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习姓的来源,姓习的名人

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习姓的来源,姓习的名人（精选10篇）由网友“学车手记11”投稿提供，下面小编给大家整理后的习姓的来源,姓习的名人，欢迎阅读与借鉴!

习姓的来源,姓习的名人

篇1：习姓的来源,姓习的名人

习姓的来源,姓习的名人

习

一、寻根溯祖

1、以国名为姓，中国古代有诸侯国习国，灭国后，其公族有的以原国名命姓，遂为习姓。

2、以地名为姓。春秋时期有地名少习，在今陕西商县东180多里，后称为武关，居其地者，有人以地名为习姓。

二、郡望堂号

【堂号】

“忠烈堂”：蜀汉时有习珍，为零陵都尉。孙权袭杀关羽，习珍于零陵孤军抗吴。孙权派使者来招降，习珍大义凛然地说：“请回去告诉碧眼儿，我宁做汉鬼，不做吴臣!”最后因粮绝，援兵不到，便拔剑自杀报国。

【郡望】

东阳郡：三国时吴置郡。相当今浙江省金华地区。

襄阳郡：东汉时置郡。相当今湖北省襄樊市一带。

三、历史名人

习温：东吴襄阳人。自幼爱读圣贤书，识度广大，为官清正廉洁，不以权势自居自傲。曾斥责他的儿子：“生于乱世，贵而能贫，始可以无患。怎能以侈靡竞赛呢!”

习凿齿：晋代襄阳人，博学洽闻，以文笔著称。

席一姓氏源流

1 席师的后代。根据《万姓宗谱》的记载，尧为部落首领的时候，遇到一个自称为席氏的.老翁，击壤(古代一种投掷的游戏)而歌，

尧听了以后很佩服，于是拜他为师。席师就是席氏的始祖。

2 从籍姓改过来。

S一、寻根溯祖

1、出自姬姓，以封地为姓。春秋时，晋献公征伐翟人，公族子弟叔虎奋勇当先，带领晋军攻破翟人营垒，打败了翟人。事后晋献公把S邑(山西泌水下游一带)封给他，建立S国，为子爵，称S子。他的后代遂以封地为姓，称S氏。

奚一、姓氏来源

上古夏禹时代，车正(造车官员)奚仲，受封于邱(今江苏州市境)，他的儿子便以父名为姓，世代相传姓奚。

郡望堂号东汉置礁郡，现在安徽省毫州市。《姓源》记载：“夏车正奚仲迁于邱，其后遂称奚氏”。望出谯国。

西安徽灵壁、宿县以及山东潍坊临朐有此姓...

s一、以封地为姓，源于春秋时期，出自姬姓。

春秋时，晋献公征伐翟人，公族子弟叔虎奋勇当先，带领晋军攻破翟人营垒，打败了翟人。事后晋献公把S邑(山西泌水下游一带)封给凶，建立S国，为子爵，称S子，其后遂以封地为姓，形成S氏。

喜元有喜同

西闾春秋郑国邑地，后有以邑为姓。

袭宾人七姓有袭氏。通志氏族略云：晋有隐士袭元之，南史有袭...

西闾春秋郑国邑地，后有以邑为姓。

袭宾人七姓有袭氏。通志氏族略云：晋有隐士袭元之，南史有袭...

篇2：百家姓对联：习姓来源及习姓对联、习姓宗祠联

习（xí）姓源出以国名为姓。中国古代有诸侯国习国，灭国后，其公族有的以原国名命姓，遂为习姓。古代的习国，所在地就在现在的陕西省丹凤县武关附近少习山一带。得姓始祖：习响。汉代人，曾出任陈相。

姓开汉代；

望出襄阳。

——全联典指习姓的郡望和源流。

丰田毓秀东阳郡；

泰业锡光忠烈堂。

——全联典指习姓的郡望和堂号。忠烈堂典指蜀汉名臣习珍自杀报国不降吴。

岘山学范蠡；

史笔贬曹操。

——上联典指东汉侍中习郁。曾在岘山南依范蠡养鱼法建造鱼池，池边筑高堤，堤上种竹及长楸芙蓉，人称“习氏佳园地”。下联典指晋代荥阳太守习凿齿，博学广闻，以文笔著称，得桓温器重，桓温阴谋称帝，习凿著《汉晋春秋》，以蜀汉为正统而贬曹魏，用来讽桓温。

附：

史笔擅春秋之誉；

岘山留沼薮之华。

——佚名撰习姓宗祠联。上联典指晋代襄阳人习凿齿。下联典指东汉襄阳人习郁。

斑流管馨，擅荆襄之秀；

蓉楸垂映，挹汉沔之华。

——佚名撰习姓宗祠联。上联典指晋习凿齿。下联典指东汉习郁。

篇3：后姓的来源,姓后的名人

后

一、姓氏起源

炎帝的后代共工有个儿子叫句龙黄帝时当任后土，死后被封为灶神，他的后代以后为姓，又有出自姬姓的，西周时鲁孝公的儿子公子巩的封邑C，谥号C惠伯。他的后代称为C氏，后来去右边的.耳旁为后氏。

二、郡望堂号

【堂号】“裕政堂”：明时陕西市政司参议后敏，放宽政策，采取富民政策，使人民康乐。裕政是宽、开拓、富民的政治。他为人忠厚和乐，爱民如子。深受人民爱戴。

【郡望】《郡望百家姓》中有记载云：后氏望出东海。有二处：汉初置东海郡，在今山东省郯城县一带。另有一处为东魏及隋唐时代的东海郡，相当于今江苏省东海县以东，淮水以北地区。

三、历史名人

后苍：西汉经学家。后能：明代人。

呼

1、呼姓从呼延姓分离出来的，为躲避朝难，

2、汉代中原有仙家名“呼子仙”，也是一出处。

3、经查考千家姓来源，呼姓来源于匈奴族一支，原为复姓，先后延迁呼衍儿--呼衍--呼延--呼，最早宋朝时期流入中原。...

C源出姬姓，西周时鲁孝公的儿子公子巩的封邑在C(今山东东平县东)，谥号C惠伯。其后代称为C氏。后来有部分C氏简化为后氏。

侯一姓氏来源

1 . 出自姒姓。是夏禹的后代，相传夏后氏的后裔有的被封于侯，子孙以地为氏，称为侯氏。

2 . 直接传自黄帝至轩辕氏姬姓的后代。我国历史上三千多年前的晋国，是周成王小弟唐叔虞的封国。而侯氏正是出自晋国的公族。

候候姓，始祖叔段，郑庄公弟弟。

後太昊孙後照之后为後氏。(後与后是两个不同的姓氏，参见后姓介绍)十国北汉有後赞。明有後敏。

厚厚氏： Y檀弓后木，注s“後木，孝公子惠伯之後。”疏引世本作“孝公生惠伯革，其后为厚氏”。

篇4：焦姓的来源,姓焦的名人

焦姓的来源,姓焦的名人

焦

一、来源有三

1、出自上古神农氏，以国为姓，周武王立国之后，封神农氏后代裔孙于焦(今河南陕县焦城)，建立焦国，其后以国为姓，遂为焦氏。

2、出自姬姓，以国名为氏。周朝时，有王室同姓诸侯国焦国，后被晋国所灭，原焦国王族遂以国名焦为姓。

3、古代南中(今四川大渡河以南和云南、贵州两省)少数民族中有焦姓。焦姓望族居中山(今河南登封县西南)、广平(今河北鸡泽县东30里)、冯翊(今陕西省大荔县)。

二、郡望堂号

【堂号】

不苟堂：汉朝末年，焦先避乱居扬州一带，因名焦山。后来在河边结卢隐居。平生饥不苟食，寒不苟衣。皇甫谧夸他是羲皇?来第一人?

【郡望】

《郡望百家姓》记载：焦氏望出中山郡。《姓氏考略》记载：望出中山、广平、冯翊。

中山：战国时为中山国，被赵国所灭。秦代为巨鹿郡的领地。汉高帝初年(公元前2)设置中山郡。汉景帝后改为中山国。相当于河北省北部地区。

广平;汉景帝中元初年(公元前149年)置郡。在今河北省南部永年县一带。

冯翊：汉武帝时置左冯翊，相当于今陕西省大荔县一带

三、历史名人

焦胜：明代探花，

焦f：明代状元，江宁人，万历中以殿试第一入翰林修林翰。

胶商代末年贤人胶鬲的后人，以胶为氏。郡望：朝歌(今河南淇县)。鱼盐举俊辩博称长上联说商末人胶鬲，战乱时隐遁经商，周文王从鱼盐商贩中找到他，任他为臣，协助周武王灭商。...

姜一姓氏源流1、姜姓来源于远古的炎帝神农氏，为许多文献如《元和姓氏》、《说文解字》、《新唐书》记载。《水经注》云：“岐水，又东迳姜氏城南，为姜水。

江一、来源有三1、出自嬴姓，为颛顼裔孙伯益之后。相传帝颛顼有个孙女叫女修，有一天，她捡到一只燕子蛋，吃下去以后就怀孕了，生下儿子大业。大业娶少典氏女子女华为妻，生下了伯益。

蒋一、寻根溯祖出自姬姓，以国名命姓。西周初期，周公姬旦的第三个儿子叫伯龄，被封在蒋，建立蒋国，是周朝的`一个小国。后来蒋国被楚国所灭，伯龄的后代子孙就以原国名命姓，称蒋姓。

角在《路史》记载：”齐太公后有角氏“;《姓氏考略》记载：”卫无君角之后。东汉时关中有角氏”。姜太公子牙受封营丘为齐国。齐国在今山东省益都县以西至历城，聊城两县之间，以及河北省沧，景诸县，东南至海的一大片地方。

矫姓氏由来：风俗通义：春秋时晋大夫矫父之后。按汉时有矫慎，茂令人，字仲彦，少好学黄老，隐迹山谷间，后人有见之者，以为仙。郡望堂号：扶风郡历史名人：矫文, 矫慎, 矫明评...

剑将降现在还有这两种姓氏...

{位于四川省旺苍县东凡区的白龙乡与苍溪县的石马乡交界的一带拥有大量的该种姓氏存在。

篇5：权姓的来源姓权的名人

权姓的来源姓权的名人

权

一、姓氏源流

1、出自子姓，以国为氏，本颛顼高阳氏之后，汤建商朝之后，第二十三帝为商武帝武丁。武丁的`后人有被封于权者，建立了权国(今湖北省当阳东南)。春秋时期楚国武王破权国，权国迁至那处(近湖北荆门)，不久又为巴国所灭。权国的贵族子孙以国名为姓，乃成权氏。

2、出自芈姓。楚武王灭权国后，改权国为县，令大臣若敖之孙斗缗为权县尹。后来斗缗率领权国遗民谋反，病败被杀。斗缗的后人亦称权氏。

二、郡望堂号

【堂号】

天水：西汉初置郡，相当于今甘肃省天水、陇西以东地区。

【堂号】

“贞孝堂”：贞是对国之贞，孝是对亲之孝，

唐时权皋，原在安禄山幕中做事。他发觉安禄山谋反，怕祸及父母，就装病携亲离职而去。刚渡江，安禄山就起兵了。唐玄宗曾召他做监察御史，恰逢权母重病，客居洪州，权皋坚辞不受。后被拜起居舍人，又被召为著作朗，权皋都以侍母为因固辞。人们见他一心事母，都佩服他对国家贞，对父母孝。他死后被谥为“孝贞”。

三、历史名人

权德舆(759-818)：字载之，天水略阳(今甘肃秦安东北)人，唐代诗人。他以文章进身，由谏官升礼部尚书同平章事，参预朝政，有《权文公集》。

权谨：字仲常，唐代徐州人，游乐中以荐历光禄署丞。他被仁宗召拜为文华殿大学士，后又任通政司右参议。

权怀恩：唐代益州大都督府长史。他赏罚明决，见恶辄斥，时语曰：“宁饮三斗尘，无逢权怀恩。”

篇6：利姓的来源,姓利的名人

二、郡望堂号

汉置河南郡，现在河南省洛阳市《路史》载：老子之后有利氏。老子祖名利贞，后为氏。《姓纂》记载：“楚公子食采于利，因以为氏”。望出河南。

三、历代名人

利元吉——字文伯。宋朝盯江人。是宋代名儒陆九渊的高才生，为官清正廉洁，爱民如子，为百姓做了许多好事，政绩显著，

晚年以教书为乐。九渊子持之欲拜为师，元吉谢不敢当。

利本坚——明朝英德人。由监生任赣县主簿，调四川安岳县令。为官公正，爱民节用。为众论所推许。

西汉时期，有个臣相名利仓，现今发现的马王堆湿尸就是他夫人。

郦一、寻根溯祖 1、郦姓出自轩辕氏，是黄帝的后裔。夏朝建立后，夏王禹追封先代遗民，封黄帝后人于郦邑(今河南内乡东北)，建立郦国。郦后来灭国，其君主族人，以原国名命姓，称为郦姓。 2、郦与丽、骊三字相通，骊山氏之后亦为郦氏。...

冷一姓氏源流冷姓的来源有二：1 出自姬姓，是春秋时期卫国开国君主康叔的后代，是一个用封地作为姓氏的姓。康叔名封，开始被封于康，所以历史上也有将他称为康叔封的。武庚叛乱被平反以后，周国公把原来商朝的土地封给他，建立卫国。

雷一、寻根溯祖： 1、宋人邓名世《古今姓氏书辨证》云：雷氏“出自古诸侯方雷氏之后，以国为氏，后单姓雷。”由此可知，雷姓与方姓同出一源，都是方雷氏的后裔。

篇7：仲孙姓的来源,姓仲孙的名人

仲孙

一、寻根溯祖

1、出自姬姓，春秋时鲁桓公姬允次子名叫庆父，因排行老二，故世称共仲。他的子孙遂以仲孙为姓，称仲孙氏。庆父乱鲁之后，弑父君主，畏罪出逃，改姓为孟孙氏，但留居于鲁国的他的支庶子孙仍为仲孙氏，世代沿袭为仲孙姓。

2、出自姜姓，春秋时期，齐国有仲孙氏。

二、郡望堂号

【堂号】

“干礼堂”：春秋时鲁国大夫仲孙@，陪着鲁昭公到楚国访问。他因病不能相礼，就把礼讲给昭公听。他将死的时候，召集各位大夫说：“礼是人的骨干，没有礼就不能立在世上为人。”仲孙氏因号“干礼堂”。

【郡望】

仲孙复姓望族居高阳(在今山东临淄西北30里)。

三、历史名人

仲孙湫：春秋时齐国人，事桓公为大夫。当时鲁国发生灾荒，齐桓公派仲孙湫以“慰问”的名义去侦察情况，回来之后，齐桓公问他：“现在是否可以攻打鲁国?”仲孙湫说：“不可以，因为鲁国有难，不可攻打他，只可更加爱护和帮助他!”齐桓公听后很佩服仲孙湫的远见。

仲孙蔑：即孟献子。春秋时鲁国人。他为人勤俭，体察民情。尝曰：“畜马乘，不察于鸡豚。伐冰之家，不畜牛羊，

百乘之家，不畜聚敛之臣”。主张俭用和发展生产。时称贤大夫。

周

一、周姓来源

1、周姓的最早出现，可追溯到远古的黄帝轩辕氏。据《姓氏考略》所载，相传黄帝时就有一位叫周昌的大将，至商代又有一名叫周任的'太史，这两个人的后代都以周为姓氏。

2、出自姬姓，其始祖为周文王。黄帝的儿子后稷，姓姬。

钟离

一、寻根溯祖

1、出自嬴姓。周代时，伯益的后人有封国钟离国(在今安徽临淮关一带)，春秋时钟离国被楚国所灭，国人遂以原国名命姓，称钟离氏。

2、以地名命姓。

舟

①姓源：姜姓，炎帝之裔有舟国，因氏。

②姓氏考略;一云，舟，楚地，齐地有舟道，又按舟牧为主舟之官，以地或官为氏，望出绛郡。

③名买氏族言行类稿：晋大夫舟之侨之后。

仲长后汉有仲长统。晋有仲长敖。隋有仲长子光...

中叔中叔氏是春秋r中叔的後代。

钟

一、姓氏来源

1 出自子姓，为商汤的后代，以邑为氏。据《名贤氏族言行类稿》以及《新唐书宰相世系表》等所载，相传上古帝的妃子中有一个叫简狄的，因拣到一只燕子蛋，简狄吃了以后生下了契。后来契辅助大禹治水有功，被封于商。

篇8：宇文姓的来源,姓宇文的名人

宇文姓的来源,姓宇文的名人

宇文

一、寻根溯祖

起源于辽东，为南单于之后，魏晋时，北方鲜卑族有宇文氏部落，自称是炎帝神农氏的后裔，从祖先葛乌菟起世袭为鲜卑东部大人(十二部落首领)。后来有普回袭任大人，他在打猎时拾到一颗玉玺，上刻“皇帝玺”三字，自以为是天授神权，于是号称宇文氏(当地人呼天为“宇”，呼君为“文”，意即“天子”)。东晋时，宇文氏进据中原，号称宇文国，以宇文为姓，称宇文氏。

二、郡望分布

宇文复姓望族居太原(今山西太原)、赵郡。

赵郡：东汉时置郡。相当于现在河北省中部赵县、邯郸一带地区。

三、历史名人

宇文泰：仕魏为关西大都督。北魏孝武帝为高欢所逼，西奔长安依附泰，旧史称西魏，封宇文泰为丞相，专军国大政。后来宇文泰杀孝武帝改立南阳王元宝炬为帝，即文帝。后又废文帝，立太子元廓为恭帝，自任太师，总揽朝政。至其子觉自称天王，废魏，建立北周王朝，追尊宇文泰为太祖文皇帝。

宇文护：宇文邕堂兄。从宇文泰征讨有功，为泰所信任。泰死后，辅佐泰之子觉建立北周王朝，任大冢宰，掌握军政大权。后毒死觉，立泰之子毓为帝(明帝)。继又杀毓，立毓之弟邕为帝(武帝)。建德元年，宇文邕与群侍密谋，乘宇文护入宫见太后时击杀于宫内。

宇文邕：北周武帝。建德六年(公元557年)灭北齐，统一北方，为后来隋朝统一全国奠定了基础。

宇文虬：北周人，

《宇文姓的来源,姓宇文的.名人》()。少从征讨，累以功封南安侯。擒宝泰、收复弘农，及沙苑、河桥之战，皆有功。又从独孤信讨伐梁企定破之。累迁骠骑大将军，开府仪同三司。虬每经行阵，必身先士卒，故上下同心，战无不克，后除全州刺史，大将军卒。

宇文复姓在历史上称帝者共6人，创立北周王朝，立国25年。

隋代有工部尚书宇文恺、大丞相宇文化及、大将军宇文贵、宇文庆，唐代有宰相宇文融，金代有文学家宇文虚中。

元

一、姓氏来源

1.元姓之为一个具有悠久历史的中国姓氏，最具体的证明，就是殷商名臣元铣。关于元铣，清代学者张澍在其所著的《姓氏五书》上曾有介绍说：“帝乙废弃立受辛，太史元铣据法力争，是商代即有元氏。

尉迟

一、寻根溯祖

以部落名命姓。前秦时期苻坚攻灭鲜卑拓跋部族，建立代国。后来拓跋复国，改国号为魏，史称北魏。与此同时，鲜卑族中又崛起一支尉迟部落，号尉迟部，如同中华之诸侯国。

苑殷王武丁之后，武丁在他的花园赐封他的子孙。而帝王的花园称之为“苑”，因此，其子孙后人就以“苑”为姓。

原出自姬姓，以国名为氏。

臾广韵:“臾，姓也。”臾骈(春秋晋国人)

吁喻姓简写，误传成吁，遂有此姓

豫春秋时有晋大夫豫让。

语始祖语子，春秋郑国郑穆公弟，后为姓。

篇9：空姓的来源,姓空的名人

空

一姓氏源流

1 为空桑氏所改而来，空桑，是一个古代地名，地址在今天的河南开封陈留镇南部。商朝的时候有大臣伊尹生于空桑，他的儿子于是就叫做空桑，后来他的子孙后代都以空桑作为姓氏，随着历史的演变，改为空姓。

2 为空桐氏所改。空同，也称为空桐。相传商代的时候，商代始祖的后代分封空桐，成为空桐国。后代以国为姓。也有一种说法说是因为居住在空同山而得空同姓的。后来省为空姓。

3 为空相氏所改。传说为周代宋国始祖微子启的后代，原来叫做空相氏，后来省为空姓。

4 出自右空侯氏，以国为姓。后来省文为空姓。

二迁徙分布

空氏望族居住在孔丘郡(今地待考)、顿邱(今河南境内)。

三郡望堂号

【郡望】宫邱郡：据《郡望百家姓》所载，空氏望出宫邱。今址在山东省淄博市北部。也有说在今山东省昌乐县东南的。

四历史名人

空同氏：相传为赵襄子之夫人，

空桑古姓，后改单姓空

孔一、姓氏源流孔氏的起源可以上溯到历史传说时期。远古皇帝时代已经有孔姓，因当时有个史官，叫孔甲，曾经作《盘盂》一书，但是因为孔甲之后没有孔姓世系资料，所以一般认为孔姓源于子姓，而源于子姓之孔又有三种说法：第一、跟据宋代.

篇10：宓姓的来源,姓宓的名人

宓姓的来源,姓宓的名人

一、姓氏源流

宓(Fú，Mì)姓源流纯正，源出有一：

宓姓出自上古的伏(宓)羲氏，与伏姓的源流是一样的，是伏(宓)羲氏的后裔，宓姓始于远古始祖伏羲氏，在古代，因宓(Fú 古音伏，今多读 Mì 音蜜)字和伏字通用，伏姓也叫宓姓，其后子孙称宓姓。伏羲，古代的时候作宓羲，又作庖羲。他的后代有宓(伏)和包两个姓。所以说伏姓和宓姓实际上是一个姓。如汉代人伏生，也叫做宓生。

得姓始祖：伏羲。远古时候有个部落首领叫伏羲。传说是他发明了八卦图。伏羲领导的部落在当时非常强盛，并且运用的生产方式都很先进，文化活动的水平也很高，所以古代传说中，许多发明创造都归于伏羲。而伏羲又叫宓羲，宓姓和伏姓在古代是相能的，比如有个孔子的弟子叫伏子贱，人们也可称他为宓子贱。宓姓的始祖，就是伏羲。

二、迁徙分布

(缺)宓姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。宓姓出自伏羲氏。上古时的伏羲，是有名的氏族部落首领。他的部落很强盛，生产方式很先进，而且文化水平很高。传说八卦就是伏羲氏创造的，此外还有伏羲造字的传说。在古代，宓姓和伏姓是通用的，所以伏羲又叫宓羲。如春秋时候孔子的弟子宓不齐也叫宓不齐。所以伏羲的后代有以宓为姓的，是今天宓姓的起源。

三、历史名人

宓妃：上古时期伏羲的女儿，溺死于洛水，相传为洛水之神。

宓生：汉代人，也叫做伏生，为宓不齐的后人。

宓不齐：春秋时期鲁国单父侯，也称为宓(Fú 音伏)子贱，有些古书也称伏子贱、伏不齐，是孔子的学生。曾经担任过单父宰，当时他鸣琴而不下堂治，但是一样把单父治理得很好。孔子很喜欢听音乐，觉得音乐能调和人心，使国君和百姓和睦共处。而宓不齐正是个弹琴的`好手，据说他当官时，弹琴来感化人们，使天下太平。所以孔子非常喜欢这个学生，称他为君子，说：“宓不齐雄才大略，能够辅佐霸主。”后来宓不齐被朝廷追封为单平侯。

四、郡望堂号

1、郡望

宓姓望族居住在太原(今天的山西太原)、平昌(今天的山西安丘县西南)。

太原郡：秦朝的时候置郡。在今天的山西太原市一带。

平昌郡：南朝的宋将顿邱郡改成徐州平昌郡。相当于今天的河南省中部。治所在顿邱。

2、堂号

鸣琴堂：春秋的时候，孔子的弟子宓不齐为单父宰。不齐是一个很仁爱的人，而且他很有才智，他每天只弹琴作乐，看来不象他的同学巫子期治单父表现的勤劳。但是单父仍然被他治理得很好。人们夸奖他是“鸣琴而治”，所以叫做“鸣琴堂”。孔子夸奖他有“王佐之才”。

【宓姓宗祠通用对联】

〖宓姓宗祠四言通用联〗

源自上古;

望出平昌。

——佚名撰宓姓宗祠通用联