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奢侈的寓言

时间：2023-07-08 07:53:09 其他范文收藏本文下载本文

奢侈的寓言（精选9篇）由网友“cnfitc”投稿提供，今天小编在这给大家整理过的奢侈的寓言，我们一起来看看吧！

奢侈的寓言

篇1：奢侈的寓言

【类别】油画、名画

【年代】约作于1546年

【作者】布隆齐诺

奢侈的寓言【规格】木板油画155×144CM

【属地】伦敦国立画廊

【简介】此画约作于1546年，画在木板上的，有155×144厘米大，现藏伦敦国立画廊。

篇2：奢侈的寓言

继帕米贾尼诺之后，佛罗伦萨的样式主义美术进入其发展时期。作为这一时期绘画代表的画家是安东尼奥洛·布隆齐诺(1503-1572)。他原是庞托尔摩的弟子。后来又成了这位老师的`挚友，因为他们的艺术倾向一致，都崇尚16世纪盛行的样式主义。布隆齐诺的样式主义的特点是在一些盛装肖像画上。他是当时意大利柯西莫一世的宫廷画家。为了满足宫廷贵族追求奢侈的趣味，他的肖像画往往画得极艳丽。华贵的道具与服饰被以熟练的油画技巧展现得富丽堂皇，形象充满着珠光宝气。

如现藏于佛罗伦萨乌菲齐美术馆的一幅描绘柯西莫一世的王妃、托莱多的爱丽奥诺拉与王子的著名肖像即是一例。这里要欣赏的《奢侈的寓言》(又名《维纳斯、丘比特、罪恶与时间》)是他以样式主义艺术趣味描绘的一幅典型的寓意画。画面以维纳斯与其子丘比特为构图中心，前后加了一些象征性神话形象：伏尔甘、罗(/wenxue/)马诗人维吉尔、鸽子与面具等。他们象征嫉妒、诗意的美，平和、信念与虚伪的人生。丘比特与母亲在相吻。两个形象所表示的亲昵感情引起后人的非议，因为形象画得过于甜俗。母子感情失去常态(以现代心理学家弗洛伊德的观点来看，这是 “恋母情结”的心理表现)，人物的情感中带有某种色情意味。丘比特用右手按在维纳斯的左乳上，这是画家表达性爱的一种构思，占据了画面的中心地位。

这暴露了布隆齐诺的样式主义画风已走得很远。它是意大利宫廷艺术在16世纪末趋向衰颓的反映。尽管色彩很细腻，表现技巧也无可非议，但由于趣味低俗，而为后人所不耻。作为样式主义绘画的代表，这幅画在意大利美术的晚期，具有典型性。它提醒了后来意、法各国宫廷美术的诞生。

[知识拓展]

寓言故事--美味在眼前

清晨，在山中，一条河流静静地流淌。

有一只苍蝇在河面上方飞旋，离河面仅差几厘米。水中有一条小鱼，它想，如果苍蝇再飞下来两厘米我就可以跳起来吃掉它了。在岸边潜伏着一只熊，它心里想着如果苍蝇飞下来两厘米，那条小鱼就会跳起来吃掉它，而我就可以冲过去好好地享受一顿美餐了。在河流附近，一个猎人正藏在高高的草丛里，他静静地看着这一幕，想着如果苍蝇下降两厘米，小鱼就会跳起来吃掉它，熊就会跑过去抓住鱼，而我就可以一枪击中那只熊。

在岸上的一个洞口处，有一只老鼠。它想着如果苍蝇下降两厘米，小鱼就会跳起来吃掉它，熊就会跑过去抓住那条鱼，而猎人就会站出来向熊射击，而我也就有足够的时间去拿走他袋子里的奶酪了。这时，在附近的一棵树上，蹲着一只小猫。小猫想：如果苍蝇下降两厘米，小鱼就会跳起来吃掉它，熊会跑过去抓住那条鱼，而猎人就会站出来向熊射击，而那只老鼠就会跑出来偷奶酪，那样我就可以快速地抓住它了。

大家心里都美滋滋地，满怀期待。突然苍蝇下降了两厘米。早有预谋的它们立刻按计划行动起来。鱼跳起来吃掉了苍蝇，熊冲出来一口将鱼吞进了肚子，猎人站起来向熊射击，然而一声枪响打破了所有的宁静，老鼠吓得忘记了奶酪，而猫也忽然失去了平衡，从树上掉了下来。

当我们紧紧盯着人生的诱惑在心中做着自认为完美的计划时，我们常常会忘记一声“枪响”所带来的一连串的恐慌。

篇3：奢侈的寓言

《奢侈的寓言》(维纳斯、丘比特、罪恶与时间) 继帕米贾尼诺之后，佛罗伦萨的样式主义美术进入其发展时期。作为这一时期绘画代表的画家是安东尼奥洛·布隆齐诺(1503-1572)。他原是庞托尔摩的弟子。后来又成了这位老师的挚友，因为他们的艺术倾向一致，都崇尚16世纪盛行的样式主义。

资料

篇4：奢侈的寓言简介

奢侈的寓言简介

《奢侈的寓言》（维纳斯、丘比特、罪恶与时间）继帕米贾尼诺之后，佛罗伦萨的样式主义美术进入其发展时期。作为这一时期绘画代表的画家是安东尼奥洛·布隆齐诺（1503－1572）。他原是庞托尔摩的弟子。后来又成了这位老师的挚友，因为他们的艺术倾向一致，都崇尚16世纪盛行的样式主义。

详述

继帕米贾尼诺之后，佛罗伦萨的样式主义美术进入其发展时期。作为这一时期绘画代表的画家是安东尼奥洛·布隆齐诺（1503－1572）。他原是庞托尔摩的弟子。后来又成了这位老师的挚友，因为他们的艺术倾向一致，都崇尚16世纪盛行的样式主义。布隆齐诺的样式主义的特点是在一些盛装肖像画上。他是当时意大利柯西莫一世的宫廷画家。为了满足宫廷贵族追求奢侈的趣味，他的肖像画往往画得极艳丽。华贵的道具与服饰被以熟练的油画技巧展现得富丽堂皇，形象充满着珠光宝气。

如现藏于佛罗伦萨乌菲齐美术馆的一幅描绘柯西莫一世的王妃、托莱多的爱丽奥诺拉与王子的著名肖像即是一例。这里要欣赏的《奢侈的寓言》（又名《维纳斯、丘比特、罪恶与时间》）是他以样式主义艺术趣味描绘的一幅典型的寓意画。画面以维纳斯与其子丘比特为构图中心，前后加了一些象征性神话形象：伏尔甘、罗马诗人维吉尔、鸽子与面具等。他们象征嫉妒、诗意的美，平和、信念与虚伪的人生。丘比特与母亲在相吻。两个形象所表示的亲昵感情引起后人的非议，因为形象画得过于甜俗。母子感情失去常态（以现代心理学家弗洛伊德的观点来看，这是“恋母情结”的心理表现），人物的情感中带有某种色情意味。丘比特用右手按在维纳斯的左乳上，这是画家表达性爱的一种构思，占据了画面的中心地位。

继帕米贾尼诺之后，佛罗伦萨的样式主义美术进入其发展时期。作为这一时期绘画代表的画家是安东尼奥洛·布隆齐诺(1503-1572)。他原是庞托尔摩的弟子。

后来又成了这位老师的挚友，因为他们的艺术倾向一致，都崇尚16世纪盛行的'样式主义。布隆齐诺的样式主义的特点是在一些盛装肖像画上。他是当时意大利柯西莫一世的宫廷画家。为了满足宫廷贵族追求奢侈的趣味，他的肖像画往往画得极艳丽。华贵的道具与服饰被以熟练的油画技巧展现得富丽堂皇，形象充满着珠光宝气。

如现藏于佛罗伦萨乌菲齐美术馆的一幅描绘柯西莫一世的王妃、托莱多的爱丽奥诺拉与王子的著名肖像即是一例。

这里要欣赏的《奢侈的寓言》(又名《维纳斯、丘比特、罪恶与时间》[1] )是他以样式主义艺术趣味描绘的一幅典型的寓意画。画面以维纳斯与其子丘比特为构图中心，前后加了一些象征性神话形象：伏尔甘、罗马诗人维吉尔、鸽子与面具等。他们象征嫉妒、诗意的美，平和、信念与虚伪的人生。丘比特与母亲在相吻。两个形象所表示的亲昵感情引起后人的非议，因为形象画得过于甜俗。母子感情失去常态(以现代心理学家弗洛伊德的观点来看，这是恋母情结的心理表现)，人物的情感中带有某种色情意味。丘比特用右手按在维纳斯的左乳上，这是画家表达性爱的一种构思，占据了画面的中心地位。

这暴露了布隆齐诺的样式主义画风已走得很远。它是意大利宫廷艺术在16世纪末趋向衰颓的反映。尽管色彩很细腻，表现技巧也无可非议，但由于趣味低俗，而为后人所不耻。作为样式主义绘画的代表，这幅画在意大利美术的晚期，具有典型性。它提醒了后来意、法各国宫廷美术的诞生。此画约作于1546年，画在木板上的，有155×144厘米大，现藏伦敦国立画廊。

篇5：奢侈作文

关于奢侈作文

当老爸从口袋里掏出一张红通通的百元大钞，递给我后，我就开始觉得自己有点奢侈了。刚过年的时候，我就买了一双价格还蛮昂贵的灰色运动鞋。这是姐姐帮我买的，因为本人比较懒，又不喜欢逛街，于是便叫姐姐随便给我捎一双回来。可是无奈，鞋实在太小，穿起来很不舒服，所以我就将它抛弃在鞋柜中。

而这会，爸爸他又重新掏钱让我重买一双。虽然那双新鞋只亲近过它主人的脚三次，可是确实不想自己的宝贝脚受折磨，而且本人已经奢侈惯了，所以，决定再没一双。

其实，有很多时候，我也像现在一般奢侈。每个月买很多很多的零食，买很多很多的书，买很多很多的.衣服。虽然，看着白花花的银子就这样“一去不复返”，可也不晓得已经是应该节制的时候了。

反正，买，在买。无止境。

花钱无度，挥霍无度。

每一天，我也过得很奢侈，一点也不节约。

上网、看电视、看小说，反反复复的动作，却已经成为我日常生活中的主题曲，时间也就这样奢侈地被挥霍在这毫无意义的反复中。有时候，在学校，我也会和同学进行一些漫无边际的聊天，我们聊隔班的帅哥，谈新款式的衣服，聊明星偶像，谈过去的日子、明天的理想。虽然内容很无聊枯燥，可就总是忍不住地想挥霍一把青春，总忍不住地想证明自己有多“富有”。

站在青春里的孩子，或许都和我一般地奢侈。记得有个朋友问我，“你上网常干嘛？”我说，“不就是看看作文，逛逛小四的网站呗！”然后，他说，“你真够无聊的。哪有人上网看书啊？上QQ聊天才有趣呢！”无聊？有趣？似乎在不停地挥霍中，我们的青春渐渐失去原来的色彩，每一个年少的人，都已经分辨不清什么是有意义，什么是无意义的。只知道，挥霍，再挥霍。

但总有一天，青春与年少会和我们挥手告别。即使我们流着泪去挽留，这样无忧无虑的可以让我们大把大把奢侈地挥霍的日子却已经不再回返。

追星的日子不再了，疯狂大笑的日子不再了，忧郁伤感的日子不再了。在无度的挥霍中，青春终究会被耗尽。那么，趁我们还拥有的时候，我们何不珍惜点，节约点？

青春有度，挥霍有度。

有人说，人活着本身就是一种奢侈。也是，本来就是这样。

我们在不停地消耗许多生存物质的同时，还奢侈地拥有了亲情、友情、爱情。这些东西，似乎由生的那一刻开始，就注定会出现的了。然后，让我们奢侈地拥有，无视地践踏，没有节制地挥霍。

虽然说，爱无止境。可是，当我们只懂得挥霍而不懂得珍爱和付出的话，总有一天，给予我们爱的人，也会随着我们的奢侈而被挥霍而去，带着爱，被挥霍而去。而留下的，将会是“一无分文”的我们。

生命无度，挥霍有度。

篇6：奢侈拥有

奢侈拥有

凌晨了，好想睡但就是没去睡，拖着疲倦的身体和空虚的心，心中又泛滥着胡思乱想，寂寞寒冷无助空虚袭面而来。窗外下着雨，心也像这雨一样一滴一滴得滴着思念幻想痛苦。时而快时而慢，这种节奏快让我无法呼吸，甚至是窒息。

过了十分钟。时间在逝世，心中的感觉却无法跟着时间一起流走。相反只会随着它跟加剧。夜，是安静的。更体现心的不平静。随着音乐高低起伏，我真担心它的承受能力。我为它感到悲哀但我又能怎么做呢。夜，是迷人的。吸引着我的`心，让我如此痴狂，如此地不知羞耻。作文网

人一旦有了思想就会带来一切的酸甜苦辣。雨，下得更大了。发出呻吟，好想哭。想跟这它一起呻吟。这些滋味，什么时候都有，但在静谧的深夜就更显得浓烈。思想，让人的感情泛滥，让人失去理智。我深刻地感受到了，体会到了。作文网

又是十分钟。又流逝了。璀璨的所有已远去，不再回来。一个人安安静静地迎接第二天的曙光。但外面的雨突然让我感到失望，注定我迎接不了第二天地曙光。那是注定的。

偶尔总会有点感叹，那不是颓废，只是那种心灵的宣泄罢了。如果为了不值得的事而伤害自己，只能说是愚蠢的。当然我不会，只是有时会想不明白，为什么人对人是那么的不公平。

雨下得更大了。乱想将终止它的一切。

篇7：《奢侈》经典语录

拿出时间来好好做事情，拥有自己当下的时间，分享自己宝贵的时间，或者把时间留给自己，并真实地考虑时间能给一件东西带来的，一如它赋予每个人的命运，那是一种浓度、一种机会、一种价值。如此才能开始为奢侈下定义。

——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》

繁忙人最怕要等用几多分钟爱别人文明人爱到最狠可疯恋几多十人

——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》

中国在世界上是这样一个地方，在这里，对成功的追求是精神上最重要的东西。父母准备为他们的孩子付出一切牺牲。每个人都在向别人以及世人证明，他们是最棒的。在中国，成功就是要让人知道，让人看到。

——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》

奢侈品有责任让人的手复活，为那些稀罕的，有时甚至是独一无二的东西找到资金与空间，因为有我们这些品牌，还能找到一个体面的出路。

——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》

人们可以改换几名水手，但船舱还是保持着老石块的颜色。而在真正的奢侈品业，它们被使用磨损是应该的，为的就是要优雅。旧的没有严重损坏就不能换成新的，对那些还很好用的东西要存有耐心和敬意，以带来必要的更新换代!

——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》

奢侈品业应该深入下去重新寻找物品的根源，到最古老、最遥远的文化深处，为一种消失的手势、形式和色彩重新赋予生命，将某种古老的、已被遗忘的时尚诠释出一种新的现代感。

——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》

人，虽然有时狂妄自大，但还是从那些懂得从头开始、反复倾听以及原谅对方的人身上获得了力量。

——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》

品质铭刻在时间之中，从而让物品能以一种超越我们自身的完美比其主人存在得更久。……品质与美携手同行，乃是上天恩赐的旅途伙伴;而美，则是生命的死党，感受与愉悦的供给源泉。……质量是一道屏障，没人敢于去逾越它而不担着被抛弃的风险。

——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》

中国会是客户，但它也会是竞争者。

我们面对的是奢侈品业最危险的角色，因为中国懂得什么都看，什么都做，什么都能弄明白。中国有时间。中国人拥有永恒。中国模式会一直令我们害怕，也会一直给我们以激励。

——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》

唯有自由，才能造就创意。一款香水构成的是一个整体，要审慎挑选名字和瓶子的样式。奢侈品是一门完整而全面的科学，什么东西都不应逃避对于最小细节的检验。它需要兼收并蓄、品位、优雅，以及完美。

——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》

品质在所有阶段都存在。从工匠到销售员，每个人都承载着这样的理念：他所完成的就是品质的一部分。品质铭刻在时间之中，从而让物品能以一种超越我们自身的完美比其主人存在得更久。品质本身可以看到，可以摸到，却不自我辩解。

——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》

奢侈品业中且仍属于家族的那些老品牌，都和时间保持着一种美好的关系，这令它们得以躲避各种恶劣天气，却让那些急于求成或者不管不顾的家伙大吃苦头。

——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》

法国仍然承载着自由、创造，以及某种幸福的形象。这种怀旧与生命喜悦的混合赋予了法式奢侈一种质感、一种芳香，在别处是找不到的。

——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》

获得一件名牌奢侈品成了无数人的一股欲望，一样不应拒绝的美食，为了传达一种成功，一种人生的境界，宣告一种胜利，或者干脆就是为了得到承认。……柔美的皮革与丝绸、店家的精心款待、厚实的地毯、艳丽的礼服……而在这一切背后，藏着的是饥肠辘辘的食人妖怪。

——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》

被归为奢侈范畴的物品，乃是生活的伙伴。而且要想让其持久，如果可能的话，永远陪伴其主人，那就应该这样看待它们。物品需要抚摸、感受、关爱，对此不必大惊小怪，因为它属于每个人自己的世界。

——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》

苏西沉着冷静，是个司芬克斯般的人，阿谀奉承对她无效。

我欣赏的，是她那种没有商量余地的强硬，那种令人无可奈何的女人劲儿，这些都是另一个时代的东西。

苏西·曼奇斯既不试图取悦谁，也从没想诱惑谁。她就是她自己，远在天边，又近在眼前。她说的是她自己的话。……她就在奢侈之内，而且是在中心。

——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》

真正的奢侈品是变色龙，是栅栏，是兴奋剂，是煽动者，它让人安心，给人爱抚，让人平衡;它自我证明，自我解释;或者相反，没什么可说，只存在而已，只因其美丽而恰当。

——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》

爱马仕是个世外桃源，在这里手的律法具有至高无上的地位。人们在此学到的：人手是神圣的。世上的任何机器、任何电子设备，永远都不可能在此处替代它一个针脚的动作、一个姿势的技能。

——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》

法式奢侈是对一种存在方式、一种地理特征、一种哲学传统以及一种历史渊源的表达，这给我们的产品加上了一种极其特殊的文化维度，以及最终的一种超前寿命。

——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》

篇8：奢侈的寓言故事

奢侈的寓言故事

【奉承和谩骂】

乌鸦又衔着一块肉在树上休息，一只狐狸来到树下。

乌鸦想，他肯定又是来奉承我的。这回我可不上他的当了。任凭他把好听的话说上十箩筐，我也不理他。

谁知，狐狸却开口大骂起来：“你这臭嘴婆娘，顶风臭十里!穿一身丧服，叫人看了就作呕!还有你那破嗓子，比驴叫还难听100倍! ”

乌鸦没料到狐狸会来这一手，听着听着，便气得浑身打起战来。她刚开口回骂，肉从嘴里掉下来，狐狸叼着肉，一溜烟跑了

乌鸦叹息道：“看来，要保持清醒的头脑，抵御不了奉承不行，抵御不了谩骂也不行啊!”

无论是过分的赞扬还是贬斥，都易使人情绪冲动而丧失基本的判断力。因一时冲动而酿成大错的例子不少，后来者如何能不三思!

【宝石编废石】

一天，有位从新疆来的珠宝商人到一户人家谈生意时，看见案头上压着一块半透明的石头，就想用一块小玉饰换过来，主人没同意。后来又去谈了几次，主人故意把售价提得很高，而且还有附加条件，因而没有成交。

这家的主人心里想：这块不怎么起眼的石头居然有人再三想收购，如果将它整修一新，岂不是会令人更喜爱?于是，就用砂纸把这块半透明的石头郑重其事地打磨了一番，还钻了孔，系上了红丝带，显得圆润高贵。可是过了一年多，这块已打磨光亮的玉石仍然没有人问津，主人百思不解。

后来，那位从新疆返回来的珠宝商又来到这户人家，看见这块打磨过的石头后非常惋惜地说：“这块石头其实是一块很稀罕的宝玉，原有十二个很小的孔，按十二时辰排列，每过一个时辰就会有一个孔变成红色，依次消失，周而复始。因此，这块玉石还是一种计算时间的天然仪器。可是，如今这玉石经打磨后，不仅份量减轻了，而且更重要的是能变色计时的小孔也被磨掉了，更使这块玉石的价值大打折扣。原来至少可卖万元以上，可现在就是一千元也没几个人想要了，因为这块玉石现在不仅太平常了，而且经打磨后容易风化变脆，若干年后会逐渐破碎。”说完，这位识货的新疆人转身便走了。

这个故事的教训是深刻的：一是要有识别能力和求教精神，自作聪明往往会弄巧成拙;二是要朴实自然和物尽其用，外表光亮不等于有实用价值。虽说“玉不磨不成器”，可有的玉一磨反而会变成废石。

【想飞的'石头】

有一块石头在深山里寂寞地躺了很久，它有一个梦想:有一天能够像鸟儿一样飞上天空。当它把自己的理想告诉同伴时，立刻招来同伴们的嘲笑:“瞧瞧，什么叫心比天高，这就是啊!”“真是异想天开!”

这块石头不去理会同伴们的闲言碎语，依旧怀抱理想等待时机。【应届毕业生网(www.yjbys.com)】

有一天，一个叫庄子的人路过这里，它知道这个人有非凡的智慧，就把自己的理想对庄子讲了，庄子说:“我可以帮你实现理想，但你必须先长成一座大山，这可是要吃不少苦的。”石头说:“我不怕吃苦。”于是石头拼命地吸取天地之灵气、自然之精华，承接雨露之惠泽，拼命生长，不知经过了多少年，受了多少风雨的洗礼，它终于长成了一座大山。

于是，庄子招来大鹏以翼击山，天空乌云密布，雷电大作，一时间地动山摇，一声惊天动地的巨响之后，山炸开了，无数石头飞向天空，在飞的一刹那，石头开心地笑了，它终于体会到飞翔的快乐。但是，不一会儿它就从空中摔下来，仍变成当初的模样，仍落在原来的地方。

庄子问它：“你后悔吗?”“不，我一点儿也不后悔，我长成过一座山，而且我飞翔过!”石头说。

【眼镜蛇的克星】

獴和眼镜蛇不期而遇,爆发了一场激烈的战争。

獴的个头与眼镜蛇比起来要小许多,所以开战之初,獴只有躲避的份儿。为了壮大自己的力量,獴还使出绝招,就是让全身的毛蓬散开来,这样看去,它的身躯仿佛比刚才大了一倍。这样做还有一个好处:万一被眼镜蛇咬中了,那个笨蛋充其量只能咬去一撮毛。

战斗中,獴上蹿下跳,丝毫也不敢马虎。不一会儿,眼镜蛇的攻势就开始变弱起来。因为它的能量消耗过多,太疲劳了。

獴一见到这种情况,就立马改变策略,由积极防御,改为主动进攻。眼镜蛇却由积极进攻改为被动防御。疲于应付的结果,使它一不小心就露出了破绽。獴瞅准时机,猛然蹿上去,死死咬住了眼镜蛇的颈部,不管蛇如何拼死挣扎,獴就是不肯松口,终于,眼镜蛇不再动弹了。

喜鹊目睹了这一幕,从此,英雄獴勇斗眼镜蛇的故事便在天下传扬开了。

一次,狐的亲人被毒蛇咬死了,它便千里迢迢来找到獴,恳求獴帮它报仇。獴问:“你要消灭的是眼镜蛇吗?”狐说:“不,是巴西蝮蛇。”獴一听便摇起了头,说:“对不起!你的忙我可没法儿帮。”

“为什么?”狐追问。

“因为我虽然对付眼镜蛇很在行,可对付其它较大型的蛇类,却没有办法。眼镜蛇虽凶,但它行动迟缓、呆笨,毒牙又比较短,嘴巴开合的程度又小,所以我能对付。但是像眼镜王蛇、巴西蝮蛇这些家伙就不同了。我一旦同它们交手,就很少能活着回来。试想如果换上你,你会硬拿鸡蛋往石头上碰吗?”

狐摇摇头,无可奈何地走了。