从孟郊的经历来看《游子吟》的创作意义（锦集8篇）由网友“邪恶大灯泡”投稿提供，以下是小编整理过的从孟郊的经历来看《游子吟》的创作意义，欢迎阅读分享。
篇1：从孟郊的经历来看《游子吟》的创作意义
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”此首五言古体诗诗名为《游子吟》，出自唐代的一位著名的诗人――孟郊。因为其对具有母亲无私疼爱孩子的意义，因此该首诗被写入小学课本，寓意让学生懂得母亲的疼爱，成为小学生必读诗文及学习的榜样;因为其包含了一个儿子对亲情的歌颂，表达了母亲对孩子内心深处最深挚和最伟大的母爱，因此受到大家的追捧，为世人津津乐道。
《游子吟》这首诗创作的根本出发点是歌颂人世间为伟大的母爱。首先，它主要以儿子对母亲的思念为前提，思念起出远门前母亲在油灯下为自己缝制衣服的情形，简单又朴实的场景，描绘出母亲为儿子所做的奉献，包含了母亲对儿子深深的爱。其次，儿子认识到亲情的可贵，但是迫于生活及仕途的压力，不得不离开母亲，文章最后将母爱的光辉升华到一定的高度，衬托出内心最为柔软的心灵，即想念母亲。孟郊《游子吟》是他五十岁时写于现常州溧阳市的诗词，创作背景研究主要从三个方面概述：(1)家庭背景;(2)仕途受挫;(3)与母亲长期分离。
一、家庭背景
孟郊(751-814)，字东野，出生于湖州市武康镇(即现在的浙江德清县)，
在孟郊小时候，家境较为穷苦，一家人常常会为生活所困，直至老年时，也一直没有摆脱贫苦的日子。孟郊从小不喜欢与人往来，很难融入到朋友之中，因此性格比较孤僻，对以后的生活会产生影响。在孟郊成年后，生活上的压力较大，一方面需要照顾年迈的母亲，另一方面，自己也要生存。为了生活，他将希望寄托于仕途，因此过着四处流浪的日子，居无定所，导致长期与家人分离，聚少离多，这种生活导致他思家心切。
二、仕途受挫
孟郊一生比较穷苦，仕途多有不顺，前半生与仕途之路无缘，后半生才踏入仕途之路，但是并未遂心意。在孟郊50多岁的时候，才得到溧阳县尉的职位，他并没有将这个小官职放在心上，依然纵情山水，懈怠了公务，于是县令就将他的俸禄减半。他总共参加过三次考试，在他41岁的时候，参加过进士考试，但是结果名落孙山。他将希望寄托在考试上的梦想落空，因此心中非常难过，难过之余写了《下第》这首诗，用朴实的语言描述并记录自己失败的心情。
经过一段时间的调整后，他继续奋发图强，下定决心再次参加考试，但是结果仍然没有希望。他的梦想又一次落空，这次他更加伤心欲绝，写了《再下第》这首广为流传的好诗句，抒发自己仕途失意的情感。
在母亲，好朋友等劝说和深深的鼓舞下，他心情逐渐恢复良好。在他46岁的时候，第三次参加考试，这次进榜，满足了他想做官员的梦想。然而事事难料，在他满心欢喜，以为可以舒展他的抱负之时，却不料更为失望。他在官场努力做事，但是直至他51岁时，才被赋予小小的溧阳县尉这个卑微的职位。
由于孟郊多次考试未中，境遇屡次不公，加上官场之间虚伪和欺诈等的本性让他讨厌，他看透世间人情淡薄。因此孟郊不把溧阳县尉这样卑微的官职放在眼里，仍然以诗人的姿态自居，吟诗作词，这就导致县令不满，所以将他的`俸禄减半，生活更是雪上加霜，仕途更是前途渺茫。
三、与母亲长期分离
由于生活所迫，长期在外漂泊，因此长期与母亲分离。在其仕途的过程中，饱受官场的世态炎凉后。在他看来，最值得想念的是家中年迈的母亲。
此首诗为了纪念儿子对母亲的爱，以母亲在昏暗的油灯下为他缝制衣服的普通情景铺垫，开头两句简单朴实，由“针”和“线”最普通的两件东西，表达了母亲对儿子的心意，写出了母子相依为命的骨肉之情。
第三句和第四句的描绘重心是母亲，通过母亲的内心对儿子的担心和忧虑，将儿行千里母担忧这句话表现的淋漓尽致。儿子临行前，文中的描写用“一针一线”，一方面希望儿子早点回家，一方面又怕儿子好久不回，又将衣服缝的细密，代表了世间千千万万的母亲对儿女的那份感情。
总之，《游子吟》是一首歌颂伟大母爱的诗歌。孟郊在家庭背景贫苦;官场受挫;与母亲长期分离的痛苦等背景下，结合自己内心的感受，最终创作而成。著名的诗人苏轼曾经评论称该首诗“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”。简单的说，这首诗，虽然写作上没有华丽的辞藻来修饰，但是用情至深，感人肺腑，简单易懂，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美
篇2：孟郊游子吟创作背景是什么
《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古体诗。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。此诗情感真挚自然，千百年来广为传诵。
孟郊游子吟赏析
游子吟是孟郊的代表作之一，这是一首歌颂母爱的诗歌，诗中展现了骨肉深情，先来看看游子吟。
游子吟(唐乐府·孟郊)
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖?
慈祥的母亲手里拿着针线正在忙活
孩子即将远行母亲要赶制新衣
在临走前母亲一直忙忙碌碌希望将新衣缝的严严实实的
因为担心孩子一去不知何时是归期
子女的孝心就如小草一样微弱，这样的孝心怎么能报答的了母亲多年的养育之恩呢?
读完游子吟发现通篇没有华丽的辞藻修饰，只有淳朴素淡的语言，但是却饱含深情，情真意切，拨弄着万千游子的心。
游子吟的主题思想很简单，那就是母爱，孟郊将母爱的`伟大情真意切的吟颂给世人听，情感朴素却真挚。开篇两句人与物皆备，母与子，线与衣，用线将骨肉之情连接起来，中间一句描写母亲穿针引线缝补衣服的场景，将母爱刻画的异常深刻。母子两人无话语，无泪水，但是感情呼之欲出，扣人心弦。最后两句情感得到升华，用小草的微弱来形容子女的孝心，用春日来比喻母爱，春日照大地暖小草，小草怎么能报答春日呢?
篇3：孟郊游子吟创作背景
孟郊游子吟创作背景
《游子吟》题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的.颂母之诗。
作者简介：
孟郊(751～814)，唐代诗人。字东野。湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。早年生活贫困，曾周游湖北、湖南、广西等地，无所遇合，屡试不第。46岁始中进士。贞元十七年(8)，50岁的孟郊任江南溧阳尉。其代表名诗《游子吟》就是在溧阳时所作。在任不事曹务，常以作诗为乐，被罚半俸。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。
原文：
游子吟
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
篇4：游子吟(孟郊)
游子吟(孟郊)
游子吟 / 迎母漂上作
朝代：唐代
作者：孟郊
原文：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
译文及注释
译文
慈祥的母亲用手中的针线，为儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是影响儿子出行。
谁敢说子女没有小草那样的孝心，不能够报答慈母恩情呢?
注释
⑴游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。
⑵临：将要。
⑶意恐迟迟归：恐怕儿子在外迟迟不回家。意恐：担心。归：回来，回家。
⑷言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。谁言：一作“难将”。
⑸报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光;形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
创作背景
此篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当时孟郊居官溧阳尉，为迎养其母而作。孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。
赏析
诗人50岁才任溧阳县尉，自然不把这样的小官放在心上，仍然放情于山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的'骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢!慈母的一片深笃之情，正是在琐琐碎碎点点滴滴的日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。
最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些堪比作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言” 好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情。
全诗无华丽的辞藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。此诗写在溧阳，到了清代，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”(史骐生《写怀》);“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。
篇5：《游子吟》孟郊
《游子吟》孟郊
孟郊《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
唐诗内容简介
提示∶借游子感恩之心，来表达母爱的伟大。
母亲为即将远行的儿子缝补衣裳，临行时密密的`缝补，
担心他要很长的时间才能回来。子女像小草般的爱心，
难以报答像春天阳光一样的母爱。
篇6：孟郊《游子吟》
《游子吟》是唐代诗人孟郊的五言古诗，属于古体诗。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。此诗情感真挚自然，千百年来广为传诵。
作品原文
篇7：孟郊《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中线，游子(3)身上衣。
临(4)行密密缝，意恐(5)迟迟归(6)。
谁言(7)寸草(8)心(9)，报得(10)三春晖(11)。
注释译文
词语注释
(1)游子：古代称远游旅居的人。
(2)吟：诗体名称。游子吟(3)游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
(4)临：将要。
(5)意恐：担心。
(6)归：回来，回家。
(7)言：说。
(8)寸草：小草。这里比喻子女。
(9)心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
(10)报得：报答。
(11)三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
白话译文
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
创作背景
《游子吟》题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的`颂母之诗。
作品鉴赏
文学赏析
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。
名家评论
明代谭元春《唐诗选评》评价此诗：“写母子之情，极真、极隐、极痛、极尽，一字一呜咽。”
作者简介
孟郊像孟郊(751～814)，唐代诗人。字东野。湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。早年生活贫困，曾周游湖北、湖南、广西等地，无所遇合，屡试不第。46岁始中进士。贞元十七年(8)，50岁的孟郊任江南溧阳尉。其代表名诗《游子吟》就是在溧阳时所作。在任不事曹务，常以作诗为乐，被罚半俸。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。
篇8：《游子吟》 孟郊
作者：孟郊
慈母手中线，游子身上衣⑵。
临行密密缝⑶，意恐迟迟归⑷。
谁言寸草心⑸，报得三春晖⑹!
【注解】
⑴吟：吟诵。
⑵游子：出门远游的人。即作者自己。
⑶临：将要。
⑷意恐：担心。归：回来，回家。
⑸言：说。寸草：萱草。萱草(花)是中国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。寸草心：以萱草(花)来表达子女的孝心。
⑹三春晖：指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春;晖，阳光;形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。
【韵译】
慈祥的母亲手里把着针线，为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠?
【赏析】
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的`母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
★ 赏析游子吟的意思
★ 《游子吟》的作者
★ 游子吟古诗背景
★ 唐诗游子吟解释
【从孟郊的经历来看《游子吟》的创作意义（锦集8篇）】相关文章：
少儿舞蹈教学计划2023-07-16
《游子吟》原文注解及赏析2022-09-25
小学语文游子吟原文赏析2023-03-03
少儿舞蹈培训教学心得2022-10-01
古诗《游子吟》拼音版2022-12-27
游子吟古诗拼音版2023-12-13
唐代孟郊的《游子吟》2024-01-14
小学语文《游子吟》课堂教案2022-06-10
游子吟小班教案2022-09-27
游子吟的诗意2023-12-07