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寻找，诗和远方初二散文

时间：2023-11-07 08:24:16 其他范文收藏本文下载本文

寻找，诗和远方初二散文（精选9篇）由网友“gewhjt004”投稿提供，下面小编给大家整理后的寻找，诗和远方初二散文，欢迎阅读与借鉴!

寻找，诗和远方初二散文

篇1：生活,还有诗和远方散文

生活,还有诗和远方散文

或许，生活里还有诗和远方。断断续续，也不知道自己多久又没有写文了，白天工作的时候，忙中抽空上了一下。看到我们江山编辑部的编辑们，在群里面开着玩笑。陌上阡尘社长在群里面，鼓励写手多投点散文和小说之类的题材。好多写手觉得诗歌短，好写，连我也不例外。

然，诗歌其实应该是最难写的题材，那么多的人生哲理和感悟，都浓缩在寥寥数语中，大概只有能读懂诗歌的人，才能领会到作者所要表达的心情。渐渐的，写多了诗歌，我们又有些迷惘，不知道心里面想要呐喊什么。“ 生活不止苟且，还有诗和远方 ”，这是高晓松写过的一段话。

人生在世，貌似每个人都在“苟且”的活着，只是活着的方式不同。无数个漫漫长夜，我都在翻来覆去的难以入睡。想远方的亲人；想邂逅过的红尘；想经历的种种过往。正如吉林主播周峰朗诵的一篇文章，里面这样所说：到不了的地方都叫做远方，回不去的世界都叫做家乡，我一直向往着，却是比远更远的地方，寻找一个能容身和写诗的田野。

我们都在向往着，还能让我们可以倾诉的原野。

我不常别人的文章，更多的'时候，喜欢自己去静静的抒写。还有一种喜欢，就是听周峰朗诵，他的嗓音似梵音，你在静坐；似流水，你在聆听；似花香，你在沉醉。

向往中的北方，他是万丈豪情，我欣赏北方的村庄，低矮的平房，屋里一尘不染的干净。上炕，大口的喝酒。这里，没有江南的鸟语花香；没有江南的小桥流水；没有江南的吴浓细语。北方，是一壶沸腾的浓浓烈酒；是一树妖娆的银装素裹；是一曲悠扬的驼铃。

其实，自古以来，南方就多了少许惆怅，北方多了几分悲壮。我置身在北方的这座城，柔弱的女儿身，渐渐有了几分北方男儿豪情。孤寂的行走在北疆的这片黑土地，每迈出一步，似乎都那么艰难，那一行行深深的脚印，这样的刻骨铭心。我们风雨无阻，顶着酷暑严寒，为生活奔波着。很想把每次的经历，浪漫的去诠释诗意。活着，有时候又觉得不是一种“苟且”，是为了自我提升的价值吧。

昨晚，还做了个梦，梦里我与一个女同伴一起出差，一路上险情重重，暗礁汹涌。

记得我以前写过在外闯荡的那些文章，也有朋友质疑说过这样一句话：既然每次来北方，都看到你困境重重，还是在自己的故乡呆好了。其实我想说的是，不是我碰到这样的，任何人都会碰到，那种在异乡拼搏时候的孤寂，坚强和迷茫。面临困境的恐惧，你是选择放弃还是坚持？只有自己能懂。

亦或我平时抒写惯了心情，善于用伪装的坚强，去掩饰自己的软弱。昨日梦境里面，我一直徘徊，梦中与同伴碰到很多过匪夷所思。今早醒过来，看到朋友圈里面，一位朋友发的一段《我是创始人》，董明珠在这档栏目里面，与阿雅的截然反差，正如朋友看后的感慨：创业不易！虽然是个节目，反映了很多人性问题与交际场残酷的暗流之说。恍如间，与我梦境里面的险情有些相似，是暗喻，是指点？我们要流着泪对自己说，坚强，加油！虽然我们不富有，但我们冲破层层堡垒，勇往直前，彼岸花开，你只要闻到花香，生活中的诗意和幸运，一定会降临到自己身边。

我用温暖和祥和，去拥抱出现在我生命里面的朋友们！因为，我把他乡当做自己的故乡；我把远方当成停靠的驿站；我把自己谱写成诗意的强者。那些辛酸苦辣的刻骨铭心，其实就是我们人生中的一个里程碑，无时不刻，它都在彰显着，精彩的不朽篇章！

应该文字的抒写，是一种经历；一种感悟；一种坚强。朋友们，尝试着与我的文字共鸣吧，或者一段话，或者一篇文章。我一直都喜欢，那座有着悠久文化传承的北疆之都！因为，我相信！生活里，不止有所谓的“苟且”，还有诗和远方！

篇2：诗在远方散文

夜色如墨，飞雪乱舞。生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。生活在别处。诗在远方。

一夜风雪，青山与树共白头。打开门就是冬女鬼斧神工的绘画作品，她用神来之笔，调和上素雅端庄，肃穆冷寂，纯洁无暇这美学三元素，画出天地苍茫，乾坤辽阔。这样的大美如同大善，荡涤世间尘埃，覆盖诸般丑恶，包容世人软弱。给万物以休养生息的机会来疗伤，愈合，恢复。慈悲温柔的让人落泪。

雪，还在下。

煤炉上的水壶呜呜呜～的冒着大团大团白气，这突兀的鸣笛打破了这亘古的静，非但没有不协调，反而更像是锦上添花的补坠，这静止的画开始有了跳动的人间色彩，动静结合，一切活了起来。

鸡啼声，犬吠声，吱呀～一声，邻家老旧的木门的问候声，紧接着是小孩子欢呼雀跃的喊，看，下雪啦，下雪啦

吵吵嚷嚷的嬉闹声，彻底唤醒了这个小镇。兴许是刚睁开惺忪的睡眼，还带着些许起床气，看哪个小家伙走路不老实了，摔他一跤，哪家淘气的小男孩偷揪别女生辫子了，掀他个四脚朝天。在他们揉着屁股气的跳脚时，它却躲在一旁偷乐。

滋啦～一声，飘来阵阵的葱花香，厨房的母亲轻哼着歌忙碌着一家人的早餐。

闺女～把白菜洗一下

好嘞。

刚要过去帮忙却被看早间新闻的老爸拦住了，他一脸严肃的放下遥控器把我轰了出去。

别沾冷水了，女孩子家手冻的像胡萝卜可不好～然后自顾自的配合老妈洗菜，淘米煮饭......动作娴熟，一气呵成。偷个空还绕到老妈身后，有些笨拙的把围裙给她系上了。

哎呦，转过身正碰上老爸黑红的脸，这都老夫老妻还害臊。我抿着嘴笑嘻嘻跑开，在他们那个年代大多都是父母之命媒妁之言，经过相亲走到一起的，或许没有一见钟情风花雪月的心动，但有细水长流柴米油盐式的爱情。

如果相伴多年仍如初恋般的羞涩，那么这个人是可爱的，他的生活也是。每天都是初恋般新鲜。哦～老爸，你真可爱。

冬天给了我妈懒散的借口，老爸嘴角的宠溺纵容了她的任性。挽起袖子一个一米七八的男人认真的洗着碗，像在对待一件件艺术品似的小心翼翼。有时候也会不耻下问的请教我，女儿啊，这个洗洁精放多少合适。

等一切收拾好，已经八九点了。老妈很少女情怀的抱着小白（猫）慵懒的窝在沙发上看青春偶像剧，而小白团成一个球没多大一会就呼噜呼噜～很有节奏的入梦了。不知道，那梦里是不是很温暖。老爸则在一旁看书，时不时推一下眼睛，瞥一眼因看剧而两眼泪纵横的老妈，皱眉喊，老婆子～你哭啥吗，这种都是给小姑娘看的，你凑啥子热闹。

我妈白了一眼嗔怪他不懂浪漫，然而，这个男人却用最朴实无华的方式一生都在践行他们的浪漫。谁都不说，谁都懂。

快中午时，骤雪初停。天像匹秀了金边的锦缎，巧手的绣娘不停的穿针引线，不多时，太阳也跳脱了出来。

灿灿的金黄铺染在白雪之上，冷暖交融，有种摄人心魄的美感，佛光普照般，神圣，肃穆，万人景仰。我被这巨大的美震撼了，屏气凝神，面向东方，屈膝跪地，掬了一捧雪，像一个虔诚的朝拜者，礼拜对光明和美善的信仰。深吸一口凉气，感觉全身被一种莫名的力量注满，四肢百骸都轻盈起来。不知道古人说的，任督二脉被打通的感觉是不是如此呢。

庭前落雪不忍扫，唯恐碎琼染世尘。这些降落在凡间的花，是需要被人欣赏怜爱的。拥有冷艳华丽的外表，带着拒人于千里之外的冷漠，但你用炙热的心靠近时，她的伪装就被消融，慢慢地有个柔软的质感，直到流出一汪浅浅的清泪，沉默不言却又深情的与你对望。她带着拥抱万物的热忱的心在阳光下消散，兴许又回归到了天上，又或许是渗入大地参与了植物的睡梦。喳喳～梧桐树上的'麻雀善解人意的点头附和，抖一抖灰色的小翅膀，衔着雪的心愿一头扎进了蓝的深沉的天际。

邻家孩童放学的嬉闹声如同漏洞的口袋，金豆子一般的童音撒了一路。顺着这声音一路拾捡，准能在胡同口，看见拄着拐杖，笑得满脸皱纹的老人在等待自家的儿孙。都说返老还童，想必他们心里也都住着一个顽劣或乖巧的孩子，所以说，在孙女递给银发苍苍的奶奶糖葫芦时，明明酸的咧嘴，脸上的笑却那样甜腻。是那串糖葫芦串联起了自己的童年，还是因为那冻的通红的小脸，黑漆漆看着你的童真的眼眸呢。

下午的时间搬个小板凳陪上了年纪腿脚不便的老人晒晒太阳，听他们讲讲过去的事情，阳光懒懒的倾斜下来，映红了被岁月侵蚀饱经风霜的脸，他们讲讲停停，回想一下，兴许是年代太长，久到记忆都退了色。在这暖暖的午后，用缓慢的节奏讲述，与小眠更配，你说呢。看，老人微微靠在躺椅，嘴角带着一丝餍足，打起了微鼾，嘘～他们肯定飞回了年青的时候，却与那值得一生牵挂的人再次相遇重逢。

冬天的黑夜来的过早，五点多钟天色就暗了下来，风也跟着起哄，驱赶不听话贪玩的孩子回家。母亲开始张罗起晚饭，老爹则是美滋滋的吃着花生豆，喝点小酒。

掌柜的，今年的工资给结了吗？这都快过年了。吃饭时，老妈随口问了句。

唉，都不容易，老板那儿出了点事，估计得托一阵子。

现在活儿都难接了......老妈叹了口气，起身看了看漆黑的夜关紧了窗，,看这天儿，似乎又要下雪了啊。

车到山前必有路，有腿有脚还能饿着？哎，女儿，陪老爸喝一杯。

他倒了一盅酒给我，一时诗兴大发，晚来天欲雪，能饮一杯无？

我给老爹满上，又给老妈倒上，来，走一个。

夜色如墨，飞雪乱舞。生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。

生活在别处。

篇3：诗和远方高中散文

诗和远方高中散文

远方的天蓝得澄澈，让人心醉；远方的诗美妙婉转，让人神往。

无意间在微博上看到了颇具文艺风的散记《我的诗和远方》《被冷落的手机》，便也背上行囊想要去远方，去逃离这被手机主导的城市。

桂林的山水果然名不虚传！那不高的叠山被云雾缭绕，这般朦胧，似那羞涩尚未出阁的少女。随便的一处池塘里便可见池底的水草，妖娆舞动，撩人心弦。天空很静，安宁得像是饱饮母乳后酣睡的婴儿，这般柔润而又新鲜。身旁擦肩而过的游客们几乎都身挂名牌相机，颇有范儿地拍着在城市未曾见过的风景，这架势像要把风景搬回家。过后，便坐在路旁的亭宇里，低头赞叹手机或是相机里的檐牙高啄。

我也是个俗客。看到美景也想用手机定格瞬间，每天发一波照片，用绮丽的'语言，来期待一场接连不断的点赞和类似于“真性情”“好文艺”这等赞叹之声。

有个阳光明媚的好日子，去坐竹筏漂流。

这竹筏由五六根又大又粗的绿竹排列制成，筏上有两把躺椅，水会趁着竹筏的空隙渗上来，由当地船民掌船，一支长杆来回翻转，竹筏便在这硕大的湖心漂流。坐于此上，脚踩汪汪潭水，周围一片诗意盎然的美景，宛如一代隐居之士所在之处，妙趣横生。期间，便偷摸违背游客规定，拿起手机一通拍。

可，一个晃荡间，“扑通”一声，手机掉入湖中，我只能眼睁睁地看着它一直往下沉，往前飘……这河势险峻，它又是个无情之物，头也不回地流向远方。因当地有明确规定：乘坐竹筏是不得使用手机，我只好讪然低头。

那几天以后，我突然变得很空虚，开始心神不定。眼中的美景也逐渐千篇一律，我的手开始不知如何安放，变得焦躁。我不是来到了远方？逃离了城市？为何会有这等感觉？

夜晚读书，想起此次游历，看到“偷渡”一词，似乎是点睛之笔，引起我的思考：可能我的远方只是个“好山好水好手机”的幻灭国度，它是我回避浮躁内心的托词。不经意间，一次次驾着手机之船偷渡回城！这是一次虚假逃离，这是一个时代的风气，这是如今社会最大的悲哀！

仰天长叹！诗和远方，奈何偷渡回城？

篇4：鱼池、诗、和远方散文

鱼池、诗、和远方散文

在我家院子里，那个靠西北角的地方有一个鱼池，用砖砌的，里外刷的都是水泥，有点漏。若干年来，仿佛越来越漏了，平日里，池脚下的地面上，总是湿漉漉的一小片。好在终究漏得还不是很严重，决不至于漏到每天要加水的程度，所以，尽管有时候也很想把它修一修，但修水池很有点麻烦，加之池子里的鱼一时也没有别的地方可以寄养，于是这事就一直拖下来了。不过，这鱼池早晚都得修一修。

鱼池约有四张八仙桌那般大小，很浅，水满的时候刚能过膝。形状是很规则的方形，南北向的尺寸比东西向略大一点。池壁的顶沿上铺了长条形的小瓷砖，墨绿色的，闲来无事想要看看鱼的时候，很可以在那上面小坐一会。但到这个地方来坐的人毕竟很少，许多人即使来看鱼也总喜欢站在那里看，不肯坐下来，所以那池沿上总归还是空着的时候多。后来就在那上面放了几盆不成形的小盆花，有秀俏的南天竺、有肥厚的宝石花、有彩色的花辣椒，以及象兰叶一般的驱蚊草……这些小花草在这一池不大的水光的照映下，倒也有那么一点“临水自照”的意味呢。

池子里面被分成两半，靠南的一边小一点，北边大一点。之所以要分成两半，是因为建造之初曾经打算在较小的一边种一丛荷花的，连泥都填好了。但后来荷花没有种成，倒种了一丛睡莲。头两年，睡莲开得很好，月白色的花瓣，鹅黄色的蕊子，给人以素洁纯真，娇而不艳，妩而不媚的印象，真正是“可远观而不可亵玩也”。

但好景不长，大概是莲根太过发达了的缘故吧，几年以后，每每都只见满池汹涌的莲叶而不见有莲花开放。而睡莲终究不比荷花，它的叶子毫无“亭亭净直”的身姿，因此，如果不开花，光凭那挨挨挤挤的莲叶，几乎跟早年野池塘里的水葫芦差仿不多，并没有什么可供观瞻的价值。并且，莲叶过于茂密以后，那些小鱼儿整天都躲在叶丛里不肯出来，很影响看鱼的乐趣，到后来，就不得不把那半池莲花全部连根带泥清掉了，只留下小小的两芽，种在两个粗瓷花钵里，照例沉在水底下。从那以后，这两盆睡莲倒一直开得很好，莲叶也不至于铺满水面而影响看鱼。只不过每过两年就要把它们从水里捞出来，将挤满了盆子的根块切掉一大半，要不然，那盆子就显得太小了。

除出睡莲以外，池子里还有一群大小不一的锦鲤，有红的，有白的，有半红半白的，尾巴都拖得很长。最大的几条，连头到尾有半尺多了，而最小的几条却只有两寸不到，那都是大鱼们下的崽！这一池锦鲤养了四年多了，它们的胆子都已经很大，一点都不怕人。不仅不怕人，有时候还很会讨人的欢心。比方说，每当我站到池子边上去时，它们就会聚集到离我最近的地方，毫无秩序地嬉戏转圈，意思就是希望我能给它们喂一点鉰料下去，好满足它们“永不满足”的馋嘴。有时候，我伸出一只手探到水里去，它们就像一群淘气鬼似地来纠缠我的手，有几条胆子特别大的，竟会很调皮地钻到我的手心里来。等我把手轻轻一握，想要捉住它们时，它们便极灵动地把那华丽的身子一扭，用那天鹅绒一般的长尾在我手心上轻捷地一扫，闪电般地逃走了，真有点卖弄风情的味道！

在养这一批鱼儿以前，我在池子里先后养过两次鱼。最早时养的是金鱼。在当时，我想，金鱼好看，红的、白的、花的、黑的都有，不光品种多，身体形态也格外的奇异，于是就趁着镇上赶庙会的时候买了十多条金鱼。没想到的是金鱼极难养，不到半个月时间，所有金鱼就全部死光了，连一条都没有剩下，我心里因此而很不得劲。而镇上庙会一年只一次，有时候我还不一定赶得上，所以中间有一段时间，那池子里只养了几条从池塘里钓来的小毛鱼，以及父亲从田里捉来的很细的黄蟮。

后来，终于又碰上一次赶集了，我于是又去买鱼苗。因为有过一次教训，便事先问卖鱼的老板：

“养金鱼有什么奥妙？”

“你养在什么地方？”老板反问我。

“养在池子里。”

“那就不要买金鱼。”

“为什么？”

“金鱼不好养，养在池子里，基本上没有活的可能。”

“为什么？”

“不为什么，就是不好养。”

“那你说该养什么鱼？”

老板指着大盆子里的锦鲤对我说。“锦鲤。”

“锦鲤就一定养得活吗？”

“总归比金鱼好养得多，至于一定不一定，这个谁也不敢做保证的。”

老板的话虽然很油滑，但仔细想来倒也有它的道理，鱼能不能养活，确实没有人敢保证的。然而我还是很迫切地想要买几条鱼回去养养的，要不然，真有点对不住那个池子了。为了保险起见，就只买了五六条。后来的事实证明，锦鲤确实比金鱼好养得多，不但成活率极高，还不挑嘴，就算喂它们隔夜的冷饭，也照样吃得津津有味。

但事情实在很可惜，由于缺乏经验，这一批鱼最后还是全部死掉了，原因是池子太浅，位置又正好在西北角上，到了冬天，特别是三九天的时候，凛冽的北风毫无遮拦地吹在池子里，水面上都结了一层冰。由于没有采取任何措施，可怜的小鱼儿一夜之间全部冻死了。正因为鱼儿是因为这样的原因而死去的，所以这一次我的心里比上一次更不得劲。

现在池子里的那一批鱼是四年前养下的，当时买来的时候是十八条，每条只有一寸长。头一个星期里死了两条，剩下的十六条倒全部活下来了。不仅自己活下来了，并且，等到各自长到一定的个头后，还每年都下几条小鱼崽，于是这鱼就慢慢多起来，到现在已经有二十四五条了。为了防止鱼儿被冻死，自从为一批鱼养下去后，每到冬天最冷的那段时间里，我们都会在池子上用木板盖起来，这样鱼儿就可以安全地过冬了。

按理，鱼下崽应该是先下鱼子的，再由鱼子变成小鱼崽。而惯常的印象中，鱼儿下子总不可能一次只下一个两个吧，该是成批成批地下才对。可是，我家所养的锦鲤却完全不按常理，我们几乎完全看不到它们什么时候下了子了，而水池里却往往在某个时候出其不意地多出了一条或者两条细小如米粒般的小锦鲤来。小鱼儿刚刚出来时全是黑色的，根本看不出那种鲜丽的色彩，随着一天一天的长大，这才慢慢显出了或红或白，或半红半白的肤色，没有一点规律可遁。这真让人觉得很奇怪——这么多的鱼，怎么每次只下一条两条崽呢？但奇怪之余，终究还是欣喜的成份多一些，因为这池子里的锦鲤随着小鱼崽一条一条地到来，它们的家族也就年复一年地壮大起来了。

家乡有一个以瀑布而著名的风景区叫作五泄，我一直不曾去过。直到今年夏天里的某一天才终于去了一趟。说实话，五泄的风景其实很一般，山是普通的山，毫无险要之处，水也是普通的水，谈不上如何的秀丽，就连那几道连环的瀑布也几乎没有什么特色可言，不论气势还是情状都很平常。尤其是水流很小，以至于景区里的好几条山涧都处在半干的地步中，所以留给我的印象很平淡。

不过这些半干的山涧里倒有一种极漂亮的小鱼儿，名字仿佛叫作什么“小石板鱼”，个头很小，最大的不过一指，最小的则很不好形容，细长细长的，大概比针尖大不了多少。但不管是大是小，它们的身上一律长着一道一道很均匀的黑色斑纹，在银白的底色的映衬下，真好看得很！

我曾经在江西婺源县的一个峡谷里见到过这种小鱼儿。就在第一眼见到这种鱼儿的时候，心里就起了一种想要弄几条到家里去养的愿望，无奈那个地方太远了，也就只好作罢。如今在离家不远的景区里重又见到同样的鱼儿，内心里的愿望无疑比起先前的时候就更加迫切了。尽管景区里有规定，不允许游客捉溪涧里的小鱼，当然我也知道象这样的规定是不应当去违犯的。然而心里那点不争气的顽性实在太强烈了一点，所以终于没有控制住行动，于是就在一个不容易被人看到的偏僻的小潭里，用塑料袋偷偷地捉了六条，藏在一只矿泉水瓶子里带回了家。

那六条偷来的小石板鱼都极小，小得几乎没法用手捉拿它们，因为稍大一点的鱼就已变得很狡猾，只要略微有一点动静就很油滑地钻到水底下的石头缝里去了，没有专用的工具是不可能捉到它们的。然而，有这么小小的六条也足够令人满足了，名正言顺的东西还得讲究个分寸呢，何况这是偷来的玩意儿。

回到家里后，小石板鱼自然被放养到那个小小的水池里去，跟那批锦鲤一样，用鸭饲料喂养它们。起初时，我还担心会不会养不活，尤其担心那一大群锦鲤要“欺生”，说不定什么时候就把它们当成点心吃掉了也没准。因为在我的印象当中，这群锦鲤是很有点凶猛的，我曾经亲眼看见它们活生生地啄出了同样养在池子里的螺蛳的肉！

好在皇天终于没有辜负我这个“有心人”，一个多月以后，当我再次回到家里，到水池边上去看鱼的时候，惊讶地发现，经过这并不算长的一段时间下来，那六条小石板鱼不但一条都没有少去，并且都已经疯长到有橄榄核一般大小了。要知道，就我所见过的小石板鱼来说，最大的也就两个橄榄核那般个头。看来，它们很习惯于这个新的环境和“衣食无忧”的生活。只不过它们与那群锦鲤好象尚没有建立起丝毫的感情来，都各自为营，大有老死不相往来的架势哩！然而这又有什么关系呢？只要它们能够相安无事地生活在这一方小小的水域里，不相往来就不相往来吧。只希望这六条小小的石板鱼也能象那些锦鲤一样，什么时候能下出几条小鱼崽来，让它们的家族也更加壮大一点才好。

我是一个常年在外谋生的人，住家的日子并不多，加之天生一副懒散的性格，所以，偶尔回去小住几天时，消磨在这小小鱼池里的时间并不算少。闲来无事时，总是不由自主地会走到池子边上去，怀着一种永不厌倦的态度，饶有兴味地看水面上莲花开闭，看水底下游鱼来去，看池沿上花草兴衰，看池壁上螺蛳做笨拙的进退游戏。那一刻，我的思绪是宁静的，情志是安逸的，身心是轻松的，我的情感简直会有那么一点“忘我的境界”，整个人都变得“空灵”起来，脑子里也就会跳跃地、不着边际地想到一些虚无飘渺的地方去。

这一次的国庆节，我又回到了家中。在家那些天里，看鱼自然是必不可少的日常功课了。某一天，也就是在看鱼的'时候，不知怎么回事，头脑里居然莫名其妙地闪出一句曾经十分流行的话语来，叫作“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”。这句话里提到了“诗”这个东西，而我觉得这话的本身就是诗，因为它完全具备诗的精致与深奥。精致是可以体味的，而深奥却很难领略，因为我弄不清这个“诗与远方”与生活之间究竟能扯上什么样的关系。在我这种类型的人的心目当中，对于生活的理解，向来以为无非就是衣食住行、柴米油盐而已，跟诗与远方之间，似乎有着很远很远的距离。

粗略地想起来，我们的生活当中，“苟且”似乎是一种常态，并且大多数的人仿佛都活在苟且当中。而所谓的“诗与远方”，则应该是那些活得很不苟且，以至于在“世俗的现实和厌倦了的近处”几乎再也找不出什么值得追求，并因此而感到很有些不甘和无聊的人们所追求的某种有望于超脱的境界，它怎么可能与生活连在一起呢？

单就我个人来看呢，不消说，“苟且”当然也肯定是常态，单凭着这一份没有意义的看鱼的嗜好，大概就称得上是一种不思进取的苟且了吧。即使在外打工，那也只不过是一种为了谋生而勉强“略思进取”的苟且罢了。而“远方”呢？这个名词于我来说其实倒并不陌生，因为我总是身在远方的日子居多。但倘若说到远方落在我头上的意义，却充其量只是某一个工作的地方而已。我到过的远方实在也不算少了，回头想来，这些一个接着一个的远方所留给我的记忆，除出挣到或多或少的一点报酬以外，仿佛从来也没有碰到过一个可以让人超凡脱俗的圣地。因为，我在远方所过的日子，照例是很苟且的，甚至于比在家里的时候更加苟且。所不同的只是在远方时是一个人苟且，而回到家里却是一家人苟且。

至于夹在苟且和远方之间的那个“诗”字，那可就太过缥缈了，缥缈得令人无法捉摸，因此还是不说为好，说得多了，恐怕对于“诗”这种极为神圣的艺术会造成一种亵渎。因为诗对于我们来说，绝对是一个无法丈量的“远方”，不是我们能追求得到的境界。

那一天，我站在鱼池的边上，把生活和诗与远方这个古怪的问题想了许久许久，到后来，居然也对诗与远方有了一点自欺欺人的新鲜的认识，我很愿意拿这个新鲜的认识来宽慰一下自己这颗向来苟且的心情：

——或许，诗并不只是写在纸上的那种一句一行的文体，远方也并不一定是离家很远的某一处胜境；或许，正是现实中和近处所常见的苟且，倒恰恰成了我们这一类人生活中的“诗与远方”，比方说眼前的这一汪小小的鱼池，以及池子里的鱼儿，和睡莲。

篇5：聆听,诗与远方散文

聆听,诗与远方散文

梦晓林间细细吟，

叶为笛，禅为意，

声声袅袅林荫荫；

碎碎念念语轻轻，

花影花随花叹轻。

……

多少次，多少回，梦里花开梦醒醉，阡陌红尘，一次偶遇，一季芬芳，注定了一辈子相惜相随。

因为你，在荏苒的时光，玫在人生旅途中多了几许牵挂，多了几许惆怅，多了几许难于忘怀的情愫，纵然，沧桑的岁月无情地侵蚀了玫的娇颜，烙下了深深的印痕，只是因为你，玫的花季再一次绽放；只是因为你，让玫真正的懂得什么是关心，什么是爱护，什么是包容，什么是梦里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。

曾经以为，过了青春，过了浪漫，过了春梦的年龄，却不知，因为有了你，因为有了师门，玫的'清梦里由此多了些许灿烂、些许馨香、甚至多了些许情愁眷恋。

“予人玫瑰，手留余香。”仰老对玫的关爱，众师兄、师姐对玫的呵护，对玫的笑语盈盈；让玫真正的切身感受到，生活不仅仅有暂时的苟且，更多的是且行且珍惜、是生活中有诗更有远方……

岁月悠悠，光阴荏苒，静好；秋冬春夏，四季轮回，静心；站在岁月的池岸，静待花开花落，静享华年中的一回眸，沧桑里的一璀璨。有些事，淡漠为佳；有些人，铭记于心，纵然，欣赏也好，喜欢也罢，一切如一粒尘埃，漂浮不定，却又在风中轻柔，在雨里潇洒、飘逸。

“秋色淋漓飞燕啼，玫花雪凝流光集。唱一曲，禅一意，莫等青灯别离季。半壁山色落日影，一盏清茗遇知音，谁家女儿情依依，莫使多情空寂寂。”

多少回，多少次，牵念师恩袁州赴，唯有一丝情挂肚。仰山景，仰山忆，眷恋千般移，酒香尘心静，此生沉浮戏，谁言落与起？

青青子矜，悠悠我心。一分选择，一生暖暖。

篇6：我心里的诗和远方散文

我心里的诗和远方散文

从前，居住在繁华城市，高楼林立，夜晚霓虹灯闪烁。逛街，在竹林般林立的楼宇间穿梭；居家，在装修雅致的住房里休闲的养花种草；在外，有一份收入可观的工作；周末一杯清茶，怀着淡定的心，听听音乐，在键盘上敲敲心情文字，以为自己是一个幸福的女人。

可是常常，心理的承受力是极差的，有时遇到一点挫折而患得患失；有时，受到感情的伤害而痛苦难捱；有时，又为他人的成功而心有不甘，羡慕嫉妒恨交织，心胸是狭窄的，包容心是极差的，涵养也不是那么的深，隐忍总是那么的委屈……

我们被包裹的很严实，空间很窄小，在如井底的高楼里，心胸整天被期期艾艾的音乐笼罩，眼界束缚在面前的花花草草里，心里自以为博大宽容的世界其实是井底之蛙。

笼罩在忧伤缠绵的音乐调调里，笼罩在雾霾重重不见蓝天的沉闷天空下，行走在只见天井般空间的街道上，站在只见眼前楼房耸立，不见前方视野开阔的阳台上，身边不断的出现了精神忧郁症患者，呈现愈演愈烈之势，仅仅靠药物是无法彻底治愈的，靠的是走出城市，走进辽阔，拓宽视野，拓展胸怀。

当我乘上飞机，在一览无余的草原高空飞翔，在万里黄沙的沙漠上俯瞰，在一望无际的'大海上空凭览，在银光闪烁的天山之巅盘旋，我才知道宇宙之辽阔，寰宇之浩荡，群山之巍峨，大地之宽广，眼界之开阔。那时，当今世界谁主沉浮的胸怀与豪迈了然于心。我的心里激荡着豪情，我眼前的世界如此宽广，我的心胸如此博大，我的心扉豁然开朗。我的心里萦绕着一首首豪放壮美的歌，那就是《青藏高原》，那就是《天堂》，那就是《鸿雁》……

我笑了，为自己的小鸡肚肠而可笑，为自己的愁肠百结而可笑，为自己的郁郁寡欢而可笑，为自己的争风吃醋而可笑，为自己的患得患失而可笑，为自己期期艾艾的忧伤而可笑。

此刻，我的心如脱缰的野马在天上飞，在草原上驰骋，在荒漠上奔腾，在大海里遨游，那是一个自由豪放的世界，那是一颗胸怀博大的心。

行五湖四海，才知世界之大；走千山万水，方晓天地之雄浑。这才是李白心中藏着的世界，这才是伟人们常怀的胸襟。博大情怀在寰宇中，在天地间，在苍茫的大海上，在辽阔无边的草原深处。

不需屋宽，只需心宽。心宽是一种境界，是一种胸怀。能够拥有这种境界与胸怀，必须心里装着实实在在的五湖四海，装着实实在在的环宇浩荡，装着实实在在的雄浑壮阔，这些都需要亲身体验，都需要视觉冲击，都需要有现实的震撼与感慨。而不是身居斗室，不曾走出门前半步，在高楼里，在深山里，在书本里想象。

曾经有一位专门画竹子的画家朋友，为自己画不出震撼人心的作品而苦恼。在上海，他拿出自己的作品给专家品赏，专家总觉得他的作品缺少范儿，他跟我谈了自己的苦恼，让我分析他的症结所在。看了他的作品，很生动，很有灵气，但缺少胸怀，感觉不够大气，不够摄人心魄。我的建议是，游名山大川，拓展自己的眼界和视野，让自己的胸怀更加的博大一些，豪放一些，你的作品就有了夺人眼球冲击灵魂的魅力了。果然不出所料，半年以后，他的作品令人刮目相看。月下的竹，在夜的寰宇下，沉浸悠然，散发着蓬勃的生命力。阳光下的竹，在炙热的烘烤中依然生机勃勃。雨中的竹，在疾风劲雨中不屈不挠的挺立。冬天的竹，在皑皑白雪中悲壮的滴翠。

这就是胸怀，这就是诗和远方的情怀，身居闹市，却心系远方，有诗一样的情，有海纳百川般包容博大的心。

有了这样的胸怀，在重大问题上淡定沉稳，在出现变故时波澜不惊，在众说纷纭中有主见，在大是大非面前保持清醒的头脑。

画家需要胸怀，文人也需要胸怀，伟人更需要胸怀。三国里刘备文不及诸葛亮，武不及关羽，可是他却人尽其才，为己所用，成就帝王大业，这就是伟人具有的胸怀与韬略。

作为女人，大家闺秀与小家碧玉的区别就在这里。大家闺秀是在江湖中、商海里历练出来的，小家碧玉是从秀楼里走出来的。所以徐志摩死后，才有了张幼仪的处事不惊，驰骋商海，养家糊口，把生活过得风生水起。才有了陆小曼的生活无着，潦倒不堪至要靠胡适等一众文人发动捐款脱离其靠人的境地，来维护徐志摩的颜面。

人活着是需要承担社会和家庭责任的。在责任之外，我们去追求更高的精神境界，追求更加理想完美的自我，追求暂时无法实现的梦想，虽脱离实际，但是有梦，才有希望，有梦，才有盼头，有梦，才有动力，有梦，才有勇气。

我们是现实的人，不得不在现实里苟且，维持我们的生存，尽我们的一份责任。但是我们有理由向往诗和远方，这是我们美好的希望和梦想。

篇7：生活不只是苟且,还有诗和远方散文

生活不只是苟且,还有诗和远方散文

在这繁冗如笼的生活中，多日的庸碌，让我甚似有些疲惫。难得今日有些闲暇，拖着一份怠倦，来到这有些时日没来的咖啡店，静静的坐在那倚窗的角落，正是今日天气的原因，本来这时天边必定是一片赤红色，而如今放眼看去，天边灰蒙蒙的一片，模糊不清……着实让人有一些压抑，有一些愁郁。

还在愁绪着窗外，服务员一声：“先生您好，今天要喝点什么呢？或许还是一杯拿铁呢？”我一下子回神过来，歉意的冲她微微一笑，说：“不，这次换成茉莉花奶茶。”她点点温柔的说：“好的，先生，您稍等。”她静静的退去，我又不由自主的朝着窗外静静的望着远方，若有所思，若有所略。

惆怅，被送奶茶的服务员一下子把我拉回到了眼前。翻开《阿弥陀佛，么么哒》，在奶茶的香醇与故事的灵动中沉醉。书中的情节一下子让我徜徉，憧憬那种天涯海角的流浪，有句话说的好：生活不仅是眼前的苟且，还有诗和远方。

光阴如潮，大浪淘沙，逝去的年月里，有多少放下，又有多少牵挂？菜米油盐，束缚着我的步伐，生活里总是压抑着自己，假装真的很开心。前段时间，在朋友的空间看到他说：“世界那么大，我要出发。”他也说他精心准备了好久，这次可以来一场说走就走的旅行。每当提到远行，脑海中就闪过这样的一幅画面：一个背包客背着一个简单的行囊，斜挎着一把吉他，步子很有节奏地走向地平线，残阳的余辉笼罩全身，坚毅地望着前方……

还有一个朋友他已经独自走遍了大半个中国，大学期间别人在忙着谈恋爱打游戏，她却码着自己的`文字，摄影，旅行，赚钱！生活过得忙碌而又充实。每天的忙碌，她还出了本自己的诗集，我问他：“你上学，那有时间去赚钱，旅行啊！”他说：“有啊，星期天去做兼职，然后，把兼职赚的钱攒下来，放假就出去走走，不出去，哪里知道世界有多大，我的祖国到底有多美？年轻人，就该多出去走走。”听完他的话，想想自己压抑在这拥挤忙碌的城市中，唉，每天庸碌无为，不知意义何在？在纠结与徘徊中时间点点的逝去。真不知他的身体里，装的是怎么样的一个梦。他的话犹如晴天霹雳，在黑暗里将我惊醒。

要么读书，要么旅行，而旅行的意义不在其他，而在自己的本质，身体和灵魂，必须有一个在路上。

记得半年前，一次偶然的机会，为了应一个朋友的邀请，我也独自来了一场说走就走的“旅行”。在火车上，一路的疲惫不堪让我甚是有些乏累，而，坐我对面的两个朋友，她们一路谈笑风生。我睁开睡意朦胧的眼睛，扫视了一下她们，坐我对面的她叫小莉，眉清目秀，长发披肩，笑声更是甜美。她旁边的叫小蕊，小蕊一看就是大家闺秀，披肩长发，柔顺的头发别一只蝴蝶的发夹，笑意嫣然，有种江南姑娘的韵味。她脖子上挂背着单反相机，目不转睛的瞅着窗外，时而拿起相机把车窗外掠过风景，收藏起来，时而跟小莉感叹到，好美的风景啊！突然，小莉对我说：“对不起，吵到你睡觉了吧！”我愣了一下，说：“没事，没事！”我带着好奇跟她们攀谈起来，她们都是在校学生，这次学校放假，她们是去广西游玩的，小莉憧憬的说到：“桂林山水甲天下，这辈子怎么能不去桂林看看呢？不然怎么对的起祖国的大好河山，怎么对的起自己的年少青春呢？”话音刚落，小蕊接着说：“祖国之大，走出来了才真正的体会到长城的雄壮，天安门的宏伟，江南小镇的恬雅，拉萨的神秘，还有湖南张家界，云南的丽江，大理等等，我最喜欢的应该是浙江和苏州了，所谓上有天堂，下有苏杭。我看这一点都不为过，说不出的美，还是要自己去体会。”

我简单的自我介绍一番，真心羡慕她们，年纪轻轻的走过那么多的地方。真是不可思议！

曾经，我也憧憬过琴棋书画诗酒茶的风雅，可是，如今却感叹在柴米油盐酱醋茶的苟且。窗外的远方，触及不到的渴望，那份洒脱的模样，被庸碌所禁锢的梦想，折了翅膀。

“读万卷书，不如行万里路。”也许，此刻她们还在路上，而我却苟且在这庸碌、匆忙、不知意义何在的生活中。也许，真该好好的规划自己，生活不仅仅是眼前的苟且，还有诗和远方。趁年轻，何必让自己蝇营狗苟的庸碌匆忙压抑？他们说的对，生活的本质就是该活出自我！

呆呆的，我看着远方……

篇8：你的诗和远方不过如此散文

你的诗和远方不过如此散文

生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。

高晓松的那句话，曾煽动了无数文艺男女渴望远方的心，也让格子里每天朝九晚五安分的小心脏躁动不已。

然而，很长时间过去了。当一波又一波的人，放弃稳定的工作，背上大背包，迈上西藏云南的火车，究竟是暂时放松大城市的疲累，为心灵寻求一片诗和远方的田野，还是为懒散堕落找一个合适的借口。

在大理，随处可见一些年轻人，摆摊或做小生意，他们多是90后，在大理常住或暂住几个月。大多女生留着短头发，穿中性服饰，酷炫又霸气。匆匆走过时，如果你不刻意多看几眼，会以为那就是一个男生。

和阿吉在古城闲逛的时候，会碰到很多摆摊的人，卖的多是仿古首饰、工艺品和披肩帽子之类。他们很健谈，就算今天旁边新来摆摊的那个男生不认识，也会很快熟络起来。

并不是所有的摆摊生意都是赚钱的，很多人都是连续好几天都没有一单生意，运气好的时候一晚上也会有七八十或更多的收入。

他们都说现在摆摊的生意不好做了，前几年旅游业刚兴起的时候，正是挣钱的时候，可惜没有赶到那个时候，他们叹息，有些无奈，却又舍不得离开。

我一直对青旅有着浓重的好奇心，他们说便宜的青旅客栈，一个床位才七八元，对我而言，这听起来简直像个神话。

老李住在古城内的一家青旅客栈，很生活，文艺气息浓厚。他的房间看起来还不足十平方，摆着三张上下铺式的床位，可以住五六个人。房间的摆置简单，几乎没有家当。让人觉得生活简化的同时，莫名的还有些许心酸。

有些小资本，打算在大理养老或常住十年八年的，多是租了小院子或开了客栈，简单收拾一番，种几盆花草，就有了生活的味道。

按老李的话说就是：现在的年轻人想开了，不再像老一辈人只知道拼命挣钱，开始懂得享受生活了。

然而，真的是这样吗？

那些孑然一身毫无资本可言的年轻人，既没有一技之长，也没有什么可炫耀的家世。他们在西藏流浪，在大理丽江四处摆摊，被城管追赶，被客栈老板压榨，有时连续几天没有生意，吃住都成问题。

他们看似活得自在，其实每个人心里都无比矛盾。一方面不想面对大城市的行色匆匆和朝九晚五，另一方面停在这里，尽管居无定所饭无着落，却安逸闲散无拘无束。

这样四处流浪，真的是诗和远方的生活吗？

所谓文艺青年，所谓诗和远方，那是给有资本的人去玩的。他们有能力挣钱，有能力在追求诗和远方，享受自然和慢节奏的同时，原本高品质的生活不受一点影响。而不是为了逃离城市的围追堵截，在一片无人过问的“乌托邦”，放任自己的懒散和堕落，过四处流离，吃了上顿没下顿的生活。

在城市里，为了生活，每个人都活得精疲力尽，很多人都梦想着有一天逃离城市的勾心斗角，寻求一片内心的乌托之邦。他们有的努力工作，用十年八年的累积，终于在丽江在大理，在僻静休闲的山野之间，开了一家属于自己的民宿，过上了自己想要的生活。有的则隐居在古镇和村落，过无拘无束的小日子。

我们天生爱自由、不受约束地活着。但是当你尚且年轻一无所有的时候，请勇往直前地奋斗吧！那些安逸和闲散的'生活，并不适合此时的你。就算你强行提前拥有，那样的生活也只是动荡不安，没有品质可言。

等你的资本足够撑得起梦想，你的诗和远方才能真正不受约束，既享受慢节奏的生活，又不降低生活的品质。

当你穷到一清二白的时候，千万别学别人辞掉工作，背上背包去看远方，因为你不知道别人的诗和远方到底有多落魄，你也不知道那些打着文艺青年的幌子四处流浪的人，内心装了多少悲哀和无奈。

该奋斗的年纪，就能量满满地去职场血战；有钱有时间的时候，就去过你想要的诗和远方。暂时收住眼前狂放爱自由的心，你才能在以后过有品质的生活。

篇9：诗和远方,及眼前的苟且散文

诗和远方,及眼前的苟且散文

有一句话，叫“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”小时候完全不懂何为苟且，何为远方，对这句话自然是觉得莫名其妙。现在，终于懂得了生活的苟且，那该谈谈向往的远方。

很早的时候，看到书里描述的一类生活，“那种一眼就能看到老的生活”，还记得看到那句话时的心情，是深深的恐惧。那样的一辈子和只活一天什么差别？所以从很早开始，我就知道我要的生活绝不是那种一份稳定的工作、稳定的家庭的安定。

再后来，和爸爸讨论起生命的意义。他说对于宇宙、对于地球而言，生命是没有意义的，所以人活着最重要的事情就是，开心就好。而对我来说，在发现这短暂的一生其实只对自己有意义后，我给生命下的定义就是，体验。活着，就是为了体验；体验，让你活着。于是当然就不仅仅是开心了，我想体验人生百态。压力下的拼搏、逆境时的挫折、奋斗中的希望、度假时的闲适。我想游遍山川河流，漫山遍野的花田、一望无垠的大海、尖锐陡峭的雪山、海市蜃楼的沙漠。我想体会风土人情，安静的乡间生活、闲适的欧洲小镇、繁华的都市喧嚣。我还想学遍天文地理，在生命结束之前，多一点、再多一点地了解这个我生存的世界。

太多太多，我希望我的生活能有无限可能。但这只是远方，而我不知道它到底有多遥远。我害怕以后被金钱绑架，害怕这一切都只存在于想象中，最后只能在现实的迫不得已中低头。于是我开始关注一个东西，那是我实现一切这远方的前提。钱。我开始想我该如何赚钱，如何尽早地实现财富自由，能把时间用来干自己想干的事情。我开始关注投资，这是我目前发现唯一的以钱生钱而不用占领太多时间的方式，只要你有足够的智慧。

我想习得这智慧，我决定学习金融。这也是我的远方的一部分，了解人类社会是如何运行的。经济和物理，这是我目前最感兴趣的两个学科，一个是宇宙的.运行法则，一个是人类文明的运行法则。但我以后也许不去做金融，我说过我希望我的职业有无限可能，能给我尽可能多的体验。专业不一定是职业，这是我看到的许多老师的生活给我的勇气。他们的职业不和之前的专业相关，但他们的专业却对他们面对生活问题时的思维方式起了很重要的帮助。我相信经济的运转规则会对我的生活有很大的帮助。

要学好金融，我需要去一个好大学。那仅有考试成绩是不够的，我要尽量参加社会活动。做志愿者，帮忙照顾小动物啦、跑跑孤儿院敬老院啦。这和我的远方也不冲突，我能通过它们了解、体验不同的生活方式。做志愿者，那就要社交。对于结交新的朋友我更是一点也不抵触。看到一句话特别有感触，不同的朋友是生活不同的可能。每一个朋友，都是在弥补你不能体验的那种生活的遗憾。很有道理呀，尽管自己的人生不可能做到面面俱到，但认识活成另一种样子的人，却也让你从另外的视角“体验”了那截然不同的生活方式。

我越来越靠近眼前的“苟且”了。事实上，当你把生活的远方定义成了多样化的体验时，你会发现远方和苟且的界限越来越模糊。生命的意义就是体验，当你为能更自在、更随心所欲地选择自己的生活体验而努力的时候，要记住这努力的过程本身也是一种体验。