九日龙山饮的翻译赏析（共10篇）由网友“狗狗和猫猫”投稿提供，以下是小编为大家整理后的九日龙山饮的翻译赏析，希望对您有所帮助。
篇1：九日龙山饮原文及赏析
九日龙山饮原文及赏析
原文：
九日龙山饮
[唐代]李白
九日龙山饮，黄花笑逐臣。
醉看风落帽，舞爱月留人。
译文
九日在龙山宴饮，黄色的菊花盛开似在嘲弄我这个逐臣。
醉眼看看秋风把我的帽子吹落，月下醉舞，明月留人。
注释
龙山：在当涂县南十里，蜿蜒如龙，蟠溪而卧，故名。见《太平府志》。
黄花：谓菊花。菊花有多种颜色，古人以黄菊为正色，故常以黄花代称。
逐臣：被贬斥、被驱逐的臣子，诗人自称。
风落帽：用晋孟嘉九日登高落帽事。详见《九日登山》诗注。东晋大司马桓温曾在重阳节登龙山，其部下参军孟嘉被风吹落帽，孟嘉仍浑然不觉，桓温命人作文嘲之，孟嘉作答，挥笔而就，一时传为佳话。
赏析：
在咏菊诗中，“龙山之会”、“落帽人”是常被引用的典故。李白把这个典故与自己的龙山之游紧密结合在一起抒发了内心的失意愤懑、旷达洒脱的复杂感情。
在重阳节之际，诗人登上了当涂附近的名胜之地龙山，与好友痛饮菊花酒，借吟诗来倾泻胸中之情。首句点明时间地点，既写诗人的宴饮，也扣晋桓温同宾僚的宴饮，这样写就使以后的用典不仅自然吻合，且合情合理，亦即顺理成章。次句“黄花笑逐臣”，着重写宴饮时菊花的神态。“笑”，十分生动、形象地写出了菊花盛开时的美艳的容颜。“逐臣”，追随诗人。这是说菊花开得到处都是，无论诗人到了哪里，都能看到喷吐异香的黄花，同样，诗人无论到了哪里，都有朵朵怒绽的黄花向他微笑。在登龙山之际，联想起这里曾经上演过的名士清流之事，以“逐臣”自比的李白，暂时忘却了政治上的不得意，把自己比作被风吹落帽的名士孟嘉，表达了对名士的向往和对自然的'热爱。三、四句“醉看风落帽，舞爱月留人。”前一句用典，重在“醉”字，后一句写实，重在“舞”字。饮美酒赏黄花，酒不醉人人自醉，花不能舞人自舞，体现出饮酒赏花的乐趣，表现出诗人放旷的性格、浪漫的气质。“陶然共忘机”，正是此情此景的真实描绘。可见，后两句诗是前两句诗的深化。诗的最后一句“舞爱月留人”，巧妙地将月亮拟人化，以“月留人”收尾，显得生动别致，表面上是说月亮挽留诗人，而实际上是诗人留恋这脱俗忘尘的自然之境，不愿割舍而去。
孟嘉九日龙山落帽事，是魏晋名士飘逸风度的典型体现，历来文人多爱诵之。李白在这里以孟嘉自比，临风醉酒落帽，对月起舞弄影，自有一分超放的情味。但“逐臣”一语，也透出了他胸中的牢落不平，这就使本诗不仅仅是一篇吟赏前辈风流之作，同时也有其现实遭际的感慨在。
篇2：九日龙山饮古诗赏析
李白
九日龙山饮，黄花笑逐臣。
醉看风落帽，舞爱月留人。
【译文】
又是九九重阳节，我来到龙山饮酒，连黄菊花都讥笑我这个放逐之人。
笑，让它笑，我歌我舞，风吹帽落，月亮都舍不得我离开，喜欢我的歌舞!
【作品鉴赏】
此诗与《九月十日即事》同作于安徽当涂，此时李白在政治上很不得意，心情比较沉郁。
在咏菊诗中，“龙山之会”、“落帽人”是常被引用的典故。李白把这个典故与自己的龙山之游紧密结合在一起抒发了内心的失意愤懑、旷达洒脱的.复杂感情。
在重阳节之际，诗人登上了当涂附近的名胜之地龙山，与好友痛饮菊花酒，借吟诗来倾泻胸中之情。李白一生浪漫洒脱、不拘名节，但实际上又对功名事业念念不忘，呈现出比较矛盾的心态。在登龙山之际，联想起这里曾经上演过的名士清流之事，以“逐臣”自比的李白，暂时忘却了政治上的不得意，把自己比作被风吹落帽的名士孟嘉，表达了对名士的向往和对自然的热爱。诗的最后一句“舞爱月留人”，巧妙地将月亮拟人化，以“月留人”收尾，显得生动别致，表面上是说月亮挽留诗人，而实际上是诗人留恋这脱俗忘尘的自然之境，不愿割舍而去。
篇3：重阳节诗句九日龙山饮赏析
重阳节诗句九日龙山饮赏析
九日龙山饮
作者：李白
九日龙山饮，黄花笑逐臣。
醉看风落帽，舞爱月留人。
译文：
又是九九重阳节，我来到龙山饮酒，连黄菊花都讥笑我这个放逐之人。笑，让它笑，我歌我舞，风吹帽落，月亮都舍不得我离开，喜欢我的.歌舞!注释①龙山：在当涂县南十里，蜿蜒如龙，蟠溪而卧，故名。见《太平府志》。②黄花：菊花有多种颜色，古人以黄菊为正色，故常以黄花代称。逐臣：被贬斥、被驱逐...
此诗与《九月十日即事》同作于安徽当涂，此时李白在政治上很不得意，心情比较沉郁。在咏菊诗中，“龙山之会”、“落帽人”是常被引用的典故。李白把这个典故与自己的龙山之游紧密结合在一起抒发了内心的失意愤懑、旷达洒脱的复杂感情。在重阳节之际，诗人登上了当涂附近的名胜之地龙山，与好友痛饮菊花...
李白(7-762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。...
篇4：重阳节诗句九日龙山饮赏析
重阳节诗句九日龙山饮赏析
原文
九日龙山饮
作者：李白
九日龙山饮，黄花笑逐臣。
醉看风落帽，舞爱月留人。
译文
又是九九重阳节，我来到龙山饮酒，连黄菊花都讥笑我这个放逐之人。笑，让它笑，我歌我舞，风吹帽落，月亮都舍不得我离开，喜欢我的歌舞!
注释
①龙山：在当涂县南十里，蜿蜒如龙，蟠溪而卧，故名。见《太平府志》。
②黄花：菊花有多种颜色，古人以黄菊为正色，故常以黄花代称。逐臣：被贬斥、被驱逐...
赏析
此诗与《九月十日即事》同作于安徽当涂，此时李白在政治上很不得意，心情比较沉郁。在咏菊诗中，“龙山之会”、“落帽人”是常被引用的典故。李白把这个典故与自己的龙山之游紧密结合在一起抒发了内心的失意愤懑、旷达洒脱的复杂感情。在重阳节之际，诗人登上了当涂附近的名胜之地龙山，与好友痛饮菊花...
李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。...
创作背景
此诗约作于唐代宗宝应元年（762），与《九日》或为同时之作。时李白病居当涂，尝游附近的名胜之地横望山及龙山。他在重阳节登上了龙山，与好友痛饮菊花酒，借吟诗来倾泻胸中之情。
整体赏析
在咏菊诗中，“龙山之会”与“落帽人”是常被引用的典故。李白把这个典故与自己的龙山之游紧密结合在一起抒发了内心的失意愤懑、旷达洒脱的复杂感情。
首句点明时间地点，既写诗人的宴饮，也扣东晋桓温同宾僚的宴饮，这样写就使以后的用典不仅自然吻合，且合情合理，亦即顺理成章。次句“黄花笑逐臣”，着重写宴饮时菊花的神态。“笑”字十分生动、形象地写出了菊花盛开时的美艳的容颜。“逐臣”是诗人自比，因为李白在京侍奉翰林时，曾遭小人谗言，被唐玄宗赐金放还，相当于有被逐的经历。
后两句，“醉看风落帽”一句用典，重在“醉”字；“舞爱月留人”一句写实，重在“舞”字。饮美酒赏黄花，酒不醉人人自醉，花不能舞人自舞，体现出饮酒赏花的乐趣，表现出诗人放旷的性格、浪漫的气质。“陶然共忘机”，正是此情此景的真实描绘。可见，后两句诗是前两句诗的深化。在登龙山之际，联想起这里曾经上演过的名士清流之事，以“逐臣”自比的李白，暂时忘却了政治上的不得意，把自己比作被风吹落帽的名士孟嘉，表达了对名士的向往和对自然的'热爱。末句巧妙地将月亮拟人化，以“月留人”收尾，显得生动别致，表面上是说月亮挽留诗人，而实际上是诗人留恋这脱俗忘尘的自然之境，不愿割舍而去。
孟嘉九日龙山落帽事，是魏晋名士飘逸风度的典型体现，历来文人多爱诵之。李白在这里以孟嘉自比，临风醉酒落帽，对月起舞弄影，自有一分超放的情味。但“逐臣”一语，也透出了他胸中的牢落不平，这就使此诗不仅仅是一篇吟赏前辈风流之作，同时也有其现实遭际的感慨在。
名家点评
宋代刘辰翁：同是棹歌，此与童谣等尔。（《唐诗品汇》引）
明代唐汝询：时有夜郎之放，故称“逐臣”，而任风落帽，爱月留人，所为花亦笑其狂态者也。（《唐诗解》）
作者简介
李白（701—762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。
篇5：《九日龙山饮》唐诗鉴赏
《九日龙山饮》唐诗鉴赏
《九日龙山饮》作者为唐朝文学家李白。其古诗全文如下：
九日龙山饮，黄花笑逐臣。
醉看风落帽，舞爱月留人。
【前言】
《九日龙山饮》是唐代伟大诗人李白创作的一首小诗。全诗仅四句，二十字，通过饮菊花酒抒发失意愤懑以及旷达洒脱的复杂感情。
【注释】
1、龙山：在当涂县南十里，蜿蜒如龙，蟠溪而卧，故名。见《太平府志》。
2、黄花：菊花有多种颜色，古人以黄菊为正色，故常以黄花代称。
3、逐臣：被贬斥、被驱逐的臣子。
4、风落帽：东晋大司马桓温曾在重阳节登龙山，其部下参军孟嘉被风吹落帽，孟嘉仍浑然不觉，桓温命人作文嘲之，孟嘉作答，挥笔而就，一时传为佳话。
【翻译】
又是九九重阳节，我来到龙山饮酒，连黄菊花都讥笑我这个放逐之人。笑，让它笑，我歌我舞，风吹帽落，月亮都舍不得我离开，喜欢我的歌舞。
【鉴赏】
此诗与《九月十日即事》同作于安徽当涂，此时李白在政治上很不得意，心情比较沉郁。
在咏菊诗中，“龙山之会”、“落帽人”是常被引用的典故。李白把这个典故与自己的龙山之游紧密结合在一起抒发了内心的失意愤懑、旷达洒脱的复杂感情。
在重阳节之际，诗人登上了当涂附近的名胜之地龙山，与好友痛饮菊花酒，借吟诗来倾泻胸中之情。李白一生浪漫洒脱、不拘名节，但实际上又对功名事业念念不忘，呈现出比较矛盾的心态。在登龙山之际，联想起这里曾经上演过的'名士清流之事，以“逐臣”自比的李白，暂时忘却了政治上的不得意，把自己比作被风吹落帽的名士孟嘉，表达了对名士的向往和对自然的热爱。诗的最后一句“舞爱月留人”，巧妙地将月亮拟人化，以“月留人”收尾，显得生动别致，表面上是说月亮挽留诗人，而实际上是诗人留恋这脱俗忘尘的自然之境，不愿割舍而去。
篇6：重阳节诗句九日龙山饮
重阳节诗句九日龙山饮
九日龙山饮
朝代：唐代
作者：李白
原文：九日龙山饮，黄花笑逐臣。
醉看风落帽，舞爱月留人。
译文及注释作者：佚名
译文
又是九九重阳节，我来到龙山饮酒，连黄菊花都讥笑我这个放逐之人。
笑，让它笑，我歌我舞，风吹帽落，月亮都舍不得我离开，喜欢我的歌舞！
注释
①龙山：在当涂县南十里，蜿蜒如龙，蟠溪而卧，故名。见《太平府志》。
②黄花：菊花有多种颜色，古人以黄菊为正色，故常以黄花代称。逐臣：被贬斥、被驱逐的臣子。
③风落帽：东晋大司马桓温曾在重阳节登龙山，其部下参军孟嘉被风吹落帽，孟嘉仍浑然不觉，桓温命人作文嘲之，孟嘉作答，挥笔而就，一时传为佳话。
赏析
此诗与《九月十日即事》同作于安徽当涂，此时李白在政治上很不得意，心情比较沉郁。
在咏菊诗中，“龙山之会”、“落帽人”是常被引用的典故。李白把这个典故与自己的龙山之游紧密结合在一起抒发了内心的失意愤懑、旷达洒脱的复杂感情。
在重阳节之际，诗人登上了当涂附近的名胜之地龙山，与好友痛饮菊花酒，借吟诗来倾泻胸中之情。李白一生浪漫洒脱、不拘名节，但实际上又对功名事业念念不忘，呈现出比较矛盾的'心态。在登龙山之际，联想起这里曾经上演过的名士清流之事，以“逐臣”自比的李白，暂时忘却了政治上的不得意，把自己比作被风吹落帽的名士孟嘉，表达了对名士的向往和对自然的热爱。诗的最后一句“舞爱月留人”，巧妙地将月亮拟人化，以“月留人”收尾，显得生动别致，表面上是说月亮挽留诗人，而实际上是诗人留恋这脱俗忘尘的自然之境，不愿割舍而去。
篇7：九日翻译及赏析
古诗原文
今日云景好，水绿秋山明。
携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。
地远松石古，风扬弦管清。
窥觞照欢颜，独笑还自倾。
落帽醉山月，空歌怀友生。
译文翻译
今天云彩飘飘，景色迥然，流水更绿，青山更明亮。
我手携一壶流霞酒，采撷一朵黄菊花，欣赏这菊花凌霜不凋的品行。
这里山石偏僻，松树古远，快乐的管弦乐随风飘洒。
酒杯当明镜照耀我欢乐容颜，独自一个人喝酒，自得其乐。
望着山月独自起舞高歌，任帽儿被舞风吹落，却不知道让我怀念的朋友都在哪里。
注释解释
九日：农历九月九日，俗称重九，古人认为九是阳数，所以这天又叫重阳节。
云景好：景物好。
流霞：美酒名。
搴（qiān）菊：采取菊花。
寒荣：寒冷天气开放的菊花，指菊花。
觞（shāng）：古时的酒杯。
落帽：典出《晋书》，据载：大司马桓温曾和他的参军孟嘉登高于龙山，孟嘉醉后，风吹落帽，自己却没有发觉，此举在讲究风度的魏晋时期，有伤大雅，孙盛作文嘲笑，孟嘉即兴作答：“醉看风落帽，舞爱月留人。”文辞优美，语惊四座。后人以此典比喻文人不拘小节，风度潇洒之态。
空：徒然。
友生：朋友。
创作背景
这首诗是李白于唐肃宗至德元年（756）的九月九日在庐山登高饮酒时所作。重阳佳节秋高气爽，在这登高饮菊花酒传统节日中，诗人一个人自娱自乐，想起了自己在政治上屡屡受挫的情景，写下这首诗来感慨自己怀才不遇之余，也表达了他怡情自然的旷达的襟怀。
诗文赏析
一二句写秋高气爽，开篇写令人赏心悦目的秋景。秋日的天空，辽阔高远，一碧如洗，朵朵白云在蓝天中飘浮，它们时而分开，时而连成一片，时而像一团团的棉球，时而又像是翻卷的波涛，变幻不定，千姿百态；秋日的大地，明丽清爽。只见层叠的山峰松柏参天，波平浪静的江水涌流不息，水光与山色交相辉映，构成一幅美丽的图画。三四句写饮菊花酒，在这天高气爽的秋天里，又逢重阳佳节，诗人携壶登山，开怀畅饮，而且边饮酒边赏菊。“泛寒荣”，一方面表现了秋菊的姿色，另一方面有诗人怀才不遇的伤感。
“地远松石古”四句，生动地刻画了诗人赏秋时的见闻和感受。在山高林密的大山深处，松柏葱茏，怪石嶙峋，阵阵微风吹来，响起松涛清越高雅的音韵，有如弦管齐鸣奏出的悦耳的乐声。佳节美景令诗人陶醉，禁不住举杯照欢颜，杯中映出自身的笑容。“还自倾”三字表现了诗人悠然自乐，兴趣盎然的神态。“落帽醉山月，空歌怀友生”，尾句由写景转为抒情。诗人独自一人饮酒赏秋，眼前的景色虽然美不胜收，可是孑然一身的孤独感无法排解，因而酩酊大醉，以至“落帽”，狂放高歌中充满了思念故交之情。
诗人独自一人重阳登高，通过对自己所见和所感的描写，表达了了自己在政治上遭挫折多年、怀才不遇的感慨，最后高歌独酌，抒发怡情自然的旷迭的襟怀。
篇8：九日翻译及赏析
九日怀封元寂
作者：唐·王勃
九日郊原望，平野遍霜威。
兰气添新酌，花香染别衣。
九秋良会少，千里故人稀。
今日龙山外，当忆雁书归。
《九日怀封元寂》注释
①霜威:谓寒霜肃杀之气。
②九秋:秋季九十天。
③龙山:在今湖北江陵县西北。东晋桓温九日登高，游此山宾僚毕集。
《九日怀封元寂》作者介绍
王勃，（650～675）唐代诗人，字子安，著有《滕王阁序》。绛州龙门（今山西河津）人。王勃的祖父王通是隋末著名学者，号文中子。父亲王福畤历任太常博士、雍州司功等职。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。更多古诗欣赏文章敬请关注“可可诗词频道”的王勃的诗全集栏目。
王勃的诗今存80多首，赋和序、表、碑、颂等文，今存90多篇。王勃的文集，较早的有20卷、30卷、27卷三种本子，皆不传。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷；清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》，分为20卷。此外，杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷，并抄录其中逸文13篇（实为12篇，其中6篇残缺）。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册，共24篇，即增杨氏所无者12篇，且补足杨氏所录 6篇残缺之文。罗氏序文中还提及日本京都“富冈君（谦藏）别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”。按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷，注云“存第二十九至三十”，当即富冈所藏本。清宣统三年（19），刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。
王勃的文学主张崇尚实用。当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风，“争构纤微，竞为雕刻”，“骨气都尽，刚健不闻”。王勃“思革其弊，用光志业”杨炯《王勃集序》。他创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的诗文，对转变风气起了很大作用。
篇9：九日翻译及赏析
古诗原文
风驱急雨洒高城，云压轻雷殷地声。
雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣。
译文翻译
疾风驱使着骤雨倾倒在高城，乌云密布，雷声殷殷隆隆。
一会儿，那兴云作雨的龙挟着雷电乌云离去，眼前出现的是池塘水溢，青草滴翠，万蛙齐鸣。
注释解释
驱：驱使。
急雨：骤雨。
云：这里指乌云。
殷（yīn）：震动。
池：池塘。
创作背景
夏日突发雷阵雨之时，乌云密布，暴雨倾盆，诗人抓住了夏天雷阵雨的特点，并由自然界的风雨想到了人生的哲理，创作出了《五月十九日大雨》这首诗。
诗文赏析
《五月十九日大雨》这首诗非常形象地描述了夏天所特有的雷阵雨前后的自然景象，开门见山，展现了大雨奇观。诗人站在城楼上，眼见疾风驱使着大雨，顿时大雨磅礴。然而夏天的阵雨来得快，去得疾。不一会儿雨过天晴，只留下一片蛙鸣。诗人通过自然界的风雨，感悟到了人生哲理。
前两句已把大雨写得十分畅满，极力描述了大雨的气势。黑云压城，风急雨骤，电闪雷鸣，大雨倾盆。“急”、“驱”、“洒”三字形象地表现出夏雨的骤猛。云是“压”的，雷是“殷”的，又说明黑云、雷电的迅疾。后两句描述雨过天晴的景象：雷雨过后，草色更青，池塘水涨，蛙声一片，诗人匠心独运，在震耳欲聋的雷声雨声后，仍写蛙鸣声，而两种声音，收到的是一闹一静的不同效果。雨后恬静平和的景象，与前两句磅礴威猛的雨景形成鲜明的对照。
此诗写的是雨来到和雨止的景象。诗的前半句写出雷雨交作，气势雄峻；后半句写雨过天晴，平淡恬淡。前雷声，后蛙鸣，两两对照，逸趣横生。诗人通过写大自然的景况，告诉读者大风大雨虽然猛烈，但时间不会长久，当人遇到困难时，要坚持、要勇敢顽强，与之斗争，难关是会度过的。
这首诗在造词遣句上虽模仿唐人，但在立意框架上与宋人咏景诗相近。刘基是诗人，更是政治家。政治家的胸怀往往与大自然的景况相融合，喜欢通过自然景观抒发人生的哲理，使天籁中赋有理趣。
篇10：九日翻译及赏析
蜀中九日 唐：王勃
九月九日望乡台，
他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，
鸿雁那从北地来？
作者简介：
王勃（649～676年），唐代诗人。字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。王勃的祖父王通是隋末著名学者，号文中子。父亲王福峙历任太常博士、雍州司功等职。王勃才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。乾封初(666年)为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。咸亨三年(672年)补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。上元二年(675年)或三年(676年)，王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。其诗力求摆脱齐梁的绮靡诗风，文也有名，著名的《滕王阁序》就出自他之手。
翻译：
农历九月九日重阳节登高望故乡。
身处他乡，设席送朋友离开，举杯之际，分外愁。
心中已经厌倦了南方客居的各种愁苦。
我想北归不得，鸿雁，你为何还要南来？
赏析：
《蜀中九日》是唐代诗人王勃的一首诗，本诗描写了身处他乡设席送客人离开，举杯之际分外愁，抒发了佳节思亲的感情。
因为本诗抒发了佳节思亲的感情，九日登高，遥望故乡，客中送客，愁思倍加，忽见一对鸿雁从北方飞来，不禁脱口而问，我想北归不得，你为何还要南来，形成强烈对比，把思乡的愁绪推到高峰。问得虽然无理，却烘托了感情的真挚，给人以强烈的感染。（要点：“抒发佳节思想他乡”、“那从”等，显得浅近亲切。手法上第三句“人情已厌南中苦”直抒胸中之苦，独在南方思念亲人然而却不能北归，而第四句则采用反问“鸿雁那从北地来”，与前一句形成强烈的对比，看似“无理之问”，却使诗人的思亲之情显得特别真切动人。）
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