礼仪范文(共15篇)由网友“kekehaha”投稿提供,下面小编为大家整理后的礼仪范文,希望大家喜欢!
篇1:礼仪
记得一次到某校去参加活动,刚进校门,从身后窜出一学生:“老师,你好!”。我吓了一跳,看着他一脸严肃地行着队礼,我笑了。来到校园里,学生主动打招呼接连不断,有学生因右手拿着东西,欲举又止,急中生智用左手行了队礼。甚至在厕所……
这此起彼伏的“老师,你好!”使大家觉得很温暖,一致啧啧称赞该校的礼仪教育。我却不以为然。这使我联想到了生活中某些场合:学生手举鲜花,异口同声地喊着:欢迎!欢迎!热烈欢迎!而那情景下的学生大多很开心,因为那类似集体活动,学生口中呼出的仅是一句简单的台词。
俗话:习惯成自然。从学生的表情和动作,我读出了几份不自然,感觉学生们的问好,似乎在完成一项政治任务,窃以为是学校短期的“强化教育”所致。
如今的学校普遍注重自己的社会形象,特别是有外来领导和同行来本校学习、交流之际,更便于提升学校的自我形象,借此机会展示并受到领导和相关业内人士的认可,那效果无疑是最佳的。礼仪属于学校的“软环境”,看得见、摸得着,彰显的是学校的精神风貌。因此,部分学校不失时机,他们认为,通过训练可以“立竿见影”,也易于给人留下良好印象,提高学校自身的美誉度,可谓是“快、好、省。”
毋庸置疑,这是涉嫌“作秀”的礼仪展示,更是一种功利主义的教育。我们可以想象,学校的活动结束后,一旦学生没有了外在的“指令”,那自然一切又归零。
礼仪作为一种传统美德。不仅表现为学生显性的文明言语行为,更是学生内心隐性的做人准则的外在体现。良好的礼仪养成是学生学会做人的基础工程,不能够一蹴而就,需要学校、家庭、社会形成合力,创造一个良好的氛围,通过学生在长期学习、交流、实践中习得并不断内化形成。
其实,依照新课程理念来看,来参加活动的老师也是一种教育资源,为学生的礼仪教育创设了一个良好的实践、检验的平台。学校不妨鼓励和引导学生去“笑问客从何处来”,更无需“见外”,让礼仪教育返璞归真,这样岂不更实在,更鲜活?
此外,问候要讲究得体,除了特定的时间和场合,我们一般无须要求学生行队礼。师生是校园生活的伴侣,面对客人老师,学生如能以一个阳光的微笑、一次主动的引路或让路、两句大方的交流语就足够了,这样也觉得自然、亲切,拉近了距离。无需这种“作秀”的礼仪。
篇2:礼仪_
黑白交替的模糊画面穿梭时光缝隙间,流年中淡淡消散过去,礼仪之邦中华喧染了五干年文化,世界长河中的我们正是现代文明的使者,现今的文明礼仪却似细沙在沙漏中点点滑下散落一地浮华,回忆中的那场“街头运动会”令我沉思......
冬晨,我出去买好早餐,坐在路边长椅上,却欣赏了一场匪夷所思的”街头运动会”。首先出场的是一位打扮潮流的摩登女,喝完奶茶距几米有个垃圾桶,奶茶瓶从她手里在空中划出完美弧度飞向垃圾桶,可惜女郎投篮技术不佳,瓶孑碰到桶没沿就降落在地,她瞥哏瓶子悻悻而走。随后出场的是位斯文青年,只见他夹着个皮包缓缓走着,突然,黄色炮弹在他喉咙一响直接射向路旁栅栏上,男青年嘴角一扬望下自己的杰作继续走路。最后的压轴是个西装革履的中年男子,他手拿提包飞奔向前,往两边一扫,没交警!于是他后退两步站定,猛的向离弦的箭跨越一道又一D道的栏杆,啧啧,这精湛的跨栏技X!可惜没用正道上。看完这场“街头运动会”我不禁感慨,如今社会,所谓的文明,所谓的礼仪呢?难道就是不遵守交通规则,乱扔垃圾,不爱护环境吗?倘若如此,礼仪之邦的称号岂不是徒有名吗?
时代在变化,生活在改善,,科技在创新,可文明礼仪已和我们拉长距离。现代社会的人们似戴上一层虚伪的隔离面,互相猜疑,嫉妒他人,网络用语,不大脏话四处散播。那些真诚待人,宽容他人的文明习惯越来越少出现在生活中,微笑面对一切,公共场合不大声喧哗的礼仪也没有多少人保持。
文明礼仪包括礼貌,仪表,是一种品质,修养。它是做错事后的一句对不起;受帮助后的一句谢谢;看到e人做错事后的制止。可现在,有多少人可做到这些?
让我们一起在改善生活的同时也别忘记时光沙漏中的细沙一文明礼仪,e让这细沙滑下只散落一地浮华,文明礼仪,从我做起。
篇3:礼仪_
一切都不是永恒的,所以一切都将慢慢的消逝;礼仪,这自古以来便是我炎黄子孙矢志不渝的追求。而今,却在人们痛心疾首的目光中,逐步迈向迟暮。也许至此掩埋于黄土之下,再不出世。
我国自古以来便以“礼仪之邦”著称。在古时,彬彬有礼的风貌是外国人对中国人的总体印象;和善谦恭,以礼待人―便是我们的标签。可如今的中国,礼仪也只是一种形式,人们大多将它当做一种流程来随意搁置。忽略了礼仪本身的重要意义。当今社会,中国国民素质普遍不高是世界所公认的。上至城市街道,下到旅游景点,随处可见的是印有黑体加粗中文的公共标语。诸如“请勿高声喧哗”“此处禁止吸烟”此类。让中国这素有“四大文明古国之一”的荣耀受到质疑,让老祖宗跟着我们受辱。我似乎看到了这矗立于我中华千年文明的巨人已挺直不了腰板。
可叹我华夏泱泱大国,人才辈出。可面对这传承自先贤的礼仪文化出现问题,却无人可以解决,难道真是天意?让我华夏古国自此断送祖宗的传承?
可曾想,昔年孔子删《诗》《书》,定《礼》《乐》,赞《周易》,修《春秋》,编《礼仪》。他提出“不学礼,无以立”,倡导“仁者爱人”。将我国古代社会的礼仪制度大大推进,使之一跃成为我国古代最富盛名的社会特点。而荀子则认为“礼之正于国家也,如权衡之于轻重也,如绳墨之于曲直也。古人无礼不生,事无礼不成,国无礼不宁”。从这些语句中不难看出圣人们对于“礼”的重视,由此可见这礼仪对于一个国家的发展,一个社会的成长有这巨大的推动力。
礼仪对于我们是如此重要,凭我国现在的礼仪状况来说,想要快速将礼仪再次重拾,可不是件容易的事。对于这一度被我们重视,也一度被我们轻视的礼仪,我们只有用我们谦卑的态度,赤忱的内心,一步一步的将它重新迎回。只要阻止这礼仪的消逝,我们炎黄子孙必将在不远的未来再次站在世界平台上向各国展示我们的强大!
礼仪,何其重要。经过岁月的磨砺,它以螓至完美,它是历史的瑰宝。我们将在这条古人挖掘的道路上继续前行,直至寻回这礼仪的曙光!
篇4:礼仪_
繁华如梦,物是人非。中国五千年的凡尘旧梦似乎也随着岁月的脚步悄然离去。它带走了世间的庸俗,带走了人性的罪恶,但它似乎也要将那心灵深处的光芒随之一并远去……在高楼大厦的幻影中,人们仿佛已将那点点光芒渐渐遗忘,“礼仪”在人们的心中已是微乎其微。
不学礼,无以立。在古代,礼仪是大家闺秀们不可缺少的素养。在外,无论是男子还是女子都必须具备应有的礼仪,否则将被人们视为大不敬,遭人唾弃,所以自古以来,我们中国就一直注重礼仪,也因此被外族称之为“礼仪之邦”。
礼仪,顾名思义,也就是我们常谈的“八礼四仪”
“八礼”为仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、仪式之礼。
“四仪”主要是在学生7岁、10岁、14岁、18岁时,学校要为其组织入学仪式、成长仪式、青春仪式、成人仪式,以此教育引导未成年人强化文明礼仪素养。
“八礼”注重面容整洁、衣着得体、节俭用餐、用语文明、耐心倾听,尊敬师长、诚信待人、遵守交规、爱护环境、恪守公德、和尊重礼俗等,而这些便是我们在日常生活中必须遵守的基本规定。平日里,你是否见过人行道上堆积如山的垃圾,餐桌上一盘盘吃剩下的饭菜,大街上一个个口吐脏言的不良市民?我想我们大家有时也会犯像这样一系列的错误,没错,谁不会犯错呢?但重要的是你明白到自己的错误后加以改正。“八礼”教会了我如何真正做一个品行端正的文明学生。
进入青春期的我们便更要注重四仪中的青春之仪了,我们要学会交往和沟通,控制自己的情绪,包容他人,迈好这青春的第一步,只有这样,才能离成功更进一步!
“礼仪”这束被隐藏的光芒仍然在我们的内心深处闪耀,请抓住它,不要让它被你所遗忘,更不要让岁月带走它最后的光芒!
篇5:礼仪
中国素有礼仪之邦之称。礼、即是懂礼节讲礼貌。礼节是社会外在文明的组成部分,礼节是人美好心灵的外化,遵守它,可以增进人际关系的友爱与社会的和谐;违反它,会造成人际关系的冷漠与社会的失调。
说到礼节,我就非常崇拜丰子恺先生,他是现代著名画家、教育家、文学家。在平时的生活中,经常教育孩子们要对人有礼貌,并处处要求他的孩子要动礼貌,客人来了,要热情招待,主动给客人倒茶、添饭,而且要双手捧上,这是做人的基本礼貌。他们长大后都成了一个有出息的人。
现在电视上都经常插播关于文明礼貌的广告。记得有这样一则内容:一位老太太坐公交车,车上座位都坐满了,她只能站着。可是,站了半天,却依旧没人让个座位给她。突然,有人说:“让个座位吧”。但大家都推让,“你让吧。”“你让吧”。“我为什么要让?”终于,一位小女孩站起来,把老太太扶到自己的座位上坐下,自己站着,那位老太太露出了感激的笑容,车上的人们也对她投来了赞许的目光。
随着时代的发展,社会的进步,人们的思想觉悟也在不断提升。有了电视广告的引领,“礼仪”之花遍布全国各地,我们随处都能感受带“礼仪”带来的`温馨。踏进校门,一声声的“老师好”“我帮你”“别难过”“没关系”等文明之语,礼仪之举,浸透了我们的校园,同学们其乐融融,师生间欢快之和,让我们感到温馨,感到幸福。
让“礼仪”之花永远绽放吧!
篇6:礼仪
这个星期周末的时候,我和妈妈乘公家车去奉化看望哥哥。
上车后,我和妈妈坐在前排的位置谈笑风生。车开了一会儿,门外同时上来两位老奶奶和一个阿姨带两个孩子。那个阿姨坐到后排的一个位置,付了车费。而那两位老奶奶付了车费之后就没有座位了,收钱的那个叔叔走过去和那位阿姨说:“你能不能让一个孩子坐到你的腿上,这样至少能够腾出一个位子来给老人坐嘛。”收费叔叔态度很好,而那位阿姨塞着耳机听着歌冷冷的说:“我给我的两个孩子都买了车票,连个位子都不能坐吗?站着就站着呗,又不是没有在公交车上站过!”而此时妈妈已经拉着我起身了,对那两位老奶奶说:“来来来,这边坐吧,不要吵了哈。”两位老奶奶握着我和妈妈的手说:“谢谢谢谢啊,小姑娘坐我腿上好咧。”我连忙招手说:“没事儿没事儿,您坐吧。”
“不让就不让,有好心人让呢!”收费叔叔喃喃自语,“现在这是什么世道?让个位置那么麻烦!”之后他又对我和妈妈说:“你们坐前面吧,小姑娘拉着妈妈点,别一刹车摔出去了,小心点哈。”坐到前面后,我可以更清楚的看清那个不让位子的阿姨的面孔了。只见她的两个孩子一个坐在前排,一个坐在她旁边,而她塞着耳机玩着手机,舒适的躺在那里。到了医院口,妈妈笑眯眯的说:“今天让位子的心情好不好呀?以前写作文写什么公交车上的文明都是瞎编的,现在实实在在尝试过了,以后写会写的更真实的!其实呢也不是说什么,我也就是让个位子做给你看的呀,以后要有爱心!”原本我想严厉谴责那些在公交车的年轻人,特别是那位阿姨。但我还是没说。
其实让位置比想象中更难,也更简单。这是本人的真实事件和感受。
篇7: 礼仪
金正昆,中国人民大学国际关系学院外交系教授、系主任、博士生导师,礼仪与公共关系研究中心主任,礼仪金说读后感。作为中国礼仪泰斗、中国奥运会礼仪顾问、沈阳世界园艺博览会礼仪大使、CCTV―10《百家讲坛》礼仪专栏撰稿人,金正昆教授多次在中央电视台、中央人民广播电台、山东电视台等全国几十家知名媒体礼仪节目中担任主讲嘉宾,经常被邀请去香港、澳门等地区做演讲。
金正昆教授的《礼仪金说》这本书买回来后我阅读了多遍,因为这本书有较强的操作性,学了就可以应用到生活和工作当中去。
大凡在电视上看过金正昆教授礼仪讲座的人,都会折服于他横溢的才华、渊博的学识,从内心深处欣赏他风发的锐气、精深的见解,更会被他旁征博引的故事、诙谐幽默的谈话方式所吸引。
《礼仪金说》这本书融合了金正昆教授多年以来礼仪讲座的精华,从琐碎的日常生活到正式的国际交往,100多个礼仪细节都包含在其中,每篇都引用了生活与工作中的典型事例,能够帮助您改善沟通能力、提高个人素质、维护个人和企业形象,使您成为人际沟通与社交礼仪的高手,成为政场或商场上叱咤风云的人物。
《礼仪金说》这本书有别于金教授以前编写的礼仪方面专著,《礼仪金说》采用的是说话体的方式写成的,有较强的可读性,并且易于读者理解,便于读者掌握,实用性较强,尤其对于当今工作的积极要求进步的年轻人来说,这是一本提高内在素质,外塑个人形象的好
有时候,对于绝大多数上班族来说,女士们常常披一头飘逸的长发,而男士的腰间也总是挂满了东西,女士会以为自己很妩媚,男士也会感到信心满怀,但是此书的绪论就明确地告诉你这样做是多么的没有品位:
“一个女人一头飘逸的长发,极富有女人的魅力,你自己可能不知道,那是年轻女人的标志,你这儿若无其事地一甩,没准就把附近的某个兄弟搞晕了。那叫搔首弄姿,搞不好别人说你是不正当竞争手段。……一个有社会地位的人,在大庭广众之下腰上是不挂任何东西的。你见过普京腰上挂手机吗?你见过安南腰上有钥匙吗?”
随着现代通讯技术的发达,手机已经成为最普遍的通讯工具,但是,我们缺少的却是打电话的礼仪,为了说明休息时间尤其是就餐时间不要打电话,金正昆教授用了这样的幽默语言:“说实话,像我们大家都挺忙的,我和你一样,中午就那么一个小时吃个饭,你还给我打个长长的电话,影响我的食欲,破坏我的消化系统,摧残我的生命。”
就这样,书中涉及了从日常生活到国际接待等各个方面上百个礼仪细节,随着礼仪教授的讲解,你很快就能轻松掌握礼仪规范,而且会记忆深刻,从而让你在生活和工作中时刻留意自己的行为举止,提高自己的休养,塑造自身形象,读后感《礼仪金说读后感》。
另外,本书的封面与腰封的设计也很有特色,雅与俗完美结合,简单中透出了典雅。
礼仪的表现需要细节,细节的拿捏需要智慧,让我们寻求最独特的演绎,从《礼仪金说》中得到最完美的指引吧!
篇8: 礼仪
从小就被教育要有礼貌,要懂礼貌,要守礼仪,但那时的我却认为那是一种虚假的表现,而现在我认为正是因为有那么多人遵守礼仪,懂礼貌,讲文明。社会才会更加的和谐温暖。
早起来到公交车站等候,今天要到阿姨家里去玩,不一会儿一辆公交车如期而至,等车的人很多,想来等会儿一定会十分拥挤,公交车车门打开了,可是人们并没有像我想象的那样争先恐后,青年人站在旁边耐心的等待,年龄较大,手脚不方便的老人和年龄小的儿童先进去,看着他们的样子,我也学着站到一旁,等待那些老人和孩子们先进入,然后自己再进去。
上了车,车里已经是人山人海了,座位上坐满了人,抓着杆子的也有好几个,又过了一个站点,人顿时少了许多座位也空出了几个,但没人去坐,我也没有去坐,因为大家都知道有许多人行动是不方便的,手脚不利索,这些座位是留给他们的,果然,当公交车到达我的目的地时,还是看到上车的人先是孩子,老人,青年。下了车,在我不经意间的一次回头,我看见抓着杆子的年轻人,坐在座位上的老人,和我在车上的情况一模一样,大家都自觉,而且有意识的关爱弱小,关爱老人,关爱儿童,这便是手礼仪的表现,这已经在无形中形成了一种习惯,看着这些情况,心里不由得生出一般暖意。
到了阿姨家,他们显然已经等候多时了,妈妈在里面,这时,不用妈妈提醒,我也会像那些认识的不认识的叔叔阿姨,哥哥姐姐们问好,叔叔阿姨们很高兴,我也很高兴,今天大家过得其乐融融,因为在礼仪的爱意已经充斥着我们的心中。
下午天公不作美,下起了倾盆大雨,路上的积水也变得非常多,地面也变得潮湿了起来,外面的行人很少,都是一些外卖小哥,冒着大雨送着外卖,如果送餐迟到,还有着面对客户投诉的风险,真是不容易呀。
雨下了更没有那么大了,因为我下午还有急事,所以要先回到家里。我和叔叔阿姨们告了别,妈妈还要留在阿姨家里照顾客人,所以我自己先回家了,还是站在公交车站上,等待着公交车的到来,我突然有一些困了,所以靠在了公交车的栏杆上,迷迷糊糊地等待着车的到来,眼睛前面迷迷糊糊的看着有一辆小轿车飞快地行驶,我并没有注意他要干什么,但是好像是朝着我这边的方向,因为他的车速太快了,路面上的水还很多,所以开着车会溅起非常大的水,那辆小轿车已经快到我的前面了,这下我才反应过来需要躲避,但已经来不及了,正在我害怕闭着眼的时候,那辆小轿车突然在我的前面放慢了速度,所以水也没有溅起来,那辆飞快的小轿车从我的前面慢慢的行驶过去,然后再加速行驶,我深深地给他鞠了一躬,心里在想:司机,谢谢你。他一定是一个非常有礼貌的人,也是一个非常有文明的人。终于公交车来了,一上车,有许多的叔叔阿姨,爷爷奶奶们,都在问我“孩子,衣服湿了没?需不需要擦一擦。”我欣慰地笑了笑,这就是我们社会的和谐幸福吧。
今天是一个愉快的日子,今天我明白了什么是礼仪。它不是无中生有的东西,它是中国的传统文化,在亲眼目睹这些后,我终于懂得了礼仪,并且我会永远的坚守下去,因为礼仪礼貌都会让我们的社会变得更加美好。
篇9: 礼仪
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
中国,一个历史悠久的文化古国。早已丢弃了已久的文明,孔子先生说得好:“人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”意思是,人如果没有了礼仪,就不用生活;做事情如果没有礼仪,就不会办成;一个国家如果没有了礼仪,就不会安宁。是啊,做什么事情,都要尊重别人,别人才会尊重你。请问,你们有这样做过吗?曾子避席“曾子避席”出自《孝经》,是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身边侍坐,孔子就问他:“以前的圣贤之王有至高无上的德行,精要奥妙的理论,用来教导天下之人,人们就能和睦相处,君王和臣下之间也没有不满,你知道它们是什么吗?”曾子听了,明白老师孔子是要指点他最深刻的道理,于是立刻从坐着的席子上站起来,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不够聪明,哪里能知道,还请老师把这些道理教给我。”在这里,“避席”是一种非常礼貌的行为,当曾子听到老师要向他传授时,他站起身来,走到席子外向老师请教,是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵,很多人都向他学习。一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
去过外国游玩的小朋友,一定知道外国人是很遵守交通规则的。有一次,我在《文明历史》节目中,看到有一位非洲老奶奶,走在街上,大街上一辆车也没有,红灯了,那位老奶奶,没有过街,而是等到绿灯后,缓缓的走过去。记者问这位老奶奶为什么这样做,老奶奶回答:“我害怕孩子们看见了,还以为红灯可以过去。”请问,你们有这样做过吗?在公交车上,一位年迈的老奶奶缓缓地走上公交,司机看到了,一遍遍的压着提示铃声:“请给老弱病残孕及带小孩的乘客让座。”可是,公交车上的少男少女无动于衷,心中毫无半点惭愧之意。一位7岁的小男孩站起来,用他那稚嫩淳朴的声音,对老奶奶说:“奶奶,您请坐!”周围的人看见了,都羞愧的把头转了过去。请问,在现实生活中,你是否也曾经羞愧的把头转过去了吗?文明和礼仪,是人类不可或缺的一部分,如果你丢弃了文明,等于说就丢弃了做人的真谛。所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。
篇10: 礼仪
我国称之礼仪之邦,素来讲究文明礼貌。孔子曰“不学礼,无以立”告诉我们文明礼仪是我们要养成的一种习惯;汉代贾谊则是把是否讲礼、守礼看作是人与兽的区别。在现代文明社会,讲文明,懂礼貌,这种美德是应当得到大力弘扬的,因为它对于:“形成追求高尚,激励先进的良好社会风气”,“促进整个民族素质的不断提高”具有重要的意义,但对现在的我们也要一起讲文明礼仪,做到一个真正的三好少年!
文明礼仪,是一种行为,是一种崇高的品质。无论是一口礼貌的用语;一个细微的动作;一次轻松的举手之劳;甚至是一副真心的笑脸……都可以将它轻易地表现。它潜藏在身边,只是我们不曾留心发现,可因它如沙般渺小,作用却如此的伟大,感动人心!
回忆起自己独自去图书馆阅读看到的一幕,顿时阵阵暖流融入心底:那天,绿树成荫,阳光和曦,我随着人群踏入了馆内,只见映入眼帘的是一片书的海洋,摆放着整洁,而又宁静。谁做熟悉的步伐,我进入了青年阅读区,我一会儿就沉浸在书世界里,突然一声“嘭”的巨响,震惊了周围的人。原来是一位大姐姐把带来的果汁撒了一地,黄色的液体缓缓流出,一边冒泡,一边杂着凌乱的果丝,还不时飘出腐烂的果汁味,恶心极了!周围的人们随之露出一张嫌弃、害怕的表情,大姐姐不知所措,皱了皱眉头,大家的厌恶目光下小心、笨拙地跪在地上擦着。
突然,从人群中走出一位小弟弟。她宽容有礼的说道“大姐姐,请你下次要小心点,怕洒了,就请别带进来喝。请做到讲文明礼仪,爱互环境,不给他人添麻烦。”说完小弟弟也跪下来,帮这位大姐姐一起擦。周围的人们也红着脸,点头称赞,还一起帮忙大姐姐擦果汁呢。
文明礼仪就在身边,不光是今天,上回我在看电影时,身旁坐了一位穿着破烂的衣裳,满脸疲惫的中年人,他轻轻的啃着手上寥寥无几的瓜子,身旁却毫无垃圾,为什么呢?他吃东西总会留下一些垃圾吧,原来他在扶手旁挂塑料袋,瓜子壳都扔进了塑料袋。既让自己保持干净,又美化了环境,给别的人一种干净舒服、赏心悦目的环境,这真是一举两得啊!
傍晚,我伤心欲泪,拽着成绩单,忐忑不安地走在回家的路上,时刻做好挨打的准备。霎时远方传来了一声热情呼唤“BB”,我一楞。看见小区的阿姨面含微笑,温柔有礼的注视着我;面对阿姨热情微笑,我也有礼的,擦干了眼泪,破涕为笑,给他人一个最尊敬的笑容。我觉得虽然很伤心,但我们也要讲礼貌,给他人一个单纯的幸福,让世界因礼貌而充满爱。
我想要做到讲文明讲礼仪并不难,有时候路上一句委婉的问候,都将体现出人与人之间的尊重,使人感到温暖、幸福;让文明礼仪之风吹过生活的每一个角落,如遇到有困难的人,伸出手帮一把,这时你伸出的就是文明,就是帮助;看到悲伤同学,送出一些安慰与关怀,让文明在人与人之间散发光芒;而他开心,就送一份真挚的祝贺,和他人一起分享;乘车时主动让个座,一起弘扬文明礼仪……
讲文明礼仪就是这么简单,我们不需要做出什么惊天动地的壮举,只要将每一件小事做好就是文明的表现。总之,只要人人迈出一小步,那我们的国家走向文明就迈进了一大步!所以,让我们共同学习文明礼仪,去发现身边的文明礼仪,让世界变得更加美好!
篇11: 礼仪
礼,是两千多年以来中国儒家的核心思想。论语上有颜渊问仁,子曰克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。所以由此我们可以得出一个结论礼其实是一种仁,然而近些年来国人在外旅行却随意涂鸦的现象频频发生,这是否是失礼,又是否是一种不仁呢?我想答案是肯定的。己所不欲,勿施于人。我认为礼于我们来说更多是一种规范自己的准则,礼不是空空洞洞,礼在我们的心中是有一个样子的,只有知礼守礼,方能延存一个国家的文名,一种文化的精神,故礼之于人也,犹酒之有b也。中国是一个礼仪之邦,故礼之于人也,犹酒之有b也。中华上下五千年的历史都从未将它遗忘可见它对于中国和炎黄子孙的重要性。现在随着时代的发展,人们生活的世界越来越快捷,人们有时候只是为了追求某些表面的东西而渐渐忘记的有些东西。古人留下的礼仪,可能是现在忙碌的人们缺乏的东西。孔融四岁能让梨,程颐雪中求学,缅伯高千里送鹅毛,礼作为中华民族传统美德,是不应该被我们忽视的。正如《礼记礼运》中所说故礼之于人也,犹酒之有b也。人的形象因礼而变得高大,一个不懂礼、不讲理的人是不值得尊敬的。
天下无法不正,无礼不长,仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之,尊礼者,天
下顺之。君曾记,那知不可而为之之人?笑嘲曰累累如丧家之犬者,却照亮了一个时代,一个民族,孔丘啊,他驾着那时代的马车,不就是为了一个礼吗?为他心中那片充满礼的圣地,去挣扎,去流浪,礼之于他也,犹酒之有b也。昔日夹谷之会,不就是用礼挽回了一个国家的尊严?成就了一个人的骄傲吗?礼者,万物之序也。中国大陆的岁月长河波澜起伏,在这里,早已沉淀了无数辉煌荣耀与荒凉衰败。而礼仪的沉淀更像是古人埋下的女儿红,有的越来越令人沉醉,有的却因岁月流转而消失殆尽。故礼之于人也,犹酒之有b也。礼仪,却终究是没能抵御岁月长河侵蚀的土地,尚存的面积已难以让人们栖息繁衍。在埃及神庙等公共场所所刻画涂鸦的到此一游,不正是礼仪与人们渐渐相断联系的标签吗?常在许多旅游景点看到“xx到此一游”的字样,充分利用每一个能刻字的地方。中国素来是个礼仪之邦,传统美德更是代代相传,为何却有人如此不知礼?这值得我们深思。当今的教育更倾向于书面知识,为了考试取得好成绩而学习,却忽略了传统美德的教育,造成许多学生是一心只读圣贤书,传统美德不甚了解。正所谓故礼之于人也,犹酒之有b也。礼是十分重要的,我们也需不断学习礼仪,提升自身修养,弘扬中华优秀传统美德,使中国成为真正的礼仪之邦。中国素来讲究礼仪,等级的差异更是不可逾越,大臣见天子,必须行跪拜礼,女子必须从三从四德,必须出嫁从夫,夫死从子。这都是礼仪的一种。虽说都是封建思想,但也支撑中国走了几千年。礼仪还是很重要的,故礼之于人也,犹酒之有b也。一个人如果失了礼仪,便如酒失了酒曲,失了形,甚至是失了韵。礼仪,在乎你我也。
西方哲学家说道:真正的美德如河流,越深越无声。礼仪不正是如此吗?越在细微之处,越不可觉察,真所谓繁花开时默不作声,风云流转不宜察觉。曾几何时,外国著名景点用中文写着请勿乱垃圾,国内高铁惊现因丈夫未到而阻拦发车的女子,类如此现象真让人应接不暇。《礼记礼运》有云:故礼之于人也,犹酒之有b也。君子以厚,小人以薄。君子用德待人,小人依薄情对人,终到头来,方见结局。自古以来,华夏乃是礼仪之邦。古中国以其举止端庄,言谈大方展示出其独特的大国风范。随着科技的高速发展与时代的日新月异,礼节在现在却似乎已经无足轻重。讲求效率与效益的年轻人们只想在最短的时间内享受人生的快乐,早已抛弃其所谓的礼仪之道,甚至将它视为“老封建”。华夏的礼仪之邦的称号,就要被年轻一代们所湮灭吗?当礼仪的香火传到了我们的手中,坚持并发展它成了适时之需。年轻人拥有良好的礼仪会给人以温婉儒雅的印象,是成功之路上的通行证。
故礼之于人也,犹酒之有b也。礼仪的有无,间接的就已决定了我们未来道路的宽广与否。
篇12: 礼仪
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋;如果你失去了文明和礼仪,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
古人云:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”是啊,待人讲文明,就如同一轮明月普照大地,是文明,让黑暗变得光明,让世界变得美丽,是文明,让世界充满生机,让生命充满活力!
有许多人不懂什么是文明,那就让我来告诉你。那是一个下雨的下午,街上冷冷清清,只有一排到倒了的自行车格外引人注目。雨,越下越大,天,越来越黑,这时,一位老人走了过去,颤巍巍地走向那排自行车,就在不远处,有一个女孩,用好奇的眼光看着那位老人,老人坚定地走向自行车,步伐也有力起来了,小女孩的心中涌过一丝暖流,我知道,那叫感动,她也知道了什么是文明。那个小女孩就是七岁时的我。
在我看来文明有时候只是一个字,如果你请求他人帮助你时,或许多一个“请”字,也会使双方多一份亲近。而有时候文明有时一个脚印,在别人拖干净地之后,你少踩一个脚印,你就多拥有一份快乐。
有一次,我在电视里看到欧洲文明古国德国,在号召全国人民讲文明、讲礼貌,找回日耳曼民族古老的礼仪。同时,举例讲了一个老奶奶经过马路,路上虽然只有她一个人,但她依然等红灯变绿灯才走。当记者采访她时,老奶奶平静地回答说:“我怕楼上的孩子们看到后,以为红灯是可以通行的。”就是一个个细节,展现了文明的重要。
是礼仪之邦,素来讲究礼貌。孔子以为“不学礼,无以立”;在现代文明社会,讲文明,懂礼貌,这种美德是应当得到大力弘扬的,因为它对于:“形成追求高尚,激励先进的良好社会风气”具有重要的意义。
美国的希尔顿旅馆是世界上最大的旅馆之一。在他们的职工手册中有一个严格的要求:不管你多么辛劳,请始终向旅客保持礼貌的微笑。公司总经理希尔顿认为:“旅馆服务员美的微笑,正像花园里的阳光和春风。”他说:“如果让他选择,他宁愿住进虽然只有残旧地毯,却微笑服务的旅馆。而不会去一流设施却看不见微笑的地方。”他检查工作时,向员工问得最多的一句话就是:“今天你微笑了吗?”
正是凭借着良好的服务,希尔顿旅馆获得了巨大的成功。现在它的事业已经扩大到五大洲, 在全球有200多家分店。“微笑服务”成了希尔顿旅馆的“发家宝”。
著名文学家歌德有句话说的好:“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确,人们总是根据你的言行举止评价你。因为,礼貌是人类和谐相处的金钥匙,只有拥有它才会幸福,快乐。
其实,让座也是一种讲礼貌的行为。让座,看起来是小事。不就是放弃片刻舒适,在拥挤的车厢内多站几分钟么?但就是这么一让,却需要极大勇气:你必须克服惰性和自私,对需要座位的人体现出尊重和关怀。今天,我坐在公共汽车上边欣赏着街道两旁盛开的樱花,边想着漫天飞舞的樱花雨会是多么的美丽啊。突然一个声音打断了我的沉思:“让座?不行!我让了你,我坐哪?走开!”
篇13: 礼仪
一个微笑,如同阳光斜洒大地代代粲然;一句谢谢,如同清风抚摸树林清凉;一句对不起,如同柳暗花明又一村……
简简单单的问候,简简单单的感激,简简单单的微笑,却真真切切地打开了民族礼仪的文明之窗。
礼仪有着无穷的故事,礼仪有着不尽的解释,礼仪更拥有华夏五千年的历史!
她是浪花拍击礁石的激情,是甘露滋润大地的恩惠,是阳光普照万物的壮志!她伴随着历史的年轮,从人类拥有文明的那一刻,不!是那一秒到21世纪的今天,礼仪随着时光翩翩起舞,跳得是如此婀娜多姿,不停息,不休息,已成为她人生的座右铭。她从古跳到今,她也坚信她能够,她可以一直跳向未来。因为我们需要她,社会需要她,国家更需要她。
带着七彩的梦,携着礼仪的手,走向生活,你会发现其实海并不宽,此岸连彼岸;其实天很蓝,白云朵朵飘;其实泪也甜,当你梦成真。或许你会发现与人相处其实很容易,得到尊重更简单,只要将礼仪深深埋藏于心!
吵架了,轻轻地对朋友说一句:“对不起!”你便会重新拾起遗落的友谊。这就是礼仪,退一步,海阔天空。
渴了,别人递过来一瓶矿泉水,真诚地说一声:“谢谢!”你会发现春天的花儿开了。这就是礼仪。不经意的话语换回永恒的人生真谛。
哭了,“别哭了!”轻声的安慰伴着天使般纯真的笑容。你会迎来了黑暗中的黎明。这就是礼仪。蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
礼仪,她代表着一个人的素质高低,一个社会的安定程度,一个国家的文明历史。
五千年的悠久文明,让中国成为了文明遐迩的礼仪之邦。岁月改变着沧海桑田,但它改变不了中国人对礼仪的敬仰与追求,历史中的那些伟人,无一不是有礼貌,知礼仪的人,因为礼仪早已成为人与人相处的黄金纽带,成为走向成功的坚实基石。
花儿谢了还会开,草儿枯了还会绿,雁儿走了还会来,天堂中的天使调皮的偷窥着跳着舞,她――礼仪,心中也不禁默默的赞美着天使:“来,和我一起跳舞!”她笑着拉起天使跳了起来,天使五彩的光环瞬间发出更亮、更耀眼的光,射进了人们的心坎。流星刹那间划过星空,天使许了一个愿:“愿礼仪之神伴着绿色的希冀代代相传!”
“你好”“再见”“谢谢”“对不起”“请”,我衷心地希望你们化作人间的梦天使。黑暗,当万物都沉在梦里,我愿你们带着礼仪的种子悄悄钻进他们的心中,在每一个有生命,跳动着的心脏中撒下一颗种子,流动的血液是种子最好的营养,当梦天使完成了一夜的工程,东方露出第一缕阳光,唤醒了睡梦中的人儿,此时此刻,心中的种子早已生根发芽,碧绿的叶子遮住了心中的澎湃,燥热的心情早已平静,人们深吸一口气,望着满眼的绿,嘴角勾画出了最完美的弧形――微笑。
或许那一天就在不远的将来,当花儿又开了,草儿又绿了,雁儿又回来了,礼仪的文明代代传到将来,天使的愿望实现了……
愿有一天,我们手中掬着轻盈的月光,品着幽幽绿茗,当流星再次划过星空,我们共同祈祷:
“愿礼仪之神伴着绿色的希冀代代相传!”
篇14:礼仪
亲爱的同学、尊敬的老师:
这次我演讲的主题是《礼仪迷路了》
听到这个标题,你也许会思考,礼仪它何尝不是人,为何又会迷路呢?是啊,讲到礼仪,相信大家都很有感触,被父母天天念叨着做人,念叨着要行善事。可是,我们又对礼仪了解到了多少呢?
孔子有一句话:不学礼,无以立。它教育我们的是:生存在当今的社会中,若不学习礼仪,那么就很难有立身之处。对人,我们要有礼;对事,我们要有法。那么为什么我们身在人人都学礼仪的环境中,总是丢掉了那无形的礼仪呢?
像在身边,总是能见到一些些人做出不良礼仪的行为。像吐痰、随意丢垃圾、在公共场合内大声喧哗等,一幅幅令人生厌的画面,一个个令人憎恨的行为。但他们,曾也遇到过礼仪;他们,也总是我们口中说的“别人”。如果我们做好了自己,那么我们就不会成为别人口中所说的“别人”,也不会成为我们在公路旁、在周围、在新闻里遇见的那些我们固不愿成为的人。
作为中学生,作为咱们祖国的花朵,作为这个时代诞生的新希望,我们更要明白事理、懂得礼仪。
大家都知道我们中国,在很早以前就已经被号称为“礼仪之邦”。但如今,海外中国游客事件屡屡涉及到祖国的颜面与礼仪,看到这些,我们应该愤恨,也应该避免着自己以后发生这样的事,永远不要在外被人指指点点,否则丢掉的不仅是自身,还是整个国家的荣誉!
所以,我们若做好了自己,向身边的人散发了正能量,尽管它势单力薄,但也让社会因为这一点点光明而趋避了一点点的黑暗。正如此时我的演讲,尽管只是一篇渺小得不能再渺小的文章,但也倾诉了我的内心,只要它能带动的数量仅仅是一个人,也能表现的了我此时演讲的意义!
荷花,出于淤泥却不染,它告诉我们的是做人要清廉公正;青松,不傲白雪仍扎根,它告诉我们的是做人要刚劲有骨气;太阳,它普照着万物却无私,但它也告诉了我们做人,要时时照耀着我们礼仪的方向,不要让礼仪迷失于此时。
礼仪,掌握在我们心中,我们应当永不迷路!
我的演讲完毕,谢谢大家。
篇15:礼仪
“书是人类智慧的源泉,书是人类进步的阶梯”。
众所周知,中国是世界四大文明古国之一,在绵长的历史长河中,涌现出无数勤劳创新、尊老爱幼、礼仪文明的人和事都记载在书中。如《孔融让梨》故事中四岁的孔融在和哥哥们一起吃梨时每次总是拿一个最小的梨子。有一次,爸爸看见了,问道:“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说:“我是弟弟,年龄最小,应该吃小的,大的还是让给哥哥吃吧!”孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理,使全家人都感到惊喜。从此,孔融让梨的故事也就流传千载,成为团结友爱的典范。又如《程门立雪》故事中宋代的杨时、游酢,来到嵩阳书院拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,坐着假睡。这时候,外面开始下雪。这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动,如此等了大半天,程颐才慢慢睁开眼睛,见杨时、游酢站在面前,吃了一惊,说道:“啊,啊!他们两位还在这儿没走?”这时候,门外的雪已经积了一尺多厚了,而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。后来人们常用“程门立雪”的成语表示求学者尊敬师长和求学心诚意坚。这些人,这些事,为我们每个学生树立了很好的榜样。我们每个学生都应该以他们为学习的榜样,严格要求自己,做一个懂礼仪、讲文明的学生。
做一个讲文明、懂礼仪的学生,要从身边的小事做起。当我们在学校时,要遵守学校的各项规章制度,学好每门功课,尊敬师长,团结同学,在同学遇到困难时,主动伸出援助之手,上课认真听讲,下课不大声喧哗,看到地上有垃圾要随手捡起,放入垃圾筒中;当我们在回家的路上,要遵守交通秩序,看到老人过马路时,要主动上前搀扶,上下公交车时要排队,主动为需要帮助的人让座,在车内不打闹;当我们在家时,孝敬父母、孝敬长辈,认真完成家庭作业,帮助家长做一些力所能及的家务;当我们外出旅游时,不要随地吐痰、不要随手乱扔垃圾、不要乱涂乱画,要爱护花草树木和小动物;当我们在公共场所时,不要大声喧哗,不要追逐打闹,爱护公共设施……
同学们,让我们多读好书,从身边的小事做起,做一名讲文明懂礼仪的好学生吧!
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