阳光而诗意地活着生活随笔（精选14篇）由网友“抓住我的小尾巴”投稿提供，今天小编在这给大家整理过的阳光而诗意地活着生活随笔，我们一起来阅读吧!
篇1：阳光而诗意地活着生活随笔
阳光而诗意地活着生活随笔
最喜欢吴伯萧的一句话：天晴了，很好的太阳。
天晴了，很好的太阳斜斜地射在阳台上。掇一把椅子，捧一杯茉莉花茶，摊一本席慕蓉的诗集于膝头，周身氤氲着茶香墨香，还有淡淡的阳光味道，惬意极了。
阳光而诗意地活着是多么幸福的事。每每看到有人苦着脸唉声叹气地抱怨这埋怨那很是不解。为什么不享受头顶灿烂的阳光和身边生活的诗意呢？
我们应有阳光心态，积极乐观地对待工作和生活。日子总要过的，苦也是过，乐也是过。与其愁眉苦脸地过，不如调试心态快乐度过。不要抱怨工作环境不好，不要抱怨房子太小，不要抱怨票子太少。没有都市的灯红酒绿，却有青山环抱绿水萦绕，不出家门也能让眼睛旅行让心灵散步。房子虽小，一家人挤在一起多么和乐、温馨。票子少有少的好处，钱多了容易使人沾上铜臭味。看开了这些还有什么好抱怨的呢？
阳光而诗意地活着。每天抽点时间给精神加加餐。听一首音韵婉转的歌，读一篇荡涤心灵尘埃的美文，或如陆游“晴窗细乳细分茶，矮纸斜行闲作草”，品着香茗随意涂鸦。
阳光而诗意地活着。清晨在环形的塑胶跑道上，迎着贴耳的凉风，踩着细碎的脚步，聆听鸟儿自在的鸣啾，偶尔抬头看舒卷自如的闲云。傍晚漫步在山间小路，看斜阳余晖渐隐在群山里，不禁吟起席慕蓉那极轻的一句：“你的笑，极浅极淡，如日落后的群岚。”于是醉了。
阳光而诗意地活着。做一个热情并富有情趣的人，不仅醉着自己还能醉着别人。《教师的诗意生活和专业成长》中有一句深刻的话：“一个有情趣的教师，他做人不会枯燥，讲课也不会干涩，并知道如何让教育芬芳弥漫。”我们要做一个有情趣有诗意的'教师，要微笑着对待工作对待学生。
很欣慰学生不是细数我额头岁月留下的痕迹，而是捕捉那不经意的笑意。有个孩子写道：“我本来不想学语文，语文被尘封在冰河里，但语文老师的笑容犹如一汪春水，融化了我心中所有的坚冰，语文的绿芽重新生长在我的心中。”以阳光的心态诗意地微笑吧，不仅丰富了自己的表情，也温暖着他人的心。
阳光的心态，诗意的栖居。少一些抱怨，多一些豁达；少一些功利，多一些淡泊；少一些俗气，多一些雅趣。你会觉得活着真好。
阳光而诗意地活着。什么都别在意，除了阳光和诗意。
路上阳光正好，且携诗前行。
篇2：平凡地活着生活随笔
平凡地活着生活随笔
最近爱上健身，不是为了塑体，而是为了活着。
一早，天刚放亮，我便到了下马坊遗址公园。下马坊，这是明孝陵入口处的标志性建筑，石雕牌坊，两柱冲天，额上横刻六个大字——“诸司官员下马”，即指示文武各级官员到此必须下马步行，以保持陵区的肃穆和对陵寝的尊崇。此地为南京又一佳处，古迹众多，绿荫蔽日，更兼纵横的绿道，既可怀古，又可健身。
记得四年前，我曾带着儿子来过此地，陪着儿子看花看草看石马，还在下马坊前摆了不少酷酷的造型。记忆中，儿子玩得很开心，有数张笑容灿烂的照片为证。
孩子快乐，哪怕只是一瞬，我都深藏在心中，时常翻出来，开心着。
或许，为人父母后，生活重心就完全变了样，原来是为了自己，此后是为了孩子。这话和年轻人不能多说，他们不懂，会偷偷地捂嘴，噗呲噗呲地笑，笑我们老朽和迂腐。这也无需和他们辩，因为，再过数年，他们有了孩子，无需你说，他们也懂了。
两年前暑假，陪儿子去北京，路过一家书店，儿子看中了一本《摆渡人》，可是价太贵，儿子也没强要，我竟没舍得买，可此后，这书名就印在我心中了，沉甸甸的。前些日子，抽了空，去了书店，将《摆渡人》连着《摆渡人2》一起买了，放在了儿子的书桌上。接儿子放学的途中，我很自豪，儿子，今天爸爸帮你买了两本书。儿子问，什么书？我说，你猜？提示你一下，在北京你想买的那本。儿子不假思索，是《摆渡人》？这一刻，我知道，这次，我做对了。我也知道，两年前，我做错了。
就这样，孩子在成长，我也在成长，伴着孩子，我学到了很多。
儿子读幼儿园时，每次放学都是我下班后去接。有一段时间，我的工作很忙，因为带的是毕业班。有一天，领导召集毕业班教师开会，拖延了下班时间。那天，下着小雪，赶到幼儿园时，我已迟到了半个小时。那场景，至今还记得，儿子孤单单的`，坐在墙角的一个小凳子，低声地哭，一旁，老师在安慰着他。此后，接儿子，我再没有迟到过，天大地大，都没有陪着孩子的事大。曾在凛冽刺骨的风雪中，等过儿子一小时，但却再没让儿子因等我而伤心。
那一次后，与人相约，也总是至少提前十来分钟，甚至半小时，静静地等候。
又记得，儿子读二年级时，似乎因空调温度打得低，受凉了，咳个不停，后来竟成了肺炎，在八一医院住了一星期的院。住院时，儿子高烧总不退，总说冷，我便蹲着，用手搓着儿子的胳膊和腿。此后，每逢夏季开空调我都不敢穿长袖的衣服，冬季，我则尽量盖薄一些的被子，免得不知冷暖，又让儿子着凉。如今儿子读了初一，每逢外出，我依然要陪着他，很固执。有一些亲朋好友说，要给孩子多锻炼，我总不以为然，在这个看似阳光其实危机四伏的时代，谁能贸贸然地放手？他们的孩子还小，总以为初中的孩子已经很大，却不知，在父母眼中，儿女永远是长不大的孩子。
大导演谢晋，拍了《女篮五号》《高山下的花环》《牧马人》《芙蓉镇》，生了四个孩子，老四叫谢佳庆，对于这个儿子，谢导寄予了更多的感情。因为，他痴呆并患癫痫。谢晋为了这个儿子操碎了心，洗尿布、理发、刮胡子、多次走丢后再找回......谢晋说:“我爱自己的儿子，不管这个儿子智力如何。”对于儿女，谢晋曾不无安慰自己地说:“照中国传统说法，他们是‘讨债鬼’，我前世欠了他们的‘债’，今世要来还。可是，我今生今世还不清。”
每次打电话回家，问候爸妈最近身体如何，爸妈都会说一切都好，又反过来嘱咐，你嗓子不好，一定要少吃点辣椒。又说，你不要上那么多课，一定要多休息，注意身体。我答应着，宽慰着他们，却又停不下忙碌的脚步。曾听妈妈说，我有个二外婆，活了一百多岁，可是她却耳不聋眼不花，还能做一手好针线活，她的女儿，也就是我的大姨，也已经八十多岁了。大姨回娘家陪母亲，有时一起缝手工，大姨眼花，线怎么也穿不上针，二外婆便一把抢过了针线，笑骂，死丫头，眼花得连我都不如，然后把线对着针眼一旋一抽，便穿上了线。又记得，二十多年前，外公挑着担子从六里外赶来，担子里都是他亲手种的西红柿。妈妈最喜欢吃西红柿，外公当然知道。我也喜欢吃西红柿，生着吃。外公笑着，摸着胡子，看着妈妈吃着西红柿。此后，每次，我吃着西红柿，都会想起外公。
以前，每天下班回到家，刚进家门，儿子就会过来抱抱我，说，爸爸回来啦！如今，儿子大了，和以前比，拘于表达了，因此，每次，都是我先抱他。我理解，孩子大了，独立性强了，更多的事，更多的情，放在了心里，这就是成长。但内心却希望，儿子仍和几年前那样，依恋着我，就这样，矛盾着。不过，女儿还小，才四岁，每天上班，女儿总会跟在后面恋恋不舍，说，爸爸，慢点骑车，早点回来。我笑着，学着女儿的语气，答应着，心里揣着女儿的叮嘱，步履便轻了许多。下班刚到家，一按门铃，女儿就会抢着开门，扑过来，说，爸爸回来啦，想不想抱一抱我？我说，想啊！女儿就做出一副无奈的样子说，那好吧，就让你抱一下吧！然后就扑进了我的怀里，把脸依偎着我的脖子。这时候，我知道，我是山。
熟识我的人都知道，我是一个很有个性的人。
记得，少年时，总怨父母把我带到了这人世间，让我莫名奇妙地品尝了这么多人世间的酸甜苦辣。青年时，又总雄心勃勃，踌躇满志，不甘平庸，宁愿生如夏花，即使短暂，毕竟曾经辉煌。
而如今，却只愿平凡地好好地活着，在平凡的世界里平凡地活着。我知道，平凡地活着看似简单，其实却是最难的，在浮躁的今天，更难。但人必须好好地认真地活着，活着是一种责任，活着是一种美好，因为，有亲人相伴。
我曾笑着对妻说，我们要好好活着，争取活到一百岁。妻说，活那么老干嘛，会给儿女增添负担，很讨人嫌的。我却眯着眼，沉思着，笑了，我们一定要活到一百岁，因为，我们要像二外婆那样，可以看着儿女们幸福地变老。
篇3：诗意地活着诗歌
诗意地活着诗歌
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”是诗意；“鸡声茅店月，人迹板桥霜”是诗意；“野渡无人舟自横”是诗意；“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”是诗意。诗意，无处不在。能在生活中品尝出诗意，诗意地活着的人是幸福的，我喜欢，我追求这样的生活。
诗意地活着，是一种闲情。品茗读书，习字画画，侍弄花草，养宠遛鸟，生活的诗意，尽在其中。午后，泡一壶香茗，揽一卷诗书，悠闲的品茗，静静地读书。茶香墨香，充溢书房，十分惬意。夜深人静的时候，坐在电脑桌前，点上一支烟，浏览信息，创作文字，悠闲自在。要不就养一只金钱龟吧，网购来的葫芦形的`的玻璃鱼缸，小小的金钱龟，时而趴在小石子上，一动不动，时而划动着四肢，伸出小脑袋，东张西望。尤其是给它喂食的时候，更是趣味无穷，你可以用剪刀，将瘦肉剪成细条状，然后喂到它嘴里，小龟伸出脖子，张开小嘴，咕噜一下，肉就下肚了。看着小龟一天天的长大，你的心里一定会充满了无限的快乐。
诗意地活着，是一种理想。唐朝的李白，他，着一袭白衫，仗剑行天下，一边饱览山川美景，一边品酒作诗，优哉游哉，成就一代“诗仙”；明朝的徐霞客，他，背起行囊，骑一匹瘦马，足迹遍及大半个中国，风餐露宿，披星戴月，玉汝于成，写就了《徐霞客游记》这部旷世奇作。意大利的马可波罗，他，告别妻儿，扬起风帆，劈波斩浪，游历世界各地，尽览风土人情，终于有了《马可波罗游记》传世。他们，怀抱理想，百折不饶，诗意地行走在大地上，生命也因此变得丰盈而美丽。
诗意地活着，是一种情怀。让清风吹走阴霾，让阳光温暖胸怀，让爱盈满心间。古人云：“人生不如意者，十之八九”，坎坷、挫折、困难、逆境，人生路上，在所难免。“诗圣”杜甫，面对自家茅屋为秋风所破的惨状，依然心系天下百姓，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼唤。柳宗元，被贬柳州，访贫问苦，旋作《捕蛇者说》，感叹“苛政猛于虎也”。宋代的苏轼，中秋之夜，思念亲人，对酒当歌，吟出了 “但愿人长久，千里共婵娟”的千古名句。范仲淹，登岳阳楼，赏洞庭湖，遂作《岳阳楼记》，抒发“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负。
诗意地生活，是一种创造。看茶叶在沸水中，起伏舒展，香气由淡而浓，感悟人生真谛，世事沧桑；看庭前花开花落，树木由荣而枯，感悟季节变化，岁月流觞；看天空云卷云舒，形态由聚而散，感悟空灵之美，闲适之态。善于发现，善于想象，善于感悟，就能创造生活的诗意。在你遇到困难时，陌生人的一次援手，让你感动；在你忧伤时，朋友的一句开花的话语，使你倍感温暖；墙角的腊梅，孤傲的开着，给你坚强和力量；树上最后的一片枫叶，孤零零的挂在枝头，激起你对世界的无限依恋。世间的一切，你都可以去创造诗意，创造属于自己的诗意生活。
人活着，就应该有诗意。春天，撑一把油纸伞，在濛濛细雨中，漫步柳堤，看蜂飞蝶舞；夏日，斜躺在大樟树下的竹椅上，半眯着眼睛，听蝉噪鸟鸣；秋天，沿着枯草掩映的小径，踏着满地金黄的落叶，赏浩荡秋色；冬日，穿蓑衣，戴斗笠，寻一僻静所在，静静地独钓“寒江雪”。清晨，推开窗户，清风盈袖，朝阳入怀；黄昏，乡间小道，牧童短笛，袅袅炊烟。清风明月，高山流水，鸟语花香，露重霜白，大自然的一切，总是那样的美好！我陶醉在诗意的生活中，心生感慨，诗意地活着，真好！
篇4：诗意地活着散文随笔
诗意地活着散文随笔
一弯月，一架葫芦，一袭白衣一只箫，听乐音悠扬，在诗意中安然沉沦……
记忆模糊了这意象确切的出处，但眼睛曾经扫描过这样的画面，大脑对这诗意的片段，予以缓存、珍藏。即便有那么一丝清冷，但空灵、飘渺的境界，融入葫芦架下，斑斑驳驳的月影，宛如仙子一般的雍容举止，让呜咽的箫声清亮起来，流淌在黑暗的夜空，穿越你心灵的忧郁，抚慰你哀怨的神经，让你在浮躁中静寂下来，和着苍茫的暮色，任由灵魂伴着七彩的霓虹，自由地飞翔。
现实生活总在让人为难，很少有人能够做到左右逢源，如同思维一般灵动跳跃。我们总是在规则规矩中行事，凡事都需要三思而后行。一个社会，要有方方面面的规则规矩约束、规范你的行为，不可能放任自流，即便是制定这规则规矩的上层设计，也不能脱离这规则规矩而独立存在，怎么可能任你天马行空，想怎样就怎样呢？
规则规矩的牢笼已经逐步扎紧，然而在规则规矩的缝隙中，依然会有你自己活动的空间，让自己可以在诗意中安居。生活中有很多诱惑人的事物，就像是挂在月亮上的葡萄，不是你跳一跳就可以摘到的。你可以心生羡慕之意，但不必纠结于自己追逐不到的事物。要知道，人有不同的起点，事物有量身定做，如若因此陷入其中不得解脱，去伤心泪落，又有多大的意义呢？
很多的事情，在没有经历的时候，往往因为被诱惑而去向往，因为得不到而充满神秘感，总感觉别人的生活是最好的`、是最风光的，一旦自己也抵达了相同的位置，才发现原来也不过如此。自己为此而伤心泪落、奋斗拼搏的心路历程，是如此的荒谬可笑！
人到了一定的年龄，不要让自己过于执着地陷入到无意义的争抢之中，活出真正的自己才好。不和社会较真，因为较不起；不和现实较真，因为要继续；不和往事较真，因为没价值；不和亲人较真，因为伤感情；不和自己较真，因为伤身体；不和朋友较真，因为不能弃；不和小人较真，因为不值得。人生苦短，要诗意地活着，就要下好自己的棋，演好自己的戏。健康地活着，平淡地过着，真实地爱着，这就是一种完美，一种快乐，一种幸福！
篇5：诗意地生活
世外桃源，别有洞天；梅妻鹤子，如仙人生；白鹿青崖，惬意诗仙……而今，这一切都已与岁月一起消逝在历史的长河中，都市的繁华与喧嚣似乎早已冲刷掉生活的诗意。置身钢筋水泥的包围之中，许多人不禁会问：我们还能诗意地生活吗？
——当然可以！
诗意地生活，只需一本《归去来兮辞》。夜幕降临，悄悄地关上窗，远离街市的喧嚣，轻轻打开桌上的台灯，让柔和的光线洒满心灵，沏一杯清茶，慢慢品读前人的文字。亘古的悠悠山风吹拂心房，千年的艳丽桃花在心田绽放。满室花香，诗意流淌。置身于喧嚣嘈杂的都市生活之外，让自己的心沉淀、沉淀，静听诗意的文字在心田流淌，惬意地收获那一份世外桃源般的宁静。
诗意地生活，只需一场不在乎输赢的足球比赛。下课铃声一响，一天劳累的学习终于结束了，邀上三五知己，穿上潇洒漂亮的球衣，带上心爱的足球，到球场大战一场，尽情地“爽”上一把。忘情地在球场上狂奔，任由汗水流过脸颊，打湿衣襟。凶狠地拼抢、断球、铲球，任由杂草弄脏衣服，布满头发。无论输赢，心情都好。出一身臭汗，随意地躺在草坪上，拿瓶冰爽可口的饮料直往口里灌，让它渗透到身体的每一处神经。仰望天空渐渐显现的盈盈好奇的眼睛，尽情地享受着周末快乐的时光，生活真的很有诗意。
诗意地生活，只需一曲古乐。紧张学习之余，戴上耳机，徜徉在悠远绵长的古乐海洋，荡涤心灵的浮尘，享受如诗的时光。《高山流水》中，我们感受着伯牙子期那比流水更悠长的知音之情。《二泉映月》中，我们和阿炳共坐于月光皎洁的湖边，倾听他心灵的诉说。《渔舟唱晚》中，我们置身渔舟，静赏染红天空的晚霞，细品渔夫悠扬高亢的歌声……在音符构筑的多彩世界里，让我们远离尘世的烦嚣，
尽享生活的美好，品味生活的真谛。
诗意地生活，不需刻意模仿古人；诗意地生活，无需强调时光回溯；诗意地生活，只需一颗富有诗意的心……
篇6：诗意地生活
题记：在这个物质财富极其发达的世界，人们越来越醉心于外表地光鲜，流连于金钱的炫目，在急速旋转的时空中，丢掉本心，浑浑噩噩。
社会的发展及进步，必然伴随着物质生活的进步，但人类精神生活却在被一步步腐蚀。
很少有小孩子能感受到：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。”的淡泊适然，也不会享受到：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”的幽静奇幻；又有哪个自诩为诗人大家屑于：“犬吠水中声，桃花带露浓。”的意境，确实，那些东西老了，旧了，既浪费时间，又无聊，绝对不比电脑上的奇幻画面，想要看雄奇的山峰，清澈的照片不过是弹指一挥间，但，你能感受到“挥动凌绝顶，一览众山小。”的气魄么。
我承认我是一个“旧人”或者一个超前的人。有时，会伴一杯清茶，在随茶香氤氲旋舞的思维中捧起书卷，继而沉溺其中；有时，又会邀二三密友，骑上自行车，去看那红白相融尽得可爱的花开的云蒸霞蔚，在树下谈天说地；尽管学业忙碌，我也会在周六晚上抛竿垂钓，和鱼儿进行一场恶战，或是冬日里在水库享受一下“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的超俗自傲，遗世独立；即使没有收获，我也早有准备，拿出铁签，穿上羊肉，生起火，考起羊肉，看鱼儿奈我何？这点大概是古人所没有的。
有人说我“不务正业”，我承认；有人说我“低级趣味”，我也承认；也有人说我“思想陈旧，不能与当今日新月异的社会同步”，我也承认。
但是，没有发现么？人们的生活就像一架水车，周而复始地运转，平淡无奇，即使有时候去郊外转转，也不过是自我安慰，在那里，他们并没有找到自己的归依，心灵的寄托。越来越多的出现心理问题，理论上大部分人都或多或少患有心理问题，这恐怕也是社会环境造成的。
当然，我也是唯物主义，但我深知物质上的追求没有尽头，面对黄金在舞蹈，奇珍异宝在闪烁在闪烁，笑着对自己说：“那不是我的追求。”那才是我想要的：于喧嚣之中脱俗，独居与湖边，晨读暮钓，过的是“侣鱼虾而友麋鹿”，享受的是悦耳的鸟鸣，黄昏的夕阳……
篇7：诗意地生活
何为生活？怎样诗意地生活？
是每天都可以衣食无忧？是白居易的“绿杨荫里白沙堤”的流连忘返？还是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得？还是……
鸟儿说：“你永远不会明白天空有多么的辽阔，除非你翱翔过”；鱼儿说：“你是不会了解什么叫自由的，除非你畅游过”；诗人说：“醉过方知酒浓，爱过方知情深”；我说：“生活不是一个发现的过程，而是一个创造的经过”。怎样生活才算有诗意，关键在于你——生活的创造者！
看，那可爱的人儿——三毛。她生活得多么有诗意。荒芜、寂寥、冷清的沙漠，在她的笔下，在她的心里竟成了一片快乐的乐园，她以她生活的热情燃烧着那清冷的沙漠大地。我明白了以你对生活的热爱，你便能融化冷清的生活，便能活得有诗有意。
著名的俄国作家列父托尔斯泰曾写过这样的一个故事：一位农夫早出晚归地耕作，然而收获甚微。一位天使同情他，便告诉他说“只要你一直不停地往前跑，你所跑过的地方便属于你。”于是，农夫便日夜不停地往前跑，有人看到他已是精疲力尽了便叫他停下来休息。然而他却没有，最终因为他的欲望使他永远地倒下了。
生活中确实存在象农夫那样的人。有些人为了生活忙碌个不停，不曾让自己的心儿去体验过生活的乐趣；有些人虽然已是家财万贯，然而贪婪却让他们不择手段，以各种方法去获得金钱、名誉。他们都是不懂得生活含义的人。
如果每个人都能抱着一颗平常心，对生活不苛求、不抱怨，淡泊名利，不计较得与失。暖不争花红，寒不争叶绿，富不行无义，贫不起贪心。这样地生活，何尝不具有诗意呢？
“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”，品红楼，更悟这人生词典中的生活哲理；不做王熙凤“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的不义之行；也不作林妹妹“红消香断有谁怜，花落人亡两不知”的哀叹……
我们每个人都是生活的创造者，让我们以自己的努力去创造，让生活精彩而又富有诗意。
篇8：诗意地生活
诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东篱下，悠然见南山”般的悠然自得。
诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。
诗意地生活，或许应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。
然而，在生活急剧变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外？
答案是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园？不可率性，难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感？不要多愁善感，难道就不能倾吐自己心中的愁思？
清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谧、温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗？
在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场球赛的小小胜利何以令你高兴至此。但我说，这正是在诗意地生活。一次小小的胜利足以令我们欢欣鼓舞，一次小小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧！不错哦
心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧！在自己的博客上写上自己的烦心琐事，就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语，但是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗？
其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地生活。
篇9：诗意地生活
诗意地生活是靖节先生“采菊东篱下，悠然见南山”的那份恬淡；是易安居士“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”的那份惆怅；是李青莲“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的那份潇洒。
可是今天，生活节奏如此之快，我们连停下来欣赏沿路风景的时间都没有，我们还有时间像靖节先生那样去欣赏自然的美丽吗？还有时间像易安居士那样借酒消愁？还有时间像李青莲那样潇洒自在？
答案是否定的。因为生活在今天的我们，早已伤痕累累、疲惫不堪，却仍然马不停蹄地在赶路，生怕稍微落后一点就会迷失方向。难道我们不累吗？不，当然累。但我们不能因为累就停下来休息。就像时间，开始了就不能停止。因为我们已经在路上了。
难道诗意地生活只适合古人，今人就不能拥有？当然不。只是我们现实的生活中不能做到罢了，可在我们的精神世界上却能如此。只是看你对诗意地生活向往与否？
靖节先生的“采菊东篱下，悠然见南山”我们不能做到；但我们可以在夕阳西下之际，忙里偷闲，在眺望西方的同时品一杯清茗，难到这不是诗意地生活？
易安居士的“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”我们也不能做到；但我们可以在和朋友聊天之时，诉说自己的遭遇。能有这样的朋友在倾听你的心音，难到这不是诗意地生活？
李青莲的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”我们也不能做到；但我们可以听庭前花开花落，看天上云卷云舒。不也是一种诗意地生活？
诗意地生活处处可享，却又难以可享，只因我们的心不静。所以，我们要在喧嚣中找寻属于我们的那一片宁静的地方，我们才可以真正地做到诗意地生活。
篇10：诗意地生活
微风像一首轻快的歌，拂过草原，将大地点绿；拂过云端，将蓝天点亮；拂过天际，将夕阳染遍。
微风拂过大海，在波澜的海上总有星星点点的渔船。渔民们一大早便乘上船，看准了点，将网熟练地一撒，静静地等待后又收起。望着那浮浮沉沉的太阳将金片撒在波光粼粼的海上，像海水般的明眸中闪动着光芒。一群海鸥从海天中掠过，偶尔俯冲下去，将鱼儿叼起，再飞过天际。原来渔民们生活在诗意中！
微风拂过田野，地上的劳动者正早早地赶来，唱着振奋人心的歌曲，弯腰又抬头，在金黄的麦田中，仿佛是一堆起伏的浪花。大雁将秋天带向大地，秋天将颜色裹在麦田，麦田将喜悦传向农民，他们割麦稻的声音，像是一曲旋律优美的曲调，时而高昂，时而低沉，汗水将衣服打湿，在太阳下，每个农民的脸上都金光闪闪，他们不时将脸上的钻石抹去，让我们看清他们喜悦的容貌。啊！农民们也诗意地生活着！
微风拂过街角，一个小女孩正用她的小手小心地轻轻地抚摸这一朵花，好像每一步花瓣都绽开在指间。她的双眸已失去了光彩，眼前只能是白茫茫或黑漆漆的一片。她问旁边的妇女，“妈妈，这花一定很漂亮。”“是的”，她的母亲回答。“我想它是紫色的”，小女孩又说。“对，我亲爱的宝贝，它是一朵漂亮的紫花。”她的母亲回答后牵着她的手离开了，在身后留下了一整片粉红色的花朵……原来，就连残疾人人也在诗意地活着！
……
或许人生正因为活在诗意中而美丽，或许我们不能享受在诗情画意的美妙风景中，但至少我们可以诗意地活着。请将天空的纯净别进你的眼眶，将大海的广阔放在你的胸间，将鲜花的芬芳握在你的手中，在我们易逝的时光里，诗意地生活吧！
篇11：诗意地生活
淅淅沥沥的雨中，岩石下，总是盛开着小小的，淡淡的花。或许也会感到忧伤。荒芜人烟的草上，唯其孤独。雄鹰展翅高飞的瞬间，寒风中，她带着渺茫的香味飘散弥漫。承载着一颗充满绵绵诗意的心，生活至今……
暮色将至的云霞上，那一轮夕阳很温暖。
跟着爷爷若有若无的脚步，漫步于杨柳岸边。夕阳小心翼翼地躲在爷爷面狭里，偶尔探头寻望，爷爷偷偷看了它一眼，满怀希望地笑了。刹那间夕阳放大了胆儿，调皮地伸展了全身，爷爷的笑容灿烂无比。那一片晚霞铺上了河滩。
星星探露出脑袋的瞬间，那一轮夕阳早已搁浅，那一片晚霞却铺上了河滩。
冷月总是悄无声息的，搬出小凳，和爷爷一块儿赏月。虽无十五望月般的思念，可庭院深深中，寂寞梧桐却锁住了温暖。细细品位时，别是一番滋味。
池塘里，月亮总是踟躇地摸着脑袋，无独有偶，竟谁是真的。梧桐叶打破沉思的瞬间，月亮傻傻地笑了。这令池水不禁打了一个寒颤，荡出无数涟漪……
太阳费力爬上山坡的树梢时，柿子“扑通”一声掉进了草丛。
爷爷用稻秸编了一个草垫，我拿一根麦杆去逗了逗秋蝉。碧波荡漾的荷塘里，荷叶接天连叶般曲曲折折地挤满远方。粉红的荷花羞涩地打着朵儿；淡白的花苞甜甜地做着美梦；紫红的花瓣默默地滴出了露水；莲子早已瞪大了眼呆呆地望着。映着绚烂的阳光，别样红润，惹人怜爱。
赤着脚丫，采一筐莲藕，抓一条黄鳝，听房檐的燕子耳边呢喃。
麦田带着暖暖的香味，如波涛般呼啸而来。涌动着，翻滚着，似一只无形的巨手，把麦田掀起了一层又一层。
北风呼急的原野上，雄鹰翱翔自若，愿俯瞰这苍茫大地，就必须得直穿云霄。似箭般比拟风速的同时，却忘了回首相望。殊不知，爷爷豪发的聊兴，弯弓早已对准了它……
爷爷的蒲扇摇出一个寓言，我卷一只烟叶是爷爷的炊烟。
飘散的身躯，叫耳朵细听。生存的奇妙，死亡的不可思议，清泉流上岩石的叹息声，明月穿透柏林的零星声。最初的清晨，宁静的窗，不断被丝丝清烟充满。
山脚下，茅屋中已升起了袅袅炊烟，麦田中，割麦人孤独的等待着。晚风拉长了影子，木桥下，流水潺潺地奔向远方……
钓一只螃蟹，喝一口老酒，听咯咯的白鹅岸边蹒跚。
爷爷侧头悄悄告诉我：其实我就是那朵小小的，淡淡的花。冰冷风雨中的洗礼，荒野无人的寂寞，草长鹰飞的空阔。路灯始终越走越远，但抱一颗诗意的心上路，去面对生活，一路上将永远花香。
那一轮夕阳再次铺上河滩时，走远了的是我的思念，飘近了的是爷爷的鱼船；
那一轮晚霞永铺心田时飘远了的是平淡的生活，走近了的是诗意的童年。
篇12：诗意地生活
朱光潜先生在《谈美》中专辟一章，讨论有关人生的艺术化的问题。先生告诉我们，心怀诗意栖居大地，在急景流连的人生中体会生活之美，生活也可在三点一线中变得流光溢彩。
很喜欢巴赫的小调，从那流淌的音乐中，仿佛能感到那树叶缝中透出的一米阳光，那草丛中透出的淡淡清香……我能感到他内心的欢快，那份对生活的无比热爱。如果怀着一颗诗意的心，自然的一切都可变成诗，变成音符，在生命之章中流淌。
对于那些诗意敏感的灵魂，自然一直是其知音，澈其魂灵，消其块垒，予其安宁。梭罗的瓦尔登湖，以静默无语包容着他，让他思考那些未解决的问题；柳宗元的永州风致，安慰着迁客的贬谪之痛。自然，以无言安慰受伤的心灵，以宽容对待人世。我们可体会“明月松间照，清泉石上流”的禅理意趣，领略“掬水月在手，弄花香满衣”的欢欣……自然中，我们可体会太多遗失的感悟。
可是，生活日复一日如车轮转动，单调乏味渐渐占据了心灵。我们体会不到诗意。如机器整日运转，不知停息，我们找不到那诗意的空地。柴静的一段话，令我颇有感触：“一个人应该这样活着：春天来的时候，门开着，风进来，花香进来，颜色进来。你碰到雨或雾时，会忍不住吸一口气，感受到凛冽而又清新的味道。秋天，跟你喜欢的人在一起，一个下午只懒洋洋晒个太阳。”春夏秋冬，我们身边的景在更替着，可匆匆走过无暇回首，我们遗失了太多诗意，太多美好。
记得有次身体不适，在从学校回家途中，我缓缓踱着步，意外感受到单调生活中的风景。时值深秋，天空深旷湛蓝，路旁的梧桐叶徐徐落下，覆在地上，宛若大地的金装。很久没有感知到自然，不是身边没有自然，而是我们脚步匆匆。忆起儿时的春游，和同学在汉江大堤上放风筝，采野菊。空气中尽是青草的芬芳，泥土的气息，真觉得一切真好。当我放假回沙洋时，那些景也在，不过现在的我，却少了当初的那份纯真的快乐。
我不愿儿时的那个空气清新，绿树满目的小城改了模样。
我不愿巴赫的小调再也没人奏起，无人欣赏。
我不愿人们匆匆走过，对人事，对自然，对生活没有一颗诗意简单的心，在单调的生活中失去自我，虚掷黄金时代。
我只愿心怀诗意，浅吟低唱，虔诚欣赏，以赤子之心去生活，在自然中流连，写下生命纯真的诗篇。
篇13：诗意地生活
尝叹人间，美中不足，枯草，荒漠，枯骨腐骸。
纵是如此，心驰神往，草蝉，风雪，飞瀑流水。
大千世界，瞬息万变。昼夜山水，行云流水间皆是乐在逍遥。既是生活，又何不风光潇洒，让灵魂与万化冥合，升华自己，享受地生活，诗意地生活。
华夏历史源远流长，自古至今，人活着，坚守的一个“净”，不仅是身净，更是为了寻那“世外桃源”的古说，为了寻那心底的一片净土。古老的沉寂，间杂着些许轻灵与飘逸，就在这光阴流转中辗转洗涤，终是如梦似幻，美在朦胧间。所谓诗意，便是在不经意间，爱上活着的痕迹，亦或是为那些无足挂齿的琐事破愁而笑。
诗意地生活，何尝不是如此简单，为美好而驻足，为佳景而留连。生活总归是生活，喜乐，愁苦，都以它的形式表现出来，将我们与低俗平庸隔离，只要抓住快乐的瞬间，就同于鱼戏清池，一切都将生机盎然。
如今的我们都被压力冲昏了头脑，眼中脑中只有永无止境的忙碌。金钱，权利，每时每刻都在咬文嚼字，勾心斗角。这样的社会，让我碌碌无为，没入尘浪。日复一日，年复一年，我们都堕落得不成样，却又彼此甘心如此，以循规蹈矩为标准，生活就这样被抹上一层又一层的灰，层层叠叠，由内而外地将原本澄澈的好奇地心笼罩得密不透风。我们什么都不知道，我们只是做着自己的工作，生活只为完成任务。我们都忘记了诗意，所以每当偶然遇见，那便是一道亮丽的风景，是一壶美酒，酿在心里，香味愈发浓郁，浓郁。你会在路上遇见行色匆匆的过人，但也会有在那路边长椅上静静坐着的读者。你会在公园遇见捧着手机，面无表情的俗人，但也会有在那桃林深处，探花赏景的游人。你会在网上遇见议论纷纷，时谈物议的网民，但也会有妙语连珠，语出惊人的才子……
生活，其实如四季百卉千葩。诗意地生活，是留住美好的最佳途径。命盘轮转，更迭有常，厚德载物，君子不争炎凉。时不时在身边猛然发现，自己是多么渴望诗意地生活。但比这更真实的是社会的浮躁，我那小小的愿望只恐危在旦夕。而我每每路过河畔，便会刻意去看那碧波微荡，去听那柳林风声，去感受行云缠绵飞舞的痴狂，只有在那时，我才会格外清醒，仿佛生活有了无限动力。
所谓诗意，是欢时的浅吟低唱；所谓诗意，是悲时的仰天长啸；
所谓诗意，是魂牵梦萦的思念；所谓诗意，是一见钟情的依恋。
诗意地生活，过属于自己的良辰佳期。
篇14：诗意地生活
诗总是美的。诗的语言是美的，诗的情感也是美的。在流淌过千年的诗的长河中，无论在哪个时间的角落里，唯美的诗句俯拾即是。那些逐浪而上的诗人，描绘出一个又一个时代的梦想与忧伤。
年轻的海子这样描绘了诗人心灵中最诗意的生活：“我愿面朝大海，春暖花开……”然而海子终究没有等到春暖花开的日子，在开春前的寒风里，湮灭了所有的梦想与希望，把一个诗人的灵魂从躯体中解放出来，放逐到这个无垠的世界。或许是现实太残酷，或许是海子期待中的诗意生活迟迟不肯到来，成为了永远可望而不可即的空中花园。他那些辉煌的梦想，最终只留下绝望的残碎瓦砾。
诗意的生活没有选择海子，海子也没有选择诗意的生活。那些海滨渔村中的渔民们，或许也能过上海子诗里那般美丽地生活。然而，却没有人能够感受到那种明媚的诗意。即使是神来之笔描绘出的绝美的生活，也会在困倦而麻木的心灵中变得苍白。
不是生活选择了我们，而是我们选择了生活。与其期待诗意的生活降临，不如开始诗意地生活。纵情于山水的陶渊明过着农夫一样的生活，却活出了独一无二的诗意感受。因为他的心，真真正正爱着他的生活，爱着他的山水，他也就真正体味到了生活中的诗意。也只有他的眼睛，才能够看到“采菊东篱下，悠然见南山”的诗情画意。采菊人无数，为何青山独现他的眼前？因为他在诗意地生活，用一种诗意的态度感受生活，理解生活。他用他诗意的心灵感受到了生活的旷远与悠扬。
柳宗元有诗云“欸乃一声山水绿”。在一遍一遍地诵读之中我似乎感受到了这一句话的另一种意境，一种最美的生活状态。只是一声长叹，满眼就是碧水青山。无论身处何处，无论遭遇如何，只需要一声叹息，就能重返心灵的旷达。这是无论生活的任何变化，都能把生活看成是诗一样美丽的心境。即便是身处钢筋水泥之中，也能够享受心灵上的.山水田园。只有拥有了对生活旷达的感受，才能活得诗意。这就是我从“欸乃一声山水绿”中领悟到的心灵境界。
顾城说：“黑夜给我了黑色的眼睛，而我却用它寻找光明。”寻找光明的顾城却用枪声把自己掩埋在了黑暗中。他有寻找光明的眼睛，却迷失了寻找光明的心灵。他在纸上描绘出美丽的诗意，却忘了描绘生活中的诗意。纸上的诗意洒满了诗人的快乐与忧伤，而生活中的诗意却需要一整颗心的旷达的爱。
如果总是等待着诗意的生活，我们又怎么开始诗意地生活？
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