辰州途中写景散文（精选14篇）由网友“百事可乐全球后”投稿提供，以下文章小编为您整理的辰州途中写景散文，供大家阅读。
篇1：辰州途中写景散文
辰州途中写景散文
小船去辰州还约三十里，两岸山头已较小，不再壁立拔峰，渐渐成为一堆堆黛色与浅绿相间的丘阜，山势既较平和，河水也温和多了。两岸人家越来越多，随处可以见到毛竹林。山头已无雪，虽尚不出太阳，气候干冷，天空倒明明朗朗。小船顺风张帆向上流走去时，似乎异常稳定。
但小船今天至少还得上三个滩与一个长长的急流。
大约九点钟时，小船到了第一个长滩脚下了，白浪从船旁跑过快如奔马，在惊心眩目的情形中小船居然上了滩。小船上滩照例并不如何困难，大船可不同一点。滩头上就有四只大船斜卧在白浪中大石上，毫无出滩的可能。其中一只货船，大致还是昨天才坏事的，只见许多水手在石滩上搭了棚子住下，且摊晒了许多被水浸湿的货物。正当我那只小船上完第一滩时，却见一只大船，正搁浅在滩头激流里。只见一个水手赤裸着全身向水中跳去，想在水中用肩背之力使船只活动，可是人一下水后，就即刻为激流带走了。在浪声哮吼里尚听到岸上人沿岸追喊着，水中那一个大约也回答着一些遗嘱之类，过一会儿，人便不见了。这个滩共有九段。这件事从船上人看来，可太平常了。
小船上第二段时，河流已随山势曲折，再不能张帆取风，我担心到这小小船只的安全问题，就向掌舵水手提议，增加一个临时纤手，钱由我出。得到了他的同意，一个老头子，牙齿已脱，白须满腮，却如古罗马战士那么健壮，光着手脚蹲在河边那个大青石上讲生意来了。两方面都大声嚷着而且辱骂着，一个要一千，一个却只出九百，相差那一百钱折合银洋约一分一厘。那方面既坚持非一千文不出卖这点气力，这一方面却以为小船根本不必多出这笔钱给一个老头子。我虽立即答应了不拘多少钱统由我出，船上三个水手，还是一面与那老头子对骂，一面把船开到急流里去了。见小船已开出后，老头子方不再坚持那一分钱，却赶忙从大石上一跃而下，自动把背后纤板上的短绳，缚定了小船的竹缆，躬着腰向前走去了。
待到小船业已完全上滩后，那老头就赶到船边来取钱，互相又是一阵辱骂。得了钱，坐在水边大石上一五一十数着。我问他有多少年纪，他说七十七。那样子，简直是一个托尔斯泰!眉毛那么长，鼻子那么大，胡子那么多，一切都同画相上的托尔斯泰相去不远。看他那数钱神气，人快到八十了，对于生存还那么努力执着，这人给我的印象真太深了。但这个人在他们弄船人看来，一个又老又狡猾的东西罢了。
小船上尽长滩后，到了一个小小水村边，有母鸡生蛋的'声音，有人隔河喊人的声音，两山不高而翠色迎人。许多等待修理的小船，一字排开斜卧在岸上，有人在一只船边敲敲打打，我知道他们正用麻头与桐油石灰嵌进船缝里去。一个木筏上面还搁了一只小船，在平潭中溜着。忽然村中有炮仗声音，有唢呐声音，且有锣声;原来村中人正接媳妇。锣声一起，修船的，放木筏的，划船的，无不停止了工作，向锣声起处望去。——多美丽的一幅画图，一首诗!但除了一个从城市中因事挤出的人觉得惊讶，难道还有谁看到这些光景矍然神往?
篇2：《辰州途中》阅读答案
1.《爱的语言》阅读答案
2.《签名》阅读答案
3.《天空一号》阅读答案
4.《善读可医愚》阅读答案
5.新闻两则阅读答案
6.天上的街市阅读答案
7.《从微博到微信 陆高峰》阅读答案
8.《人在胡同第几槐》阅读答案
9.田野上的白发 阅读答案
10.《气候灾难,世界正在承受》阅读答案
篇3：《辰州途中》阅读答案
小船去辰州还约三十里，两岸山头已较小，不再壁立拔峰，渐渐成为一堆堆黛色与浅绿相间的丘阜，山势既较平和，河水也温和多了。两岸人家越来越多，随处可以见到毛竹林。山头已无雪，虽尚不出太阳，气候干冷，天空倒明明朗朗。小船顺风张帆向上流走去时，似乎异常稳定。
但小船今天至少还得上三个滩与一个长长的急流。
大约九点钟时，小船到了第一个长滩脚下了，白浪从船旁跑过快如奔马，在惊心眩目的情形中小船居然上了滩。小船上滩照例并不如何困难，大船可不同一点。滩头上就有四只大船斜卧在白浪中大石上，毫无出滩的可能。其中一只货船，大致还是昨天才坏事的，只见许多水手在石滩上搭了棚子住下，且摊晒了许多被水浸湿的货物。正当我那只小船上完第一滩时，却见一只大船，正搁浅在滩头激流里。只见一个水手赤裸着全身向水中跳去，想在水中用肩背之力使船只活动，可是人一下水后，就即刻为激流带走了。在浪声哮吼里尚听到岸上人沿岸追喊着，水中那一个大约也回答着一些遗嘱之类，过一会儿，人便不见了。这个滩共有九段。这件事从船上人看来，可太平常了。
小船上第二段时，河流已随山势曲折，再不能张帆取风，我担心到这小小船只的安全问题，就向掌舵水手提议，增加一个临时纤手，钱由我出。得到了他的同意，一个老头子，牙齿已脱，白须满腮，却如古罗马战士那么健壮，光着手脚蹲在河边那个大青石上讲生意来了。两方面都大声嚷着而且辱骂着，一个要一千，一个却只出九百，相差那一百钱折合银洋约一分一厘。那方面既坚持非一千文不出卖这点气力，这一方面却以为小船根本不必多出这笔钱给一个老头子。我虽立即答应了不拘多少钱统由我出，船上三个水手，还是一面与那老头子对骂，一面把船开到急流里去了。见小船已开出后，老头子方不再坚持那一分钱，却赶忙从大石上一跃而下，自动把背后纤板上的短绳，缚定了小船的竹缆，躬着腰向前走去了。
待到小船业已完全上滩后，那老头就赶到船边来取钱，互相又是一阵辱骂。得了钱，坐在水边大石上一五一十数着。我问他有多少年纪，他说七十七。那样子，简直是一个托尔斯泰!眉毛那么长，鼻子那么大，胡子那么多，一切都同画相上的托尔斯泰相去不远。看他那数钱神气，人快到八十了，对于生存还那么努力执着，这人给我的印象真太深了。但这个人在他们弄船人看来，一个又老又狡猾的东西罢了。
小船上尽长滩后，到了一个小小水村边，有母鸡生蛋的声音，有人隔河喊人的声音，两山不高而翠色迎人。许多等待修理的小船，一字排开斜卧在岸上，有人在一只船边敲敲打打，我知道他们正用麻头与桐油石灰嵌进船缝里去。一个木筏上面还搁了一只小船，在平潭中溜着。忽然村中有炮仗声音，有唢呐声音，且有锣声;原来村中人正接媳妇。锣声一起，修船的，放木筏的，划船的，无不停止了工作，向锣声起处望去。——多美丽的一幅画图，一首诗!但除了一个从城市中因事挤出的人觉得惊讶，难道还有谁看到这些光景矍然神往?
(原出自沈从文《湘行散记》，转引自叶圣陶《文章例话》，标题为叶圣陶所加。略有删改。)
1、在作者看来，在第二个长滩上碰到的老纤手是一个怎样的人?请结合选文作具体阐述。(6分)
2、文中划线部分在语言风格上有什么特色?请简要说明。(7分)
3、结合全文，怎样理解文中第五段“但这个人在他们弄船人看来，一个又老又狡猾的东西罢了”这句话?(4分)
4、本文是一篇旅行记，在文章结尾，作者描写了一幅小小水村如诗如画的生活景象。从全文看，这样安排有何好处?作者的描写有何特色?(6分)
参考答案：
1、⑴体格健壮，生命力旺盛。(1分)他年近八十“却如古罗马战士那么健壮”;在干冷的天气里光着脚谈生意;“见小船已开出后”，“赶忙从大石上一跃而下”(2分)。(三个例子任意举出两个即可)
⑵对于生存努力而执着。(1分)他冒着寒冷同掌舵水手讨价还价，希望多挣钱;在讨价还价无望的情况下，放弃自己的要求，自动拉纤;数钱时神气活现(2分)。(三个例子任意答对两个即可)
(注意：是回答作者眼中的老纤手形象，如答“又老又狡猾”，不给分。)
2、划线部分记叙的是一个水手的意外死亡(1分)，这本是一件非常悲惨的.事情、一个惊心动魄的场面(1分)，但作者的叙述语言却冷静客观，不渲染，不夸饰(1分)，与所叙内容的悲剧色彩和带给读者的心理震撼形成强烈的反差(2分)。这一方面与下文“这件事从船上人看来，可太平常了”相呼应(1分)，另一方面，将水手的生活状态更如实地展现在读者面前，给读者留下了体悟和思索的空间(1分)。
3、这句话既写出了弄船人因生活境遇之悲惨，已经对生活的苦难习以为常，并不觉得年近八十的老人这样卖命地拉活有什么不合常理，甚至连自身的意外死亡也被视作平常之事。(2分)也写出了作者对他们的悲苦生活状态的深切同情(1分)和对他们漠视生命意义的委婉批判。(1分)
4、⑴作者在文中主要记叙了一位水手意外身亡和一位老纤手执着于生存的故事，重点表现了他们生活的苦难、沉重(1分)，结尾转而对一个典型的水村风物进行描绘，重点写出水村生活美丽的一面(1分)，这样写不仅使文章点面结合，摇曳多姿(或：显得手法灵活)，(1分)也更全面地反映了辰州途中的生活面貌(1分)。
⑵作者的描写主要从声音这一角度切入，着重写了自己所听到的各种声音(1分)，并结合眼前所见，虚实相生，生动地写出了水村生活的恬静的一面(1分)。
篇4：途中男女散文
途中男女散文
周末，换了一个车回家。司机三十五六岁，脏且丑，邋遢，平头，横眉立目。未见他之前，在电话里听到的声音，是柔糯的，对照鲜明。
旁边坐了一个徐娘半老的女人，眼角都是鱼尾纹。白白胖胖，艳丽的长裙。俗艳之中也是有一分先声夺人的鲜艳的。人为的也好，强过暗淡。
他们接送的是村里上幼儿园的孩子。小朋友们拼命跟老师告别。车迟迟未发动，他们一直不停的喊：老师再见！相当热烈。
满天都是阴云。男人开车猛，风汹涌而至。碧绿的田野飞驰而过，车厢内的音乐是凤凰传奇，有奇妙的张力。
这样的气氛……这个男人一看就不象好人。处于复杂的世间，男人是应有点坏的。女人要有一点妖娆。而很多男人是焉巴的坏，女人是暗地妖娆。
不是所有的人都能让你意识到性别之分。男人只有在某一个人面前才更像男人，女人只有在某一个人面前，才无形之中就已妖娆。
车子行驶到一个村子里，又坏了。女人下车帮忙，笑说：“我帮你晃两下。”男人笑道：“把车也晃回去吧。”平淡的笑语，说不上宠溺，有一种和谐。没有暧昧。因为暧昧是需要一点暗中的，偷偷的或是悄悄的。他们之间没有隐藏，没有试探，很平静自然。
另一个相识的村中女人来一起推。他推了几下，飞快跳上车，命令她们：“快！”
“好！停。”
中途接了个电话，他妻子打来的。他的语气公事公办，象上司对员工。枯燥，干瘪。
终于车启动了。只是女人被溅了一身泥水。她笑起来，他迅速跳下车过去看，也笑了，顺手帮她拉上裙子滑落的细细肩带。那一瞬低头的`笑彼此顽皮。
她进村民家洗了一下。他拿了毛巾跟进去。回到车上，她用他的毛巾擦着水滴。他拿起她喝过的那瓶水，灌了自己两口。
车子又上路了。平淡的事情仍在继续。男人一手开车，另一手拿了支烟在抽。女人也燃了支烟，在喷。车窗开着，风在回荡。
相爱的两个人，无意识中就有相同的动作。说着什么，男人笑了。在喜欢的女人面前，男人会有自恋的微笑。知道一举一动都是被爱着的，那笑意里，无酒人自醉。
他不知不觉中腾出一只手来，摸了一下自己的头顶。同时，她也掠了一下自己的头发。
这种关系里，已经没有秘密和隐瞒。是那种脾气秉性相投的默契。途中小朋友们吵闹。男人有时回头呵斥他们几句。女人比他还要关注他的事情。更多的时候在看着这帮吵人的小家伙。在他们为其它事情分神，甚至是焦虑时，那种快乐其实也在，是一个大的背景。
后来母亲证实我的判断，他们这种状态已经持续一段时间了。每天女人都跟着那男人跑车，来接或送学生。
在普通的市民阶层，一个并不富裕的平常男人，一个年华已经老去的女人，一件平庸的工作……两颗毫无疑问彼此吸引的心，一种不被法律和道德承认的关系，也被大家所习惯和接受的事实。人们都已经看淡了。淡到不会有任何一句疑问。
篇5：车行途中散文
车行途中散文
赴皖南一城市参加省作协组织的采风活动。浩浩荡荡一百多人分乘三辆大巴，我和艳随便坐在了车的左侧，那时，是早上八点钟，太阳还不是很强，左侧又正好背光，女人最怕的是太阳光照在脸上，按我们经常打趣讲的话，这张老脸经不住晒了。没有太阳的照射，我们坐在座位上还窃喜了一阵子。
车子鱼贯出发，走着走着，太阳大起来，方向也发生了变化，先前背阴的我们转成了朝阳，虽然有窗帘的遮挡，但感觉脸还是被晒得热辣辣的。
这时突然想到，很多事真的不必处心积虑想那么多，因为你不知道未来会发生什么。
类似的事还有。
单位在老城区的时候，旁边有一家早点店，店主是一个五十多岁的阿姨，很和蔼也很客气。经营的早点有蛋炒饭、鸡蛋饼和稀饭，花样虽然不多，因为四周都是一些机关单位，人气很旺，所以生意也很好，吃早饭的人是出一屋进一屋。有时去吃早饭的时候站在旁边看她劲道道地炒饭，招呼客人，心里是很佩服她的，五六十岁的人了，不依靠小的，还能这么勤劳，自食其力，是非常不容易的。
谁知阿姨的生意没维持几年好光景，新城区政府综合办公大楼建成了，几乎在短短的几天，早点店周围的单位都搬迁走了，阿姨的早点店一下子变得门前冷落车马稀。有一次从那经过，看到平时那个时间忙得不可开交的.阿姨正坐在门前有一搭无一搭地摘着小菜，心里暗自感叹，真是世事难料。
但这种情况很快又获得转机。之前空置的两幢办公大楼在半年后又陆续迁来两家单位，工作人员比原来的单位人数更多。阿姨的生意又红火起来。有一次专门跑到那去吃早饭，屋里屋外都是人，居然没有地方可坐。阿姨的早点品种比以前更多了，还雇了一个三十多岁的女子做帮手。抽空跟阿姨闲聊，得知，小店每个月的收入比以往多了近两千元。阿姨高兴得合不拢嘴，连说，没想到，没想到。
生活中就是充满了这么多没想到。自然界中，没想到几近枯死的老树会重发新芽；没想到旧燕飞去新燕飞来；没想到失之桑榆，收之东隅；没想到春花开罢，秋花盛开。生活中，没想到山重水复疑无路，柳暗花明又一村；没想到东方不亮西方亮；没想到黑暗过去光明很快到来；没想到生活的戏剧性无处不在，时时在考验人的坚守能力。
很多人处心积虑想去得到，到最后生活还是让他失去，很多人一路追寻处处碰壁，就在就要放弃的时刻，峰回路转，收获了生活的馈赠。这也许就是生活在告诉我们，这个世界没有所谓的对也没有所谓的错，没有所谓的得也没有所谓的失。当我们坐在背阴的车窗一侧时，其实也不必窃喜，很快，阳光就会偏斜照过来。当我们坐在向阳的车窗一侧时，也不要埋怨阳光太强烈，很快，车子转向，阴凉就会到来。就像那些老城区的办公楼，前一拨人搬走了，自然还会有新一拨人入住，那些资产绝对不会闲置，阿姨只要辛勤经营，热情待客，就不愁没有生意做。
生活的暗示无处不在。如果说，当年年轻的自己还没有足够的悟性来体悟这些无处不在的道理，那现在的自己随时从生活中的一件小事一个小现象就能获得感悟与收获，这也许就是成熟与从容的一种表现。
岁月让我们曾经青春的容颜变得渐渐沧桑，但却让我们的心灵越来越饱满与智慧，我们没有失去，反而获得了一个人最应该拥有的东西，这真值得庆幸。
车行途中，我们看到的不止是风景。
篇6：美在途中-散文
美在途中-散文
你说最美的花不是绽放枝头的明艳，而是浸透着汗水与泪水的生长过程。只要一路开花，就会一路飘香。
你说人生或许没有毛泽东“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”的勇敢和自信，也没有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静与幽雅。你的人生平淡如水，往返穿梭于聒噪的人群，而且既不是中流砥柱，又不是世外高人，你如野花般平凡。
你从不知晓你的终点怎样，但哪怕穷极一生之气力得到的只是莞尔一笑，你都甘愿一步一个脚印地走下去。为什么？好像你也很难说清楚。你把阐释权交给我，我冥思苦想，忽然新东方董事长俞敏洪的一句“穿越地平线的渴望”给我诸多启示。
当你置身于大海边向海的尽头眺望，你会被那天水合一的壮阔景象所陶醉，你的胸中瞬间荡起层层巨浪，它携带着你的灵魂向那宁静深邃的壮阔奔去，想一探究竟。那一刻你没有想过是否有终点，因为灵魂的奔腾，那穿越地平线的渴望才是你最在乎的。
你又让我想起一则关于读书的小故事。
从前有一户农家，住着一位老人和他的小孙子。每天早上，老人都坐在厨房的桌边带着他的`小娃娃，摇头晃脑地读着《诗经》《春秋》《三国志》等古籍，书声琅琅。小娃娃七八岁，整天之乎者也，只理解那么一丁点难免有些厌烦，终于有些心不在焉。老人看出了实情，询问小娃娃，小娃娃把详情说了出来，但老人没有生气而是抚摸着小娃娃的头若有所思地说：“用这个装煤的篮子去河边打一篮子水回来。”俗话说竹篮打水一场空，小娃娃往返于家与河之间数十次也没有把水打回来，他沮丧极了。这时老人的一句话使小娃娃恍然大悟：“你看那篮子多么干净，丝毫没有煤灰沾染，连提手也光滑润泽。”小娃娃目光中燃起一团炙热的火焰，焕发出耀眼的光芒。后来终于成为国学大师，他就是任继愈先生。
我也深有同感，小时候被逼着读《论语》《三字经》《弟子规》等，很厌烦，但还是坚持读了下来，现在脑海中虽然只有只言片语，而且有的仍是不解，但那些文字，那种深邃的智慧已深入我心，一句话、一个字都似泉水般清澈、纯净，总在心染尘埃时及时濯洗。
总之，你让我时时记起，天天坚持。你就是那种穿越地平线的渴望；你就是古典文籍中令人深思的睿语；你是踏实，你是勤奋；你不是耀眼的奖杯，你是一路芬芳的美妙路程。你并非神秘莫测，可望而不可及，而是实实在在，每个人都有机会拥有你。
你就是人生，真正的人生，美在途中，一路飘香！
篇7：在途中散文
在途中散文
我站在公交车的站牌下，扭着头，向路中间来回地张望。我那期盼的神情会让你以为我是在熙熙攘攘的人群中寻找哪位姑娘。但是，你误会了，我此刻正在寻找比姑娘更重要的东西，那就是一辆能够载我回家的公交车，因为家中还有一位姑娘在等待着我。
我踮起脚尖，像等待戈多一样地等待着我的“戈多”。
周围站着很多和我一样等待着公交车的人们，他们脸上期待的表情也不亚于我的期待。 一辆辆公交车来了又去，但是他们都不是我要的'那班车。
曾经的姑娘已经苍老了我的等待，而现在的公交车似乎又重新为我续上了一段漫长的等待。可是不懂风情的司机大哥根本无法体会到此刻我的心情，我宁愿让姑娘苍老了我的等待，也不能让公交车苍老了我的等待。在等待中，我心急如焚。我想，我不想在等待中爆发，也不想在等待着中灭亡，只好在等待中沉默……
在司机还没有到来之前，我恨不得去公 交公司当司机。因为每天早晨当我总是担心于上班会迟到的时候，而再看看司机大哥，他总是一副淡定的表情，让我心生羡慕。如果我做司机了，我就可以像他一样，在别人心急如焚的时候，依然一副悠然自得的样子。他可以在宽敞的大路上横冲直撞，在堵车的时候吹着小曲，在心情不爽骂骂咧咧，在兴致来临的时候猛踩刹车……而我只能在迟到的时候在心里自我安慰：每周不迟到个一两次，人生也太不完美了！
司机终于摇摇晃晃地来了。一群人蜂拥而上。我只是向车靠近，没有用力去挤，但是我被别人挤着，而别人又被我挤着，大家就那么地挤着挤着就上去了！
站在车里，我似乎感觉到自己快被挤成了一张照片，脚随时都有离地的可能。我的脸贴着窗户，想必车窗外的人可以看到我那张因为和玻璃互相作用力而变得扭曲的脸。你们或许感觉我很难受，但是我内心其实很满意，因为毕竟我上来了。看着路上那些没有挤上来的人儿，我笑了。
接着，就是感受司机潇洒自如的车技时刻。尤其是在坑坑洼洼的公路上颠簸起来的时候，让你有种在真空中悬浮的感觉。
有时候，大家之间发生了摩擦，然后互相之间顶上几句、问候几句是常有的，最怕互相之间问候别人的母亲之类的！
车上的下不来，车下的上不去。而我每次只是想有一个站的空间。不过如果你在郑州坐公交车的话，前提是只要你能坐上公交车，我相信你能体会到什么叫作“不站则已，让你一站到底”。
篇8：古渡口古河州写景散文
古渡口古河州写景散文
一重一重的青山，藤花掩映了临着黄河的古镇，大河家。
一路草木多，车开过去，树枝子簌簌披拂过车窗，手掌一般，敦厚得叫人心生喜欢。大河家的房子都高，树木一样生长着的样子。墙壁上镶嵌着青色的砖雕，雕了牡丹雕芍药，枝枝蔓蔓筋骨柔软，花苞鼓鼓的，怕要倏然间弹开呢。院子里的花儿都开了，一朵半朵从浓密的叶子里窜出来，红得要破哩，喊一声要答应哩。多么好，多么好。一生看花相思老，人在草木间，才是顶禅意的光阴呢。
穿过一个村庄去看黄河。日光正暖，晒着庄户人家门前的牛粪。风吹来，黄尘弥散，空气里是黄河水的味道，枝头花椒麻酥酥的味道，青皮核桃的味道。喜欢极了这样恬静的时光，华丽又清淡。巷道不宽，一边是高阔的古城墙，老绿的苔藓贴在墙皮上，云头纹一样。古城墙头顶上，冒出来人家的屋檐，开着一扇窗子，真个儿叫人惊讶，恨不能爬上去看个仔细。不过，古城墙也太高了，一缕炊烟云梯一样悠闲地搭到天空中云朵里去了。8月，大河家的玉米正是肥美的季节，一穗一穗，从阔大的叶子里钻出来，缨子像一撮发丝，散发着粮食的清香。
一处高高的山崖上，看到了黄河。左边的黄河右边的崖，对岸是青海呢。水是深蓝的，略略有点绿，从遥远的山涧奔流而来，似乎～点儿也不野气。山太高了，听不见黄河水的轰鸣，只觉得柔，一种扯筋扯骨的柔韧。恍然叫人以为，是一条水做的带子，盘绕在山谷，细长而妖娆，那样的清冽深邃。偶然有宽阔处，便是水绸子绾了个结。远古的时候，人们顺河而来，在两岸繁衍生息。暗暗连缀光阴的，是这浩浩荡荡的黄河水。
夜宿大河家，梦里似乎听得见水声，咣，咣，水梢撞击石头的骨骼，两种深沉的声音缠绕回荡。也可能是，也可能不是，不甚真切。清晨，去看大河家岸边的临津古渡。古渡口的日光饱含着水分，格外醇浓。水花溅起，被朝阳一打，滴滴金子似的，空气里似乎都有仓啷啷清脆的响声。人一走，就把阳光撞得打着旋涡几。
水生河草树木，水生万物消长的慈悲。
大河家桥头，有早起的人提了几条小鱼，盛在盆子里，慢慢地游啊游。桥面宽阔，这边是甘肃的大河家，桥那边就是青海的扇子山。初阳打在红砂岩山上，一层一层的光亮，像一朵怒放的硕大的鸡冠花。急急慌慌的，跑到桥那端去了一趟青海。青海的饭馆刚刚擦亮玻璃窗，招牌上斗大的字：大盘鸡，东乡洋芋片，看得人淌口水。我在桥上来来回回走，一会儿在甘肃，一会儿在青海，真是激动得不行，乐傻了。桥上走过的藏民和回民，都披了一层金光，质朴而古风，似乎是从汉唐走来。世间种种好，真叫人感激。
立在桥上，就可看见临津古渡口。拦河一条粗铁索，还在水里晃荡。湍急的水乍然撞击在铁索上，飞溅起碎碎的水花，白亮亮的，连缀起一道白光，玉箍一般，箍在狂野的黄河之上。铁索若隐若现，一痕深青色在水光里翻滚，水光吞噬铁索，复又吐出。这时候，就觉得黄河水有骨头，泼皮硬朗的水骨头，一波一波与时光撞击，与铁索撞击，与石头撞击，喀啦啦响着，一轮一轮周而复始地轮回，从古至今，无穷无尽。
当年临夏人走青海，就是从这个渡口通过。那时候，渡口有木船，有水手，羊皮筏子可能也有。人们从哗啦啦的黄河水上漂过，吼上一嗓子河州“花儿”，多么惊险酣畅啊。这一切，古朴而幽凉，对于我这个腾格里沙漠边缘长大的人，简直惊诧新鲜至极。倘若有人身披蓑衣，头戴斗笠，踩了一叶扁舟诗意地跨河而过，肯定被黄河水一脚踹到下游去了。黄河可是咆哮得很哩。临水而立，你就知道黄河的气势狂烈，有一种大音希声的磅礴扑面而过，是那种倏然间把人击倒的震撼之美。这世上，唯有黄河不曾闲啊，从古忙到今，一刻不停。
大河家自古以来就是甘肃和青海之间的重要渡口。很古的时候，有个部落叫渠搜，大概的位置在青海湖附近。周穆王巡游天下时，听说渠搜有好马，一路风尘仆仆去了一趟渠搜。周穆王的行程，是溯黄河北上，渡黄河，经落都，抵达渠搜。那么这个渡口，极有可能就是临津古渡。只是时间太久远，模糊了一个渡口的名字。隋炀帝西巡，也是从临津渡口渡过黄河抵达青海的'。张骞两次出使西域，都是在临津渡口过黄河，往返都路过河州。
历史上，临夏和青海东部地区，曾并称河湟地区。唐朝时，在河湟谷地设置茶马互市，临津渡口是唐蕃古道上最重要的渡口。盛唐时，有七十万匹战马驿马，其中大概有半数就是通过河湟地区茶马互市成交的。马和茶叶，在临津渡口繁忙来往，可能就是《清明上河图》的那种繁华吧。青海吐谷浑人养的宝马，过大河家渡口，河水般哗哗流人中原。而大批战马涌人中原大地，为唐朝的强盛提供了军事保障。大河家渡口，离着盛唐只是一个转身的距离。
当时河西走廊的商贸主要依赖骆驼客，西域路途漫漫，黄沙苍凉，只有骆驼是最好的选择，丝绸、瓷器、香料，往来不绝。而在唐蕃古道上，山高水险，商贸往来是靠马帮。骡马驮着茶叶、布匹，从中原赶来，在河湟谷地茶马互市中交易。你的茶叶布匹留下，我的骏马带走。临津渡口大概忙得花儿纷纷，草叶颤枝。唐时绢马贸易比价是：马一匹易绢四十匹。至于茶马比价，一匹好青海骢，大概需要一百斤茶叶。茶叶在吐蕃地区是万万不可缺少的。茶叶不仅仅解渴祛乏，消除奶酪肉食的油腻，还与当时盛行佛教有关。茶者禅也，禅茶禅茶，借茶参禅。
到了宋太宗时，一匹绢市价一贯，一匹马市价三十贯，三十匹绢换一匹马。后来，西夏截断了河西走廊的商贸，几乎一匹马也不卖给宋朝。这种背景下，河湟谷地马价大涨，二百五十斤茶才能换一匹中等的马。南宋的战马更加捉襟见肘，马价一涨再涨，要千斤茶才能换一匹马。
河湟地区这条茶马古道，是从中原长安出发，途经临夏市，过吹麻滩、刘集，一直走到大河家休整一下，从临津渡口渡过黄河，抵达青海的山水村落之间。再远，就走西藏了。
另外一条，是从长安出发，过天水，经临洮，到达临夏康乐，再到广河，渡过广通河，然后过和政，过临夏县，抵达临夏市。然后转至炳灵寺渡黄河，经过永靖县，抵达青海民和。文成公主嫁给松赞干布，也是这条路，从长安出发，经过秦州、河州，自炳灵寺渡黄河入鄯州境内。
除了茶马贸易这样的大宗买卖，民间琐碎的交易也是频繁的。羊皮换盐，牛毛换银镯，马蹄换岁月。大河家渡口在哗哗的水声里拨亮一盏一盏的灯笼。自古河州出商人，是有这层历史缘由的。
据史料记载，唐宋时期，常年奔波在河湟地区唐蕃古道上的西域商人，慢慢沿途居住，人家沿着茶马古道延伸。聚居的人家多了，形成一个个的村落，恪守着远山近水。遇一人而白首，择一地而终老，不用回到遥遥的西域去了。
我总觉得，临夏“花儿”最早也是古河州商道上的商人们唱开的。苍穹下广袤的大地，万物生长，黄河水涌动着生命的血脉。脚下路途漫漫，内心的柔软和自然的大美撞击，便从心底里开出一朵绚烂的“花儿”，张口喊出来。河州牡丹是季节喊开的，而“花儿”则是心喊开的。临夏“花儿”有文字记载是三百多年，其实应该更早。我坚信“花儿”是河州古道的另一种符号，悠远而亲切。
临夏作家王维胜给我们念了一首“花儿”：“大河家里街道牛拉车，车拉了搭桥的板了。你把阿哥的心拉热，拉热者你不管了。”我们不依，请他又念了一首：“脚户阿哥的好心肠，白布手巾里包冰糖。冰糖放在枕头上，吃里嘛不吃你思想。你不吃是我吃上，相思病害给者我身上。”
爱情只是“花儿”里所包含的一部分，更多的是附着了人生所经历的辛苦，还有对大自然的热爱。在临夏市“河州花儿文化艺术苑”里，河州金嗓子何清祥，一曲《上去高山望平川》，唱得人心里啪啦抖颤，恨不能拿出世上最好的语言赞美。
在康乐县良恒商场，有个店员奇怪地问我，你不是临夏人吧？怎么说一口临夏话？真的呢，我的河西方言的确和河州方言有相似的味道。其实，在远古的岁月里，河州有我们河西的亲戚呢。据《武威地方志》记载，十六国时期，有一支河西人曾经跋山涉水，迁徙在临夏西南的山水之间，耕地放牧，繁衍生息。
十六国时期，大概在公元4左右，河西鲜卑人秃发傉檀，在凉州建立了凉国，历史称为南凉。那时候的凉州城叫作姑臧。有一年，他和北凉王沮渠蒙逊厮杀一场，大败而归。北凉进攻的势头实在太猛，势必要拿下他的城池。南凉王打不过呀，只好放弃姑臧，带着城内几千户居民，还有西域来的栗特人商队、波斯人商队，本地的工匠、手艺人，一路迁徙到了青海的乐都，定居下来。
北凉王得到了姑臧城，又好几次发兵围攻青海乐都，城外驻扎满了他的千顶牛毛帐篷。南凉不能安心耕田放牧，日子过得饥弊得很。过了些年，终于耗退了北凉王，秃发傉檀恢复了一点元气，率七千骑兵去攻打吐谷浑乙弗部落，留下太子守城。他的人马前脚刚走，南凉的邻居，西秦的乞伏炽磐乘机袭取乐都，守城兵太少，乐都城失守，南凉亡。乞伏炽磐得到乐都．城，只留下财富，把城内的万余百姓都迁徙到袍罕去了，袍罕就是今天的临夏。这部分河西子民，种子一样播撒在大地上，生根发芽，从此就生活在临夏西南地区，再也没有回到河西来。
光阴的藤草漫过了历史的石墙，虫儿飞，鸟儿鸣。也许，我们河西的先祖们把他们的口音留在漫长的时空里，即便是千重光阴之后，我们的方言还有相似的味道和气息。河州，有我们河西的亲戚，见与不见，牵挂都在那里。
古渡口，古河州，度过时光我来看你。也许我正在找你，某个清晨，我们却在时空里乍然相遇，一句乡音，心生喜悦。古河州，古河州，我来，你用盛大的阳光迎接我。我回，留一首河西古老的歌谣给你：“远方的青山，你在哪里？尽下的是甘露细雨。心中的百灵鸟儿，你在哪里？美妙的声音摇过枝头。今天我和有缘的人儿们走在了一起，高兴，高兴，高兴”
（选自第1期《回族文学》）
原刊责编付新洁
篇9：散文阅读：安于途中
散文阅读：安于途中
从起点到终点。
感觉生命总是在途中，就像候鸟，总是从南飞到北，又从北飞到南；就像泉水，总是从溪流入河，又从河流入海；就像花草，总是从春长到夏，又从夏长到秋。是的，自离开起点以后，生命就总是在途中。
在时间与空间的途中，而且不管你情愿与不情愿，总是在日渐靠近某个可知或未知的终点。这很自然——有花开就有花谢，有日出就有日落，有起点就有终点。但对一些具体的生命而言，似乎出发就是为了抵达，似乎付出就要结果，于是必经的过程被视作漫长的等待。总是在途中就感到生命最大的煎熬和无奈。
然而，抵达真的那么重要吗？终点真的那么美好吗？等待或许是一种煎熬，然而生命总是在途中真的就无奈吗．？水汽抵达天空或许就成了彩虹，蛹到了生命的尽头或许就成了美丽的蝴蝶，但并不是所有的抵达都具有终极的.辉煌。花朵的终点是凋谢，道路的终点是绝境，生命的终点通常是死亡。即使水汽是因为抵达天空才成为彩虹，蛹是因为到了生命的尽头才成为蝴蝶，他们也是分别经历了一定的转化和蜕变过程，才各自化为虹和蝶的，是过程成就了他们最终的美。
其实，过程对于任何一个生命都具有至关重要的不可代替的作用。我们甚至可以说，过程即生命，或者说，生命就是一个个过程的完整体现，是无数生活细节的集结，而终点不过是生命的界限，主要用于喻示生命体的完结，它有可能构成生命的升华，却绝不会是生命的目的。
可我们往往将最美好的愿望寄于终极，仿佛美好的风景只在彼岸，而彼岸只是一种过渡，是一段抵达某处的旅途，因此对某处的风景常常忽视并习惯于生命总是在别处。当然，每一至美的终极愿望当然都必须受到肯定，但是生活不只是只有这些，也不该只有这些，活着，也不能只是追求刹那的辉煌和完成某种使命，或是为了去到某个地方而赶一段路——如果生是为了死，就像花朵是为了凋谢才盛开，这样的生命存在的意义还有多大？
生命不是一次简单的奔赴死亡之约，每个高品质的生命，或者有高尚品质愿望的生命，都必须首先做到安于途中。因为生活并不总是在别处，生命也只有在途中才能成其为生命。就像候鸟，只有不停地从南飞到北，又从北飞到南，才构成其一生的迁徙；就像泉水，只有不断从溪流入河，又从河流入海，才体现其自身的运动。
生命也不全是为了抵达，就像泉水，并不是非要到达怎样的地方才算完成使命；就像花草，并不是非要到达哪个季节才算实现价值，因为生命中绝大部分的风景总在途中，生命主要为了经历，就像候鸟，不停地迁徙，就是为了经历季节和风雨；就像泉水，不息地流动就是为了经历交汇和起伏，尽管具体的经历总是显得那么琐碎，那样平凡，那样漫长又那样不胜其烦，但是，恰恰是它们构成了一个个真实的精彩的人生，这才是生命弥足珍贵的状态。
每一个安于途中的生命都将享尽人生。
篇10：转场途中的散文
大兴安岭中的林间空地较多，被人们建成一个又一个的小型农场。
转场 ——从一个农场，像搬家一样，将所需物品，转运到另一个农场。
为了节约农机宝贵资源，合理利用农业机械的效能。每年的春、秋两季，都要进行大规模的转场活动。确保农业生产中的春播和秋收顺利完成。转场中的路线，一般都不固定。有山林之间的天然小径，也有由马车或牛车踩踏而成的泥泞小路。而转场则需要大型农机械，一般由东方红拖拉机来完成。
我驾驶的拖拉机，东方红-75，机械状态比较好，性能稳定，马力也较大一些，被作为转场所用机械首选。
1977年的秋季，转场开始了。三四十公里的路程，拖拉机需要走上五六个小时。因为道路一年一变化，且泥泞难走。对驾驶员、对机械，都是一个严峻的考验。稍有偏差，就会造成极大的损失，有时还会造成人员的生命威胁 。
转场的路线 需经过两条路线。一是走山路，途径沼泽地带，林间空地，翻一道山梁到达目的的。二是走“水路”（横过两道河），穿过一片荆棘地带，途径较窄的沼泽地带，然后，翻一侧的山梁，最后到达目的的。
两条路都有极易“抛锚”的危险地带。如：大片的沼泽地带，过河地带，荆棘地带等。
我奉命走的是“水路”。原因是顺路将牵引式收割机，送往河对岸的粮食种植点，收割那里的麦子。然后，再牵引“货车”将所需物资，转场运输至另一个农场。这需要拖拉机，要横过两次大河，穿越布满荆棘的危险地带。好家伙，困难重重阿。
我驾驶着拖拉机，缓缓的来到大河边上，停下来。先要“武装”一下拖拉机，把后桥部分的润滑槽用黄甘油密封，再把离合器观察口密封。抬眼一看河水，50多米宽的河道，对面上岸的道口在下游约70-80米远。若想上岸，唯一的办法，拖拉机得在大河中央行走70-80米，转弯调整方向，才能爬上对面的土道（岸边）上。
在河中央行走时，机车两边约50厘米的河水，哗哗的、忽高忽低的、链轨挤压河流石子，发出的唧唧咔咔的声音，加上发动机沉重的夯夯声，使人感觉“轮船”要“搁浅”喽。
水中掉头，是拖拉机十分忌讳的事情。因为水中掉头，拖拉机的链轨极易脱轨。而这次则必须水中掉头，才能到达对岸。
我小心翼翼地，一点儿，一点儿地搬动着转向杆儿。这时，拖拉机好像在“滑冰”，摆动的很厉害。方向对直了，加大油门，拖拉机就像一只怒吼的“狮子”，拼命地向岸边冲去。它后面牵引的收割机，被河水拉扯着、推拽着，高大的身体摇晃着，不停地“卡兹卡兹”的呻吟着，跟随着这头“狮子”，勇敢地爬上了河对岸的路口。
【二】第二天
第二天，我们牵引着一台拖车，装满了转场所需物品，踏上了去往另一个农场的`征途。这次过河，难度要小了不少，只是水深了好多。
“瞄准”好线路，加大油门，拖拉机就一头扎入水中。“哗”的一声，河水一下子就冲进了驾驶室。瞬间，水就“给鼻子上脸”喽。情急之下，我们爬上了驾驶室顶部。拖拉机这时候，就像一艘“潜水艇”一样，只露出个排气筒和顶蓬。
哇塞！好酷哇！无人驾驶状态！就像一个机器人，不，就是一个机器人。两只“脚”(履带）不停地、紧紧地挠着河底，在河里飘呀飘……
“呼”的一下，拖拉机要窜上岸了。我赶忙进入驾驶室中，调整好方向，闯入一片荆棘丛中，这是必经之地。
我停下来，举目望去：这个灌木丛有点特别，灌木的尖头，偏偏对着车头方向，对我们前进极为不利。拖拉机的车头，是水箱的位置。水箱很脆弱，怕扎、怕挤、还怕撞。
咳，困难都让我遇上了。我小心谨慎地、左闪右躲地、像进入了“雷区”一样，边“排雷”，边走着“猫步”。
突然，闪电般的，毫无防备的“喀兹—哐”两根灌木尖，顺着驾驶室的门，直插在我和副驾驶的中间位置。我的手被灌木压住，动弹不得，拖拉机还毫无察觉的行进着呢。怎么办？好在腿还能伸开一点，情急之下，我迅速踹出一脚，蹬在离合器上。好么，拖拉机收到了停车的信号，停了下来。
这时再看我和副驾驶，两人的裤腿被刺穿了一个大洞。我们吓出了一身冷汗，还好，有惊无险。
逃出了荆棘区，拖拉机欢快地跑在松软的、如海绵般的草地上。山坡上的驯鹿、挺着长长的鼻子、杨着长长的脸、非常淡定的，看着我们这个机器怪物。仿佛在说：“干嘛来了？破坏环境吗？！”头上长着，长长花翎的草地山鸡也跟着凑热闹“唧唧——咛，唧唧——咛。”(不欢——迎，不欢——迎）
带着郁闷的心情，我们到达了目标地——第四农场。望着被践踏的小树苗，被翻扣得“七零八落”的、脆弱的山地植被，又是什么样的心情讷？
篇11：安于途中精美散文
安于途中精美散文
从起点到，其间的距离就是途中。
总是在途中。就像候鸟，总是从南飞到北，又从北飞到南；就像泉水，总是从溪水流入海；
就像花草，总是从春长到夏，又从夏长到秋。
自从起点以后，生命就是总是在途中。在与空间的途中。而且不管情愿与不情愿，总是在日渐靠近某个可知的或未知的终点。
有花开就有花谢，有日出总有日落，有起点当有终点，这很自然。每一个具体的生命也都难逃此劫。
但对一些具体的生命而言，似乎出发就是为了抵达，似乎付出就要有结果，于是必经的过程成了漫长的，总是在途中成了生命最大的煎熬和。
然而抵达真的那么真的那么重要吗？终点真的那么吗？等待或许会是一种煎熬，然而生命总是在途中真的就只有无奈吗？
水气抵达天空或许就成了彩虹，蛹到了生命的尽头或许就成了蝴蝶。但并不是所有的抵达和终点都具有终极辉煌。花朵的终点是凋谢，道路的终点是绝境，生命的终点通常就是死亡。
即使水气是因为空气的抵达而成为彩虹，即使蛹是因为到了生命的尽头才成为蝴蝶，它们的也是分别经历了一定的转化和蜕变过程，才各自化为虹和化蛹为蝶的。是过程成就了它们最终的美。
过程对于任何一个生命体都具有至关重要的`不可代替的作用，我们甚至可以说，过程就是生命。
从某种意义上说，生命确实就是一个个过程的完整体现，或者说是无数细节的集结。而终点不过是生命的界限，主要用于寓示生命体的完结，它有可能构成生命的升华，却绝不会是生命的目的。
但是生活，我们往往是在度过，而将最美好的寄予终极。仿佛最美好的风景只在彼岸，而此岸只是一种过渡，是一段抵达某处的旅途，我们对此的风景因此常常忽视，并于生活总是在别处。
每一个至美的终极愿望当然都必须受到肯定，但是生活并不是只有这些，也不该只有这些。活着，也不能只是刹那的辉煌和完成某种使命，或是为了去到某一个地方而赶一段路程。如果生是为了死，就像花朵是为了凋谢才盛开，这样的生命，存在的意义还有多大？
生命不是一次简单的奔赴死亡之约，每一个高品质的生命，或者有高品质愿望的生命，有可能都必须首先做到安于途中。
因为生活并不是总是在别处，生命也只有在生命的途中才成其为生命。就像候鸟，只有不停地从南飞到北，又从北飞到南，才构成其一生的迁徙；就像花草，并不是非要到达哪个季节才算实现。
生命中绝大部分的风景总是在途中。生命主要是为了经历。就像候鸟，不停地迁徙就是为经历风雨；就像泉水，不息地流动就是为了经历交汇和起伏。
尽管具体的经历总是显得那样琐碎、那样、那样漫长又是那样不胜其烦，但是，恰恰是它们构成了一个个真实的精彩的。这是生命最弥足珍贵的状态，每一个安于途中的生命都将尽享人生。
篇12：开会的途中散文
开会的途中散文
不是在开会，便是在去开会的途中。
从读书开始便与会议结了缘。在学校开的是班会，除了老师辅导员讲话，就是班干部端着小脸骄傲地表着态，普通同学只有听的份儿，大多不太喜欢。因为成绩好，老师同学总让我做班干部，而我性格孤僻，坚决推辞，于是就有了“只扫自己门前雪，不管他人瓦上霜”的评语，这个评语伴随我整个学生时代，我也养成了大会小会保持沉默的习惯。
工作以后才知道学生时代多么珍贵，按自己的想法也可以做一个好学生。在职场，责任和工作成效压倒一切，大多数工作都不是自己独立可以完成，团结协作非常重要，于是开始和会议反复纠缠欲罢不能，犹如一个又恨又爱的小情人。刚开始自己也只是逼不得已才发言，干巴巴几句;后来有一段时间参加了几次演讲得过很好的名次，发觉自己在任何场合也是可以信口开河说上许多的，但内心一直排斥，总认为带着表演性质。随着年龄增长成了前辈，谋划工作、安排工作、推进工作、总结工作、经验交流等等等等，都要通过会议来实现，虽不好这口却也没找着更好的'实现目标的方式，于是只好继续和这个小情人缠绵暧昧，若即若离。
有点自私哈，需要的时候恩恩爱爱用到极致;不需要的时候犹如晴天的伞冬天的扇，视作负担，避之不及。
会风的转变是关键。关联人参加，不需要陪会，不讲究规格;说具体的事，不穿靴戴帽，不好大喜功，这样会议筹办方和参会人员都能减少压力，节约时间和人力成本，而效果肯定会更好。
当大家都能积极参会主动发言，会上再也没有人玩手机打瞌睡，会议方可结束“小情人”身份，修成正果。
篇13：经典散文：途中拾翠
经典散文：途中拾翠
休息了半个小时，我们又开始了征途。始信峰上有一株黄山的名松——连理松，一株松树长成了两株，亦名情侣松。据说凡是情人夫妻都会在那儿许个愿，愿彼此相爱到永久。我在树的前面想到了阿威，很想和他一起许个愿，可惜一个月前他走了，离开了我。从他离开的那一天，我开始放弃他，许愿早已变得没有意义。我笑了，走开，带点心痛。
始信峰下来便是北海了。我们在这儿每人租了两件军大衣，一个睡袋，又匆匆忙忙的赶往西海的排云亭去看日落了。排云亭的.景色很美，天，蓝底，映着夕阳的余晖，带点儿灰色的影子；山，被几千年的水冲洗的石面光滑可鉴，高峰峻骨，直刺云天；树，立于崖边石缝中，仍要挺拔，仍要向上，不弯曲，不低头，还要做出各种姿势，千种风情，万般柔情。
站在崖边，我竟有跳下去的冲动。风很大，我便坐在排云亭内，看着晚霞渐渐染红天边，又渐渐收起她的色彩。当最后一抹夕阳挥去时，我又想到了阿威，他曾经说过要带我去看海。我以为黄山会让我忘记他，但听到熟悉的粤语，看到广东的旅游团，便会勾起我对他的回忆。其实他是那么的普通，或许若干年后当我回忆我们曾经走过的路，我会笑自己今天困惑于这段其实没有开始的感情，笑我今天的幼稚和痴心，笑我至今无法愈合的伤口。
看完日落，带着一份沮丧，我一言不发，回到了北海。我不是很开心，石菡很照顾我，但很多时候我还是不能自己走出来。
铺开七个睡袋，摊开大衣，穿上牛仔裤和毛衣，七个人分食火腿肠，话梅，聊天。疲惫早已经无影无踪，留下的只有自称“黄山七侠”的豪气和我偶尔出现的沮丧。
睡在大厅里，山泉在屋子外面哗哗的流。半夜醒来，总以为是下雨了，走出去一看，皓月当空，松涛阵阵，天好得很呢。
篇14：归家途中-叙事散文
归家途中-叙事散文
年前的事情是一桩接一桩，总也没有尽头。最近每天仅仅睡上几个小时就忙碌一整天，天天连喝口热水的时间就腾不出来。上火，口腔溃疡；头疼，头重脚轻。手头的工作没有彻底做完就踏上了归家的旅程。
2011年元月29日上午11：35分，随着T8884次由六盘水开往贵阳的蓝箭号慢慢驶出了冰天雪地的六盘水。蓝箭号就类似于北方城市中的动车组列车，买的是头等舱。在这里，我还是首次坐蓝箭号。头等舱是包间，一间有6位乘客两排对坐，里面布置的也不错。实在是太疲惫了，几乎是全程睡到了贵阳。14：27分，列车到达了终点站贵阳市。
走出火车站打的'驶向贵阳龙洞堡机场。由于是明天上午08：10分贵阳—北京的航班，只得在贵阳停留一晚。大概15：00左右入住机场宾馆201室。打开笔记本，连上网线，在网上查询了有关此次航班的信息及首都机场到北京西客站的线路情况。由于回来仓促，忘记购买北京西—石家庄的短途火车票了，正值春运高峰之时，但愿用30号一下午时间想办法折腾到石家庄吧！
晚上19：00在宾馆一楼就餐，吃了一小份西红柿鸡蛋面，又点了一份水饺，暂时解决温饱问题吧！呵呵~就餐完毕，回到宿舍，看了一会儿电视，就开始敲打键盘，记录下我旅程途中的点滴。现在的状态不仅仅是头重脚轻了，眼皮都睁不开，身体状况明显不佳，我的预感是发烧前兆。长时间以来，一直没有吃好、喝好、睡好。精力与体力明显透支了，造成现在的身体状况也是预料之中。一直盼望着能够早日回家好好的休息调整一番。
身心疲惫、憔悴，回家也是这么的劳累！在家中一定珍惜每分每秒！高高兴兴和家人团圆，一起迎新春、过大年；开开心心和同学们聚会，一起谈过去、论今朝！
★ 描写倒影的古诗
★ 白云源记散文
★ 沈从文边城赏析
★ 千载水空流诗句
【辰州途中写景散文（精选14篇）】相关文章：
高三湘行散记读后感800字2023-07-24
初中生阅读湘行散记心得体会2023-06-16
音响美 色彩美 形态美-----《瀑布》赏析2023-09-23
写湖南景点的作文2023-07-21
高中生阅读湘行散记心得体会2022-08-15
送洛阳韩丞东游,送洛阳韩丞东游韦应物,送洛阳韩丞东游的意思,送洛阳韩丞东2022-09-07
送裴中丞赴华州,送裴中丞赴华州姚合,送裴中丞赴华州的意思,送裴中丞赴华州2022-11-04
送容州中丞赴镇,送容州中丞赴镇张泌,送容州中丞赴镇的意思,送容州中丞赴镇2024-01-20
小学生阅读湘行散记心得总结2022-04-30
客堂秋夕,客堂秋夕戎昱,客堂秋夕的意思,客堂秋夕赏析2023-07-03