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大学生读书笔记范文

时间：2023-12-06 08:03:36 其他范文收藏本文下载本文

大学生读书笔记范文（精选16篇）由网友“tkggpln1985”投稿提供，小编在这里给大家带来大学生读书笔记范文，希望大家喜欢!

大学生读书笔记范文

篇1：大学生读书笔记

《优秀大学生成长笔记》是校长在开学之初推荐给我们看的一本书，不得不说，这本书让我受益颇多，给予了我关于大学生活的很多指导。它如一盏明灯，为我的前行指明了方向，让我不再迷茫，向优秀大学生这一目标一步步迈进。

想要成为优秀大学生，首先就要弄清楚哪些方法能对促进目前的生活起作用，那些毫无用处，应该丢弃。每遇到一个观点，不要轻易地相信它，而是想办法把它当作一个工具利用起来。有一句名言说：“时间就是金钱”，而我认为时间比金钱更重要。拖延和缺少规划导致的时间浪费很快就会导致我们在学校落后。所以为成为一名优秀大学生，我们应当提高对时间的利用率，制定详细的每日计划、每周计划和每月计划，并在制定计划时估算时间，分清事情的轻重缓急，在实施计划时，要拒绝拖延，立即展开行动。在学习与生活中，有很多东西需要我们记忆，有良好的记忆力会给我们带来很大方便，提高生活效率。想要提高自己的记忆力我们需要集中精力记东西，三心二意是记不了东西的。同时记东西时应当放松。放松时，吸收信息的速度会更快，回忆起来也会更容易。

阅读与记笔记是我们大学生活重要组成部分。我们通过阅读获取各方面的信息，开阔眼界，陶冶情操。我们每一个人都应当掌握高效的阅读技巧，提高阅读的效率。比如说跨越路障，选择性的跳过困难而对自己用处不大的部分。记笔记也是我们日常生活的一部分，比如在阅读中记笔记可以增强我们对知识的吸收，上课记笔记有利于我们后来的复习，从而有利于我们在考试中的发挥。谈到考试，我们既要重视，又要超脱，摆脱对考试的沉迷。至少在现在考试成绩对于我们来说还是很重要的，必须需要我们的重视。但过于重视会引起焦虑，影响考试的发挥。所以我们需要超脱，但超脱不等于从此变得冷淡。我们可以保持在百分之百超脱的同时百分之百地参与到某件事情中。

笛卡尔说过：“我思，故我在”，在繁忙的学习与生活中，我们要留出一部分时间用于思考。创造性和批判性的思考能帮助我们在任何一门课程获得成功，提高自己解决问题的能力，即使有时我们想不到解决一些问题的方法，但在这个过程中，我们同样能收获很多。谈到了这么多成为优秀大学生要做的事，其实还有最重要的也是最基础的一点就是我们要有健康的身体和心理状态。健康才是最重要的，没有健康，其它的一切都毫无意义。我们锻炼身体，保持情绪健康，好好休息……

《优秀大学生成长手册》是一本很有用的书，我会在这本书的指导下，一步一步向目标迈进……

篇2：大学生读书笔记

由挪威作家乔斯坦·贾德所写的《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书，她用深入浅出的文字向我们展示了哲学从古到今的发展历程，让人不自觉地跟随着去思考，去探讨一个个哲学问题，了解他们，走进他们的世界。

《苏菲的世界》用小说的形式，描述一位14岁少女在收到一连串神秘来信后，透过一位哲学老师，传授她哲学知识的故事，从而揭示了西方哲学史的发展过程。从苏格拉底的“最聪明的是明白自己无知的人”、柏拉图“回归灵魂世界的渴望”到“期望澄清我们观念的”亚里士多德，再从笛卡尔、史诺宾沙、洛克到黑格尔、马克思、弗洛伊德，苏菲从雅典到文艺复兴时期，再到我们这个时代，世界相谜团一样，一点一点在她眼前展开。

我原本以为哲学是一门不切实际的学问，枯燥、生涩难懂。正因此刻的教育在哲学方面给人的感觉是“哲学”就就应是生涩的、非一般人能够明白的高深理论，因此以前我对哲学就是抱着可远观而不可亵玩焉的想法！但读了《苏菲的世界》以后才发现，其实我从来就不了解哲学。“一本关于哲学史的小说”，是《苏菲的世界》这本书的副标题，颇能点明该书的要点。这是一本小说，但也是一本系统地涵盖各种哲学思潮的速食大杂烩，在一本小说里，塞进整部西方哲学史，对追求速度的这一代而言，本身就极具魅力。随着小说人物，在哲学传统中，寻求书中谜团的解答，我越来越深入的了解了以前从不感兴趣的西方哲学史，了解了柏拉图以理性主义为特色，沉迷于永恒的形式，亚里士多德期望用感官亲身体验世界的决心……看过之后，我不仅仅仅是学到了一些东西，更重要的是心灵的震撼。

在读这本书的时候，我和主人公苏菲一齐，在希腊时期，认识了苏格拉底，知道他在雅典广场上拉住行人的手要和他们讨论关于时刻存在的形势和他存在的好处这之类的哲学问题，还有他的学生柏拉图是怎样构想乌托邦和唯心主义理论的；知道了中世纪初的伟大哲学家史诺宾沙是怎样将哲学以及《圣经》的新约和旧约中所有观点结合起来的。在历史方面，我深深的感受到了爱琴海孕育出的希腊礼貌是那么的令人惊叹，那里所有的思想都互相碰撞着，诡辩学派、唯心学派等诸多学派互相辩论。思想在进步，时代在发展，欧洲也进入了中世纪，我了解到，那时候的人们开始把自己的思维与上帝联系起来，他们认为智慧包括大自然都来自上帝的创造，因而开始了极端的宗教狂热。那个时期人们对自己、对自然的看法和希腊时期截然不一样，他们认为人本身是卑贱的，所有的热爱和敬仰都给了上帝和那些大主教、修道士们。然后，我们又来到了16世纪文艺复兴时的欧洲。这个时期，地理大发现把人所认识的疆域大大扩大，人们开始认识到上帝是不存在的。于是大批的学者开始回到唯物主义认知的方式上，重新研究希腊的礼貌，牛顿、伽利略、等一大批科学家发现越来越多的人类未知的东西。个性是人们了解到地球并不是宇宙的中心，并怀疑教会的权威时，人们开始重新审视了自己、自然和上帝，对自己又重新树立了自信，这个时期，整个欧洲都沉醉在科学和探索精神中哲学，推动了科学的发展。

当我读完这本书后发现，哲学其实是最贴近现实生活的，记得自己小的时候，以前仰望着天空思考这样一个问题：天空有尽头吗？大人们说没有，但是为什么没有呢？没有尽头的'话，它是什么样的呢？如果有尽头，那么它的尽头又是什么？是一堵墙吗？如果是，那么墙后面又是什么样的呢？我们能够到达那儿吗？假如能够，那么那个世界有尽头吗？如果有，那个世界的尽头又是什么？还是墙吗？如果是，墙后面又是什么样的？这是一个无穷无尽的问题，我知道自己永远得不到答案，但是仍会去想，并且猜想着肯定有人跟我想过一样的问题。那有没有人在研究这些问题呢？如果有，是不是已经有人知道答案了。那时候，正因想不通这些问题，会觉得很烦恼，但仍忍不住想，而且经常怀疑自己是否想多了，是否在思考些无聊的问题，但是看完《苏菲的世界》之后，才渐渐明白，其实这就是我们平时所说的哲学思考，这就是我们为什么说哲学就在我们生活中。

千百年来，不管是什么时代、什么民族的人都在追寻着相同的问题，就类似是“我是谁”“世界从何而来”，正是正因人们的好奇心，才有了哲学。遗憾的是，我此刻已经不再去思考小时候想的那些问题了，正因长大了，已经习惯了世界就是这样的，不再去思考有些事是什么、为什么、怎样会了。在成长的过程中，我们渐渐理解了这个世界，并把这一切都当成了理所当然，我们的好奇心也就被压抑住了，从这个方面说，我对世界的好奇心已经比不上自己小的时候了。但是哲学家之因此与众不一样，就是他们从不会习惯这个世界。对于他们来说，这个世界一向都存在一些不合理，甚至有些复杂难解、神秘莫测，他们就像是孩子一样打量着这个世界，因此他们才能提出那些深奥的问题，因此他们才能被人称为智者。

我也在反省自己，不再思考这类问题的我，是不是已经失去了好奇心，是不是要用一种新的眼光去打量这个世界，就算不能做到像孩童那样，起码也要做到遇事多想几个为什么。

哲学教授傅佩荣以前说过这样一段话：“哲学不是万灵丹，但从来不去留意，爱好智慧的重要与前人的心德，那么注定将会陷于心灵之封闭与终结”。这或许是这本书在世界各国广受欢迎的原因吧！哲学使我们醒悟，而这本书带给了一盏明灯，带领我们走进哲学，带领我们从困惑走向觉悟。

以前看小说的时候总是去看词藻的美丽，去追求那美丽感人的故事情节，可这本书从哲学的角度向我解释了世界和大自然的构成与发展，告诉人们我们赖以生存的地球是一个怎样的世界。它在讲述哲学的同时，运用了生动形象的语言描绘了一个耐人寻味的故事。这不仅仅是一个哲学故事，更让我从中学到了主人公苏菲对事物锲而不舍的追求精神。

《苏菲的世界》是智慧的世界，也是梦的世界。它唤醒了每个人内心深处对生命的赞叹和对人生终极好处的好奇。掩卷思索，真实的我们真的就应好好的去看这个世界了，不好总是觉得凡事都理所当然，这个世界什么东西的产生都有它的根源，都有他的道理，我们要抱着好奇的心去探索，去发掘，才不会固步自封！

篇3：大学生读书笔记

随着时代的变迁，人际关系成了我们日常生活中一项不可缺少的必修课，人际关系的好坏可能决定着一个人的命运，人生道路，关系到一个人是否成功。每个人都是独特的，每个人都有自己特立独行的思想，每个人的人生观、世界观、价值观也大不相同，追求的不同，也就造就了不同的人际关系网。社会是复杂的，人与人之间的关系也是复杂的，想到此处，我不禁翻开《子夜》细细品读，想看看这部经典名著中的人物是如何处理人际关系的，看看现代著名的作家茅盾是如何展现那个年代的人际关系。

茅盾，原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡人。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家，五四新文化运动先驱者之一，我国革命文艺奠基人之一。《子夜》是茅盾于1931年10月开始创作，1932年12月5日完稿。茅盾于1981年3月27日辞世。《子夜》共十九章，1933年1月由上海开明书店出版。先后被译为英、德、俄、日等十几种文字。这是中国第一部写实主义的成功长篇小说。小说以1930年5、6月间半封建、半殖民地的旧上海为背景，以民族资本家吴荪甫为中心，描写了当时中国社会的各种矛盾和斗争。”有矛盾就必然会有斗争，人际关系就显得尤为重要。《子夜》是以吴荪甫为中心，讲述了他与妻子林佩瑶夫妻间神似离合的关系，与姐夫杜竹斋间“合作”的关系，与中小型企业老板竞争的关系，与交际圈内朋友的关系，与工人上下级剥削的关系，着重讲述了与赵伯韬之间斗争的关系。

人际关系最基本的事亲人之间的亲情，吴荪甫是典型的资本主义家，在资本家的眼里，一切事以金钱至上，为了金钱，淡化了亲情，文章中写道“昨晚上吴老太爷断气的时候，荪甫的脸上也没有现在那样忧愁。”吴老太爷的葬礼是一场变相的社交场所，而吴老太爷的去世，给吴荪甫带来的，也不是悲伤而是争取到更多获取金钱的机会。文章中还讲述到，吴荪甫与妻子神似离合的关系，例如：“吴荪甫又接着说，少奶奶的矛盾复杂的心情，他一点没有感到。”吴荪甫全身心的投入工作，完全忽视了妻子的感受，甚至把在事业上的不愉快发泄到家人身上。文章中还写道：“他的威厉的声浪在满屋子里滚，厅内厅外是当差们恐慌。”在亲情已经完全被金钱所取代，我认为吴荪甫最后的失败，就是太过看重金钱，想最大利益占有金钱，当代社会中依然有很多，类似于吴荪甫这样的资本主义家，就是有太多这样的人，近年来，离婚率才会不断增加，离异家庭越来越多，还有许多无辜的孩子受到来自家庭的伤害。

人际关系中还有一项很重要的关系，就是职场关系。关于这点，吴荪甫就做到尽善尽美，吴荪甫与屠维岳是上司与下属的关系，首先，他看重了屠维岳的才能，并将重任交给他，满足他对权力的欲望，满足他争强好胜的个性。“吴荪甫不说话，突然伸手按一下墙上的电铃，拿起笔来在那张信笺上加了一句：‘自莫干丞以下所有厂中稽查管车等人，均应听从屠维岳调度，不得玩忽！”屠维岳帮吴荪甫顺利的解决了工厂罢工的事件，使得吴荪甫的工厂有一定时间的运转。其次，吴荪甫与杜竹斋之间的同事关系，他对待同事有好相处，相互探讨，一起研究事业上遇到的困难。“说到这里，吴荪甫和杜竹斋一齐笑起来；两个人的眼睛都闪着兴奋的光彩。”但最后由于金钱的力量战胜了友情，杜竹斋的背叛，导致吴荪甫宣告破产。如今这个社会，友情是否早已一文不值，是不是只要碰上利益威胁，就在也见不到学生时代纯纯的友谊，这成了我们深思的问题

人际关系中同情心，信任感早已灰飞不见，成为泡影。文章中吴荪甫对朱吟秋的狠心，毫不讲情面的吞并别人的厂。“何必呢？竹斋，你又不是慈善家；况且犯不着便宜了朱吟秋。”文章的最后，吴荪甫对杜竹斋的信任，换来杜竹斋的背叛。“吴又劝杜和他一起凑足五十万，并不断鼓励和激将，杜说：“冒险的事情我是不干的，” 最终导致吴荪甫的惨败，不禁思考，我们身边的同情心是否也一点一点被磨灭，信任感也在一点一点的下降。在我们身边有多少人，利用好人的同情心获取利益，使得好人的利益遭受伤害，最后好人越来越少，那些真正需要得到帮助的人，却得不到帮助。

《子夜》的成功之处在于，茅盾刻画出这一个个形象的人物，人物之间错综复杂的关系，还有反映出来的社会现实，这些都是该另我们深思的问题，人性美已经变得不美，人与人之间的关系变得不再单纯，需要不断的琢磨。人与人的关系是多样的，有与亲人的关系，有与朋友的关系，有与上司、下属、同事之间职场的关系，妥善处理好人际关系是生活是否美好的重要保障，拥有良好的人际关系，不管在生活中还是在工作上都会有一定的帮助的，对于吴荪甫的人际关系，要一分为二，身为读者要学习他好的方面，比如：与朋友之间，与同事之间。注意他的弊，比如：与家人之间，与弱小者之间。

关于《子夜》人物之间人际关系的研究还有很多层方面，这篇文章主要研究吴荪甫的人际关系。其实还有很多有特色人的人际关系值得研究，比如说：交际花徐曼丽，为什么徐曼丽能成文交际花；比如说：律师李立亭等等。希望这篇报告能引起每个人对人际关系的思考。

篇4：大学生读书笔记

我是一个书虫，不愿意让任何好书与自己擦肩而过，加之开复先生在我心目中一贯的良师形象，使得《做最好的自己》成了我当然之选。在我看来，一本好书的价值并不仅仅仅在于阅读过程的片刻愉悦，更是为人打开一扇通往新世界的大门。在这一点上，《做最好的自己》没有辜负我的厚望。

书中，开复先生提出了“成功同心圆”，即以正确的价值观为核心，辅以用心、同理心、自信、自省、勇气、胸怀六种重要的人生态度作为同心圆的第二层，再以追寻理想、发现兴趣、有效执行、发奋学习、人际交流、合作沟通六种行为方式构成同心圆的最外一环。

这本书大多的观点在开复老师先前的文章中已有阐述，对于拜读过那些文章的我来说，这本书并没有太多全新的观点。但这本书的价值就在于，将所有散落于各处的观点系统化，汇集成册，让人一次领略，就如同转瞬之间遍览名山大川一般，痛快！

在阅读过程中，我总会情不自禁用自身与之比较，不经意间，便成就了一次心灵的洗礼。对我而言，这是一次很好的自省，让我对自己的优势与不足有了一个相对清醒的认识，也让我得以重视自己以前忽略的一些东西。课前的预习能够让人更好的明白老师所讲的资料，反之，仅仅被动理解一本书带给你的资料并不意味能够深刻的明白。一本好书，不一样的人品味，感受差之甚远。工作的几年，我学会了思考，而这本书上的资料恰好是我近一年多时刻里思考的问题，许多道理都是付出相当的代价才得以悟出，无意间的预习让我从阅读中得到了更多的震动。虽然感叹开复先生没有早点完成此书，但转念，即便那时我读到此书，没有一些刻骨铭心的东西，对于开复先生的箴言，我不可能有这天这样的体会。

读过这本书后，我对成功有了新的认识，成功就是不断的超越自己，让自己的人生快乐、充实、有好处。事业进步是成功，给家人快乐是成功，广交朋友是成功，帮忙他人也是成功。成功不遥远，不虚度此生就是成功。成功就是做好每件事，快乐每一天。

详细说来，感悟有三点：

感悟其一：成功的标准不是单一的，社会给每个人带给了不一样的舞台，只要在自己的舞台上竭尽全力扮好自己的主角，将自己的价值发挥到极限，不管是令人瞩目的，还是普通平凡的，那都是一个成功者。比如：梅的凌寒，兰的幽香，竹的坚贞，菊的淡泊，他们都在自己的天地中展示他们独有的风韵；鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸深山，驼走大漠，他们都在自己的领域中尽显独特的魅力。当然，在现实社会中，或许我们每个人都有自己无法实现的梦想，或许我们的理想和现实存在差距，但是，许多事情是我们无法改变的，我们所能做到的就是不好茫然，改变自己的心态，改变自己的情绪，改变自己的思考方式，尽自己最大的发奋让自己的生命充分燃烧，追求做最好的自己。

感悟其二：人所处的位置是不相同的，社会给每个人带给了不一样的生活环境，只要正确找准自己位置发奋去做，不盲目的比较，不管是出类拔萃，还是默默无闻，那都是一个成功者。比如：拿自己的优点与别人的缺点比，可能会比出上进心，也可能是比出沾沾自喜；拿自己的缺点与别人优点比，可能比出自卑，也可能比出发奋奋斗。其实，成功有大小之异，无轻重之别，何必在意是否超越了别人，要在乎的是超越自己。正因，这个社会需要居里夫人、爱因斯坦，也需要李素丽、徐虎，只要敢于和不断超越自己，就有资格，也有可能成为最好的自己。

感悟其三：选取成功的道路是多样的，成功给每个人带给了不一样的途径，只要综合思考各种因素的利弊，选取一条最理想、最适合自己的道路，不管是功成名就，还是身败名裂，那都是一个成功者。比如：中庸就是要在复杂、多变的环境中，审慎而冷静地选取最好的解决方案；中庸就是要在诸多对立统一的因素中，敏锐而智慧地寻找最佳的均衡状态。其实，无论抉择正确与否，无论结果如何，已经做出的决定就无法收回了，只有坦然理解。正因，现实社会上不是每个人做每件事情都能到达自己理想的目标，只要到达择前“重重”思考、择后“轻轻”放下，那就能成为最好的自己。

如此，我期望自己能成为一个“德才兼备、以德为先”的人；一个能够从思考中认识自我、从学习中寻求真理、从独立中体验自主，从计划中把握时刻、从表达中锻炼口才、从交友中品味成熟，从实践中赢得价值、从兴趣中攫取快乐，从追求中获得力量的人；一个有勇气来改变能够改变的事情，有胸怀来理解不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不一样的人。

结合当下的工作，首先，摆正工作心态，这是成功的基础。在平时工作中，不管做任何事，都就应把心态回归到零，始终抱着学习的态度，将每次任务都视为一个新的开始，一段新的历程。在刚工作的时候，我热情满怀，踌躇满志，但是随着时刻的推移，不但当初的热情减少了很多，而且有时怀疑自己当初的选取是否正确。这样的心态首先让我失去了对工作的用心性，显得很消极，没有正确的心态，连成功的基础也没有，如何到达成功？因此，只要我争取摆正心态，用心应对一切，每一天都有进步，每一天都做得更好，必须会有所收获。

其次，在生活、工作中要诚信待人，发奋做到言行如一、言出必行。尤其在对待老同志方面，老同志每个人都有自己的个性，每个人都期望得到他人的尊重。作为一名为老干部服务的工作人员，要用真心换真心，只有充分明白老同志的情绪和要求，得到他们的尊重和支持，才能体验到其中无穷的快乐。

做最好的自己，强调的是自己和自己比，昨日的自己和这天的自己比，不断地超越自己。我这天工作是不是比昨日更认真？我这天对待老同志是不是比昨日更诚恳？书中说：“每一天都不是最好，甚至每一天都有遗憾，但每一天都这样自己和自己比，坚持不懈，便会不断地向最好的自己的境界靠拢。”

我想这也许不算最成功，但已经做到了最好的自己。

篇5：大学生读书笔记

在晴朗的夜空，漏下的星光就像从针孔里照进来的光线，爱，就像那漫散的星光在黑夜中游走，给人以安慰。孩子们都在酣睡，而爱德华也穿上一身用红色的丝绸做成的漂亮衣服，踏上了回家的路。

这是关于一只名叫爱德华的小兔子的故事。他——是用瓷做的，集所有高贵气质于一身，是个自命不凡的小家伙，因而在人称代词的选用中，从不会选择“它”。

可是后来有一天，他被丢失在大海里，开始了一段不可思议、异乎寻常的旅程。

不断的受伤，被抛弃，被拥有，被放弃，被爱，命运多舛，始终在天国与地狱之间的爱恨情仇中苦苦徘徊。

心，一次又一次破碎，生命在破碎中继续。年轻的心总是被残酷的现实折磨得千疮百孔，曾在温室里想要以傲慢的态度尽情的享受着宠溺，把一切的爱全都当成理所当然，待到甜美的梦全都破碎后，失去以后才会懂得珍惜。融化的冰激淋拥有甜味，但却没有了从前的晶莹，爱德华在旅途中被击散成21块碎片，虽然被玩具商复原，但由支离破碎到原先高贵面貌的恢复，又能给心带来怎样的旅程？只能是爱到无力，陷入墨水一般浓稠的黑暗中去。

心脏传来深刻的跳动了，可是却不敢再爱了。在玩具店的橱窗上，一只已经100岁的老娃娃对爱德华说：“你必须充满希望。你必须知道谁会爱你，你下一个会爱谁。”于是，爱德华便开始了漫无休止的等待，等待下一个爱他的，他爱的人。

生活就是因为有了期待，才会美好。

我们无法像可以爱德华一样在破碎以后重新粘贴，然后换上一身华丽的礼服，开始新的人生，但是我们也可以勇敢的去爱，不是吗？因为不安而沮丧，因为离别而伤感，在沉闷的空气里保持沉默只能让心更加受伤，在悲伤的河流里淌着泪水只能使心脏更加压抑，我们无法左右未来，但却可以改变现在，生活给我们一个哭的理由，我们就应该给它一百个笑的理由，微风带着清香飘来，我们谈论着野花、阳光和落叶，那么，我们的内心或许真的能够像秋天的天空一般明朗了。

从海底深处到渔夫劳伦斯和内莉的家，爱德华变成苏珊娜，在那里，有各种拥有甜美名的星座，还有内莉的甜美歌声；从渔夫的家到垃圾堆的顶部，爱德华还是爱德华，在那里，有一个被世事的残酷折磨到失去理智的欧内斯特，还有像黄油似的温暖阳光；从垃圾堆到流浪汉的营地，爱德华变成马隆，在那里，有布尔深沉悲伤的歌声，还有流浪汉们对家人孩子牵挂的思绪情苦。一个个不同的身份，一段段不一样的故事。在那里有世上最尖酸刻薄的嘴脸，有天真孩童最无辜纯洁的眼神，还有从一间潮湿黑暗的小屋中挥着翅膀升向天堂的萨拉·鲁斯。

命运年轮的不断流转，瓷胸膛深处传来一阵阵刻骨铭心的疼痛，经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉后，他对爱有了更深刻的诠释和领悟。

而逝去过后才想要抓紧，一切都会显得太迟太迟。

珍惜眼前的人，珍惜所拥有的美好吧。好好爱那些爱着你的人，不要犯不懂爱的错误了，因为在这世界上没有任何一种爱是理所当然的。心又在奏响旋律，阳光还是如从前般温暖明亮，让我们学会感恩每一份小小的爱，让它点亮生命，生命就是在爱与被爱之中不断转换出角度然后变成一个汇聚真情的多面体，在湛蓝明净的天空之下闪耀出不同角度的光辉梦魇。

懂得爱、学会爱、感恩爱。

爱德华最后也在无限漫长的等待后踏上了回家的路，回到了已为人母的阿比林的怀抱。

凯特·迪卡米洛那不到10万的篇幅打造出《爱德华的奇妙之旅》——这是温馨动人的童话，这是打动人心的优美小诗。新奇的冒险牵动着孩童的心，而房间里的玩偶拥有了生命，带给了童年无限的想象。它又或若甘香芳美的浓茶，随着时光岁月慢慢没入口齿间——正在慢慢长大，接受历练的人，会对爱有新的诠释，更努力的去爱——已日渐年迈的父母、无话不谈的朋友、德高望重的师长、或是草野中并不起眼的花、健康的身体、能看变万千风景的眼睛……微小就是美好，点滴就是光芒。

这是一个关于一只瓷兔子的温暖故事——心一次又一次破碎，生命在破碎中继续。一定要穿越那黑暗，愈益深重的黑暗，勇往直前。

篇6：大学生读书笔记

《傲慢与偏见》这本书，在初中时已经接触过了。只是当时只是看到了男女主角之间的感情纠葛，起起落落的情绪，让人沉浸在其中，几年之后，再次翻阅，别有一番风味。

班纳特家有5个女儿均未出嫁，而班纳特太太是一个神经质虚荣心十足的女生，将每个女儿嫁出去是她这一生唯一的大事却从不费心管教女儿的举止，而班纳特先生是个顾家的老绅士，却放任妻子和女儿的不得体行为，宁愿躲进图书室寻求平静。简·班纳特是班纳特家的大女儿，容貌美丽、性情温柔、沉静；伊莉沙白·班纳特是班纳特家的二女儿，个性活泼大方、聪慧与美貌并俱；三女儿玛丽容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知识上用功，但也造成她的自大态度；排行第四的凯蒂个性浮华，与么妹丽迪雅最热忠跳舞，举止常失礼而不自知；么女儿爱慕虚荣、注重享乐、跳舞和与军官斗闹取乐是她生活的唯一目的。有一天他们家附近的搬来了一个有钱的单身男子彬格莱·查尔斯，他是一个个性温和、做人真诚不拘泥小节的富家青年，在一个宴会彬格莱却恋上了班纳特家的大女儿简，与简·班纳特相互爱慕；而彬格莱的好朋友达西·费茨威廉个性拘谨严肃，不善言词常给人自大傲慢的印象，在不知不觉中喜爱上班纳特家的二女儿伊莉沙白，但是正因班纳特一家本身并不是得体的家族令这两段恋情受到障碍，伊莉沙白一开始就对傲慢的达西存有偏见，主要就是描述他们这段关联的转变过程。

傲慢与偏见，在书中是男女主角感情上的障碍，但在现实社会中也是人们相互之间交流的障碍，更是在正确对待自己，对待事物上的绊脚石。人的缺陷太多，首先是心灵上的陷阱。要想在一生中成一番事业，无论是知识、教养、还是感情、事业，都需要同自己心灵的种种浅浮的陷阱或阴影做斗争，经过各种误解和长时刻的反复的认识过程，慢慢由心灵克服各自弱点和毛病，而走向开放、洒脱、自由的必然结果。扰扰尘世，做人不易；茫茫人海，佳偶难见。然而没有感情不好勉强人结婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不苟且、贪图一时之利欲，追求两心之和谐、相应，运用彼此的智慧，克服心灵上的缺点，终得如愿以偿。人和人之间的相处总会有一些小小的摩擦，而这些摩擦，往往就是自己内心中所潜藏的弱点或毛病，要和别人能够更愉快的生活，就务必先了解到自己的缺点，并磨去他，其次是了解别人的内心，最后再互相深入彼此，如此一来，你会发现到社会上每一件人、事、物都是如此完美、光明，更进一步激发出你内心深处的感动，如果人们不再用心去关怀身边的人，不再去付出自己的一臂之力，那么还有谁要去完成这个任务呢？因此从此刻开始，我们就就应将自己原先所存有的毛病给除去，换上一个全新的自我，为崭新的

未来打拚吧！

篇7：大学生读书笔记

石缝间夹生的野草，有着最顽强的生命力，无论条件怎样艰苦，她都要努力成长，迎接阳光的照耀，迎接雨露的滋润，迎接风儿的安慰。——题记

《我的苦难，我的大学》是作者赵美萍对不公正命运的不屈抗争，最后梦想成真的不平凡人生的真实写照。这是一本读来使人唏嘘动容、催人奋进的励志之书。它不是一本简单的自传，而是一本作者挑战苦难人生的纪实佳作。它贵在真实、感人。作者用平实的自叙方式，以时间为顺序，将自己的人生经历徐徐展开，并以自己的亲身经历告诉读者一个颠扑不破的人生哲理——苦难，是一所人生的大学。

《我的苦难，我的大学》里描述到赵美萍出身卑微，家境贫穷，自幼丧父。小小年纪便退学上山砸石头，用柔弱的双肩扛起家庭重负，用血汗挣来微薄收入养活全家。就这样艰苦的环境里，她依然对生活怀着无限的憧憬与希冀，以坚忍不拔的意志与艰难的生活作着顽强不屈的抗争。19岁那年，她身负因母亲生病借下巨债，到上海打工，先后做过餐馆服务员、服装厂流水线女工、时装公司技术员、广告公司业务员？？吃尽千辛万苦，但她怀着一股“一定要出人头地”的信念顽强拼搏，终于在海纳百川的大上海树起了一道独特的风景线，成了打工族中的佼佼者。在艰难的打工生涯中，她一直没有泯灭对文学

的喜爱，打工之余坚持写作，笔耕不辍，终于以飘逸的文字，超然的灵气敲开了文学大门。最终，被《知音》杂志社领导慧眼识珠，破例录用为记者、编辑，圆了她梦寐以求的愿望。

“风雨无法摧毁，野火无法燃尽，霜雪无法冻残——这就是生命和意志的力量。”是的，这就是赵美萍半生奋斗历程的真实写照，在那样艰难的岁月里，她怀着不服输的气魄，一步一步攀登到人生的顶峰。当作者一步一步走向成功的时候，她所承受的辛酸也是常人无法理解的，在这看似漫漫无边的苦海里，作为一个平常的我们，或许放弃了，或许颓废了，或许不堪重负而选择了提前结束自己的生命历程等等，很难想象赵雅萍是以怎样的毅力，怎样的执着，怎样的坚强去面对这种种苦难。

然而，最难人可贵的是，在生活最艰难的时刻，她也没有放弃自己的挚爱——读书。相比于我们90后的大学生，简直不可以比，自愧不如。“时间去哪了？”这是我们所有人的提问。在这大学的平台里，我们有宽阔的课室，有优美的校园环境，有书香四溢的书籍宝库——图书馆，又谆谆善导的老师，有让我们无忧无虑学习的条件。可是，我们把这条件用哪里去了，让这一切随着时间逝去，而我们还未察觉。人人都会喊着要成功，但如果我们还是“三天打鱼，两天晒网”，成功何在？

《我的苦难，我的大学》这本书，赋予苦难新的诠释。生活中苦难是一门学问，要用百般的意志力才能够读懂并战胜它。苦难能够让我们更加坚强更加的成熟。生活中苦难又是一笔财富，没有它，你的生活就像贫瘠的的沙漠，毫无挑战和生气。要给你的生活注入新的活力，勇于面对生活中的苦难吧，它会让你的生活更加的充实而有意义。作者以自己的亲身经历告诉你对待苦难应该持何种态度，所以我们不要被生活的苦难所打到，坚强、坚韧的面对，相信一定能迎来希望的曙光。

作为新一代幸福的大学生，我们也应该好好把握现在，把握种种有利条件，去创造属于我们的未来，实现我们的梦想。《我的苦难我的大学》读后感1500字》

篇8：大学生读书笔记

以往我看书都是囫囵吞枣，可是当我看到刘墉先生的这本书时，便只好一一阅览，细细品位其中的人生哲理。

刘墉先生的这一作品以娓娓道来的形式，和风细雨的与读者交流，有时像师长，有时又像是朋友。诚挚的态度，睿智的头脑，平易近人的风格，语言幽默鲜活，一个个精彩的哲理融入巧妙的故事当中，既有说服力，也很容易让人接受。本书既有观念的提倡，也有实际的操作指导，具有极强的实用性。比如《谈考试》、《谈记忆》两章，既有考试方法指南，也有奇妙的记忆方法展现。同时该书也具有实尚的因素。这本书是以他的女儿为对象写的，而女孩子长大了都爱美，爱现，所以刘墉先生用了一个章节《谈美的呈现》，告诉青少年怎么拍照漂亮，怎么站比较美，怎么说话比较动人。

读了这本书，打心底会让人萌发一种斗志，一种不服输的冲劲，一种力争上游的勇气。于是，从中受到了不少的启发。

“有一天，每个人都说你没希望的时候，不要气馁，再试一次！很可能，你这一试，就成功了！”这是刘墉所著的《再试一次就成功》中最令我难忘的语句。成功，1000个人对它有1000种不同的理解，但通往成功的道路只有：坚持。在成功之前不断地“再试一次”，对自己说，这一次也许就会成功，成功终会来到。“再试一次”是成功的钥匙，书中这样说：再试一次有两个意思，一是我们成长的过程中总是会遇到这样那样的失败，失败了不要气馁，只要有“再试一次”的勇气和信心，你就能获得成功；二是在取得了已有的成功之后，我们总是容易安于现状。只有抱着“再试一次”的信念，我们才能不断超越自己，攀上新的成功高峰。

成功并不是飘渺不可及的，也许一次考试的进步，就是一次成功。每一个大的成功都是由无数小小的成功组成的，而每个小小的成功背后，都有无数或大或小的失败，如果没有“再试一次”的勇气与毅力，成功永远都是可望不可及的。把一个大的困难分解成一个个小困难，一点点去克服，一点点地取得成功。在成功之前决不要放弃，再试一次。再试一次！再试一次！！无数个“再试一次”后，就是你期望已久的成功。

再试一次，是不要放弃黑暗中的一丝叫做希望的光芒；再试一次，是帮助你走出困境的一剂叫做坚持的秘方；再试一次，是开启成功之门的一把叫做毅力的钥匙！失败的时候，不要气馁，用你伤心难过的时间再试一次吧！也许这次，你就看到了成功——因为成功，永远与你只有一步之遥。

《傅雷家书》是我国著名文学翻译家傅雷与夫人朱梅馥写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一xx四年至一九六六年六月。这是家书，但又不仅仅是家书。傅雷先生早年留学法国，在美术、音乐鉴赏方面都有很深的造诣，与儿子通信时，他也对中外的艺术家及其作品做了深入剖析，其间不乏对贝多芬及莫扎特等音乐家的经典点评。因此，《傅雷家书》也是一部优秀的美学鉴赏作品。

由于在傅聪幼年时傅雷先生对他的教育过于严格，导致父子二人关系并不亲密。面对这样的父子关系，傅雷先生在通信伊始就对儿子表达了自己的悔恨，并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不适当的地方，并感叹儿子能够避开这些不利因素，成为一个真正优秀的艺术家。他的去懊悔的同时也夹杂着自豪：当儿子傅聪在国际钢琴赛事上获得大奖时，他会忍不住大赞道：“想不到你有这么些才华，想不到你的春天来得这么快，花开得这么美，开到世界的乐坛上放出你的异香……我做父亲的一向低估了你，你把我的错误用你的才能与苦功给点破了，我真高兴，我真骄傲，能够有这么一个儿子把我错误的估计全部推翻！”；当他感到儿子在思想上更加通达更具哲思时，他又这样写道：“你分析能力比以前强多了，态度也和平得很。爸爸看文字多么严格，从文字上挑剔思想又多么认真，不会随便夸奖你的”；而当他感到儿子在日益成熟时，他丝毫不吝表达自己的爱意与赞美：“孩子，你一天天的在进步，在发展：这两年来你对人生和艺术的理解又跨了一大步，我愈来愈爱你了，除了因为你是我们身上的血肉所化出来的而爱你以外，还因为你有如此焕发的才华而爱你：正因为我爱一切的才华，爱一切的艺术品，所以我也把你当作一般的才华（离开骨肉关系），当作一件珍贵的艺术品而爱你。”这些文字，即便没有什么文化的人，也可以轻易领会，因为天下父母皆是如此！

我们常说“严父”，而严父的“严”正是基于对子女前途的忧虑而产生，是一种更悲剧性的付出。因为，当子女们年纪尚小时，往往无法理解这份隐藏在严肃外表下的感情，很可能在父辈与子女之间刻下了一道深沟。只有到儿女心智足够成熟，甚至直到自己也为人父母，才能真正理解父亲。傅聪先生即在自己的某封回信中这样写到“我一天比一天体会到小时候爸爸说的“第一做人，第二做艺术家，……”可见他也渐渐理解了父亲的一番苦心。

傅雷先生正是基于对儿子的深情，才借着书信与笔墨表达出平时未曾出口的关怀。然而，这样深挚的关怀，又怎会仅仅停留在表情达意的层面上呢？

傳雷在给傳聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip（闲话），而是有好几种作用的。第一我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的──不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”

从以上这些文字看来，傅雷先生的确是按照他在信中对傅聪先生提出的“做人，做艺术家，再做钢琴家”来要求他。

傅雷先生性格严谨，对待朋友如此，对待工作更是如此。他苦于自己的文字太“实”而不够灵活，不能完美地展现某些原著的神采，为此专门阅读老舍等作家的作品，求得更具活气的文字。傅聪的弟弟傅敏这样描述他的父亲“爸爸一生工作严谨，就是来往书信也整理得有条不紊。每次给哥哥的信都编号，记下发信日期，同时由妈妈抄录留底；哥哥的来信，也都编号，按内容分门别类，由妈妈整理成册。”这样的身教，加之信中的谆谆嘱托“提醒你一句：信中把‘自以为是’写作‘自已为是’，此是笔误，但也得提一下。”、“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。” 足见他时刻对儿子的做事方法乃至一些生活细节提出自己的建议，这是凝结了一位智者思虑的笔墨。

傅雷先生为人坦荡，禀性刚毅，“文革”之初即受迫害，于一九六六年九月三日凌晨，与夫人朱梅馥双双愤而弃世，悲壮地走完了一生。

他的高洁品德在与傅聪的信中表露无遗，由于傅聪先生一直在外国学习、表演，傅雷先生总是提醒他祖国、民族的重要。某次傅聪想回国探亲时他以减轻政府的经济负担为由拒绝，而事实上，他内心里极渴望与儿子团聚。这也许是那一代知识分子的良心——对自己的个人生活不过分要求，可是对工作及祖国的热爱总是无限度的。

书中展现出的傅雷先生的优秀品德，也许在现今的社会中已经绝迹，但正如普希金所说：而那过去了的，就会成为亲切的回忆。所以，正是基于此，这份回忆便更增其可贵。

傅雷的家书，文字精粹优美，是真情的流露，读来感人至深。我们从他的家书中，不但解到了这对父子之间感人的故事，还能学会做人的道理。

篇9：大学生读书笔记

《茶花女》的小说1848年在巴黎出版，《茶花女》的话剧1852年在巴黎演出，《茶花女》的歌剧1853年在威尼斯公演，19以来已经二十多次被搬上银幕，早在十九世纪九十年代就已经被翻译成中文，上个世纪初，甚至在中国的话剧舞台上也公演过，二十四岁的外省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后，并没有立刻去找一份工作，而是“把文凭放在口袋里，也让自己过几天巴黎那种懒散的生活。”他凭着祖传的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，雇了佣人，养了一个“小家碧玉，温柔而多情”的情妇，同时与朋友一起整天出入各种风月场所寻欢作乐。正是在这种情形下，他邂逅了巴黎名妓外号“茶花女”的玛格丽特小姐，并立刻展开了对她的追求。

正如书中所说的那样，在风月场中追求女人通常有两种方式，一种是用钱，一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的“小资”，但正如书中另一位老妓女揄揶他的那样“您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的，连维修她的马车也不够。”玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场，每年需要花费十多万法郎。所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿，不但让玛格丽特成了他的情妇，还让她相信她得到的是真正的爱情。妓女以出卖肉体和感情为职业，但她们也有自己不愿意出卖的爱情，或许正是因为她们看够了人间的虚情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后，就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。

面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情，所以从占有玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇”玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样：“你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗？一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。”

自古红颜多薄命，美丽的容颜带来的却是无限的哀愁与悲剧。而妓女，特别是美丽而又有才情的妓女，在这条路上走得更是艰苦。比如杜十娘，情仇爱恨化作一江春水向东流；李思思、陈圆圆的命运也是令人感慨、令人无奈。而看过《茶花女》后才明白这样的悲剧不只发生在中国。玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。

巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。

亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。也许这就是妓女的无奈吧。难得遇到一个动心之人，为他无怨的付出，为他无私的奉献，为他甘愿忍受痛苦，但换来的却是误解。就犹如一把利剑直刺中心脏，而她只能无语凝咽。仇也罢，怨也罢，这就是玛格丽特可歌可泣的爱情。她的爱比一座贞节牌坊更崇高，更何况牌坊有时只是标榜和束缚，而这位妓女的爱情却是热情、纯洁、真挚、奔放。所以看透了虚情假意、经历了人间冷暖的妓女，一旦动情，就要比他人更看重爱情，也更渴望爱情。

感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。

篇10：大学生读书笔记

初次略读老师介绍的这几本书，翻开目录，觉得书中介绍的知识与课本没有什么大的差异，然后就挑选了两本自己比较感兴趣的两本仔细看了看，包括美国戈尼克《漫画统计学入门》的和科特勒的《营销管理》，读过之后发现其实每本书都有值得我们学习的地方，下面就这主要针对这两本书说说自己读后感。

首先是戈尼克的《漫画统计学入门》，本书共有十二章，一改传统的文本式的描述，采取漫画、图表、文字解读相结合的方式生动、具体的向我们介绍了什么是统计学，怎样对数据进行描述，什么是概率、随机变量，怎样进行抽样和实验设计等等。作者在第一章就向我们传递一个思想，统计学无处不在，学习统计学将会在各个领域给与我们至关重要的帮助。他强调统计学家们在进行统计的时候常求助于相互联系的三个学科知识，即数据分析、概率、统计推断，为之后章节介绍的概率，随机变量，样本分析等做下铺垫。

整本书列举了大量的例子来帮助证明和阐述理论知识，在第二章中就用大学生体重一例，向我们介绍几种整理数据的方法，包括直接绘制图点图，频数分布表，直方图，以及树图。频数分布图和直方图可以更为直接知道数据的分布情况以及减少了误差，而树图既汇总数据又保持特殊数据点，为之后的数据分析提供了很好的资料。之又借用例子，将用文字描述较为复杂，不易理解的中位数、四分位点、求和，标准离差，等通过具体计算的方式介绍给读者，使我们能够更深刻的理解和记忆。

更为有意思的是第三章中介绍的概率。作者特用赌场中的机会法则，来向我们引入概率。文中向我们介绍了文艺复兴时期梅雷爵士提出的一道数学难题：一骰子抛掷四次，至少一次是6点，两个骰子抛掷24次，至少出现一次双6点的概率分别是多少?那种机会更大?其最终向我们介绍通过求得抛掷四次每次都没抛掷6点的概率以及24次每次都不是双6点的概率，将问题简单化，直接根据概率之和为1求得前者的概率为0。518，后者为0。491，。在求得两个问题的概率的同时，向我们介绍了概率的基本定义，什么是基本结果、样本空间，随机试验等，并且引入基本有效的数理统计概率计算方法，包括独立事件，条件概率的计算等。

篇11：大学生读书笔记

再次拿起高尔基的《我的大学》是在我自己的大学生活已经完成了她的二分之一，正在她路程的四分之三的地方急驶的时候。上一次感受高尔基的“大学”是在我刚刚步入大学校门的时候，两年的大学生活让我成长了许多：少了一些稚气，多了一些成熟；少了一些莽撞，多了一些稳重；少了一些迷茫，多了一些坚定。当沾沾自喜的我再一次拿起这本沉甸甸的书，重新感受书中的沉重和阿廖沙在自己大学生活中的经历，才知道自己的大学生活是如此单薄，这份单薄除了来自于与阿廖沙的“大学”经历的天壤之别，更来自于因缺少书籍的滋养而丧失的厚重。

《我的大学》是高尔基自传三部曲中最后完成的一部，作品叙述了少年的阿廖沙怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后，不得不为生存而劳碌奔波，住“大杂院”，卖苦力，和搬运工人、小偷、乞丐一起生活，与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的“社会大学”，在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识，经过痛苦的思想探索，终于成长为一个革命知识分子。作品写出了他在大学时的生活和成长。他在成长过程中结识了形形色色的人，也经历了各种各样的事，他们在阿廖沙的生命的长河里或是扬起了一道道的涟漪，或是激起一朵朵的水花。在这条生命的长河里，书籍伴随他走过饥饿，走过绝望，甚至走过死亡线，掀起一阵阵气势滂薄的波浪，让他的生命长河持久激荡。

如今的我们拥有藏书过百万的图书馆，拥有比阿廖沙不知强上多少倍的阅读环境，面对着这么优越的一切，你是否有过像阿廖沙一样对书的渴望，对书内世界的渴求？你是否想过自己已经有多久没有在书籍给你营造的时间轴里徜徉？歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”想想自己的大学，你是否有过与“高尚的人”谈话的经历；又有多长时间没有和“高尚的人”进行交流？如果你是大学里的新主人，当你融入大学生活时，别忘了捧起一本书，结识她，让她陪着你走过自己在大学的四年，你会收获不一样的成长，点亮你不寻常的大学生活；如果你是大学里的老面孔，当你淡却了当年的激情，习惯了大学的节奏，麻木了自己感官的时候，别忘了捧起一本书，在书的世界你会重新找到自己当年的激情。当你毕业，你会拥有别人不曾有的东西，更加自信地点亮自己的未来。

篇12：大学生读书笔记

《我们爱科学》是一本丰富有趣的科学杂志。里面介绍了好多形状各异的植物和微生物，还写了一些动物的故事。里面诉说了主人公嘟嘟和他的伙伴、教授一段奇妙之旅。情节生动有趣。还有漫画，里面讲的是一些生活中的小实验，最后还总结了实验后产生的现象的原理，而且还挺幽默！会让读者轻轻松松学到了知识。由于它的丰富有趣，使得读者一直喜欢在科学知识的海洋里遨游，让读者越来越喜欢科学。

我就被深深地吸引了，乘坐着时光机来到了科学的殿堂：一位小孩有一双神奇的眼睛，瞳孔是蓝色的，在灯光地照射下能发出浅蓝色的光芒，白天只能看十米以内的事物，夜晚眼睛却十分敏锐，在伸手不见五指的情况下，都能读书、写字，经过科学研究，原来是白化病在作怪。神七问天，实现了太空迈步，未来能在宇宙中建立起一座座空间站是我们的梦想，中国人都在为这个梦想去进发、去实现。

我一直都不知道人体的皮肤有什么作用。现在我读了这本书终于知道了人体皮肤的作用是：可以调节体温，它就是用出汗来把皮肤的温度降下来的。而且皮肤还是感觉接收器官，被触摸会立即感知，而且抠、抓、掐都可以分辨得出来，即使我们是闭上眼睛的，我们同样可以准确地感觉到被触碰的位置，很神吧！而且皮肤可以防止水渗到身体里面去，所以游泳我们也不怕！可自己从嘴里把水喝进肚子里，这可不算是水渗进了自己的身体里。人体的皮肤是有弹性的，按一下，再把手拿开皮肤都会立即恢复原样。我要告诫大家：身体发肤，受之父母，是要爱惜的呀！

里面还讲了一些有毒的植物，还带有图片。我出门时，仔细的观察了周围的植物，发现没有这些有毒的植物，才松了口气。我最喜还看的还是一些动物的生活，以及宇宙中的奥秘。那些动物的生活就像探险一样，有时惊险，有时又好像平安无事，还有的时候令人感到伤心，某些动物吃了某些比较弱的动物时，觉得那些动物十分凶狠，不过这是自然界的规律。

其实不光是《我们爱科学》这一本书，还有很多书都很有趣。如《20世纪科学技术简史》、《保护环境随手可做的100件小事》、《贝尔实验室》、《玻尔和原子》、《超常之谜》、《超导史话》、《从肥皂泡到液晶生物膜》、《从宇宙大爆炸谈起：元素的`起源与合成》、《电脑风云五十年》、《动物谋生术》、《动物园的故事》、《伐木者，醒来！》、《飞翔的花园》、《飞向蓝天》、《分形艺术》、《哥德巴赫猜想》、《化学的明天》、《基因的故事》、《脊椎动物话古今》、《技术发明的故事》、《卡文迪什实验室》、《科海求真》……

百花园中每一朵花代表着一种奥秘，等着我们去探索，新世纪的小主人们让我们都拥有一颗好奇的心，去解开世界的未解之迷吧！就如牛顿所说的：真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。

篇13：大学生读书笔记

如果命运是一条孤独的河流，谁会是你的灵魂摆渡人呢？

在骄阳似火的炎夏，窗外不断的蝉声让人烦躁，扑面而来的热浪让空气灼热，人们的耐心也渐渐的消失了，可当我拿出来莱儿的《摆渡人》时，当我看见迪伦被阴险疯狂如黑烟似的恶魔拖入地狱时，却让我陷入思考。

迪伦是一个父母离异，性格敏感，又有点儿自卑的十五岁少女，她无法与母亲正常沟通，在学校常受到嘲笑与捉弄，唯一的好朋友也因转学而离开了，当她只身坐火车前去看望多年未见的父亲时却遇到车祸，醒来时只看见了崔斯坦——她的摆渡人。就在此时开始了一段惊险的旅程，只为平安到达另一个世界。

第一次读《摆渡人》时并没有太多的感受，浅显的以为不就是一个少年少女一起通过荒地到达了另一个世界的故事吗？可当我再反复细细读时才发现这部小说有别具一格的魅力，虽然情节不十分的起伏，却也耐人寻味。虽然没有太多华丽的辞藻，但也十分朴素细腻、娓娓道来。

当迪伦知道自己不是一列火车中唯一的幸存者，而是唯一一个没有从火车中逃出来的人时，她没有大哭大闹，只是默默思考着所经历的一切不合理的事情。最终还是平静地接受了这一切，她能勇敢地面对残酷无比的真相，能乐观的面对魔鬼们疯狂的追击，正是源于她一次又一次的鼓起勇气和信心去面对未知的前方。然而，自称“职业是生病，业余是写作”的史铁生也正是如此。青年时便遭遇病魔缠身，但他却用残缺的身体写出了最完美、最健全的思想。这正是源于他对写作的热爱，这种充满活力的斗志或许正是我们缺少的，若我们也能拥有，也许能够换个角度去发现世界的美好。

英国首相丘吉尔说：“高尚、伟大的代价就是责任”。而崔斯坦的责任正是在这条道路上引导和指引要穿越这里的灵魂们。当列夫·托尔斯泰说：“有生活才有幸福。”当迪伦跨越分界线时，崔斯坦却因为本质只是一束光而消失，但迪伦的生活却不能没有他，她决定重返荒原，在千千万万个摆渡人中去寻找崔斯坦，寻找她的幸福生活。

如今七月流火已过，蝉声也已无，那谁是我们的灵魂摆渡人呢？

篇14：大学生读书笔记

大学生读书笔记500字

《三国演义》读书笔记

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔翁江渚上，惯看西风秋月，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

如果人们要问这首词在这本书里的意义，我想它至少算得上是一个气势浩瀚文采风流的题记，它就是这本书的基调，是一个咒语――整本书逃不过这短短的六十字。

这六十字，它给我们的是一副立体的巨大的历史画卷，这里面有现实的舞台和历史的抽象的角色，而作为作者，他或许就是那个“渔翁”，亦或许不是。他应该是一位“达人”，明于世，而隐于世。

很多看官都误会了，以为那首《临江仙》是出自罗贯中之手，这是在是一个很可惜的事情。古人有三事最为看重，即“立德”。“立功”。“立言”，这其中的“立言”又不是一般的平头百姓或赳赳武夫所能做到的，所以就显得尤其重要了。可惜，后人竟将这首词的作者搞错，作者若有知，岂不悲呛!

那么这首词的真实作者到底是谁呢?近日在阅读李国文先生的散文集《昨夜星辰》的时候，才偶然得知。原来这人名教杨慎，也是明朝中人，书载“其诗。词。曲样样精通，乃当朝名士也”。

真相终于是大白了。我在有愧于这位5前的名士之余也不禁在想，明朝横亘历史二百余年矣，然大浪淘沙，在不计其数的名士中，作品和名字都能遗留下来为后人所知者却不是太多，就连能够写出这首《临江仙》的杨慎竟也不闻于世了。明朝是一个小说的时代，也是一个绘画的时代，偏偏就不是一个吟诗作词的时代，所以杨老先生是该感叹生不逢时了!

所幸毛宗岗父子在校订《三国演义》的时候，在书的开卷加上了这首词，这一加，书便横生了不少的妙趣，词也便为人人所能朗诵了。

历史有时很会开玩笑，会作弄人，譬如它对杨慎先生。

《匆匆》读书笔记

翻开《匆匆》这篇极富哲理的散文，我被深深地吸引住了。朱自清独到的见解改变了我的思想，使我对生活、成败、生命有了新的认识与感受。

《匆匆》一文让我知道了时间的珍贵。“洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。”这几句话中蕴藏着多么深刻的道理呀!有位名人曾经说过：“时间只是度过之后才神圣起来。”时间是最公正的裁判：它献给勤奋者的是一条条成功的大道;留给懒惰者的.是一个个失败的泥潭!

说起时间，我感到惭愧。放学回家，我常常是东张张，西望望;东跑跑，西逛逛。考试成绩不理想，看到别人分数高，心里真不服气：他们成绩好，不就是晚上回家拼命看书吗?我要是多花些时间，肯定考得更好!其实，他们比我多的不光是分数，更重要的是他们知道珍惜时间，读书笔记.多了一份刻苦努力呀。抛弃时间的人，时间也会抛弃他。时光老人给每个人的时间都一样多，就看你能不能珍惜他、把握他。

人生不能虚度。生命精彩与否，是由我们自己把握的。时间就是生命，把握时间就是把握人生。要让人生如花朵般散发出诱人的芳香，就必须珍惜分分秒秒。

“少壮不努力，老大徒伤悲。”《匆匆》一文告诉我们要抓紧时间，珍惜时间，这样才能使生活更充实，让今天更精彩，令明天更美好!

《高尔基的童年》读书笔记

今天，当我阅读《高尔基的童年》这篇文章后，被文中高尔基那种读书时忘记一切，专心致志的态度所感染。

我一字一句地仔细阅读时，仿佛和高尔基在一起读书。他读得那么专心，把世界上的一切都忘记了。读到这里，我情不自禁想起了自己以前读书的情景。每当父母给我买回新书或自己借到一本书，我就如鱼得水，总是迫不及待地阅读。我虽然爱看书，但从中得到的收获却极少。为什么呢?高尔基如饥似渴地读书，忘记了一切，自己与之相比较，我只是看热闹，反注意了一些主要的故事情节，从来不曾写读书笔记;也不曾体会文章的内涵;更未注意过他人作品、文章写作的好方法等。又因看的书多，且都是走马观花，囫囵吞枣，所以看罢即忘，收益浅。我想高尔基所以能成为世界文豪，与他从小那求知若渴、专心致志的读书精神是分不开的。同时，高尔基认真读书的态度，不反反教育了我做任何事都要具有认真的态度。

粗心乃失败的根源，认真是成功之秘诀。我是深有体会的。记得我在这学期数学期中考试时，十分失败，其原因就是DD粗心。较难的题，一分未扣，而较简单的一道填空题，由于在草稿纸上是根号5，却因看错把根号5写成根号3，被扣去两分，这难道是我不会吗?唉，粗心使我屡次失败，我怀疑，它难道是我的影子，总与我相伴吗?可今天，我看到高尔基读书忘了一切，而抛开粗心的唯一办法，就是与认真交朋友，对，终于悟出，粗心并非与我相随，不是总与我结交为友。而今只有甩掉它，放弃它才会通向成功之路待任何事情都要持认真的态度。

今天，我细细阅读了《高尔基的童年》后，对“粗心乃失败的根源，认真是成功之秘诀”这句话更坚信不疑了。

篇15：大学生读书笔记

读了一篇文章――《有吸引力的阅读室》，文章中说到：单调的环境使得幼儿缺乏阅读兴趣，面对五花八门的图书无从选择，幼儿大多草草翻阅而不能静心阅读。尝试创造满足幼儿个性的阅览室，旨在培养幼儿的阅读兴趣和良好的阅读习惯，提升幼儿的阅读能力。在创设阅览室的环境时要注意：

一、支持性的阅读环境

阅览室首先要采光好，整体色调应有助于营造宁静舒适阅读氛围。粉色给人温柔舒适感，能减少人的肾上腺激素分泌，从而稳定人的情绪。绿色则具有镇静神经、降低眼压、解除眼疲劳等作用。此外，浅蓝、浅黄、橙色都是幼儿喜欢的颜色，可以适当运用到阅览室中。需要注意的是，颜色的种类不宜过多，在确定了主色系后，其他的装饰应小面积出现。

在阅览室为幼儿设计各色各样的座位：沙发、垫子、地毯，他们的色彩、造型、材质、软硬度、大小各不相同。幼儿在这自由惬意的环境里尽情地享受这阅读的快乐。

教师在创设环境时要充分考虑不同幼儿的阅读特点，采用不同的空间分隔方式来满足幼儿的阅读需要。阅览室划分为三个区域：开放、半开放和封闭区域。开放区域适合小班幼儿阅读；半开放区域适合中班幼儿取拿图书；封闭区域更适合大龄幼儿。

充满童趣的装饰物，尤其是幼儿熟悉的童话中的场景，可以激发幼儿的阅读兴趣。

二、多元化的阅读材料

根据幼儿的年龄特点和认知水平，有的放矢地提供具体、形象、生动的读物。为幼儿提供经典的故事和优美的绘本，让幼儿借助精美的配图和优美的语言感受书本的无穷魅力。

三、培养阅读习惯

通过环境的暗示作用建立阅览室常规，培养幼儿的阅读习惯。在阅览室里，针对不同年龄段的幼儿，有不同的陈列方式。还可以借鉴其他图书馆的“借书卡”制度，引导幼儿学习有序借阅、物归原处。还可以通过一些图片、标识向幼儿提示阅览室的常规。

四、拓展活动内容

幼儿的阅读不能局限于单纯的“看”，应强调活动形式的多样以及活动过程中的实践与创造。

幼儿园阅读活动中创设良好的阅读环境是至关重要的，向幼儿提供含有较多阅读信息的教育环境，不仅能激发幼儿的阅读兴趣，还能巩固阅读效果，让幼儿在丰富的阅读环境中，充分感受书面语言，潜移默化地接受有关方面的语言知识，主动去探索、发现，以获得成功的体验。引起幼儿主动探索和观察，在这种主动求知过程中，幼儿的注意力集中，情绪愉快，学习的积极性和参与性得到最大限度的发挥。

篇16：大学生读书笔记

我一直觉得自己有个弊病，那就是自卑。表面上，我是个认真学习，积极参与活动的人，但是，其实在人群中，我会时不时的感到惶恐。无意中就会去注意别人，看到别人的穿戴地很帅或很漂亮就会由衷的羡慕，看到别人说的话可以那么幽默，就会很崇拜，幻想着要是自己也能够光鲜亮丽的在众人面前侃侃而谈，吸引大家的目光，那会是多么有面子的事。但是我也很清楚的了解，我就是我，不能一下子变成另外一个人，这是自己的个性，说改变谈何容易。所以在自卑和小心中，我过着碌碌的日子和学习生活。

所以当我看到阿德勒的书《自卑与超越》时，无限好奇，想在书中发现人们是怎样走出自卑，怎样获得超越自我的勇气的。果然他没有让我失望。

书中的语言，平和亲切像是一个智者慢悠悠的与你对话，慢慢的告诉你人性格的秘密和克服自卑的方法，让人的心情时起时伏，最终归于宁静和满足。

阿德勒从个体心理学观点出发阐明人生道路和人生意义。作者提出：每个人因为对其现实地位的不满意都有不同程度的自卑感，对优越感的追求是所有人的通性。在我的理解里也就是虚荣心。然而，并不是人人都能超越自卑，关键在于正确理解生活。这种理解就来源于家长和教师的正确教导。他指出要培养儿童对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”。这样，他们就能够从自卑走向超越。我的理解是“人的价值不体现在他个人有多完美，而是对社会的贡献有多少，贡献的价值远远比个人的形象能力来的更重要。美在心灵，就比他人更高尚。

生活中的每一个问题，几乎都与职业、社交和爱情这三个主要问题有关。每个人对这三个问题作反应时，都表现了他对生活意义的最深层的感受。真正的生活意义在于对别人和社会发生兴趣以及能与人合作。

自卑感实际上是人类不断发展的动因。科学的兴起就是因为人类感到他们的无知和他们对预测未来的需要而努力奋斗的结果。优越感的目标取决于每个人所赋予生活的意义，是建立在他的生活方式之中。人类对优越感的追求是我们所有文化贡献的源泉。而超越力量的大小，端视自卑心的强弱，以及个性、企图心等。自卑与超越的相对强弱不同，在不同的人身上，衍生出许多种不同的性格与行为来。正因这股力量相当强大，若能够妥善运用，则可以成为一股不断突破的动力，否则，将成为另一个失败的开始。

任何一个人在成长过程中，最初都是以感觉来判断是非好恶。刚出生的婴儿到幼年阶段，接收到任何负面的信息，印象都会特别深刻。容貌、身材的高矮胖瘦、课业成绩的好坏、家庭背景的差异等等，都有可能在人的成长过程中，种下自卑的因子。每个人都是平等的生命单位。走自己的路，让别人去说吧。生活是自己的，没有必要为了别人一个眼光而改变自己的前进方向，放慢提升自己的脚步！