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解州关帝庙

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解州关帝庙（共12篇）由网友“游走瓜田小迷糊”投稿提供，下面是小编为大家推荐的解州关帝庙，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

解州关帝庙

篇1：解州关帝庙

解州关帝庙

解州古称解梁，是三国蜀汉名将关羽的故乡，位于运城市西南15公里的解州镇，镇西有全国现存最大的关帝庙，俗称解州关帝庙，系全国重点文物保护单位。

游人从义勇门或忠武门入前庭，穿过“文官下轿，武官下马”的端门，东西钟鼓楼巍巍耸立，迎面三座高大的单檐歇山顶庙门，中门是专供帝王进出的门，叫“雉门”，东面的“文经门”是文职官员行走的，西侧的是“武纬门”，是甲胄之士通行的.。雉门门楼上嵌竖匾，书金字“关帝庙”三字。雉门后部的台阶上是戏台，铺上台板即可演戏，是一座双昂卷棚歇山顶建筑，下是横匾“全部春秋”，与上、下场门的“演古”、“证今”相映成趣。

前行有午门．是一座面阔五间，单檐庑殿顶、石雕回廊的厅式建筑。周围有石栏杆，栏板正反两面浮雕各类图案、人物 144幅，洋洋大观，颇有童趣。厅内南有周仓、廖化画像，轩昂威武。北面左右两侧，彩绘着关羽戎马一生的主要经历，起于桃园三结义，止于水淹七军，只是没有走麦城这个情节，在全国关庙壁画中都按此进行，据说这是因忌讳关羽自高自大而被杀，终于造成蜀国的覆灭而隐去的。穿过午门，经“山海钟灵”坊、御书楼，便是关帝庙主体建筑崇宁殿。

穿崇宁殿而出，入后宫南门，就进入寝宫，过花圃，有“气肃千秋”坊，是中轴线上最高大的木牌坊。东侧有印楼，里边放着“汉寿亭侯”玉印模型，西侧是刀楼，里面列青龙偃月刀模型。双楼对峙，系方形三层的十字歇山顶建筑。院里植有翠竹一片，风动影摇，珊珊可爱。又有《汉夫子风雨竹》碑刻，以竹隐诗，诗曰“莫嫌孤叶淡，经久不凋零。多谢东君意，丹青独留名”。传说出自关羽的手笔。

后宫后部，是关帝庙扛鼎之作的春秋楼，掩映在参天古树和名花异卉之间，巍然屹立，大气磅礴。楼内有关羽读《春秋》像，故名。《春秋》又名《麟经》，故又名麟经阁。创建于明万历年间，现存建筑为清同治九年（187o）重修的。宽七间，进深六间，二层三檐歇山式建筑，高33米。上下两层皆施回廊，四周勾栏相依，可供凭栏远眺。檐下木雕龙凤、流云、花卉、人物、走兽等图案，雕工精湛，剔透有致。楼顶彩色琉璃覆盖，光泽夺目。楼内东西两侧，各有楼梯36级，可供上下。第一层上，有木制隔扇108面，图案古朴，工艺奇特，传说是象征历史上山西 108个县。世传春秋楼有三绝：建筑结构奇巧别致，上层回廊的廊柱，矗立在下层垂莲柱上，垂柱悬空，内设搭牵挑承，给人以悬空之感谓之一绝；进入二层楼，有神龛暖阁，正中有关羽侧身夜观《春秋》像，阁子板壁上，正楷刻写着全部《春秋》，谓之二绝；据说楼当项，正好对着北斗七星的位置，谓之三绝。

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关帝庙除古建筑外，还有琉璃影壁、石头牌坊、万斤铜钟、铁铸香炉、石雕饰品、木刻器具以及各代石刻23块，各朝题诗题匾60余幅，还有其他的零散文物，都是值得一观的艺术精品。

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篇2：关帝庙

关帝庙

关帝庙(传统文化象征)

关帝庙就是为了供奉三国时期蜀国的大将关羽而兴建的。关帝庙已经成为中华传统文化的一个主要组成部分，与人们的生活息息相关，并与后人尊称的“文圣人”孔夫子齐名，被人们称之为武圣关公。一座关帝圣殿，就是那方水土的民俗民风的展示；一尊关公圣像（商贾们专门由关帝阁请回关公），就是千万民众的道德楷模和精神寄托；一块青石古碑，就是一个感天动地的忠义教案。

关羽遇害以后，相传曾多次“显圣护民”，当地民众官府特建关庙以弘扬圣德。湖北玉泉山麓，竖有“汉云长最先显圣处”石刻大碑，不远处的小关庙，相传是中国最早的关庙。世界屋脊的西藏日喀则喇嘛庙扎什伦布寺，也有一块“关帝显圣碑”，记述了清乾隆五十七年（公元1792年）关羽神灵助清军打退入侵西藏的廓尔喀军队一事。旧时，西藏日喀则、拉萨、定日等地都建有关帝庙，且融藏汉风格于一体，现只存拉萨关帝庙一处。“显圣”虽为民间传说，且不易证实，却表达了历代各族民众对关羽的崇敬之情。青藏高原东部的夏河县还深藏着一座拉卜愣关帝庙。

广布全国

以下为现保存完好的部分关帝庙：东山关帝庙端门、河南郏县山陕会馆、虎牢关关帝庙、社旗山陕会馆、泉州通淮关岳庙、周口关帝庙、日本横滨关帝庙、日本神户关帝庙、毛里求斯首都路易港关帝庙、台湾日月潭文武庙、台湾台北关帝庙、新加坡通淮关帝庙、台湾台中寿圣宫、太原大关帝庙、庸居关关帝庙、越南胡志明市福安关帝庙、越南胡志明市义润关帝、深圳南山区新安故城关帝庙、安徽亳州花戏楼，又称大关帝庙。国内比较著名的关帝庙还有：首都北京的关帝庙殿、河北承德皇家关帝庙、山东广饶关帝庙、福建省东山关王庙、江苏省邳州市土山关帝庙、安徽省亳州市大关帝庙、山东省聊城山陕会馆、黑龙江省乌苏里江南岸的虎头关帝庙、武汉磨山风景区新近重建的武圣庙、供奉关公的湖北省武当山，深圳新安故城关帝庙，等等。

国外

海外华人聚居的地方，都能寻觅到关公文化的踪迹。美国纽约、旧金山，日本神户、横滨、长崎、函馆等地，新加坡、马来西亚、泰国、越南、缅甸、印度尼西亚、澳大利亚等国，都建有富丽堂皇的关帝庙。关帝庙宇为何遍及四海？美国芝加哥大学人类学系博士焦大卫先生的`话：“我尊敬你们的这一位大神，他应该得到所有人的尊敬。他的仁义智勇直到现在仍有意义。仁就是爱心，义就是信誉，智就是文化，勇就是不怕困难。上帝的子民如果都像你们的关公一样，我们的世界就会变得更加美好。”像只有中国的一个小县大小的新加坡，却有30多家大大小小的关帝庙。在忠义馆，我们看到馆内外摆满了各地信众为关圣帝君供奉的祭品，色彩绚丽的糕点、水果、三牲，展示著花园之国海纳百川的南国风情。信士们手持一束束香火，排成一个个方阵，在关帝像前虔诚膜拜。忠义馆关帝像的背景，是一条巨大的腾飞的金龙，忠义馆门前的石柱，也都雕刻著五彩飞龙，向人们显示著中华传统文化的辉煌。

韩国首尔庙宇

这座庙名为东关王庙，是纪念蜀汉名将关羽的祠堂，简称东庙。东庙在汉城特别市钟路区崇仁洞238号番地1号，指定韩国宝物（文物保护单位）号码为142号，建筑颇为雄伟壮观，三大建筑坐北朝南，排在一条中轴线上，依次为大门、二门和正殿。天津巡抚、蓟辽总督万世德作为明朝使臣携带明神宗朱翊钧的诏书来朝鲜，在传昭书的同时，送四千两建筑基金。朝鲜第14代王宣祖终于许诺在汉城东大门外边建一座关帝庙。东庙始建于15，竣工于16。后在朝鲜英祖（1739年）东庙曾重修过。朝鲜英祖还曾亲自给东庙题过匾额“显灵昭德王庙”。据资料统计，建在韩国的关帝庙共有14处，如汉城的南庙、圣帝庙、关圣庙、北关王庙、西庙等。汉城东庙是韩国最大的关帝庙，其余关庙虽遗迹尚存，但规模和环境多不如东庙。汉城东庙现占地2818坪（约9300平方米），属汉城市所有，于1936年5月23日被政府指定为宝物。

越南河内

越南首府河内的关圣殿，坐落在还剑湖的湖心岛上。还剑湖水面十二公顷，清澈平静。湖岸四周，是南国婆娑的常青树，最耀眼的要数凤凰树，飘逸舒展的凤凰花，红得流火，如漫天云霞。步入关圣殿，大红大绿的色调，金碧辉煌的装饰，充满中国中原文化的特色。大殿供奉着诸多神像，多得让人难以一个个道出名姓。高约一米的铜铸彩绘关公，位于前排正中，在青烟红烛中显得神采奕奕。关公两侧，有周仓、关平侍卫。

篇3：揭阳关帝庙

揭阳关帝庙 -资料

关帝庙位于龙沙公园院内，建于清乾隆四年（1973年），占地面积1200平方米，有正殿、前后殿、东西配殿及山门，均为传统的砖木结构建筑，正殿高10 米，三铺顶，正脊饰有二龙戏珠，山墙正上方有精美石雕，装饰华丽，

资料

殿内关羽塑像居中高2米，左有周仓，右有关平，墙上有描绘关公故事的重彩壁画。1984 年修茸时，增建两座样式相同高8.5米的钟鼓楼，长280米的青砖封墙，镶嵌30多个各式漏窗，使整个建筑浑然一体，为市级保护单位。

篇4：关帝庙导游词

位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，庙宇规模较小，内供奉关帝，其塑像雕刻精巧。

关帝庙大殿为金代原构，面宽三间，进深四间，歇山顶琉璃脊饰。前檐明间特宽，平柱约与后檐次间中线相对，柱头栏额肥大，次间栏额伸至明间砍成雀替，犹如门楣形制。有正殿、前后殿、东西配殿及山门，均为传统的砖木结构建筑，正殿高10米，三铺顶，正脊饰有二龙戏珠，山墙正上方有精美石雕，装饰华丽。

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篇5：关帝庙导游词

各位尊敬的游客朋友们：

大家好，现在我们已经到了运城市运城古称河东，三国蜀汉名将关羽的故乡，位于晋、陕、豫三省交界处的黄河金三角中心地带，属于晋南地区。

运城是“华夏之根”、“诚信之邦”，史称“盐务专城”、“盐运之城”，素有“五千年文明看运城”的说法。

全市名胜古迹星罗棋布，文物旅游景点达1600余处，其中国家级文物保护单位22处。、四大明楼之一永济鹳雀楼、艺术宫殿芮城永乐宫、《西厢记》故事发生地永济普救寺、中华祭祀圣地万荣后土祠、中国死海运城盐湖，以及盐湖舜帝陵、黄河大铁牛等等。最主要有驰名中外的武庙之祖解州关帝庙西解州城外的关帝庙。关帝庙是奉祀三国时期武将关羽的寺庙，其规模宏大，气势雄伟，是我国乃至海外关帝庙中规模最大的宫殿式庙宇，也是国内现存最好、最完整的关庙建筑群之一。关帝庙南倚中条山，北濒盐池水，绿树成荫，景色秀丽，具湖光山色之胜，已列入全国重点文物保护单位。

我们读《三国演义》，看《三国》戏和电视剧，都知晓关羽的盛名，可谓家喻户晓。关羽终年59岁，字云长。传说关羽本来不姓关，因杀了欺侮良家民女的县尹被迫捕，逃至撞关，过关隘被关吏查询时。他随口指关为姓，从此以关姓闯至河北涿县。以后，与刘备、张飞结为手足兄弟。建安五年（公元2）刘备兵败投袁绍，关羽被曹操俘虏，曹操赏识他英勇善战，拜他为偏将军。关羽斩颜良、文丑，封汉寿亭侯。随后，关羽再次投奔刘备，著名的赤壁大战，刘备和孙权联合击败曹操，关羽受命镇守要塞荆州。建安二十四年（公元224年），关羽率军攻樊城，水淹七军，活捉曹操大将于禁，斩名将庞德，威震华夏。不料孙权乘机派兵从背后偷袭，关羽败走麦城被杀。关羽战功显赫，名声跃居历代名将之上，后被迫封为“壮缪(miu)侯”。民间百姓追慕关羽忠孝义勇，逐渐奉若神明。历代统治者利用关羽对君主忠贞不二的品格，大肆宣染和教化，逐渐封王、封帝。明清时代，关羽有“武王”、“武圣人”之尊，与“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。

篇6：关帝庙对联

楹联

发大圣贤正气，

醒愚夫妇真心。

文三俊题铜山关帝庙

德配文宣垂万古，

功高武穆冠千秋。

马兆麟题铜山关帝庙（据传）

山岛雾收舒正气，

海门日出照精忠。

明山东薛受益题铜山关帝庙

尼山未见之刚者，

邹峄难言此浩然。

题铜山关帝庙佚名

天地间完人第一，

古今际正气独尊。

题铜山关帝庙佚名

情同骨肉兄及弟，

义薄云天君与臣。

题铜山关帝庙佚名

入圣门总要请祈休咎，

登帝殿便知明断是非。

题铜山关帝庙佚名

肝胆在中，结得君臣兄弟；

尊亲无外，同兹日月山河。

题铜山关帝庙佚名

控海山，帝阙巍峨千古秀；

极天际地，圣恩浩荡万方宁。

陈秋顺题铜山关帝庙

抗海依山，一塔凌霄，柱文澜之壮阔；

含云拱日，六龙御宇，朝金阙之巍峨。

陈秋顺题铜山关帝庙

奸雄鬼已无灵，恨孙曹不见今朝衮冕；

正气魂应倍旺，由荆益偏佑明世山河。

明天启东阁大学士林钎拜谒铜山关帝庙撰

丹心烈日照河山，忾义主臣扶，未忘战甲；

正气亘天耀衮冕，把奸雄鬼杀，不用单刀。

明天启东阁大学士林钎拜谒铜山关帝庙撰

数定三分，扶炎汉平吴削魏，辛苦倍常，未了一生事业；

志存一统，佐熙明降魔伏虏，威灵丕振，只完当日精忠。

黄道周题铜山关帝庙

冈势奠龙蟠，水秀山明，观雉堞日升，烂漫丹霞，照万古精忠，百代仁风贤圣里；

屿形呈虎踞，地灵人杰，仰猊炉香k，氤氲青霭，塞两间正气，千秋祀典帝王宫。

陈秋顺题铜山关帝庙

义佐关刘，彪炳事功昭日月；

气吞吴魏，刚强风节凛冰霜。

陈秋顺题铜山关帝庙周忠勇公

吴宫花草埋幽径，

魏国山河半夕阳。

集唐李白、李益诗句题五里亭关帝庙佚名

河北辞归，怒斩曹瞒六将；

江南赴宴，笑倾鲁肃三杯。

赤T窟关帝庙联清末秀才孙天汉书（据闻）

却印封金困厄中，难移赤胆；

单刀秉烛隐微处，不愧青天。

陈秋顺题赤T窟关帝庙

赤面秉赤心，骑赤兔追风，忠昭赤日；

青灯观青史，仗青龙偃月，义薄青云。

陈秋顺题赤T窟关帝庙

注：该联语或许因流传、刻制等错讹，有待稽证。

若调整个别字词如下，较妥，仅供参考；

数定三分，扶炎汉平吴削魏，辛苦倍常，未了毕生事业；

志存一统，佐熙明降虏伏魔，威灵丕振，只完当日精忠。

横批

山西神圣与天地参万世人极圣德流芳

勋名万世忠义千秋威震华夏浩气凌霄

帝德巍峨泽及庶民浩然正气惠我无疆

篇7：关帝庙对联

洪凯

关羽在中国人的心目中，是圣是帝，虽然在汉代，献帝封他为汉寿亭侯，但由于历代帝王的推崇和褒封，他的地位由侯而王而帝，恩宠四海，无比显赫。依旧时礼制，祭祀关羽的庙宇，可以用黄琉璃瓦，从而形成一种仪制。被中国人奉为文圣的孔子，在中国影响之大，世称“万世师表”,有“白衣素王”的美誉，然而没有一个人称他为帝，关羽由于是忠义的化身，关帝爷的形象深深植入于老百姓中间，形成中国特有的一种关公崇拜文化。这种崇拜文化是以广大老百姓为群众基础的，在人们的心目中，关羽事公以忠，交友以义，作战以勇，待人以仁，代表了中国劳动人民的忠、义、勇、孝、悌、信的传统美德。人们在长期的关公信仰中，培育了一系列韵味有致，多姿多彩的关帝文化花簇，关帝庙对联就是当中一朵奇葩。“当时义勇倾三国，万古祠堂遍九州”,华夏大地，直至海外华人聚居地，都建有祭祀关羽的庙宇，尊称“关帝庙”,四时奉祀，香火鼎盛。中国人的传统习惯，凡家居祠堂、宫庙寺院、楼亭阁榭等建筑物，都镌刻（撰写）对联以相衬，建筑与对联互为表里，交相辉映。故有关帝庙，便有与之相关的对联，通过对联这一独特的文学形式，充分表现关羽“忠、义、勇、仁”的鲜活形象。对联讲究对仗平仄，短小精悍，意味隽永，朗朗上口，易于传诵，是中国文化大观园的一颗璀璨明珠。在不计其数的关帝庙里面，可以说对联数量煌煌大观，内容丰富多采，大体可以概括为“忠义可嘉、光昭日月” ,“武功卓著、神威显赫”,“劝善布道、正心明理”三大类，兹就其中有一定代表性的部分对联作一简单的探讨，我想这也是关公崇拜文化海洋里面的一朵小浪花吧。

忠义可嘉光昭日月

四川省自贡关帝庙有副对联：“钦崇历有唐有宋有元有明其心实唯知有汉；徽号或为侯为王为君为帝当日只不愧为臣”.这副对联从历代统治阶级对关羽的褒封说明其忠心可鉴，“唯知有汉，不愧为臣”.在马达加斯加，苏瓦雷斯华侨总会会馆旁有一关帝庙，庙门联：“赤面秉赤心乘赤兔追风驰骋时勿忘赤帝；青灯观青史仗青龙偃月隐微处不愧青天”. 上联言忠，下联道义，令人肃然起敬。台湾新竹关帝庙有白崇禧题联：“山别东西前夫子后夫子；圣分文武著春秋读春秋”.武圣关夫子，挑灯夜读《春秋》，知理明义，义薄云天。在关帝庙，描写关羽忠义的对联为数不少，并且联意直白，通俗易懂。如：“铁石为心汉室擎天一柱；春秋得力尼山拔地齐峰”,“义勇腾云 ,一朝兄和弟；忠心贯月，千秋帝与王”,“青灯观青史着眼在春秋二字；赤面表赤心满腹存汉鼎三分”,“与天地与日月与鬼神争光千古无二；是君臣是兄弟是朋友大义五伦有三”,“义气薄云天，生不二心汉先主；忠肝贯金石 ,后有千秋岳鄂王”,“异姓胜同胞笑他人同胞异姓；三分归一统恨当年一统三分”,“至大至刚，是集义所生者；宜兄宜弟，其为仁之本欤”.关羽是中国人忠义的典型代表，联语对他的颂扬赞许，表达了人民群众对他的喜爱和崇拜。忠即公忠，义即道义，公忠道义不但是个人的修身之要，也是社会的最高道德准则。中华民族代代相传的为民，为国，为天下的公忠道义精神，已经成为民族精神的最为本性劲健的根基。当然，我们在今天探讨关羽的忠义精神，是在继承的前提下，()用辨证扬弃的方法，学习研究，借鉴弘扬，古为今用，推陈出新。

武功卓著神威显赫

湖南省湘阴关帝庙有联：“生蒲州，事豫州，守徐州，战荆州，万古神州有赫；兄玄德 ,弟翼德，释孟德，擒庞德，千秋圣德无双”.上联的“守徐州，战荆州”和下联的“释孟德，擒庞德”道尽关羽的神威武功，“神州有赫，圣德无双”.台湾许多关帝庙，包括福建东山，甘肃兰州，辽宁义县这三个地方的关帝庙都有下面这副对联：“数定三分扶炎汉，伐魏讨吴，辛苦备尝，未了平生事业；志在一统佐熙朝，伏魔荡寇，神威远震，只完当日精忠。”这副对联肯定了关羽跟随刘备战斗一生，奔波一世，虽未实现匡复汉室大业，但伐魏讨吴，佑国护民，伏魔除奸，功莫大焉。关帝庙描述关羽丰功伟绩的对联俯拾皆是，且大都气势不凡，大气磅礴。如：“汉封侯宋封王清封大帝；儒称圣释称佛道称天尊”,“千里路途三五步，十万雄兵七八人”,“匹马斩颜良河北英雄齐丧胆；单刀会鲁肃江南子弟尽低头”,“曰帝曰侯曰佛曰圣人名光日月；安刘安汉安寿安天下志在春秋”,“雄威谁之俦，匹马单刀破贼胆；佛法何其妙，五湖四海荷神庥 ”,“东拒孙吴，西定巴蜀，南镇荆襄，北吞曹魏，普天率土只想那两朝八百；情怜兄弟，义重君臣，生全忠节，死显威灵，众姓皆知共庆这五月十三”. 关羽被后人尊为武圣人，这与他绝伦逸群的武功是分不开的'。千里走单骑，英雄孤胆无所畏惧，单刀赴东吴，更是他无畏胆略的极致表现。他相貌如天神，对强敌具有非凡的震慑力，常常令敌人“不战而走”.一部三国演义，演绎了多少风云故事，关羽的威武形象长留百姓心间。这些对联让我们对关羽艺高胆大，侠肝义胆的豪杰之风慨叹再三。

劝善布道正心明理

福建省泉州关岳庙庙门联：“诡诈奸刁，到庙倾诚何益；公平正直，入门不拜无妨”.联意浅白，但直指人心，有如当头棒喝，醍醐灌顶。江苏省如皋市和湖南省大庸市的关帝庙有同样的一副对联：“有半点生死交情，方许入庙谒帝；无一毫光明心迹，何须稽首焚香”.宁夏回族自治区的六盘山顶和浙江省江山县的仙霞关岭都有一座关帝庙，也都用了这样一副对联：“拜斯人，便思学斯人，莫混帐磕了头去；入此山，须要出此山，当仔细扪着心来”.这两副对联教育人们要带着一颗虔敬的光明之心来朝拜关公，不可“混帐磕头而去”就完事。湖南省宁乡县关帝庙的对联别具一格：“古来不乏英雄，能称圣贤者罕矣；世上许多朋友，有如兄弟者谁乎。”劝导世人要以关圣人为楷模，学习他的思想境界，有了圣人的思想境界，才有圣人的行为规范。上海关帝庙的对联颇有教育意义：“事在人为，休言万般都是命；境由心造，退后一步自然宽。”这副对联富含哲理，激励人们要奋发图强，励志有为，当身处逆境时，要善于审时度势，做到进退自如。关帝庙对联，这类劝人与善的占了相当一部分。如：“做好人行好事；说好话读好书”（对联虽然欠工，但立意很好），“知我者其惟春秋乎；乃所愿则学孔子也”,“志在春秋孔圣人未见其刚；气塞天地孟夫子所谓浩然”,“治乱持危，不忧不惧；居仁由义，至大至刚”,“‘忠义’二字团结了中华儿女；《春秋》一书代表了民族精神”.关羽之所以成圣成帝，基本上是由于关羽忠义神武的神格，明清时期，关羽不仅为王朝所推崇，成为国家保护神，同时深入民间，成为财神，行业神和聚落保护神。这些劝善联语，反映了人们对关公崇拜的人格化和现实化。

全国各地的关帝庙，大都美仑美奂，金碧辉煌，蔚为壮观。庙宇里面的一副副对联，异彩纷呈，美不胜收，令人玩味再三，得益非浅。读对联，识关公，知其忠，明其义，服其勇，察其仁。这是关帝庙对联带给我们的一笔宝贵的精神财富。

作者简介

洪凯，男，1969年出生，福建省南安市人。中共党员，民盟盟员。中国楹联学会会员，南安市民间文艺家协会会长，南安市诗词学会名誉会长，南安市政协文史委员，上海南安商会监事长，《英都山的佛光》荣誉总编。

篇8：关帝庙对联

关帝庙对联大全

上联：千里走单骑；

下联：单刀赴东吴。

上联：千里路途三五步；

下联：十万雄兵七八人。

上联：匹马斩颜良河北英雄缘丧胆；

下联：单刀会鲁肃江南子弟尽低头。

上联：匹马单枪出许昌大丈夫直视中原无名将；

下联：备酒赐袍饯灞陵真奸雄岂知后世有贤声。

上联：乃圣乃神乃武乃文扶四百载承尧之运；

下联：自西自东自南自北如七十子服孔之心。

上联：庙貌遍尘寰此间地接许昌请看魏图山河徒留荒草；

下联：轺车遵汝水使者家居苕霅愿与故乡父老同拜灵旗。

上联：三教尽皈依，正直聪明，心似日悬天上；

下联：九州隆享祀，英灵昭格，神如水在地中。

上联：认清一汉字便成了天地正气；

下联：识得两兄弟作就了世间完人。

上联：青灯观青史，着眼在春秋二字；

下联：赤面表赤心，满腔存汉鼎三分。

上联：秦蜀此咽喉地系汉家终始远；

下联：风云护祠宇灵昭阁道往来人。

上联：钦崇历有唐有宋有元有明其心实唯知有汉；

下联：徽号或为侯为王为君为帝当日只不愧为臣。

上联：力扶汉鼎，道阐麟经，秉忠义伐魏拒吴，统南北东西，四海咸钦帝君仙佛；

下联：气禀乾坤，心同日月，显威灵伏魔荡寇，合古今中外，万民共仰文武圣神。

上联：孔夫子，关夫子，万事两夫子；

下联：修春秋，读春秋，千古一春秋。

上联：旧宫宁该汉；

下联：遗恨失吞吴。

上联：九伐威名襄夏政；

下联：千秋正统凛春王。

上联：护国护民护法度赤胆忠义；

下联：锄奸除暴除邪恶正气浩然。

上联：赫濯震天山通万里车书何处是张营岳垒；

下联：阴灵森秘殿饱千秋冰雪此中有汉石唐碑。

上联：赫厥声濯厥灵无师保如临父母；

下联：天所覆地所载有血气莫不尊亲。

上联：浩气丹心万古忠诚昭日月；

下联：佑民福国千秋俎豆永山河。

上联：郝曜震天山，通万里车书，何处是张营兵垒；

下联：阴灵森秘殿，饱千秋冰雪，此中有汉石唐碑。

上联：汉室在心汉水在目惟尔有神光大汉；

下联：江南者吴江北者魏何人雪涕对晴江。

上联：汉家宫阙来天上；

下联：武帝旌旗在眼中。

上联：汉封侯宋封王清封大帝；

下联：儒称圣释称佛道称天尊。

上联：汉封侯晋封王有明封帝圣天子可谓厚矣；

下联：内有奸外有敌中原有贼大将军何以待之。

上联：国贼数操，谁曰不然，顾权无以异也，张挞伐，建纲常，天地低昂鬼神泣；

下联：圣乡说鲁，夐乎尚己，惟解亦相侔焉，仰威灵，明祀事，山川磅礴庙堂巍。

上联：滚滚江山只为大花面争权国老无能终散局；

下联：纷纷世界怎得正武生掌印奸臣尽灭始收科。

上联：诡诈奸刁，到庙倾诚何益；

下联：公平正直，入门不拜无妨。

上联：关夫子孔夫子二位夫子；

下联：作春秋看春秋一部春秋。

上联：古来不乏英雄，能称圣贤者罕矣；

下联：世上许多朋友，有如兄弟者谁乎？

上联：敷天长戴仁天知后天之不老；

下联：大地同游乐地真应地以无疆。

上联：东望尽吴山观试剑峰前留得旧君片石；

下联：西来皆蜀水喜磨刀上依然故国江洪涛。

上联：东拒孙吴，西定巴蜀，南镇荆襄，北吞曹魏，普天率土只想那两朝八百；

下联：情怜兄弟，义重君臣，生全忠节，死显威灵，众姓皆知共庆这五月十三。

上联：鼎立定中原惜汉祚天移未与生平完事业；

下联：馨香崇古邺问曹瞒地下更从何处避英灵。

上联：帝之神在天下忠肝义胆咸荐馨香讵独诗山供一瓣；

下联：王有恩及闽中辟草披榛廓清疆宇宜偕后土永千秋。

上联：帝爽有昭明当朝谥号增崇奉戴仪同文庙肃；

下联：神功无代谢亘古河山作镇灵长运过蒋侯奇。

上联：德必有邻把臂呼岳家父子；

下联：忠能择主鼎足定汉室君臣。

上联：大义参天；

下联：精忠贯日。

上联：此吴地也不为孙郎立庙；

下联：今帝号矣何烦曹氏封侯。

上联：赤面赤心扶赤帝；

下联：青灯青史映青天。

上联：赤面秉赤心乘赤兔追风驰骋时毋忘赤帝；

下联：青灯观青史仗青龙偃月隐微处不愧青天。

上联：曹公待已厚矣上书辞去岂是绝情此际心中存汉；

下联：金虏无可弃也班师归来原非素志当下军命敢违。

上联：博厚所以载高明所以复悠久所以成可以与天地参矣；

下联：富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈岂不成大丈夫哉。

上联：秉烛岂因嫌此夜心中忆汉；

下联：释奸非报德当日眼底无曹。

篇9：山西关帝庙导游词精选

现在我们到了运城市西解州城外的关帝庙。关帝庙是奉祀三国时期武将关羽的寺庙，其规模宏大，气势雄伟，是我国乃至海外关帝庙中规模最大的宫殿式庙宇，也是国内现存最好、最完整的关庙建筑群之一。关帝庙南倚中条山，北濒盐池水，绿树成荫，景色秀丽，具湖光山色之胜，已列入全国重点文物保护单位。

我们读《三国演义》，看《三国》戏和电视剧，都知晓关羽的盛名，可谓家喻户晓。关羽(公元160卜—220___年)，终年59岁，字云长。传说关羽本来不姓关，因杀了欺侮良家民女的县尹被迫捕，逃至撞关，过关隘被关吏查询时。他随口指关为姓，从此以关姓闯至河北涿县。以后，与刘备、张飞结为手足兄弟。建安五年(公元220___年)刘备兵败投袁绍，关羽被曹操俘虏，曹操赏识他英勇善战，拜他为偏将军。关羽斩颜良、文丑，封汉寿亭侯。随后，关羽再次投奔刘备，著名的赤壁大战，刘备和孙权联合击败曹操，关羽受命镇守要塞荆州。建安二十四年(公元220___年)，关羽率军攻樊城，水淹七军，活捉曹操大将于禁，斩名将庞德，威震华夏。不料孙权乘机派兵从背后偷袭，关羽败走麦城被杀。关羽战功显赫，名声跃居历代名将之上，后被迫封为“壮缪侯”。民间百姓追慕关羽忠孝义勇，逐渐奉若神明。历代统治者利用关羽对君主忠贞不二的品格，大肆宣染和教化，逐渐封王、封帝。明清时代，关羽有“武王”、“武圣人”之尊，与“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。

我们面前这座气势宏伟的建筑就是关帝庙，首先由我介绍一下庙宇的历史和布局。据文献记载，解州关帝庙创建于隋初(公元589年)，宋代大中祥符七年(公元1020___年)扩建。明嘉靖三十四年(公元1555年)，毁于地震，再建后又于康熙四十一年(公元1720___年)毁于大火，乾隆十八年(公元1753年)又予重修，历经数十年修缮，始恢复旧貌。现在的庙院南北长700余米，东西宽200余米，总面积14万平方米，各种房屋200余间，规模巨大，建筑精美，气势恢弘，为中国武庙之最，颇具王宫气派。整个庙宇的布局分南北两大部分，南为结义园，北为正庙。正庙又分前后两院，前为庙堂，后为寝宫，形成了我国传统的“前朝后寝”的格局。

各位女士、先生，我们现在站在关帝庙东侧的大门，从这里直入的是北部的正庙部分，进人之前让我们参观一下南侧的结义园。当年刘备、关羽、张飞三兄弟在桃园结义，现在结义园的景致是依照当时的场景进行设计建造，由木牌坊、君子亭、三义阁、假山、莲池等建筑组成。每逢春暖花开之际，四周桃花含苞欲放，阵阵花香袭人，颇富桃园结义诣趣。

现在我们出结义园，进入主庙。大家脚下的这条路是主庙的中轴线，在这条主线上自南而北依次排列着端门、雉门、午门、御书楼、祟宁殿，两侧配以木坊、石坊、钟鼓楼、祟圣祠、胡公祠、追风伯祠、碑亭、钟亭和东西长廊等。正庙坐北朝南，建筑布局沿袭着中国古代建筑中轴式对称的传统风格。院落内建筑排列有序，左右对称，高耸的建筑，参天的古坊，颇具皇宫格局。

端门，又称山门，是进入主庙的第一道门，门楣正中，镌刻着“关帝庙”三个大字。门前空地上，立有三根交叉的铁柱，名为“档众”。古代凡来朝谒关帝的官员，文官在此落轿，武官在此下马。端门对面建琉璃影壁一座，上嵌蟠龙、人物、鞍马等图案，富丽华贵，庄重大方。

我们由端门而人，面前是专供帝王进出的雉门。文官和武官则要由文经门和武纬门出入。东西两侧分列崇圣祠、胡公词。这样可以见到一字排开为三门两祠。大家是由东边的钟楼下进入庙内的，西边的鼓楼与钟楼遥相对应，酷似两尊守护主庙的武士。

跨进雉门，大家可以回头留意建在高大台基上的门庭，台阶向内收缩，两侧各砌八字形琉璃影壁一道，大家可以猜猜这在古代有什么用场?“先生，你猜对了，这是一座可搭可拆的活动戏台。”每逢庙会演戏时，便将大门关闭，架上木板，变后部为前台。大家可以遐想当年演“关公戏”的盛况，如今门庭隔扇上，仍镌刻“全部春秋”及“演古”、“证今”等字样。

过了雉门看见一座宏敞的厅式建筑，便是午门，虽然称“门”，实为过道。四周环有雕刻精美的石栏板，两端镶嵌五彩琉璃的松鹤和小鹿。步人午门，石栏的匠额，楹联引人注目。这幅长联是民国时解县县长郭象蒙所书，上联是“国贼数操，谁曰不然，顾权无以异也。张挞伐，建纲常，天地低昂鬼神泣”;下联是“圣乡说鲁，复乎尚矣，惟解亦相侔焉。仰威灵，明把事，山川磅礴庙堂巍”。联中骂操、贬权、颂羽一气呵成，又盛赞关庙之盛况，可以说是联中神品。门厅内东西两侧和中壁有彩绘关羽生平的画像，为河东民间艺人所绘，表露出百姓对关羽的敬仰之情。

沿着冬青簇拥的大道，穿过雕造华美的“山海钟灵”木坊，便是御书楼。我们置身楼下仰望，可见建筑造型精巧别致，八角藻井叠架而上，直至顶层，这是座二层三檐歇山顶建筑，又称“八卦楼”。清乾隆二十七年(公元1762年)为纪念康熙皇帝御书“义炳乾坤”牌匾而改称御书楼。楼下挂有一长方草书“绝纶逸群”

篇10：山西关帝庙导游词精选

各位朋友现在我们到了运城市西解州城外的关帝庙。关帝庙是奉祀三国时期武将关羽的寺庙，其规模宏大，气势雄伟，是我国乃至海外关帝庙中规模最大的宫殿式庙宇，也是国内现存最好、最完整的关庙建筑群之一。关帝庙南倚中条山，北濒盐池水，绿树成荫，景色秀丽，具湖光山色之胜，已列入全国重点文物保护单位。

沿着冬青簇拥的大道，穿过雕造华美的“山海钟灵”木坊，便是御书楼。我们置身楼下仰望，可见建筑造型精巧别致，八角藻井叠架而上，直至顶层，这是座二层三檐歇山顶建筑，又称“八卦楼”。清乾隆二十七年(公元1762年)为纪念康熙皇帝御书“义炳乾坤”牌匾而改称御书楼。楼下挂有一长方草书“绝纶逸群”横匾，是清朝解州知府言如泅所书。

我们面前的这座高耸的建筑，是正庙的主体建筑——祟宁殿。大家听我叙述一下祟宁殿的建造过程。北宋崇宁三年(公元1120___年)，徽宗利用关羽忠贞君主的特点，对其进行大肆渲染和教化，并追封关羽为“祟宁真君”，建造此殿。清康熙五十七年(公元1720___年)又予重修。大殿为重搪歇山顶的建筑结构，面阔7间，进深6间，是专为关帝处理政事而设置。我们站在殿台上，立刻会感受到基址高耸，月台宽敞，颇具帝王宫殿气派。在石栏环廊下，醒目地立有历根石质大柱，柱上游龙昂首奋爪飞舞在缭绕的样云之中，雕刻技法和造型均属上乘之作。大殿的门楣上方及前檐下，悬挂着十余方题匾，“万世人极”是清代咸丰皇帝的御书，“神勇”由乾隆皇帝钦定。殿内木雕神龛之中，供奉着头戴冕旒冠，身着龙袍、腰系玉带的关羽帝王装塑像，神情刚毅，端庄肃穆。大殿顶部的正脊上八仙峙立，两只雄健的蹈龙鸱吻矗立于歇山之上，使人感受到殿宇的宏丽壮观，具有“甲于天下”的美称。大殿月台两侧有石雕华表和铁旗杆，关羽使用的青龙偃月刀属明代所铸，据说重达300斤(150公斤)。