部分人能够真正理性地控制自己的情绪。在生活中，各种层出不穷的实例告诉我们，情绪的变化常常在我们的一些神经生理活动中得以表现。
美国的科学家经过长期的`研究发现，消极情绪对我们的健康有着难以估量的危害。经常发怒和充满敌意的人，与正常的人相比，他们更容易患心脑血管疾病。哈佛大学的调研也发现，在1600名心脏病患者中，有超过50%的人经常焦虑、抑郁、脾气暴躁，程度超过普通人的三倍。
毫无疑问，这是科学的结论，坏情绪永远都是内心最没用的情绪。对我们而言，各种情绪就像是脉搏，就像是血管，我们没有办法彻底地剥离它们，但是最重要的历练就是调节自己容易紧张的个性，争取把坏的情绪扼杀在摇篮中，让他们无法壮大，无法深入，只有这样，我们才能给自己构造出最积极的情绪堡垒。要想为美好的情绪争取一片新天地的话，就要勇于跟那些消极的情绪作坚持不懈的斗争，抵抗并且引导它们向积极的方向转化。
改善坏情绪没有任何回避和拖延的借口，因为坏情绪的伤害不会因为你的遗忘就自动地逃到一边，它会始终存在于我们的身体之内。一有机会，它就会兴风作浪，主导我们的潜意识，并污染我们的心灵。
所以改善坏情绪，需要改变我们错误的认知，从以下的方面做起：
1、寻找坏情绪的原则
2、尊重我们的身体规律
3、保证自己的睡眠充足
4、为自己创造亲近自然的时间
5、养成经常运动的好习惯
6、在生活中合理饮食
7、培育积极乐观的心态
还有，对付坏情绪，我们要及时地给予自己暗示和警告，学着调整自己，使自身摆脱消极情绪的控制，而如何调整自己，作者给出了如下的一些建议：
1、在恰当的时候转移注意力
2、改变自己对于事物的陈旧的认知
3、擅长利用自我暗示的力量激励我们的心灵
只有我们确信“无论什么事情都能改变”，我们才能改变事情，我们必须不断地告诉自己我“必须”怎样，而不是我“应当”怎样。
有时候，积极的暗示可以通过镜子完成，当我们在生气的时候，找一面镜子，对着镜子努力微笑，持续简短的几分钟，心情就会愉快起来。自我暗示不仅可以用沉默的方式完成，也可以大声地说出来，甚至还可以在纸上写下来。
只要我们能不间断地给自己积极正面的暗示，就能有效抵消自己长久形成的思维习惯。自然而然，我们越是经常选择积极、扩张的言语和概念来鼓舞自己，就越容易地创造出一个积极的心态。
每个人对待自我的态度决定他人生所赋予的价值。威廉・詹姆斯这位著名的心理大师曾说过，“思想本身就是思想者”。也就是说，每一个人都需要虔诚地认知自己对待自我的态度。关于“自我”的认知，必须与跟其他层次的有意识活动完全区分，唯有如此，我们才可以把“自我”这个认知从其他大脑层面的意识活动中完全剥离。
一个人对待“自我”的方式决定了他能否完全地信任自己，不能完全信任自己，就会陷如极端的自卑与自信的漩涡。我知道，很多时候，自信其实离自己很近很近，心灵深处隐藏的种种事实，是成为我自卑或不够自信的理由。可是，自卑与自信，跟我们自身所处的顺境或逆境又有什么关系呢？内在的自我信任，其实只与一个人内心对自我价值的肯定与否密切相连。事实的确如此，无论在什么环境下，真正自信的人总能活出他强大的风采。
暂且把自信放一边，我们可以探讨一下自卑。自卑本质上，是一个人人格上的隐形杀手，它造就了病态的人格、扭曲的心灵等等，促使人们成为人生道路上的失败者，甚至成为厌恶生活的轻生者。唯有深入探讨自卑形成的原因，方能找到消除它的方法和途径，找到依据和资料，并最终战胜它和征服它。
从精神的角度来看，自卑其实就是自我意识偏离造成的。往简单的方向说，自卑就是一种自己看不起自己，同时也认为他人也看不起自己的心里。它会给人的心灵营造一种假象，就像编排的一场电影。自卑的人会在做事的时候缺乏基本的信念，无所作为，甚至无法完成对那些稍加努力就可以完成的任务。具体来说，他们在困难面前容易早早低头，并且无可奈何地放弃。
很明显，自卑者的潜意识里总是怀疑他人看不起自己，而他们也总是把他人的一些与自己毫不相关的言论和行为，视作对自己的藐视和轻蔑。由此，他们陷入了一个看似永远也不会结束的恶性循环，他们内心的自卑情绪会日益加重，就像恶性肿瘤一样潜伏在人的体内。
长期笼罩在自卑情绪中的人，他们不仅会失去健康的身心，更会为自己的行为埋下消极的心理障碍。这些人无法看到自己的长处，更别说发掘出自己的潜能了，总而言之，这均是对自己缺乏信任的结果。
也许，消极的自我评价与暗示，正是造成我们自卑的根源。消极的自我暗示不因我们的出身而受到左右，不过，在我们小的时候，对此无能为力，甚至根本不知道究竟哪些情绪属于消极的自我暗示。在这种极端无奈的情况下，我们只能被动地接受了它们的影响，懵懂阶段的人们，对此消极状态，别无选择，只能接受。所以一个人如果他低估了自己，则被无尽的自卑笼罩，在生活中自暴自弃。人终其一生要达到的境界，只有一个，便是心灵内部的平衡，建立稳固的自我信任。
书中提到的告别这种窘境的方法有以下两个努力方向。
1、要完全把握自我评价的幅度
2、要为自己确定合理的可比性的对象
人要学会释放自己内心的压力，现在的很多人都是躲避压力的“隐者”，他们多是有着常人无法忍受的巨大的精神负担，所以才会采取这种极端的处世方式，找一个地方将自己隐藏起来，以便躲开压力的瞄准。
如果我们希望自己的内在清净而又整洁，就必须开始进行“内在大扫除”，以此来清理无用的能量。“压抑”或“逃避”的方式只能使无用的能量堆积，面对，接受，处理掉那些感受才是保持内在洁净的根本。
一个真正聪明的并且关心自己心灵健康的人，他不仅会每天进行“内在大扫除”，更注重内在的日常维护，不管有无外在的压力，我们都应随时去注意自己每个当下的感受，保证即时释放无用能量。
在《战胜恐惧》这一篇中讲到，很多人在考试前都会感觉十分紧张，本来复习的不错，时至对于一些难点知识点也相当熟悉，但当他们走进考场，盯着空白考卷的时候，大脑就会一片空白，记不起任何东西！其实，不仅是学生，常人都会有会这样的经历。
对于这种现象有一条很重要的潜意识规则来解释：每个人都会将自己的注意力集中到他能意识到的想法上。出现这种现象的人都会将注意力集中到“我可能会失败”的想法上，结果潜意识把这种“可能性的失败”变成了现实。恐惧失败会带来真实失败的体验，这就是“暗示性失忆症”。因为畏惧，人们得到了自己畏惧的结果。
毫无疑问，恐惧是心灵的杀手，小小的恐惧就是心灵的一部分坏死的细胞，它虽小却能使整个生命彻底杀死。
想使意识与潜意识保持和谐一致，唯一的办法就是学会放松，使整个心灵平静下来。在积极思想地不断刺激下，无所不能的潜意识就会开始慢慢地发挥了作用。潜意识相应地调整了意识里的思想，想象出一美好的结果，不停地发布命令，心灵就会通过各种办法来帮助我们实现这种美好的结果。
我们想要获得勇气，让我们的恐惧“饿死”，就要尽全力的创造一下的这些情境：
・爱
・给予
・帮助他人
・休息
・树立清晰的目标
・干净、整洁
・跟积极的人接触
・拥抱大自然
・合理、健康、均衡的饮食
・阅读积极向上的书籍
・鼓励自己
・热爱分享
・鼓励自我改变
一个人，在尘世厚重走得太久了，背负的欲望和压力太大，心灵将不可避免地沾染尘埃，使得我们原本洁净的心灵受到各种信息的污染和蒙蔽。有一位心理学家曾经说过，在这个星球上，人是最会制造垃圾污染自己的动物之一，同时，人也是最会欺骗自己的灵性生物。人不但看不清真实的自己，也往往不清楚自己到底富有多少神圣的力量。
如果一个人的内心积满了污垢，他那颗蒙尘的心，让他的灵性变得灰暗迷茫，他的潜意识“神性”衰弱，显意识又疲乏无力。我们内心的垃圾隐藏的极深，比如烦恼、欲望、忧愁、痛苦等无形的垃圾隐藏在内心的种种不易发觉的角度。
只有扫除了灵性房间内的厚厚灰尘，为积极和快乐腾出更多和更大的空间，才能够使你黯然的心变得明亮，让你杂乱的心变得清净，从而告别人生的烦恼和绝望。同时努力做到以下几点：
1、当你需要选择的时候，请慎重思考并基于思考
2、我们要及时地做出最符合心灵的选择
3、使灵性迷途知返，即便被人发现你的羞愧
4、对于自己的人生，你学会综合权衡和深入思考
5、珍惜自己的过去们，并且永不抱怨
作品的最后，作者回顾了一下自己的心灵旅程，得出了一个感悟：不管得到了什么和失去了什么，每天都应该是快乐的，因为你的心灵始终在它的旅途中留下丰富的记忆。 读后感》
篇9：《前世今生》读后感
这两天看完了《前世今生》，在心领袖的项目上唐老师推荐了这本书，他是我非常敬佩和欣赏的一位高知，哈佛博士后，在中西方都接受的是顶级学府的教育，目前他是一个“三生说”的信徒；最近外出听一个公开课，老师也是某香港大学的教授，在国内外都受过高等教育，在课程中也提到“灵魂转世”；20xx年周国平（一位我从初中时就非常喜欢的哲学家）来滴滴分享，近70岁的他成为了佛教徒。他分享人生的成长分为三个阶段：第一个阶段个体的探索（如何做到优秀？更多是能力层面）；第二个阶段是生命的觉醒（如何获得幸福？关系层面）；第三个阶段是灵魂层面（关于死亡，生命最终的去向）。
让我产生了好奇，为何这些高知，在走完了生命很长的旅程之后，会相信“三生说”“灵魂转世”。近几年，身边有一些佛教徒，我也开始接触佛教，四法印还是非常有智慧的，如“诸行无常”“诸法无我”，带给我很多力量和启发，但是对于“灵魂转世”生命的轮回，我始终抱有怀疑的态度，因为这个想法，我没有皈依成为佛教徒。两年前有幸跟一位印度过来传道的大师请教我的困惑，他的回答很中肯，当时基本解答了我的疑惑，他说：每个宗教都有自己的一套逻辑体系。我遵从了内心，学习佛教智慧，保持中立身份。
今日，当认知再次受到冲击时，我拿起这本书开始阅读，带着好奇。书中的凯瑟琳找作者（心理医生）治疗，通过催眠发现有86次生命的轮回，很多人在她不同的生命旅程中反复出现，只是转世后角色不同，而作者曾经是她的老师。每次生命结束后灵魂都会“浮”起来，类似濒死体验中说的那样，浮在空中，可以看到现实世界，然后被一道光吸引。在转世前，会有一个中间状态，灵魂在那里安放，如果意识层级没有进化得足够高，前世还有要完成的“功课”，会继续转世进行修行…的确刷新了很多认知。
看完之后，我依然是开放的心态，不完全相信，也不完全不信。我对于自己的前世没有特别的兴趣，因为即使知道了又如何？它已经过去，我无法改变什么。对于来世我也不是特别关注，因为来世不可控，而我最为关心的是“当下”这一世，我希望活好这一世，不断进行意识进化，修好未完成的功课，这是我唯一能掌控，能感知的。
就如我们现在经常所说，过去的已然过去，未来不可知，我们所能把握的只有现在，道理是类似的。
态度上全然开放，不排斥，不评判，接受现在自己的认知就在这个水平，抱有一份好奇，也许认知有一天会发生改变，那是未来的事情，活在当下最重要！作者：绚丽彩虹
篇10：《前世今生》读后感
这本书被山上法师安利几次之后，终于有了翻阅的因缘。读毕，窗外雨至，内心晴明。
从客观的态度来说，正文实在算不上严谨的科学纪实。然抱着开放性的态度，读正文，读书友有趣的评论和争议，读至最后的附录，竟发现自己相应的文字和道理，十分欢喜，遂做了些笔记和思考。
文中对事件本身的记载冗长重复，并思辨不足。比如时间的严谨性，为何不坠畜牲道，轮回的究极意义，所谓的医学科学方法不服众等等。这也是导致接受多年科学教育的书友一时间不能认同的原因之一。除去这些，他更大的意义在于种下了一颗种子，发现自己，试图了解生命意义的种子，待因缘和合之时就会有生根发芽的希望。佛家讲轮回的主体是第八识――阿赖耶识，它含藏了生命的种种记忆和一切造作的痕迹，具有感果的潜质，它犹如一个库藏，不断存入或取出。但它并非不灭的“灵魂”，而是念念生灭，不断流变的。修行就是通过前六识，把第八识中的善法种子、无漏种子开发出来。很喜欢附录二中胡因梦修行之路分享，从追逐前世到老实修行。无论信不信佛法，人生都是一场修行，前世戒今生，今生修后世。对于死亡，我们除了恐惧还能做什么？安住当下，安住自心，和常讲的“以史为鉴，面向未来”似乎也有相应之处，这是本书于我的意义之一。
其次是科学与佛法的讨论。文中以科学之名，研究前世之事，但却有漏洞。让我提起兴趣的是附录三中高黄之辩，很有意思。也引发自己的一些思考，关于科学－科技，关于佛法－佛教。
科学科技&佛法佛教
“佛教是古老的，佛教徒是现代的。”――学诚法师。1992年，学诚大和尚就提出了要对话科学、学习科学的理念，不离世间法，与时俱进。
科学具有严谨性客观性，实事求是让人信服。但确实也有其局限性，科学在假设、论证、推翻假设的自我否定中进行发展；相对的，佛法具有自觉自省，也随喜赞叹，站在一个更全面，有自省有自信、知目的重过程的角度上来进行发展。
科技作为科学的技术手段，具有工具的价值，却缺乏目的的价值。佛教作为佛法在世间的载体，也存在诸多问题，比如被商业化、被迷信化等等。
文中的引用卡普拉之言：“神秘主义或许懂得道的根源，却疏于道的枝干；科学则精于道的枝干，却漠视它的根源。尽管科学并不需要神秘主义，神秘主义也不需要科学，但我作为一个人，却两者皆需。”
然科学和宗教的相融是不可避免的，所以无论是教义本身的融合，还是个人内心的求索，都是对生命究极意义的探寻。
篇11：《前世今生》读后感
《前世今生》是本非常好读的书，读的过程中还意外的让人内心平静。
我无法判断关于前世与轮回这件事的真与假，我只能，我确实愿意相信轮回的存在。就像《次第花开》提到的，为什么不假设有来世？或者说假设有来世有什么不好呢？哪怕是试着去相信呢？
至少，轮回的存在这一设定，使得生命在想象中变的.更有广度和深度了，而且更加具有可期待性，也更具有希望了。也使得死亡不那么可怕了。
《前世今生》里提到的所有人最后都会到达一个维度，这就像《金刚经》里说的“我皆令入无余涅盘而灭度之”。又说“我应灭度一切众生，灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。”
若以佛经论，佛要度一切众生，但佛又说其实他没有度一人。为什么呢？因为众生自性清净，实非佛度之，而是自己度之。
正如六祖说得“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。自性就是清净本空的，所以其实无需他度。
但人们往往总需要一个“他度”，需要或者是一个老师，或者是一个医生，总之需要一个能帮助我们的人，正如《前世今生》中的凯瑟琳一样。
而凯瑟琳作为求助者却实际上也是施助者。凯瑟琳获得了治愈，而她的医生其实也得到了很大的提升。
“他度”是可遇而不可求的，正如凯瑟琳遇到医生，医生遇到凯瑟琳，凯瑟琳和医生的经历其实是很难复制的。凯瑟琳与医生的经历，也说明了，不要吝啬于施与，付出与回报总是相伴的，以大爱发心，终究以爱回向。这和佛经提到的放下“我相”是很像的，聚焦于自我小我的感受时，其实是极其痛苦的。而目光放眼时间维度上，或者大爱的高度上，会让人舒服很多，好过很多。
在难得“他度”的情况下，也不要放弃自我更不要心灰意冷，很多事情很多道理，自己如果肯寻找其实也是可以找到的，也许它就在某一本书里，某一个经典里。
《金刚经》说过“汝等比丘知我说法如筏喻者。法尚应舍，何况非法。”
意思就是，佛说法其实就像一个竹筏。就是说，佛法也只是一个方法一个工具。法尚应舍何况非法就是说，到了彼岸，这个工具或者方法就该放下了，佛法都要放下，何况是与佛法违背的呢！
《前世今生》就像是一个方法，或者说书本也好，修为方法也好，其实都是一个方法，一个帮助自我疗愈自我剖析自我进步自我修行的方法，一个不断接近圆满达成圆满的方法。
圆满的样子，我不知道，没见过，但我还是想《次第花开》说的没错，何不尝试着相信其存在呢！
《次第花开》我没读完，我想或许在我可以借着《前世今生》的热乎劲儿，可以再试试。
篇12：前世今生抒情散文
前世今生抒情散文
白落梅说：“世间所有的相遇都是久别重逢”。
我却道是，世间所有的相遇，皆是因了前世未了的情缘，或是为了偿还前世某段未了的情债。佛说：“若无相欠，怎会相见”，世间的一切因缘际会，皆是冥冥之中有所安排。聚与散、得与失、爱与恨，若非有所相欠，又怎会遇见?又怎会有今世的种种的.爱恨情仇?
前世，来生，你相信吗?其实并无所谓的相不相信，这些未知的一切，本就是无从知晓，无从得知。又何须苦苦执着其中，难以自拔。比起前世今生，我更相信的，是人间的因果轮回。人间一切，有因自有果。种善因，则会得善果。你若心诚良善，则自有福报。与其去探索追寻未知的前世来生，不妨选择过好当下，把握好当下的每一刻。
于我而言，昨日便是我的前生，今日则便是我的今生，明日则是我的来生。就如梦，可以以昨日为前生，亦可以今夕为来世。过往之事不可执着，明夕之事亦未可知，所能做的，便是珍惜好当下的光阴，用心把握好当下的每一天，不问明天和将来会发生些什么，只要不负当下的时光，不负当下的自己，便足矣。
一直以来，都很喜欢弘一法师的这么一首禅诗：“过去事已过去了，未来不必预思量;只今便道即今日，梅子熟时栀子香。”谁说过往的一切，就一定是美好的?无论哪一个人，无论哪一段过往，总会留有遗憾，留有残缺。失败也好、得失也罢，也终究是过去了，如若只是一味地沉溺于过去，一味地止步不前，就只会停留于原地，又谈何会走向更美好的未来?
杨绛先生也曾说：“人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在人自身。”
有人活着，是为了完成前世未了的故事;有人活着，是为了过尽细水长流的日子。有的人活在过去，有人活在将来，被忽略的，总是今天，总是当下。
有人常常不断地许诺：“愿来生能再续今生未了的情缘，愿来生能弥补今生的遗憾。”但是所谓的来生，真的会有来生吗?即便会有，那时候的我们，又是否仍会如初见时的你我，情深依旧，不离不弃，形影相随?与其许下诺言，承诺来生，不如过好今生，做自己所力所能及的事情，行自己所喜欢之事，努力去爱自己所爱之人，去努力追求自己心中的梦，过属于自己想过的生活。
篇13：《前世今生》读书笔记
《前世今生》读书笔记
《前世今生》这本书里，魏斯客观地记录下他治疗女病人凯瑟琳的全过程，在催眠治疗中发现了生死轮回的秘密，希冀借此来让大家了解他所知道的不朽和生命的意义。以下是“”，希望给大家带来帮助！
布里吉特吉罗的《前世今生》所带给我的强烈震撼，使我敏感地记得遇见她时，是在一个有着懒散阳光的午后。她最先吸引我的不是她的容颜，因为她并不算得上漂亮，而是那 双因悲伤而显得异常通达的眼睛，与一脸平静的面容。她回眸，与我的目光讶然相遇，她像是在看我，又似是在透过我看着她的前世今生。 我急急地翻着，笨拙的手势显得有些儿迫不及待，她告诉我，“那天晚上，克洛德死了。
我一直很爱他。”语绪平静得不带任何色彩，像是在和我说着一件无关痛痒的小事，例如， 你看，今天阳光灿烂。而我却能在她平静的诉说中清晰地感知周围环境的变化，天空飘来一 朵云，阳光浅了些。
她用白描的手法向我诉说了自她丈夫去世后所发生的一系列事情，她嗤笑地告诉我，当 人们摆脱险境，与死亡擦肩而过时，便喜欢与危险调情，夸大其词，添油加醋，甚至不惜为 此去撒谎。我听出来了，她觉得这些人有些不知天高地厚，当针不扎在他们身上时，他们永 远也无法与你感同身受。她继续说着，以前人们活着，后来便死了，人曾经是一切，后来便 什么都不是了。我听着心慌，她真真是通达得有些不近人情了。
她鲜有甚至没有以大量华丽的辞藻去铺排她生活中那些苦难，而是用平淡得雅致的笔触 去再现生活所带给她的疼痛，这在大量注重以曲折情节去编排那些匪夷所思的生活的文章中， 显得遗世独立。然而这正是文学所应追求的，契诃夫在《泥潭》中说道，“文学之所以叫做 艺术，就是因为它按生活的本来面目描写生活，它的任务是无条件的、真率的真实。”生活 是真实的，真实地再现生活，容不得一丝粉饰与矫揉造作。过于注重形式，反倒失了本来面 目。
每个人的生活经历各有不同，所以很多时候作者在写作过程中为了使大多数人都能够感 同身受，往往会选择营造一个暧昧的氛围，使你在这个暧昧的氛围之下产生心领神会的共鸣。 而她则不以为然，她还是选择了平铺直叙的白描手法去再现她的生活与心境，她把话说得明明白白，不要华丽的辞藻，不要色彩斑斓的句子，讨厌那些用在哪儿都合适的不痛不痒的文 字，这类文字表面看起来无所不包，但却没有任何实在的意义。
她语气平淡，面容平静，但隐隐听着有些断肠的疼痛，因为你分明从她平静的诉说中，或者说是控诉中体会到生活的不留情面，并且为此感到无可奈何。她执拗于一些细节，臆想 在细节处与命运做着无谓斗争，却在丈夫的葬礼上发现一切徒劳无功，生活以“不变应万变”，再一次狠狠地嘲笑了她。生活中一切周而复始的死循环使人绝望，生活中诸多墨守成规的死习惯逼人反抗，但身上背着沉重的道德藩篱，本来就无从抵抗，更何况全社会还众志成城地 与她作抵抗？神甫无视她的要求，管风琴手把弱音故意弹成爵士乐的曲调，就连亲友也希望 她冷静，她也只好压抑着息事宁人。
而她曾说过，“从今往后，只有细节能让我活下去。在分分秒秒之间，我会拼命抓住某 一可笑的细节，因为生命中最重要的东西已荡然无存。”这句话是否明白无误地说出了她之 所以执拗细节的原因，而事实却是事与愿违，他们就连支撑她活着的唯一的支撑点也一下一 下地击倒。
她曾经琢磨着把神甫撵走，把葬礼上一切东西通通丢下，她觉得自己此时如影片《破浪》 中出于对丈夫的爱，穿着短裤和网格长袜走进教堂的女主人公非常相似，然而现实生活中，她只是默默地忍受着这一切，像一块抹布似的被拖来拖去，又如借着生命中最后的激昂之情 挣扎着的，被砍断了脖子却还在地上奔跑的鸭子一般。
强忍失去最爱的人的悲伤，伪装平静在丈夫的葬礼演戏，明明是难以忍受，却不得不与 场景融为一体。人生就像一出舞台剧，每个人都化着精致的妆容盛装出演，战战兢兢地生怕 别人看出些纰漏端倪，活得严谨，也就失去了本来的真实。如站在你们面前的“我”，心明 明就随着丈夫的离去便死了，却不得不拖着一具没有灵魂的躯体苟延残喘。
我看着她冷静的控诉，字字珠玑。觉着悲哀真能使人眼睛明亮，平静中更见愤慨，不可 觉察的细节往往更贴近生活的本质。之所以平静，是因为一个失去灵魂的人是没有喜悲的。 她曾说，克洛德的离去，她的生命也戛然而止，可仿佛又同时获得新生，“以前”的我死了， “现在”的我还活着。而消失的，正正是从前斑斓色彩的，一切都显得洁白无瑕、轻松愉快 与明白无误的广袤大地，它被潮水覆盖，不复存在。
我喜欢听她说话，她说话充满着哲学思辨的.意味，她说她发现，过去的生活一直很幸福， 但人们总以为明天一定会比现在更美好，现在与未来相比显得是那么的微不足道。“由于期 望值太高，我们总停滞不前，让时光白白地流逝过去，总是凑合着度过每一天，没有真正踏 下心来过日子。”
我们不想知道自己是幸福的，觉得不幸更容易博取同情，对着今天总是显出心不在焉的 样子，任意挥霍。然而任何今天，都是昨天的明天，明天的昨天，都曾是你满怀着期望憧憬 的一天，只是当时懵懂，选择了挥霍。而最后，所有的一切都会消失殆尽，届时有关于幸福 的回忆便会纷至沓来，如潮水般涌现，你努力想要抓住却发现幸福早已消失得无影无踪。而 你不得不在梦醒之时恍然明白，那些年从你身边消失的东西是那么的重要。
这不禁使我想起《东邪西毒》中欧阳峰曾说过，“每个人都会经过这个阶段。，看见一座 山，就想知道山后面是什么。我很想告诉他，可能翻过去山后面，你会发觉没有什么特别， 回头看，会觉得这座山更好，但是他不会相信。”而少年懵懂，如今不免觉得遗憾。
有些事情，彼此心照不宣，但却默契地不会再提起，人都是有着趋利避害性的，总有些 事情你不想要再提起，因为一旦开始就会如泄了洪的闸，一发不可收拾，因为思绪潮动间， 在你脑海中走过的那些流年，恰恰是你过去生命中最重要的全部，可是却已经流走不可追回了。
她说爱情很美，但爱情确实又是微不足道的，因为它并不能阻止死亡。而在她丈夫受难 死亡的时候，她并没有感知到任何迹象，没有从窗外飞过的蝴蝶带来不详的信息，也没有停 摆的挂钟，更没有遮挡太阳的云彩。
你不禁感叹生命在浩瀚宇宙间不过沧海一粟，渺小得卑微，世界并不会因为任何人的离 去而有任何的不同，太阳依旧东升西落，总是一副喜气洋洋公事公办的样子，与你心中泛起 的滔天巨浪形成强烈的对比。
她的感悟都是来自于生活中平淡无奇的小事，而我们却感受得真实，在看着布里吉特？吉罗的《前世今生》时，你真的能感受到有一个疲惫的女人在你身旁耳语，她平静地诉说着 她痛彻心扉的往事，你也似乎能看到她那双悲伤地通达的眼睛，与那张平静而憔悴的面容。 你与她对话，一同思考，然后发现未来的自己与过去的自己在电光火石之间相遇，真实的自 己与虚拟的自己在灵光一闪间碰撞。
生活是感人的，生活的感人在于你善于发现它的动人之处，没有敏感细腻触角敏锐的导 演告诉你下一刻的镜头会发生什么不同寻常的事，生活中你往往是事后才得知，所以回忆便 显得有些凄美，如此珍贵。因为自知无法再拥有时，往事便只能回味。
而布里吉特想要告诉我们的，很简单，珍惜与你所爱的人共度的分分秒秒，你永远也无 法预知下一刻将会发生什么事。
篇14：前世今生相关高考作文
我的家乡来自龙岩漳平的一个普通的小山村。我的家乡虽然没有什么名胜古迹，但这里群山环绕，景色优美，空气清新，是个休闲养老的好地方。
现在就让我来谈谈家乡这些年的变化吧。
听妈妈说，家乡的路以前是土路，坑坑洼洼，天晴有风时，尘土飞扬;下雨的时候路很滑，一不小心就会摔倒，如果再遇上没素质的司机，车飞过去溅得人满身泥土，凹凸不平的土路给人们出行带来了许多的不便。以前家乡附近没有超市，只有一两个小商店，人们要买东西都必须走好远的路，上街赶集，很不方便。人们住的都是瓦房，有些瓦房在下雨时还不断地漏雨;有些瓦房上的瓦片都要碎了。房子的墙是用泥砖做成的，屋里的光线很差……道路两旁没有路灯，人们只能用手电筒来照明。
而如今，原来的土路变成了柏油路，宽阔平坦，两旁还栽下了许多花草呢!还安装了路灯，晚上和小伙伴们一起玩，再也不怕黑了。人们住的房屋由过去的瓦房变成了一幢幢崭新的楼房。有些楼房前还种上了四季常绿的风景树。小镇上也开了几家超市，商场里商品琳琅满目，让人目不暇接，人们买东西方便多了。只要一个电话，还可以送货上门。
以前喝水要打水井，现在家家户户都通上了自来水，很多还装上了太阳能热水器，洗澡方便多了。以前吃的是粗茶淡饭，而现在鸡、鸭、鱼、肉在餐桌上也都很常见了。过去，村里有辆自行车就算是村里的首富了。可现在，村子里家家户户都骑上了摩托车，很多还开上了小车呢!更不用说电视、手机、电脑等现代化设备了。
对穿着方面也更讲究了，以前的人穿衣服都是很朴素的，而现在大家都注重形象了，连老奶奶们都衣着鲜艳，正跳着广场舞呢，如果不是正面对照还真看不出年龄来。
篇15：前世今生相关高考作文
它一一浑身漆黑，一头大一头小，左手边有个圆轮，亮闪闪的，还依稀能映照出当日的光芒，右下角尖尖的细脚针，像芭蕾舞演员绷直的脚尖，姥爷说只要踩动下面的踏板，这个尖尖的细脚针，就会印踏在推送的布条上，一高一低，舞出优美的针线纹，踢踢踏踏，奏出有序的交响曲。它就是我家的老物件一一福州的闽江牌缝纫机。
我们家的缝纫机是1983年到来的，别看它个头小，大家为了它可是费了好大的劲儿。姥爷姥姥当年所在的兵工厂，好不容易分配到三张缝纫机票，可是价格却不便宜——138块，相当于姥爷当时三个多月的工资，按现在算就是1万多块啊。，姥爷咬咬牙，申请来了一张缝纫机票。
中国的家庭当时都经历过艰苦的年代，家里面很多的衣服都是新三年，旧三年，缝缝补补又三年。姥爷以前也常用它给我们做衣服、裤子、被套啊等等，用处可大了。这台缝纫机也已经替我们这个家庭付出了三十几年，已经是一个老功臣了和老古董了。
现在生活水平提高了，缝缝补补旧衣服已不存在了，大家都从做新衣到买新衣，姥爷也基本上很少用到了缝纫机了。但我们跟它有了很深厚的感情，它现在默默地摆放在我们家的杂物间，静默的它从贡献毕生到与我们一同静静守望，守望到我们的祖国日新月异的变化。
岁月的长河滚滚向前，我们亲爱的祖**亲已经走过70年，但是她依然展现着充满年轻活力的变化，中国靠自己的实力摆脱了过去艰苦的岁月，在发展的道路上逐渐踏上的强国之路。以前的缝纫机，变成了现在的自动配花电子缝纫机;从前的自行车，变成了现在的便民共享单车;过去的收音机，也变成了现如今的蓝牙音箱、智能语音识别。曾经远距离出行的火车也变成了现在的高铁、飞机，甚至我们已经从中国制造到中国智造，我们的高铁和飞机订单已经开始走出国门，走向世界，中国的强盛是翻天覆地、不可同日而语的……
家中的老物件，它的前世是默默的服务与付出，它的今生更是见证灿烂辉煌的发展，这也是我们伟大祖国的辉煌成就。
篇16：前世今生相关高考作文
我是一滴水。
我从一座高峰上出去，无数的雾气在我周身凝聚形成我和我的小伙伴们-——一滴滴水。
我们随处飘散。有的滴在土壤里，有的滴在树枝上，而我滴到了一片荷叶上，缓缓滑落到河流里与无数水滴挤在一起，浩浩荡荡地奔向远方，组成了雄伟壮观的大江。不久，前面出现了岔路口，无数小伙伴们前扑后拥，冲击着河岸，我被迫与小伙伴们分离，担任着更神圣的使命——奔向大海。
经过岔路口不远，我们从大江又变成了涓涓细流，清澈见底。两岸是绿油油的小草，河底是厚厚的海苔，有许多鱼儿在我们中间穿梭自如，漾出水波。偶尔也会有几个调皮的孩子“扑哧”一下钻入我的怀里。像鱼儿一样嬉戏。不久，天气变寒冷了，鱼儿渐渐地沉入水底栖息，我则不幸地停留在水面上被愈加寒冷的温度冻成了冰，固定在一个地方，动也不能动，这是我所厌倦的。但更糟糕的是，没有鱼儿在我周身嬉戏，没有孩童在我身旁游泳。我的心里也愈加孤独、抑郁……我在寂寞中渐渐失去知觉，没有了时间的概念。
不知过了多久，我的身上有了一股暖洋洋的感觉，我从昏迷中醒来，啊!是久违的阳光!我的身体慢慢地变得缥缈，慢吞吞地向天空飞去，与无数小伙伴汇聚成白色的云。
这就是我的前世。我是纯净的。
太阳公公把我们净化，使我们获得重生，对于我们水滴来说，每一次被净化都是一次生命。
不久，气温又一次骤降，我变成了一片雪花。我轻飘飘地和许多小伙伴飘落下来，引起了阵阵欢呼：“雪，下雪了!”幸运的是，我依旧飘落到了一条河里，与稀少的同伴们缓缓地向海洋奔去。
渐渐地，我的小伙伴们越来越多，水位也越来越高，我从一个小姑娘的指尖掠过，又滴入河流，我们唱着欢快地歌曲流向远方。
可惜好景不长，在经过一座巨大的工厂旁边，我被抽进了厂里与一堆腐臭的木屑、树皮泡在一起，过了一些日子，它们被捞走了，我却又和其它的一批批新的腐臭物泡在一起……
若干日后，我忍不住了，趁人们给我换位置时，纵身一跃，跃到了旁边的小坑里，我发现我不再是原来那么清澈透明，变得混浊、黑黄，我感到了一种抑郁感，我多么渴望得到新生……
这样我麻木地生活着。终于有一天，太阳公公把我召唤到了天空，地上的那些脏灰、木屑、细菌都离我远去了……我睡着了，梦见了湛蓝湛蓝的大海……
这就是我的今生。我是不纯净的。
那些在地上奔走，肆意摄取水源的人们，你们听得见我的悲惨诉苦吗?你们看得见我的前世今生吗?你们知道我与杂质混合在一起的痛苦吗?你们不知道!你们甚至不知道你们的疯狂破坏的严重后果!你们根本不知道我一路所看到许许多多的树木悲惨的哀嚎!你们也不知道你们才是环境污染的始作俑者!还给我纯净，还我原来面貌!
我知道你们人类需要水;我理解你们人类离不开水：我明白你们必须要使用水。但我不知道你们人类为什么会浪费水!我不理解你们人类为什么会污染水!我不明白你们人类为什么会对水不屑一顾!
但我相信，总会有人知道的，而且会有越来越多的人知道的……
我是一滴水,我愿意在来世做一滴纯净的水;我不愿做一滴不纯净的水。如果这样,我宁愿再变成冰，忍受孤独。
但我最大的愿望是做一滴纯净的水，奔向大海……
篇17：前世今生相关高考作文
爷爷是共和国的同龄人，那时的内坑只有一条街，一条路。
一条街：这实在不能称之为街，老乡们偏偏叫它街。十几间土角厝(用土砖堆叠的房子)，十外步(十几步)夹道，豆粒儿似的装在这山窝窝里，似乎还有点儿挤。就这么一睁眼就看了个尽、一抬腿就走了个遍。
一条路：一条土路，贯穿内坑街，是内坑到安海的唯一一条路，好天时(晴天)烟尘滚滚，走一回，就到了“英(坱)国(闽南话：尘土飞扬叫坱)”;雨天时，泥泞不堪，踏出门，就是“印尼(泥)”。
爸爸
爸爸出生时刚好赶上改革开放，那时的内坑还是一条街，一条路。
一条街：这条街，已经有了几间独具闽南特色的“皇宫起”红砖建筑，甚至还有一幢中西合璧的小洋楼。更多的是那些两层的“松仔石(条形花岗石)”小楼。一到年尾收甘蔗的时阵(时候)，归(整)条街都被载蔗的拖拉机给占了。
一条路：这条路，仍然是贯穿内坑街的路，只不过铺上了“松仔石板”。好天时，几只小电驴(摩托车)屁股冒烟，“突突”地走(跑)过去，边走边跳舞;雨天时，污水横流，三不五时(时不时)还有一两个坑在等你。
阿翔
阿翔是一个零零后，这时的内坑街道宽了，道路多了。
这条街：如今，内坑街已经拓宽了许多，街道上铺上了一层厚厚的水泥，路面平整，虽然不那么宽阔，但三辆车并驾齐驱显然不是问题。道路两侧划设了500多个小车停车位和1000多个摩托车停车位。一排排现代化的楼房鳞次栉比，为内坑增添了新的活力。
几条路：双龙路、东环路、西环路、五七路……一条条宽阔的公路，像一条条金色的飘带，从内坑人民的手中舞出，飘到了晋江河畔，飘到了五里桥头，飘到了五店街市，飘到了紫帽山下……
篇18：前世今生相关高考作文
“人之初，性本善。性相近，习相远……”书院的上空飘荡着朗朗的读书声，原来是书院四点钟学校成立了!
去年，社区要成立四点钟学校，选址成了一个问题。有人便向社区提出建议：把祠堂改造下，让孩子放学后到祠堂进行学习!消息一传出，便遭到了一些老人的反对。“祠堂是老祖宗住的地方，怎么能随意动呢!”“老祖宗在祠堂里住着，才能保佑我们!” “是啊是啊!”越来越多的老人们附和着，“我们的祠堂不能拆!这样我们怎么能够祭拜祖宗呢?” 一些年轻的家长也据理力争：“孩子早放学，我们还没下班，这段时间没人看着，作业不做先不说，安全也得考虑啊!”“老祖宗还不是要保佑我们的后代健康平安，学业有成吗?”
最后老支书站起身，望了望大家，人群渐渐安静了。他清了清嗓子，说：“大家不要吵了，至于如何祭拜，就原址不动好吗?没到重要节日不能祭拜，不能随意放鞭炮、烟花等污染环境。我们都是耄耋之年的人更应该为年轻人考虑。新时代了，更要解除封建思想啊!祠堂固定的摆设不动，平常祭祀用的桌子，椅子就让孩子们在里面学习。少年强则国强啊!再者老人们也可以进去拉拉二胡，唱歌仔戏，老有所乐。”听了老支书的话后，掌声久久不散。
如今，大家都把祠堂亲切的叫成书院。在政府的支持下，书院装修典雅，颇具古典气息，原有的嵌入墙壁的古碑，也得以妥善留存，各村的家风家训悬于墙上。书院已经焕然一新，并有了新使命：四点钟学校、老年活动中心、图书馆，里面放着一些本地文化名人的书籍以及墨宝。
书院不算很精致，可是不知道为什么，这里的环境特别适合学习，窗外有蓝天，脚下有天然的石板，享受最朴素的东西带来的美。相信书院一定会永远充满欢乐，飘逸书香!
高考作文
篇19：前世和今生抒情散文
前世和今生抒情散文
在这个世上，有一种人，你第一次见她就感觉非常熟悉，仿佛早已相识。佛说，命运是可以轮回的，如若前世你爱一个人，爱入骨髓溶入血液。那么，今世，那个第一次见面就觉得熟悉的人，她便是你前世相爱的人。爱 却亲手毁灭，那曾经拥有。
信，却没有勇气，坚持到最后。
怨，却无法记恨，即使有千万理由。
忘，却永不磨灭，心中恒久的痛。
前世的爱恨情仇，
终化为一生叹息。
寻，哪怕千载孤寂，只为再一次爱你。
遇，即使你已忘记，只要和你在一起。
漠，纵然在骗自己，只是泪已决堤。
恋，却无法忘记，只因心痛到麻痹。
今生我只有你
即使全世界都不同意又能怎么样，似梦非梦，雾里看花， 唯唯美美，痛彻心扉。 命运安排，无人可改， 错过你我，在这相遇。 天堂回忆，地狱轮回， 笑看彼岸，时间太瘦，指缝太宽。时光早已匆匆远去，记忆仿佛还停在原地，你是我忘不掉的'伤痛。若千年后，若干年后。
一花一才一时光，一念一尘缘，落花有意染衣袖，痴语无人与谁听？往事如烟，谁的寂寞动了谁的芳心？谁的年华醉守红尘？谁的等待却给了谁？千百年固守的执着，只因一句承诺：来世我等你！
时间，会沉淀最真的情感；风雨，会考验最暖的陪伴。走远的，只是过眼云烟；留下的，才是值得珍惜的情缘。来得热烈，未必守得长久；爱得平淡，未必无情无义。眼睛看到的许是假象，心的感受才最真实；耳朵听到的许是虚幻，心的聆听才最重要。时间会告诉我们，简单的喜欢，最长远，此时的冷无情心里只有一个想法，我要去寻找，可以让我变强的力量，只有自己成为了强者，才可以不受屈辱，才可以保护我想要保护的家园与爱人。这是必须的，你们记住了，你们伤我一时，我会加倍伤你们一世的。
不恋尘世浮华，不写红尘纷扰，不叹世道苍凉，不惹情思哀怨。闲看花开，静待花落，冷暖自知，干净如始。人生一梦，白云苍狗，错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声，水过无痕，所为弃者，一点执念而已。
篇20：《前世今生》读后感精选
看《前世今生》这本书，有种新奇而又亲切的感觉。以前每每遇到关于生命轮回的文章或视频，总能拨到心底的那根弦，有种莫名的感觉。尤其在看完这本书，更加激发了我对自己的前世的好奇和遐想。读凯瑟琳催眠状态下道出的语言整理成的文字，有时涕泪连连，有时感同身受，有时醍醐灌顶，有时思绪万千。读着她的经历，我也浮想联翩，跟随直觉去追寻曾经的足迹。
跟着凯瑟琳催眠状态下穿梭在一世又一世的轮回里，梳理着里面的一些关系，发现：
她某世的女儿，成为今生的侄女。
她某世的父亲，又成了今生的爷爷。
她某世的父亲，还是今生的父亲。
她某世的母亲，仍是今生的母亲。
她某世的女儿，成为今生的一个好友。
她某世的父亲，成为今生的一个朋友。
某世里割断她喉咙的敌人，成了她今生的一个情人。
魏斯医生指出：“很多研究宣称，一群灵魂会一次又一次地降生在一起，以许多世的时间清偿彼此的相欠。”
所以，我在想，我身边的亲人、朋友、帮助过我的人、伤害过我的人，乃至梦中的众生，应该也是与我有甚深的缘分，也是为了偿还彼此的债务或恩怨而相遇的吧。这或许就是人们口中常常说的“缘分”吧。
我想，除了偿还彼此的债务或恩怨，有些应该还有更深层次的意义。因为在死亡后、下一世轮回前的“中间状态”中的凯瑟琳还透露，魏斯医生的父亲和儿子也在那里，并告诉他“你儿子的心脏不好，是反过来长的，像鸡心。他因非常爱你而为你做出重大牺牲。他的灵魂是很进化的……他的死偿了父母的债。同时他想让你知道，医药只能做到这个地步，它的范围是很有限的。”这是魏斯医生的第一个儿子，确实仅活了23天就夭折了。确实因为先天心脏里有毛病，即便动了重大的心脏手术也没有挽回生命。这让他们难过消沉了好几个月。
孩子真的是来帮助他的，正如魏斯医生所说：“在亚当(他这个儿子)出生的那期间，我正对是否选择精神医疗而举棋不定。我在内科实习期做得十分愉快，又有一个住院医生的空缺等着我。亚当的意外使我坚定选择心理治疗做终身职业。因为现代医学以其先进的技术和设备，竟不能挽回一个小婴儿的生命，令我愤慨。”
看到这里，我又回忆起我儿子2017年12月11日在泰安儿童医院住进重症监护室的情形。当决定要把他放进去的时候，我的直觉告诉我：他没事，他不需要住进去。可是眼前所看到的化验报告显示：他确实必须住进去。有股无形的力量非要推着我把他送进去。我的心如刀割，就像凯瑟琳在那一世在洪水中救她孩子的心情，整整难过了两三个小时。
因为当时已经接触金刚智慧，所以在这段时间里，我向好友冀谦求助，诉说了此刻的心情和感悟。我说我总觉得孩子是为了帮我才生病的。他一语点醒我，说这是我内心镜像的呈现，一切人所遇到的一切境缘都是他内心的呈现，我一定也有这方面的种子。如果我能去负起100%的责任，一切就都会过去。并看了他给我发的文章《所遇一切不如意的人事皆为自身业障从记忆中的播放》。
说来也怪，我在重症监护室外楼道里的信号很差，几乎微信接收不到信息也发送不出去，得跑到很远的窗边才可以。而他给我发的那个文章很顺利就收到了，让我很意外。不管怎么样，那文章就像救命稻草一般，我很快看完，反复思考我的相关种子在哪里，我需要负责的地方在哪里。
直觉告诉我，我之前忽视健康因素太厉害了，饮食不健康，作息时间不健康，我对自己的健康不关注，也不关注家人的健康，所以儿子就以他的生病来提醒我。再加上玉霞姐、田华姐对我的帮助，为我放生，然后启发我祈祷获取菩萨和上师的加持，然后我就在窗前不停地虔诚祈祷。
也就在那时，第一次我理解了为什么《地藏经》里把人间形容为“火宅”，就是因为生活在其间的人们痛苦万分。第一次理解了地藏菩萨为何立弘愿，理解了他“地狱不空，誓不成佛。众生度尽，方证菩提”的伟大决心。第一次理解了人生无常，无常大鬼不期而至，修行如此重要。第一次理解了何为真正的菩提心，心甘情愿地把所有的功德回向给法界一切众生，不仅仅为了自己的儿子。
另外，我勇敢地迈出第一步，不断地在医院做布施，财布施、法布施、无畏布施，都很真诚、尽心努力地做。那几天里，我所做的好事比出生以来的三十多年都多。单是放生就一次性放了五千元。这对于一直收入不高、生活简朴、一毛不拔的我来说，的确不是个小数目。
第二天，儿子开始拉肚子。我知道这是在排毒，是好转反应，所以并没有过多惊慌。到第三天的时候，儿子就出院了。
这件事也给了我极大的信心。我终于认识到：当人的真诚心发出来，对自己当下的境遇负起百分之百的全责，把自己“豁出去”的时候，感应真的是会快速的现前!古人说的“至诚感通”是真实不虚的!
所以，在儿子进重症监护室时，我就觉得孩子来到我身边一定有他的目的和意义，必定是让我从中领悟到些什么。
★ 我的前世今生作文
★ 落梅风骨的散文
★ 前世的路作文
【前世今生的感悟心情随笔（合集20篇）】相关文章：
你若不来,我怎能老去心情随笔2023-08-26
八月的心事盛放如莲诗歌2023-02-09
心里有座孤岛的伤感散文2023-04-02
520爱情祝福语优美2022-07-24
关于520爱情的祝福语精选2023-08-07
相遇是缘的生日祝福语2023-04-05
美到心痛的励志经典语录2023-11-09
诗词中所有的相遇的句子2023-03-11
相遇是缘的作文2023-02-02
大冰语录缘尽缘散2022-09-18