道德经第三十三章（精选5篇）由网友“babymybaby”投稿提供，下面是小编为大家整理后的道德经第三十三章，供大家参考借鉴，希望可以帮助您。
篇1：道德经第三十六章原文及翻译
《道德经·第三十六章》
作者：李耳
将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
《道德经·第三十六章》注释：
1、歙：敛，合。
2、固：暂且。
3、取：一本作“夺”。
4、与：给，同“予”字。
5、微明：微妙的先兆。
6、脱：离开、脱离。
7、国之利器不可以示人：利器，指国家的刑法等政教制度。示人，给人看，向人炫耀。
《道德经·第三十六章》翻译：
想要收敛它，必先扩张它，想要削弱它，必先加强它，想要废去它，必先抬举它，想要夺取它，必先给予它。这就叫做虽然微妙而又显明，柔弱战胜刚强。鱼的生存不可以脱离池渊，国家的刑法政教不可以向人炫耀，不能轻易用来吓唬人。
《道德经·第三十六章》解读：
从这一章的内容看，主要讲了事物的两重性和矛盾转化辩证关系，同时以自然界的辩证法比喻社会现象，引起某些人的警觉注意。在事物的发展过程中，都会走到某一个极限，此时，它必然会向相反的方向变化，本章的前八句是老子对于事态发展的具体分析，贯穿了老子所谓“物极必反”的辩证法思想。
在以上所讲“合”与“张”、“弱”与“强”、“废”与“兴”、“取”与“与”这四对矛盾的对立统一体中，老子宁可居于柔弱的一面。在对于人与物做了深入而普遍的观察研究之后，他认识到，柔弱的东西里面蕴含着内敛，往往富于韧性，生命力旺盛，发展的余地极大。相反，看起来似乎强大刚强的东西，由于它的显扬外露，往往失去发展的前景，因而不能持久。在柔弱与刚强的对立之中，老子断言柔弱的呈现胜于刚强的外表。
《道德经》中心思想：
《道德经》的主题众说纷纭，从不同角度解读，《老子》呈现出不同面相。两千多年的主流派是政体哲学或者管理哲学，如法家的韩非子就是从这个角度理解的。韩非子是法家的代表，他的理论基础是《道德经》;三国时期王弼也是这样，他从管理角度来解释《老子》;还有的从军事角度解读《老子》，比如《孙子兵法》;还有人说这是为人处世之道、生存之道，委曲求全，以柔克刚;《老子道德经河上公章句》从养生的角度来解读《道德经》，修炼元气然后得道;还有从成仙的角度来讲，中国的道教产生于三国，张鲁写《老子想尔注》，是后来五斗米教的经典。
《道德经》的思想解释，《吕氏春秋·不二》用了一个字为其定义，即“柔”字。《道德经》把中华民族的民族性通过《周易》、通过升华，以贵“柔”为核心，创造了完整的理想体系。用三个关键词概括《道德经》的思想体系：第一是“自然”，也就是事情本来的那个样子，自然之性，天生的。按照事物本来的样子生长，就达到了生命的最佳状态;第二是“无为”，不折腾，顺应事物的自然本性。“无为”不是什么都不做，而是顺应事物的自然之性，这就是第三个词：“道”，“道”是规律，顺应自然本性就是根本的规律。
篇2：道德经第十三章原文及翻译
《道德经·第十三章》
作者：李耳
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠為下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者，為吾有身，及吾无身，吾有何患?故贵以身為天下者，若可寄天下;爱以身為天下者，若可託天下。
《道德经·第十三章》注释：
①宠辱：荣宠和侮辱。
②贵大患若身：贵，珍贵、重视。重视大患就像珍贵自己的身体一样。
③宠为下：受到宠爱是光荣的、下等的。
④及吾无身，吾有何患：意为如果我没有身体，有什么大患可言呢?
⑤此句意为以贵身的态度去为天下，才可以把天下托付给他;以爱身的态度去为天下，才可以把天下托付给他。
《道德经·第十三章》翻译：
受到宠爱和受到侮辱都好像受到惊恐，把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵。什么叫做得宠和受辱都感到惊慌失措?得宠是卑下的，得到宠爱感到格外惊喜，失去宠爱则令人惊慌不安。这就叫做得宠和受辱都感到惊恐。什么叫做重视大患像重视自身生命一样?我之所以有大患，是因为我有身体;如果我没有身体，我还会有什么祸患呢?所以，珍贵自己的身体是为了治理天下，天下就可以托付他;爱惜自己的身体是为了治理天下，天下就可以依靠他了。
《道德经·第十三章》解读：
本章所讲关于“贵身”和人的尊严问题，大意是说“圣人”不以宠辱荣患等身外之事易其身，这是接着上一章“是以圣人为腹不为目”的而言的。凡能够真正做到“为腹不为目”，不为外界荣辱乱心分神者，才有能力担负治理天下的重责。对于本章主旨，王夫之作过如下精辟的发挥。他说：“众人纳天下于身，至人外其身于天下。夫不见纳天下者，有必至之忧患乎?
宠至若惊，辱来若惊，则是纳天下者，纳惊以自滑也。大患在天下，纳而贵之与身等。夫身且为患，而贵患以为重累之身，是纳患以自梏也。惟无身者，以耳任耳，不为天下听;以目任目，不为天下视;吾之耳目静，而天下之视听不荧，惊患去已，而消于天下，是以百姓履籍而不匹倾。”(王夫之:《老子衍》)
一般人对于身体的宠辱荣患十分看重，甚至于许多人重视身外的宠辱远远超过自身的生命。人生在世，难免要与功名利禄、荣辱得失打交道。许多人是以荣庞和功利名禄为人生最高理想，目的就是为享荣华富贵、福祐子孙。总之，人活着就是为了寿、名、位、货等身边之物。
对于功名利禄，可说是人人都需要。但是，把它摆在什么位置上，人与人的态度就不同了。如果你把它摆在比生命还要宝贵的位置之上，那就大错特错了。老子从“贵身”的角度出发，认为生命远过贵于名利荣宠，要清静寡欲，一切声色货利之事，皆无所动于中，然后可以受天下之重寄，而为万民所托命。这种态度基本上是正确的。
篇3：杀神 第三十三章 音律武魂想象作文3000字
石岩和迪雅兰两人，又进了了树洞，
杀神 第三十三章 音律武魂想象作文3000字
。“发生了什么事情？”在树洞中忐忑不安的穆语蝶，略显惊讶道：“刚刚有轰鸣声，是不是有妖兽路过了这儿？”
石岩在树洞中坐下来，默默感受着穴道内充盈的精气，没有答话。
那五名武者身上的精气，大部分消散了，他吸收的只有小部分。
但因为五人中，有一名人位境界高手在，即便只有小部分的精气涌入他身体，也颇为可观。
但石岩心中有些担心，不知道那些负面力量会什么时候发作，所以有些谨慎。
迪雅兰见他没
听完她的解释，穆语蝶脸蛋泛苦，似乎有些烦愁，现在正是不安全的时候，如今又有妖兽作乱，她越来越觉得前途渺茫。
天已渐亮，太阳慢慢升起，三人都没有继续休息，便在树洞中小声交谈。
之前因为罗豪等人在，石岩并没有太多的机会和两女
不但是在烈火帝国，即便是在商盟和神佑帝国，“铁血鹰王”也是赫赫有名。
穆库带兵如神，在烈火帝国和神佑帝国的交锋中，从来少不了穆库的身影，穆库在战场上，以冷酷无情闻名，杀人不眨眼，手上染满鲜血。
穆库对外冷血无情，在烈火帝国也是桀骜不驯，得罪了不少实权人物。
三年前，烈火帝国和神佑帝国的交锋中，穆库被五名涅盘之境的武者围杀。
因为穆库生前得罪了不少人，穆库一死，穆家旋即遭殃，短短几天
“我听说过‘铁血鹰王’的事迹。”石岩回忆了一会儿，轻轻点头。
“小蝶是鹰王的孙女，也是目前穆家唯一的幸存者，‘暗冥’乃是帝国的杀手组织，穆家的惨案，‘暗冥’是直接插手了，小蝶之所以一直活着，是因为穆家惨案那一天，小蝶的武魂大发神威，小蝶的武魂和音律有关，她的琴声可以杀人于无形&hllip;&hllip;”
“你是说，穆小姐的武魂，可以通过琴音杀人？”
“嗯，小蝶的琴音不但可以平复人走火入魔，也能够让人五脏六腑爆碎。暗冥之所以要抓小蝶回去，是因为他们的冥主最近在修炼一门邪恶的武技，时常会陷入神志不清的境地，冥主害怕走火入魔而亡，想要通过小蝶的琴音来稳定自己的心智。”
“我明白了。”石岩点了点头。
“暗冥”是直接参与屠杀穆家的杀手组织，穆语蝶恨不得“暗冥”的人全部死光才好，现在冥主想要通过她来修炼邪恶武技，穆语蝶自然宁死不从了。
可“暗冥”在烈火帝国势力又极大，不得已，她只能去别国避难了，
&hllip;&hllip;
夜幕降临。
一个隐蔽的山谷内，穆语蝶蜷缩在一株古树的茂密枝叶中，红着脸，咬牙切齿的望着十米开外的一处灌木丛。
那一边灌木丛中，灌木叶子不断地颤动着，一声声压抑着的低低轻呼声，断断续续的传来&hllip;&hllip;
“狗男女！”穆语蝶咬着下唇，恨恨地低骂。
在一声悠长的呼叫之后，那一片灌木丛渐渐平静了下来。
几分钟之后，石岩和迪雅兰两人，衣衫凌乱的从那一片灌木丛中走来。
石岩脚步沉稳，神色淡然，仿佛什么都没有发生过。
迪雅兰长发上沾满了草屑，肌肤泛着点潮红，美眸中春色荡漾，嘴角含着笑意。
“穆小姐，还没休息啊？”走近之后，石岩仰头一看，发现那穆语蝶正一脸鄙夷地望着他，便淡然一笑，随口问了一句。
“哼！”穆语蝶板着脸，低骂了一句：“不知羞耻！”
“哦？”石岩笑了笑，不在意的道：“说不定大家连明天的太阳都见不着，谁还在意这个？当乐且乐才对，管那么多做什么？”
“是啊，说不定我们明天这个时候，就成了三具尸体了，我才管不了那么多呢。”迪雅兰走过来，落落大方，脸上只有少许的不好意思。
给这两人一说，穆语蝶愣了愣，似乎也想起了当前的处境，一时不知道怎么反驳好了。
“兰姐，静心修炼吧，说不定你能够更进一步呢。”石岩意有所指的笑了笑。
“嗯，我明白。”迪雅兰神情一震，旋即嫣然一笑道：“你这家伙，真是让人吃惊呢，咯咯！”
这么说着，迪雅兰便爬上穆语蝶所在的古树，也寻了个枝叶茂密的枝干坐了下来，不理穆语蝶的疑惑目光，开始静心修炼。
石岩没有上树，就在树底下盘膝坐下来。
借助于和迪雅兰的欢好，那些穴道内散溢出来的负面情绪，被发泄的干干净净，穴道内溢出来奇异力量，大部分涌入他身体，全部滋养了他身体中的武魂。
只有一小部分，随着他的精华注入迪雅兰的体内，令迪雅兰与他一起收益了。
闭着眼，石岩感受着那些奇异的力量对于身体血肉的改变，慢慢运转精元，进行大周天循环。
一个小时之后，石岩察觉到那些奇异的力量，已彻底散溢进身体的血肉之中，不由暗暗催动起“石化武魂”。
心念一动，他裸露出来的手臂，慢慢石化，竟然渐渐变成了暗褐色。
暗褐色？
石岩突然睁开眼，双眸明亮如星辰，脸上有些不敢置信，仔细盯着手臂端详。
暗褐色！竟然真是暗褐色！
石岩激动的几乎想要仰天狂笑，这一刻，他终于认识到那些奇异的力量，对于他身体的武魂有着怎样一种神奇的帮助了。
一年级:丨逍遥自在
篇4：药事管理与法规练习题第三十三章计量法及其实施细则
第三十三章 计量法及其实施细则[a型题]1 统一全国量值的最高依据是 a 国务院卫生行政部门负责建立各种计量基准器具 b 县级计量行政部门负责建立各种计量基准器具 c 国务院有关主管部门负责建立的计量基准器具 d 省、市的计量行政部门负责建立的各种计量基准器具 e 国家技术监督局负责建立的各种计量基准器具答案2 县级以上地方人民政府计量行政部门根据本地区的需要，建立并经上级计量部门主持考核使用的是 a 计量器具 b 社会公用计量标准器具 c 标准计量器具 d 公用计量标准器具 e 计量基准器具答案3 计量检定工作应当遵循的原则是 a 就地就近，经济合理 b 就地就近，经济合理，不受行政区限制 c 经济合理，就地就近，不受行政区限制 d 再部门管辖内，经济合理，就地就近e 不受行政区划和部门管辖限制答案4 制造、修理计量器具的企业必须具有 a 《制造计量器具许可证》 b 《修理计量器具许可证》 c 《营业执照》 d 《制造计量器具许可证》或者《修理计量器具许可证》和《营业执照》 e 《制造计量器具许可证》和《营业执照》答案5处理因计量器具准确度所引起的纠纷的依据是 a 计量检定规程 b 国家计量基准器具检定的结果 c 社会公用计量器具检定的数据 d 一般计量器具检定的结果为准 e 以国家计量标准器具或者社会公用计量标准器具检定的数据为准答案[b型题]（6~10题） a 计量器具 b 计量检定 c 计量认证 d 计量检定机构 e 仲裁检定6 用计量基准或者社会公用计量标准所进行的以裁决为目的的计量检定、测试活动是答案7 承担计量检定工作的有关技术机构答案8 政府的计量行政部门对有关技术机构计量检定，测试的能力和可靠性进行的考核和证明答案9 为评定计量器具的计量性能，确定起是否合格所进行的全部工作答案10 能用以直接或间接测出被测对象量值的装置、仪器仪表、量具和用于统一量值的标准物质，包括计量基准、计量标准、工作计量器具答案
篇5：国家执业医师资格考试历年考点纵览：医学微生物学第三十三章
第三十三章 其他病毒
【考纲要求】
1．狂犬病病毒的生物学性状、致病性和防治原则。
2．人乳头瘤病毒的致病性。
【考点纵览】
1．狂犬病病毒的动物感染范围较广，可在中枢神经细胞的胞质内形成嗜酸性包涵体。
2．致病性：hpv除引起各种疣外，hpv-16，18， 33等型别与宫颈癌的发生密切相关。
★ 道德讲堂活动方案
【道德经第三十三章（精选5篇）】相关文章：
企业道德讲堂实施方案参考2022-10-06
的道德讲堂活动方案2022-06-29
学校道德讲堂年度实施计划2023-04-03
道德格言2022-11-23
学校道德教育的思考2023-06-18
道德讲堂活动策划方案2023-03-21
大学生职业道德教育的原则2024-01-13
小学道德讲堂领导讲话稿2022-06-27
道德讲堂活动总结2023-03-19
有关道德的名言2022-04-29