满与不满的人生哲理

时间:2023-07-17 08:10:00 励志故事 收藏本文 下载本文

满与不满的人生哲理(共12篇)由网友“椭圆宅居士”投稿提供,下面是小编整理过的满与不满的人生哲理,欢迎大家阅读借鉴,并有积极分享。

满与不满的人生哲理

篇1:满与不满的人生哲理

朋友是国内外著名的书画家,他的字画,随便一张,都价值过万。

那天,在他的画室,聊到从艺的艰辛,他拿出一幅字。看,有个字写坏了,要毁掉,他边说边把绢纸揉成团,扔进纸篓。

随后,他又拿出一张成品——白居易的《琵琶行》。这张,也要扔掉,他说。那是张极好的字,白绢纸上,右边只写了半张,左边尚是空白。粒粒墨色,如花绽放,字圆玉润,柔而有骨,有署名,有画家鲜红的闲章,在我眼里,称得上完美无缺,如果拿出去,最少能卖两万元以上。

我惊讶道:“为什么要扔,哪里有缺憾?”

他指着说:“可能是盖章的时候,移动了一点点。这里,印没有盖好,有点儿模糊。”只因为这个,就要扔掉,太可惜了。

我说:“要不然,你把这张赠我吧,我喜欢,不在乎这个章的模糊。”

“不行,”他说,“不圆满的东西,怎么可以出画室!”说完,他把那张字,也一样揉了,并在我的惊愕中,扔进了纸篓!

可能是看出我的心疼,他解释说:“这样的字,有时候,一天都要毁

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掉好几张,没办法,总是不能圆满。”

因为总是“不圆满”,他的纸篓里,每天都要扔掉至少几万元的字画。

也因为圆满,他的字画,张张都是精品,且在国内外价值狂飙。

《书林纪事》上,说到文征明,说他每天写《千字文》十本,一生写字,从不马虎,不满意的地方,不厌倦地改,他的字,自然是炉火纯青。

还有董其昌。明末以书画名扬四海,书法至董其昌,可以说是集古法之大成,但他犹自感慨,技艺何时才能有精进呢?

不是没有进步,是他们的目标,过于高远;追求,过于完美;行进的'节拍,尚觉缓慢,所以才对自己不满。

也只有那些对自己不满的人,才更有可能圆满。

篇2:满与不满的人生哲理

心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。毁灭人只要句话,培植个人却要千句话,请你多口下留情。当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口,难道你也要趴下去反咬他口吗?忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的分秒,去想任何你不喜欢的人。多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。能说不能行,不是真智慧。多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?得不到的东西,我们会直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在起。当有天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。这个世间只有圆滑,没有圆满的。修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。活着天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人,就少分心力反省自己,你懂吗?眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那样是你的。欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?憎恨别人对自己是种很大的损失。每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。

篇3: 满与不满的情感的美文

满与不满的情感的美文

暑假到了,整天无所事事宅在家里,做的最规律的一件事情不是吃饭,而是晚睡晚起。

我讨厌这样的生活,我想十一点之前就睡觉,然后进入梦乡;我想八九点就起床,吃着美味的早餐;我想一整天都有事可做,哪怕一天到晚只有一件事忙,那也比整天陪伴手机电脑强。我们现在人们,很多人都把手机当生命,的确,手机什么的对我们的'生活帮助很大,但是千万不能视之为生活。

这些电子产品渐渐腐蚀了众多朋友的心灵,甚至包括我,回想一年前我高中刚毕业的时候,眼睛水汪汪的,标准的5.1视力,读了一年自由自在的大学,玩了一年的游戏,躺了一年的宿舍,变成了假性近视。有一段时间我特别讨厌这些东西,一天到晚上完课就看书、整理东西、睡觉,仅仅坚持了不到一星期,我又抱起了手机生活,我痛恨自己不能下定决心,但是又侥幸自己没有下定决心。

如今,连写文章、写日记都是通过网络,我怀念手写的日子,我近期最大的想法便是拿上一支笔,带上一本笔记本,揣着一颗向上的心,去往大自然写下自己想些的任何内容。

对于现在,我高兴,高兴我们的生活能够如此方便;对于现在,我悲愤,悲愤我们的生活如此不便。我快乐或忧伤都源自于对生活的热爱呀,我的心情是好的,是因为我有我的想法;我的心情是坏的,是因为我空有想法却没有实际行动。我往往为自己的懒惰找借口,我讨厌这样的自己,我想做一个优秀的人,做一个温暖这个社会的人。

希望,我们的眼永远都不会被虚化。

希望,我们的心永远都不会被腐蚀。

希望,我们的世界永远都不会被替代。

篇4:满与不满的美文摘抄

满与不满的美文摘抄

暑假到了,整天无所事事宅在家里,做的最规律的一件事情不是吃饭,而是晚睡晚起。

我讨厌这样的生活,我想十一点之前就睡觉,然后进入梦乡;我想八九点就起床,吃着美味的早餐;我想一整天都有事可做,哪怕一天到晚只有一件事忙,那也比整天陪伴手机电脑强。我们现在人们,很多人都把手机当生命,的确,手机什么的对我们的生活帮助很大,但是千万不能视之为生活。

这些电子产品渐渐腐蚀了众多朋友的心灵,甚至包括我,回想一年前我高中刚毕业的时候,眼睛水汪汪的,标准的5。1视力,读了一年自由自在的大学,玩了一年的游戏,躺了一年的宿舍,变成了假性近视。有一段时间我特别讨厌这些东西,一天到晚上完课就看书、整理东西、睡觉,仅仅坚持了不到一星期,我又抱起了手机生活,我痛恨自己不能下定决心,但是又侥幸自己没有下定决心。

如今,连写文章、写日记都是通过网络,我怀念手写的日子,我近期最大的想法便是拿上一支笔,带上一本笔记本,揣着一颗向上的心,去往大自然写下自己想些的任何内容。

对于现在,我高兴,高兴我们的生活能够如此方便;对于现在,我悲愤,悲愤我们的生活如此不便。我快乐或忧伤都源自于对生活的热爱呀,我的`心情是好的,是因为我有我的想法;我的心情是坏的,是因为我空有想法却没有实际行动。我往往为自己的懒惰找借口,我讨厌这样的自己,我想做一个优秀的人,做一个温暖这个社会的人。

希望,我们的眼永远都不会被虚化。

希望,我们的心永远都不会被腐蚀。

希望,我们的世界永远都不会被替代。

篇5:不满与圆满散文

不满与圆满散文

朋友是国内外著名的书画家,他的字画,随便一张,都价值过万。

那天,在他的画室,聊到从艺的艰辛,他拿出一幅字。看,有个字写坏了,要毁掉,他边说边把绢纸揉成团,扔进纸篓。

随后,他又拿出一张成品——白居易的《琵琶行》。这张,也要扔掉,他说。那是张极好的字,白绢纸上,右边只写了半张,左边尚是空白。粒粒墨色,如花绽放,字圆玉润,柔而有骨,有署名,有画家鲜红的闲章,在我眼里,称得上完美无缺,如果拿出去,最少能卖两万元以上。

我惊讶道:“为什么要扔,哪里有缺憾?”

他指着说:“可能是盖章的时候,移动了一点点。这里,印没有盖好,有点儿模糊。”只因为这个,就要扔掉,太可惜了。

我说:“要不然,你把这张赠我吧,我喜欢,不在乎这个章的模糊。”

“不行,”他说,“不圆满的东西,怎么可以出画室!”说完,他把那张字,也一样揉了,并在我的惊愕中,扔进了纸篓!

可能是看出我的心疼,他解释说:“这样的字,有时候,一天都要毁掉好几张,没办法,总是不能圆满。”

因为总是“不圆满”,他的纸篓里,每天都要扔掉至少几万元的'字画。

也因为圆满,他的字画,张张都是精品,且在国内外价值狂飙。

《书林纪事》上,说到文征明,说他每天写《千字文》十本,一生写字,从不马虎,不满意的地方,不厌倦地改,他的字,自然是炉火纯青。

还有董其昌。明末以书画名扬四海,书法至董其昌,可以说是集古法之大成,但他犹自感慨,技艺何时才能有精进呢?

不是没有进步,是他们的目标,过于高远;追求,过于完美;行进的节拍,尚觉缓慢,所以才对自己不满。

也只有那些对自己不满的人,才更有可能圆满。

篇6:过满则溢,不满则强作文600字

过满则溢,不满则强作文600字

纵论古今,朝代更替。劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。历史的车轮是滚滚向前的,青少年当自强不息,当不满于过往,不满于已取得的成就,才能不断进步。

不满,顾名思义,就是希望得到的不止于此。它如麦芒般积极,向上生长。英雄不论过往,欧・亨利已经取得了无限的荣耀后,他仍然不满足于此,每天坚持写作,才有了如今小说的风靡全球。

中国人民自古以来就有谦虚的优良品德,但自谦不是自卑。我们首先要承认自己的优秀,才能不止步于此,走出自己的舒适圈,不沉迷在自己已经取得的辉煌。历史只会眷顾搏击者,前有古人,浩浩荡荡;后有来者,群英堂堂。不满使人奋强。

自谦不是自负,正所谓过满则溢。孔子到鲁桓公的庙中去参观,见到一种倾斜易覆的器具,让他的学生提水来灌。倒一半水时欹器就端正了,装满水后欹器就翻倒了,倒空水后它又倾斜了。孔子感慨地说:“虚则欹,中则正,满则覆,天下无满而不覆者!此所谓挹而损之之道也。”是啊,满则覆。一旦水要是过满,则覆水难收。人要是过于自满,则会马失前蹄。

回首近代,中华民族饱尝民族苦难,历尽千万沧桑。清朝统治者自负的'认为“天朝上下,无所不有”,才导致了落后于西方的局面,使中国丧失了学习先进技术的机会,丧权辱国。烽火硝烟,江山激昂。一群有文化,有思想的爱国之士掀起了一阵又一阵的变法改革。他们不满足于此,力挽狂澜,救人民于水火。康有为、梁启超变法图强,孙中山撑大厦于断梁,“不满”的精神拯救了中国,辉煌了中国。

过满则溢,不满则强。我们不能满足于现状,纵观古今中外,唯有不满,才能成就自己,成就国家,成就世界。大风泱泱,大潮滂滂。人民是历史的创造者,少年是时代的引领者。只有凝聚好我们的力量,才能锲而不舍,磅礴东方!

篇7:不轻易言满人生哲理文章

不轻易言满人生哲理文章

有这样一则故事。徒弟学艺多年,出山心切,就去向师傅辞行:“师傅,我已经学够了,可以独自闯天下了。”“什么叫够了?”师傅问。“就是满了,装不下了。”徒弟答。“可以,你装一大碗石子来。”师傅说,徒弟照办,师傅问:“满了吗?”“满了。”徒弟十分自信地说。师傅抓起一把细沙掺入石中,沙一点儿也没有溢出来。“满了吗?”师傅又问。“这回满了。”徒弟面有愧色。师傅又抓来一把石灰,轻轻洒下,还是没有溢出来。“满了吗?”师傅再问。徒弟似有所悟。师傅又倒了一杯水下去,仍然没有溢出。“满了吗?”师傅笑问,徒弟无言以对。

常言道“人贵有自知之明”。

庞涓自恃才高,别过鬼谷子,转身做了魏国元帅,执掌兵权。曾誓言魏王:“若用我为大将,则六国就可以在我的把握之中,我可以随心所欲统兵横行天下,战必胜,攻必克,魏国则必成为七国之道、乃至最终兼并其余六国!”殊不知,人外有人,天外有天,屡屡出兵,却屡遭惨败。终被孙膑困于马陵,拔剑自刎。

活到老,学到老,乃是人生一种大智慧。所谓学无止境,不应轻易言满。自满的人,每每人前说出口的大话,往往最终都会变成人后的笑柄。

其实,一个人懂得越多,就越是明白自己知道的很少。

著名学者钱理群在回顾自己的学术道路时,曾特别谈到导师王瑶对他的三次教诲。“不要急于发表文章”“有所失才能有所得”“要学会拒绝诱惑”,王瑶的这三个教诲归根到底其实是一个意思,概括地说就是“沉潜”二字。要沉得住,潜下来,“沉潜”于历史的深处、学术的深处、生活的深处、生命的深处。

大智慧大智若愚,大才华朴实无华。

自古以来,但凡骄满之人,便易妄自尊大,目中无人;但凡自满之人,便易故步自封,不思进取。这样的人,利令智昏,忘乎所以。他们大多是,不知自己深浅几何,缺乏做人应有的自知之明。

不轻易言满,是自我修炼和提高的`一种态度,更是做人与处世的一门学问。

不轻易言满,说给懂的人听。懂的人,一辈子像喝茶,水是沸的,心是静的。

篇8:野鸡与网人生哲理

野鸡与网人生哲理

英国乡下流传着一种抓野鸡的老办法,简单却有效。

农夫先往地上撒些玉米粒儿,然后在玉米粒儿最多的地方拉起一张网,网和地面之间留出两尺左右的距离。

然后他就安心地去地里干活,单等收工时回来取猎物。野鸡机警善飞,农夫却几乎每天都有收获,这是为什么呢?

原来,当野鸡确定四下无人的时候,就会飞到网子附近,低头啄食地上的玉米粒儿。它们边走边吃,从不抬头,就这样一直走到了网下。等它们吃光地上所有的玉米粒儿,便把头一抬,拍拍翅膀往上飞,当然就自投罗网了。这时候它们只要一低头就能从网下面走出来,但被网罩住的野鸡惊慌失措,一个劲儿往上飞,直到最后筋疲力尽再也动弹不得,只能束手就擒。

野鸡的`失误教给我们做人的三条原则:

首先,不要为了眼前利益而低头弯腰,误入歧途;

第二,得志时避免把头昂得太高;

第三,该低头时就低头,不要光想往高处飞,一辈子困在自负的网里。

篇9:西游记与人生哲理

《西游记》与人生

最近有一部电视剧,叫我的西游,虽然也与《西游记》有关,但其中夹杂了很多现代文化元素,这么多年以来,在历代大导的手中,西游也渐行渐远,不知大家是否还记得最初的西游,记得泼皮耍赖的小猴,懒惰好色的猪猪,冷静镇定的唐僧,还有沙僧。这些都是曾经陪我们走过童年的动画人物,我对西游是有感情,看着大家改变西游原意,我再也忍不住了,我也想说些东西了。

《西游记》作为四大名着之一,可谓中国文化瑰宝,自有它的现实意义,它对生活,人生都有巨大影响。

就拿其中的人物唐僧来说吧,在他身上,我们看到了一种坚韧,为了实现自己的理想抱负,唐僧历经磨难,忍辱负重,最后取得真经。唐僧的这种精神,正是我们每个人一生中必须拥有的精神。人生就像一场“西游记”,任何人都有自己的追求和向往,在前进的道路上,不可避免的会遭遇这样或那样坎坷,面对磨难打击,只要坚定不移,勤奋努力,才能领悟人生真谛,取得人生“真经”。

另外,唐僧作为师父,本领最小,徒弟个个武艺高强,但他却能领导大家,这种技能也是值得我们学习的,其实,唐僧只是一个精神领袖,而非业务领导,所以说一个领导并非能力最强,对于一个企业,领导者要有创新意识,与众不同眼光,从他人看不到的视角看问题,对一个国家,领导者要远见卓识,从长远利益看问题,以人为本,全心全意为人民服务。

最近又看了一次《西游记》,其实它不仅仅是妖精鬼怪的斗法,而是教会一个人如何立身处世。若把师徒四人合为一体,唐僧就好比人的思想,悟空就是一个人的灵性,八戒是一个人懒惰好色的本性,沙僧说明一个人的杀气,仔细想想,每人身上都有这些要素。人生在世,思想极为重要,西方有句谚语“思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运”,同样,人要好好活在世上,必须有悟空的斗争思想,还要能在人际交往中善于变化,明辨善恶与是非,少走弯路,更好更快的走向成功。

《西游记》的内涵是无限的,不同的角度观看就会有不同的见解,为了更好的理解它,拿起《西游记》,自己好好感悟吧。

为了感悟人生,拿起《西游记》吧,阳光下,一杯茶,一本书,一张躺椅,人生足矣!

篇10:西游记与人生哲理

午后,才起身,也许是阴霾的天气干扰了我的习惯,也许是夜深的时光牵绊...反正我就是我直至午后才起床,这还是牵挂着家里嗷嗷待哺的小狗和他们饥饿的“母亲”,若不然想来我还在梦里,寻找着“春秋”!

人做某种改变的时候需要某种力量的鼓动,也许是压力,也许是动力;

打开手机听首歌,默数到歌曲的后半段,然后准备起床....

一曲歌罢,勾起思绪,循环播放了三遍,才从似梦似醒的中醒来,起身,烧壶热水,来杯热茶,用冰箱里的“素鸡”给自己做顿“早餐”然后坐到了电脑前,

《悟空》这首歌让我想起了,《西游记》!

我这年龄段的人,经历过英雄西游的年代,看着大圣降妖除魔,然后到香港的各种西游外传,再感受他的的爱恨情怀,再到网络上各种西游系列的网络、单机、网页游戏等对西游的延伸,再到各种网络恶搞,想来没有人会说比我们这年龄段的更了解西游,也更理解西游!

可如今自己竟然没有勇气,去翻看《西游记》的原著...

我怕...怕原著中得大圣,不是我想的那般百折不挠,那么重情义,那么的恩怨分明,

怕...唐僧不在是仁慈的师傅,不再是对信仰和理想诚孺的信徒。

虽然...传奇的《西游记》到了各种史学家,评论家嘴中也跑不了所谓的愤世嫉俗,暗喻封建之类的冠名作。

可依然阻挡不了我对大圣的崇拜,只不过是再也不是幼年的那种了...

儿提时期,幻想自己是孙大圣,斩妖除魔,横扫宇内,笑傲三界... 想来每个父母还是愿意儿子是孙悟空的,任你72般耍赖,也逃不出“老衲”,额不对,是“老娘”的紧箍咒,再作乱,让你“老爸”一巴掌给你关到小黑屋去...

青年时代,看的多的是《大话西游》和悟空外传,了解的是他的爱恨情仇,是那句“曾经有段真挚的感情摆在....”再牛的存在,只要是沾了人的存在,就跳不出爱恨情仇的“五行”所以最后他灰溜溜的斩情丝,带金箍,再变成猴子,忘掉做人情爱,继续他的'道路,现在想来是多么的深有感怀!

如今,感触多的是大圣对世事的无奈,是那种心有力,却无奈屈服于现实;依然对他崇拜,崇拜他想过,曾经奋斗过,还记得他上天做官,感叹官场不平,感叹人情冷暖;天上他也有几个好朋友,可是一出事,又有几个帮他,最好的也是劝他不要再闹,仿佛说,“猴子不要再闹了,不然我们朋友都做不成了啊”大圣还能留情谊的让他走开,记得大圣的马是他放的自由,但是最终却被惩处,大圣那种抓狂,以至于给大闹天宫留下伏笔。还记得大圣驾驭群马天空驰骋,也许那才是大圣在天宫最幸福的回忆

最终,他知道他不是“达”人,不能昌吉天下,只是个“穷”猴子,于是他只能去西天,去成佛,只为了花果山的猴子猴孙,保一片天空。

如今我也像那些所谓的评论家史学家一样,给这部<西游记>奉上一句批判现实社会的著作,可我依然对他喜爱。

其实,师徒4人中,都是一个写照,唐僧,是一个身份卓越的人,哪怕他已经9次都没有考过,上面的依然是不放弃他,给他配了三个跟班,就像开外挂一样,只要一路走个过场就行,他都“不识好歹”,把孙悟空赶走....可结果他还是成了正果...

而大圣,八戒,沙僧,三人都是弃子,八戒是天界的弃子,沙僧是西王母的弃子,大圣是散仙菩提的弃子。

大圣不认命,他觉得这社会不该是这样,为什么我是妖怪,你们是人,于是他反抗,直到被驯服,被教化..认命...

八戒出身就是“官宦人家”又岂是大圣这种泥腿子出身的人能比拟的眼光,他没有像大圣一样,反抗碰壁后才直到认命,他一开始就认命了,所以看到他被三菩萨调试的时候,他甘愿的做妖怪,甘愿被耍...他认命,在认命中慢慢的示好,于是最后封了他净坛使者,这才是上面给他最大的奖励,直到他好吃,奖励他美差,比那种空有名头的佛不知道好了多少倍。

沙僧是王母的卷帘大将,典型的贴身侍卫,可就是不小心打碎了一盏灯,就什么都没了,还实时的被万箭穿心的折磨,他也怨恨过,因为他是近臣,他知道唐僧的西行计划,于是他吃了9次唐僧.....可最后他还是只能西行,他沉默了,所以认命了,明悟了,所以他是最明智的,但他知道一路只是过程,所以他从头都是“大师兄,师傅被妖怪抓走了”,“大师兄二师兄和师傅被妖怪抓走了”“大师兄,师傅又被妖怪抓走了”而从来不急不躁,甚至被抓还安稳的躺着打个酱油,他是可三兄弟中最厉害的,最后是被请来的人招募的...因为他知道,只要他打个酱油,就能成正果。所以悟空从来不欺负他,而他也正是落得“清闲” 智者不语最适合他。(聪明人不都是脑袋光的吗?)

说到底这部《西游记》并不是什么讽刺现实社会之类的著作,而是一部正常人和反常妖怪的较量的著作,最终妖怪不得不被现实所不容,只能慢慢的被同化,历经九九八十一难修成人,可是可曾知道,这可是九九八十一难,在佛教中九九归真,9是极限的意思,99就是无限的刁难,不是81次刁难啊!!妖怪要多么的不能被人类容纳!又试想路上得有多少妖怪倒在路上,大圣遇到个好师傅,舍身带他去西天,西游中的师徒情深,不需要言语,看看悟空每次搀扶唐僧,看看悟空一路上最华丽的大圣服装不穿,就穿师傅给的虎皮裙,看八戒每次搀扶唐僧,牵马一路不悔,看杀生每次搀扶唐僧,挑担行李,任劳任怨,唐僧除了婆妈外,是不是也可以看出人性中最真挚的一面,感化了3妖怪一路西行。

又或者我们这样说,天帝,佛,他们给出了妖怪出路,只要到达西天,“高官厚禄”!却路上百般刁难,只有唐僧带的3妖怪一路走来,成了史诗!歌颂传承..路上倒下的妖怪怪谁?只能怪技不如人,只能怪他的领路不是佛祖的根前人,不像金蝉子是佛祖的弟子。

现实社会也是如此,唐僧可以算是富二代,官二代,想发展自己的班底,但是他不知道谁有才,而他自己又如同扶不起的阿斗一样,于是他的先辈们,给他了一条西天路,菩提老祖知道后安插进了孙悟空进去,图个好前程还能有个内应,玉帝知道了,也把天蓬元帅打下界做好伏笔,沙僧则是西王母的人,你不会真以为打碎个灯,你老板就不要你了把?还万箭穿心,那都是苦肉计。于是唐僧身边又了各型各色的人,只不过悟空再回到菩提山后,发现师门已经不在了,唐僧对他又“百般依赖,万般疼爱”于是甘心的辅佐唐僧,八戒发现跟在唐僧身边更好,也认命了,唯独沙僧,至今我不知道他是怎么想的,也许就是因为他说的少,才让人捉摸不透,于是随便封个罗汉,又不让王母难看,又让他脱离核心。只有悟空封了佛,原因想来也是因为他“无家可归”!

篇11:哲学名言与人生哲理

1. 和自己相处,还要学会不生他人的气,做到心平气和。很简单,心平了,你就知道人无完人,你就容得下别人的失败和别人的错误;气和了,你就明白和别人相处,就是要正确认识别人的价值和缺点。

2. 当一个人面对自己的时候,如果能做到心气畅通——既能及时排解自己的气,又能有效化解他人的怨,一定会感到一身轻松。

3. 人的一生何其短暂,人生在世,是要做点事情的,不然你就可惜了,所以人生就有了理想,有了拼搏,有了奋斗,有了追求,但同时也就有了彷徨,有了失落,有了孤寂,也有了遗憾!

4. 人的一生很短,人各有所爱,人各有所求,人各有所志,人各有各的生活小天地和各有各的生命轨道。无论为名、为利、为官,还是为事业。各人都必须付出各自的代价,付出毕生精力。

5. 人们也只有经历过无数次地磨砺,才能够真正地品读出人生的真实价值所在,才能够真正地领略出人生的真实内涵。

6. 人生,就没有永远的愁绪,别为难自己,学会放开,放下,看开想开,明天依旧阳光灿烂!

7. 人生,写满伤痛,只是快乐之人不为痛苦左右,幸福之心不被忧愁绕缠。

8. 人生,总有一些事情需要我们自己去处理。不论有没有人帮助,不管有没有人帮忙,属于自己的,再苦也得撑下去,再痛也得扛下去。

9. 人生需要有调,做人坚持低调,做事需要着调,迈着健康步调,哼着快乐小调,幸福保持高调,祝福最具格调,祝快乐不走调!

10. 生活常和我们开着玩笑,你期待什么,什么就会离你越远;你执着谁,就会被谁伤害得最深。所以,做事不必太期待,坚持不必太执着;要学会放下,放下不切实际的.期待,放下没有结果的执着。所以,凡事要看开一些,看透一些,什么都在失去,什么都留不住,唯有当下的快乐与幸福最给力。

11. 如果我们没有刻意追求的欲望,就不会在意别人的眼色,也不用违心的去讨好,生活自然会轻松很多。所以不要做欲望的奴隶,不然永远静不下来。而且有些人是最善于窥视别人的心思,利用别人的欲望和所求,达到自己不可告人的目的。要想不让这种人牵着自己的鼻子走,就要学会散去心中的不良欲望。无欲则刚!

12. 任何一颗心灵的成熟,都必须经过寂寞的洗礼和孤独的磨炼。那些寂寞孤独的日子,也正是我们认识自我、蓄积力量的最佳时机。寂寞不要紧,要紧紧的是自己能否耐得住寂寞;孤独不可怕,可怕的是自己在孤独的怀抱里颓废消沉。当寂寞和孤独将你包围的时候,千万别忘了,还有心灵在陪伴自己。

13. 人有三样东西是不该挥霍的:身体、金钱和爱,你想挥霍,却得不偿失;人有三样东西是无法挽留的:生命、时间和爱,你想挽留,却渐行渐远;人有三样东西是不该回忆的:灾难、死亡和爱,你想回忆,却苦不堪言。

14. 生活是根绳子,总是牵着我们的鼻子走。为了生活,我们忍让、退缩、扭曲甚至出卖自己。不要以为这是正常的,很多时候我们习惯的东西,就这样偷偷地改变着我们的性格。不是生活决定我们去做什么,而是我们做的事情决定了我们要过一种什么样的生活。你若把生活扛在肩上,它永远都是你的负荷。

15. 想拥抱梦想,它却在遥不可及的地方。想拥抱回忆,它却化成小鸟在臂膀间飞走。人总是在太阳下追寻梦想,却在灯火阑珊处追忆往昔。

篇12:七夕与生日人生哲理

七夕与生日人生哲理

不知从何时开始,每年的今天都要写写日志,因为今天是七夕情人节,又是我的生日。

我喜欢这一天,因为它可以给我带来更多的顾客;同时,因为又是我的生日,总有一种大家为我庆祝的感觉。只不过,随着年龄的增长,心中也多了另一番滋味。

从开网店至今,每年的.七夕前一周都要热闹一番,然后七夕前一天就恢复平静。热闹过后的平静,静如止水,悄无声息,仿佛世间万物都在等待着七夕这一天的到来.....

后知后觉,生日不再是“长大”的代言词,而成了“变老”的代表。岁月的沧桑总要增加在渐老的每一年,尤其是过年或生日之时。

我经常想像自己还是一个孩子,还在童年的美好时光中,不知时日,不知日夜,无忧无虑地生活着....

人长大了,变老了,要考虑的事情必然就变多了。

事业。30岁前一定要稳定自己的事业,30岁后一定要稳定上升,因为肩上的担子会越来越重;

家庭。也不知从何时开始,家里每一位成员的问题我都感觉是自己的责任,我不由自主地、全心地投入去解决正在发生或将来可能会发生的每一个问题;

朋友。我总觉得朋友离得越来越远,也越来越少。从童年到上学,从上学到步入社会,朋友的交际圈就像一个上坡和下坡的过程,让我总想回到过去与老朋友、老同学相聚。偶尔想起过去和同学们在一起的日子,都会感到遥远得难以抓住,接着,那让人无力的感伤与孤独就会涌上心头。

七夕节,我的生日,又离30岁的目标近一步了。

不应该祝福,也没必要祈祷,脚踏实地,拿出实力与恒心来继续走人生这条漫漫长路吧!

近三十年来东汉抒情赋研究的综述论文

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