关于师德师风征文题目

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关于师德师风征文题目

篇1:师德师风征文题目

记得法国作家卢梭说过:“榜样!榜样!没有榜样,你永远不能成功地教给儿童以任何东西。”法国作家罗曼,罗兰也说过:“要撒播阳光到别人心中,总得自己心中有阳光。”我想,我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。

俗话说,亲其师,则信其道;信其道,则循其步。

喊破嗓子不如做出样子,所以说教师是旗帜,学生如影随形般地追着走;教师是路标,学生毫不迟疑地顺着标记前行。

作为一名教师,我充分的认识到当前教育的形势。

国家一直在推行教育改革和新课程改革,希望能够有更好的适应现代教学的方法。

但是这些改革只是一方面的,对教师来说,永远不变的就是教师的师德师风了。

千百年来,“学高为师,德高为范”,教师只要做到身正,就能够做到“诲人不倦”!

百年大计,教育为本,教育大计,教师为本,教师大计,师德为本。

到底什么是师德师风?所谓师德,就是教师具备的最基本道德素养。

师风,是教师这个行业的风尚风气。

爱岗敬业,教书育人,为人师表,诲人不倦„这就是师德。

著名作家雨果说过“花的事业是甜蜜,果的事业是珍惜,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的”。

“十年树木,百年树人”踏上三尺讲台,也就意味着踏上了美好的“育人之旅”,教师就像那默默奉献的绿叶,时时刻刻衬托着鲜花的娇艳,那怎样才能做好衬托工作呢?我发现尊重学生,热爱学生,用实际行动去呵护心灵,是教师最基本元素。

谁也不会忘记“5.12”那次突如其来的大地震,给我们带来的巨大的灾难。

虽灾难无情,但人间有爱,在那次地震中我们老师用身体保护着学生,哪怕是巨大的水泥块砸了下来,他们也没有哼一声疼,在营救的过程中他们跌倒了再爬起来,顾不上喝一口水。

没有铲子他们就用双手刨,哪怕双手刨得血肉模糊,哪怕累倒在瓦砾之中。

当看到那一幕幕催人泪下的场景时,我与他们相比,又算得了什么呢? 老师们:是春蚕,就让我们抽尽最后一根丝;是蜡烛,就让我们发出最后的一片光; 是人梯,就让我们为学生架起人生希望的桥梁; 是教师,就要让爱,发光!

让我们用慈爱去呵护纯真,用智慧去孕育成长,用真诚去开启心灵,用希望去放飞理想。

我要用自己的双手和大家一道去耕,去耘,让水幼的花朵更加艳丽多彩!让祖国的未来更加灿烂光明。

教师是人类历史上永远最伟大的职业,多年来,我一直认为自己的教学能力不是最重要的,教学中的师德师风才是最重要的。

只有师德师风做好了,孩子们有着良好的道德榜样,学习就有了兴趣。

“每个人都需要爱,都需要尊重”

爱到底是什么呢?爱是一种依靠,一份牵挂;一种奉献,一份获得。

爱自己的孩子,是每一位母亲都会做的事情,但是像母亲一样爱别人的孩子,却是圣人的行为。

这种爱已经超越了责任,它更是一种为人师者的幸福奉献啊!我坚信在今后的岁月中,只有教师才可以撑得住清贫的生活,只有教师才会真正的热爱学生。

我为自己是一名教师感到永远的光荣和自豪!

篇2:师德师风征文题目

“百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。” 那到底什么是师德师风?人们没有一个很严格的定论。

一般认为,所谓师德,就是教师的职业道德,教师应该具备的最基本的道德素养,爱岗敬业,教书育人,为人师表,诲人不倦,等等,这都是师德;师风,即教师的行为作风。

热爱学生,尊重学生,关心学生等等,这都是师风。

师德师风对一个教师特别的重要,因为,教师是学生行动的标杆。

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

怎样才能做一名好教师呢?我认为,爱岗敬业,热爱学生,尊重学生,关心学生是我们教师最基本的道德素养。

我还认为我们教师的出发点首先要考虑的是学生的利益,只有让学生真正的学到知识,让他们将来能够学有所用,才是我们的出发点,这也是我理解的师德,师德的.力量在于对学生的付出价值是不是有所升华,有所历练,而我深信,只有把握好这个度,我们每一位教师都会做到,把师德师风的力量传达下去,深入下去,才是重中之重。

作为一名高校教师,在向学生传授知识的同时,用自己的品德、修养、情操、作风、仪表;对国家、人民和社会认真负责的态度;对学生良好品质的形成起耳濡目染、潜移默化的作用。

具有良好道德修养的教师,犹如一台文明的播种机,通过不断为社会输送合格的、品学兼优的毕业生,把文明的种子撒向社会四方,才使中华民族优良的文化和道德传统得以代代相传。

在高校,由于大学生已具备了辨别是非的能力,他们对教师的要求更高,不像中小学生只注意教师的一些外部特点,而更关注教师心灵深处的丰富内涵,他们最佩服的是既有渊博知识、又有崇高品德、乐于帮助学生的教师。

师德师风不像其他有些事情,可以“一俊遮百丑”。

好的师德师风的一个具体表现,就是师生之间保持一种人格上的平等。

相互学习、相互尊重。

在大学里,常常看到一些学生喜欢接近老师,学生接近教师有很多原因,教师的学识、权力、外表等都会成为促使学生接近的因素。

但应该看到学识只能满足学生一时的求知愿望,权力只能维系短暂的顺从与亲近,外表只能吸引肤浅的注意。

真正打动学生内心的,是人格和道德的力量。

这力量才是长久的,它将影响学生的一生,是学生未来的立身之本。

因此,就对学生一生的影响来讲,学识、权力、外表等加在一起,也远不如道德重要。

越是有才能的教师,越是学术地位高的教师,越需要在这方面自勉。

因为你有影响力,从正面说,人家都敬重你,从反面说,人家不敢得罪你。

但你有才能,有成就,大家承认你,只是承认你的才能和成就。

不能用才能和成就来代替你的道德,或者说,不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。

学生看老师,既看才,也看德。

无才无德,学生厌恶你;有才无德,学生敬畏你;有德无才,学生同情你;德才兼备,学生才会真心拥戴你。

因此,作为高校老师首先应该成为学习的模范,对于一个“传道受业解惑”的传统教师,知识的多少是非常重要的标准,何况当今世界知识倍增和知识更新的速度越来越快教师要引导学生成为个有创新精神和实践能力的主体,就应该有终身学习的精神和能力要在不断更新自己的知识、思想和观念的同时,掌握新的信息和教育技术、方法、手段,从而适应创新教育的重要学习精神还可以提高教育者与受教育者间交流的层次和水平,受教育者因有了更高的目标而受到激励,教育者因受教育者的主动精神而感到压力,形成双主体间的互动局面,增强教育活动的实效。

另外,作为高校老师还应成为德行的模范。

道德能弥补知识不完整的缺陷,而知识永远弥补不了道德的缺陷教师在日常工作、学习和生活中所表现出来的言谈举止,就是教师的品德、性格、意志和精神风貌的集中表现,或者说体现了教师的形象学生的日常行为习惯的形成,固然有主动适应和服从道德规范及规章制度的因素,但教师的影响是永远抹不掉的,教师如果德行好,就必然在学生中产生人格的魅力,学生有了现实的标准和模范,在思想上认同并在行动中做到自律,道德规范易于在学生的灵魂深处扎根。

作为一名高校教师,必须自觉地加强自身的职业道德修养,既要以学问教人,又要以道德范人。

尤其是应不断加强自身的学术道德修养,做到自觉、自醒、自强、自重、自律,从而提高自己树立良好师德师风的自觉性,以自己高尚的品德塑造广大青年学生的人格和品质。

人的道德不是天生的,需要从生活环境中吸取营养。

与其他道德风尚一样,师德师风必须在良好的环境氛围中才能实现由动机到行为的转化,从意识形态进入现实的行动。

因此,高校在加强师德师风建设时,要大力营造良好的环境氛围,进而要求大家身体力行,在“做”上教,在“做”中学,在“做”里求进步。

强调每位教师要从我做起,从现在做起,从本职小事做起,守住道德的底线,忠于职守,具有“出污泥而不染”的内在追求,坚持一辈子烙守高尚的师德。

篇3:师德师风征文题目

师者,国之大计。

事关,人才储备、国际竞争,不可不察也。

德者,师之本也,不可不修也。

为人师者,贵在五德。

一曰,正。

二曰,爱。

三曰,责。

四曰,献。

五曰,忍。

正者,正气,浩然之气也。

为师者,必秉承一颗公平、公正之心。

不以徒之愚而恶之,不以徒之聪而喜之。

师身正,不令而行,师身不正,虽令而不从。

正气存于身,邪自离也。

爱者,爱徒、爱己、爱业也。

为师者,爱徒犹爱子也,知徒之冷暖,察徒之喜恶,忧徒之进退。

爱己犹爱莲也,即身处淤泥之中,也不失身之洁白。

爱业犹爱家也,毕其身与一役犹未悔也。

责者。

责任、担当也。

为师者,必知身之重任,关乎于国之兴衰,牵乎于家之悲喜,切乎于人生之成败。

师之责,重于泰山,不可轻也。

献者,奉献、无私也。

为师者,如春蚕吐丝,丝不尽身不死也;如园丁哺苗,劳作不息,不知其辛也;如红烛照明,燃烧自己,照亮别人;如人梯搭桥,甘为平庸,成就他人。

忍者,忍耐也。

为师者,忍得住寂寞,耐得住贫穷;忍得住误解,耐得住辛劳;忍得住长夜漫漫,耐得住烈日炎炎。

此五德者,师之本也,为师者必修也。

纵使有满腹经纶,李杜之才,无此五德,不足以为师也。

德为本也,才为末也。

有才无德,舍本求末,不为真师;有德无才,舍末求本,难为大师;德才兼备,有本有末,方为真大师也。

篇4:师德师风的征文题目

教师是“人类灵魂的工程师”,肩负着为祖国的建设与发展培养人才的历史使命。怎样才能不辜负“人类灵魂工程师”这一光荣的称号,怎样才能完成党赋予的培养人才的责任,这是每个教师必须认真对待并要用实践作出回答的问题。

我认为,好教师首先必须有敬业精神,要毕生忠诚党的教育事业。要做到这一点,就应充分认识教师工作的意义,从而深深地热爱教育事业。现代的时代是一个竞争激烈的时代。国与国的竞争主要体现为综合国力的竞争,综合国力的竞争归根结底是人才的竞争,而人才的培养靠的是教育,靠的是教师兢兢业业的工作。只有深深地认识这一点,才能激发对教师工作的热爱,也才能把这种爱倾注到对学生的教育中去。

“师者,所以传道、授业、解惑也。”教师的具体工作在于“传道、授业、解惑”,也就是说教师要通过自身的教学实践,给学生传授知识,培养学生的实践能力,使学生懂得、各种事理。这就要求教师应具有“学而不厌,悔人不倦”来开拓学生的知识视野,丰富学生的知识储备,并在此基础上,培养学生运用知识解决实际问题的能力。与此同时,教师要有崇高的理想,完善的道德情操,坚定的信念,顽强的意志品质,并用它们对学生进行浅够默化的影响和熏陶。这样,才能培养出祖国需要的,全面发展的,能适应竞争形势的有用之才。

其次,必须热爱自己的教育对象――学生。教师应该是一位雕塑大师,能将一块坯材,用自己的思想与感情,将它雕塑成一件艺术精品。从本质上看,学生并不存在好与差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他们潜能被种种主客观因素所束缚,而未得到充分的释放而已。来自学生自身的主观因素和来自客观的影响。主客观的因素,都会严重束缚学生内在潜能的发挥,都会成为学生健康成长与发展的障碍。正因如此,我们教师对这些所谓的“差生”,更应加备的关爱与呵护。在他们身上,我们要倾注全部的爱,去发现他们学习上每一点滴的进步,去寻找他们生活中,品德上每一个闪光点,然后运用激励机制,加以充分的肯定和激励,恢复感到温暖,增强自信,从而缩小师生间心灵上的距离,使他们产生“向师性”。这样,才会在他们成长与发展的道路上有一个质的飞跃。

第三,一个好教师还必须十分重视“言传”外的“身教”,要以自身的行为去影响学习,真正成为学生的表率使学生从教师身上懂得什么应为之,什么不可为。因此,教师的教学,待人接物,行为举止,一言一行都必须认真、稳重、规范、得体,切不可马虎、轻率、任性、不负责任。除此之外,教师还应和学生进行经常性的心灵沟通,向学生畅开心灵,既可以向学生谈自己从人生中取得的宝贵经验,也可以向学生坦诚地公开自己的生活教训,使学生真正感受到你不仅是良师还是益友。

经过我不断的学习,我受益良多;师德师风的建设对于一个学校是十分重要的组成部分,一个学校只有有良好的师德师风和良好的育人环境,学生才能健康茁壮成长;老师也才能取得更好的教学成果。

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篇5:师德征文题目

一、征文主题:

对教师职业幸福感的认识

二、征文对象:

党政工领导及全体教职工

三、征文要求

1.文体:可为论文、案例、教育叙事、诗歌、散文等;

2.题目:紧扣“对教师职业幸福感的认识”的师德主题;立意新颖,具有时代特征;联系实际,通过教育教学实践的具体事例体现教师的职业道德精神和幸福感;条理清晰,内容生动、真实;

3.行文:字数1000―3000字,A4纸打印。请在封面页注明题目、作者姓名、单位。

四、征文时间与办法

各基层工会要做好充分准备,认真组织教职工撰写征文,按照要求时间和数量及时将征文上交教育工会办公室。打印一份。教职工100人以上的'交10份;教职工100人以下的交5份。截止时间为11月12日。

五、评审与奖励

1.教育工会组织评审组对各单位选送的征文进行评审,评出一等奖、二等奖、三等奖和优秀组织奖,并颁发获奖证书。

2.在丰台教育工会网开设专栏,对本次师德征文活动中的优秀作品予以登载。

篇6:师德师风征文

教师的工作是神圣的,也是艰苦的,清贫的。教书育人需要感情、时间、精力,甚至全部心血的付出,这种付出是要以强烈的使命感、责任感为基础的,教师要忠诚教育事业,爱岗敬业,尽职尽责,坚守高尚情操,发扬奉献精神,不断探索,勇于进取,为教育的改革和发展贡献智慧。没有高水平的老师,培养不出高水平的学生。教师要学识渊博,学业精深。一是要有深厚的专业知识基础,熟练掌握本专业技能;二是要有广博的相关领域知识,具有跨学科跨专业的结合力,能够融会贯通,能满足学生广泛的求知欲;三是不断更新知识体系,及时吸收、存储学科前沿的知识与研究成果,要成为终身学习的楷模。

一、对师德核心结构的解读

为什么说爱岗敬业,教书育人,为人师表是师德的核心内容与最基本的要求?这是因为爱岗敬业是对一切职业的共同要求,教师职业自不例外。所谓干一行,爱一行就是此意。没有爱岗敬业的精神,一切都无从谈起。因此,它是师德的基础。教书育人是对教师这一特殊职业的专业要求,它是教师工作的具体内容,师德所引发的效果如何,必须由此来体现,所以它是师德的载体。而为人师表是社会对教师这一职业,所承担的职责具有的特殊性而提出的比一般职业道德更高的要求,教师的人格、品行所具有的感召力,在此得到充分表现,故而它是师德的支柱。这样,爱岗敬业,教书育人,为人师表就形成了一个有机整体,三方面缺一不可。三个方面的任一方面的缺乏,对于教师而言,都是“缺德”。另外,这一核心结构也显然蕴含了《中小学教师职业道德规范》中规定的师德外延的其他方面。由于爱岗敬业,教书育人,为人师表这一师德的核心内容分别侧重于师德的三个不同方面,从而我们可以把它们看成是师德的三个不同维度,它们共同构成了一个“三维空间”---“师德空间”。每一个教师在任一瞬时的师德,都可以看成是这一空间的一个“动点”。这一动点的“三维坐标”为敬业,育人,师表。动点的“轨迹”就是每一教师的师德历程---“师德曲线”。

这揭示出教师职业道德的核心内容是由三个维度及每个维度的四个层次组合而成的,我们把它称为“三维四层”结构。对此我们作如下解释。

1.敬业维度表示一个教师爱岗敬业的精神。在一个教师对自己的职业认同的前提下,根据职业认识、职业态度、职业价值观的不同,教师对自己的职业在认识、态度、价值观上有四个不同层次的理解,即畏业、爱业、乐业、创业。所谓畏业是指敬畏自己的职业,当一个教师把自己的职业仅当作一种“干活挣钱的行业”,而又很怕失去它,那他对教师职业就具有一种敬畏感,其敬业的精神是始于畏业。畏业者对职业能尽职尽责,爱业者能自立自强,乐业者能无怨无悔,而创业者则表现出一心一意。这四种不同的职业感,虽然层次不同,但都是教师敬业的内在动力。显然并不是每个教师都会经历或达到这样四个层次的职业感的。比如有许多教师从参加教育工作起,甚至在参加工作前,就热爱教师职业,因而就有畏业感。同样有的教师一辈子都仅把教师工作当作一门职业,而没有把它当作一门事业,那么他虽然也可以达到爱业的层次,但不会有真正的乐业感,更达不到创业的境界。我们认为,从爱业到乐业,是一个教师将自己的工作视为职业到视为事业的飞跃,实现了从必然王国向自由王国的过渡。由此可知,敬业是一个人民教师从事教育教学、履行教书育人工作的原动力。尹学金、谢世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬业精神,为我县的教育事业创立了光辉业绩的优秀人民教师的代表。

2.育人维度表示一个教师教书育人的水平。教书育人是教师的专业工作,是区别于其他职业的根本标志。教书育人的业绩如何,除取决于教师的敬业精神外,还取决于教师的业务水平。作为一门专门的技术,需要教师勤奋训练,对其中的规律刻苦钻研。教师教书育人的业务水平可以有四个不同层次:技术、技能、技巧、技艺。每个层次虽然渐次递进,但受智力或非智力因素的影响,并非每个教师都能达到高级的境界,否则也不会有出类拔萃、技艺超群的说法。不过,“勤奋+方法=成功”适合每一个人。故博览古今中外典籍,使自己成为饱学之士;勤练教书育人技艺,使自己成为专业高才;深研教育教学规律,使自己成为教育行家,应成为每个教师终身为之奋斗的目标。于漪、魏书生、孙维刚等就是许许多多这样的教育英才的代表。

3.师表维度表示一个教师为人师表的品行。教师作为人类灵魂工程师,肩负培养“四有”新人的神圣使命,这就决定了社会对教师的品行比其他行业的从业人员有更高的要求。教育无小事,教师无小节。教师的一言一行,一举一动都应是规范的,是学生学习的模范,而优秀教师还是其他教师学习的模范,是社会各界学习的模范,这就构成师表维度的四个不同层次:规范、垂范、模范、世范。我们平时常说的“学高为师,身正为范;学为人师,行为世范”不就是要求教师要有高超的教书育人的水平与高洁的为人师表的品行吗?一个人民教师敬业精神高尚令同行感动,育人水平高超令学生佩服,而师表品行高洁则令世人敬仰。孔夫子、陶行知就是这样的万世师表。

4.“师德曲线”,即表示着一个人民教师在爱岗敬业,教书育人,为人师表的“三维空间”中所走过的轨迹。起点A的“坐标”为爱业,技术,规范。它的意思是:这个教师从当教师这一天起,就热爱自己的职业,具有教书育人的技术,为人师表品行规范。看来他是一个优秀的师范毕业生。而B点则表示这名教师对职业的认识由爱向乐过渡,掌握了教书育人的技能,为人师表已达到垂范层次,即达到能为学生做出榜样的层次。

从上述可以看出,敬业是教师师德的底线,或者说是最低要求。

教师的工作性质有别于其他行业,教师干的是良心活。其工作效果用上下班、准时上下课等方法来衡量很难奏效。教师从事的是脑力劳动,因此必须解决思想问题。教师不应把本职工作当作一种谋生手段,而应当当成一种事业,热爱它,并努力干好它,其具体表现就是爱岗、敬业。

教师敬业,就会心系学生,做到以工作为重。他也许在生活中遭遇不顺心的事,在工作上受到不公平对待,心正烦,气正燥,但只要一走进教室,面对学生,马上会放下所有忧愁烦恼,全身心投入工作,圆满完成教学任务。

一个敬业的教师,必定具有很强的责任心。他知道自己的工作将影响到几十个孩子的前途命运。因此他不会偷懒,不会耍滑,不会漏批一本作业,不会放弃一个后进生。对于自己工作中偶然出现的失误,考虑最多的不是担心受到上级的批评和惩罚,而是深感良心不安,觉得对不起学生,对不起学生的父母。

敬业的教师都会注重提高自己的业务能力。业余时间,他们也会跳几曲舞,唱几首卡拉OK,甚至约上几个要好的朋友搓几圈麻将,但那只是一种调节,一种放松,更多的时间还是在与书为伴。他们会从有限的工资中拿出来一部分购买业务书籍,挤出时间学习专业知识,提高业务能力,接受新的教育理念和方法技巧。

总之,教师也是人,有血有肉,有七情六欲。教师不必故作清高,也没有必要道貌岸然,但教师担负着育人的重担,因此,不能玩忽职守,必须敬业。

教师是一个寂寞的职业。或许又是一个无月的夜晚,暗黄的灯光、厚重的文案、疲惫的身躯,已经流过了很多年。但教师是一个民族精神与文化的传承者与开拓者,教师心中都有一座伟大的丰碑、一个伟大的理想,他们“以学生为本”,教人务实,教人求真,教人创新,他们都有一颗耐得住寂寞的攻坚的决心。

孔子说过:“其身正,不令则行。其身不正,虽令不从。”我们教师若不是路标,你讲的道理再透,教育的形式再好,艺术性再强,都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态,都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上,都有意或无意地进行着现场的观摩表演,这就是无声路标的示范性,这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。《中国教育报》刊载过:北京十杰教师孙维刚被他的学生称为“思想和灵魂的导师,终生学习的楷模”。考入清华大学的王一在转为正式党员的汇报中谈到了中学的班主任孙维刚老师时说:“我们的心灵从他的言行中得到了净化。大家热爱劳动,来自恩师每天早晨到教室打扫卫生;大家良好的修养,来自恩师每天上下班都和看门的老大爷亲切地打招呼;大家严格遵守纪律,来自恩师迟到了便向我们做检讨,甚至到教室外面罚站。”王一汇报中还说:“虽然现在我不在孙老师身旁聆听他的教诲,但他的形象经常闪现在我的脑海。尤其是当我打开录音机再次倾听我们最后一次班会录音时,真的感觉到师德无价。学子对恩师的追随,如同云翔而影从。

二、良好师德师风的重要作用

车尔尼雪夫斯基说过:“教师把学生造成一种什么人,自己就应当是什么人”。教师的思想境界、道德水准、品德修养、直接影响着学生的世界观、人生观、价值观,关系着学生一生的成长。我认为,良好师德师风具有以下重要作用:

1、教育导向作用。一个单位(也包括学校)的员工,因所处的生活环境、所接受的教育程度千差万别,因而他们的世界观、人生观、价值观也就不完全一样。良好的师德师风因其具有鲜明的政治倾向,往往能对师生员工中存在的这种差异,特别是对他们内心信念、行为习惯以及校园内集体舆论产生积极影响,能引导广大师生员工去追求真善美,提高他们的思想觉悟和认识能力,塑造和培养他们美好的心灵。

2、渗透熏陶作用。良好的师德表现为教师对理想人格和自我完善的追求,并无时无刻不浸润在教师日常生活的各个环节和每个教学过程的始终,从而产生一种无形而深刻的力量。潜移默化地影响着师生员工的思想交流、情感交融、观点认同、行为养成,最终形成共同的价值取向,实现行为举止上的趋同。

3、激励示范作用。良好的师德具有催人奋进的积极作用,能激发全体教师对学校的认同感、自豪感、荣誉感,对更高理想的执著追求,对祖国、对人民的责任感和使命感,能激发他们巨大的工作热情和学习热情,从而使学校的凝聚力得到升华。

三、当前高校师德师风中存在的主要问题

应该说,当前高校师德师风的主流是好的。但由于各种主客观原因的影响,在个别高校教师的师德师风还存在一些问题,主要表现在:

1、思想政治观念淡薄,理想信念弱化。

有的教师信奉“理想理想,有钱就想,前途前途,有钱就图”,把金钱利益作为自己的理想追求,在物质诱惑面前失去了信念,他们强调个人与社会、义务与利益、奉献与索取协调并重的价值取向。例如,上课讲学索要高额“出场费”,给多少钱讲多少话,“按酬付劳”,以拿钱为目的,不重质量和效果;有的教师在对学生的考评中,搞“钱分交易”,给“礼物分”、“人情分”、“关系分”,严重损害了“师道尊严”的大学教师群体形象。

2、治学不够严谨,学风不够端正,敬业精神缺失。

有的教师,只注重自己评职称、获成果,重科研轻教学,甚至为了出成果不惜造假、剽窃、拼凑,学术道德沦丧,成果经不起推敲,严重玷污了高校教师形象,败坏了学术风气。有的教师在课时津贴的驱动下,争课时,然后为完成教学任务而疲于应付,忽视教学质量;也有的教师,利用自己的专业优势,将主要精力放在经营自己的公司或社会兼职上,把教学放在次要位置。

3、行为规范不严,师表意识淡薄。

有的教师受不良倾向的影响,言行不谨,在课堂上或公共场所发表一些不利于学生健康成长的言论;有的教师举止粗俗,满口脏话,行为放纵,为师不尊;有的教师上课自由散漫,讲课随心所欲,动不动发牢骚、讲怪话;有的教师缺乏自尊自爱,思想消极颓废,沉溺于社会上一些低俗之风不能自拔。

4、理论知识不深,实践经验欠缺。

有的教师缺乏进取精神,不注重获取新知识,不钻研业务,不深入实践,精力投入不足,只满足于一般工作,得过且过,甚至不安心本职工作。

5、有的教师整体协作精神不强,学风霸道,文人相轻,缺乏相互尊重,取长补短的团队精神。

这些现象不仅使大学教师的社会形象大打折扣,而且影响了人才培养质量,毒害了大学校园的育人环境。

四、高校教师应如何加强师德师风修养

有人在学生中作过调查,好老师的标准是:一是外表上衣着整齐,精神焕发;二是有一颗善良真诚的心,和蔼可亲,平易近人,能把学生视为自己的朋友;三是有广博的学识和扎实的专业知识,在传授知识的同时,更能启迪学生的思想,开阔学生的视野;四是对学生的`行为规范能给予纠正和指导,使他们形成良好的行为习惯和心理素质等。因此,根据大学生的要求,高校教师在师德师风修养上应努力做到:

1、教师应有幸福的价值取向。教师是太阳底下最光辉的事业,他塑成的是特殊产品--国家发展繁荣的后备军,不是金钱能衡量的。所以,教师应有职业幸福感,耐得住寂寞,守得住清贫,以宽容的心态接纳生活,以快乐的心态走进学生,以学习者的心态提高自我,全心全意做好教书育人的工作。

2、教师应坚守道德底线。虽然教师也是普通人,也有七情六欲,但教师的职业具有特殊性,教师的工作是教书育人、培养下一代。如果教师不能坚守道德底线,影响的不是一两个人,而是一批人、一代人。所以,我们一旦选择了教师这一职业,就应该不断学习提升自己的道德水平和判断能力,做到为人师表,身正为范。

3、教师应有丰富的精神世界。师德师风不是简单的说教,而是一种精神体现,是一种深厚的知识内涵和文化品位的体现。师德师风,需要培养,需要教育,更需要的是--每位教师的自我修养。

4、教师要有甘当人梯的献身精神。我们选择了教师这一职业,就要有为教育、为学生、为国家的人才培养奉献一生的心理准备;就要有矢志不渝的敬业精神;就要做春蚕、做蜡烛、当园丁,具有甘为人梯的献身精神;就要关爱学生,以学生为本,诲人不倦。

5、教师要有严谨治学的科学态度。教师要终身学习,勇于创新。要有谦虚好学、博采众长的学习态度,对自己学而不厌,专注于知识海洋,不断进行知识更新和完善;对学生诲人不倦,工作认真负责,一丝不苟,不仅传授学生知识,更注重开发学生的智慧、能力。

今日的大学校园,就是明天的社会环境。大学的师德师风,不仅对大学教师,而且对学生、对社会公民的道德品格、伦理规范、政治信仰等都将产生深远的影响。愿所有高校教师都能加强自身师德师风修养,做人民满意的教师,做学生的良师益友。

篇7:师德师风征文

如果有人问我,你的愿望是什么?我会笑着说:我最大的愿望是做一个让学生终身难忘的老师。

“做一名好老师”是我一直所追求的目标。自踏入教育这个岗位以来,我始终以勤勤恳恳、踏踏实实的态度来对待我的工作,以“师德”规范自己的教学行为,反思过去的教学有成功也有失败。

记得一位老师说过:作为一名教师,依法执教、爱岗敬业、严谨治学、那是我们的职责;而面对学生的问好,我们能停下回礼;学生走进我们的办公室,能起身相迎,让学生落座,那是对学生的尊重;面对学生的错误,我们仍能心平气和,宽容的对待,那才谈得上是对学生的爱。身为老师,我们能自觉遵守职责,但尊重学生,真爱学生又有几人能做到?

思想与灵性的飞舞,使我的教育品质得以有效的提升。面对学生的顽皮与教育的困境,我的眼光不在茫然,更多地是在反思和研究中进行科学、民主地审视,寻求理性的突围。对于教学,我大力“倡导阳光课堂”,回归生活,让学生在情不自禁中享受天性,享受想象,享受激情,享受创造。

为师多年,我留下了许多的遗憾,但庆幸的是我依旧执着。为了心中这份美丽的执着,我必须用一生的经历去发展壮大,因为我所从事的是“以理想鼓舞理想,以人格塑造人格,用生命点燃生命”的崇高事业。

在此后的工作中,我要注意:第一、求“活”,既管理方法灵活多样,让每一个学生都能得到施展自己才能的机会。要领导学生创造丰富多彩的班级文化,充分展示学生的一技之长,发展学生个性,培养学生才能;开展丰富多彩的活动,寓教于乐,为每一个学生提供思考、创造、表现及成功的机会。定期召开主题班会,组织知识竞赛、辩论赛、演讲赛。充分利用黑板报,设计表扬栏、展示栏等,让学生自己组织、自己管理、自己发展,通过丰富多彩的活动培养实践能力。第二、求“异”,既班中引进激励机制。不仅设学校的“三好奖”,而且增设“特长奖”、“助人为乐奖”、“金点子奖”等,充分激发学生的竞争活力。要重视每位学生的进步,建立了学生综合评估档案,使他们学得主动活泼,体会到成功的欢乐。

第三、求“新”,相信每个学生都有长处和闪光点。抓住每一个教育良机,适时表扬、鼓励,体贴后进生,培养他们的自信心、自尊心、自强心。在班级管理上,采用干部轮换措施,让每个学生都来尝试管理的苦衷和乐趣,培养学生的管理才能。

在教学上:首先,要充分挖材内掘教才内容,不在无关痛痒的知识点上兜圈。争取让学生在教材有限的范围内尽早地熟悉更深层次的内容,减少记忆的难度。其次,因地制宜因材施教。结合学生特点,在认真研究教材的基础上有选择性地进行教学。针对学生参差不齐的学习状况,分层次进行教学,特别是要关注“差生”,及时弥补薄弱环节。第三、坚持以学生为主体的教学原则,努力使“重复”变为生动积极的“再现”。要注重师生情感交流,达成默契。让师生在课堂教学中达到认知与情感交融的最高境界,使课堂教学成为心灵净化、视觉满足和精神愉悦的活动体验。第四、作业要做到少而贴切,少而精。通过多种形式的作业设计,让学生增强学生的自信心,从作业中找到学业的乐趣。第五、精讲练习。首先要知道学生错在哪里,认真批改学生作业并做好记录。再针对学生的问题逐一解决。最后、复习要有计划性。注意复习内容的系统性,把已学的知识系统进行归类。注意把复习重点放在学生的难点、弱点上以及容易出错或失误的内容方面上,努力做到有的放矢。

以后,我将会蹲下身子和学生说话,用心去交流,用欣赏的眼光寻找孩子身上的每一处闪光点,还给孩子们一个金色的童年。我相信只要关爱孩子,尊重孩子,宽容孩子,我们就能找到开启学生心灵的钥匙。如果说每个孩子都是一颗小星星,我愿用真诚、热情为他们撑起一片挚爱的晴空,让他们各自闪烁出最灿烂、最动人的光辉!

只希望几十年后,当我的学生们相聚在一起时,他们会说:在所有的老师中,让我印象最深的是我的启蒙老师,是她教会了我什么是爱,什么是尊重,他高尚的操守是我一生的榜样!

篇8:师德师风征文

时光荏苒,转眼间已经毕业五年。五年,是一个并不漫长的时间,但它足以让一颗种子生根发芽,长成一人多高的小树,经受住风雨的吹打。五年,是一个并不短暂的时间,这需要一千八百多个日夜的坚持,足以让心中的梦变成毕生的信仰,一生的执念。五年前,我走上了教师之路,这条道路并不是康庄大道,我一路披荆斩棘,走到了现在。五年的时间里,有过悲伤与快乐,也有欢声笑语。

那么作为教师,如何才能不忘初心,坚守自己的梦想呢?

安于平凡,淡泊名利,育人为乐。在教师岗位上,没有令人羡慕的地位和权利,没有显赫一时的名声和财富,也没有悠闲自在的舒适和安逸。只有不求闻达不慕名利,不慕富贵,甘为人梯,乐教勤业。教师要教书育人,尽职尽责的工作态度。教师的本职工作或基本职责就是教书育人。

讲究职业良心,勤奋钻研。教师劳动很平凡,它从来没有轰轰烈烈、动人心魄的宏大场面,总是在默默无闻地、一点一滴中进行。因此,当教师就要不急功近利,时刻不忘责任,一心想着事业,尽职尽责,出色地完成本职岗位上的教育教学工作。

要严于律己。唐代韩愈写过:“师者,所以传道、授业、解惑也。”作为教师教育学生的第一目的是教育他们做人的道理,第二才是授予知识技能。“学高为师,身正为范”,用自身的榜样作用和人格魅力,让学生佩服,从而仿效。“桃李不言,下自成蹊。”教师的人格应是正直高尚的,我们面对的都是学生纯真的眼睛,我们要在学生的心灵里播下真善美的种子。相信合格的教师才能塑造出合格的学生。展现自己的人格魅力。在这个瞬息万变的世界里,站在这个神圣的三尺讲台上,我有时也会感慨:现在的孩子太调皮了,要让课堂对孩子有吸引力也太难了,的确如此。但是我们就束手无策了吗?其实,任何教师都是有优势的,这种优势是任何其他东西都无法去抗衡的,那就是教师的人格魅力。

要有一个好心态。我想,这好心态应该就是阳光心态吧,它温暖着每一个孩子,平等而宽容。想想自己,在面对课堂沉闷、上课讲话、不交作业的学生时,总显得过于急躁,缺少耐心、细心、冷静和理智。是啊,我们的知识多过学生,年龄长于学生,阅历丰于学生,即便这样,我们也不完美,也有犯错的时候,那为什么要求我们的学生那么完美呢?每个孩子身上都有闪光点,用阳光的心态来面对他们,我发现孩子们更加可爱,学习不好但是会唱歌、画画,善良而诚实,这些优点都被自己给忽略了。现在的我,会被孩子们眼里对知识的渴望所鼓舞,会因为孩子们的尊重和家长的认可而高兴。用阳光的心态看人生,你会发现世上无处不美,成功无处不在。

从学校到踏上三尺讲台,从学生到人师,怀揣着自己的教育梦想,每天勤勤恳恳地在自己的工作岗位上编织着美好的工作生活。教育,是无私奉献的事业;教育,是爱的事业。我亲眼目睹了老教师们爱岗敬业、讲求奉献作为,亲耳聆听了老教师们不畏艰苦,孜孜不倦、潜心教书育人的感人事迹,在学校繁忙的工作中,我看到了老师们的奉献和忠诚。青年诗人汪国真的一首诗道出了无私奉献者的心曲:我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。我不去想身后会不会袭来寒风,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。在我们的教师生涯中要有这样一种信念:因为热爱,所以选择;因为选择,所以奉献。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。教育路途虽远,行则必达。重新成长虽难,做则必成。

在这个日益浮躁的社会,不管周围环境如何变化,不管时间如何推移,只要在我们的内心保持着那一份坚守,一份对生活、对教育最纯真的爱就够了!岁月的流逝、年轮的沉淀,需要更加坚定的情怀!怀揣梦想,我行走在教育的路上,不管是春花烂漫,还是雨雪风霜,我相信终有一天我将“满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌”。

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