通过文言文游意人生（集锦8篇）由网友“东月来”投稿提供，下面小编给大家带来通过文言文游意人生，希望能帮助到大家!
篇1：通过文言文游意人生
通过文言文游意人生
文言文，这朵文学艺术的奇葩，凝结着古人智慧的露水；享受着古人情操的春晖；扎根于古人人生的沃土。透过它，我看到一个快乐的世界，体会到文言文带给我们的游意人生。
《千字文》上写道：“求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。”它要求我们研究古籍来体会游意人生，既要有钻研古文的精神。庄周化为蝴蝶，从喧嚣的尘世走向逍遥之境。“庄周梦蝶”的故事可谓家喻户晓。从庄子的寓言，我们可以体会到庄子那逍遥的思想。这一思想深深地吸引着我去学习文言文。绝对的自由也许难以达到，但要体会一个游意人生并不难。《西游记》中也提到“一叶浮萍归大海，人生何处不相逢”，在某一方面，这也是游意人生态度的`一种写照。被条规束缚的心好累，为你的人生插上文言文这双翅膀，在文言文的世界里体会游意人生吧！
现实生活中的我们，也许时常受到关系利益的羁绊，人生也因此锁上铁链。而文言文正是解开铁链的钥匙。在你失意时，李白一句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”解开你的心结；在你孤独时，高适一句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”安慰你的希望；在你伤怀时，苏轼一局“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”抚平你的内心；在你懈怠时，王世贞一句“百年那得更百年，今日还须爱今日”燃烧你的斗志……文言文带给我们的有太多太多，在文言文的世界里，我们会体会到游意人生的百味。
选择一篇文言文，我们可以体会到一种独特的情感世界。但是在如今社会，已经很少人再回顾这些经典了。原汁原味的文言文故事也只有被翻拍成电影或电视剧才被大众接受，正真的文言文精髓逐渐淡出人们的世界。古文宣扬的美德也不再被人们所践行，一件件违法违背道德的事件叩击人们心中道德之门。因此，宣扬文言文也变得尤为重要，我们要吸收前人留下的精髓：修身，齐家，治国，平天下。享受游意人生的乐趣，做无愧于天地的事，尽情体会文言文的精华，这样才能让我们中华民族文化经久不衰。
重新认识世界，通过拾起古书，宣传文言文的阅读，提高国民素质。受到外来文化的冲击，我们要回归本真，发扬文言文这一传统文化，逍遥一生。
游意人生需要以文言文为门户，通过文言文，进入一个游意人生的境界，领会多姿多彩的情感世界。
篇2：通过文言文阅读回答问题
通过文言文阅读回答问题
文言文阅读
石普，字元周，徐州人。至正五年进士，授国史院编修官，改经正监经历。淮东、西盗起，朝廷方用兵，普以将略称，同佥枢密院事董钥尝荐其材，会丞相脱脱讨徐州，以普从行。徐平录功，迁兵部主事，寻升枢密院都事，从枢密院官守淮安。
时张士诚据高邮，普诣丞相，面陈破贼之策，且曰：高邮负重湖之险，地皆沮洳，骑兵卒莫能前，与普步兵三万，保取之。高邮既平，则濠、泗易破，普请先驱，为天下忠义倡。丞相壮之，命权山东义兵万户府事，招民义万人以行。而汝中柏者方用事，阴沮之，减其军半。初令普便宜行事，及行，又使听淮南行省节制。
普行次范水寨，日未夕，普令军中具食，夜漏三刻，下令衔枚趋宝应，其营中更鼓如平时。抵县，即登城，树帜城上，贼大惊溃，因抚安其民。由是诸将疾普功。水陆进兵，乘胜拔十余寨，斩贼数百。将抵高邮城，分兵三队：一趋城东，备水战；一为夺兵，虞后；一普自将，攻北门。遇贼与战，贼不能支，遁入城。普先士卒蹑之，纵火烧关门，贼惧，谋弃城走。而援军望之，按不进。且忌普成功，总兵者遣蒙古军千骑，突出普军前，欲收先入之功。而贼以死捍，蒙古军恇怯，即驰回，普止之不可，遂为贼所蹂践，率坠水中。
普军乱，贼乘之。普勒余兵，血战良久，仗剑大呼曰：大丈夫当为国死；有不进前者，斩！奋击，直入贼阵中，从者仅三十人。至日西，援绝，被创堕马，复步战数合。贼益至，贼指曰：此必头目，不可使逸，须生致之。普叱曰：死贼奴，我即石都事，何云头目！左胁为贼枪所中，犹手握其枪，斫贼死。贼众攒枪以刺普，普与从者皆力战，俱死之。
选自《元史石普》
4．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） （ ）
A．普勒余兵，血战良久 勒：招集
B．至日夕，援绝，被创堕马 被：蒙受
C．由是诸将疾普功 疾：嫉妒
D．此必头目，不可使逸，须生致之 致：表达
5．以下各组句子中，全都表现石普有将略的一组是（3分） （ ）
①徐平录功，迁兵部主事
②高邮负重湖之险，地皆沮洳，骑兵卒莫能前
③下令衔枚趋宝应，其营中更鼓如平时
④树帜城上，贼大惊溃
⑤将抵高邮城，分兵三队
⑥总兵者遣蒙古军千骑，突出普军前
A．①②④ B．④⑤⑥ C．②③⑤ D．①③⑥
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） （ ）
A．在军队大乱之际，石普没有退缩，仍旧血战到底，在只有三十个士兵跟随和援兵断绝的情形下，英勇战死。
B．在淮东、淮西盗贼兴起时，有大将谋略的石普得到董钥的推荐，并且凭借平定徐州的战功升任兵部主事。
C．张士诚占据高邮的'时候，石普愿作讨伐张士诚的先锋，并向丞相请求给予步兵三万用以破敌，丞相同意了他的破敌策略，并拨给他精兵三万。
D．石普以突袭的方式很快攻下宝应，可是在攻打高邮的时候，却因为援兵不作为，致使石普功亏一篑。
7．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1) 初令普便宜行事，及行，又使听淮南行省节制。（5分）
(2) 普先士卒蹑之，纵火烧关门，贼惧，谋弃城走。（5分）
篇3：意不在马文言文翻译
意不在马文言文翻译
原文
汉上官桀①为未央厩令，武帝尝体不适，及愈，见马，马多瘦，上大怒：“令以我不复见马邪？”欲下吏，桀顿首曰：臣闻圣体不安，日夜忧惧，意诚不在马。“言未卒，泣数行下。上以为忠，由是亲近，至于受遗诏辅少主。义纵②为右内史，上幸鼎湖，病久，已而卒其幸甘泉，道不治，上怒曰：”纵以为我为不行此道乎？“衔之，遂坐以他事弃世③。二人者其始获罪一也，桀以一言之故超用，而纵及诛，可谓幸、不幸矣！[1]
注释
①上官桀；东汉上邦人（今甘肃天水）官至太仆，昭帝即位，以左将军受遣诏辅政，封安阳侯。厩令；掌管养马的官。
②义纵；人名，官拜右内史，生平事迹不详。
③弃世；即古代刑法中的弃市，即在人众集聚的闹市，对犯人执行死刑，尸体暴露在街头。以示为大众所弃的刑罚
译文
西汉上官桀担任未央宫养马的官，汉武帝曾身体不适，病愈后，见马大多瘦弱，大发雷霆，生气的说：”你以为我再也见不到这些马了吗？“。就想把上官桀交给廷尉治罪。上官桀一边磕头一边说：”我听说皇上病了，日夜忧虑、惊恐，心思确实不在马上“话没说完，已经留下几行泪水。武帝认为他忠诚，从此宠爱他，最后托孤命他辅佐幼主。义纵官拜右内史，武帝巡行鼎湖，病了很久。病好到甘泉宫去，道路没有修好，武帝生气的'说：”义纵你是不是以为我再也走不了这条路了？“武帝心怀怨恨，在其他事情上判了他的罪，把他在闹市砍头示众。这两个人开始冒犯武帝的情形是一样的，上官桀一句话得到破格录用，而义纵被砍了头，可以说一人幸运、一人不幸。
评点
上官桀和义纵都冒犯了皇帝，前者化险为夷，因祸得福；后者则从此让皇帝怀恨在心，招致了杀头之祸，皇帝还是喜欢那些善于应变、说话乖巧的人。
我么也注意到有这样一种现象；同样一个意思，有人说出来让人很厌烦，有人说出来则听着舒服。看来，只要不是心术不正、有意哄人，说话注意对象、讲究分寸、体察听者的心情，还是十分有必要的。
篇4： 通过dota看人生
通过dota看人生
如题，虽然我打dota才短短2个月，但是感悟颇多，借此分享，我一直在考虑起什么样的标题，我的dota观。。。什么的，最后决定还是给这个标题，其实想想dota还是个挺有意思的游戏，好了，早安，暂时先写这么多，这绝对不是坑。。。
好吧，拖的时间貌似很久很久了，我说了这不会是个坑，今儿个风哥给我留言了，他说他后悔没打dota了，我觉得有必要告诉他这不仅是个遗憾还是个错误，不打dota的男人不是好男人…
呃，忘了拖了多少天了啊，交代下最近在干什么，最近又看了部电视剧，很有意思，护国军魂传奇，这个可以推荐看下，为什么说它有意思了，这貌似是我第一次看有关近代史的电视剧其中没有暗示某党是如何伟大如何…而另个党又是如何凶残如何…这个你们懂的，我发现我现在特别喜欢看有关近代史的电视剧电影，比如建党大业、特别是人间正道是沧桑，好看，我琢磨着我这跟我的不良嗜好有关，我特喜欢看那些喜欢装b的'表演什么的，然后等着他突然发现咦b没了…怎么办？这个过程很有意思，呃，我想起韩寒借用过的一句话，也挺有意思的，真正的爱国主义就是让这个国家不受政府的迫害…呃，这扯的远了…
话说回来，我为什么打dota—对知识的渴望，对爱情的追求，对大学生活十分蛋疼的无奈，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我打着dota，对，没有错，dota就是这么神奇，实在是古人云，大学不会打dota，读尽4年也枉然，据科学调查，现今大学生男性有80%的人以上都爱好打dota，这个数字还在以几何数的形式迅速上涨，少年，你想想，某天你和你们一群男生去往上课的路上，人家一群激烈的讨论着firstblood，godlike，你一脸呆b，戳了撒。
刚开始打dota的时候，我买鸡买眼买tp，有着一颗默默奉献的心，为团队的胜利做贡献，有一段时间喜欢神灵这个英雄，伤的越深越是可怕，越是被伤越是要往前冲，以为不怕就可以单枪匹马，一次次被抓后才明白孤独只会带你走向堕落，再和猫子哥配合godlike后才明白，这不是一个人的战斗，也不是我一个人在战斗，再后来开始打c，保护着我们的后期起来，也许会成为炮灰，也许被杀的超鬼，没事，只要保护珍惜的那个人，为了最后的胜利牺牲再多也值得，玩过一把有意思的潮汐，在没有了后期，在4打5的劣势，还有着一个拖油瓶的队友，默默的打钱，默默的出肉装，当每一次战斗结束后只有自己站着，一次次的推向高地，一次次的承受着所有伤害让队友输出，最后只一路破到底，最后我们胜利…一直一来不喜欢打gank，因为我有一颗爱好和平的心，也许最后的胜利不是由我带领的，但只要赢了，只要其中有我的付出那就ok了。女生看好了，在dota中一味只追求fb的男生不是好男生，他只是追求一时的快感，真正的好男人是不管何时何种情况能带领队友走向胜利的人，当然最好的男人其实是肉山，默默承受所有伤害，最后把不朽的祝福送给那个伤过他的人…
呃，暂时写这么多了，最近也没怎么打了，寝室电脑老了，不允许我打啊，勉强能卡着跟几个朋友一起玩玩，娱乐至上，尼玛，路人局不求胜利娱乐你妹哟，我真闲的蛋疼？
最后说句，你们正在见证一个大神的崛起…
篇5：茶意的人生
“陕青茶如美色，未饮已倾城”。几点婉约，一种经典，千点随意，万般滋味。淡淡清茗，把那些零零碎碎的心思抛洒在一壶香茗满口流芳的岁月里……
喜欢喝茶，却并不精通其中的奥妙，只是隐隐地贪恋着茶中的滋味。喜欢在周末，午后，没有任何心思的一觉睡醒，自由自在的烧上一壶水。茶是当地的陕青茶，在静静的书房里，温水慢煮。无需太多的繁杂，无需过多的心思，一桌一椅一卷书，
把滚沸的清水倒进清澈的杯子里，看着茶叶在杯中翻腾，飘出淡淡的茶香沁人心肺，看着茶叶在杯中浮沉，茶色的变化，喝一口，细细的品味着茶味的轻涩，微苦，甘绵，醇厚，最后是清清的淡香混合着幽幽的墨香就这样融进书卷里，飘进屋子里，
也静静地融进了心里。体悟着人生的浮生得失、起伏，荣辱，品淡人世的苦乐、炎凉。
自然随意中，一壶淡茶浮生半日，点点凡尘从心底渐渐消失，清茶旧舍中，是一道道纯净的乡情，一滴滴清澈的往事，一丝丝暖暖的记忆，一节节犹新的故事，一声声清脆的蛙鸣。已逝的长辈，久违的邻里，天涯辗转的好友和兄弟，流失的岁月和时光，走了，又来了。
“茶里乾坤大，壶中日月长”。品茶之味，悟茶之道，就是要用雅性去品，要用心灵去悟。
老陕青茶如绿衣女子，淡雅绿装，温柔缠绵，风韵十足，散发着高贵和媚人的女人气息。有种女人生来柔骨而就，媚而不俗，甜而不腻。
老陕红茶色如红酒，犹如柔情似水的女人，热情似火，千般热烈，几多奔放，如缕缕情丝在杯中起起落落，萦绕不绝。
茶不同，茶韵和茶味就不同。茶如人生，第一道茶苦如生命，第二道茶香如爱情，第三道茶淡如清风。一杯清茶，三味一生。人生犹如茶一样，或浓烈或者清淡，都要去细细的品味，
人生在世，总想争个高低之分，成败得失，殊不知高与低，成与败，都是人生的滋味，功名利禄来来往往，炎凉荣辱浮浮沉沉，一份淡泊，一份宁静，深入细致的`品茶，就像品味漫漫人生一样，酸甜苦辣。
篇6：茶意的人生
喝茶是为了解渴，品茶是为了怡情;人生有时是喝茶，满足生存的需要;人生有时如品茶，调节心灵的需求;从苦到甜，从浓到淡，只是一个过程。
人生也是过程，甜酸苦辣，起起落落。
品茶要有一个好心境。
由此我想到人生要有一个好心态，犹如诗人舒婷说：“我简单而丰富，所以我深刻，我简单而丰富，所以我不简单，保持简单的心，走不简单的路。
茶是简单的，它不比咖啡浓郁，不及美酒醇厚，但淡淡悠悠中，凝着惬意的清香，展现着清雅而朴实的魅力。
所以说能够静下心来品茗，慢慢享受，别浪费了好茶，别枉度了此生……常常的感恩手中这一杯茶，捏一撮投入杯中，开水一冲，雀舌般的芽叶徐徐舒展，茶香四溢，汤色明亮，绿茶的风采与风韵一览无余。
浅啜慢饮，润泽了肺腑，人也显得宁静祥和、高贵脱俗起来。
爱上茶的人，喝茶，喝的是一种心境，感觉身心被净化。
亦如禅坐，让你内心安宁，沉淀下来的是对人生的开悟。
平淡的生活，恬静的心情。
无所谓快乐和忧伤，欣喜与悲恸。
沏一杯浓茶，凝视着茶叶的浮浮沉沉，不禁被似水流年的人生所感动。
无论是喧闹的都市人，还是静寂的山民，无论是过的轰轰烈烈，还是淡泊简明，都沿着自己的轨迹书写人生，正如一杯茶的浸泡过程。
人生如茶，茶如人生。
茶叶在热气腾腾的开水中浮浮沉沉，从干皱的一点伸展开放一片片茶叶的过程，犹如生命的历程。
儿时蜷缩在母亲的怀中，不知风霜雨露为何种，当岁月的车轮碾过二十个春夏秋冬时，蜷缩的茶叶开始面临各种考验。
沸水刚沏入茶杯时，轻小干茶立即翻滚于水面，似乎在炫耀：瞧!我多坚强，我不怕高温的烧烫!渐渐地，干茶开始下沉，忽而有冒上来，再沉下去……它似乎是在与命运抗争，全然没有了刚才的侥幸。
浮浮沉沉，沉沉浮浮，反反复复。
丝丝的白气留下时间的痕迹，终于倔强气盛的干茶舒展了半个身体，被水浸润着膨胀起来。
此时，凑近茶杯已可嗅到淡淡的清香。
但不能急于品尝，这时茶水的味道还太单薄不充盈，正如这时的人涉世未深，不太成熟，人生还不够圆满一样。
片刻之后，悬浮于中间的茶叶完全舒展开来。
浓绿完整的一片片茶叶舒展着丰润的身体默默地沉浸在已醇得可口的茶中。
那么柔嫩、新鲜，似刚从茶树上采下来还带着晶莹的露珠。
浸润饱满的茶叶沉在杯底有开水融为一体，散发着自己独特的魅力。
不用凑近杯子，便可嗅到那溢满整个房间的幽香了。
品之，更是韵味无穷，沁人心脾。
正如人的一生，经历了考验，时间的磨练，轻浮而单薄的青春就会变的厚重而深沉。
懂得了如何生存，如何与社会融为一体，吸收社会这所大学的知识来充实自己，既而展现自己的人生魅力。
茶叶从放入茶杯开始，正如人从母亲怀里开始走出。
茶叶等待的是开水高温的考验，人等待的是前程的荆棘丛生开。
水冲入后，干茶经历的是又一次重生;人踏上征程后经历的是身心的不断再生茶。
经历了时间，变得舒展而馨香;人经历了时间，变得坦然而开阔，自我价值不断得以实现。
茶在开水中浮沉，人在社会中沉浮，浮浮沉沉，茶与人都铸就了自己的人生丰碑。
茶亦人，人亦茶。
茶如人生，人生如茶。
爱喝茶的人一定有朋友的，能喝茶的人大多有雅意。
喝茶就像文人写散文，飘逸脱俗，抒情文采，可长可短，有感而发。
忙累之余，与一二知己小聚一处，论茶味、谈世情、聊古今，酣畅淋漓的沟通，就像经历一次心理治疗，让人变得轻松、剔透起来。
事业如茶，它有苦、有涩，更让你有苦尽甘来的意外。
友情如茶，浓时太苦，淡时悠悠，泡过三四巡后，意犹未尽，回味绵厚。
爱情与婚姻也如茶，恋爱时的苦涩与甜蜜、相思和缠绵，正如一杯新茶，色泽诱人，馨香扑鼻。
看着水由透明变成淡淡的黄色，让茶的清香笼罩着全身，如同沐浴在明媚的春天，轻啜一口，令人神清气爽，细品其味，却是淡淡的香甜中透着微微的涩，人生不就如此吗?幸福的背后谁会知道所经历的磨难。
一杯清茶，给人的感受是淡泊、宁静，负累的心也可轻松一点。
喝茶的人心情不同，茶的滋味也不同，同样一杯茶，喜悦是喝它，这的味道是醇厚而又温馨;烦恼时喝它，它会变得即苦涩又香甜，就和你的心情一样，犹豫不定;痛苦时喝它，这就变得和泪水的味道一样，又涩又苦。
这时你会想：一杯茶，从茶叶到茶水要经历多少煎熬，多少等待，多少期盼——才会变成一杯清茶。
漫漫人生路，悠悠岁月情，是茶与水的煎熬，赋予了茶的清香，茶的诱人，而岁月与人生的磨砺，赋予了人生的艰辛，人生的辉煌。
如此，你有什么样的心情，你就会拥有什么样的人生。
茶喝得越多，感悟就越多。
人生如茶，品茶如品人生。
一片茶叶，看起来那么的渺小纤弱，那么无足轻重，那么微妙。
当它放入杯中，一旦与水融合便释放出自己的一切!它的色彩得以展现;它的香气得以挥发;它的魅力得以绽放!虽说它遇到水的时候释放了自己的全部精华、甚至自己的毕生的心血，可是它却绽放过美丽，同时也实现了它的全部价值。
但也就是在它与水相融的时刻，人们所关注的却不再是它，而是那杯中之水了。
人的一生何其短暂，在有限的生命里，有多少人能及的上那一片小小的茶叶;有多少人能够释放出全部价值;又有多少人能看得清楚自己真正该释放的位置呢?
在沧海人世之中，每个人都宛如一片茶叶，或早或晚容入这变化的大千世界。
在逢汇交融的过程中，每个人都要从生到死，贡献一生，走完自己的历程。
在这个过程中，社会不会刻意留心每个人，就像在饮茶时很少会有人在意那一片叶，一片叶不会因溶水而不为人在意而无奈，照样留清香在人间。
篇7：人生格言文言文
人生格言文言文
下面是文言文版的人生格言，欢迎大家一起鉴赏!
暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也，
燕雀焉知鸿鹄之志哉?
忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
毋意，毋必，毋固，毋我。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
志坚者，功名之主也。
诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
犬马，皆能有养;不敬，何以别乎。
君子不以言举人，不以人废言。
人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
不在颛臾，而在萧墙之内也。
古今来许多世家，无非积德;天地间第一人品，还是读书。
终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
成事不说，遂事不谏，既往不咎。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。
坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
未有不立志之人，便能做得事业。
八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
江山代有才人出，各领风骚数百年。
故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。
身可辱，而志不可夺。
不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。
吾未见好德如好色者也。
不妄求，则心安，不妄做，则身安，
温故而知新，可以为师矣。
譬如北辰，居其所而众星共之。
微管仲，吾其被发左衽矣。
视其所以，观其所由，察其所安。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
忠告而善道之，不可则止。
爱之欲其生，恶之欲其死。
男儿立志三步曲：齐家治国平天下。
自行束修以上，吾未尝无诲焉。
利人乎即为，不利人乎即止。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
君子之德，风;小人之德，草。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。
群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏。
其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
书不记，熟读可记;义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。
事不三思总有败，人能百忍自无忧。
志之难也，不在胜人，在自胜。
狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相倚。
君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
君子成人之美，不成人之恶。
君子喻于义，小人喻于利。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王;四境之内，莫不有求于王。
人若无志，与禽兽同类。
篇8：人生格言文言文
下面是文言文版的人生格言，欢迎大家一起鉴赏!
暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
燕雀焉知鸿鹄之志哉?
忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
毋意，毋必，毋固，毋我。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
志坚者，功名之主也。
诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
犬马，皆能有养;不敬，何以别乎。
君子不以言举人，不以人废言。
人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
不在颛臾，而在萧墙之内也。
古今来许多世家，无非积德;天地间第一人品，还是读书。
终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
成事不说，遂事不谏，既往不咎。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。
坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
未有不立志之人，便能做得事业。
八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
江山代有才人出，各领风骚数百年。
故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。
身可辱，而志不可夺。
不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。
吾未见好德如好色者也。
不妄求，则心安，不妄做，则身安。
温故而知新，可以为师矣。
譬如北辰，居其所而众星共之。
微管仲，吾其被发左衽矣。
视其所以，观其所由，察其所安。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
忠告而善道之，不可则止。
爱之欲其生，恶之欲其死。
男儿立志三步曲：齐家治国平天下。
自行束修以上，吾未尝无诲焉。
利人乎即为，不利人乎即止。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
君子之德，风;小人之德，草。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。
群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏。
其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
书不记，熟读可记;义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。
事不三思总有败，人能百忍自无忧。
志之难也，不在胜人，在自胜。
狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相倚。
君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
君子成人之美，不成人之恶。
君子喻于义，小人喻于利。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王;四境之内，莫不有求于王。
人若无志，与禽兽同类。
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