常礼成俗生活散文（集锦12篇）由网友“Nostalgia”投稿提供，下面是小编整理过的常礼成俗生活散文，欢迎您能喜欢，也请多多分享。
篇1：常礼成俗生活散文
常礼成俗生活散文
春天是万物复苏的季节，是生命之门开启之时。作为万物之灵的人，也随着万物的萌发、百花的盛开，踏入生命的旅途。过去人们常常说红五月，一个红字就把这个季节描绘透了。喜庆的季节，最主要的标志就是结婚的特别多，几个婚柬常常是凑在一天送来，让人应接不暇。红色的绸缎高高飘扬在大路上，红色的气球随着婚车在风中起舞，红色的花瓣洒落在人间，红包奔驰在路上，喜悦流淌在心尖。
最能展示传统文化的就是婚礼了，然而在各地参加的婚礼各有其特色。古时男家去女家迎亲时，都是在夜间，且迎亲队伍全部穿着黑衣，乘墨车。汉儒郑玄解释曰：“士娶妻之礼，以昏为期，因而名焉。阳往而阴来，日入三商为昏。”。自唐代开始，始将迎亲的时间改为早晨。唐段成式在《酉阳杂俎》记载：“礼，婚礼必用昏，以其阳往而阴来也。今行礼于晓。”。晓，即拂晓，此后相沿至今。化妆师一大早就来了，将新娘子打扮的漂漂亮亮的。迎亲的婚车、鞭炮是婚礼中必有的，有的地方还加上了锣鼓吹打。婚礼上都是由专业司仪主持的，礼台搭得很漂亮，一道道花环将礼台装扮起来，音响、功放播放着欢快的乐曲，结婚照在大屏幕上一幕幕划过。婚礼程序开始后，场上的气氛就看司仪的了。开场后，新娘新郎登场无疑是主要仪式。其后的仪式五花八门，有请新郎新娘单位领导登台的、有新郎新娘父母出场的，更有一些掺杂着西式婚礼的一些仪式。粗俗的婚礼，仅仅是一场饕餮大餐。而精彩的婚礼，让人不仅是尚风景、看热闹、得趣味，婚礼后收获的是文化元素。文化在不知不觉中，举手抬足间植入了脑中，就这样慢慢约定成俗。精致的民俗不仅给人的感官带来享受，还让人感受到扑面而来的文化元素。而粗俗的民俗则是一种巧取豪夺，不仅让人破费钱财，同时却把污浊泥水泼满人一身，长久洗刷不掉。婚礼在不断变革，一些旧的礼节在恢复，外来的婚俗在掺入，更为恶劣是竟然成为管家揽财的一种手段。现今的婚俗让大多人苦不堪言，不仅仪式繁杂，钱财破费大。在收到婚柬时，相互间常常调侃：又收到了红色罚款。而迎亲甚至成为一些好事者的淫乐之所，不顾廉耻地肆意妄为。
婚俗是中国本土文化最主要的一部分，最早在周代就确立了婚俗仪式。在《礼记·昏义》中记载，“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采、问名。纳吉、纳征、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”。婚俗关系到国脉相传，还关系到民生，是社会文化的`集中表现。在封建社会，唐律、明律以及清律中都有具体规定。六礼在后世中不断演变，有些变得繁杂，有些则简略。一般百姓只注重纳采、迎亲二礼。中国人最讲究的就是面子，面子在婚俗上是一大展示，虽说不至于光宗耀祖，却也能使门楣生辉。百姓的婚俗却常常困顿于纳采，少了小气、不体面，多了不仅拖累了大家庭，还连累了三亲六故。社会的变革无疑是先从民俗开始的，革除陋习、移风易俗是每个封建执政者必做的基础课。百姓的习俗继承性较强，而选择性较差，不论优劣一并继承，甚至劣的更能满足一些人恶作剧的变态心理。“将仲子兮，无逾我里，无折我树杞”，消除积怨，阻滞陋习的传承，需要组织出面，制定一些指导性的不同婚俗版本，以供民间参考选择。这样不仅可以革除陋俗，引导民俗向好的方向发展，也能减轻亲朋好友交往的负债。好的婚俗，不仅能够让嘉宾同喜同乐，也能让新人“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”。
篇2：生活需要常修理散文
生活需要常修理散文
每一种生活，都离不开修理。人间的，要由佛来修理；感情的，要用爱来修理；男人的，要让女人修理；女人的，要让孩子修理。现实杂乱的生活，要修理；心灵迷茫的生活，似乎更要修理。所以，修理便成了生活中一份最好的瑜珈。
那一年，到大城市里去谋生活，转来转去，高昂的房价前，很知趣地放弃了最初的购房冲动。我买不起房子，就去租，租来的也同样有好的生活。我想，这么大的一座城市，肯定会有一处适合我落脚的地方，当然，有一间就知足矣。况且，城市的人潮间，一定也有很多和我一样的人。
跑了几天，找到一处偏僻小巷，环境安静，好在有人要出租房，而且价格很低。联系后，房主带我进门时，前任的租户还差二天到期，正在打包等车搬家。谈好了租期，预付过定金，OK！大功告成。房主走后，我便坐在快成为自己的房子里，和前任的租户客气地谈了起来。
临出门时，前任说，这屋子有太多毛病。烦死了，是他使用率很高的口头禅。灯不亮了，是线老了；水漏了，房主却让住户自己搞；窗子也透风，外面是大风，屋里小风；烦死了，还有马桶滴水，晚上特别响，嗒嗒嗒像冲锋枪的子弹，吵死人了；另外，开关不对头，但是还能接着用，我都凑合了一年。呵呵，烦死了。
搭把手帮着他把东西搬到门外的路边，我就不愿再陪他了。不喜欢一个人，又能帮到这种程度，这是我的善良。我回到屋里，开始检查屋里损坏的设施。
住下的第一晚，的确如前任所说的那样。水声、风声、门锁声次递地响起，灯泡忽明忽暗，或是按不下开关，还有抽水马桶单调持续、始终不变的滴嗒声。
第二天，向老板请了一天假，我就上了市场。买了胶管、垫子、胶布、开关、抽水浮子，还有粘物的胶水，修理用的起子、搬手和老虎钳子，一大包，拎在手上沉甸甸的。
忙到了晚上，房子安静，灯光明亮，窗外的风无奈地盘旋在外面呜呜地发火。我把前任租户从心里上彻底驱逐掉了，完全忘记了他。躺在床上，平摊四肢，幸福和满足让我想着能嘉奖自己一份什么礼物。看来，租来的日子不一定不好。
生活需要自己动手，修理过的日子哪能不好！
我有过一个朋友，有才能，人品好，会过日子，对老婆孩子更好，可是老婆就是看不上他不像男人的怂样子，在有了一个孩子后，俩人还是分手了。有一天遇到了他，自然谈起这件事情。谈完了他的生活，听完了一大堆他的诉说，我问他今后有什么想法？他怔怔看着我，就这样子呗，还能咋样？他的这句话让我无语可对，同时想到了前任租户的口头禅。
事后，觉得遇到这种人挺没有意思的，不期之间，又遇到了一位房子的前任租户。他的前妻看不上他，自然与他这样子的态度有关。于是，慢慢地淡了交情，交心少了，不再多来往，怕他一个劲往后退的心态，会影响了我，拽住了我。
生活离不开空气，离不开钱，也同样离不开大大小小的修理。大的修理次数不多，小的修理却会天天都有。逢到小修理时，跑市场，购物件，拆旧器，换零件，动手之间，挽袖紧衣自然会一身汗水，换来的肯定是与一小时前截然不同的.生活感受。人要想过上有心灵世界的幸福生活，也同样需要亲自多动手，在拆旧换新之间，同样需要满身的大汗，然后，才会有所收获地享受着自己劳动的喜悦。总有一些人，他们仿佛天生是当评论家来的，对别人的劳作和成果，尽管自己不会也做不来，却会高高地站在一旁，用嘴和手指头去评判褒贬。更为甚者，他们只会用大量的时间去抱怨别人，却不知用十分钟的时间去改变自己。动一动双手，掏一些力气，流一头汗水，跑一些腿脚的功夫，很多跑水、漏电、关不上门窗之类的烦人事情，抬手之际就会迎刃而解了，根本就不用费多大的劲，用很长时间去抱怨、去发火、去诉说、去批评，甚至也不必去指责和投诉别人是如何如何极不负责。
很多人的生活，摆在面前的往往不是完善的成品，而是一件极其初级和简陋的原始件和裸露物，就像房地产商收了你高价却只会卖给你的毛坯房。你要有自己的生活格调和对未来的想法，调动思想的活力构思着你想过上的好日子，然后去一笔笔地设计、去市场找工人、去讲价格购置材料；然后，还要坐在杂乱无章的工地上亲自监工、细心检查、吵架斗心眼，最后才能付钱完工打发掉粗心的工人，关门清理他们留下的烂摊子和一根根尾巴。
有时，我想不论什么样的修理工，他们最好的态度虽然是让别人快乐，然而，他们自己首先要提前先期地快乐起来才。就像优秀的心理咨询师，要想调整、疗理好别人心中的病态，首先自己要建立起一个强大无比的心理世界才成。成天都在抱怨生活，仿佛是给别人过日子，只能是得过且过的灰色心绪。虽然也一样能过着日子，一样吃喝穿行，可是，终归过的不是最好的日子，总体盘算下来，往往会生生地把最好的时间、最美的青春和最有效的精力，在不好的心态里无益地浪费掉了。用上海人精明的话说：很不划算。
人与生活的关系说起来有千条万条，其实归结起来就是两点：创造生活和享受生活。大多数人生在世界上是抱着享受生活的态度来的，生活并没有给予他们预期的东西，生活就像上帝一样不喜欢这样纯粹消费的人。然而，生活最大的快乐是大大小小地去创造，并在创造中享受自己劳动的成果。这种快乐的力量，才是对生活的主动态度，才是上帝喜欢的样子；就像我们每天都必须去做事情，去修理和完美身边生活中出现的残缺，去追求世间的漏洞和人世间的冷漠。
看似累人闹人的劳作，修理的过程充满了繁琐、无聊、疲惫，又做的是一堆低微、卑贱的体力活。其实，体验以后，你会有资格地发现，这是一段挺让人快乐、很让心中幸福的享受过程；类似于人生追求的目标和理想，等累过、苦过似乎快要撑不过却继续撑住之后，才会发现你自己早就高高地坐在一处小小的顶点上，能够有能力和资格用轻闲的心情，透明的目光俯瞰着脚下，看着忙碌来往的人群。
看来，所有的生活，都需一份修理的介入。你可以请，可以雇，可以袖着手监工，可是，最好的结果还是自己悉心去做，去发现、去更新、去拆装、去补漏。修理掉了陈旧，消除了故障的日子，才会让你的心灵感受，在时间的转换之中，比一小时前，又多了一番美妙曼丽的滋味。
篇3：俗味散文
俗味散文
很多时候敲文字，都会用到俗这个字。
其实，每个人都有俗气的一面，尤其是女子，但俗有俗的好处，不俗的女子，怎么能理解世俗烟火的味道，俗一点儿好，难得有时间俗一回。其实俗的女子有时候很有味道，那种高雅的俗气是很多人装不出来了，尤其是小情调的女子，想着那俗得媚人的风情万种，心里面就嫉妒得不得了。
俗，一定是带有烟火味的那种，不然，就俗的没有底气了。真正俗得有味的那种女子，才算得上小资情调。
不知从那一天开始，我也喜欢上俗这个字，尤其是看到那些俗得要命的女子，心里就生起深深的羡慕。看着她们一个个像妖精一样在我眼前晃动，心里就冲动得想把自己也装扮成妖精。
俗，一般和女子心情有关，有些俗味无关乎爱情。当女子遇到爱情，那种俗就算是低到尘埃，也心甘情愿。俗，一定是心里有了爱，才会矫情，才会把女子最妩媚最温柔的一面表现。
说到爱情，就会牵扯到很多跟它有关的事情。比如一个女子心里有爱，那满满的柔情就会随时显露在脸上，看什么都是满满的，满满的情，满满的爱，满满的笑，那些小矫情无意不表明她们心里的情愫。中午看雨的说说，我噗嗤一声乐了，她说：深情莫过于此，梦里梦外都是那个人。这就是女子最可爱的一面，那么毫不顾虑的张扬，毫无顾虑的矫情，梦里梦外都装着那个人，想必那个人在她心里的分量，是多么重。原来，爱情就是这般味道……
这几天，上班闲时看了很多好友寄来的书，爱情文字专家，莫过于张小娴了，看她的文字，你会慢慢跟随她的笔迹走进书里，有时候，就好像是在写自己。记得看得最专心的一次，那是一个雨天，整整的一个下午全部都用在她的文字里，看到美好的爱情，我感动了，看到悲伤的结局，我落泪了，我就是这么柔软的女子，向友说起，友说我太感性了。原来，自己也有这么俗。
有时候想，让自己也俗一回吧，哪怕仅仅只有那么一次，只要时间，人物，地点，场合都对，我也会让自己俗到低谷，毫无顾虑的.爱一回。人的一生真的太短了，如果能在有限的时间好好的俗那么几回，也不愧对来尘世一次。
我一直子在想，身为女子，最可怕的应该不是怕老。而是在有生的年华里，一些情感被辜负，被压抑。
看雪小禅的《禅是一枝花》，里面那段《优雅的老去》很是入心。是的，女子，应该优雅的老去，应该去学做一只蝴蝶，穿一身红衣，要美就美的炫目，美的妖艳，即使有一天我们老的走不动了，但我们还有一段最美最美的记忆。
女子的俗，有时候是那么的矫情。周末了，早上带女儿去爬山，遇见一中年夫妻，两个人走在我的前面，手拉手的一边走一边看周围的风景，男人细声的说话，女子时不时发出几声娇笑，他们的声音那么温柔。我知道，我羡慕了，羡慕得有点嫉妒，不是嫉妒他们的温柔，而是嫉妒那女人都接近中年了，那笑声还那么媚人。
记得有一天早上出门时，看着镜子的自己，感觉面容是那样的苍白，顺手拿起口红想给自己最红的一抹，涂抹上去以后，那感觉那么怪怪的，最后试了几次，还是拿起餐巾纸抹掉了。其实，我心里想对自己说，俗吧，让自己多俗几次，只是这些话我只能说给自己听。
和朋友在一起闲聊，都说现在的光阴怎么变的这么短了，一天的时间还没有怎么好好打理，就很快的过去了，是的，时间太短暂了，尤其对我们这层年龄的女子。
很久没有逛街了，那天和朋友逛街，看见橱窗里那些五颜六色的服饰，感觉那么格格不入。我喜欢素色服饰，淡雅的那种，我觉得素色女子一样迷人，即使没有风情万种，那种高雅的俗足矣牵引很多人的视线。
其实，俗气只要不过分，不太那么刺眼，都可以令自己俗到舒心，赏心悦目。以前一直以为俗气的女子不怎么看好，感觉那不是自己想要的，可是近日特别迷恋俗的味道，也许就像雪小禅书里说，再不俗几回，真的就老了。
和友闲聊，友说，俗吧，女子是应该带有俗味的，就像矫情，只要自己心里喜欢，想怎么着都可以。
俗气，俗味，我想，我是应该好好让自己彻底俗一下了，不然，真的有一天老了，我年轻时候的资本还有什么价值。
俗吧，俗出女子的本色，俗出女人的味道，满满的那种，带那么一点野的风情，也不枉女子一回。
篇4：常乐论散文
常乐论散文
有道是知足常乐，又道是不知足常乐，这不是前后矛盾吗？事实上，却是既矛盾又不矛盾。说它矛盾，确实两者大不相同，差异就是矛盾；说它不矛盾，是联系了具体研究对象、根据不同取舍而达成的辩证统一。
比如，联系了人生与生活，就有“生活上待遇上知足常乐，事业上贡献上不知足常乐”。就是研究这一命题，也不能片面，不能走极端。
如果一个人真正能做到“生活上待遇上知足常乐，事业上贡献上不知足常乐”，对于人生就会具有非同寻常的意义。至少，在生活上待遇上知足常乐，就不会有贪心，而贪心往往是之所以成为的思想意识根源。苏联为什么会解体？因为领导层已丧失领导能力，没有号召力，没有感召力。为何没有这几个“力”？因为他们成了手握重权的特权阶层。手握重权应该不会失去吧？但在特权阶层内部，谋求特权的`欲望无止境，所以争来抢去，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，最后必然分崩离析。同时，又因为特权阶层与广大人民群众的利益不一致，所以他们也就乐得认可这种分崩离析；因而苏联解体了，人民并不留恋。
没有贪心的人，容易随遇而安，不会去追求不正当利益，而一味追求不正当利益的人往往不择手段，所以必然导致违法犯罪。但是，知足而乐走到了极端，他就可以不劳动、不进取、不努力、不奋发向上，而这种情况也是危验的，最终产生的是惰性。惰性、懒惰，蒙头大睡，坐井观天，根本不会去考虑事业与贡献，反而会成为生产力和生产关系的障碍，所以片面强调知足常乐也是不可取的。
生活上、待遇上知足，可以鼓励人们俭省节约、勤俭持家，从而保证社会的安定和谐；生活上、待遇上不知足，就是不满足于现状，要去学科学，在科学发展观指导下去创造、去发展，用劳动获取正当权益，用劳动改造和发展世界。任由一种倾向去掩盖另一种倾向，那是不行的。无论知足与不知足，都是相对的，不是绝对的，绝对的就是极端的，极端的就是错误的。
篇5：乡村丧俗散文
乡村丧俗散文
梁二伯是村里红白喜事的司仪，有他在，所有的大事小事都会办得体面又顺当。可他有个嗜好，就是完事后主家得给他好处，一块肉，几包烟，两瓶酒，来谢司仪。这不成文的规矩，村里传了好些年了。现在的年轻人结婚办喜事，讲究风光，讲究娱乐，梁二伯年纪大了，拐弯抹角就把他给忽落掉了。
所以，他更在乎起对丧事的办理。村里谁家老人去世，没等人家通知，主动上门，以不容置疑的口气，和这家人商议如何办理，既不铺张浪费大讲排场，又得体面，村里人瞧得起。
之后，主家拿出钱桌面上一撂，不再过问，随将心事转入失了亲人的悲痛中。穿着齐整的梁二伯情绪饱满，大嗓门一开，把人召集在一起分工。那些人像领到圣旨，兵分各路忙去。这情景和悲伤的场面，小时候看哭的体会不深，人群里该玩耍玩耍。但也有场面不多悲伤的，人比较老，无疾而终算喜丧，跟结婚差不多，都不多痛哭。理由是：人总归要老去，气随风消失，肉身归泥土。逢喜丧，梁二伯操办得更上心，让去了阴曹地府的人，明白阳间的亲人在卖力地发送他（她），为他（她）的离去，做足着文章，挣得着脸面。
要看热闹的我们，爬上墙，草垛，或长在院门前后能看到院里全景的老榆树老枣树上，有胆量的直接钻到灵棚前看。我虽畏怯堂前躺着的死人气场，心又生些好奇，不愿离开。
不知是我们小孩子引不起大人们的注意，还是大人们乐意让我们围观给丧家帮人场，反正不管我们在哪里，对出入院门的人都碍事绊脚，也不撵，忙得急派不开人手时，抓住我们中的一个去买针头线脑。那些灶锅上的大厨都是本村的，看我们眼馋他们切肉，趁机往我们口里塞一块下货，真香啊！夸张地咬嚼。开席了，搬凳子围桌就吃。我们的父母都随了份子的，吃是理所当然。若是不吃，假斯文，那才叫人笑话呢！再说人死了，说是灵魂还在，在高处看着我们，不吃会说嫌饭孬不成？
其实，丧事就是乱丧，一家有事，全村人到场才显热闹。明里吃饭，实际上帮的是人场。如果都不去，主家才敞脸，证明平常为人处事不咋样，弄不好挨家磕头说好话去请人家来。
要饭的鼻子长，村里有事，头一天就来了不走，吃个肚子圆，草窝里一趟，第二天接着再吃。一般主人对这样的事不正眼看，也不便阻拦。
我们小孩子吃过大席，还要继续看哭。鲁西一带的风俗，灵棚扎在正屋门口外，灵床位于灵棚正中门口里，亡者头朝南躺着，脸上盖一张火纸。灵床下面塞满东西，不留一点空隙，防猫狗鼠从下面钻过去，引起诈死。守灵棚的亲属披麻戴孝，男女分开哭。女人们屋里围棺材一周，男的跪坐灵棚两侧。门口正中放一桌子，桌子上摆放遗像，供品，社火。供品是染上洋红柳绿的鸡鱼肉，猪头，平常少见的鲜果。社火是彩纸扎的亭台楼阁，上有童男童女，说是将来伺候死者的。
守灵棚人的哭腔，动态多有不同，没有人吊孝时，女人和男人都不怎么哭，各自低垂着头，或面情呆滞，也或严肃地跪坐在谷杆草、麦秸草上。他们在想什么呢？一定想着去世亲人的`音容笑貌，过去一起生活时的某些场景，兄弟或侄伯叔间，小声议论丧事中的某些细枝末节。
亲友中最难安置的是娘家人，活着少有人来看，死了来几大车，仿佛他们都是死者的亲人近人，比儿女还亲。由司仪梁二伯相陪，茶水香烟供着，给他们细诉整个丧事的流程办理，若满意，丧事会办得顺当，不然，就发不好丧。不是有“人活九十九，娘家走一走”，原是在百年之后为儿女造阴福啊！
最先知吊孝者来的是院门外提“金架子”者，通常是村里的光棍二喜，他会趁机捞一把。此人会闹出好多笑话来，若女客来倒也罢了，刁难的就是男客，男客中受刁难的是女婿，侄女婿，不拿钱不让进院门，一次嫌拿的少，看的人起哄，客人脸红脖子粗。为给其面子，梁二伯过来打圆场，笑骂二喜。起哄的人一看好戏还没开始，将宣告结束，埋怨起梁二伯来。二喜一见大面额的钞票递上来，嘴角咧到耳朵根，随之进院门高喊：“男客驾到”。灵棚里的男亲属旋即两手掌往地上一放，撅着屁股呼啸痛哭。“女客驾到”，屋里女人敞开嗓门嚎哭。这男女混合的高低粗细哭声此起彼伏，形成噪杂而响亮的哀曲，眼泪鼻涕一把接一把地流，执事的过来劝慰节哀，说哭坏了身子自己受。哭者在劝慰声中仍鼻抽不止，断断续续终也抑制住了。
那些来吊孝的亲朋好友，有是真哭的，悲痛中泪流满面；有的干嚎不见一滴泪花挤出。人群中作揖叩头的动作参差不齐，引人发笑，那场合谁还敢笑？不只是我们，村里女人们也暗暗欢喜。一场丧事下来，亲戚朋友间会发生好些笑话，颇有点插科打诨的味道，接下来的日子里，会成为她们聚头时津津乐道中回味的谈资。若是错过了哪个细节，就像戏剧中忘了某个重要情节，颇不遗憾，会有人立马补充完整。所以，看着那热闹又悲伤的场合，真不舍得回家。
客人在丧事的头一天就通知完，第二天选个吉时对死者火化。场面悲凄，亲人们看死者拉去化为灰烬了，哭得深痛，棺材头前大把大把烧纸钱，口里念叨：“之前操持一家人过日子，节俭了一辈子，去了那边别这么会过了，该吃吃，该喝喝，该买买。”感伤话一出口，纷纷狂哭不止，呜呜咽咽，凄凄哀哀，看的人受感染，也泪流不止。
司仪梁二伯这时更显忙碌，指挥这，操持那，点烟敬茶，安抚着娘家人和其他重要客人。殡仪馆的车来了，工作人员一脸严肃，职业习惯中见惯不怪的冷漠，娴熟地把死者抬进殡仪车，车响开道，呼啸而去。这时亲属哭声成河，感天动地。
我不敢看这场景，那镜框里的黑白遗像渗人，他（她）忽视儿女们的哭泣，无视其他人在院里院外穿梭地忙碌，无论你站院子哪个方向，都像个守财奴，把你当小偷一样看待。早有所闻，遗像的面颜，是人快死了时拍摄的，也真是奇怪，人都快死了，眼睛为什么还睁得那么大？看人时捏人心魄，好生恐惧。但也有笑的遗像，那微笑暗含深意望你，想人都不在了，那不是鬼魂在笑吗？怕猛然伸出一只手，将我一起带走。于是，不敢再继续看，退出院子混入欢快的人群里去了。
火化后的第二天发丧。一大早，院门外的空场地上围拢了好些人，墙头上，草垛上坐的都是人，有的爬到树上去。我人小身子灵活，人群里钻来挤去，总算逢着好时机挤到丧事的中心——吹响器班子的旁边去，以最近的距离观看吹喇叭的人精彩表演。响器班子当然是主家花钱请来的，一个班里四五个人，其中有个漂亮女的类似于时下乐对中唱主角的。她是整场丧事中让人瞩目的焦点，男女老少都喜欢多看几眼这装谁像谁，能歌善舞的女人。那一笑一颦像古装戏里的演员，娇羞中带着百媚，三里五里来看热闹的人一起叫好。小孩子们也跟着欢呼，一曲完了再来一曲，无休止地点播着节目，将那戏曲名段全唱完，还不肯罢休。响器班里的男主角坐不住了，他怜香惜玉，救火样站起来说是让我们的女主角喝口水润润嗓子，我来调剂下大家的胃口。随着唢呐声响起，他唱的是荤腔，出口是暧昧情歌。女主角歇也歇了，茶也喝了，合着男主角的音调荤言绵语，或者抛个媚眼，引人发笑。
不过，这表演若再进一步热闹高潮，看主家意思，他们给钱多，响器班也重力气唱的好，若钱少，他们会找理由中间歇上几歇，这样的间歇让整个丧事的节奏也跟着冷清，主家的脸面在众人面前挂不住。司仪梁二伯匆忙赶来，说和几句，伙计随送来小费，几盒烟，几瓶酒，表演热情又火起来，热闹的火焰再次哩哩地燃烧。
人群中眼看有人起异端之念，梁二伯眼尖，他总能在闹哄哄的人群里发现不协调的端倪，及时回报给主家，而后合计出最有效的解决办法。所以梁二伯在所有人当中高人一等，大嗓门一开，分工不同的伙计只好又平息着心理纷纷干活去。
中午，最后一场大席开始，所有亲朋好友，全村男女老少围桌坐下。浓香扑鼻的菜相当丰盛，十盘十碗中有热有凉，外加三个“大件”。他们边吃边品说菜的味道，个个吃得油嘴肚圆，桌上桌下一片狼藉，方才离去。
下午三点，院子里有了躁动。司仪梁二伯狠不得有分身术，喝了酒的他情绪高涨，前后的吩咐、指挥，谁抬丧，抬供品，拿花圈、摇钱树……分工有序，所以场面看起来纷乱，其实不然。等所有亲友祭拜完毕，马上要出丧了，孩子们包括女人在内，蜂拥着把供桌上垂涎已久的鲜果抢空。以我这样的腼腆女孩只能眼睁睁看着，不过会瞅准时机，摘一朵花圈上好看的花把玩。
随着悲凄的唢呐声响，院子里的人们忙的忙，哭的哭，叫的叫，连同看出丧的人一窝蜂涌出院门，场面浩荡，沸腾。形成一条长龙队伍，街道两旁一直到村口满是人。走在最前头的梁二伯掌控着整个场面，该干啥都由他吩咐，他说停就停，说走就走。出村口通往田野里的墓地，是走一程，停一停，哭一阵的。哭得声嘶力竭的是儿女，眼泪鼻涕挥洒如倾盆雨，倾诉着惜别的深情。额头撞地磕破了，手拍打得地面啪啪响，真愿随了死者一起去。有说法，谁哭得痛，显示孝顺。看哭者竟至开梁二伯玩笑，等你阴曹地府去的时候，让你儿子也这样发送你，梁二伯松下严肃表情，朝那人骂了句占便宜的话。
吹唢呐的瞪着琉璃球眼，腮帮子高鼓，头和身子随吹的节奏摇摆。这激扬热情的吹奏，是让人们知道丧事已到了高潮，从而也加重了亲友们的悲凄感，真切地意识到从此与死者阴阳相隔，哭声再次进入高潮。泪窝浅的看哭者也跟着哭，好似家里也丧了考妣。
骨灰下葬时，儿女们的哭声更是震天动地，扑上去要陪着死者去，被梁二伯他们拦住。在那歇斯底里的哭声里，伴随夕阳残红的是金黄的土一锨一锨抛进坟坑，堆成一个漂亮的坟头，上面插上纸幡，掩上花圈，那花圈的纸在风中发出哗啦啦地响声，与寂寞的坟头形成鲜明对比。
吹唢呐的早离去了，看哭的边走边议论，人最后烧成一把灰完事，所以今后再不会过。回头又看了眼在新坟上正往自己怀里抓“财”的死者的儿女、媳妇，冷着脸，旋即扭头朝村里大步走去。
夜晚的村子里静谧安详，三日中丧事的喧嚣，被月光洗过越发淡了，好像什么也没发生过。
在母亲的安抚下，惊怕渐次消失，我闭上眼睛沉沉眠去。
篇6：惊风骇俗散文
惊风骇俗散文
加尔各答城，像世界上所有自我感觉良好的大都会一样，一定也要有一座足以表明当朝政绩的地标。不过“白富美”，“高大帅”并非它追求的目的，惊风骇俗才是它的本意。唯此唯大，方能区别地球上其他高级灵长类们，所标榜的那些“世纪奇观”。
加尔各答没有辜负自己诉求的一厢苦旨。它也的确创造出一飙旷世壮举。
然而，那可夺三军之勇的伟大建构，既不是尖酸的电视塔、也不是恨逼的摩天厦，更不是清水捞蛋的音乐堂，鸠夺鹊巢的体育馆。人家加尔各答才不稀罕玩这类无品味的低级概念，显摆那几吊没有档次的臭钱。既然打算出柜，就要讨尽天下喜欢。不搏则已，若搏就博他个狗血乱窜。不为露鼻子露脸，只为天地之间，雄起一拱荦荦大端。
那是一座桥，天下孤风独步，因豪拉市而获豪名。
它一端挎着臃肿冶艳的加尔各答市，另一端勾搭着朽态龙钟的豪拉火车站，大腹便便地隆起于胡格里河面。远而观之，影影绰绰，渺渺杳杳，并未见有什么特别姿色。直至走到近前，才显出它钢脊铁背的紫艳身段。
它没有长江大桥那么长，没有悉尼大桥那么高，没有金门大桥那么俏。淳朴和结实，才是它人前的骄傲。一如本地的原住民，天生一副黑黢溜光的'劬劳厚道样儿。
桥长705米，宽21米，建于1941年。光是钢材就耗掉了五千多吨。桥面以人为本，除了八车位的猛道外，还可怡然漫步于两边。
别看它傻大笨粗，却一举创下了两项世界纪录。一为天下“最繁忙之桥”（每天有不下十万辆车次及十五万步行者通过桥面）；二为当今地球上“负荷最重之桥”。（此一清谈，不知今日是否被天朝刷新？）
另外，依据笔者实地观察，此桥还创造了一项不为人知的“世界最污秽之桥”的纪录。缘由本地过桥之人，口中无不含有一种由槟榔和烟草混成的“古特卡”嚼品。仙瘾一经完毕，随即凭空啐去。多半个世纪以来，这一等男女老少的人鬼人精们，不舍昼夜地喷芳吐艳，把个大桥渲染的是腥风血雨，恶迹斑斑。
不管您抬举它，抑或诟病它，凡有幸恭临桥上者，有一点不得不承认――唯有在这座大桥上，才堪称是加尔各答市，最通畅无阻的一段公共交通路面。
篇7：雅与俗雅与俗散文
雅与俗雅与俗散文
什么才是人性之天然最美。
什么才是一个人内在修养素质的“雅”与“俗”之分。
我们对一个人品的“雅”与“俗”，该如何来定位。
雅，字典上解释是：优雅，高尚，美好的意思。
俗，字典上解释是：大众化的，习见的，趣味不高，令人讨厌的。
——写在前面的话。
山菊是甘肃人，年龄四十多岁，不胖不瘦，中等个头，恰到好处的身段，即便总是穿着工作服，也难以掩盖她那均匀娇好的腰身线条之美，不是很白皙的皮肤却给人一种很恬静健康的美，她拥有一头大家都很羡慕的浓黑长长的头发，为了干活利索，她每一天总是用一个很简单的发卡把那长发轻轻挽起，只有在下班或周末才会看到她那如瀑布如丝绸般光滑飘逸的长发，好美的秀发，都说男人爱看长发飘逸的女子，可是我们作为女子，也依然喜欢欣赏那长发飘逸美丽如丝绸的漂亮发丝。
她是我们公司的保洁员，每天负责打扫各个办公室和楼梯电梯之间的卫生。
山菊是一个不爱说话，安静的女人，每一天她总是默默地干活，精心地打扫清理每一个显眼不显眼的角角落落，如果你不经意去关注她，绝不会发现她的存在。
可是，每一次你若在她的身边走过，她定会送你一个甜甜的笑容。
她抿嘴浅笑的样子，总会送你如她名字“山菊”一样淡淡清雅的暗香，那种甜甜的微笑，有种如沐春风的温暖感觉，总让你感到温馨洋溢回味无穷。大家都喜欢和她打招呼：“山菊大姐还在忙啊？”“山菊大姐吃饭了吗？”
山菊来公司做保洁已经十几年了，听熟悉她的人说起过关于她的家庭。
听一位大姐说：“山菊的丈夫在她不到三十岁的时候，因为一次车祸导致了下肢终身瘫痪。他们上有一双年迈的父母，下有一双正在读书的儿女。当时两个孩子年龄都很小，可是学习都很好，丈夫的车祸让这个家失去了顶梁柱，掐断了为家赚钱的唯一来源，丈夫怕山菊一个柔弱女人的肩膀扛不起这么重的家庭负担，就眼含热泪，无限辛酸不舍地劝她改嫁，山菊看着一家老小和瘫痪的丈夫，更是泪如雨下，悲痛欲绝，善良的她哭过后，擦干泪水，告诉自己的丈夫，自己一定会给这个家撑起一片天。”
于是，万般无奈之下，为了多赚一些钱，她把自己的孩子托付自己的姐姐照顾，她孤身一人远离家乡来到北京打工。其实，做保洁工资也不是很多，她晚上还经常去做小时工，有时还去蹬三轮车赶早市卖菜。
她这么多年以来辛辛苦苦赚的钱几乎全部都邮回了家，她身上穿的衣服大部分都是公司热心大姐送给她的。
山菊，这个苦命，性格却坚韧倔强的女人，终于苦尽甘来，去年他的儿子以优异的成绩考取了北京的传媒大学。今年，她的女儿也考上了当地的一所大学，她说：“女儿是为了想离家近，以后好照顾家，所以才报考的那所大学。”
我们大家听说了这个好消息也和往常一样，或多或少地给山菊大姐委婉地送些钱物，表示祝贺，每一次她都是含笑带泪地说个“感谢”没完。
公司经常有些人总在背后议论说：“山菊的命运真苦啊，其实，山菊是一个很美的女人，以她现在的`样子看，她年轻时一定更美，更好看，只是可惜生错了地方吆，这也许就是命运的安排吧！有时，人的命运真的说不清是何等的冥冥玄机哦。”
会计张扬也是一个四十多岁得女人，而她却丰腴多姿妖冶华美。一路凭借表姐夫是总公司总经理兼董事长的高职权势，还凭自己拥有一个暴发户，所谓腰缠万贯的丈夫，每一天都打扮的花枝招展，朱唇粉面，夸张地眼影假睫毛，一身浓郁的香水，细尖细尖的高跟鞋，走起路来，腰身左右摇摆，臀大腰肥的她，真的如同鲁迅先生笔下描写得那个“圆规女人”。
她走过去半天，路上依然留着那股浓稠的香水味道，她的香味总是扑鼻袭人，不由地让你远离。
她是全公司出了名的“机关枪”，不管遇见谁，不管任何场合，只要她的嘴一张，就永远没有闭合的时候，什么天文地理，什么明星八卦，什么名车豪宅，什么南北大菜，什么化妆品最养颜润肤，什么保健品永葆青春，什么，什么总是没完没了，只要你有空陪她聊，她一定会夸夸其谈，给你聊上三天三夜嘴都不会合上，再有就是她极会做人做事，很圆滑，很世故，很会恰到好处地溜须献媚。
“见什么样的人，说什么话，上什么样的茶，死人都会被她说活。”这是大家对她公认的“赞誉”。
全公司上上下下那么多人都喜欢保洁工山菊大姐，只有她总是处处找山菊大姐的麻烦，天天不是说办公室桌子没有擦干净，就说楼梯扶手没有擦干净，反正她一天不找毛病，大家伙就感觉太阳肯定是从西边升起的。
不管她如何找山菊大姐的毛病，人家总是平和微笑，不言不语。大家心里都清楚是怎么一回事，因为大家都知道这个女人不是省油灯，有种“狗仗人势”的奴性，所以都敬而远之。
山菊大姐和会计张扬，这俩个女人，身上有着两种截然不同的东西。
这俩个女人的命运和人生际遇是如此不同，骨子里内涵的“俗”与“雅”这两个字，也竟如此迥然不同啊！
其实，人性最本真的东西，才是最美丽的。这种人性况味之美，不是靠衣物饰品精心打造修饰粉雕出来的。
其实，人们还是最喜欢，最欣赏敬慕那种如山菊花一样，清新、淡雅、自然，坚韧不拔，不屈不饶的人性内蕴之大美。
什么才是人性的“雅”与“俗”，我想通过以上这俩个真实女人的故事，大家定会读懂了答案。
“雅”与“俗”这两个最简单的字眼，却给我们人性一份最值得深深地思考和品味！
篇8：短篇散文俗的人生
短篇散文俗的人生
雨水冲击着窗外的琉璃瓦，繁华的街角，凌晨五点的深圳，安静中沁透这一阵凉风，肆无忌惮的冲击着我安静的小宇宙。
许久未碰的键盘变得生疏与不适应，五指凌乱的敲击，不成节奏的声响，像极了内心的五线谱，高低起伏，节奏混乱……
翻看着曾经的时间轴，怀恋着那些痛并快乐着的青春，美丽而不浮夸。
时光匆匆，还没来得及站稳脚跟，却已溜走，已经过了20个春夏秋冬，却还是未能把季节看透。好比这个社会，这群90后的孩子。在人生的路上，在一个又一个十字路口，走了一个又一个湾口，回过头，却还是回到了原点，不用圆规我们也会画圆。
心灵深处，有一方净土，住着某一处漂亮的风景线，在凌晨的寂静却得以回归，麻木的生活，慢慢的麻木了我们最初的梦想，早已找不回当初的文笔与畅想，现在有的却是庸俗的思想与不真实的浪漫。
一遍又一遍的听着喜欢的钢琴曲，表面风起云涌，实则平静无波。黑键与白键的交错，与社会的牛鬼蛇神相比，却似一样又不一样，只是看你能否看明了而已。
看着天从深夜变成凌晨，从漆黑变成蒙蒙亮。想着我这的人生，无可厚非就是一场自导自演的戏剧。当电话里传来中年的.父母亲温暖的问候，慈祥的叮嘱，是多么幸福的一件事，很多年过去，却依然这样的生死相依，不离不弃。当有一天，爸妈累倒的时候，我们是否能独自承担那份心酸呢？时常提醒自己，别等到树欲静而风不止，子欲养而亲不待的悲剧，可是，除了语言的安慰，自己却没有一点能力改变事实。
看着手机的通话记录，看着空间里的心情，再回忆这发生在自己身边的点点滴滴，有欢乐，有泪水，有悲伤，有感动……为了某一处风景，某一个人，某一件事，或者某一个晴天……这些记忆随着自己的脑细胞选择，有的深刻，有的模糊，但终究还是会忆起。看着不幸的别人，自己是何尝的幸福，因为有一个虽没钱，却愿意为我花钱的他，虽本性很懒，却愿意为我做事的他 ，能容忍我坏的自己都不能理解的坏脾气，已经过去了三年有余，已经过了1156个日子，我们仍然这样相互扶持着，同样，我们也担心着会失去着彼此。
一天一天，我们都有了责任，有了负担，甚至有了不同的家庭，以至于曾经 形影相顾的闺蜜，或者蓝颜慢慢的变得不再经常联系，心里却记得，一辈子的刻骨铭心，比一场轰轰烈烈的爱情更难忘。虽然不联系，但却依然不见外。我们依然不用说谢谢，不用说对不起，我们依然彼此祝福着对方。
生为人者，一生无非在乎的就是金钱，地位，声誉；换句冠冕堂皇的话就是亲情，友情，爱情。可是世间又有几人能淡然的看待这一切，又有几人能有陶渊明那般胸襟，又有谁能有“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。” 的胸怀。真是为人着，喜也，悲也。
篇9：倾听，俗世况味散文
倾听，俗世况味散文
阳光明媚的冬日，一时间没事情做，这样的时光于那些雅兴的文人，他们要的是一本书，一杯茶，把心灵栖息升华；而我这样俗气的女子，是要一副旧竹针，一团绒线，安坐在金黄色的暖阳里，任性的懒惰。
最好有个人陪我唠嗑家长里短。
这样想着的时候，隔壁的华子来了，阳光又媚了一些。
华子穿着紫罗兰色毛呢大衣，一团曼妙的紫，裹着娇小玲珑的身材，阳光里一朵倩丽的丁香花。
我不由地赞叹华子真美。
而华子平常含笑会说话的眸子，传递给我是一种复杂的忧愁，弯起月牙一样清秀的眉，对我诉说衷肠。
她心疼了，这件紫色的大衣花掉她半个月的工资。
昨天晚上他的老公俊杰和她商量，俊杰的大哥又住院了，嫂子来要钱，俊杰想再给打几千过去。
华子当时并不是不同意，大哥生病这些年，俊杰给钱，华子从来没说不字。
而华子的弟弟遇到生意上的事，华子借给弟弟两万块钱，俊杰经常提起来说说，说借的时间这么久还不还。
华子是在警告俊杰，她把他的家人当做自己的家人，希望俊杰也把她的娘家人也当做自己的家人。
于是华子对俊杰说：“你这是给你哥哥钱，我是借钱给我弟弟，你还整天嘟囔……”
也许是哥哥病了，俊杰心里不好受，他就冲华子发火：“我是用钱救命，你是用钱给你弟弟发财，我给我哥钱也没用到你挣的钱……”
华子无言注视着俊杰，俊杰说过刀子一样狠毒的话，还一副无所谓的样子，他们俩离得很近很近，华子还闻到俊杰衣服上金纺的薰衣草香味，可华子感觉和这个人相隔万里。
华子把所有的委屈使劲的往肚子里吞，不让好哭的自己流出眼泪来，其实她当时很想哭，却没有泪流。
她突然又感到自己此刻真自由，无牵无挂了。
华子软喃细语的和我叙说着，我望着窗外，疏枝上还飘摇着几片红色的叶子，看着它们还在坚持着最后的依恋，给人感觉与枝干息息相通，其实早就没有了默契和执着。
我的心有点乱，指尖飞舞的绒线乱了，阳光在居室缓缓移动。
华子突然站起来旋转紫色大衣裙摆：“如果不是和他吵架，我还舍不得买这样贵的大衣……”
一朵紫丁香花，正在表达着忧伤和美丽。
此刻的我，对华子最好的安慰，就是倾听了。
我起身，从阳台的一个竹盒里，捏几瓣野菊花，倏然，有丝丝野菊花微苦的芳香沁入鼻息。
热气袅袅的开水倾入装着野菊花的玻璃杯，鹅黄的花瓣在温暖的清水里起伏轻舞，野菊花舒展着花瓣回忆着昨天的故事。
我把这杯明丽妖娆的菊花茶，端给华子。
华子捧着暖香的菊花茶，坐在我身边的小木凳，在暖阳下眼睛眯成一弯月牙，那么俊秀，又那么哀愁。
那年夏天，华子七岁，不小心掉到一口水井里，但是华子命大，漂浮在水上，她在井下还可以听到大姐和二姐哭着求人家快想办法把华子救上去。
华子忘记了是如何救她，可她很清楚的记得，她一救出井，二姐就撕心裂肺的抱住华子嚎啕大哭，然后二姐她把背回家。
二姐，忒疼爱华子，华子做错了事情，二姐都揽过去。
不幸的是，在华子掉到井里那年冬天，傍晚时候，二姐带着华子去邻村看新娘子，经过一个小树林的时候，二姐尖叫一声，说看到有人在后面追她，可是华子什么也没看见，那个晚上二姐开始头疼，父母带着二姐四处求医，始终找不出病因，漂亮的二姐被病痛折磨的瘦骨嶙峋，华子每次喂二姐吃饭，二姐总会很温柔问华子怕她吗？
有一天夜里华子听到她房间的窗外有女孩子哭的声音，华子听出来是二姐在哭，她出去找，却什么没看到，她告诉母亲，母亲说她的二姐大概快要走了，叫华子不要再去看望二姐。
那个时候华子不懂母亲的心思，现在明白，坚强包容的母亲是在爱她，失去的已经失去，她要珍惜拥有，二姐毕竟是招了邪一样，母亲要爱护好华子。
果然没过几天二姐死了，二姐走的时候才17岁，那时候华子不懂得生与死的'距离，也就不悲伤了。
华子很自然很平淡的回忆着关于二姐的记忆，眼神表达的是祝愿，没有悲哀。
是的，人生就是一次次的失去，在以后的日子里还会经历更多亲人的失去，如花开花落，自然，规律。
她轻轻抿一口菊花茶，茶香，思绪，一起在明媚的暖阳里涌动。
华子的大姐清秀斯文，大姐夫魁梧高大，是个搬运工，在别人眼里都感觉大姐和大姐夫不般配，但是在他们夫妻的世界里他们天衣无缝的般配，和谐幸福。
大姐这些年有类风湿，全身疼痛，家务都做不了，大姐夫把大姐照顾的体贴入微。
夏天的时候，华子看到大姐夫下班回到家，院子里石榴花开得正艳，大姐夫在石榴树下洗衣服，大姐坐在木板凳上给大姐夫摇着芭蕉扇，偶有小南风吹过小院，石榴花轻轻落下点点嫣红，大姐夫边洗衣服边和摇着芭蕉扇的大姐说着话，那场面一直是华子向往的浪漫和温馨。
华子说着，啧啧羡慕，掌心，杯子里的菊花瓣完全舒展，有开在枝头的生动，整个杯子也喜气洋洋的了，我的绒线在指尖缠绕开出了花，窗外的枯枝枯蔓都结满阳光的金黄。
我继续晒着太阳，倾听。
大姐二十年前，生了第三个女儿，那时候计划生育抓得紧，这个女孩一直生活在华子家。
华子把这个外甥女当做女儿一样疼爱。
外甥女乖巧懂事，勤快机灵，华子的哥嫂都喜欢。
去年华子的母亲摔伤了腿，是外甥女一直把老人照顾到康复，一个二十岁的小女孩，仔细耐心的伺候着一个卧床的老人，这是九零后难以做到的美德，我们七零后也不容易做到。
前年华子和俊杰闹离婚，到外甥女公司住了一段日子，走的时候，外甥女搂着华子哭着舍不得。
又打电话给姨夫俊杰，告诉他要好好爱小姨，小姨贤惠可人。
外甥女十月一结婚，在电话里恳求华子回去参加她的婚礼，俊杰不同意，华子工作很忙也请不下来假，给外甥女邮寄一床羽绒被，打两千块钱，俊杰时常唠叨又不是自己女儿，钱花多了。
华子知道俊杰就是嘴碎，有点女人气，她已经习惯也能接受俊杰这样的缺点。
华子讲到这里，睫毛闪烁着一滴晶莹。
阳光在窗玻璃一点点移动，依然明媚着，我缠绕绒线的指尖有点疲惫了，一只小雀儿落在窗下的枯枝，仅有的几片叶子，又落下一片，所有的风景都在表达着冬的坚韧和包容。
华子又低眉饮一口温凉的茶，一杯热气腾腾香气散逸的菊花茶，品到无味，只剩下淡的精彩。
这个暖暖的冬日，和美丽的华子不谈诗歌，不议写字，也不说图画，不提起那些在世俗里飘渺的浪漫与优雅，只说，只淡淡的说关于家庭，关于亲情的一些俗事，这是一朵野菊花在尘埃中从开放到茶的经历。
当阳光斜斜拉长我和华子身影的时候，华子的女儿来叫华子：“妈妈，爸爸说今天是你的生日，你要漂亮的礼物还是要美味的蛋糕？”
原来俊杰根本不知道自己伤害了华子，俊杰说出的那些话自己并不知道伤人，是华子一个人在折腾。
华子的细眉细眼又弯得像月牙儿：“告诉你爸爸，不要礼物也不要蛋糕，我回家包饺子！”
篇10：俗世断章散文
俗世断章散文
祖传下来的老宅已无片瓦，泥巴地基上除了杂草就是遗忘的一段历史。父亲所分得的小屋就是我记忆中典型的一条小巷。
前后两扇门，前门左侧就是灶台，后门左角是木制的尿桶，和床摆放的位置大概只有一尺距离，床头靠着一面橱，这里面除了有衣服裤子还是我奶奶放麻花的地方，那时候我们小孩子嘴里能够有一小块冰糖嚼嚼就已经是心满意足啦！
奶奶在世的时候，每一次回老家，我都喜欢蹲在炉灶旁边添柴火，顺便烤几个番薯吃。用柴火烤出来的南瓜、番薯特别的香甜可口，我现在想起来都有点嘴馋。
十年、二十年，转眼即过。二十年前我还在铁坑子弟学校读书（十六岁），现在的我却在为衣食无忧而忙碌，不聪明的人只能成为工厂的一线员工，一个企业的整体运作方式好比就是我们的一个人，有的人是大脑，有的人就是心肝脾胃脏，一线员工就是企业的血液循环保障。如果血液不流通了，那么我们的四肢就不能够动起来。血液不流通，人的大脑肯定就会严重缺氧。
随着生活水平相对的提高，人就有了安逸的思想。以前没有空调的时候，我们在炎热的夏天也可以很好的适应，只要不是遇到了特别恶劣的环境，我想，我们大部分人都是可以找到自己的'生存之道。
网络时代，我们都是地球村村民。没有了距离，互动面对面，各种文化信息元素混合交织在了一起，学好的有，学坏的好像却更多一些，就像小孩在咿呀学语和启蒙的阶段里接收到了相对低俗的言语，特别是生活在不和谐的社区里，尤其是父母的言传身教，没有正确的人生价值观，一味的强调钱的重要性！
我不否认钱的重要性；然而很多时候钱是买不来亲情关系的。
把钱看的很重的人，他们往往都忽略了亲情、友情和爱情。官场上的争权夺势，商场上的尔虞我诈，平民之间的争风吃醋，有人作奸犯科，有人铤而走险，然而全天下的老百姓大多数都是喜欢过着与世无争的生活。
普通老百姓就是希望国家永远繁荣昌盛，万世千秋太平。
高温、缺水，非洲的人民怎么过呢？比较一下，我发现我们真是太幸福了，我们这些生活在长江流域的南方人最幸福。然而，现在的穷人和富人根本就没法攀比，可吃喝享乐的过程都是差不多的，再说，我们每一个人胃的承受能力都是很有限的。
富人奢侈的生活方式我们根本不用拿来做参考，自己能够在自己的能力范围之内达成心愿和既定的人生目标就是一种很好的进步。
走进理想中的世界是很不现实的，现行社会就是我们所身处的一种环境，本土，就是每一个人落地生根的家乡。
在外创业或者工作，乃至定居国外的炎黄子孙都有一颗认祖归宗的游子之心。活着就是生命中永恒的春天，忘记眼前的一切烦恼，与快乐的每一天相伴，和亲密的爱人长相厮守在一起。
万物生灵对地球上所有的资源都是享有支配权力的，人类的独占鳌头是智慧超越其他族群的鼎盛时期，恃强凌弱是动物圈地盘的原始手段，贪婪是私欲膨胀下催生的一场永无止境的战争。
当人类无法战胜天灾的时候，我想，人类可能就成了亿万年之后的化石，到时候也可能是整个地球从太阳系中彻底的消失掉。
人和本质上是没有区别的，生在这个绿色星球上就有被食物链掉的可能，应该说是每一个人死后都可以将自己的肉身回馈给其他的族群享用，这就是生命轮回最好的一种方式。
篇11： 请原谅我的一些俗散文
请原谅我的一些俗散文
那天中午，和梅坐在迪欧咖啡厅，靠窗的位置，梅要了丁骨牛排和一份意大利面，我却嚷着非要吃面条，周围很多人回头看我，那一刻，我不安的咬着手指头，偷看梅的脸。侍应生是一个漂亮文雅的女生，礼貌的小声对我说，我们这里有意大利面，没有美女要的糊涂面和手擀面，你真可爱！
其实，我知道她是说，你真俗！
梅浅笑着，给我要了一份剁椒牛排，一份蒸蛋，然后细心地把牛排切成细细的，示意我动叉刀，我自己红着脸吃东西，那一刻，露怯这个词再恰当不过。
梅喜欢在西餐厅和咖啡馆里吃东西，我却喜欢挤在人多的地方吃麻辣快餐或者火锅，这或许就是差异吧？从梅高贵优雅的举止言谈里，我感觉到自己的俗，甚至俗不可耐，梅在省政机关供职，而我，却是在这个城市讨生活的打工族。
我不避讳自己的俗，在梅的面前。
既然是闲侃，那就口无遮拦了。那是第一次和梅吃饭，我穿着牛仔短裤和T恤，跟咖啡厅的环境和气氛格格不入，梅的落落大方和优雅让我汗颜，还好，干净清澈的音乐掩盖了我的拘谨不安。
梅的大方和温和，包容着我的俗我的拘谨。以至于回来很长时间，依旧怀念和梅在一起吃饭时的拘谨和不安，至少，城市冰冷繁杂的时光里，还有那么温暖，宁静的一段时光，供养我的思绪和我的笔墨。
更多的，是怀念。
时光走的很匆忙，总是不愿承认它的无情。
请原谅我的俗，和我的慢慢疏远，就像原谅时光的流水而逝，散淡无情一样，很多时候，我们只能这样。
已经下了两场雪，整个冬天，如一只蚕，任那些明媚的故事果腹囊中，慢慢咀嚼，喂养，温吞一些寒冷，和无情带给身体的瑟瑟发抖。
我是一个说故事给自己听的人，我的'俗念，我的沉默，不为谁，只是一个原本的自己，原本的真。
其实，我是做梦了，梦见那个丝巾了，还梦见小学一年级的孙老师，还梦见从北京来的英子，那个故事很久远，很模糊，在梦里却是那样的清楚。
请原谅我的胡言乱语，有时候，我需要这些乱乱的，自由自在，司马行空的思绪，因为，在现实铮铮的严肃里，压力很多也很大，那些梦里出现的场景，对旧时光的怀念，其实，都是对一种自由，闲适的渴望，你有没有这样的时刻？和这样的渴望？
那就说说这个梦里出现的丝巾和孙老师的故事吧。不过你要先原谅我的文字，和它的世俗，以及琐碎和细小。
上小学一年级，我头上生了虱子，那个时候还没有理发店，母亲就拉着我在村口剃头匠那里，剃了一个茶壶盖。
阳春三月了，我每天去上学时，就在书包里偷偷藏着一条红丝巾，半道就围上，只露出那个茶壶盖，到了学校，年长的学生就欺负我，趁我不备，一把手扯掉我的丝巾，还跑着嚷着，假小子，茶壶盖……
羞愧的我急得就哭，边跑着索要丝巾，边用手护着头，当时真想找个地缝钻进去。学校里的那棵榆钱树，飘着飞絮，我的羞愧被那些调皮的学生剥落的碎碎的，飘了一地。
后来在一节课上，孙老师讲着课，走到我的身边，顺手便把我的丝巾拂下来，就那样很自然的动作，教室里没有一点声音，我偷偷的环顾四周，没有发现一丝投过来的目光，从那以后，再也不用丝巾死死的围着我的头了。
时隔多年，孙老师的那个无声的动作，在我的心底烙下，定格。我的羞愧我的拘谨我的胆小，都被藏在了时光背后。
英子来的时候，我的头发还不能绑起小揪揪，她穿花格裙子，扎着漂亮的马尾，说着纯正的普通话，我虎头虎脑的站在她身旁，那一刻，我又一次看见了自卑，和我的粗俗。
许多次提及英子，提及我的童年，还有这些藏在时光背后的心思和细腻，只是因为，那个画面和场景，还有当时的感觉，让我始终无法忘却。
红丝巾，榆钱花，茶壶盖，这些让我的童年俗不可耐的记忆，而今却成了我回忆的珍宝。
一个冬天，就在我的絮叨中慢慢走着，窗台上的那盆碧玉很久没有浇水了，鱼缸里的水也该换了，看来真不是一个优雅的女子，享受生活带给自己的惬意，只是里面有少许的俗，一点的琐碎，一点的繁杂，竟然不厌烦，还暗自的窃喜。
友友若打来电话说，赶着年轻，还相信誓言，趁一个暖日，赶快把自己嫁了，年轻真好，因为还相信爱情和美好。而我，守着这些别人看不起眼的细碎和繁杂，世俗和平凡，悄悄的度时光。
我的小标致买回来了，天空蓝的颜色，找一个心情晴朗的日子，去加装一下，再给爸妈打个电话，分享一下我的小欢喜，我知道，那个让我寝食难安的夜，离我越来越遥远了。
这样也好，你我的流年，都每天演绎着自己的生活，快乐也好，忧伤也罢，我的世俗和唠扰，终归是我的秉性和性格。
你愿不原谅又何妨？我依旧。
昨晚，许久没来的博友留言；忽然想起，便找寻，开心过，知你安好，不扰你的宁静。平淡的几句问候和淡淡的牵挂，感动的想掉泪。
以这样平淡无奇的笔调，描述我的心境，再恰当不过了。
篇12：曰常生活脑筋急转弯
1. 铁锤锤鸡蛋为什么锤不破?答案：铁锤当然不会破
2. 冬天里，不通过加热，如何才能把冰立刻变成水?答案：把冰的两点去掉
3. 什么样的柴是不能烧的?答案：骨瘦如柴
4. 老师说蚯蚓切成两段仍能再生，小东照老师话去做，蚯蚓却死了，为什么?答案：小东是竖着将蚯蚓切开的
5. 《阿拉丁神灯》中的阿拉丁的哥哥们是谁?答案：阿拉甲，阿拉乙，阿拉丙
6. 穿山甲为什么每天都在挖地?答案：因为他在找他弟穿山乙
7. 为什么熊冬眠时会睡这么久?答案：没有人敢叫它起床
8. 三个人，竖着站成一排。有五个帽子，三个蓝色，两个红色，每人带一个，各自不准看自己的颜色。然后问第一个人带的什么颜色的帽子，他说不知道，然后又问第二个人带的什么颜色的帽子，同样说不知道，又问第三个人带的是什么颜色的帽子，他说我知道。问第三个人带的是什么色帽子? (第一个人站在排的最后,他可以看见前二个人的帽子的颜色)答案：蓝色
9. 北极熊为什么不吃企鹅?答案：一个在南极，一个在北极，见不着面
10. 什么事每人每天都必须认真的做?答案：呼吸
11. 拿鸡蛋撞石头为何不烂?答案：石头当然不会烂
12. 什么人能把5百斤的铁举起来?答案：超人
13. 小明在街上散步时见到一张百元大钞和一块骨头，它却捡了一块骨头，为什么?答案：它是一只狗
14. “Kiss”是动词,形容词还是名词?答案：连词
15. 市里新开张了一家医院，设备先进，服务周到。但令人奇怪的是这儿竟一位病人都不收，这是为啥?答案：这是兽医院
★ 婚礼秀策划方案
★ 婚礼倒酒文化礼仪
★ 婚礼头纱的主持词
★ 订婚主持词
★ 结婚彩礼风俗礼仪
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