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篇1：南乡子,南乡子葛胜仲,南乡子的意思,南乡子赏析
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南乡子作者：葛胜仲 朝代：宋 体裁：词 秋水莹精神。靖节先生太逼真。谈麈生风霏玉屑，津津。爽气泠然欲侵人。一座尽生春。满引琼觞已半醺。更把黄花寿彭祖，盈盈。数阕新声又遏云。
篇2：南乡子,南乡子葛胜仲,南乡子的意思,南乡子赏析
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南乡子作者：葛胜仲 朝代：宋 体裁：词 拂槛晓云鲜。销暑楼危竦半天。曾是携宾当荐九，开筵。度水萦山奏管弦。黄菊映华颠。千骑重来已六年。楼下东流当日水，依然。更对周旋旧七贤。
篇3：南乡子,南乡子葛胜仲,南乡子的意思,南乡子赏析
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南乡子作者：葛胜仲 朝代：宋 体裁：词 柳岸正飞绵。选胜斋轻漾碧涟。笑语忘怀机事尽，鸥边。万顷溪光上下天。菰苇久延缘。不觉遥峰霭暮烟。对酒莫嫌红粉陋，婵娟。自有孤高月妇仙。
篇4：南乡子,南乡子葛胜仲,南乡子的意思,南乡子赏析
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南乡子作者：葛胜仲 朝代：宋 体裁：词 晴日乱云收。人在苹香柳恽洲。溪上清风楼上醉，飕飕。共折黄花插满头。佳客献还酬。不负山城九日秋。苕碧下青供酩酊，休休。楚客当年浪自愁。
篇5：南乡子
南乡子
《南乡子·诸将说封侯》是宋代文学家黄庭坚的作品。这首词不借助景物渲染，而直抒胸臆，风格豪放中有峭健。表达作者对自己一生经历的风雨坎坷，表达了无限深沉的感慨。全诗如下：
南乡子·诸将说封侯
黄庭坚
重阳日，宜州城楼宴集，即席作①。
诸将说封侯，短笛长歌独倚楼。万事尽随风雨去，休休，戏马台南金络头②。
催酒莫迟留，酒味今秋似去秋。花向老人头上笑，羞羞，白发簪花不解愁。
注释
①黄庭坚为仇家构陷，被流放到宜州，只能栖身戍楼，困苦不堪。 ②戏马台，南朝宋武帝刘裕在彭城(今徐州)戏马台欢宴重阳。金络头，多为有功武将战马头部的佩饰。
⑴南乡子：唐教坊曲名，后用为词牌名。《金奁集》入“黄钟宫”。二十七字，两平韵，三仄韵。
⑵戏马台：一名掠马台，项羽所筑，今江苏徐州市南。晋安帝义熙十二年，刘裕北征，九月九日会僚属于此，赋诗为乐，谢瞻与谢灵运各赋《九日从宋公戏马台集送孔令》一首。金络头：精美的马笼头，代指功名。
译文
在诸将都谈论封侯之事的时候，我独倚高楼，和着竹笛，放声长歌。世事在风吹雨打中悄然而逝，刘裕在重阳登临戏马台，与群臣宴会的盛景已一去不复返了。快快畅饮不要留下，酒味醇香依旧。花在老人头上羞笑，白发簪花不消解忧愁。
赏析
这首词是作者的一首绝笔词。词中对自己一生经历的风雨坎坷，表达了无限深沉的感慨，对功名富贵予以鄙弃，抒发了纵酒颓放、笑傲人世的旷达之情。
词的开头两句就描绘了一组对立的形象：诸将侃侃而谈，议论立功封侯，而自己却悄然独立，和着笛声，倚楼长歌。对比何等鲜明，大有“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”(《楚辞。渔父》)的意味。
封建社会中，封侯显贵历来是人生追求的目标，但作者眼中，这一切都只是梦幻一场，所以他此时只一边冷眼旁观，沉醉音乐之中。这一组对比用反差强烈的色调进行描绘，互为反衬，突出了词人耿介孤高的形象。此词借助笛声与歌声把我们带入了一个悠长深远的意境中，超然之情蕴含于这不言之中，自有一种韵外之致，味外之旨。“吹笛倚楼”用唐赵嘏《长安秋望》诗中的名句“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”，正切本词写重九登高远望之意。
“万事尽随风雨去，休休，戏马台南金络头。”一切的是非得失、升沉荣辱，都淹没时光流逝的波涛中。“休休”，算了吧，还有什么可说呢!即使是象宋武帝刘裕彭城戏马台欢宴重陽的盛会，也成为历史的陈迹而一去不复返了。用“戏马台”之典正切重陽宴集之题，而“金络头”，用鲍照《结客少年场行》“骢马金络头，锦带佩吴钩”，既切戏马台之马，又照应开头说封侯的“诸将”。作受受佛老思想的.浸润，人生观中有着消极虚无的一面，随着政治上的连遭打击，这种思想时有流露。这里表现的就是这种思想感情，但更为含蓄深婉。
下片遂转而为开朗达观。词人举杯劝酒：“催酒莫迟留，酒味今秋似去秋”(一作“酒似今秋胜去秋”)。过去的就让它过去吧，还是开怀痛饮，莫辜负这大好秋光和杯中酿。以功名之虚无，对美酒之可爱，本于晋人张翰“使我有身后名，不如即时一杯酒”之语(见《世说新语。仕诞》)。古人咏重九，常由美酒而兼及黄花，作者沿用此法，却又翻出新意。他运用拟人手法，借花自嘲。词人老兴勃发，插花于头，而花却笑他偌大年纪还要簪花自娱。其造语则是脱胎于苏轼的两句诗：“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。”(《吉祥寺赏牡丹》)词人热爱生活的不服老精神跃然纸上，他并不因处境的拂逆和年事的增高而消沉，相反觉得秋光和美酒都与去年不殊，表现出开朗豁达的胸襟。
篇6：南乡子,南乡子葛长庚,南乡子的意思,南乡子赏析
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南乡子作者：葛长庚 朝代：宋 体裁：词 夜月照千峰。影满荷池静袅风。明日今宵还感慨，梧桐。叶叶随云扬碧空。聚散与谁同。野鹤孤云有底踪。别处要知相忆处，无穷。总在青山夕照中。
篇7：南乡子,南乡子葛长庚,南乡子的意思,南乡子赏析
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南乡子作者：葛长庚 朝代：宋 体裁：词 前度几相逢。此日游从乐不同。竹阁荷亭欢聚处，雍容。如在蓬莱第一宫。夜半月朦胧。秉烛东园风露中。明日匆匆还入浙，忡忡。却把音书寄远鸿。
篇8：南乡子 李-南乡子 赏析
，是一首描写少女春游的词令。本文由unjs.com编辑收集整理，希望大家喜欢！
南乡子
・ 李
乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。
游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照。
字词解释：
彩舫：结彩小舟。
窈窕：姿态美好。
团荷：圆形荷叶。
作品赏析：
这首令词，是作者前期的作品。李共有《南乡子》词17首，描绘南国水乡的风土人情，具有鲜明的地方色彩、强烈的生活气息和浓厚的民歌风味。这是其中的一首，写的是南国水乡少女的一个生活片断，写春女游莲塘，触景生情，相与戏谑，煞是动人。
前三句：“乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。”写春女漫游莲塘。
春日里，芰荷满塘，碧水渌波，晴空夕照，景色融融。一群少女乘坐着彩饰华丽的游船，悠然地荡着桨儿，信船而游。她们陶然自乐，和棹而歌，一派优雅静谧的气象，令人沉醉。无意之中，那悠扬的歌声惊动了莲叶间沉睡的鸳鸯。这一来，则打破了那宁静的局面，勾起了春女们的绮思遐想，逗出无限情趣，引出了下文。
常言道：哪个少女不怀春！后三句正是游女们触景生情、敞露春心之态。
“游女带香偎伴笑”一句，紧承“惊起睡鸳鸯”而来，工笔绘出一幅少女喜春图。游女们惊动了结伴而居的鸳鸯，而鸳鸯又震颤了少女的春心，憧憬着幸福的爱情。“带香”也者，给人以“含辞未吐，气若幽兰”的.感受，是对妙龄少女的真实写照。她们看看眼前偶居不离的鸳鸯，想着心上的人儿，彼此心照不宣，只是依偎在女伴身上出神，凭借着嫣然倩笑，流露出心底里的柔情蜜意，散发出少女的幽香，沁人肺腑。
沉浸在追味甜美爱情之中的少女们，一个比一个地娇羞艳丽，在一首短短的小词中，不允许逐个描状。亏作者想得出“争窈窕”一句，尽写出怀春少女的娇美。给读者留下无穷想象，
少女们的异样情态，可能引起了其他游人的注目，觉得难以为情。她们羞中生智，急忙从水中采摘下一片圆圆的荷叶，以遮挡夕阳的照射为防身，避开游人的围观，只自己消受那向往爱情的甜蜜滋味儿。“竞折团荷遮晚照”一句，既刻画出少女们活泼的举止，也揭示出她们害羞的神态。灿烂的阳光、绽绿的团荷与羞红的脸庞构成了一幅鲜亮美妙的画面。
这首小令，绘出一幅活泼俏丽的风俗画，卷面绚丽而明快，状景则景致秀美，状人则形神兼备，更兼妙语传神，丽而不妖，艳而能质，颇得民歌韵味。
作者资料阅读：
李，五代词人。字德润，前蜀梓州（今四川三台）人，生活于九、十世纪。李祖籍波斯，其先祖隋时来华，唐初隋国姓改姓李，安史之乱时入蜀定居梓州，人称蜀中土生波斯。李兄妹可考者三人，为长兄。其妹李舜弦为蜀主王衍昭仪。其弟李t，字延仪，人称李四郎，喜游历，好摄生，尤以炼制丹药为趣，倾家之产不计，以鬻香药为业，曾为王衍的太子率官。李对药学颇有研究，著有《海药本草》六卷，原书至南宋已佚，其内容散见于《政类本草》和《本草纲目》等著作中。
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篇9：秦观《南乡子》赏析
秦观《南乡子》赏析
全词以妙手写徽真破题，以下都是从画上真容著笔。词中借用前人诗句，抒自己的感受，点化之妙，是见词人功力。
南乡子 秦观
手写徽真，水剪双眸点绛唇。
∩是昔年窥宋玉，东邻；只露墙头一半身。
往事已酸辛，谁记当年翠黛颦？
尽道有些堪恨处，无情；任是无情也动人！
秦观词作鉴赏
这是一首题画词。
首句为妙手写徽真，点出所题者即是高明肖像画师手画的崔徽像。徽真即崔徽的写真像。崔徽真的来历，据元稹《崔徽歌》题下注云：崔徽，河中府娼也。裴敬中以兴元幕使蒲州，与徽相从累月。敬中使还，崔以不得从为恨，因而成疾。有丘夏善写人形，徽托写真寄敬中曰：崔徽一旦不及画中人，且为郎死。‘发狂卒。《歌》中云：有客有客重丘夏，善写仪容得恣把。此即妙手写徽真所指。
苏东坡曾有题为《章质夫寄崔徽真》的诗，诗中写画中崔徽形象是玉钗半脱云（发）垂耳，亭亭芙蓉秋水，十四个字只作大略形容。对此，少游仅这首词的第二句用水剪双眸点绛唇七个字概括，写她的眼睛和嘴唇，给人的印象便自不同，如工笔画之于剪影，精细得多了。由此可见，诗词表达上的不同。李贺《唐儿歌》一双瞳人剪秋水，江淹《咏美人春游》诗明珠点绛唇，是其用语所本。眼睛和嘴唇是最能显示美人神采和情韵的部位。
疑是昔年窥宋玉，东邻；只露墙头一半身，继续实现这幅写真的画面，透露出所画的是半身像，借宋玉《登徒子好色赋》的一段文字来增加情趣。《赋》中说，宋玉东邻的女子私慕他，登墙偷望他有三年之久。这个情节自然与崔徽本事无关，不过是由于画像是半身的而想到邻女窥宋，墙头半遮玉体的形象。疑是者，非是而似是也。似是言二美姿色之近。《赋》中如著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪云云，宋玉所借以盛称邻女之美色者，也不妨加之于崔徽，以补充上句的'不足。
谁记当年翠颦，颦眉承上酸辛，绝非写美人的套语，而是反映了画面上的真实。崔徽画像上的神态可不是如宋玉东邻女那样的巧笑迷人，而是眉黛含颦。这是由于崔徽请画师丘夏写真时正怀着悲苦的心事，画师又作了精确的反映。往事已酸辛一句，与东坡《章质夫寄惠崔徽真》诗中的当时薄命一酸辛，辞意皆合。这两句词把崔徽的身世遭逢作一提挈。她的一段辛酸史既成往事，谁复省记，唯有这一幅写真留下，言下之意，感慨无穷尽。
最后词人笔锋一转，写赏鉴了画像后的感受：尽道有些堪恨处，无情。面对如此美艳绝伦的人物，如此高妙传神的画笔，观赏之后还有什么堪恨处呢？无情云者，盖即是如东坡前题诗中所谓丹青不解语，谓画上美人，虽是极妍尽态，可惜不是真人，不通情愫吧。紧接着，词人以拗折之笔挽转一句，说任是无情也动人！全用晚唐罗隐《牡丹花》诗句若教解语应倾国，任是无情也动人。不解语的牡丹花，少口气儿的美人图，都是无情也动人。
篇10：王安石《南乡子》赏析
王安石《南乡子》赏析
南乡子·自古帝王州
王安石
自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁。晋代衣冠成古丘。
绕水恣行游。上尽层城更上楼。往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空自流。
【赏析】
此诗亦为王安石晚年谪居金陵，任江宁知府时所作。在表面的表达昔盛今衰之感的同时，把自己非常复杂的心境，也暗含于诗作之中。
金陵城自古以来便是帝王之州，唐代刘禹锡曾作《西塞山怀古》一诗：“王睿楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。”然而，王安石看到的与刘禹锡所见大不相同，这里是一片郁郁葱葱的王气正盛之地，佳气上浮。但那是晋代的事情，已经过去四百年了，晋代的白衣胜雪，衣冠之族，已经成为一座座古墓，回首往事的时候，这些是怎堪回首呀。末句借用李白《登金陵凤凰台》中的名句，表达的是同样的昔盛今衰的怅然之情。将自己的理想寄托在过去的时代里，这是诗歌中常用的写法，借此来表明自己对现实的不满，同时使诗歌具有一种“高古”的气象。
作者独自一个人绕着江水边上行游，然后登上高楼。“绕水游”是排遣心中的愁绪或不平事的一种办法，在这里，作者借这种典型的动作来表现内心的无边愁绪。好在这种“绕水游”并不受外在任何事物的限制，可以“恣行”，随意地到处走走。但是，这是一种多么无奈的自由啊，王安石所追求的，是推行新法，实现强民富国的愿望，而现在，只能是“绕水游”而已，慨叹之声，达于纸上。古人在诗中所抒写的，常常不是“达则兼济天下”的顺境，而是“穷则独善其身的”逆境，但到底心还被“达”的愿望所牵绊，所以读这样的诗句的时候，要看出作者表面闲适的背后，是无穷的凄凉与热切的期盼。“上尽层楼”含有中国古代的“登高怀远”“登高而愁”的文化密码。从南北朝时期的王粲写《登楼赋》开始，这个动作就被赋予了思念故国之情。而唐代王之涣的一首《登鹳雀楼》则是从人生哲学意味上诠释了这一个典型的`动作、典型的场景。
在这里，作者是思念故国(首都)呢，还是“欲穷千里目”呢?通过上文的表面闲适与内心焦虑，我们可以看到他所思念的，正是重回故国，再造宏业;通过后文的回忆往事，我们又可以知道作者这时的心理是放弃思念故国的想法，而注重对往事的追寻，注意对往事从文化意义上进行思考;我们还可以认定，作者是想“登高望远”，而这里的“远”，不是空间上的，而是时间上的，表明作者独特的意趣和别具怀抱。国学大师陈寅恪曾说：“诗若只有一种解释便不是好诗。”一首真正的好诗，就是可以这样多方面地甚至地矛盾地刺激读者去思考，去与自己的人生体验结合起来，思考诗歌的同时，也思考人生的选择甚至人类的境遇。“更上楼”，不是上到楼的顶端再往上走，而是不断地一次又一次地登楼。
往事悠悠而去了，你不要问我在想些什么，回头看过去的时候，只能看见窗外的长江，在日夜不息地向东流去。结句也是化用唐人诗句，王勃的《滕王阁诗》，作者在这里却别有怀抱：可以理解为，历史是无情的，就像东流之水，一直向前，或许人类所为的一切只是这水的片刻停留，没有太大的意义;也可以理解为，不论目前我的遭遇如何，但我所做的一切，都如长江水一般，是一种永恒的存在;或者联系《滕王阁诗》原文前一句：“阁中帝子今何在?”的反问，问当今的皇帝“今何在”，表达自己期待着重回朝廷的愿望。但似乎一切都不重要了，就像长江水，一直流着，流着。
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