端午的征文（集锦9篇）由网友“海蓝亦雪白”投稿提供，下面小编给大家整理后的端午的征文，欢迎阅读!
篇1：端午的征文
关于端午的征文
于是乎，我也慢慢的走着，好节约能量，万一他突然发难，我好开足码力再奔。我边走边向后看，他还是没有半点想追我的迹象，不过我却不敢掉以轻心，要知道这只猛兽可是足足比我壮了30多斤啊，被“巨无霸”压着的滋味到现在还心有余悸。
一前一后的两人慢悠悠的到了山脚下，我见他真的没追，便放心下来，上山四处寻找粽叶。奶奶说过，粽叶要摘嫩的，包出来的粽子才好吃，我按着这个思想专挑嫩绿的摘，不一会儿便摘满了。
忽然，一只胖手搭在我肩上，我顺着手抬头看去，不是“巨无霸”是谁？他带着轻蔑的眼神看着我说：“小样儿，还跑不？”我看着蠢蠢欲动的胖体正向我压来，暗想我的.纯洁啊！我的衣服啊！我不想成肉饼啊！不可以就这么被他推倒了。迅速的在口袋里掏出一样东西，在他眼前晃了几下，胖手立即从我身上移开，抓住我手上的东西说：“哟西，好东西的有，粽叶你的继续摘。”
看着他将他那空空的背篓留在我面前，手上拿着刚从我手里缴获的战利品决绝而去，脚下轻飘飘的迈着军阀步子。我那个心疼啊！我的手带啊！我可是守了好几年啊！那可是我收藏的绝版货啊！亲！“可恶的日本鬼子”我在心里诅咒他，吃粽子的时候嘴唇被粽叶划伤，被粽子把牙粘掉......
“小样儿，还愣着？粽叶的干活！”他转身挂着人畜无害的笑脸对我说道。我生怕他继续收刮我的收藏品，嘀咕了声“小日本鬼子”立即拿起背篓继续摘粽叶，心里还不停的诅咒。
篇2：端午习俗征文
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，音雄黄酒，游百病，配香囊，备牲醴。
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出，悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。”便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体，装在皮革里于五月五日投入大江，因此，相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诗辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为了纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清军所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。
悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛
篇3：陕西端午散文征文
城市的霓虹卖弄着万种风情，走在街上一边欣赏着流光异彩的街景，一边听着商贩各种叫卖声:粽子吶……香包吶……顿觉思绪被那香气打开，不知道是粽香还是香包的香气，亦或是艾草的香味，总之一缕温馨漫过心头，那么怡然!
在我的记忆里，家乡的端午过的很质朴，也很简单，没有热闹非凡的赛龙舟，只会在房前屋后悬插一把艾草，没有喝雄黄酒的民俗，也没有琳琅满目香气扑鼻的香包，就连粽子也仅仅局限于红枣的一种，不像城市各种八宝、豆沙、肉、胡萝卜等馅的粽子，就算这样并没有减淡我对端午的钟爱，也许是从小固定了的口味，也许是倔强的认为粽子只能是红枣的，现在的我依然只钟情于红枣馅的。因为只有这种味道才是家乡的味道，这有这种味道才是妈妈的味道!
小时候我的端午节没有添加一点文艺范，什么为纪念那个在汨罗江上殉国的民族英魂，什么插艾草是为将一切妖魔鬼怪拒之门外，这些统统我都不在乎，我的眼睛里只有一件事那就是吃粽子!那个时候，粽子的粽叶是爸妈种的，红枣是自家树上摘的，米当然也是自己家一亩三分田里产的，偶尔也会买一点粳米和我家自产的米混在一起，然后在老妈的.摆弄下就会变成一个个芊芊粽子，那粽子煮出来味道独特，轻咬一口，满齿留香，透着自然的粽叶的清香，这是家乡的味道，这就是妈妈的味道。还有在这里我不得不提一下妈妈包的粽子的形状，和造型，那绝对是现在市面上见不到的，每次外面买粽子吃的时候，我都会吐糟这些粽子包的多么不合理，一打开粽叶，所有的内容都跑出来了，不像我老妈包的，那绝对是剥一片叶子吃一点，吃一点剥一片叶子，一层一层有条不紊，不会担心拨出来的掉地上，也不会担心剥出来弄得满手黏黏的 。每每这个时候那魂牵梦绕的乡情必痴醉在这浓浓的粽香里：粽香里有着村中的沟沟壑壑，有着村旁小学的朗朗书声，有着父老乡亲阵阵爽朗的笑声，有着故乡羊肚子手巾三道道蓝的豪情，更有父母浓浓的爱意!
现在的端午节，在我的眼里，多了一份情，不仅仅是纪念伟大诗人屈原，不仅仅是吃粽子满足自己的食欲感，更是人们传递关爱，传递爱心的节日，记得我刚上班的那一年，也许是在上学这么多年后已经摒弃了曾经家乡插艾草的习俗，也许是懒得去弄，总之我的门前是空空如也，可是当我下班回到房子，突然发现门前大大的插一把艾草悬在那里，还放一个五彩的手绳，正当我疑惑的时候，隔壁的奶奶说看你一个小姑娘估计不懂就顺便给你悬插了一把，这个是驱邪的，五彩手绳是防蛇之类的，出门在外自己多家小心。很明显奶奶带着我们家乡浓浓的口音，突然我有了家的味道，那个我一直租来的房子瞬间有了家的感觉，我小心翼翼的带上那个五彩的手绳，也许在那些金银珠宝面前，它显得那么廉价，可是对于我来说那是来自陌生人最单纯的关爱，所以是任何东西都无法与之比较的。
端午是我们最传统的节日，就像一本泛黄的老书，已经被翻的卷了边，但是它深厚的文化底蕴却经久不衰，而且每翻一次都会赋予它最新的注释……
篇4：陕西端午散文征文
前几天，起个大早赶早市，一进街口，就见人们密密麻麻的围着卖鲜嫩艾草的大三轮车，都在挑选成把的艾草。往里走，除了卖蔬菜瓜果衣物外，还见到有地摊上卖雄黄香包的，购买者络绎不绝。见到艾草和雄黄香包上市，哦，不尽勾起了我对过端午节诸多往事的回忆......
先说在老家。小时候，每到农历五月初五端午节，母亲农活再忙，也会让父亲到野地里割一把鲜嫩的艾草，分别插在大门小门上方的两侧草房中，出来进去都能闻到一股股艾草的清香，其意在于驱蚊虫辟邪气。母亲还会头天夜里熬灯夜，给我们小孩子每人缝一只香包，用各种花布红布黄布，缝成鸡心形的，第二天早上一起来就挂在脖颈下胸前，闻起来奇香，我们都非常喜欢，会和邻居小伙伴互相比香包，看谁缝的好看，看谁的香包最香，往往一戴就是一个夏天。母亲还趁我和弟弟妹妹们熟睡，亲自一个一个的往两只耳朵里抹雄黄酒，说是只要抹了雄黄酒，就像胸前戴香包一样，保孩子一年全身不遭虫子咬，特别是耳朵里不进小虫子。这些插艾草、戴香包和抹雄黄酒，同样有驱虫辟邪、保佑孩子健康成长之寓意。当然，这只是一种良好的愿望，每年夏天苍蝇蚊虫叮咬孩子严重，这样做既是一种迷信，也是提醒大人保护少年儿童的一种措施。
当然，过端午节还远远不止这些，在物质匮乏贫困温饱难以解决的艰苦岁月里，孩子们最盼的就是过节能美美地吃上一天饱饭。首先，家家再穷，也要买几斤糯米、大枣、白糖、竹叶等，早餐包粽子吃、煮鸡蛋鸭蛋鹅蛋吃，假若谁家没吃上粽子和鸡蛋等，就算这家没过端午节。因为，平时的鸡蛋积攒起来谁舍得吃呀，都拿去卖钱买油盐酱醋或灌点灯的煤油柴油了，只有家中来客和过端午节才能吃到，一年也就唯一的一次，也不是让你吃个饱，而是人多的，每人分二、三个，不足部分，煮蒜头来弥补。那时我对粽子没兴趣，吃两个口感太粘腻，最喜欢的是吃煮鸡蛋，我一顿最多能吃十个，也是唯一的一次，当然撑得要命，几天胃还不舒服。
为了过节多吃鸡蛋，我会和弟弟妹妹拿粽子白馍换鸡蛋吃。而最普通家家都能做到的是做白面馍吃，蒸三角白面糖包馍吃。因为，过端午节大部分正逢小麦收割打场季节，谁家都有新麦吃。就那，会过日子不舍得吃纯白面馍的家户，还要做花卷馍，就是用一半小麦面，掺一半玉米面、红薯面或秫秫面做馍，这样可节省白面。中午饭有钱舍得吃的，端午节还能吃顿红烧猪肉或包顿肉饺，那就算太奢侈太幸福啦!一般人家是手擀白面捞面，用自家菜园里种下的苋菜、荆芥、黄瓜等和蒜汁、香油调和在一起，就是一顿美美的中餐。晚餐是白面馍就瓜菜，或是吃早上剩下的粽子。过了端午节，母亲就要蒸十来个大雁馍(用白面做成形状像大雁的馍)去看望姥爷姥姥，这叫闺女到娘家追节(春节、中秋节后相同)，麦子丰收了闺女不能忘记娘家人，表示出嫁的闺女尽孝心看望老人，小孩子也可跟着母亲一起去，但一次只能带去一个，目的是不给娘家多添麻烦。 像这样的端午节年年过，习俗年年相似，在农村谁也不会想到这个节日是纪念两千年前的伟大诗人屈原，也没人去刨根问底为啥要到农历五月初五这天过端午节，家家户户都是“老猫枕着锅台睡——一辈传一辈”。
20岁进城工作以后，没结婚时逢端午节工作忙了就在单位过，集体吃食堂早上一顿是煮鸡蛋、粽子，其余和平时一样，只有回老家，才能享受到母亲过节的丰盛招待。到了自己结婚成家，妻子和我一样，是个不太注重讲形式的人，许多年来因工作和家务繁忙，除了春节外，端午节、中秋节大部分是对付着过的。孩子出世后，我们也是学老辈人，过端午节就买粽子、煮鸡蛋，过中秋节就买月饼、吃小鸡，其余像端午插艾草、抹雄黄酒、戴香包等习俗都简化掉了。不过，自妻子退休后，特别是自国家规定每年放端午假后，她对过端午有了浓厚的兴趣，最近几年，她总是提早到超市买糯米、黑米、红豆、白糖等，待端午节来临时，她像邻居学习包粽子，有大有小，有模有样，吃起来粘而不腻，我竟然喜欢吃了，一顿比过去能多吃几个了，妻子很高兴，我和孩子也很乐意。
现在，老家农村仍然保持着过端午节的习俗，但随着时代的发展进步，过节也在与时俱进，既有对老传统的坚守，也有简化和创新。比如，过端午节还是要吃粽子、吃水煮鸡蛋、吃三角白糖馍，还是要插艾草、给小孩子抹雄黄酒、缝香包，但是，随着青壮男女劳力常年外出打工进城，留守儿童多数是爷爷奶奶在家带，除保留最基本的吃鸡蛋、吃粽子外，其它都在简化。城里的人们也是这样，一切都靠买，超市一年四季都有，吃的花的不愁，白馍天天吃，艾草门前都是砖墙水泥预制墙，根本就没地方插，只好插在花瓶里。就拿闺女追节一说，谁还蒸雁馍呀，都被牛奶、时令水果、点心所代替，有的外出一年或几年才能回家一次，显然，一年三追节的习俗很多人做不到，取而代之的是打电话问候，汇钱回家花，过节也就没有了往常很热闹很隆重的气氛，一句话，民间传统习俗在淡化，像情人节、圣诞节等外国的洋节在潜移默化。所以，国家才规定端午节是我们中华民族沿袭多年的传统节日，要专门放假庆贺，要寻根问祖，要怀念和发扬屈原的伟大爱国精神，发扬传统美德;要常回家看看，要尊老爱幼;要继续开展端午龙舟比赛，注重全民健身运动，让每一位中国人都健健康康幸幸福福地生活着。
在传统的端午节到来之际，我祝全国13亿人民都节日快乐，健康长寿，幸福美满，阖家欢乐!(
篇5：端午征文母爱散文
幼时那时觉得每到端午节，小孩子总是成群结队的在街上跑来跑去，那时还吃不起粽子，但是听到吆喝着卖粽子的时候，我们总是馋的流口水，想啥时候能吃上了，现在即使不过端午节也能吃到粽子了，可是总觉得没那时的粽子香，可能现在变的不是粽子，而是我们对粽子的一种情怀，和幼时的味道。
小时候家里很穷，从没见过家里包粽子，自然，端午节在我的心中远不如春节、清明、冬至、七月半(农历鬼节)等重要(中秋节也不重要，家里很少加菜)。这是贫穷年代被扭曲的节日，所以，我们做子女的从不敢责怪父母亲。对端午节有点了解是少年时代，从没坐过公共汽车离开过饶平北部山区的我，不知道端午节的由来，不知道屈原和赛龙舟。我们家乡的河水很浅，人们叫它大溪，除了下暴雨发洪水，平时河床堆满沙子，连小船的影子都没见过，就别说龙舟了。有一个下雨天的五月，家里来了一位油漆师傅，他是在大埔县高陂镇长大的。给我讲述了韩江河上赛龙舟的盛况：是日江上百龙争先，彩旗招展，锣鼓震天，胜出者获得了金猪厚礼。两岸无论男女老小、士农工商，几乎倾城出动，人群像蚂蚁，密密麻麻挤着挨着，观看江里龙舟竞渡。而每家每户，都会用糯米绿豆裹粽子，煮粽子的香味，洋溢着整个镇子上空……，他绘声绘色，说得令我无比神往。若干年后我高中毕业，由高陂前往潮州的轮船上，望着滔滔韩江水，我忽然想起油漆师傅关于这条河上赛龙舟的盛事，只恨无缘遇见，支着下巴惆怅了许久。
后来我像许多人一样出外打工，在珠江之滨的小镇安了家，看龙舟竞渡就不再是新奇的节日景观了。每当端午节来临，从农历五月初一到五月初五，整个珠江流域的锣鼓声咚咚锵锵响个不停，一条条长长的龙舟插着绣有姓氏的彩旗和罗伞，两边坐满了桨手，站在船首的老大手挥三角令旗，桨手如临战勇士，一齐呐喊奋力划桨，龙舟就像箭一般向前冲去，锣鼓声加上两岸的喝彩声，场景十分热闹感人。
沿河而居，珠水两岸的原居民把划龙舟当作一种探亲访友、祭祀先人、纪念屈原的民俗。如果地方政府不组织赛事，他们也会把埋在河涌泥潭里的龙舟捞起来，冲洗干净，插上饰物，划上浩浩江面。
赛龙舟不仅仅好看，其实这是一项充满危险的民俗活动。江水流急，万一掌握不好，龙舟就会倾覆，落水者有可能遇到生命危险。我在新造工作的时候，小谷围岛广州大学城广州美术学院的所在地南亭村江面上，叫做海心岗的地方，历史上曾发生过龙舟沉没的事故，由于这儿水流急速，水面打着漩涡，落水者往往连尸体也找不到。某年端午节，有快速大船经过，临近穗石村的村民因龙舟倾覆落水，数位桨手死亡。明知非常危险，珠江两岸的村民们依然毫无畏惧，每年准时把龙舟鼓敲起来，表现出大无畏的英雄勇气!村庄里，为了筹集划龙舟的经费，村民纷纷募捐，有些从香港、澳门或外地做生意发财的乡亲回来了，出手特别大方。夜晚，龙舟靠岸，村民们就在祠堂里大摆龙舟宴，佳肴美酒，林林总总，无论你是什么人，只要来到村里，就可以上座吃喝，不收分文，人称“吃龙船饭。”这风俗流传了上千年，今天依然沿袭着。通过赛龙舟，他们维系着浓浓的乡情、团结一致、共御外诲!通过赛龙舟，他们保留着久远的中原文化、把宝贵的民间风俗保留下来。所以，我知道为什么当龙舟鼓敲响之时，那么多人立刻振奋起来，甚至感动了这一方水土上所有人的原因了!
篇6：端午征文母爱散文
“去买些糯米回来，端午了”，当母亲用还有些蹇涩的话语嘱咐着，我的目光看着输液瓶的最后一滴药液流入母亲的血液时，我和姐姐搀着步履蹒跚的母亲下了病床。姐姐高兴地说着：“妈，回家了”。母亲的笑容还是略显木讷。
驱车行驶在回家的路上，从后视镜里看到后座的母亲，脸上流淌着幸福和兴奋，那表情俨然是很久不回家孩子般的渴望。
阴历五月初一正午的阳光明媚温暖，滦河两岸的树木和碧野生动悠远。母亲“去买些糯米回来，端午了”的殷切话语一直在我的心头萦绕着。从不断闪过车窗，河岸的树木和花草的镜像中，我似乎是看到了茂盛的艾草，抑或闻到了微风中艾草的清香，过往端午的记忆便在我脑中浮现出来，一切的记忆在熠熠闪光的水面映衬下饱满而温馨。
在我的记忆中，端午是颜色浸润和味道交织成的日子。那日子蕴蓄着乡村的朴素和温馨，那是粽叶的碧绿和清香，艾草白毫的青绿和恬淡与安然，还有五月的麦黄与麦香、五月的阳光和雨露混合的味道。
童年的我，就爱吃甜的粘的食品。在阴历4月末的时候，从河的两岸采摘第一片粽叶起，就板着手指计算着端午的到来了。而到了五月的初一，就进入了倒计时阶段了。等到初四那天，看见母亲淘着糯米，母亲和姐姐把糯米、大枣、红豆娴熟的用勺舀进空心圆锥形的粽叶里，把糯米包得紧紧，一个个浑实坚挺的三角形用绳子串满桌子，我数完粽子的个数，心里计算着自己每天能吃几个、能吃几天，直到看见放在锅里，把柴火在灶低燃起的时候，已经是夕阳西下了。当满意的跑出院子，跑在乡村的泛着尘土的土道上的时候，并不宽敞有些凹凸不平的街道大多是堆满了收割的麦子，小山似堆地在每家的门口两边，街上的大人忙碌的推着载满麦子的手推车，或者是正从手推车往下卸麦子。大人忙碌的身影，孩子们欢快的嬉闹，在夕阳的光影之间浮动。在混着麦香、泥土的味道中，当每家的炊烟升起，院子里飘出淡淡棕香的时候，我就迫不及待的围着锅台转着，焦急的问着母亲，粽子怎么还不能吃。
板着手指计算端午，围着锅台等粽子的情景，这样对粽子的急迫，多年以后一直是哥姐对我的笑料，以至于现在还是母亲口中的回忆。
我回忆着的时候，渐渐的已经驶入熟悉的村落和街道。我又一次走进离开了二十年的乡村老家，院落和老屋。把母亲扶到了土炕上，告诉母亲买了十多斤的糯米时，母亲的笑温馨慈祥。尽管我离开老家，蜗居在城市，也每周回到老家。而今天，我站在五月阳光下的小院里，一切竟然是从来没有过的感动，这感动来自于母爱的温馨和淳朴，来自于年近八旬患病的母亲还忘不了儿子喜欢的食物，来自于耳边母亲那句“去买些糯米回来，端午了”的殷切。透过后院菜园地里的葱蒜、瓜秧漾起的绿意，我似乎看到了曾经挂在老屋的门楣、窗台、房檐的艾草，闻到了浓郁的`艾叶清香…….
初五的清晨，总是被母亲很早的唤醒了。机灵的穿上衣服，欢快的跑出院子。追赶上“走百病”陆陆续续的人群，到距离家十多里地传说中具有灵气的龙山上去采撷艾草。现在想起来，那时候“走百病”采艾草多半是应付，那“走百病”的寓意和艾草清香的用途，远远不及粽子的味道。而随着年龄的长大，才渐渐的明白了“走百病”采艾草，寓意着这天出去“走百病”的人身心健康，不受病魔的缠绕，寓意着母亲对孩子的护犊和关爱。而艾草具有芳香祛湿健胃强壮，杀虫止痒等诸多作用，在乡村的夏天更是天然廉价的驱蚊剂。
今天，五月初四的夕阳里。同样的日子，同样的院落，同样的粽子。只是，母亲老了，母亲真的老了。这老，不单是母亲年龄的老，而是因为母亲日渐衰老的躯体，在病魔的面前已经无力抵抗。我没有办法阻挡这趋势，也没有办法去让母亲迈着沉稳的脚步、说着流利的话语。当老去是一种内不可逆转的趋势，我只有默念着孝心有期，尽最大的力量让母亲多过一个端午。是的，从没有住过医院的母亲，因脑梗塞在医院一下子住了19天。尽管行动还不能完全自理，言语也是有些蹇涩，如今康复回家了，不单是驱走病魔的喜悦，更多是对家的渴望，对儿女的深深依恋。
我站在母亲生活了多半生，执意不肯离开去城里生活的这院落和屋子，看到姐姐扶着母亲包了一个粽子时，母亲脸上的笑容感染着我，我身心的是一种恬淡的回归和母爱包围的幸福。
在炊烟升起的时候，在渐渐浓郁的棕香中，在乡村小院漾起的绿意夕阳下，我梳理出记忆中端午的颜色和味道，交织成一种与生俱来的爱和淳朴。那是母亲慈祥温馨的笑容，而那生于诗经、楚辞时代的艾草味道，是大爱无形母爱的味道。
我此刻深信自然与节气从上古形成的默契，更祈祷艾草避邪驱除病魔的传说化成一种真实的神秘力量。
明天，端午的凌晨。我将踏着五月的阳光和雨露，登上龙山，采撷一束硕大灵性的艾草。在老家小院的门楣和窗台上，小院的每一个角落，遍插艾草。静候艾草的芳香，在五月的阳光和棕香中将母亲深深地包裹，弥漫和流淌。
篇7：端午粽子和奶奶征文
端午粽子和奶奶征文
野蔷薇爬上墙头时，一年一度的端午节就临近眼前了。已近中午，我拎着一大捆粽子叶匆匆往家赶。
以往宽阔的市场两旁,挤满了挂小粽子、绿豆人和小扫帚的摊位，在微风中，那些粉粉红红翠翠绿绿的饰件一齐摇摆,甚是热闹。
我似一条鱼儿般在人海中吃力地游动着，忽然，依稀是一幅熟悉之极的画面，从记忆深处慢慢浮现，我忍不住惊异地停下脚步：“是奶奶吗？她在这儿？！”
掩住心头的喜悦，我折回身子，迟疑地走向菜场最墙角的那张摊位，“奶奶，奶奶！真的是你吗？”在无数张仰起的脸中，我终于看清了那张藏在琳琅缤纷挂件后面的脸。
“闺女，要嘛？”老人脆生生地问，她的眼睛微微眯起，脸上灿烂的笑着。我觉得一阵眩晕陡然袭来，心头一疼，一阵莫名的伤感笼罩了我。
我在摊前慢慢蹲下身子，伸手摆弄着饰件，眼睛却斜向老人。老人裹着似粽子般的小脚，小腿上缠着长长的青黑色的腿带子，那腿带子裹的是那么紧，将老人的两根腿踝都缠成细细的干柴棒了……
这不就是奶奶吗？我低下头，两眼湿润了：奶奶，我离您是这么近，又是这么远呀！
“姑娘，你要点啥？”恍惚中，又听见老人在问。
“给我……卤线吧！”我搪塞着，喉头忽地涌上—大堆滚烫的话语，那些滚烫的话语涌上喉头，反而使我有些失语了。这一刻，我忘了孩子就要放学，就站在学校门口等我接她回家。
我贪婪的目光在老人身上流连，忽然，我被挂在老人胸前的一支“粽子”吸引住了，这支“粽子”有小孩巴掌大，缠着五彩金线，最稀罕的是粽子的底端用火红的丝线结了个大大的如意扣儿。
“大娘，这是您做的吗？”我怯怯地指着老人胸前的“粽子”，好想伸手摸一摸，这丝般的感觉，该有多么亲切！
“是啊，都是我自己做的！”老奶奶笑呵呵地说：“年轻人谁会稀罕做这些玩艺？”
“眼不花吗？”我问。
“不花，我还能自己认针呢！”
“大娘，您今年多大岁数了？”我望着老人，她一头花白的头发整齐地拢在脑后，松松地卷成个鬈。我有些吃惊老人竟然会拥有这头丰厚的头发。
“你看呢？”老人一边利落地张开双臂量着卤线，一边机灵地反问。
这声调，这机灵的回答，似乎有一只无形的手，把我又拽回了往昔，我笑了：“顶多七十！”我故意逗老人。
“哈哈，我知道你一准猜不着！我今年八十五了！”老人得意地宣布。
哦！八十五。我的心揪扯般地往下一沉：我多想告诉她，我奶奶就是八十五岁那年“老”的。如果她还活着，这个摊位，也是她每年端午节必坐的。可我什么也说不出来。
“还要什么？给孩子挑个桃符？拿个守门猴？”老人问。
我摇摇头，我怎么会告诉她，这些东西婆婆早就为我们准备好了！“大娘，卖完了，谁接您走呀？”我一边揣东西一边问：“您住的近吗？”
“俺住在太平湾，待会儿俺儿子就来了。”老人笑呵呵地答。
“嗯，大娘，卖完就早点回家歇着吧！别太操劳了。”贪婪地再看老人一眼，我站起身向外走去，心中却多了一份挂牵，她在家里可好吗？儿女孝敬吗？哎！我多想在老人身边多呆一会儿，就像从前依偎着奶奶时一样。
市场出口就在眼前，忽然，从身后传来了一阵急促的脚步声：“闺女，你等等！”
我回过身子，看见一个五十多岁的男人正向我奔来，他的手里还挥舞着一个金光闪闪的东西：“你等一下！”
我迎上去，问：“有事吗？”
“俺娘叫我送这个给你！”男人把手里的东西递给我，问定睛一看，呀！竟然是老人胸前挂着的那支“如意粽子”。
“我不要。我怎么能要呢……”我有些手足无措了。
男人憨憨地笑着，打着手势让我戴上。“是俺娘五月初一大早晨起来缠的，说带上它能保平安，不生毛病，送你，你就收着吧！”
我笑了，一边伸手接过“如意粽子”，一边拧头去望那老人。老人的脸，在那些绯红翠绿中忽隐忽现，她的大手，正用力地向这边挥舞，嘴巴一张一合，仿佛在说着什么。
“俺娘腿脚不利落，坐下老半天也站不起来！”男人解释着。
“那还叫她出来！”我责备道。
“没办法，从正月起就开始做，一年就盼着这个节呢！谁说也不往心里去。小时，我们哥几个上学，全靠娘做些小手艺挣点学费，供我们念书。我们长大成人了，想让娘享享清福了，可她一刻也闲不住，说憋屈的慌。”男人一边说一边无奈地叹息着。
我笑了。这话听起来也是这般的亲切，是我奶奶从前常常挂在嘴头上的……
我抚着胸前金灿灿的“如意粽子”走出市场，满目的阳光蜂涌而至。奶奶的脸就在这一片缤纷的颜色中清晰地浮现出来：
奶奶歪着头，用牙咬断粽子上的红丝线，笑哈哈地把裹好的粽子递给我，说：“过来，懒孙女，学学包粽子吧，等我没有了，也好包给你爸你妈吃，老人古语说的好，求人不如求已呀。你爸喜欢吃糯米滚豆的；你妈呢，爱吃粘高粱的，可要记住喽！”
奶奶的端午节，是在给街坊邻居一家家、一户户包粽子中度过的。奶奶在楼洞口架起了一条长长的案板，上面摆满了装糯米、红豆、黏米的盆子，煮好的苇叶湿漉漉地躺在一边，水珠从案角一端滴下，渐渐地在地面上汇集成了一条小溪……
奶奶张开手掌，将叠好的粽叶撑开，手腕微微一转，粽叶就折成了一个三角形，在里面构造了一个小窝，她拈粒红枣放进去，再抓把糯米倒下去，然后，把剩余的棕叶折过来盖在小窝上，再用“马莲”（一种植物，叶子细长、坚韧）裹住粽子，三绕两绕打个结，一个青翠欲滴小巧玲珑的`粽子诞生了。
奶奶在一片赞叹声中扬起脸，朗朗地笑着，她青色的纽襟大褂在风中如一只膨起羽翼的青鸟，猎猎欲飞。她腿上长长的腿带子松垮了，苞谷脚也被水迹溻湿了，但这些并不能削减她此刻的美丽，这一刻，奶奶是如此的自信，如此的神采飞扬，如此的让我为之沉醉。
奶奶一抬头，看见我，就羞涩起来，好像一个做错了事的孩子般笑着，小声求告道：“就剩一家了，包完了我就回家。”
哦！奶奶，我亲爱的奶奶，什么时候，我才能再见到您慈祥的笑脸？什么时候，我才能再听到您怜惜的小声求告？此刻，空气中又飘来了那熟悉的粽香，一切都隐约可闻，温暖如昔，可您在哪里？
我，也只有在五月温熏的微风中，为父母包上一锅清香的粽子。我的糯米盆边，永远摆放着的，是一支空着的凳子。
每包完一支粽子，我都会放在手心，端量片刻，我似乎听见奶奶的声音在耳畔响起：“嗯，不错！”
我看见了奶奶的笑脸，那金菊般灿灿的笑脸，此刻离我是这么近，这么近……
篇8：初二端午节征文：话说端午
初二端午节征文：话说端午
【话说端午节作文1】
随着时间的流逝，端午节在我的脑海中变得越来越模糊了。记得小时候，我经常缠着妈妈讲那个熟悉却又百听不厌的故事：在两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的一天，有一位忧国忧民的爱国诗人，看到自己的国家面临着亡国的危运，而心中的抱负却无法实现，便悲痛欲绝怀抱着沙石投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原。人们舍不得贤臣屈原死去，于是许多人都划着船去追赶拯救，四处寻找着他们爱戴的屈原，为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投入了汨罗江里……每当我听完这个故事后，总在想，屈原真的投向那波涛滚滚的汨罗江里了吗?屈原真的化作天上的一颗星星了吗?鱼儿真的会吃掉那些粽子吗?……
现在，我渐渐长大了。这些疑问也在我脑海里淡忘了，再也不会缠着父母讲屈原的故事。而是，玩着电脑，看着电视，做着手工DIY，读着漫画故事。再也不会想那些对我来说很遥远的话题了。
又是一年粽叶飘香，虽然屋里弥漫着粽子的香味，但大部分都是从超市里买来的。很少有人再会谈论起屈原，洗着那翠绿的艾草，会包粽子的人更是少之又少。还有些人家，就把端午节当成一场梦似的，过的极其简单，连粽影都看不见了。现在的人类只顾疯狂开采，拼命的扩建。让这美丽的地球村遭尽了涂炭。工业废水流入了江河湖海，成群的鱼儿惨死在沙滩。滥砍乱伐无休止，泥石流、山洪、地震时常出现。水土在流失，江河断流湖泊干涸。那美丽的“赛龙舟”我何时再能看见?看到身边发生的一切，我不断的告诉自己：一定要加强环保意识。爱护环境要从小事来着眼，不浪费水，不浪费电，不浪费食物，不随地吐痰。只有我们爱护环境，保护资源，生存的环境才能得到改变。等到再过几十年，我们的地球母亲才能依然美好，以后的孩子们才能看到清清的水，蓝蓝的天，绿绿的芦苇荡，再过端午时，才能吃到那自家包的手工粽子，观看到那激动人心的“赛龙舟”。
端午的儿歌仿佛又回荡在耳边：“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋”。中国经历了上下五千年的历史，传统美德源远流长。不要让端午节离我们越来越远，不要让端午成为我心中的梦想。
【话说端午节作文2】
一年一度的端午节就快要到了，家家户户都在为端午节做着准备：有的买棕叶，有的'准备馅料······忙得不亦乐乎，我们家当然也不例外。
以前，我吃的都是奶奶亲手包的粽子，今年我却突发奇想，想自己也包几个，可我却不知道该怎么包。于是，就买来一些粽叶，像奶奶学起了包粽子。
一切准备就绪，奶奶把粽叶放在水里泡了一下，以防过会包的时候折断，接着把肉煮好，切好。做好这些后，奶奶为我做了个示范：只见，奶奶先挑出三张粽叶，把它们重叠在一起。然后，用手拿着中间一折，就形成了一个圆锥形。奶奶先往里边放了一勺米，又放了两块肉，接着又放了一勺米，把多余的粽叶小心翼翼地折过去，盖在米上面，一个圆锥形便出现在我的眼前。乍看，还真像个小杯子。奶奶又拿了一根绳，把粽子绑好。她的两只手像蝴蝶的翅膀一样，熟练地上下翻飞，这不，一会一只胖乎乎的粽子就包好了。真是有棱有脚，显得挺拔有力，奶奶真不愧是这方面的好手呀!轮到我了，我学着奶奶的样子，拿起三片粽叶，把它们重叠在一起，从中间折好，卷成一个圆锥形。准备放米时，却听奶奶说：“粽叶反了。”我大吃一惊：“粽叶也有正反吗?”“当然了。”奶奶说。于是，她拿起粽叶，指给我看，我这才发现了区别：反面的茎是突出来的，而正面却很光滑。我纠正了错误，从新裹了一个圆锥形，放了几勺米。我听见奶奶在一旁笑，我问：“这有什么好笑的?"奶奶指了指底下，说：“米洒出来了!”于是，我连忙把粽子倒了过来，拿起两片粽叶包了上去，这才不漏了。终于到了最后一步。我拿起一根绳，把粽子一圈一圈的绑了起来，可奶奶却说：“不行，这样绑太松了煮的时候就散了。”我又尽力从新裹了一圈，可奶奶又说;“这样太紧了粽子不好吃。”我又不耐烦了：“太松太紧都不行这该怎么办?”我一不小心手一松，整个粽子又散了。我只能从新来了。好不容易包完了，我拎着包好的粽子，心里美滋滋的，那种喜悦和兴奋真是难以表达!
奶奶煮好了粽子，那粽叶的清香布满了屋子，咬上一口粽子，真是令人回味无穷!
【话说端午节作文3】
端午节放假的第一天，爷爷就对我说：“这个端午节，你就跟爷爷、奶奶回老家肖家湾去过吧!也好好体验一下老家过节的风俗。”我高兴地答应了。
为了好好地体验一下家乡过节的风俗，我们在端午的前一天就回到了老家。到家时，正是快吃晚饭的时候，家家炊烟袅袅,满湾飘溢着蒸棕子、煮盐蛋的清香。香气里还杂着酒气和蒜味。特别是每家大门前的窗户两旁，都摆放着扎成把的艾蒿和昌蒲。爷爷告诉我，这是端午节的标志，老辈传下来的，说这样能避邪，实际上也有驱蚊作用。晚上睡觉前，奶奶就用艾蒿和昌蒲在房间里薰了一下，蚊子果然少多了。
第二天清晨，奶奶就把我从睡梦中叫醒，催我随她一起去村外河边的草地。然后吩咐我用手沾着草上的露水洗眼睛。奶奶说：“这样不仅能让眼睛明亮、而且不害眼病呢!”我好奇地问：“为什么非要用端午节这天的露水洗眼才不得眼病呢?”“我也不晓得,这是老辈传下来的,老辈传下来的东西不会错。”奶奶边帮我洗眼边说：“你爸爸、二个姑姑小时候，每年也是这样洗，他们的眼睛现在不是很好吗?”用露水洗过眼睛后，奶奶就带我去割艾蒿、昌蒲。我高兴地举着艾蒿、昌蒲回家。奶奶把割来的艾蒿、昌蒲扎成把，也像邻家那样放在窗前。
接着，奶奶又在家里翻出了爸爸、姑姑小时候用过的香袋。是用绸布和五彩线缝制的，有的像辣椒、有的像金瓜、有的像灯笼，很好看。要我挑选一个，重新换上香草，让我挂在身上。爷爷又在我的额畔眉间,鼻边耳旁,点了雄黄酒。也说是为了避邪,并说蛇虫蚊蝇见了你就会躲得远远的。问其原因,回答仍是老辈传下来的。正当我准备寻根刨底的时候,外面在喊:“龙舟比赛开始了!”
这次回老家过端午，让我亲身感受到了民间浓厚的节日风俗。尽管有些好奇的事，没有得到很好的答疑，但只要知道这是中华民族传统文化的传承，也就够了。
篇9：端午征文：粽叶飘香
粽叶飘香作文一：
每年端午节看到大家都要吃粽子，我感到很好奇。我就问妈妈，端午节为什么家家户户都要吃粽子呢?妈妈告诉我：是为了纪念屈原!我又问妈妈，为什么要纪念屈原呢?屈原是谁呢?妈妈开始讲了起来。
原来，屈原是春秋战国时期楚怀王的大臣，也是一位著名的诗人。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到了贵族的强烈反对，免职后，被流放到现在的湖南地区。流放期间，他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，其中，《离骚》中的“路漫漫其修远兮，我将上下而求索”，表现了诗人不断完善自己、修炼自己，对美好生活的追求。公元前278年，秦国攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，心如刀割，但始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，写下了绝笔作品《怀沙》后，投汨罗江自尽，以自己宝贵的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
屈原死后，楚国百姓非常悲痛，渔夫们在江面上来回打捞屈原的尸体，未成功。有位渔夫往水中仍饭，说让江中的动物吃饱了，就不会吃屈原的尸体的，人们纷纷效仿，有的将雄黄酒倒入江中，要毒死蛟龙水兽。后来，人们为怕蛟龙所食，人们想出用楝叶饱饭，外缠彩丝，逐渐发展成粽子。于是，每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。
通过对端午节来历的了解，我知道了屈原爱国忧民的精神，值得每一个中国人学习。
粽叶飘香作文二：
你知道今年的 6 月 8 日是什么节日吗?对，是端午节。吃粽子是端午节传统习俗。你会包粽子吗?不会吧，那么就和我一样去拜师学艺吧!嘿，告诉你，我的师傅是我的舅妈。你找到了吗?
离端午节还有 10 天，我们家就已经提前准备了。这不，“叮咚——”门铃想了，我知道，是我大舅妈来了。我赶紧以 0。1 秒的速度冲出房间把门打开，哇!一股清香扑鼻而来!原来，舅妈从乡下给我们带来了准备好的、新鲜碧绿的粽叶。
妈妈端来了泡好的咸肉和糯米，我们开始忙碌起来。舅妈娴熟地包着粽子，一个又一个，看得我眼花缭乱，赶忙央求舅妈教我。舅妈看我一副成心想学的样子，就一步一步地手把手地教我。一开始，先把 2 片粽叶重叠在一起，从叶根圈成圆锥状，窝在手里，用汤匙装两勺米放进圈好的粽叶里，再放一块咸肉，在咸肉上面平铺两勺米后，压紧，将剩余的粽叶沿米处折盖下去，在折盖处把两边的角折好后，粽叶沿着粽身包了一圈，然后用草绳扎紧。(注意，一定要捆紧，否则煮好的粽子水滋滋，一点都不好吃哟。)一个粽子就这样包好了。由于我的手有点小，总是包不好，但是我不甘心，一遍一遍地练习，加上舅妈在一旁不停地鼓励我，功夫不负有心人，我自己终于包好了一只粽子，心里别提有多高兴。舅妈包粽子的速度真的很快，一会儿就包好了。我们把包好的粽子放入高压锅里加足水，用大火烧煮滚后，用中火煮 1 小时后，锅里就飘出淡淡的清香，然后再用小火焖半小时。这时整个房间里都弥漫着粽叶的香味和咸肉的香味，馋得我口水直流，迫不急待地想掀开锅盖尝一尝。可大舅妈却说，“不行，要让粽子再多焖会儿，否则粽子会不熟的。”哇，想不到，要吃到粽子，还有这么多讲究呢!
在这粽叶飘香的季节，我们当然不会忘记伟大的爱国主义诗人——屈原。所以端午节那天，我会来到通榆河畔，把我亲手包的粽子放进纸船上飘向汩罗江……虽然我明白通榆河和汩罗江不相通，但我们的心意是息息相通的——那就是纪念伟大的爱国主义诗人屈原。
粽叶飘香作文三：
一阵阵夏的气息夹杂着淡淡的粽叶的清香，是那么清爽，那么诱人。啊!不知不觉，又到了一年一度的粽叶飘香时。这本该是我们小孩子最快乐的时候，然而，我的心却一阵隐隐的痛，一种浓浓的思念带我进入童年的回忆之中。
小时候，临近端午节，最疼爱我的奶奶就会带我一起去芦苇滩上摘芦叶，奶奶忙着选摘那种又长又宽的芦叶，而我呢，也在一旁忙得不亦乐乎：一会儿摘几片最底下的老芦叶给奶奶，一会儿忙着去抓芦苇上的蚂蚱，一会儿又去摘几朵小野花夹在自己的小辫上。不知不觉，手脚麻利的奶奶已经摘了好几把芦叶了，她牵着我的小手回家了。回到家，奶奶把芦叶挂在屋檐下晾晒着，听奶奶说， 因为新摘下来的芦叶比较硬而且很容易就裂开、折断，所以要把芦叶晒干，等到要用的时候，再用开水煮一下，这样经过处理的芦叶既柔软又有韧性，就可以用来包粽子了。端午节前夕，奶奶用水把芦叶煮沸，顿时，一股粽叶的清香扑鼻而来……奶奶心灵手巧，会包好多种粽子：有鲜肉馅的、蜜枣馅的、小豆馅的、还有就是光白米包成的……我吃得肚皮圆滚滚的，仍舍不得停下嘴来……
想到这里，我的鼻子一酸，眼睛又湿润了。那一年，无情的病魔夺去了我最亲爱的奶奶的生命，我再也吃不到奶奶包的美味的粽了了。
又到粽叶飘香时，尽管各种口味的粽子现在都能买到，可是我却再也体会不到童年时那种摘芦叶，包粽子的快乐了，再也体会不到那种沁人心脾的清香了。
★ 小学端午节征文
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