祭祖祭文范文

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祭祖祭文范文

篇1:祭祖祭文

陕西省各界祭文

轩辕黄帝,睿智神明。救民水火,振德修兵。河清海晏,山河垂统。养蚕桑、造舟车、协音律、制衣裳。推演历法,以利农时。始制文字,风行教化。举贤荐能,激励民众。通达变革,整纪肃纲。上溯千年,草昧洪荒。赖有我祖,文明肇创,礼仪之邦,赫赫扬扬。如江河行地,与日月同光。斗转星移,岁月沧桑。黄帝子孙,弥繁弥昌。秉承先祖之遗风,弘扬华夏之美德。遵伦理,重名节,勤劳勇敢,奋发图强,前赴后继,可歌可泣。当今华夏,改革开放。科学昌明,百业兴旺。山川愈加壮美,人物尽显风流。跨世纪,继往开来,迎挑战,时不我待。使命在心,重任在肩。百折不挠,埋头苦干。上无愧于祖先,下功业于子孙。再造东方文明之国,屹立世界民族之林。中华文明,源远流长。华夏龙脉,在此一方,凡我华裔,黄帝子孙。血浓于水,手足情深。一国两制,英明壮举。告慰始祖,香港即归。两岸统一,历史趋势。振兴中华,四海一心。黄帝子孙,景慕祖先,谒陵祭扫,千年不辍。今又清明,好雨纷纷。桥山圣地,五千年古柏参天绿,神州赤县,九万里春潮动地来。伫立其间,望风怀想,心驰神往,而歌以颂之:吾祖轩辕,人神共仰。德泽广被,惠我八方。千秋万代,地久天长。祭祀大成,伏惟尚飨。

篇2:祭祖祭文

黄井公大宗祠落成庆典祭祖祭文

维公元12月15日,岁在癸己,时近冬至,祥光凝瑞,吉气绕梁,蜡梅吐艳,金桔飘香。江西省南丰县黄氏后裔文史研究会、南丰县黄井后裔联谊会,广邀本邑及全国各地宗亲代表,群贤毕至,少长咸集,共庆黄井公大宗祠修成告竣,谨备鲜花礼乐,肃立于宗祠列祖列宗神主前,铺案焚香,顶礼膜拜,肃穆祭曰:

参天之树,必有其根;怀山之水,必有其源。潢川故地,黄氏立姓;南陆春申,纲常继传。江夏族旺,香烟鼎盛;峭山崔嵬,枝茂叶繁。分谴廿一子信马登程,乃高瞻远瞩之举;题句七言敦敦教诲,赋认祖寻根佳篇。

始祖维杨,少年入赣,定居南丰付坊。开双井,泽宗田。才华横溢见于年少,功名盖世,紫绶缨簪。御赐铁简,赞其忠贯烈日,千秋永记;史载殊勋,彰其德耀青云,万世焕然。

井公祠堂,早年有建。后裔朝拜,不断香烟。然而十年**,祠毁墙圮,踪迹杳然。致使我先祖主牌无安放之位,后裔祭祀无跪拜之间。众心所向,当重修祠宇,再振黄门。

今有我江西省南丰县黄氏后裔文史研究会诸位宗贤,复兴祖业,立志弥坚;组织建祠,重担挑肩。喜得各地黄井后裔孝心涌动,一呼百应,解囊捐款,薪火旺燃。更可嘉江西崇义泽兰父子巨款捐资,独力扛鼎,孝感动天;福建福鼎德美宗贤,尽心竭力,建设施工,厚报祖恩。是黄井后裔群策群力,得以使今日祖祠焕发新颜。看祠堂新立,恢宏轩敞;雕梁画栋,气势辉@。石狮门前雄踞,护我黄门吉瑞长在;炉鼎祠内排列,永燃后裔祭祖香烟,列祖列宗主牌神坛安坐,佑我后裔福祉绵绵。

值此改革开放盛世,百废俱兴之时,我黄井后裔,当应宏扬祖德,报本思源;遵纪守法,重德笃行;和邻友朋,励精图治;为国尽忠,为祖尽孝,再描锦绣,重赋雄篇。以告慰先祖在天之灵,当可含笑九泉。祭典已成,伏维尚飨。

篇3:祭祖祭文

子孙清明节祭祖祭文

公元二零一一年四月五日,农历辛卯年三月初三,节序清明,燕窝柯始祖后裔恭备佳肴美馔,肃立墓前,颔首而祭。曰:

肇始吾祖,降于煌明;修身立业,正值华龄;

上承家制,聆命躬行;少小藏志,沥血践铭;

孝侍尊亲,膝奉至情;勤农善本,俭风拂庭;

慈善修睦,兰草丰盈;夙兴夜寐,乐养贤丁;

崇文尚儒,玉结兰亭;蓄产拓基,恤布童庭。

慧择燕窝,神佑福临;绵延香火,枝叶繁云;

沧桑数百,历久弥新;懿德恢恢,霞披族门;

代序迭传,泽润裔孙;世数劫难,族旺至今;

抚思追忆,岂敢忘恩;树高千丈,固在根深;

水流万里,涌于泉津;我辈族众,感念存心;

俱怀恭虔,笃履芳尘;以德律己,诚信待人;

秉持善道,誉耀星辰;砥砺节操,惠缤纷。

适逢盛世,图强奋远;养性修能,决意争先;

负重征程,创业挥篇;报效家国,奉献华年;

弘扬传统,德昭后贤;耀祖荣宗,善莫大焉!

今兹捧读,告祭先祖;昭示族贤,勿稍懈疏;

合力奔趋,共同奋努;遗风永驻,吾祖欣殊!

尚飨!

篇4:祭祖祭文抒情散文

祭祖祭文抒情散文

乙未之春,清明时节,物华天宝,春和景明,祥光凝瑞,吉气环绕山梁之间。英邑杜氏一世祖万鼎公后裔,固守祖籍者,稳固根基,尽心合力,出智捐资,谱墓同修,垂范后世,并于重修一世祖墓之际,尽其东主之道;播迁于外者,慕先祖懿范,千百里之遥,归宗认祖,云集燕子伏梁,溯源追根,慎终怀远,议宗族大计,倡社会和谐,乃家族民族兴旺、中华强盛之幸也。凡物皆有源,宗族亦其然。考之史典,杜姓之祖是炎帝。炎帝第七世句龙以平治水土有功,世称后土,建木与土合文为杜;同为华夏血脉之一源流。

吾杜氏源远流长,自古贤哲济济,人杰浩浩,若莹莹珠光,漫波历史长河之间;似颗颗明珠,镶嵌文明桂冠之上;及至唐代,诗圣杜甫,乃我始祖;宝田摇篮,浩浩宗族,皆赖吾先祖创业之艰辛;硕硕人丁,皆依我先祖德泽之庇佑;我等杜氏后人,孰能忘宗背祖,不敬仰先世懿德伟业乎?此皆杜氏历代俊杰名流,文韬武略永垂不朽。我后辈族人孰不望其项背,效其遗风,进取开拓,耀祖光宗?吾祖高风,功德无量;吾祖遗范,自当远扬。清明祭祖,思绪悠悠;水流千里,皆出一源;树高千尺,根深枝繁。今吾后辈,祭祖伏梁,千里之外,仍是一家。宗族分支,合为家国;宗族和畅,家富国强。愿吾后人,永享太平。重德笃行,遵纪守法;尊老爱幼,团结友善,夫唱妇随,勤劳治家;邻里和睦,勤俭自强;学有所成,百业兴旺。当此良辰,共勉共策。祖宗德泽,山高水长;春风化雨,滋润八方。左昭右穆,齐心共向,修墓立碑,以表孝意!祭精诚招,伏惟尚飨!

呜呼:我族先祖,英灵永驻,浩气长存;我族后裔,当虔心效学祖宗的光辉榜样、经典教诲;常念家和万事兴,铭记德才兼备训;堂堂正正做人,踏踏实实创业;为官清正廉明,处世乐善好施; 树有根则旺,水有源则流。今日杜氏族人祭拜先祖,可谓难得千里来相聚;念血脉相通之情,思同宗共祖之谊。恳请一世祖在天之灵,保佑吾族,宝田更兴;以诗礼传家,将富贵永继;振名门望族之雄风,巍然屹立于中华民族之林。

篇5:清明节祭祖祭文

维公元二○○四年四月四日,岁在甲申,节届清明。丽日中天,惠风融融。中华儿女,炎黄子孙,会聚桥山之麓,沮水之滨,谨以鲜花雅乐,聊表至诚之心。恭祭我人文初祖轩辕黄帝曰:

赫赫吾祖,功德何隆!建造宫室,福我百姓。树艺五谷,济我苍生。服牛乘马,披山道通。法乾坤以正衣裳,造书契而立五行。宾服诸侯,九州一统。广施教化,四海同宗。创千秋之伟业,启万世之文明。周秦以降,爰至近世,仁人志士,民族精英,惟大业是勤,惟祖德是崇。为国家康泰,为民族振兴,秉承祖训,至诚至忠。凝聚民族智慧,屡建旷世丰功。巍巍中华,龙脉永承!

世纪更新,中华振兴。坚持改革,五千年辉煌史册,谱写新声。对外开放,九万里锦绣江山,再振雄风。发展经济,东南鹏举。再造秀美,西部凤鸣。焕发生机,东北龙腾。以德治国,民安国宁。以人为本,人和政通。科教兴国,“神舟”遨游太空。且喜港澳珠还,紫荆莲花并荣;方期宝岛璧合,一统福祚永宁。

煌煌中华,自立自强。民族复兴,神人共襄。仰吾祖之英灵,致兆民于阜康。

大礼告成,伏惟尚飨。

篇6:清明祭祖祭文

惟公元二OO七年四月五日,岁逢丁亥,大地回春;节届清明,万象更新。中华儿女,炎黄子孙,高奏钟鼓雅乐,敬献醴酒清醇,抒爱国之情,壮民族之魂。谨致祭于我人文初祖轩辕黄帝之陵,曰:夫仁民则昌,德盛则兴。煌煌我祖,万世垂功;开先立极,泽被寰瀛。

播谷艺桑,肇启畜牧农耕;制礼作乐,创立轨制文明。足历海岱,亲政以建伟业;心劳崆峒,爱民而效圣能。舟车指南,八荒交通;州土市朝,宇内绥宁。抚度四方,万国和融。奠定华夏,百族盛兴。唯力是奉,唯德是行。懿德仁勋,世代相颂。

神州绵绵,日升月恒;中华巍巍,万里鹏程。大江南北,开放之花竞艳;长城表里,改造之果映红。国泰民安,伟业兴隆,欣逢盛世,告慰圣灵:炎黄儿女,开启新程,高举旌旗,更立异功。科学发展,务实求真;惟工资本,本固邦宁;存眷民生,情倾公民;构建和谐,社会鼎兴。

励志守节,树立荣辱新风;协调统筹,发展周全推进;昌盛经济,共绘小康美景。看紫荆怒放十载,白莲八度春风。愿宝岛同一,两岸联袂,秉承先祖绪业,共图平易中兴;和平成长,致力协调世界,促进五洲年夜同。

沮水盈盈,桥山苍苍;古柏凝翠,春花吐芳。告慰我祖,敬献心香。大礼告成,伏维尚飨!情祝愿,一纸祭文。竭尽丹诚,伏惟尚飨!

篇7:清明祭祖祭文

惟公元二零一三年:癸巳暮春,节序清明,长空澄澈,柳绿花明,惠风和畅,天朗气清。唐氏家族代表,不辞奔波辛劳,维还祖后裔聚太山。谨备清酌庶馐,祭告於祖宗坟前。

上善若水,厚德载物,中华文明,源远流长。尊宗敬祖是中华民族的古老传统。

欣逢盛世,国泰民安,昌隆繁盛,家兴族旺。此乃先祖厚泽,福佑子孙。追忆维还祖公,勤俭持家,光耀千秋。吾唐氏始祖,为皇为帝,名垂青史,光照日月,举世敬仰,史诗传颂。三皇伏羲、神农、黄帝,著书《三玟》,赐福后人;五帝少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜,示范《五典》,教喻世人。

树有根则旺,水有源则流。清明祭祖,思绪悠悠。水流千里,皆出一源;树高千寻,根深枝繁。今日唐氏族人聚集,可谓难得一会,千里相聚。念血脉相通之情,思同宗共祖之谊。同胞后裔,将同心同德,携手团结,力图振兴,为我族争光。

呜呼:我族维还祖,英灵永驻,浩气长存。我族后裔,当虔心校学祖宗的光辉榜样、经典教诲;常念家和万事兴,铭记德才

兼备训;堂堂正正做人,踏踏实实创业;为官清正廉明,处世乐善好施;爱国守法,明礼诚信,尊长爱幼,孝敬父母,团结友善,邻里和睦,勤俭自强,奋发有为。恳请列祖在天之灵,保佑吾族,许氏更兴;诗礼传家,富贵辉煌,名门望族之雄风,巍然立于中华民族之林。

祭典礼成,伏惟尚飨。

篇8:清明节祭祖祭文

维公元20**年岁次辛卯三月初三清明佳节,郭氏兄弟十五人,肃立先考、先妣墓前,缅怀先人英灵,寄托子孙哀思,躬身再拜!

适逢国家昌盛,天下太平,世道安宁,百姓和乐,如今改革开放,政策英明,社会繁荣,家庭安康。不孝男儿深知水有源、树有本,时刻铭记列祖列宗的养育之恩。不肖子孙虽然未曾跻身荣华之地、富贵之列,但也无愧地表示,光明磊落作人,问心无愧做事。虽不具小康水平,也无衣食之虞。现子孙满堂,家业恒昌,众望所归,抱本追远,拟清明佳节,刻石立碑,修坟祭祖,耀祖光宗。

先考大人,诞生于清光绪十九年,逝世于公元一九五六年,享年六十有四。先后经历清朝、民国、新中国三种社会制度。一生贫困,备尝人间酸辛;长年勤劳,阅尽世态变迁。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。穷且益坚,不坠青云之志;恪守本分,永葆良善之心。温良恭俭,和睦乡邻,尽心尽孝,抚育子孙。其心地江河可鉴,其功德与世长存。

先妣太君,诞生于清光绪十八年,逝世于公元一九五六年,享年六十有五。一生贤淑,通达事理,息事宁人,恪守妇训。自幼结发于郭门,极尽贤妻良母之道。孝敬公婆慈爱儿女,节衣缩食,勤俭度日。一丝一缕常思来之不易,一粥一饭恒念物力维艰。家里家外,农闲农忙,长年累月,不辍劳作。织纺井臼,缝补浆洗,粗茶淡饭,辛勤度日。终生勤劳仁慈,富有传统美德。教子有方,堪称孟母三迁之遗风。

在今柳绿桃红之时,阳春清明之日,饮水思源,不忘先人养育之恩,肃立坟茔,牢记教诲阴功。惟愿先考先妣的在天之灵,长眠安息,含笑九泉。也告慰先人,子孙后代,必定继往开来,继承遗志,为郭氏家门增光添彩。

祖功宗德流芳远,春露秋霜孝思长。

开天辟地不忘祖,济世源流万古扬。

篇9:清明节祭祖祭文

清明节快到了,我和爸爸、妈妈、外公、二伯伯、舅舅和欧哥哥们一起开车回新宁老家挂亲。

4月3日一大早,我们就起来了,准备好挂亲用的物品,去拜祭太爷爷、太奶奶和我的爷爷。天上下着蒙蒙细雨,我们的心情很难过,这让我想起一段诗句,“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。我们先到太爷爷、太奶奶的墓前,拿出蜡烛点燃插在石碑前,摆放好水果。我们每人点燃三支香,三鞠躬后把香插好。然后大家拿出钱纸点燃后在边上一张一张地烧。我们在墓上插上五颜六色的彩条子,最后我们放起鞭炮,噼里啪啦,噼里啪啦,真响!

后面我们又去拜祭了外太爷爷和我的爷爷,路上还碰到了许许多多的人在拜祭亲人。清明节是中国传统节日,是我们拜祭已经去世的亲人的节日,所以,在清明节的时候,大家都会不约而同地以各种方式去纪念我们的亲人。

篇10:冬至节日祭祖祭文

时维冬至,岁在辛卯。盛世昌隆,百姓安康。

南望巴山,耀日吉祥。东矗铜峰,车马如龙。

西临九华,祖显佛光。北座星斗,岁岁煌煌。

位居船型,四射霞光。厚岸王氏,始祖千九。

璧公二房,十一世孙。叔祖溥公,四任宰相。

屡建奇功,御赐金鼎。后帝之时,奸臣当道。

公屈离世,子嗣蒙灾。我祖千九,毅然顶房。

厚岸金鼎,耀威中华。始祖之兄,千一公支。

前岸始祖,血脉相通。联宗合派,瞩目泾川。

千载百年,枝繁叶茂。柳溪东溪,瓜瓞绵绵。

精诚团结,千年流光。本族三代,祖桂一公。

明察安吴,有落星潭。风水宝地,买地置田。

续房播远,宗派华诞。本族三代,桂公二房。

才思敏捷,果敢创业。公迁故土,南陵东溪。

派有所生,祖祖同根。金鼎传家,乾坤朗朗。

大祠公支,天柱源潭。承先启后,子孙绵长。

人才辈出,事业隆昌。厚德载物,臻于至善。

列祖列宗,励精图治。壁公溥相,再彰稼祥。

危难时刻,一票关键。英名永垂,万世流芳。

普天之下,新安琊。乌衣苦竹,王氏同源。

世系有序,昭昭堂皇。金鼎祠内,礼乐动天。

蟠龙形上,始祖显灵。紫气东来,红梅献瑞。

敬陈果蔬,列祖颐芳。清香缭绕,祖德馨香。

水酒金箔,厚意绵长。顶礼膜拜,心诚至极。

列祖列宗,伏惟尚飨。诚惶诚恐,谨陈祭章。

厚岸金鼎王氏后裔第二十七世孙太白真人祭拜

篇11:冬至节日祭祖祭文

唐・杜甫《小至》诗云:“天时人事日相催,冬至阳生春又来。”

冬至一般在阳历每年的12月22日或23日,今年是12月22日(即农历十一月十三日)14时2分交冬至。在二十四节气中,只有冬至和清明,既是节气,又是节日。冬至成为一个传统节日,是因为我国从殷周到秦代,都以冬至为岁首;汉朝以后,冬至虽然不再是“一岁之始”,不过仍将冬至改为“冬节”,官府还要举行隆重的仪式“贺冬”。据《汉书》讲:“冬至阳气起,君道长,故贺。”

官方的这些“贺冬”庆典,也影响到了民间。据宋・孟元老《东京梦华录》记述:“十一月冬至,京师最重此节。

虽至贫者,一年之间,积累假借,至此日更易新衣,备办饮食,享祀祖先,官放关扑,庆贺往来,一如年节。”民间至今尚有“冬肥年瘦”、“交冬便交岁”、“冬朝大如年朝”以及“冬至大如年”之俗谚。据《太平御览》引《孝经说》:“斗指子为冬至。

‘至’有三义:一者阴极之至,二者阳气始至,三者日行南至,故谓为‘至’。”《礼记・月令》亦讲:“是月也(仲冬之月),日短至,阴阳争,诸生荡。君子齐戒,处必掩身,身欲宁,去声色,禁嗜欲,安形性,事欲静,以待阴阳之所定。芸始生,荔挺出,蚯蚓结,麋角解,水泉动。”(大意:这个月,是一年中白天最短的时候,阴气和阳气互相消长,各种生物开始萌动。君子斋戒,居处不可暴露身体,安静少动,摒除声色,禁绝嗜欲,安定性情,遇事要冷静,以静待阴阳之消长。芸草开始生长,荔挺草开始萌芽,蚯蚓开始盘结,麋鹿的犄角开始脱落,水泉开始涌动。)《逸周书・时训解》亦讲:“冬至之日蚯蚓结,又五日麋角解,又五日水泉动。”《夜航船・天文部・时令》:“天时长短:每年小满后,累日而进,积三十日为夏至,而一阴生,天时渐短。小寒后,累日而进,积三十日为冬至,而一阳生,日晷初长。《周礼》注:冬至日在牵牛,景长一丈二尺;夏至日在东井,景长五寸。”常言“冬至不过不冷,夏至不过不热”,时至冬至,天寒日短,正是人们进补摄养的好时机。俗话说:“冬至日,吃块肉。”又说:“冬至不吃肉,冻烂脚指头。”还说:“冬至不吃两角翘(饺子),两个耳朵要冻掉。”不过,一过了冬至节,白昼便逐渐长起来了。谚云:“冬至当日归。”又说:“冬至夜回头,夏至日回头。”还说:“吃了冬至饭,一天长一线。”

[冬至节日祭祖祭文]

篇12:清明佳节祭祖祭文

维公元二OO九年四月四日,农历己丑年,三月初五,值清明节。

松树李李姓族人,谨以果品佳肴、香帛冥金之仪,致祭于始祖墓前,凭吊始祖李公讳氏人,告慰列祖列宗曰:

明洪武初,始祖自山西洪洞县转照发徙,辞别故土,长途跋涉,迁此立村,迄今计六百余载!今逢盛世,国泰民安,昌隆繁盛,家兴族旺,数千人口遍及华夏,无论从农、从工、经商、从医、从教、从政,皆事业有成,和谐美满。此乃先祖保佑之功德。先祖厚泽,福佑子孙。为了继承先祖之优良品德,不忘始祖之福泽佑护,感激先辈之养育教诲。常念始祖之恩德永垂。今全族齐聚,祭奠始祖,修墓立碑,以表孝意!

清明良辰,举全族凭吊。列果陈香,共祭始祖在天之灵,后辈子孙将继承始祖美德,让始祖理想化蓝图。愿始祖含笑九泉,佑全族显贵昌荣。

树有根则旺,水有源则流。李氏家族立碑续谱,族人凝聚。数千同胞后裔,血脉相通,将同心同德,患难与共,增强团结,力图振兴。为始祖争光,为族谱争辉。

念血脉相通之情,思同宗共祖之谊。吾辈当以全族利益为重,不分南北,不分支系,爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,为家族共兴,李门昌隆,共创美好未来。

清明祭祖,思绪悠悠。藤蔓千里,皆出一源。家族盛衰,匹夫有责。现政通人和,吾辈当育人锻才,孕吾族之栋梁。一个诗礼之族、仁义之邦的李氏家族定会彰显。吾辈将告慰于始祖及列祖列宗在天之灵。

伏维尚飨

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