大学毕业教授致辞

时间:2023-07-25 07:47:03 其他范文 收藏本文 下载本文

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大学毕业教授致辞

篇1:大学毕业教授致辞

亲爱的届全体毕业生们:

大家早上好!

在清丽的夏日晨光里,非常高兴能和你们及你们的老师、你们的家人一起,共同见证这个重要的时刻。请允许我代表学校的全体教职员工,祝贺你们圆满完成学业!祝贺你们成功毕业了!

中央财经大学的校园,记录了你们几年来的欢声和笑语,还记录了你们的烦恼和沮丧,更记录了你们的匆匆和执着。它承载着你们的梦想和我们的期盼,这里是你们的精神家园和休憩港湾,也是持续进发的动力站。明天,你们就要离开,开启新的征程,未来充满挑战,我们无法祝愿你们一路坦途,但是我们将始终守护和守望着你们。

在你们即将进入社会的这个时点,世界正处于巨大的变革和调整时期。新技术革命的时代迎面而来,人工智能、信息技术、新能源、机器人、生物技术等方面正在取得突破性的进展,由于新技术的出现,对商业模式和社会组织形态等方面都产生了持续创新的要求。新技术、新经济、新格局,对个人、企业、行业、国家乃至世界都产生着强烈的冲击,准备好了面对变革吗?成为变革时代的创新力量,成为牵引社会健康发展的中坚力量,是你们应有的担当!

变革与创新,是以理想为引领,以信仰为支撑 。 技术固然重要,但是决定世界未来的是理想和信念。我们坚守什么,世界就会收获什么。我们以善良追求和平,以公正追求正义,以勤劳追求财富,以智慧追求进步。我们以和平对抗战争,以正义抵御邪恶,以财富拯救贫穷,以光明征服黑暗。你们光明,世界便有前途。愿你们终生坚守光明!

“成为变革时代的创新力量”

变革与创新,是以初心为守护,以使命为方向。 中国在历史的风雨中前行,以人民的幸福为初心,以国家的强盛为使命,是一代代民族精英的不懈追求。今天从学校毕业的你们,伴随着改革开放的时代一路走来,感受到了改革开放的国策对这个国家带来的生机和活力,也感受到了改革开放的成效给家庭和个人带来的财富和机会。但是,历史还要有赖于你们去继承和创造,愿你们始终把人民和国家放在心上!

变革与创新,是以坚韧为本色,以顽强为精神。在变革的时代,会面临诸多挑战。无论是国内经济的转型和体制机制的改革,还是世界政治舞台上出现的逆全球化思潮;无论是国内的环境综合治理,还是全球气候变暖的应对;无论是中国全面小康时代的来临,还是国际上战争与难民问题的纷扰,等等,不一而足。往前进,还是往后退,取决于能否坚持。愿你们即使处于最艰难的时刻、处于最困苦的境地,仍然能够笃定坚持!

“成为变革时代的创新力量”

变革与创新,是以热情为气质,以思想为内核 。 变革需要持久的创新才能达成,热情地呵护每一颗思想种子,在海阔天空、天高云淡中耐心地等待,从容地等待成长为创新的参天大树。在等待的过程中,既学会有为,也懂得无为;既学会获取,也懂得知足;既拥有上进心,也拥有平常心,以内心的阳光和豁达为美好的人生提供源源不断的动力。

亲爱的同学们,你们以过往的校园生活证明了青春的价值。中央财经大学以拥有你们而自豪!毕业之际,你们根据各自的特点作出了适当的选择,无论是扎根祖国的西部和基层,还是追求理论学术的前沿和尖端;无论是服务故土和故乡,还是远赴海外和他乡;无论是从政,还是经商,衷心祝愿你们以“龙马担乾坤”的胆识和魄力为社会进步作出应有的贡献,衷心祝愿你们在不断的追求过程中梦想成真!

亲爱的同学们,中央财经大学承载了你们深厚的青春印迹,在未来的日子里,无论是快乐,还是沮丧;无论是失败,还是成功,母校将始终静静地等待着你们随时的归来!祝福你们前程似锦,人生幸福!

谢谢大家!

篇2:关于大学毕业教授致辞有哪些

2019大学毕业教授致辞篇一

同学们好,在座的各位同学家长和各位老师们,大家好:

院领导让我在今天的毕业典礼上代表法学院教师发言。推脱不掉,只好勉为其难了,感到很惭愧,也很惶恐。首先我要声明,我代表不了本院教师,只能谈谈个人的一点想法,这是让我感到惭愧的地方。其次,让我感到惶恐的是,不知道该说些什么,怕说得不中听,引起大家的反感。我知道,今天这个场合,最简单也最安全的讲法是向大家说些恭维、祝福的套话。这些话我也会说,想必你们已经听得不少了。无非是:「你们是天之骄子」「你们是状元、才子」,是国家未来的栋梁之才,是高智商的种群云云。大概你们一走进清华园,听到的就是些谀辞艳句了吧?在你们行将走出清华园之际,如果还沉湎於这些华丽的辞藻里不能自拔,我怕你们在今後的生活环境里会水土不服的。

不错,你们确实都很优秀。但是这个社会优秀的人很多,应该不止你们在座的这些吧?只是很多人没你们这样幸运罢了。你们能走进清华园,是凭着自己的优秀呢,还是凭着幸运?抑或二者兼有呢?但愿你们心里都能有点儿数。不要稀里糊涂的进来,又稀里糊涂的出去。如果到现在还弄不清楚的话,以後难免会碰壁的,幸运之神不可能永远站在你这边。要知道,这个世界从来不缺聪明人,但据说这世界上的蠢事都是聪明人干出来的。《红楼梦》里的王熙凤很聪明。结果怎么样呢?「机关算尽太聪明,反误了卿卿性命」。整天靠甩小聪明过日子是走不了多远的!

孟子说:「始条理者,智之事也;终条理者,圣之事也。」刚开始做事很有条理的,不过巧智而已。但是能够从头到尾都做得很有条理,最终能成就一番事业的,那可就是圣人了。圣人的事业靠投机取巧是不行的。

看着你们即将离校走向各自的未来,就像看着我自己的孩子一个人初次离家远行一样。心情很是复杂,一方面为你们高兴,你们终於长大了,终於可以不依赖父母了。但是,更多的一面则是为你们担忧,担心你们还太年轻,太单薄,太脆弱,能不能够应付得了当今这个险恶冷漠,复杂而又多变的世界?你们能行吗?能扛得住吗?

我带过一个学生,周围的老师和同学都夸她智商高,她自己也以为自己聪明绝顶。只有我这个导师说她傻,简直是傻气四溢。你说什么她都听不进去,那只有随她去了。毕竟以後的路要靠她自己走,走得怎么样,只有凭她个人的造化了。这样的学生,我在清华见到的可不止一个,应该说不是个别现象,有一定的普遍性。有些同学,人很聪明,学习能力很强,但就是做事不通情理。是何原因造成的呢?我反思了一下,应该是我们的教育出了问题。尤其是法学教育,究竟教给了你们些什么?你们学到了些什么?你们学到的那些法学到底是从何而来的呢?依我之见,那是一套经过汉译的纯西方话语体系,是全套的西方概念、制度、价值观和文化背景的迻译。我听说,有位部门法博士生,记不得是民法还是刑法专业的博士生了,他说他感觉自己的文化祖国是德国。顺此类推,宪法的博士生可能会觉得他们的文化祖国是美国。有的专业可能觉得他的文化祖国是英国、法国、日本,如此等等。他们有这样的感觉应该说毫不奇怪。但是我们不妨扪心自问,难道我们多年来处心积虑的教育就是要把你们培养成黄皮白心的香蕉吗?就是要把你们培养成会说中国话但连自己的文化祖国都忘却了的西方人吗?这样的教育和学习会产生什么样的後果呢?请大家不要做意识形态化的理解。我说的与政治无关。我个人以为,西方文化有两个基本特征:那就是功利主义和斗争哲学。法学应该就是西方文化这两个特征的最集中体现。著名的德国法学家耶林有本名著叫作《为权利而斗争》,这个书名应该说就是对全部西方法学的精确概括。

西方法学上所说的权利是什么呢?学界有各种各样的解释。在我看来,说穿了:就是财产利益和可以折算成财产的利益。但不要忘了,西方的功利主义又是和个人主义捆绑在一起的。西方人鼓吹的斗争哲学,通常都带有浓厚的色彩。这样的一套为自身利益而拼命斗争的学说体系经过中国法学教师群体的概念化、教条化的理解或曲解并传授给你们,会产生什么样的效果呢?

隔壁大学有位已退休的教授钱理群先生有一句名言,大家应该都知道:如今中国大学教育培养出来的是一群「绝对的、精致的利己主义者」。这些精致的利己主义者包不包括你们呢?应该包括吧?但显然不止你们,也应该包括我们这些教过你们的老师们吧?

再这样说下去,你们要么很悲观、要么很愤怒。在座的我的同事们可能会要站起来骂我,或者要把我赶下台了。这就是一开始我就声明我不代表本院教师的用意所在。

好了,概括一下我方才说的这些话的意思,不外是说:你们这些年来学到的西方知识体系与你们即将面对的中国社会是格格不入、完全脱节的。这就是我对你们的最大忧虑所在!

如此说来,你们的所学岂不是全都白费了吗?那倒也不至於。不要忘了,你们毕竟还是中国人,你们就生活在中国的土地上,生活在中国人的社会中。只要你们能洗脱你们身上的四股气,老老实实做人,扎扎实实做事,认真解读人生的这本大书,解读中国社会和中国文化的这本大书。一旦当你们真正读懂了人生和社会文化这两本大书的时候,你们就会脱胎换骨,获得新生。你们就可以真正消化吸收这些年里学到的西方知识,并将这些西方知识变成有益的营养,变成你们生活、学习和工作的动力。

哪位可能会说,您说的那四股气是指什么,告诉你们,就是:傲气、洋气、娇气和俗气!你们身上有没有这四股气?自己掂量去吧。不用跟我来争!

等到你们走出校门之後,可能很快会发现,你们这些年里在清华辛辛苦苦学到的那些法学知识,不知不觉间就被忘了个精光。不过不要为此感到苦闷,学习最要紧的是明理,忘掉那些具体的知识也没什么大不了的。但是有两句话希望你们一定要记住,永远要牢记!那就是清华的校训:自强不息,厚德载物!这两句校训想必你们早都耳熟能详了。这两句分别来自《周易》乾、坤两卦《象传》的校训究竟是什么意思呢?你们认真思考过吗?

时间不多了,不能多讲了。这里我仅借用《孟子·离娄上》的话来稍做阐释:「爱人不亲反其仁,治人不治反其智,礼人不答反其敬。行有不得,皆反求诸己。其身正而天下归之!」简单翻译一下就是:做事不成,要找自己的原因,而不是埋怨别人,更不要把责任推到别人身上。不能要求别人和你相向而行,要求别人配合你,跟你合作,甚至连梦都要求别人做得跟你一样。那怎么可能呢?那是强加於人。什么事儿都不能强求,更不能靠压服。强扭的瓜不甜嘛!儒家说的自强是凡事要求自己,检讨自己,提高自己!

还记得电影《霸王别姬》里的那位戏班子老师傅教戏时说的那番话吧?有两点:一个是从一而终,一个是「自个儿成全自个儿」。他是讲唱戏做人的道理,其实也是我们每个人办事做人的道理。做事要一以贯之,善始善终;做人要相信自己、依靠自己,成全自己,不要有任何的侥幸心理。其实我们的校训,说的也是这个道理。所谓「天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物」,其深意就在这里。希望大家能够谨记不忘!

古语说:儒者在朝则美政,在乡则美俗。这话典出《荀子·儒效》:「儒者在本朝则美政,在下位则美俗」。这里的儒者,与前面校训里说的君子应该是同指。用现在的话说,就是受过教育,有一定知识技能并有一定道德操守的人。你们都是受过一定教育、拥有一定知识技能的人,这应该是没有疑问的了。但是你们是否都有一定的道德操守呢?是否都有自己的道德底线呢?如果有,那你们就是儒者,就是君子!

我希望我们清华法学院的毕业生都能有自己的道德底线,也都能坚守住这个底线!儒者无论在朝在野,无论在上位在下位,无论为官、为商、为学、为民,无论走到哪里,都应该给也都能够给他所到之处带去一股清新、和谐、高雅的气象。这就是我所理解的荀子在这里所说的「美」的含义,也是我对在座诸生的殷切期待!我想,这应该也是养育了你们的父母和所有教导过你们的老师们的共同期盼吧?再说一遍:儒者在乡则美俗,在朝则美政。不管你们走到哪里,不管你们从事什么职业,我们都期盼着你们能给你们所到之处带去一股清新、和谐、高雅的气象!成为儒者,成为名副其实的君子!谢谢大家!

2019大学毕业教授致辞篇二

各位同学:

大家好!

祝贺大家顺利毕业,即将奔赴新的岗位!此时此刻,我不想对大家的本科或研究生期间的学习和生活进行总结,因为最好的总结需要留给你们自己去做。

在大家进入人文与发展学院时,我都会向大家介绍人文与发展学院的理念和理想。尤其会强调,大学应该给学生提供的不仅是知识,更重要的是思想。

我认为,在知识与思想之间,知识是物质的,思想是观念的;知识是经验的,思想是哲学的;知识是功用的,思想是自由的。大学学习并非仅仅是为了学习知识来改变命运,而更是为了获得思想来追求自由。在人文与发展学院希望传递的思想中,一个重要的关切视角便是普通人。

在人文与发展学院的5分钟宣传片《他们》中,全片仅有三句话——看见他们,走近他们,讲述他们。我们希望呈现的是:在大发展时代,人们看到的常常是高楼大厦、高铁高速……而看不到大发展背后的数以亿计的普通人。人文与发展学院就是要看见这些普通人,通过教育教学、学术研究、社会行动走近这些普通人;通过论文著作、社会讨论、政策倡导等讲述这些普通人。

在大家毕业之际,我想再次提示大家,在未来的工作和生活中,要关注我们社会中的普通人,尤其是,普通人中的弱者。

在罗伯特·钱伯斯1983年出版的著作《农村发展:以末为先》中,他提醒那些住在城市且带有城市偏向的发展官员、发展学者,甚至学习发展的学生,若要想做好发展工作,使得发展行动能够真正惠及普通人,那么就“要尽可能把自己看得不重要,要尽可能像弱者或穷人那样感受世界!”因为只有那样,我们才能够了解弱者或穷人的社会现实和生活世界,我们才能够理解弱者或穷人的生计压力和生活需求。

但是,在我们的社会,人人都想成为一名强者,没有人想成为弱者;因为人们会认为强者是胜利的象征,而弱者则是失败的代表。因此,“像弱者一样感受世界”说起来容易,但真正践行起来却是很不容易的,尤其是对于拥有权力、资源或身份优势的强者,保持一种弱者心态,更为困难。

大家知道,中国经济多年来保持高速增长,物质财富的积累有目共睹,几乎所有中国家庭都是受益者。我们的社会进入了物质极大丰富的时代,但同时我们也发现,随着物质财富的快速增长,中国社会的戾气也在快速加重。

这并非危言耸听,其严重程度,几乎超出了我们的想象。例如,在餐厅、公交、地铁、高铁甚至飞机上因为抢座而吵架厮打,医闹事件、校园欺凌、家庭、插队加塞、开斗气车,甚至因为被看了一眼就殴打他人……这些现象似乎并不少见。而在网络场域,更是戾气四溢,那些所谓的高端人士,在微信群里常常一言不合便恶语相加。

那么,为什么我们的物质生活越来越好,但是社会风气却越来越充满戾气呢?当然原因很多,但我觉得,其中的一个原因便是,不少人总以强者的心态对待社会、对待他人。

这样的强者心态表现在社会关系上常常是目中无他人,唯我优先,容不得他人的意见,容不得他人超过自己。这里的例子实在太多。例如,我多次见到西校区早晨送孩子上学的家长,将车子直接停在带有明显禁停标识的学院正门口;高端小区里有的业主直接将车辆停在草地上;网络上,一旦他人提出不同意见,便开骂约架;以及太多的因为一点点鸡毛蒜皮的小事情而在餐厅、马路、高铁,甚至飞机上,拳脚相加。

这样的强者心态最为恶劣的表现是强者对弱者的欺凌。例如,餐厅顾客辱骂殴打服务人员;小区业主辱骂殴打保安;男性辱骂殴打女性;成人辱骂殴打儿童老人;有权者辱骂殴打普通人;有钱人辱骂殴打穷人。

这样的强者心态,不仅不利于和谐社会的建设,在社会发展中也无助于新发展理念的践行。

例如,这样的强者心态表现在人与自然的关系上往往是征服自然、改造自然、剥削自然,而不会敬畏自然、尊重自然。

这样的强者心态表现在理性和感性关系上常常是崇尚算计、效益至上、蔑视感性,而不关注体验感受、行动意义。

这样的强者心态表现在自然科学与人文社会科学的关系上每每是科学沙文主义,即迷信科学的客观性和功用性,而蔑视人文社会科学的批判性和情怀感。这样的强者心态表现在城乡关系上,一般是要农村向城市看齐,尤其是为了城市化建设和城市人的生活可以牺牲农村和农民的利益。

在同学们即将离开母校的最后时刻,我才要再次提示大家,记住人文与发展学院倡导的在社会发展和日常生活中的普通人视角,尤其是要尝试像弱者一样感受世界。

离开校园后,假如你从事扶贫工作,请努力理解穷人的生活现实和生计压力,不要将自己想象的扶贫方案强加给穷人。若穷人不接受你的方案,请不要贬损他们的素质和眼界,你需要尝试像穷人一样感受世界。

假如你从事乡村振兴工作,请努力理解农民的生活世界和生产逻辑,不要以为可以将一个外来者的产业方案和市场方案强加给村民。钱伯斯提醒过我们,“自己冒险是一回事,而鼓励其他人冒险则完全是另一回事”,也许农民还保持着斯科特指出的“安全第一”的生存伦理,你需要尝试像农民一样感受世界。

无论你从事什么工作,请你努力理解那些服务人员、保洁人员、保安人员,努力理解那些无权者和无钱者,努力理解那些老弱病残人群,不要以为你真是他们的上帝,不要以为你真比他们高明,不要认为你真是他们的救星,很多事情对你来说,可能是一件区区小事,而对他们来说,则可能是令全家焦虑不堪的天要塌下来的大事。

我想告诉大家,一个从来没有经历过穷苦生活体验的人,永远不可能真正明白穷苦生活到底意味着什么;一个从来没有经历过借钱难的人,永远不可能真正体会到向别人开口借钱的感受;一个从来没有抚养过残疾孩子的父母,永远不可能真正感受养育残疾孩子所需要的各种付出和各种滋味。

正是因为人们其实根本不可能真正体悟到弱者的生活现实和心理世界,因此,我们更加需要保持一种态度,也就是要尝试“像弱者一样感受世界”。

各位同学,人们都将自己就读过的学校称为母校。如母亲一般的人文与发展学院,没有显赫的家世,没有华丽的外表,但是我们有浪漫的情怀和朴素的思想。

我们希望我们的毕业生能够保持纯真、保持真实,在工作和生活中能够思考社会、追求意义,能够时刻深入自己的内心,倾听良知发出的声音。卢梭曾说,“看到你们这种端庄朴素的装束,谁还不鄙视虚浮的奢华?”

我想对我们人文与发展学院的毕业生说,“看到你们的朴实纯真,谁还不鄙视浮躁圆滑;看到你们的高洁志趣,谁还不鄙视精致利己;看到你们对弱者的尊重,谁还不鄙视强者的骄横?”

同学们,言有尽,而情不可终。在大家即将离校远行的时刻,我们想告诉大家,人文与发展学院犹如你们的母亲一样,并不在乎未来你的事业会有多大,并不在乎未来你的财富会有多厚,如母亲一般的人文与发展学院希望你们:健健康康,平平安安,快快乐乐!

无论你在何时,无论你在何处,不需要提前通知,不需要提前准备,如母亲一般的人文与发展学院,将时刻张开怀抱,等待你的归来!

2019大学毕业教授致辞篇三

天,你们要毕业了。

毕业,意味着收获——收获知识,收获学位证,收获一个在全球大部分地方通行的新身份。因为这种收获,有无数大门向你们敞开。

但毕业也意味着离开:离开为你打饭的室友,离开帮你记笔记的同学,离开为你改论文、为你写推荐信,上课时而慷慨激昂,时而低首沉吟的老师,离开夜晚灯火通明的法律图书馆,离开松林的包子,燕南的坛肉,勺园的香锅,佟园的羊肉火锅,学一的宵夜,小白房的煎饼,学五的鸡腿饭——加一个鸡腿五块钱,每人限购两个。无论你将来是去国贸、金融街、陆家嘴、中环、曼哈顿,还是那曲、西海固、华阳礁,你都会怀念这些物美价廉的食物。一张饭卡,把你们的胃拴在了燕园,但你们的特权,马上就要失效了。

其实,十七年前的此时此刻,我作为一个快要离开的本科生,就沉浸在收获与分离带来的情绪交织之中。那时候,我要去地球的另一面;那时候,地球感觉比今天更大。离开了北大法学院,我不知道是否以后只能拿着“院友卡”才能进校,偶尔在校园里驻足片刻,追忆似水年华。

十七年之后,我已经非常释然了。在我重新思考了从离开到回来的经历之后,我明白了一个道理:走出法学院并不是那么容易的;当我们走出北大法学院,外面,其实是一个更大的法学院,为了理解这个更大的法学院,我们经常要从知识上,从精神上,回到北大法学院。

先说我们现在所处的这个法学院。镶嵌在现代学科建制中的法学院,主要研究和讲授人类社会权威机关制定/认可和实施的法律。我们的法学是围绕着某些比较确定的研究对象——但未必是统一的研究方法——而组织起来的,而且有着一整套与日常语言有距离感的术语体系,一套与朴素的常识推理不太一样的思维习惯。

但是,我们探讨的“法律”,终究离不开日常语言中的“法”这个字。汉语中的“法”字,在数千年的流变中,已经获得了极为丰富的。学者们会从词源学的角度讨论 “灋” 这个古老的字形是否意味着“法平如水”,是否与凯原楼前面的神兽獬豸之间存在着关系,并由此延伸出与拉丁语的ius, 法语的droit,德语的recht等词之间的类比。许多民族语言中的“法”字,都内在包含了一种超越实证法的公正、公平的价值意涵。

法儒孟德斯鸠在《论法的精神》中告诉我们一种更为广泛的对“法”的界定:法是由事物的性质产生出来的必然关系。按照这个界定,毕业于我们北大的“两弹一星”元勋于敏,以及诺贝尔生理学或医学奖获得者屠呦呦,都称得上是我们的同行,他们的科学研究,何尝不是一种更广义的法学研究?

不过,在汉语中的“法”字所承载的各种思想传统中,孟德斯鸠给出的这个宽泛的界定方式,还算不上是最大的。古印度梵语中有一个词叫Dharma,巴利语中相应的是Dhamma,它们在接近两千年前传入中国,被翻译为“法”。

何谓“法”?Dharma的词根是dhar, 这个词根的意思是“保持”。对于Dharma,一个经典的解释是:“任持自性、轨生物解。”根据这个界定,不仅由事物的性质产生出的必然关系可以被称为“法”,甚至可以说,凡是一切能够保持自性的事物,都可以称为“法”。于是,汉语中有了“诸法”“有为法”“无为法”“法眼”等等说法。根据这个传统,在最宽泛的意义上,人世间一切学问都是法学,不分中外,无问西东。

你们从这里出发,走向四面八方。外面,是一个更大的法学院,它究竟有多大,取决于我们对于“法”的界定和想象究竟有多大。这个更大的法学院,和你马上就要毕业的法学院有什么差别呢?

走出校园,你马上就会感觉到的一个巨大差别是,在这个更大的法学院里,不再有清晰的老师和学生之分。生活本身教给我们世界运作的法,没有教材,没有讲义,没有分门别类的图书馆,没有代代相传的攻略笔记,但考试经常突然降临,而且题型变幻无常,角度经常刁钻刻薄。你经常陷入两难境地,但又必须在有限的时间内回答问题。用我的师弟、现在隔壁法学院任教的刘晗老师的说法,你要在“灰度空间,做出黑白决策”。

你在北大法学院里学习了婚姻家庭法,但你能够领悟情感的法、世代交替的法,经营好你的家庭吗?你在北大法学院学习到了“衡平”的概念,但在一个更大的法学院里,你能够在林林总总的价值和利益的冲突之中,找到一个最佳平衡点吗?你在北大法学院读了很多的判决,但在一个更大的法学院里,你能够在复杂疑难的局面下做出好的判断吗?

但是,经历考试的不仅是走出学院的毕业生,也是在我们这些在学院里面从事教学和研究的老师。新世纪以来,中国与世界关系正在经历着剧烈的变迁,正在对许多学科的知识体系产生深刻的冲击。

2019大学毕业教授致辞篇四

各位老师、各位来宾、亲爱的毕业生同学们:

大家上午好!

今天我们在这里举行仪式,见证同学们从东北大学出发,开启未来人生之旅的新时刻。此时此刻,我们比任何时候都想定格住时间,回忆过去,畅想未来。所有的激动、感恩、留恋和不舍都可以在此刻释放,让我们用掌声、欢呼和拥抱,来共同铭记这一历史瞬间!

时间不能定格,但记忆可以永恒。四年大学生活,有欢笑,有欣慰,有郁闷,也有吐槽。让我欣喜的是,你们以东北大学为舞台,经历了专业和思维的历练与升华,体验了独立思考并解决问题的快乐,不仅颜值变得更高,气质也变得更好。让我难忘的是,在上千封“校长直通车”来信的批阅和回复中,在校长学生助理座谈会面对面的交流中,在创新创业校长奖章的颁奖典礼上……我与大家碰撞思想、交流体会。你们的欢笑和怅惘让我感同身受,你们的批评和吐槽也让我压力倍增。遗憾虽然还在,但我坚信,未来会让大家看到改变和希望!

四年里,同学们和东北大学一同成长。学校首个协同创新中心获批、浑南新校区建设、学科调整和优化、重大科技项目突破、人才培养模式改革、创新创业基地拓展……我们共同的信念,是希望同学们能够飞得更高、走的更远。

在你们中间,有李砚浓同学这样获得国外九所名校OFFER的“学霸”,有秦诗悦、王海洋同学这样的创业之星,有尹璐同学这样在物理学顶级杂志上发表学术论文的科研达人,也有刘莉同学这样带着母亲上大学的道德模范。你们在座的每一位,都有一段值得母校骄傲的经历,如同群星闪烁,点亮了学校深邃而壮阔的天空。母校感谢你们,并为你们的成熟感到无比的欣慰和自豪!

一朝东大人,一生东大情。面向未来,我们共同要走的路还有很长。我看到,在东大官微里有一句离别伤感的话:同学们,你们的学生证即将到期,可我今天要说,你们的学生证永不会到期,因为,你们是母校永远的子女!

我们有难以忘怀的共同记忆。在一届届学子心中,东北大学是“一二?九”游行队伍前高擎的旗帜;是传唱五月的鲜花、激励国人救亡图强的灯塔;是培育社会发展中坚和行业领袖的殿堂,是引领时代发展推动科技创新的引擎。“爱校、爱乡、爱国、爱人类”的大爱情怀在代代学子中接力传递,“自强不息、知行合一”校训精神,是所有东大人体内最鲜明的血统和基因。

我们有热切期盼的美好未来。孔子曰:“三十而立。”当东北大学建校百年时,你们正值而立,处于人生事业的上升期和成熟期。东大这所百年学府也将处于蓬勃发展的“而立之年”。那时,我们的国家已全面建成小康社会,正在向着第二个百年的宏伟目标迈进。时代将为年轻人提供更多的创新创业机遇。“而立之年”的你们,也许博士毕业正当大展鸿图;也许已在岗位上历练多年,已经成为中坚和骨干;也许艰辛的创业之路已看到曙光。而那时的东北大学,也将以若干一流学科带动整体提升,以昂扬的风貌和坚定不移的步伐,向着一流的目标奋勇前行。在追求卓越的道路上,大学和校友,如同日月星辰,彼此照耀,互相映衬,永不分离。

我希望,我们做一个“而立之约”。面对科技创新风起云涌、各种思潮交融激荡、人类社会深刻变化的新时代,东北大学选择的是一条“传承、创新、超越”之路,在这条路上,让我们同向同行,共同迎接即将到来的而立之年。

希望一路同行,我们能够不忘初心,追逐梦想。今天的你们,已经面向未来做出了深思熟虑的选择。有的选择继续深造,在学术领域有所作为;有的选择立足东北老工业基地,为这片热土再创辉煌奉献力量;有的响应国家召唤,到西部、到基层去建功立业;有的选择将非凡创意付诸实践,创新创业,开拓新天地。你们是幸运的,时代给予了你们多元选择的机会,但在多元的价值观下,取舍更需要眼光和胸怀。衷心地希望你们追寻心中所爱,坚守不为时间侵蚀,不被岁月消减的永恒追求,保持求新探异的激情和梦想,保持终身学习的兴趣和习惯,增强直面困难的信心和勇气,永不停止前行的脚步。

希望一路同行,我们能够互相砥砺,共同成长。东北大学的精神赋予了你们远大的理想、实干的品行和创新的勇气,带着这种独特的拥有,你们将走向未来,开创属于你们的一片天地。一代人才承载一代担当,一代精英实现一代梦想。东北大学向着一流迈进的过程,也是你们在创新型国家建设的洪流中成长,服务社会、为国担当的过程。

面对“两个百年”的战略目标,面对老工业基地二次振兴等重大机遇,面对产业变革和社会发展的时代呼唤,知与行的辩证统一,实践与创新的有机融合,更有其超越时代、引领未来的意义。“使命如此其重大,能不奋勉乎吾曹”。希望这份属于东大人的责任与担当,伴随着你们高飞,成就你们的未来。

同学们,今天阳光明媚,青春正好。我衷心地希望,在学校百年华诞和你们的而立之年里,我能够以老教师的身份,在美丽的东大校园见证你们的集体婚礼。一起参加东北大学百年庆典;一起观赏绿树成荫的新校区;一起去看看历久弥新的老学馆;一起聆听,你们而立之年的奋斗故事;一起畅想,我们伟大祖国的未来和属于我们共同的光荣与梦想。

衷心祝愿每一位同学幸福、快乐,一生美好!

谢谢大家。

2019大学毕业教授致辞篇五

我今天给同学们谈的一个主题是:如何增进个人的确定性来应对世界的不确定性。

近几年出现了一个高频语:唯一确定的就是不确定。我可以预言,这句话将伴你们一生!同学们一听,一定觉得我太狠了!是狠了点,作为你们的老师,必须把我对未来现实严峻性的判断告诉你们。

但这并不可怕,在我看来,经济学教给你们认识世界的最有价值的概念就是“不确定性”,它让你们知晓真实世界的复杂性和你们所得到的一切没有一丝一粒是理所当然的。

当然,你们比其他学科幸运的是,经济学教会了你们如何在不确定性的世界做选择,以此提升个人的确定性。以我的人生经历,以下几点是可以增进你们个人的确定性的。

1、要有理想,但不能理想主义

为了准备这个演讲,我专门征询了和你们一般年纪、也是从这里走出去的我女儿的意见。

她再三“警告”我,切莫在这种场合以你们那代人的习惯空谈理想!俗!我没有苟同,我倒认为理想是个好东西,是不分代际的。

理想没有那么玄乎,它就是自己给自己设的一个目标,树的一个标杆,是藏在自己心里的,是进到骨子里的东西。它不是飘在空中,挂在嘴上的那种,它是可以让你在不确定性的世界不放弃,再难、再委屈、再不公也能咬着、坚守着的。

心里有了这处高地并一直捍卫它,你们就比别人高出了一截,并随着其他人的随波逐流、停滞不前、甚至倒下而将你托向高处。

但你们要谨记:要有理想,但不能理想主义。这是我参加工作时的老领导,中国农村改革之父杜润生老人教我们的。

我至今对这句话的感悟是:切不可脱离复杂的现实陷入理想主义,切不可脱离实事求是陷入形式的飘渺,切不可走极端陷入不能自拔的境地。

2、你的人生价值

取决于对机会的考量

利害得失的计较,是每个人一辈子都在做的事,在经济学院受过专业训练的你们更是如此。算法非同小可,在某种程度上决定你的一生。

我发觉,大多数人的计较往往从成本出发,比如,要干的活与所得不合算就开溜,选择生活费用更低的地方猫下来,哪里挣钱多就往那儿跑……这些选择都没有错,你确实是在现实约束下做出了理性选择。

我给你们略加修正的是,在做当前成本的计算时,一定要加入机会的变量。你们当前放弃掉的恰恰可能是你们未来的机会损失。

我们常常说,人生是一场马拉松,你在这场马拉松中能跑多远,取决于你的机会,这些机会有许多是在你自己成本的算计中被排斥掉的。

你们要我谈个人体会,我给出的答案是:

人一生的价格是由机会决定的,你对机会的考量就是对你人生的定价。

3、把事情做到极致,是这代人的生存之道

我半百人生经历中最为深恶痛绝的一件事就是,身边人对待所做的事不当回事。他们这样做的理由也很充分:没意思,本来就是混口饭吃;不喜欢,本来就不是我想做的事;没办法,交办的事没有什么意义……要命的是,久而久之,就形成一种凑凑合合的习性。

在座的同学们想一想,你们现在还缺什么?但是,我们不能穿着在美国和欧洲海淘回来的名牌,骂民族品牌不行。每个人都必须从自己做起,行动起来!

干什么都得有个样,做什么都得有那么股子劲!选择做自己认为有价值的事,认准了,就义无反顾,一股脑儿扎进去!努力养成要做就做到最好,要干就把活儿干到极致的心性。

我们这一代人已经把世界上能造的东西都造出来了,你们这一代人的使命就是解决好不好的问题。

做到这一点并不难,就是养成对自己认定的事情较真的品质。如果你做不到这一点,我现在就可以告诉你:你注定是个失败者。

篇3:大学毕业教授精彩幽默致辞

我最为期待的是,在座的每一位同学都能成才之前,真正成人。

我一直认为,人与人之间最小的差别是智商,最大的差别是坚持。一切成功都源于坚持。

人之为人,关键在于有理想。同学们,希望你们无论今后走向哪里,都能拥有“天下兴亡,匹夫有责”的使命感,拥有“经国纬政,法泽天下”的气度,拥有“经世济民,福泽万邦”的情怀,甘于奉献,勇于付出,在投身国家发展建设的伟大实践中贡献聪明才智,在实现国家和民族振兴的历史进程中书写美好人生。

人之为人,关键在于有道德。希望你们拥有保持宽厚平和之心,把虚心从善作为不断完善的人生境界。庄子曾经说过,“势为天子,未为贵也;穷为匹夫,未为贱也;贵贱之分,在行之美恶。”我们当中并非所有人都有机会名扬万里,但只要拥有一颗充满爱和付出的心灵,每个人都可以变得伟大。

人之为人,关键在于有坚持。希望你们始终保持坚韧不弃之举,把拼搏进取作为追求卓越的人生信条。我一直认为,人与人之间最小的差别是智商,最大的差别是坚持。一切成功都源于坚持。如果我们做一件事情每天都坚持、都朝奋斗的方向持之以恒,就必定会比别人成功、比别人走得更远。偶有成功,决不是得意自满的资本,倘遇困境,也不是气馁绝望的理由。人生前进的道路上,会有鲜花,也必然会有荆棘,在挫折中成长会使人更聪明、更强壮。希望你们都能以豁达的心态直面高潮与低谷,以宽容的性情去对待失落和坎坷,永远都不要丧失信心,不要把有限的时间浪费在打翻的牛奶上,在你们终有所获之前,千万不要停下寻觅的脚步。要相信,一旦通过逆境的考验,你们就会更加了解自己,就能获得更加强大的力量。

篇4:大学毕业教授精彩幽默致辞

亲爱的同学们:

Today is a good day!今天,母校在这里为你们送行!首先,我代表学校,向学有所成、顺利毕业的你们表示最热烈的祝贺!向所有为你们成长成才倾注心血与汗水的父母和师长,致以最诚挚的感谢!

纵观全国,今年的毕业季与往年不同,各大高校都煞费苦心地为自己的毕业生送上了独特的毕业礼物:有高端大气上档次的合金戒指,有“校友恒久远,一卡永流传”的校友卡,有天然呆、自然萌的“哲学猫”……相比之下,武大的礼物似乎单薄了一些。有同学在网上“吐槽”:“我们只有5块钱的毕业文化衫”(其实是20元一件),还有同学抱怨:“学校不给发戒指,可能一辈子都没戒指戴啊”。其实我们也有好的礼物,那就是大家一起塑造的各种造型的“珞珈style”,那些其乐融融的师生毕业照,表达了母校对你们深深的眷恋和浓浓的情意!

临别之际,我给同学们讲一个“武大土豪”人生沉浮的故事,这是一个普通而又典型的武大人超越自我的人生经历,希望你们能够从中感悟到武大人的精神气质,对今后的人生有所启迪。我想这是送给你们远行最好的礼物。

篇5:大学毕业教授精彩幽默致辞

30年前,也就是1984年,有一位政治经济学专业的毕业生,名叫蹇宏,他踌躇满志、敢闯敢干。毕业不久,他投身于海南的房地产热潮,不到两年就积累了千万财富。暴富后的蹇宏开始飘飘然,开名车、买别墅,休闲打猎,纵情享乐。但好景不长,房地产泡沫的破灭使他一夜之间失去一切,公司破产清算,反而负债百万。妻子一气之下离他而去,留下刚出生不久的儿子嗷嗷待哺,母亲一夜之间急白了头发,他自己也大病一场。

事业与家庭的变故,让蹇宏尝尽落魄潦倒的苦辣酸辛。为了生存,这位单亲“奶爸”流落深圳,成了街头的一名保险推销员。他挨家挨户敲门,碰到人就递名片,受尽了白眼,吃尽了闭门羹,贫穷到几乎交不起房租、吃不起饭、给儿子买不起奶粉的地步。终于,利用在证券公司混盒饭时的一次机会,凭着锲而不舍的精神,他卖出了人生中的第一份保单。之后,在武大校友的鼎力相助下,蹇宏凭着武大人不认输的一股韧劲,从原始营销向专业营销、顾问式营销转变,终于一步一步打开局面,最终成为“中国保险营销第一人”,又一次攀上了人生新的高峰,成为了一名名副其实的“打不死的小强”!

蹇宏不算是武大校友里的“大土豪”,可以说是一个平凡的武大人。但他从一介书生到千万富翁,从一夜暴富到一夜赤贫,从一蹶不振到一飞冲天,这个故事见证了他作为一个普通“武大土豪”的蜕变、重生与超越。我想,蹇宏校友跌宕起伏的人生故事,至少能给我们三点启示。

第一点启示是:坚忍不拔,才能超越逆境。

人生的道路从来不可能永远是直道和坦途,也许“拼爹”的社会现实曾让四处求职的你愤懑不平,形形色色的“潜规则”会让你四处碰壁,未知的风险可能会让创业的你碰得头破血流,情感的受挫会让你看不到明天的希望……假如骤然跌到人生的最低谷,你该怎么办?

这个时候,请想想今天的故事。无论如何困窘,蹇宏都未曾放弃,他甚至在深夜抱着儿子看病时,还不忘向医生推销保险。就像他说的那样,“虽然跌得很重,但我还有回头的机会,还有机会站起来。我没有失去生命,没有失去家人,更没有失去人生的信心。”他还说,我好歹也是武大毕业的,武大人怎么可能就此服输!

同学们,逆境中流着眼泪的坚持最为可贵,逆境中脚踏实地的前行最为可靠,逆境中触底反弹的力量最为震撼!一旦通过逆境的考验,你就会拥有非同一般的人生。从武大走出的众多新一代“土豪”们,他们不仅有很高的智商,更有一股冲天的豪气和不懈的韧劲,这也许就是武大人行走天下的独特气质。同学们,如果你是“屌丝”,那么就勇敢地做一个逆袭的“屌丝”!如果你是“土豪”,那么就做一个打不倒的“土豪”!

我想讲的第二点启示是:创新不已,才能超越无限。

人生的超越,除了持久的坚持,还应当有创新的锐气。当蹇宏被客户一次次拒绝后,他深刻地意识到:原来卖保险也是有学问的。他想,武大的毕业生卖保险,再怎么样也应该比别人卖的好吧?于是他开始转换角度、创新思维,研究如何让客户接受保险。他在国内首创客户俱乐部、力推网上投保,并且把保险营销上升到人生规划、资产传承的高度,创新了中国式的保险理念和营销模式。他以武大人永不衰竭的热情、永不停歇的创新脚步,创下独特的个人品牌。

同学们,你们面临的这个时代,新发现、新技术层出不穷,新产品、新材料日新月异。创新驱动发展,有人甚至预测,未来3到5年,99%的公司将被新的公司兼并,50%的行业将被新的行业取代。未来的竞争,不再仅仅是资本、技术和产品的竞争,更取决于人的思想观念与方式方法的创新。创新已经成为一种常态,“创客”已经成为一种流行!

同学们,在这样的时代,你们是甘愿做墨守成规的“工匠”,还是要修炼成一个领域的大师?你们是甘愿做唯唯诺诺的“菜鸟”,还是要胜出为一个行业的精英?你们是甘愿做平淡无奇的“路人”,还是要挺立成一个时代的标杆?我想,你们作为武大的毕业生,心中早已有了答案。引领时代,武大人不去担当谁能担当?共筑梦想,武大人不去超越谁能超越?这就是武大人的时代责任!这就是武大人的精神气度!

我想说的第三点启示就是:校准航向,才能行稳致远。

曾经迷失于利益追逐与个人享乐的蹇宏,在历经曲折之后,重新考量自己的价值观。他捐建学校、资助他人,还立下遗嘱,留下300万元的“保险身故受益金”。请大家注意:这笔保险金的受益对象不是他的家人,而是用于对客户的终身服务。作为武大毕业生,他也始终不忘回馈母校,他现在是武大贵州校友会常务副会长、武大校友企业家联谊会秘书长,他设立了奖助学金、联合其他校友捐建“校友活动中心”,积极参与筹集基金用于武大在校学子创新创业。他以更为诚挚的信用、更为深切的感恩、更为坚定的责任,重新找到了自己的人生航向。

篇6:教授毕业典礼致辞

201x届毕业生同学,幸福的各位家长,各位老师、各位同学大家天天好!

很忐忑,由我代表咱们院的老师在今天这个重大的仪式上致辞,纠结的原因是真不知道该说些什么。

祝福吗?你们不缺祝福。最真挚的祝福来自你的恋人,身边的、心上的、未知的,他(她)的祝福最现实,因为你好,他(她)也好。忠告吗?你们不缺忠告。最丰富的忠告来自你的家人,特别是为你焦心劳思,用唠叨哺育你成长的妈妈,她的忠告最有爱,因为你不好,她也不好。回忆吗?你们不缺回忆,最煽情的回忆来自你的同学,喜悦的、痛苦的、嫉妒的、搞笑的,同学间的回忆最有料,因为你好,他(她)就不好。指导吗?你们不缺指导。最有效的指导来自你们将要面对的领导。善良的、险恶的`、高压的、紧迫的,领导的指导最功利,因为他好,你就不好。

我知道你们缺什么,但看着羞于示人的工资条,只能发出“多乎哉,不多也,我也不多”的悲叹。思前想后,决定贼走熟路、回归本职,用自己最擅长的方式与大家交流。同学们好,现在开始上课。

今天的课是研讨,主题是你是否愿意成为一个标准的毕业生。亘古以来,我们的教育体系都是希望将学生培养成所谓符合标准的人,按“产品”的质量寻找买家,进而实现社会分层。四海八荒的文化特征都认为符合“标准”的就是优秀,就值得放心,一旦不符合标准总是令人担心。而所谓标准也就是他人对你的期待,尤其是上神希望你成为什么样的人。

但是,作为生活在二次元世界的你们,在理想与浪漫的熏陶中应该领会,没有标准的人,没有标准能力,甚至连所谓性别现在都被证明是不标准的,就不要说性格了,它远比我们想象的要复杂的多。你就是你,是你自己,是一个有血有肉、有主见、有个性的活生生的人。调节自己去适应环境,让自己符合标准;还是创造环境寻求符合个人特点的发展,已经在供给侧改革的今天有了答案,那就是打造多样化的产品,让世界五彩缤纷。忘掉的教育带给你的因比较而产生的自卑吧,用“不规则人才”的理念鼓舞自己去创新。局限在大学分数、标准的空间里,你会发现自己生活的位置永远在夹层,会由于无法超越的焦虑而让幸福停顿。不去尝试,你怎么知道不行;没撞南墙,你怎么领会不能。用越轨去推动社会的发展,用创新去制造无悔的人生是我在这次研讨课上的个人观点,希望同学们发表你的个人意见。

请大家课下阅读托德·罗斯的著作《平均的终结:如何在崇尚标准化的世界胜出》,读书报告不得少于5000字,2047年6月15日交给桑迪老师。

这节课后,对你们而言,中国zd大学就要放长假了,但我相信你们会记得咱们的社会学院,在这里你有没有爱过一个人,你有没有恨过一个人?

下课!

篇7:教授发言致辞

x届的同学们:

今天是你们喜庆的日子,是你们的x礼,是你们人生的一个新的开端。你们将披戴上一副庄重的桂冠和礼袍,那表示你们成为了“学士”。在中国传统的语言中,成为“士”,那就是获得了一种与众不同的身份。“学以居位曰士”,“以才智用者谓之士”。士有各种,而“学士”,就是以学问和才智获得“士”的资格,受人尊重的人。所以,我衷心地祝贺你们,祝贺你们十几年求学终成正果!昨天,我儿子通过博士答辩,完成学业,也与你们一样,在这个毕业季走出校园,走向社会。我对他的担忧与期望,也就是对你们的担忧与期望。我是他的父亲,也是你们的丛大大。

你们今天毕业走出校门,明天就是社会大学的开学典礼。人生就是一次次的毕业与开学,但是,只有这次毕业与开学是人生最重要的转折点。与今后的漫长旅程相比,你以前的学习生活只是学步而已;与即将开场的人生大戏相比,此前的学习生活只是序幕而已。你们即将进入的这个社会,是一个丰富而精彩的人生舞台,你们将在那里实现自己的价值,享受你们的人生。但同时,它也是一个险恶的江湖,污浊的泥潭。这江湖深不可测,远非你们所能想像。你从此闯荡江湖,就像你当初学步一样。这江湖重新塑造你们的力量,你们可能还没有足够的估计。你如今要义无返顾地闯进去了,却不知道它意味着什么。

这些天,怀着几分激动几分惆怅的你们,都在憧憬着自己灿烂的未来,美好的人生。你们听到的,都是美好的祝福和高调的期待与嘱托。但作为家长,作为老师,作为你们的丛大大,我却怀着几分忐忑,只能讲些适合大多数同学的低调的临别赠言。先秦时代有一个思想家杨朱,有感于人生歧路重重,歧路之中还有歧路,人很容易迷失,于是放声大哭。竹林七贤之一的阮籍也曾面对歧路,大哭而返。

人生多歧路,这是人的宿命。如果严肃对待人生,不得不一次次面对歧路面前的困惑与焦虑。人生就是无数的选择。从人生终极目标的选择,大的发展方向的规划,直到日常生活中每一个细节的选择、迈出每一步的选择。你的选择构成你的一生。正确的一生,还是错误的一生。以往,家长、社会、学校几乎为你规划了一切。从今以后,你要独立选择你的生活道路。人生之路只能一个人走下来,没有依傍,没有导师。哪怕你一直在随大流,那也是你的选择。存在主义哲学家萨特曾在80年代的中国风行一时,如今很少有人关注他了。但他有一句话还是需要提起的,“人是自我选择的”。人选择成为自己所是的,并且要对自己的选择负全部责任。在这世界上,每个人都是独一无二的。你在这个世界上的价值,就在于你与众不同。所以,每个人首要的选择,是应该成为你自己。

不要别人做梦你也跟着做梦,被别人忽悠着做梦,做与别人同样的梦。每个人都有自己的梦。要选择成为你自己,意味着不断地超越自己。你需要不断地反思自己,拷问自己,为自己树立至高的标准,追求最高的境界。

在这个毕业季,同学们听到最多的祝愿就是成功、幸福,但没有正确的价值准则,成功就可能是一剂毒药;而幸福如果抽空了公共意蕴,就不应该是政管人的追求。因为我们政管人属公,我们是天生的社会政治动物。我们的人生与这个社会的命运息息相关。一代人有一代人的命运。你们这代人有过一个安宁的童年和青少年时代,但你们的未来可能面对着中国社会的重大变革。你们如果关注社会动态,就能看到天边在积聚着乌云,就能听到乌云中酝酿的风暴。敏锐的人都能看到,风云变幻,暗潮涌动,前途莫测。

最近北大一位教授在毕业典礼上致词时向同学们提出几个严肃的问题:本拉登到底是恐怖主义分子,还是神圣的殉道者?金日成究竟是流氓还是政治家?斯诺登究竟是叛国者还是人权卫士?人们都知道这位教授的答案。你们该如何回答这几个问题呢?在我看来,如果在第三个问题上有所困惑尚可原谅,但前两个问题竟然还是问题,这本身就是令人担忧的大问题。面对可能到来的社会大变局,你将如何选择?当你做出选择的时候,你是不是一个明白人?龙应台女士在《大江大海——1949》里,记录了无数人在那一刻的选择:走还是不走?走,是一辈子;不走,也是一辈子。无数人的悲剧就从那一刻所做出的选择开始。

国家走了一段弯路,对你来说,就是毁了一生。 面对一些小人物被命运所裹挟的无奈处境,龙应台感慨地说:“一滴水,怎么会知道洪流的方向呢?”但我想,你们是政法大学的毕业生,是政管院毕业的学士,你们应该比普通人更有能力识别洪流的走向。人们感叹,一片漂零的树叶,无法阻挡汹涌而来的大潮。但即使是一片树叶,你是否有过挣扎?你向哪个方向挣扎?如果中国再来一次义和团或红卫兵运动,如果重庆模式成为中国模式,你们能不能清醒地说不?如何你没有这个见识或勇气,能不能至少做个无害的逍遥派?

面对滚滚而来的浊流,如果你不能总是抗争,你是否可以选择偶尔抗争; 如果你不敢积极的抗争,你还可以选择消极地抗争;如果你不能勇敢地表达,你可以选择含蓄地表达; 如果你也不敢含蓄地表达,你可以选择沉默。 如果你没有选择沉默而是选择了配合,但你还可以把调门放低一些。在你主动的或被迫地干着坏事时,能不能内心里还残留一点不安和负罪感?这一点儿不安或负罪感,仍是人性未泯的标记。即使你不去抗争,但对其他抗争者,要怀着几分敬重,即使没有这份敬重,也不要在背后放冷箭,使绊子,助纣为虐。我希望,你们在大潮袭来时,选择站在理性一边,文明一边,选择站在人民一边。

当你们走出校园的时候,你们面对着一个特殊的社会。这个社会,已经是一个高效率的大染缸。当年,墨子看见人家染布,白的进去,五颜六色的出来。他哭了。你们应该理解,我们今天看着尚有几分天真纯洁的你们,走进这个大染缸时的心情。告别母校,意味着告别了纯净的生活,投入滚滚红尘,滔滔江湖。以后你们一次次受伤时,会念起母校,不管在这里经历过多少不快,这已经算是一方净土。面对着这样的社会环境,你能不能做到举世皆醉,惟我独醒;举世混浊,惟我独清? 我对此不抱多大希望,我自己也做不到。如果坚持那样的处世准则,也只好随着屈原投入汩罗江。但佛教的一个处世原则却可以给我们一些指引:那就是“随缘不变,不变随缘”。既有随缘,也有不变。不变是原则,随缘是通融。我想这应该是大多数人能够实践的准则。

有一句据说是哲学家黑格尔的话在中国广为流行,“存在的就是合理的”,它成为人们犬儒主义处世哲学的圭臬,成为自己懦弱性格或投机行为的挡剪牌。其实黑格尔虽然谨小慎微,但还不至于这样猥琐。黑格尔的意思是说:现实的不等于现存的,在现存的事务中,只有符合理性的部分才是现实的。虽然这仍然有为现实辩护与妥协的倾向,但它毕竟还是有底线的,即,只接受现实中符合客观理性的内容。

即使你必然受到污染,甚至不得不有所堕落,你是部分地堕落还是整体地堕落?尽情地堕落还是在抗拒中堕落?不情愿地堕落还是享受着堕落?

有人说,我不可能堕落,你先不要这样说,人都是在浑然不觉中堕落的。据我的观察,当一个学生负疚地对你说,老师,我现在每天的工作就是犯罪,这是毕业不到5年的学生;待他毕业十年以后,当你跟他说,小子,你现在每天干的事就是犯罪,他会表现出反感甚至愤怒,骂你老迂腐。毕业十年以后再见到你们的时候,我不希望你们挺着大腹便便的身躯,挂着一副被酒色沤得浮肿的面庞,张口即出的是权力拜物教与金钱拜物教的信条。在个人生活领域,我希望你们选择健康向上的人生,选择做一个有良知的文明人。

当然,坦率地告诉你们冷酷的现实,并不是让你们应该选择消极和放弃。人们常说,我们虽然长着黑色眼睛,却用它寻找光明。没有光明和希望,那是不可能继续下去的绝望的人生。我们需要在出世的精神境界与入世的生存智慧间达成一个平衡。我们需要了解人性的全部缺陷,同时也要努力发现人性的崇高;尽管这个现实的世界多有黑暗,但我们敞开精神世界迎接阳光;虽然我们能够直面人生的暗淡,但仍然保持着对美好生活的激情与向往;这个社会经常令人沮丧,但我们不该放弃希望;虽然自知改变不了这个世界,但我们的努力依然顽强!

你内心的一片净土只属于你,只要你守护着它,任何外部力量都无法进入。曾有一位西方人面对放弃的忠告时说,我不是要改变世界,我只是不想改变自己。也就是说,“你不能决定明天的太阳几点升起,但你能决定几点钟起床。”同学们,在向你们告别的时候,作为老师,我对你们有十分的感激,也有几分的不安。我们是在“西方文明通论”的课堂上相识相处的。这门课是面向全校同学的,但政管院的同学给了我特别的理解、关爱和支持,我也把你们当作我的嫡系。但是,我的学术水平还不能满足你们求知的渴望,四年中对你们或有忽视,或未尽职,没有满足同学们要我参加一些课外活动的要求,更没有与同学们经常在校园小聚畅谈,爬山游泳,登野长城,赏蟒山红叶。望着你们,不免有一种愧疚袭上心头。我本来可以做得更多,做得更好。你们的离开,留给我的,是无法弥补的遗憾!

同学们,你们就要远走高飞了。今天,我们注视着你们离开的背影,而追随着你们脚步的,是我们永久的牵挂!不论你们是聪明乖巧,还是鲁钝耿直,不论你们是否高富帅和白富美,你们都是我们的学生。我们关注你们的成功,关注你们的幸福,更关注你们是否走在正路上。

愿上苍眷顾你们!再见了,同学们!

篇8:教授发言致辞

尊敬的各位老师,各位家长,各位来宾,亲爱的同学们:

大家下午好!

每年的毕业季,我们的心情就像这六月的天气,有欣喜、有牵挂、也有感伤和不舍。既为我们的学子羽翼已经丰满即将飞向蓝天而高兴,又不忍看到大家离开母校、离开你们熟悉的这片土地。此时此刻请允许我代表学校向同学们表示最由衷的祝贺,祝贺你们,毕业了!

四年前你们来到这里,作为南京大学仙林校区的第一批学生,你们既享有“先驱者”的荣耀,又肩负“创业者”的艰辛。记得当时也是在这里我们初次见面,我向大家提出了三点希望,希望你们传承南大精神、移植校园文化、学会主动学习。今天,我要欣慰地告诉大家,你们用实际行动交出了令人满意的答卷!四年来,你们见证了母校的变化,确立了个人的发展方向,做好了为国家富强、民族复兴做出贡献的准备;四年来,你们承受了新校区发展初期的种.种困难和不便,与仙林校区同甘共苦、和衷共济,给予了母校信任、包容和支持;四年来,你们刻苦钻研,安心学习,在教室、图书馆和实验室里,留下了孜孜不倦、不断求索的身影;四年来,你们积极主动地参与到“三三制”本科教学改革中,学会思考、学会选择、学会生活,成为改革的先行者和实践者;四年来,你们创造出了独特而又多元的校园文化,《蒋公的面子》、校庆纪念学分报告会、高雅艺术进校园、社团学子的“百团大战”,尤其是在小百合校长信箱上关于“蓝鲸大学”、“南哪儿大学”的讨论,让我感受到你们独特的青春激情和真挚的爱校情感。谢谢你们,陪伴母校度过了一段特殊的发展时期。

临近毕业我一直在思考,本届毕业生留给母校的最让人难忘的特点是什么?有一天我突然明白了是“善良”。善是古今中外的永恒话题,无数前辈先贤为之弘扬宣传。她是人类文化的精髓,使我们从蒙昧无知走向文明智慧;她是人类独特的标志,使我们从物竞天择中成为万物之灵;她是人类生存的法则,使我们从善待生命、善待自然中获得永生。华夏50的灿烂文明,更孕育了善的启迪:“人之初,性本善”,是一种人性评定,中华民族求真向善的光辉历史从这里诞生,并不断积淀拓展;“与善人居,如入芝兰之室”,是一种行为规范,中华民族与善同居的文明进程从这里开启,并不断创造辉煌;“上善若水,水善利万物而不争”,是一种道德品质,中华民族乐善好施的独特魅力从这里彰显,并不断发扬光大。“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,则是一种文化使命,中国现代大学的人文底蕴和泱泱之风从这里找到源头,并不断传承弘扬。

在我的眼里,四年来在各位同学身上集中表现了“善”的光辉。你们在小百合上为新校区发展建言献策,小至停车位、休息椅,大到节约能源、校区规划,这是对母校的善;每年教师节,你们将鲜花送给老师,始终感念师恩,回馈关怀,这是对师长的善;同学有危重病情,你们自发捐款,学有余力的同学通过“雨露课堂”对学习有困难的同学进行帮扶,这是对同学的善;你们为宿管员大叔开欢送会,对“馒头哥”真诚感激,在网上赞扬“东哥”、“红姐”,这是对工友的善;你们在面对南海争端和钓鱼(yu)岛事件中,表现出来的爱国热情和理性态度,是对祖国的善;你们顶着烈日深入农村、厂矿进行社会实践,踊跃报名亚运会、亚青会担任志愿者,这是对社会的善;平时,你们坚持不懈地前往聋哑人学校、自闭症儿童中心开展助人活动,雅安地震后,你们第一时间排起募捐长龙,这是对人民的善;你们爱护花草树木,精心呵护校园里的流浪动物,这是对自然的善。你们展现出来的理解包容、感恩奉献、责任担当的品质和情怀,都是对“善”的最好诠释。

回顾南京大学110多年的办学历史,其实“善”的精神一直植根于南京大学的文化基因和道德传统中,一直流淌在我们每一个南大人的血液中。

——这种精神就是“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的爱国精神。

——这种精神就是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的科学精神。

——这种精神就是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的人文精神。

——这种精神就是“穷且益坚,不坠青云之志”的奋斗精神。

——这种精神就是“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的奉献精神。

——这些精神就是“诚朴雄伟,励学敦行”的南大精神!

我们看到,无论是“五四运动”的积极声援,还是“五二〇”爱国运动的肇始发端,无论是问鼎中国最高科学桂冠,还是真理标准讨论的第一声呐喊,无论是璨若星空的科学巨擘、文坛俊彦,还是默默无闻、扎根基层的业务骨干,他们对“善”的追求和坚守始终不变。1970年毕业于气象系的王同歌校友,32年如一日,扎根在苏北燕尾港一个条件极其艰苦的海边气象小站,风雨无阻地预报海上天气状况,被当地的渔民称为“保护神”。1981年毕业于物理系的刘茹校友,投笔从戎,连续28年扎根部队基层,面对外界物质诱惑依然坚守内心的精神高地,了多项军队装备保障重大技术难题,成为全军的巾帼英雄。上个月,百合十大的一篇帖子:“一个贫困生的成长经历”让我久久难以释怀:我们的同学面对困境,没有怨天尤人、自暴自弃,反而心存感激、充满梦想,这不正是“善”在一代又一代南大人身上的传承吗?

同学们,“善”的精神已经深深地烙在我们所有南大人的内心深处,在你们即将走出校园、步入社会,即将从南大学子变成南大校友的时刻,我还想像四年前那样给同学们提三点期望。

第一,期望你们“立善志,坚定信念”。“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”善良就象一粒饱满的种子,若在我们心中生根发芽,将会成为我们内心强大、不断前行的精神食粮。迈出校门的你们,即将面临人生的多重选择,此时更要坚定自己的内心信念,不迷失、不盲从、不懈怠、不焦躁,朝着自己的志向,勤勉奋斗。“立善志者得善果”。今天在心中立下的善志,必定能收获美好的未来。

第二,期望你们“兴善业,顶天立地”。今天的毕业生要把个人的成长进步融入到推动国家发展、民族振兴的时代洪流中去,要矢志不移地为实现中华民族的伟大复兴不懈奋斗。我们南大人就应当成为各行各业的拔尖创新人才和领军人物。南大人身上的“善”不仅是善良,还应是一种责任与担当。无论是高居庙堂,还是身处茅庐,无论是做科研,还是当村官,服务社会、回馈社会、奉献社会都是南大人永恒不变的承诺和誓言。即将踏上人生新征程的你们,肩负着百年南大的深情重托,更背负着实现中国梦的重大使命。“恰同学少年,风华正茂”。愿你们以青春的激情投身各行各业,勇担社会责任,匡正社会秩序,不辱历史使命,做实实在在的善事,兴轰轰烈烈的善业。

第三,期望你们“求善德,一生平安”。立德,自古为“三不朽”之首。莫言在获得诺贝尔文学奖后,曾饱含深情地回忆母亲对他追求善良、培养同情心的谆谆教诲,在他看来,正是善良的品德,帮助他铸就了事业的丰碑。道德境界的提升是人类永不休止的追求。我希望你们铭记“诚朴雄伟,励学敦行”的校训,秉承“嚼得菜根,做得大事”的传统,不断提升意志品质,完善人格修养,在纷繁复杂的社会熔炉中,做到:不为世俗所累,不为功名牵绊,追求生命本真、坚守道德底线、守望心灵家园。在激烈竞争的人生旅途中,如果你真正能够将善言善行融化在血液中、落实在行动上,变成你的性格,变成一种不假思索的“下意识”行为习惯,你就拥有了一种化解各种复杂矛盾的利器,一种高超的人生智慧和力量。

同学们,勇敢地去追求至善至美的人生境界吧!祝愿你们在含苞欲放的青春中,创造不朽的业绩,在充满未知的世界里,书写新一代南大校友的人生华章。祝愿你们,未来如意、爱情美满、事业顺达、生活幸福,一路与善同行,好人一生平安!

常回家看看!

谢谢大家。

篇9:教授发言致辞精选

同学们:

一年一度的毕业典礼,对于我来说,并不轻松。因为在大数据时代,你们习惯了种.种的晒和秀。这段时间,你们的朋友圈里,最亮眼的是各类毕业合影,从唐装汉服到民国风,仿佛一场盛大的节日。最幸福的是各种自拍,特别是恋人们相依相拥的浪漫,当然,这方面内容,你们都会把老师和父母屏蔽掉。最豪情的是各场毕业酒会,你们会举杯豪饮,也会放声大哭,当然,最得意的恐怕是把你们的辅导员给灌醉了!

所以,想必我的致辞也是你们要秀的内容。刚才,我就在想,要不要暂停十秒,让你们好好拍拍?大家记得美颜一下再发,谢谢!

今天,我和全体在家校领导,各学院、各部门的负责人都身着正装、佩戴校徽,以最高规格举办这次典礼,并邀请了优秀毕业生的家长参加此次典礼,就是希望你们能秀出,这次典礼的庄严和隆重!你们能秀出,学业有成的那份喜悦和骄傲!你们能秀出,自己的父母作为优秀毕业生家长的欣慰和自豪!我更希望,你们能秀出,那份“黄河落天走东海,万里写入胸怀间”的豪情壮志,因为,你们即将开启一段波澜壮阔的新征程!

而在80年前,有一场从我们这片红土地启程的伟大征程,取得了伟大的胜利!80年后,我们华东交通大学的6036名毕业生们,也将从这片红土地启程,去实现属于你们的新胜利!

前年,是甲午海战120周年;去年,是抗战胜利70周年。我给你们学长、学姐的毕业典礼致辞分别是《永远不能忘记的甲午》和《从胜利走向胜利》。我始终认为,毕业典礼是你们在大学的最后一堂课,在这堂课上除了祝福、嘱托和期望,更多的应该让你们清楚感受到,历史和时代赋予你们的责任和使命。

今年,是中国工农红军长征胜利80周年。所以,我的毕业致辞就叫:我们的长征!

一、我们的长征需要信仰

在这个时代,像老夫子一样一本正经的和你们谈大道理,恐怕会有同学跳出来说,还能不能好好地聊天了?

这里,我举一个例子:我们学校南区曾经有一片很美的荷塘,后来被改造成球场,许多老师和校友都建议恢复这一景色。自古以来,荷花、睡莲就是学府书院必不可少的景致,所以去年,我们在养心湖的九曲桥旁,种下了一大片荷花。前几天,我在桥上漫步,看着初绽的荷花满心欢喜。这时,突然一个男生面朝这片荷花“啊”了一声,我心里一喜,我们的工科男文艺起来了?他是要诵读《爱莲说》,还是《荷塘月色》?只见他深情的说了一句:“皇上,你还记得当年大明湖畔的夏雨荷吗?”

我当时也和你们一样开怀大笑!调侃、自黑,似乎已经成为这个时代年轻人习以为常的方式,这个时候我要是上前,去和这个小伙子谈谈睡莲荷花的内涵和象征,估计会把他吓着。但是,我也相信,等这位同学、40年后再来看这片荷花时,多半忘不了自己心底的那位夏雨荷,也一定能读懂什么叫“出污泥而不染,濯清涟而不妖”!更能够明白,我们种下的岂是花花草草,那是一所大学立德树人的信念。所以,信仰从来都是岁月磨砺出来的。

80多年前,伴着那曲《十送红军》出征的将士们,他们有些人连字都不识,可能很多红军团长们都没读过《共产党宣言》,但是,他们为什么能够为共产主义去流血牺牲?是什么让他们在枪林弹雨里爬雪山、过草地?信仰从来不是厚厚的一堆书,而是活生生的一个个人!

有人说,读完整部长征史,最后只看到两个字:坚持!他们相信自己是在为穷人打天下,他们相信自己是在撕裂暗无天日的生活,他们相信北上抗日是男子汉的事业,他们相信“革命成功早回乡”不会太远,所以,他们坚持了下来!所以,血染湘江不能吓到他们,泸定铁索不能阻拦他们,南国烽烟不能摧毁他们!

信仰其实很朴实!今天,我们都在铸造一个梦——中国梦。实现这个梦,对于军人而言,也许需要“犯我强汉者,虽远必诛”的霸气;对于教师而言,也许需要“燃烧自己、甘为人梯”的奉献;对于大多数将要奋战在铁路一线的你们而言,则需要在“筑路报国、高铁出海”的征程中,做出交大人应有的贡献!这些贡献,就是一件件承载信仰和坚持落地开花的实事!

有的同学可能还不知道,我们作为世界第一钢铁生产大国,直到现在还生产不出圆珠笔尖上的圆珠,“在制笔这个产业链中,日本人拿走了材料的钱,瑞士、德国拿走了设备的钱,我们只赚了一个微薄的苦力钱”。这不到一毫米的小小圆珠,就是从科技大国到科技强国的差距。我们几乎每年都有校友获得国家级的科技奖,去年我们的徐龙军校友就获得了国家科技进步一等奖!同学们,我多希望你们和这些优秀的校友一样,“把论文写在祖国的大地上”,把青春写在科技强国的征途上!

承载我们信仰的东西,还可以再实在一些。众所周知,我们的高铁不断刷新着“中国速度”,但大家知不知道,不仅我们,几乎全世界的铁路,都离不开一家只有45名员工的日本小企业。就是这家企业,用20年的时间不断改进技术,生产出了“永不松动的螺母”,全世界仅此一家,别无分店。这个故事让我挺郁闷,但不久前另外一件事让我挺高兴,我们的万怡灶教授,建成了国内唯一的镀镍碳纤维生产线,使我国成为了继日本之后第二个掌握全套技术的国家。同学们:都说名师出高徒,你们要做的不仅是第二个万怡灶教授,你们能不能更牛些?能做唯一和第一,就绝不做第二!当然,这需要坚持!

二、我们的长征需要伙伴

去年,创新创业被前所未有的写入了工作报告,“双创”当仁不让的成为网络“热词”。也就在同一时期,网上流行了这样一个帖子,名为“史上最牛的创业团队”,我当时的第一反应,这是说马云呢,还是比尔·盖茨?当我点开时,看到的是x等中央领导长征胜利后在延安的合影。编这个段子的人,八成不是我党党员,而是标题党的党员。可认真一琢磨,除了文中那些不负责的调侃外,这个标题是有道理的。

红军的长征,不就是我们党“创业艰难百战多”的真实写照吗?长征的胜利,不就是靠红军将士们“强帮弱,大助小,走不动的扶着走,扶不动的抬着走”的方法取得的吗?战友间团结一心的故事太多了,在过雪山草地时,为了相互取暖,战士们都是背靠背地坐着睡,第二天清晨拂晓,有些战士已长眠不醒,但他们俩依然保持着生前的姿势。

长征中,红军将士之间的关系都叫战友。今天,同学之间、师生之间更流行称呼为小伙伴,不知你们是否接受我这个不太小的小伙伴,但我真的把你们当成小伙伴!

战友也好,伙伴也罢!真正的友谊、优秀的团队,往往都是在艰苦的岁月里、在创业的征程中形成的。今天,你们没有可能体会长征时的那份磨砺。但我知道,因为我们的工作不到位,你们吃了不少苦,比如:这炎炎夏日,不少寝室还没有空调;比如:你们晚上想打个球、跑个步,操场、球场有时连灯都没有;比如:食堂里的阿姨,不知道练了什么功,一打菜、手就抖……可正因为这些“比如的苦”,你们收获了很多很多。寝室没有空调,男生今后介绍室友时,可以这么说,他可是和我一起穿着裤衩睡了四年的兄弟。操场没灯光,对有些同学而言,也不一定全是坏事。食堂里的阿姨,可能是你们今后十分想念的人,过去你们在意她的抖,更多的是因为那青春年少的好胃口,那是你们回不去的过去!

同学们:你们会发现,把寝室的小伙伴经营好,你们会有死党或闺蜜。把班级、学院的小伙伴经营好,你们会当上班长或学生会主席,今后很可能会像我一样经常要致辞。把图书馆、实验室里的小伙伴经营好,你们在大学时拿几次奖学金,甚至几项发明专利不是太难的事,像张海龙、张海强,今后成为杰出校友的概率很大。

当然,你们肯定还发现了,在一个寝室、一个班级、一个团队,拥有小伙伴最多的人,不一定是学习成绩最好的人,也不一定就是学生会主席。如果怀有“武大郎开店”的思维,看到比自己高富帅的,就各种嫉妒恨,而没有一点羡慕;或者“自扫门前雪”,集体合影只把自己P成“白富美”;有的甚至“小肚鸡肠”,一瓶开水都不帮室友打,那么,友谊的小船肯定说翻就翻!今后,你们到工作岗位更是如此!如果一个人,优秀却自私、成功却冷漠、自信却孤僻,那他注定是一个精致的利己主义者,这种人也许走得快,但肯定走不远!最近,电影《魔兽》正在引爆一场青春的狂欢,同学们有没有想过:玩个魔兽世界,都需要队友。如果没有团队,你只能剩下苟且,哪来的“诗和远方”?

同学们:我从你们的眼中看到了不舍,其中更多的是对小伙伴们的不舍,请相信:莫道前路无知己,天下谁人不识君!

三、我们的长征需要从容

刘亚洲将军有这么一段话,“中国古代很少讴歌战争。纵是大唐盛世,描写征战的诗词也是凄苦的,哀怨的。然而你看看x的战争诗,哪有一点凄惨的音调?最典型的是《七律·长征》。困苦到那种非人的地步了,还在吟唱:‘三军过后尽开颜’。”伟人的伟大,往往就是那份从容的乐观,即便九死一生,也能笑看风云!

还有个女儿,问自己的父亲在长征中做了些什么事,这位父亲淡淡的说了三个字:“跟着走”!这位父亲不是别人,正是我们改革开放的总设计师x。伟人的伟大,同样在于那份从容的淡定。纵使功勋卓著,也视若烟云。

其实,我并不奢望你们都能青云直上、青史留名。长征给我们的另一个视角则是“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯”,陈毅元帅当年就很喜欢吟诵这句诗,这其中又包含了多少沧海桑田的感慨?

当然,这样说下去,太沉重了!有同学又要说我不会聊天了。那就先插一个小故事,今天我给110名同学颁发了优秀毕业生的荣誉证书。就在20多天前,我们的张智诚老师也搞了一个“颁奖仪式”,不过他发得不是荣誉证书,而是这四年里学生写给他的检讨。在我看来,不管是荣誉证书,还是写的检查,都是成长的一个足迹而已!我特别想对今天登台领奖的同学说一个观点,盛名之下其实难副,这个世界没有哪个学生的未来可以被预判。今天,还有不少没有获得优秀毕业生称号的同学,也许,你们今天小小的失落就是未来更加从容的开始!

从容些吧,小伙伴们!理想都是很丰满的,现实注定很骨感,你们要做的是永远像今天这样笑着,笑看世间的云卷云舒、花开花落,只要一直坚持这么乐观下去,我们的长征必胜!

从容些吧,小伙伴们!不管大学里你们有什么样的成败得失,新的征程已经开始,荣誉和挫折都没有理由成为你们的负担。青春给你们最宝贵的就是,随时可以从头开始,要知道,你们人生的万里长征才刚刚走完第一步!

从容些吧,小伙伴们!知道为什么交大是你们的母校吗?因为,你们永远是交大的孩子,母校和你们母亲一样,绝对不会以世俗的标准衡量自己的孩子。不管今后你们居庙堂之高,或处江湖之远,记得常回家看看,记得这不是你一个人的长征,这是我们共同的长征!

呵呵,好像有些同学有点憋不住想哭了!那怎么行?今天的典礼,是母校为你们举行的出征仪式,我们来点提气的!

现在,请全体起立!我们一起高呼!

青春万岁!

青春万岁!

青春万岁!

篇10:教授发言致辞

亲爱的同学们:

今天,你们毕业了!这是一个收获成功、分享喜悦的时刻。在你们带着光荣与梦想离开校园之际,我代表学校,向圆满完成学业的毕业生同学们,表示最热烈的祝贺和最美好的期盼!

人一生中,大学时代无疑是最美好的片段。多年以后,这里的一草一木、一人一事都将成为你记忆中最熟悉的场景。这是因为,大学已经改变了你的一生,这种改变可以是以知识、技能的赋予而外在显现的,更重要的是以精神、文化的传承而潜移默化的。前者留在你们的成绩单上,后者流淌在你们的血脉中。或许,大学教育并不能改变你们物质上的生存状态,但在理念和精神上,在应对一切问题的价值观和方法论上,我相信你们一定己经学有初成。

在我心目中,广东金融学院是一棵大树,师生之间同气连枝。多年前的9月,你们走进校园恰如满树灿烂的花儿;而此时此刻,这棵大树已是累累果实挂满枝头。大树知道果实终究会离自已远去,这并不值得感伤,因为果实里包含的种子意味看开枝散叶,意味看传承创新。你们,毕业生,是广东金融学院新的生命,因为唯有你们,携带着广金基因,经独立成长而成参天巨木,绵延汇聚而成一片森林。

话虽如此,但终究舍不得你们。作为教员,我视你们为值得永远教导的学生;作为师长,我视你们为值得永远呵护的孩子。但是终于,我不得不说,未来的路要靠你们自已走了二在放手之际,为师之本能驱使我不得不再度叮嘱。

一请存圣贤立德之心。各位或许会说,我们离圣贤很远,如此高深的命题我们把握不了;岂不知《孟子》有云:“人皆可以为尧舜。“我以两个历史典故加以说明一一思想家阳明先生王守仁曾贬谪于万山丛中、蛇虫遍地的贵州龙场驿,于极端困顿穷苦之际豁然开朗:纵孔孟复生,能比自已更乐观更有效地应对此一清此景吗?故我与圣贤无二。经此一悟,王阳明在学问上以心学开明清一代学术风气,在工作上治经济、定叛乱成为国家柱石,是中国两千年以来罕见的实现“内圣外王”之奇才。另一个例子,明朝大学者罗近溪被学生问到贩夫走卒是否也可以是尧舜,恰好一个小憧奉茶入室,其回答是,小童端茶,目不斜视、不泼不洒,即使孔子端茶也不过如此。上述一个高大上、一个极平凡的两个例子告诉我们,存圣贤之心不是遥不可及、不接地气的口号,止于至善,即是圣贤。一方面,自己能不能在最艰苦、最困难的清况下做到尽善尽美;另一方面,能不能在一切清况下,瞪大眼睛发现、尊重并学习别人的长处。“性由天生,德以已成”。尽管各位的天性各有不同,假如你们能在未来的人生道路上做到.凡事尽善而为,不轻视自已;遇人择善而习,不小看别人,则必有所成。这是为人之道。

二请用知行合一之法。你们大学毕业了,一种可以理解的迫切心情是施展自已的满腹才学;而一个即将面临的困惑是很可能所学并无所用。这就需要知行合一之法。很多人把知行合一当做理论与实践相结合,其实远非如此简单:理论会落后或超前于实践。王阳明的《传习录》说:“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成”、“未有知而不行者,知而不行,只是未知”。当你们走上工作岗位,会发现很多事做不来,只是未知;或者很多事自已很有把握做好,结果差强人意,仍然是未知。怎么办?唯有学而知之,融会贯通。大学只是交给你们一套学习的方法论,请你们把不断学习当作自已的基本素养,日后在纷繁复杂的社会现实、一日千里的技术变革、层出不穷的知识创新面前,才能拥有胸中自有百万兵的底气。这是做事之道。

三请养舍我其谁之气。人才是国家根本,青年是民族未来,儿女是家庭希望。你们是我们中国的人才,也是一个个家庭的希望。文凭是你们作为人才的背书,但这仅仅是背书,其作用是告诉别人你具备了相对完整的知识结构,不过象一台有一定容量、已经预装了操作系统的硬盘而已。此时还缺了一项一一以价值观为内在核心,以勇气和韧性为外在表现的软件二这需要你们自己在未来的工作和生活中为自已背书,谁也替代不了。就国家和民族而言,你们是甲午年毕业的大学生,不言而喻,120年前的甲午年是我们国家历史上的重大转折点。随看全球化和后工业化时代的来临,国家间的竟争进入无硝烟时代,经济竟争进入脑力时代。这需要依靠你们。就家庭而言,你们承载着父母的期望和自身对美好生活的向往二这仍然需要依靠你们二作为财经类大学毕业生,你们作为一个整体势必奋斗于中国经济的最前沿,作为每一个个体又将面临日益严酷的人力资源竟争,其闯难免会有得意和失意。此时,请相信自已,能以一介布衣之身贡献于国家和民族之伟大复兴;也请相信自已,能以一已专业之长担当起作为子女乃至未来成为父母的家庭责任。舍我其谁呢?故《孟子》有云:“吾养吾浩然之气”。所谓浩然正气,无非指家国一体、既恢弘大气且婉约柔致的赤子情怀。这是安身立命之道。

时光静好,似水流年。人生际遇把我们联系在一起,从此心手相连。需要告诉大家的是,今天是我最后一次作毕业典礼致辞,是我作为广东金融学院院长给同学们上的最后一课。临别之际,此情依依。

让我们一起衷心祝福我们的大学:

云山苍苍,珠水泱泱,广金之风,山高水长。

谢谢大家!

篇11:教授发言致辞

龙应台这么说过:时间是一只藏在黑暗中的温柔的手,在你一出神、一恍惚之间,已物换星移。在座的同学们,有的我曾经做过你们的班导,有的曾经上过我的宪法课,听过我的讲座。有的是我的硕士研究生、博士研究生,有的过去与我从无交集,但从今天开始,你们知道了我、认识了我。几年前,我目迎你们跨进法学院之门,今天我将目睹你们光荣加冕,也许过几天后我将目送你们奔赴远方。真是岁月沧桑,百感交集。

人生犹如一场世界杯之旅,你们今天毕业相当于小组出线。对于长周期、高成本培养的法律人来说,我不知这样的比喻是否恰当?博士相当于取得小组头名、硕士相当于以第2名出线,学士相当于以第三名出线。尽管大学已一再扩张,尽管知识改变命运差不多沦为YY式的自娱,但你们相对于那些没有机会跨进大学校门当然更谈不上著名法学院之门的同龄人来说,你们不是悲摧的世界杯看客,你们起码有创造奇迹、抒写精彩的愿景。

我的人生世界杯如此开始,我是幸运的六八式,出生在六十年代、学在八十年代。我有过饥寒的童年,经历过意识形态高企的少年,但毕竟享受了完整的学历教育,有了因为分配工作不担心就业而轻松自主的读书生活,经过氤氲理想主义氛围的岁月,伴随市场经济的成长而成长。而你们被培优剥夺了童年岁月、被考研考证抢走了读书时光;被就业的焦虑、拼爹拼娘的现实固化了思维,消磨了个性,但你们丰衣足食,见识广泛。

足球或者人生的世界杯当然不是都能闯进决赛、半决赛,甚至在八分之一、四分之一对垒时就淘汰,但这无碍我们享受过程的快乐。桑巴狂舞、异国情调、球迷狂呼、草坪奔跑甚至裁判误判,都是这过程美丽的一部分。你在桥上看风景,看风景的人在楼上看到了你,明月装饰了你的窗子,你却装饰了被人的梦。人生不可能永远是结果取向,否则那该有多么的乏味和无赖。

不是每一只队伍都能成为冠军,也不是每一位球员都能成为托起大力神杯,都能成为最佳运动员、最佳守门员、最佳射手,但我们依然充满向往,我们接受失败,但依然尊崇成功。法律人的世界杯与足球人的世界杯一样应当共享如下元素:尊重规则、服膺权威、团队合作、守护底线。

生逢一个社会急剧变革的年代,又直面一个法治发展的关键时期。当你们这些年轻的法律人即将展开世界杯之旅时,你们面对艰难要敢于担当,你们要准备筚路蓝缕披荆斩棘,你们要自由思考独立表达。你们要守护公平践行正义。你们面对危险可以沉默,但不要嘲笑那些勇敢而热情的人,不要习惯了黑暗就去为黑暗辩护。对强权我们也许不能正面对抗,但我们至少应该可以防守反击;对不当的利益诱惑我们要保证法律人的气节,永不越位;宁可卑微如尘土,也不要扭曲如蛆虫。法律人尽管是天生的保守派,但只要我们恪守法律的良知,那便能象曾经使用无锋战术的西班牙最终亦能夺得人生的世界杯。

中国足球的世界杯要从娃娃抓起,中国法律人的世界杯要从你们做起!

足球人,且踢且珍惜,法律人,且做且期待!

谢谢你们,祝福你们!

篇12:大学毕业致辞

时间飞逝,转眼间,大学时间就这样华丽的结束了。感觉这一别将很难聚在一起了,脑海中浮现的是刚来的时候那一脸的好奇兴奋和自豪。还记得你刚来学校的时候找不到东南西北吗?还记得你刚进宿舍的样子吗?来的时候是空荡荡的走的时候也是,还记得刚来的时候我们那么稚嫩,没有那么多烦恼和想法,还记得你那时候壮志雄心的说过在大学要不留遗憾的离开吗?还记得你舍友各种二的样子吗?还记得516吗?还记得那张契约吗?还记得我们一起过的光棍节吗?还记得你心中的那个女神吗?还记得咱们班级聚餐你第一次喝的大醉吗?还记得是谁背你回来的?还记得让我们头疼的高数物化吗?还记得教咱们大学物理的那个很烦说话很慢的老头吗?还记得教咱们大学英语那个老是提问的小叶吗?还记得大一早上起来晨读吗?还记得咱们各种有趣的团日活动吗?还记得咱们那首《壮志在我胸》吗?还记得咱们的班服吗?还记得某人经常被开飞机吗?还记得奇葩的队长吗?还记得你邂逅的那个美女吗?还记得去图书馆占座位吗?还记得你们宿舍熄灯后的话题吗?还记得在学校被一女生骑着自行车撞了吗?还记得四餐难吃的饭吗?还记得稷下湖吗?还记得北门吗?还记得12号楼吗?还记得我是个屌丝吗?还记得,还记得,还记得,还记得我吗?

大学,人一生之中最朝阳,最有活力,最安逸,最能自我成长的时候就这样谢幕了,青春不再,追忆往昔,我们留下了什么?友谊?成熟?恋人?成绩?兄弟?能力?知己?还是遗憾?这一天的到来就像明天升起的太阳一样,它是必然的,但是它也是绚丽璀璨的.!这意味着我们将开启新的征程,踏上新的道路,面对新的人生。

既然相聚的时候就已经知道结局,何必悲伤?如果有泪,那也是我们相识相知的快乐幸福之泪。大学的遗憾太多了,就像人生的遗憾一样,我们能做的是减少遗憾。我觉得上大学做的最好的一件事是每天以说说的形式来记录每天的生活,我已经把所有的说说装订成一本精致的小书了,我会留着它到老,留给自己回忆,遗憾的是它只有男主角。

朋友们我走了,再聚的时候,我希望听到你说:“我过的很快乐”,那我就觉得很欣慰了,最后我想说,哥们你大学“欠”我太多了,以后工作了记得用话费偿还吧!

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