当前位置：首页 > 实用文档 > 其他范文> 讲家风故事把爱带回家主题优秀征文

讲家风故事把爱带回家主题优秀征文

时间：2024-05-14 07:20:56 其他范文收藏本文下载本文

讲家风故事把爱带回家主题优秀征文（精选12篇）由网友“swordmh”投稿提供，以下是小编整理过的讲家风故事把爱带回家主题优秀征文，欢迎阅读分享，希望对您有所帮助。

讲家风故事把爱带回家主题优秀征文

篇1：讲家风故事把爱带回家主题优秀征文

高举“爱”的火炬燃旺家风火焰

父母是孩子第一任老师，我们从父母身上继承得来的不只是一个光荣的姓氏，更有父母辈走过荆棘之路的“爱”的传承。“爱”在汉语中是个多义词，包含了爱情、亲情、友情以及人对所有事物的根本情感。爱祖国、爱家庭、爱他人、爱岗敬业……都是爱。爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。高举“爱”的火炬，将洁身自爱、爱岗敬业，爱祖国、爱人民融入到生活工作中，燃旺家风火焰，勇往直前。

高举“出淤泥而不染”洁身自好的“自爱”火炬，照亮坚定前行的决心。母亲虽然目不识丁，但从我记事起，就耳提面命地教育我：“做人要自尊自爱，忠厚纯良，要对得起自己的良心。”小时候，我对这句话懵懵懂懂，认为只要爱自己，不做亏心事就行了。随着年龄的增长，经历了岁月的洗礼、社会的历练、风霜的淬炼，我才深刻地领会到“在道德的真空里，我们仍然能洁身自好，守身如玉，以致我们现在能够俯仰无愧。”当今世界面临百年未有之大变局，我要努力成为正直贤达之士，无论在何时何地，都能够洁身自好，不随波逐流;能清醒地认识形势，忧国忧民，“心不清则无以见道，志不确则无以立功”，用自己的微博之力，贡献出力所能及的力量。

高举“我不担当与阿谁”爱岗敬业的“责任”火炬，燃旺事业红红火火。父亲一生勤勤恳恳，任劳任怨地为家庭、为子女付出，在工作中亦是辛勤劳作，忠于职守。他为人处世的作风，也影响了我对“责任和担当”的理解和诠释。树立强烈的事业心和进取心，事不避难、义不逃责，埋头苦干，要有“守土有责、守土负责、守土尽责”的担当，无论什么时候，该做的事知重负重、攻坚克难，顶着压力也要干;该负的责，挺身而出、冲锋在前，冒着风险也要担。爱岗敬业，在岗一分钟，负责六十秒，认真做好手里任务，并且以最低的成本、最高的效率、最好的质量出色地完成本职工作，做到对工作的执着和热爱，最终达到“文经我手无差错，事交我办请放心”的境界，让事业欣欣向荣。

高举“以天下为己任”爱国爱民的“博爱”火炬，燃旺国富民强的火焰。“父母之爱子，则为之计深远。”父母最爱说的话就是：“要好好学习，掌握本领，以后有出息。”爸妈的叮嘱和期望虽然寥寥数语，但对我的影响却很是深远。一个有出息的人，一定自尊自爱、独立强大、心系天下、学识渊博、技能精湛……自己也在为这个目标勇往直前。“艰难困苦，玉汝于成。”以一往无前的奋斗姿态、风雨无阻的精神状态，心怀国之大者，坚守初心使命，加强自身建设，提高工作本领，攥紧手中的“接力棒”，在服务大局中更好履职尽责，努力为社会主义建设添砖加瓦。

胡适在《我的母亲》中写到：“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人、体谅人——我都得感谢我的慈母。”我们从父母身上学到的精神力量，指引我们奋勇前行。我们要高举“爱”的火炬，代代相传，燃旺家风的火焰，照亮人生路。

篇2：讲家风故事把爱带回家主题优秀征文

@党员干部收下春节廉洁“三字诀”

春节即将来临，在欢度佳节、共享团圆之时，为广大党员干部送上春节廉洁“三字诀”，发扬艰苦奋斗的作风，自觉筑牢廉洁“防火墙”，提高拒腐防变的能力，确保风清气正，过一个平平安安、干干净净的春节。

“廉”字为先，严于律己，筑牢廉洁“防火墙”。清正廉洁是中国共产党的政治本色，也是共产党人的红色基因，全面从严治党永远在路上。春节之际，广大党员干部要始终严把廉洁关，紧绷廉洁弦，做到廉洁从政、勤政为民，努力做廉洁自律、廉洁用权的模范。要严格执行公务接待和各项廉政规定，坚决刹住过节“吃吃喝喝”“迎来送往”“公款消费”不良风气，切实杜绝讲排场、比阔气等浪费行为。要筑牢廉洁“防火墙”，开好节前廉政谈话，确保廉政谈话谈出质量、谈出效果，将谈话精神落到实处，形成廉洁自律的政治自觉和行动自觉。

“严”字当头，艰苦奋斗，织密廉洁“安全网”。清正廉洁是我们党长期以来的优良作风，也是新时代队伍建设的重要保障。解放战争胜利前夕，党的七届二中全会上提出了坚持“两个务必”的西柏坡精神，要求党员干部务必保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必保持艰苦奋斗的作风。春节期间，广大党员干部更要深刻理解新时代全面从严治党的意义，面对新形势下的各种诱惑利益，时刻牢记手中的权力，严守底线，不踩红线，自觉遵守各项廉政规定、自觉克服官僚主义倾向、自觉抵制各种歪风邪气，严防糖衣炮弹的侵袭。要织密廉洁“安全网”，管好自己和身边人，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，以家风促政风，营造风清气正的政治生态和政治环境。

“权”字为本，锤炼党性，拉紧廉洁“高压线”。党的十九大以来，党和国家始终保持惩治腐败高压态势，一体化推进不敢腐、不能腐、不想腐，从严治党的制度笼子越关越紧，党员干部的权力运行得到有效约束。特别是春节期间，广大党员干部要始终坚持党和人民利益至上，自觉学习党章党规，严守党的各项纪律规矩，永葆清廉本色。要拉紧廉洁“高压线”，坚信“手莫伸，伸手必被捉”的道理，时刻警醒自己，始终保持高度的政治自觉，坚决抵制各种错误思潮，保持廉政作风，锤炼党性修养，以实实在在的成绩、扎扎实实的作风、清清爽爽的形象，用好人民赋予的权力，永葆共产党人的初心。

篇3：讲家风故事把爱带回家主题优秀征文

我最贵的“传家宝”

“人言落日是天涯，望极天涯不见家”。入冬了，曾记否?家乡冬日里，最是暖阳无限好。我的家在大山里，天空总是很蓝，漫随天边云卷云舒，回忆曾经美好的点滴，清楚地记得刻在记忆深处的幸福长，怀念着那些岁月中逝去的时光，讲诉着属于我和家的纸短情长。无论天南海北，无论富贵贫穷，家永远是深深的眷恋，无论身在何处，我都带着我家最贵的传家宝，跟党走。

小时候，爸爸说：“如果考试抄了别人的，哪怕是考100分也是耻辱，如果你是凭自己考的，哪怕是0分，那也是光荣的”。小时候，家风是诚实，长大后，家风是老老实实做人，清清白白做事。习近平总书记强调，“有了过硬的政治能力，在任何时候任何情况下都能‘不畏浮云遮望眼’、‘乱云飞渡仍从容’，要始终做政治上的“明白人’‘老实人’”。广大党员干部要更加注重求真务实的作风，说真话，做真事，老老实实干实事，踏踏实实为人民，不断提升自己的政治品格，始终把做对党忠诚的“老实人”作为自己的人生信条，抓铁有痕、踏石留印，稳扎稳打向前走。

小时候，奶奶说：“吃点亏没什么，人就是要吃得亏”。小时候家风是吃亏是福，长大后家风是甘当人梯，俯首甘为孺子牛。习总书记指出：“我们共产党人讲奉献，就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心，有了这颗心，就会‘痛并快乐着’，再怎么艰苦也是美的、再怎么付出也是甜的，就不会患得患失”。广大党员干部要有正确的“吃亏”观，要有坚定的“服务意识”，要把人民的疾苦、人民的水生火热看作是最大的“吃亏”，全心全意为群众办实事办好事，赢得民心，再苦再累，也不会觉得自己“吃亏”，把自己的注意力从个人利益移到党和人民利益上，付出力所能及的“吃亏”，收获党和人民“赚了”的福报。

小时候，妈妈说：“这不能浪费，那不能浪费，做什么都要节约，积少就能成多”。小时候家风是勤俭节约，长大后家风是廉洁奉公，只留清气满乾坤。习总书记说：“一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己”。广大党员干部要培养和强化自我约束、自我控制的意识和能力，在慎独、慎初、慎微、慎欲上下功夫，始终保持清正廉洁的政治本色。自觉用党的创新理论武装头脑、指导实践，树立正确的事业观、价值观。在深学细悟中滋养浩然之气，在担当作为中践行初心使命，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，在大是大非前保持清醒，在小恩小惠前保持警觉，紧绷党纪国法这根弦，方能走得长远。

篇4：讲家风故事把爱带回家主题优秀征文

传承好家风厚植本色“三样”

“将教天下，必定其家，必正其身”。一门家风对党员干部的价值观念和道德品行具有塑造和校正的作用，一国家风则深刻影响着民风的好与坏。作为党员干部，当以实际行动传承好家风，厚植本色“三样”，让“忠”“义”“孝”的家风致远，让德馨飘香。

传承好家风，厚植“忠”之本色。三国《兵要》一书中说到：“人之忠也，犹鱼之有渊”，鱼守渊，人守忠，鱼离开了水将干渴而亡，人失去了忠诚之大德必至穷途。忠诚是党员干部信仰之根基、精神之动力，是遇岔路不走偏、遇风雨不动摇的那股子“坚劲”。作为党员干部，要时刻牢记身份与职责，牢牢守住对党忠诚的这条生命线，传承红色家风，秉持革命先辈的气节与信仰，无论面对任何情况，都能保持“立根原在破岩中”，做立得住枝节、经得住风吹、抗得了潮击的遒劲之树，将思想的自觉转化为行动的自觉，将坚定的信念转化为坚定的信心，在攻坚克难、知行合一中做“靠得住”“顶得上”“战得胜”的党员干部。

传承好家风，厚植“义”之本色。党员干部要交益友，也要尚友德。交友以义，这里的“义”不是指“哥俩好”式的江湖义气，党员干部在工作生活中，若只论私情不顾公心，只论亲疏不知曲直，只论功利不看良莠，就会被“不义之义”蒙蔽了心智，这样一来，失守的是底线，殃及的是党的事业。传承好家风，就是要知何为“义”以及如何“行义”。从“君子喻于义”和“行而宜之之谓义”中可知，所谓“义”，指的是“大义”，是心胸坦荡、心底无私，是共产党员“大的样子”，始终秉持为民之心和公正之道，人情之中有情理，决断之时有原则，能够正确把握好公与私之间的尺度。义与理不分家，明理才能正“义”，行义先知止，知道什么事应为，什么事不可为，才能切实维护好最广大人民的根本利益。

传承好家风，厚植“孝”之本色。《大学》中说：“上老老而民兴孝，上长长而民兴悌”，意思是如果为政者能够尊敬老人，那么社会就会兴起仁孝的民风;为政者如能尊敬长者，人民也会随之尊长。由此可见，孝不仅是家风之本，也是民风之本。羔羊跪乳、乌鸦反哺，“孝”是子女感恩父母的本心、回报父母的本性，是中华民族的传统美德。党员干部倘若不能尽孝于父母，又何谈尽忠于国家;不能回报于父母，又何谈回报于百姓?党员干部身体发肤受之于父母，个人成长亦是受教于父母，父母是第一位老师，家庭是第一所学校，要尽心尽力地尊老、敬老、爱老，发扬敬老孝老的传统美德，让“孝”奏响家庭和谐美满的旋律，成为国家发展、民族进步的“奏鸣曲”。

篇5：讲家风故事把爱带回家主题征文

父亲的“传家宝”

父亲是农民，戴斗笠、穿草鞋，一生都没从泥土中分离开。解放初入党，当干部、跑田坎，从民兵队长开始，到乡文书、大队主任，父亲当了近三十年的村组干部。

父亲从小吓唬我们：不能糟蹋有字的纸，糟蹋有字的纸要变成瞎子!他还说：家有良田，可能要被水淹掉;家有宫殿，可能要被火烧掉。肚子里有文化，水淹不掉，火烧不掉，谁都拿不走。

在昏黄的煤油灯光下，父亲多次唠叨他组织人修建学校的情形。新中国成立初的学校，不是在祠堂里，就是在庙里。我们村以前的学校，就在张家祠堂。后来，当大队主任的父亲，组织人修建了那几间低矮的瓦房。当时用了石块多少挑、木材多少根、石灰多少斤、青瓦多少匹，泥工单价多少、木工单价多少、杂工单价又是多少，父亲说得头头是道。从父亲的话语里，我听出的是对知识的膜拜，对教育的重视，以及对我们的期望。

让人惊讶的是，只读过初小的父亲，居然有一套《康熙字典》。几本薄薄的且已泛黄的线装书，锁在一个木制的小匣子里面。民国六年章福记书局印行的《康熙字典》，石印，竖排，全是繁体字，蚂蚁一样，密密麻麻。“一二子中寻，逢三问丑寅，四划卯辰巳，五划午中分，六划未申问，七划酉中分，八、九归于戌，其余在亥寻。”在字典的封底，父亲用钢笔写着《寻字口诀》。每当注视这些小字，我的眼前就浮现出父亲戴着老花镜，全神贯注查字索义的情景。

说起这套字典的来历，颇有些曲折。“认不了字，你就两眼一抹黑，牛吃南瓜——无法开口!”父亲吃了识字少、文化浅的亏，很想搞一本字典，可是无处可寻。直到一九五八年，听说县城某人有一套《康熙字典》要卖。父亲高兴极了，天不亮就动身，走一两百里的山路赶去。到达时，天已经擦黑，找到卖家，又因带的钱不够，差点没买成。磨了半夜，最后对方答应“分期付款”。来回跑了几趟，花了十多元钱，终于搞到手。要知道，当时的粮食几分钱一斤。这一套书，差不多是一个人一年的口粮。

凭借这套字典，父亲读了很多书，明白了很多道理。每逢春节，他都要铺开红纸，或为自家或为乡亲，饱蘸笔墨书写对联。“一生勤为本，万代诚作基”“忠厚传家远，诗书继世长”……红纸黑字，很是喜庆。

小时候，父亲说得最多是：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”可惜我当时年少无知，多数时候不喜欢听他唠叨。不喜欢课本，嗜课外书：金庸、古龙、梁羽生的武侠小学，伏尼契的《牛虻》，大仲马的《基督山伯爵》，等等，致使中考时名落孙山。后来又复读一年，才考上了中师。但因委培需要五千多元的学费，父亲又东家借、西家凑，把我送进了中师的大门。一次，父亲居然路过邮局，给我寄了十五元钱。要知道，当时正式录取学生的生活补助是每月六十元，当年的粮价是一斤包谷八角钱。我泪眼婆娑，明白了家里无钱可寄、无粮可卖、无处“起方儿”，又怕我饿肚皮的艰难处境。

“勤俭为本自必丰亨，忠厚传家乃能长久。”天气晴好的时候，父亲上山干农活、种庄稼。刚蒙蒙亮就起来，扛起锄头就上山了，风雨无阻，说什么“早晨山上空气好，对身体有益”。我们家的几亩承包地，被他宝贝一样侍弄着。种的是包谷，能收一千多斤，但除去种子、肥料、农药的费用，赚不了几个钱。劝他甭种了，他说：“民以食为天，不种庄稼吃什么?自己动手，丰衣足食!”直至年越古稀，干不动农活，他才进了城，和我们一起居住。

耄耋之年，父亲仍然惜书如命。他戴上老花镜，从柜子里抱出木匣子，再从里面取出书，《康熙字典》《增广贤文》《古文观止》，甚至还有《劝世文》。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”“黄河尚有澄清日，岂能人无得运时”，摇头晃脑、旁若无人地念，那样虔诚、那样专注，我听得感慨万千。

就是在患了重病、行动不便时，父亲还在看书。枯槁的手指轻轻拈动书页，嘴里念念有词，已然忘却了全身病痛，忘却了一切荣辱。临终前，父亲说：“那是我的‘传家宝’，你们一定要好好保管，一代一代传下去……”

《康熙字典》《增广贤文》，还有父亲读过的很多书，现在珍藏在书柜中，一个木匣子里。它凝聚着父亲勤俭为本、惜书如命的生命精神，凝聚着父亲耕读传家、德贤继世的良好祝愿。每当翻开他们，我就会想起父亲经常说的一句话：“高风亮节千家颂，忠孝家风万古传……”

篇6：讲家风故事把爱带回家主题征文

从“起床”谈家风

凡在家睡觉，即便是在周末，父亲也总是在早上七点准时叫我起床，虽是一件小事，却包含着很多“规矩”。我认为，从这“起床”之事来谈家风再合适不过。

起床要“快”，即要求做事雷厉风行、迅速果断。到了冬日，起床时“缓一缓”“再睡会儿”便成了很多人的常态，但在我家，这是“明令禁止”的。父亲眼里容不下“磨磨蹭蹭”的状态，因此每当听见父亲的起床“号声”，我便只能蹬开被子，迅速起床。“雷厉风行、迅速果断”也成了我家做任何事的一个要求。年幼时虽对此诸多不解，可随着迈入工作岗位、进入社会熔炉，对此也有了新认识。人们常说“机不可失，失不再来”，父亲之所以要求我们“雷厉风行、迅速果断”，就是想让我们在这个快速发展的时代，能抓住转瞬即逝的机遇，在干事创业的大浪潮下“先人一步”，而不是因为惰性、拖延而留下遗憾。

被褥要“整”，即要求处事注重细节、一丝不苟。起床可不是简单的“身体起”，还需要将睡觉“工具”处理好，被褥“整”否，是父亲对我们起床工作的第二项考核指标。若持随意态度，使被褥褶皱、折叠不齐，那么等待我的就是一场“叠被直播教学”。父亲常言道：“时刻记住：细节决定成败!”在我家，事事都逃不开“细节”二字，写字不能潦草、房间务必洁净、脱鞋需摆整齐......父亲说：“一件件生活小事看似无足轻重，却含义颇多，从这一个个细节中能折射出一个人的品质，故处事注重细节、一丝不苟十分重要。”

着装要“净”，即要求做人端端正正、清清白白。谈到起床总离不开着装这个话题。在我家，穿衣着装同样有要求，过于褶皱的衣物不可穿、沾有油渍的衣物不可穿、指甲不可留太长......按父亲的话说：“出门在外，给人的直观印象很重要。穿衣着装虽不必昂贵，但要务必干净。这能给人留下好印象，而不是反感的差评。”在父亲眼里，做人就要像穿衣着装一样，着平平整整、干干净净的衣物，做端端正正、清清白白的人物。如今社会诱惑很多，想要取得成功，就要抵住诱惑，在是非面前坚定正确立场，做到“为所当为”，才能在复杂社会中找准属于自己的奋斗方向。

篇7：讲家风故事把爱带回家主题征文

解读“家”文化中的“关键字”

“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。”习近平总书记如是道。中华文明源远流长，华夏智慧博大精深。古往今来，无数历史名人家风家训中的精神瑰宝一代代发扬传承，历岁月洗礼而毫不褪色，经时代淬炼而愈加耀眼。“家是最小国，国是千万家。”广大干部、群众特别是党员干部当从传统“家”文化中取精去粕，提炼“关键字”，以之作为指引新征程前行方向的“导航仪”。

“德”字打底。从古至今，从小家到大家，讲道德皆为中华儿女立身处世之基。西周周公旦十分注重道德修养，在家训中苦心孤诣告诫其子定要“以德为君安邦国”，其“以德治国”的理念得到孔子等历史名人的认同，且至今仍然为我们所推崇;东汉郑玄创立“郑学”将“以德处世”四字淋漓贯彻，一时间广为流传，成为“天下所宗”;西晋王祥认为“家和万事兴”是基础道德，亦是大道德，并立为家训传于后世，获后世广泛称颂并争相学习。道德具有无形的感召力，能够将一个小家凝聚成稳定团结的整体，也能够将一个大国铸造成坚不可摧的“堡垒”。在传统美德的带领下，我们的工作与生活就能减去几分无意义的“消极颓丧”与“浮躁争执”，增加几分有价值的“积极向上”与“心平气和”，就能够将大家的力量都凝聚到干事创业上来，为中华民族的伟大复兴擘画美好蓝图。

“勤”字引路。“流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。”“勤奋”是劳动人民的可贵品质，也是中华民族文化中不可或缺的精神财富。韩愈在其家训中谈到：“诗书勤乃有，不勤腹空虚”，并告诫后人起初人们的学习能力差异不大，而是否勤奋最终决定他们道路的不同，言简意深;《曾国藩家训》中亦多次提及勤奋的重要性，其中“家俭则兴，人勤则健;能勤能俭，永不贫贱”，更是被世人引为“箴言”。从这些好家风中我们便能读出，勤奋是推动个人成长进步的重要动力，妄想“空中楼阁”终是一场“黄粱美梦”，而唯有坚持勤奋才能使得“万丈高楼平地起”。当前，我们正处于乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程、向“第二个一百年”奋斗目标进军的新发展阶段，要如期完成任务目标，不是“喊喊口号”“吹吹打打”就能实现的，更需要广大中华儿女躬耕不辍，稳扎稳打地朝着新征程进发。

“廉”字贯通。“公生明，廉生威。”从教育子孙“清心做官，莫营私利”的范仲淹，到批评儿子“汝于官下宜守廉，何得买官下物”的欧阳修，再到强调“做官不许发财”的吉鸿昌，“廉”之一字贯通古今，是从政为官应当时刻谨记于心的“官箴”。党的十八大以来，我们党亦始终严以贯彻“清廉从政”四字，对腐败的行为绝不姑息。然而，一些原本为党和人民做出过突出贡献的干部却因突破了“廉”的防线而最终沦为“老虎”“苍蝇”，“前赴后继”以“现身说法”的方式为我们上了一堂又一堂的“反腐课”，引人叹息。以史为鉴知兴替，以人为镜明得失。在突出强调高质量发展的当代，在“做大蛋糕”的同时难免滋生“诱惑”，此时广大干部尤需牢记“手莫伸，伸手必被捉”的道理，从先贤们的家规家训中找准为官准则，始终做到恪守清廉本色，由内到外筑牢“防腐墙”，在艰苦奋斗的过程中依然坚守本心，在各种名利金钱等不良诱惑下始终铿锵前行。

好家风带来好作风，好作风引领好事业，好事业开辟好时代。无疑，先贤家规家训的“关键字”远不止三个，需要我们学习的还有很多。有幸生于这个伟大时代，吾辈当从中汲取宝贵品质，涤净精神“沉疴”，遇见更好的自己，奋力创造更好的时代!

篇8：讲家风故事把爱带回家主题征文

好家风是宝贵的财富

家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。习近平总书记在多个场合都谈到“注重家庭、注重家教、注重家风”，要求“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家”。一个人为人处世、待人及物的原则和干事创业的态度，都受到家风潜移默化的影响。好的家风能促进形成良好的党风政风，对社会风气也有一定的示范效应。

中华民族历来重视家风建设。由古至今流传下来很多关于家风家训家规的经典故事，不少好的家风也在一代代的传承中，成了一个家族兴盛的基石，成了一个地方的特色文化。好家风润物无声，似涓涓细流，汇聚成了良好社会风气的重要组成部分。东汉时期，太守羊续带头抵制奢靡之风，以“悬鱼”之举告诫前来阿谀奉承的人，“悬鱼太守”的故事流传开来后，人们常在建筑装饰构件用“悬鱼”图案以示清廉之意，“户户悬鱼”更成了良好社会风气的写照。由此可见，好的家风是一股强大的正能量，能抵御不良风气的侵袭，更能形成向上向善的社会导向。

好家风是一个家庭最宝贵的财富，是家庭凝聚力的根源，是每个人工作、生活、学习的助推器。在“爱国、务实、上进、勤俭”的家风润泽下，梁启超自幼就立下了报国之志，也以言传身教的方式给子女树立了好榜样，子女们沿袭了他的爱国思想和治学态度，从而有了“一门三院士，九子皆才俊”的佳话。好家风是对中华民族传统美德的传承和发扬，是社会中个体立德修身、立言立行的“温床”，在好家风的熏陶下，个人才能在良好的家庭环境中自幼养成好习惯、涵养好品性、催生好志气，自觉系好人生“第一粒扣子”，在进入社会后才能保持良好的品德修养。千万个“小家”把爱国、勤俭、节约、忠孝的美德融入家风，国家这个“大家”必能和谐稳定、繁荣昌盛。

对党员干部来说，好家风犹如一道坚不可摧的屏障，能抵御各种不良风气的影响。纵观近年来被查处官员的报道消息，因为家风家教不严而落马的不在少数，很多官员因为忽视家风家教的重要性，没有管好“身边人”，最终落得凄惨下场。家风紧紧连着党风政风，随着党和国家对家风的愈发重视，领导干部的家风建设已经成为检验其能力作风的重要参考。涵养好家风，能让“身边人”筑起拒腐防变的坚实基础，主动远离“围猎”陷阱，抵御各种诱惑，也能提升个人及家庭在社会中的影响力和美誉度，获得群众的支持和认可。好的家风，更时刻提醒着每名党员干部都要保持良好形象和清廉本色，在干事创业道路上行稳致远。

“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”。如果说家庭是每个人背后的“港湾”，那么好的家风就是干事创业扬帆起航的有力“牵引”，家风相伴，斗志满怀。

篇9：讲家风故事把爱带回家征文

家，上面是个宝盖头，下面是个豕字。最早的定义就表示一个有遮风避雨的屋子里养猪的地方。可随着社会的繁衍、发展，家的含义早不止这些了。家已经成为人接触社会前最早的启蒙地，人的性格、行事作风最初都是从家庭的熏陶产生。于是，自古以来便有“不扫一室，何以扫天下”的警句名言。于是各种家规、家训各有千秋，从而形成了一个个不同的.家风。

记得儿子刚上幼儿园的时候，总爱迟到。有一天，我把儿子叫过来，说：“记得我小时候，外祖父给我讲过一个故事，今天我也给你讲讲吧。”儿子听说有故事听，很高兴地凑了过来。我先让儿子拿来纸笔，让他在纸上写了个人字。儿子初学写字，一撇一捺写得很认真。看儿子写完，我赞道：“不错不错，但你知道人字为什么会立起来吗？”。儿子眨眨眼说：“这样一撇那样一捺，自然就把人字支撑得立起来了。”我故作神秘地笑着说：“那你知道人立起来的支撑点什么吗？”儿子迷茫地摇了摇头。我拿起笔在纸上写了个“信”字，解释道：“人言为信，就是说人说出来的话要讲信用，要诚实守信，这个信字就是人的支点。”儿子似懂非懂地点了点头。我接着问道：“狼来了的故事听过了吧。”儿子点了点头。“那里面的孩子就是说话不诚实守信、老骗人，最后怎么样了？”儿子回答说：“被大灰狼吃了。”“这个不守信的只是丢了自己的性命。我再给你讲个周幽王烽火戏诸侯的故事。这个人却是丢就掉了整个国家。”

看着儿子投入的眼神，我开始讲起了周幽王烽火戏诸侯的故事。“相传西周时周幽王，为褒姒一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。”讲完这个故事，我教导儿子道：“所以说人无时无刻要牢记要信守承诺，人无信而立吗！不守信分很多种，你上学迟到就是一种不守信的作法。”自从听了故事，儿子克服了上学迟到的毛病。

从此守信就成了我们家的一个风气。可有一次，却令我感到汗颜。记得有次我为了诱惑儿子陪我去买菜，便答应他回来的时候给他买个玩具。可买完菜，到了玩具店，我挑来挑去都觉得不好玩，就没买。儿子当时并没说什么，可到家后，就哭着向她妈告状说：“我爸不守信用。”听了儿子的话，我当时非常汗颜，于是马上又带着儿子去了玩具店。虽然只花了十元钱买了个小玩意，可儿子却非常高兴。

从这件事中我意识到家规家训并不是只是教育孩子的，而是针对家里每个人的。大人不带头做好，孩子有样学样，又如何能做好。长此以往，家里便没有好的风气了。所以长此以来我们家的人都恪守着“人无信而不立”这句家训。

篇10：讲家风故事把爱带回家征文

没有规矩，无以成方圆。大到一个国家，小到一个家庭都是如此。对于一个家庭来说，如果没有良好的家规家风，肯定是儿女不才，家庭不睦，道德滑坡，风气低俗。没有良好的“家规”的约束，甚至还会触犯“国法”。

中央电视台今年春节期间连续搞了关于“你家的家风是什么”的调查，对于我们重新认识家规、家风的地位作用很有意义。

家风通常是指家庭或家族的传统风尚或作风，从某种程度上讲，家风是家规的外在表现，家规是一个家庭的“核心价值观”。中国传统文化特别强调修、齐、治、平的统一，把“齐家”与“修身”、“治国”、“平天下”提到同等重要的地位，因而以教家立范的家训文化十分发达，许多家训名篇被奉为治家教子的宝鉴而流传极广，如颜之推的《颜氏家训》、朱柏庐的《治家格言》等等。传统家训涉及的领域极其广泛，但核心始终围绕着治家教子、修身做人展开，实质是伦理教育和人格塑造，主要包括：孝亲敬长、睦亲齐家、勤劳谦敬、勿贪勿奢、励志勉学、习业农商、治生自立、崇尚科技、拒绝迷信、审择交游、近善远佞、宽厚谦恭、谨言慎行、和待乡邻、救难济贫、洁身自好、力戒恶习、养生健身、严禁乱砍乱伐等方面的训导。虽然由于时代和阶级的局限性，传统家训家规的内容有些缺陷，但从总体上看，仍不失为先人们留下的一笔宝贵的历史文化遗产特别是伦理文化遗产。

长期以来，由于我们在认识上的偏差，过于放大家规家训中糟粕的内容，而对其合理的成分视而不见，把婴儿连同脏水一起倒掉，造成了“家无家规”的现象。由于缺少了家规的道德约束力，以致一些家庭出现了不赡养老人、赌博酗酒、好吃懒做、婚外别恋等等不良现象。

也有很多家庭平时也注重孩子的学习，望子成龙，但忽视了很重要的习惯养成、道德培养方面内容，“家规”内容不够全面。

还有一些家庭对于“家规”或多或少地有些感悟，有些只言片语，但总结提炼不够，不能形成系统全面的经验，没有上升到理性的高度并加之固化，因而随意性大，不能以一以贯之。

为此，在现阶段有必要重新认识“家规”的地位作用，在继承家规这一传统道德遗产时，赋予家规以新的、适合时代的要求内容，使之能够与时俱进。要鼓励每个家庭按照社会主义核心价值观的要求，把“爱国、敬业、诚信、友善”的内容加以具体化，结合家庭自身的情况特点，制定出符合自己家庭的“家规”，让“自强不息”、“厚德载物”、“诚信为本”、“止于至善”、“宽厚谦恭”、“克勤克俭”等成为每个家庭的闪亮名片。

“家规”既要精心制订，还要善于亮出，更要身体力行。提倡将“家规”悬挂在家庭的显著位置，作为座右铭，时时提醒家庭的每个成员，遵德守礼，良言善行，从而一代影响一代，一代成就一代，以良好的家规家风，形成全社会和谐良好的风气。

篇11：讲家风故事把爱带回家征文

我的家风与“吃苦”有关

家风正，则后代正，则源头正，则国正。家风是一种无形的力量，潜移默化中影响着我们的心灵，我们的价值观、性格、道德素养、为人处世及生活习惯等每个方面都会打上家风的烙印。我的家风则是给了我一往无前、不断拼搏的巨大力量，一生受益。

敢于吃苦是勇气。我出生在一个农村家庭，在农村，女孩子并不讨喜，经常会有人劝父亲再生个儿子，我一度很自卑。但父亲总是说，好虎一只能拦路，耗子一窝喂了猫，只要孩子敢吃苦、肯吃苦，巾帼更能胜须眉。我深深地被父亲的话激励着，父亲也总是这样身体力行地影响着我，把我当男孩子一样锻炼，无论面临什么样的困难，父亲都会鼓励我自己去做，让我敢于吃苦，做一个出色的人、有本事的人，以一当百。这样的家风使我具有敢于吃苦的奋斗精神，我也不断将自己锻造成为那样“关键时刻能冲得出来，危难时刻能豁得出去”的有本事的人。

善于吃苦是能力。刚毕业的时候，总是有一种重点高校毕业生的优越感，工作中却处处碰壁。父亲告诫我，要善于吃苦，勇担当、多担当，是不是善于吃苦的标准，是你工作的速度和质量是不是在快速提高，而不是看你以前取得了多少成绩。在逐渐深入的工作中，我深刻体会到了善于吃苦的内涵，作为组工干部，以往的成绩已成为历史，现在的我不仅需要政治过硬，本领也要高强。我更要把握好智商重要情商更重要、学历重要能力更重要、知识重要常识更重要、职位重要担当更重要的辩证关系，解决好从智力到能力、从文凭到水平、从认知到真知、从有位到有为的根本问题。这是拥有善于吃苦担当精神的真义。

乐于吃苦是境界。工作中总会遇到这样那样的困难，“这件事我干得多，那件事不公平”也经常是我纠结的焦点。母亲看出了我的苦恼，面对生活，她有更深刻的理解，她劝我要乐于吃苦，要做到“劳苦之事则争先，饶乐之事则能让”，学会苦中作乐，做一个心胸开阔的人。母亲的乐观主义和奉献精神总是会让我豁然开朗。目前，我国正处于开局“十四五”、开启新征程的重要阶段，作为党员干部，我要自觉增强使命感、责任感、紧迫感，充分发扬“革命的乐观主义”精神，时刻以党的事业为重，以人民利益为重，把吃苦当成考验、当成磨炼、当成财富，自觉做到吃苦在前、享受在后，克己奉公，多作贡献，吃苦应该是我工作中快乐的源泉。

同甘共苦是格局。初，新冠肺炎疫情暴发，作为基层党员干部，我日夜奔波在下乡排查、站岗、宣传一线。每每有坚持不下去的想法时，母亲总是语重心长地安慰我，家是最小的国，国是千千万万个家，小家连着大家、连着国家，一直以来，我们一家人都能同甘共苦，共同打造这个小家。现在国家有困难了，你要拥有更高的格局，还有比你更辛苦的人在为这个国家努力，我们整个国家都在同甘共苦，为战胜疫情而奋力拼搏，你应该有信心。在母亲的鼓励下，我度过了工作以来最艰难的时刻，肆虐的疫情得到了很好的控制，回想起和全国人民一同抗击疫情的日子，依旧会热泪盈眶。

篇12：讲家风故事把爱带回家征文

@党员干部 “年关”切记谨守“廉关”

“天地风霜尽，乾坤气象和。”年关将至，全国各地都为过一个幸福祥和的春节开始忙碌，党员干部也在繁忙的工作之余逐步着手准备过年事宜。与此同时，各地也开始下发关于规范干部廉洁过年的通知。逢年过节是各种腐败等违纪违法事件高发期，党员干部们要以高度的政治自觉和自我警醒，谨守“廉关”，做到廉洁过节、节约过节、文明过节。

盘好思想认识“年货”，守牢“思想关”。过年的一大重头戏就是盘“年货”，既要盘点一年的劳动收益，也要购置新的物资作为过节的储备。党员干部过节，首要的是盘好思想认识上的“年货”，深入学习党纪党规及各级纪检监察部门对于过节的纪律要求，高度认识到党持之以恒推进党风廉政建设、根治“四风”顽疾、狠刹歪风邪气的决心与勇气。须知不少党员干部之所以走上不归路，都是从人情往来、最细微的地方开始疏忽，从最无伤大雅的小节处慢慢滑坡，从最不经意的瞬间开始松懈。要能以案示警，杜绝所谓的“无伤大雅”“仅此一次”“下不为例”，从一开始就扎紧思想的“口子”，切实提高思想认识、筑牢思想高线、严守底线红线。

绘好行为准则“年画”，守牢“行为关”。年画作为中国一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰。党员干部过节，要带头以优良的家风、勤俭节约的作风作为“画风”来绘好过年的“年画”，展现厉行节约、清正廉洁的精神风貌。发挥共产党员的先锋模范作用，牢固树立党员意识，是对每个共产党员的必然要求，而对党员干部来说，模范带头作用不仅体现在思想上，更是要以行为准则作为检验成效的“试金石”。“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”，党员干部要积极以身作则，积极传导廉洁过节、节约过节、文明过节的信号，给家人“上紧发条”，反对铺张浪费，反对奢侈无度，以过硬的作风涵养优良家风，防止在推杯换盏中放松警惕，小恩小惠前丢掉原则。

做好自查自纠“年检”，守牢“纪律关”。习近平总书记在十九届中央纪委五次全会上指出，各级领导干部特别是主要负责同志必须切实担负起管党治党政治责任，始终保持“赶考”的清醒，保持对“腐蚀”“围猎”的警觉，把严的主基调长期坚持下去。党员干部要深刻认识到，逢年过节尤其是春节是各种腐败行为的高发节点，受“腐蚀”和“围猎”的危险大大提高，唯有用好自查自纠这个“扫描器”定期进行“年检”，及时发现和去掉“锈蚀点”，补上“蛋壳缝”，用铁一般的纪律筑牢防线，才能防止行差踏错和不被“苍蝇”们盯上。要把政治纪律政治规矩作为底线红线来严守，把深入肃清流毒影响作为长期政治任务来开展，把自我检视、自我革新作为重大工程推进，方能严防“蚁穴之害”“煮蛙之祸”及“破窗之患”。