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篇1：南乡子
南乡子
《南乡子·诸将说封侯》是宋代文学家黄庭坚的作品。这首词不借助景物渲染，而直抒胸臆，风格豪放中有峭健。表达作者对自己一生经历的风雨坎坷，表达了无限深沉的感慨。全诗如下：
南乡子·诸将说封侯
黄庭坚
重阳日，宜州城楼宴集，即席作①。
诸将说封侯，短笛长歌独倚楼。万事尽随风雨去，休休，戏马台南金络头②。
催酒莫迟留，酒味今秋似去秋。花向老人头上笑，羞羞，白发簪花不解愁。
注释
①黄庭坚为仇家构陷，被流放到宜州，只能栖身戍楼，困苦不堪。 ②戏马台，南朝宋武帝刘裕在彭城(今徐州)戏马台欢宴重阳。金络头，多为有功武将战马头部的佩饰。
⑴南乡子：唐教坊曲名，后用为词牌名。《金奁集》入“黄钟宫”。二十七字，两平韵，三仄韵。
⑵戏马台：一名掠马台，项羽所筑，今江苏徐州市南。晋安帝义熙十二年，刘裕北征，九月九日会僚属于此，赋诗为乐，谢瞻与谢灵运各赋《九日从宋公戏马台集送孔令》一首。金络头：精美的马笼头，代指功名。
译文
在诸将都谈论封侯之事的时候，我独倚高楼，和着竹笛，放声长歌。世事在风吹雨打中悄然而逝，刘裕在重阳登临戏马台，与群臣宴会的盛景已一去不复返了。快快畅饮不要留下，酒味醇香依旧。花在老人头上羞笑，白发簪花不消解忧愁。
赏析
这首词是作者的一首绝笔词。词中对自己一生经历的风雨坎坷，表达了无限深沉的感慨，对功名富贵予以鄙弃，抒发了纵酒颓放、笑傲人世的旷达之情。
词的开头两句就描绘了一组对立的形象：诸将侃侃而谈，议论立功封侯，而自己却悄然独立，和着笛声，倚楼长歌。对比何等鲜明，大有“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”(《楚辞。渔父》)的意味。
封建社会中，封侯显贵历来是人生追求的目标，但作者眼中，这一切都只是梦幻一场，所以他此时只一边冷眼旁观，沉醉音乐之中。这一组对比用反差强烈的色调进行描绘，互为反衬，突出了词人耿介孤高的形象。此词借助笛声与歌声把我们带入了一个悠长深远的意境中，超然之情蕴含于这不言之中，自有一种韵外之致，味外之旨。“吹笛倚楼”用唐赵嘏《长安秋望》诗中的名句“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”，正切本词写重九登高远望之意。
“万事尽随风雨去，休休，戏马台南金络头。”一切的是非得失、升沉荣辱，都淹没时光流逝的波涛中。“休休”，算了吧，还有什么可说呢!即使是象宋武帝刘裕彭城戏马台欢宴重陽的盛会，也成为历史的陈迹而一去不复返了。用“戏马台”之典正切重陽宴集之题，而“金络头”，用鲍照《结客少年场行》“骢马金络头，锦带佩吴钩”，既切戏马台之马，又照应开头说封侯的“诸将”。作受受佛老思想的.浸润，人生观中有着消极虚无的一面，随着政治上的连遭打击，这种思想时有流露。这里表现的就是这种思想感情，但更为含蓄深婉。
下片遂转而为开朗达观。词人举杯劝酒：“催酒莫迟留，酒味今秋似去秋”(一作“酒似今秋胜去秋”)。过去的就让它过去吧，还是开怀痛饮，莫辜负这大好秋光和杯中酿。以功名之虚无，对美酒之可爱，本于晋人张翰“使我有身后名，不如即时一杯酒”之语(见《世说新语。仕诞》)。古人咏重九，常由美酒而兼及黄花，作者沿用此法，却又翻出新意。他运用拟人手法，借花自嘲。词人老兴勃发，插花于头，而花却笑他偌大年纪还要簪花自娱。其造语则是脱胎于苏轼的两句诗：“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。”(《吉祥寺赏牡丹》)词人热爱生活的不服老精神跃然纸上，他并不因处境的拂逆和年事的增高而消沉，相反觉得秋光和美酒都与去年不殊，表现出开朗豁达的胸襟。
篇2：南乡子,南乡子王哲,南乡子的意思,南乡子赏析
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南乡子作者：王哲 朝代：元 体裁：词 富贵与身贫。肯把荣华只取仁。前定缘由今世用，心纯。自是阴功福自臻。休更苦中辛。恶业休贪作善因。奉劝愚迷须省悟，休嗔。万事由天
篇3：南乡子,南乡子王哲,南乡子的意思,南乡子赏析
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南乡子作者：王哲 朝代：元 体裁：词 物物不追求。摆手行来事事休。返照回观亲面目，无忧。自在逍遥岂有愁。乘此大神舟。玉棹琼＊渡正流。剔出急波俱绝尽，机谋。超上十洲
篇4：南乡子,南乡子王哲,南乡子的意思,南乡子赏析
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南乡子作者：王哲 朝代：元 体裁：词 好纸造成鸢。占得风来便有缘。放出空中云外路，无边。休恋椿儿用线牵。端正莫教偏。仰面人人指点贤。从此逍遥真自在，如然。断却丝麻
篇5：南乡子,南乡子王哲,南乡子的意思,南乡子赏析
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南乡子作者：王哲 朝代：元 体裁：词 物物要休休。打破般般是彻头。认得本来真面目，修修。一个灵芽稳稳求。火里好行舟。焰里白莲素脸幽。复郁风前通远＊，悠悠。透过青霄
篇6：南乡子,南乡子王哲,南乡子的意思,南乡子赏析
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南乡子作者：王哲 朝代：元 体裁：词 我已入南京。甘镇人人个个听。敬重三光须要认，休轻。五＊中间得致精。此去决前程。写尽平生自己声。若是却来重一过。灵灵。总看真形
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南乡子 风琴作者：王哲 朝代：元 体裁：词 妙手喜新成。十六条弦别有名。挂在宫中云外路，风迎。便许能招自己声。不入俗人聆。占得仙音讲道经。唯我傍边全善听。叮咛。携尔蓬莱
篇8：南乡子》诗歌赏析
《南乡子》作品介绍
《南乡子·归梦寄吴樯》是陆游在淳熙五年（1178）二月自蜀地东归江行途中所作。这首词采用鲜明的对比手法，表达了词人在出川归乡途中既急切思归又怕归的矛盾心情，真实地表现了词人当时的复杂心境。此词语言也富有特色，简洁明净，言少意丰，耐人寻味。
《南乡子》原文
南乡子
归梦寄吴樯①，水驿②江程去路长。想见芳洲③初系缆④，斜阳，烟树参差认武昌⑤。
愁鬓点新霜⑥，曾是朝衣染御香⑦。重到故乡交旧⑧少，凄凉，却恐他乡胜故乡。
《南乡子》注释
①吴樯：归吴的船只。
②驿：古时传送文书者休息、换马的处所。这里泛指行程。
③芳洲：指鹦鹉洲，在武昌东北长江中。
④缆：靠岸后固定船只所用的铁索或粗绳。
⑤武昌：即今湖北武昌。
⑥新霜：新添的白发。霜：指白发。
⑦朝衣染御香：谓在朝中为官。朝衣：上朝拜见皇帝的官服。
⑧交旧：旧交，老朋友。
《南乡子》原文翻译
归梦寄托在开往吴地的船上，一站又一站的水路前面的途程还很长。想见初到鹦鹉洲旁系缆停留的`时候，斜阳里望见烟树错落的江城武昌。愁多鬓边新添了白发，想过去也曾身穿朝衣上殿见君王。如今重回故乡旧友稀少不胜凄凉，却怕他乡要胜过故乡了。
《南乡子》创作背景
此词，夏承焘《放翁词编年笺注》据陆游《诗稿》卷十《头陀寺观王简柄碑有感》诗自注“庚寅过武昌”，定为宋孝宗淳熙五年（1178）由四川东归江行途中作。时陆游五十四岁。他四十六岁入川，在蜀诗篇流传都下，孝宗念其久处于外，召东归。在蜀九年间，时常怀念故乡，渴望回归；而今获召东归，却又生出许多愁绪。九年光阴流逝，人已步入老境，朝中情况怎样，故乡旧友还剩下谁，常在念中；在它乡多年，一旦离去，也有些依依不舍。盼回乡，怕回乡，这种复杂的感情交织在词中。
篇9：南乡子》诗歌赏析
起调写东归之路。“归梦寄吴樯，水驿江程去路长。”写身乘归吴的船只，虽经过许多水陆途程，但前路尚远。陆游在蜀的《秋思》诗，已有“吴樯楚柁动归思，陇月巴云空复情”之句；动身离蜀的《叙州》诗，又有“楚柁吴樯又远游，浣花行乐梦西州”之句。屡言“吴樯”，无非指归吴船只。愁前程的遥远，寄归梦于吴樯，也无非是表归心之急，希望船行顺利、迅速而已。妙在“寄梦”一事，措语新奇，富有想像力，有如李白诗之写“我寄愁心与明月”。“想见芳洲初系缆，斜阳，烟树参差认武昌”，“想见”，是临近武昌时的设想。武昌有江山草树之胜，崔颢《黄鹤楼》诗，有“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”之句。作者设想在傍晚夕阳中船抵武昌，系缆洲边，必然能看见山上山下，一片烟树参差起伏的胜景。着一“认”字，便见是归途重游，已有前游印象，可以对照辨认。这三句，写景既美，又切武昌情况；用笔贴实凝炼，而又灵活有情韵。
换头以下设想到家情景，而又先下一跌宕、顿挫之笔，点出这次到家，将不是添得欢趣，而是充满愁思。作者此时本已进入老境，而这次又带着一腔愁思东归，所以说两鬓又添“新霜”。而下面忽来一逆挽句：“曾是朝衣染御香。”唐贾至《早朝大明宫呈两省僚友》句：“衣冠惹得御炉香。”王维和句：“香烟欲傍衮龙浮。”陆游人蜀前，值孝宗即位，以三十八岁入为枢密院编修官。当时，孝宗颇思振奋，陆游亦当盛年，故于个人与国家前途都怀有希望。但不久，便是“浮云蔽日”，“长安不见”。“曾是”句，实发自无限痛楚的回忆。下写故乡重到，本应首先想到与家人相聚，以“生还”相庆等等；但作者却撇开这些，而想到“交旧少”。于是，一阵“凄凉”之感突然袭来。言外自有意在！这里说的“交旧”，当不是一般的朋友，而是友谊建立在爱国思想的基础上的知交。随着时间的消逝，这样的知交相继零落。共同关心国家命运，不时相与谈论心曲的人也不易找到了。这真是大可悲的事！“却恐他乡胜故乡。”这一歇拍，当然出白杜甫《得舍弟消息》句：“乱后谁归得？他乡胜故乡。”但亦深含陆游自己的无限酸楚。它道出了一个爱国知识分子当国家破败时期告老还乡所怀有的一种典型的感情。
纵观全词，上半阕写一梦境，其特点是一片黯淡，景语含情；下半阕则写一种悬想，其特点是凄戾，纯作情语。词中虚词“曾是”、“却恐”，都留给读者许多可以推想得之的东西。思归而又怯于到家的矛盾心情交织在一起。这不徒基于个人身世，抑且关乎国家命运。这就是这首词的艺术感染力的最重要的基本因素。
《南乡子》作者介绍
陆游（1125-1210）南宋诗人、词人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。一生著作丰富，有数十个文集存世，存诗9300多首，是中国文学史上存诗最多的诗人。陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是伟大的爱国主义诗人。词作数量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。
篇10：南乡子 李-南乡子 赏析
，是一首描写少女春游的词令。本文由unjs.com编辑收集整理，希望大家喜欢！
南乡子
・ 李
乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。
游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照。
字词解释：
彩舫：结彩小舟。
窈窕：姿态美好。
团荷：圆形荷叶。
作品赏析：
这首令词，是作者前期的作品。李共有《南乡子》词17首，描绘南国水乡的风土人情，具有鲜明的地方色彩、强烈的生活气息和浓厚的民歌风味。这是其中的一首，写的是南国水乡少女的一个生活片断，写春女游莲塘，触景生情，相与戏谑，煞是动人。
前三句：“乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。”写春女漫游莲塘。
春日里，芰荷满塘，碧水渌波，晴空夕照，景色融融。一群少女乘坐着彩饰华丽的游船，悠然地荡着桨儿，信船而游。她们陶然自乐，和棹而歌，一派优雅静谧的气象，令人沉醉。无意之中，那悠扬的歌声惊动了莲叶间沉睡的鸳鸯。这一来，则打破了那宁静的局面，勾起了春女们的绮思遐想，逗出无限情趣，引出了下文。
常言道：哪个少女不怀春！后三句正是游女们触景生情、敞露春心之态。
“游女带香偎伴笑”一句，紧承“惊起睡鸳鸯”而来，工笔绘出一幅少女喜春图。游女们惊动了结伴而居的鸳鸯，而鸳鸯又震颤了少女的春心，憧憬着幸福的爱情。“带香”也者，给人以“含辞未吐，气若幽兰”的.感受，是对妙龄少女的真实写照。她们看看眼前偶居不离的鸳鸯，想着心上的人儿，彼此心照不宣，只是依偎在女伴身上出神，凭借着嫣然倩笑，流露出心底里的柔情蜜意，散发出少女的幽香，沁人肺腑。
沉浸在追味甜美爱情之中的少女们，一个比一个地娇羞艳丽，在一首短短的小词中，不允许逐个描状。亏作者想得出“争窈窕”一句，尽写出怀春少女的娇美。给读者留下无穷想象，
少女们的异样情态，可能引起了其他游人的注目，觉得难以为情。她们羞中生智，急忙从水中采摘下一片圆圆的荷叶，以遮挡夕阳的照射为防身，避开游人的围观，只自己消受那向往爱情的甜蜜滋味儿。“竞折团荷遮晚照”一句，既刻画出少女们活泼的举止，也揭示出她们害羞的神态。灿烂的阳光、绽绿的团荷与羞红的脸庞构成了一幅鲜亮美妙的画面。
这首小令，绘出一幅活泼俏丽的风俗画，卷面绚丽而明快，状景则景致秀美，状人则形神兼备，更兼妙语传神，丽而不妖，艳而能质，颇得民歌韵味。
作者资料阅读：
李，五代词人。字德润，前蜀梓州（今四川三台）人，生活于九、十世纪。李祖籍波斯，其先祖隋时来华，唐初隋国姓改姓李，安史之乱时入蜀定居梓州，人称蜀中土生波斯。李兄妹可考者三人，为长兄。其妹李舜弦为蜀主王衍昭仪。其弟李t，字延仪，人称李四郎，喜游历，好摄生，尤以炼制丹药为趣，倾家之产不计，以鬻香药为业，曾为王衍的太子率官。李对药学颇有研究，著有《海药本草》六卷，原书至南宋已佚，其内容散见于《政类本草》和《本草纲目》等著作中。
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