莫让精神的故乡沦陷高一作文（共29篇）由网友“Varia”投稿提供，今天小编就给大家整理过的莫让精神的故乡沦陷高一作文，希望对大家的工作和学习有所帮助，欢迎阅读!
篇1：莫让精神的故乡沦陷高一作文
莫让精神的故乡沦陷高一作文
当铺路机与挖掘机带着轰鸣与烟尘碾过了乡村的每一个角落，曾经的山清水秀被一并抹去，许多人开始感叹：每个人的故乡都在沦陷。我们失去了记忆中故乡的土地和风光，更重要的是，物质的重压套牢了我们的心灵，让我们的心灵不再有故乡一样的宁静。莫让精神的故乡沦陷。
诚然，城市化和现代化是大势所趋，任何人想加以阻拦都是螳臂当车。某种程度上，打着发展的旗号，到乡村掠夺资源的，是我们如今横行的物欲。它为了一己之利，在土地上肆无忌惮地开凿矿产，将污水排入河流，砍伐树木，露出满目疮痍的地表并置之不理，只为向城市输送廉价的商品。
既然故乡沦陷了，那城市呢？当钢筋水泥淹没了城市的每一个角落，当地铁中挤满了一个个陌生的面孔，当浮躁的.喧闹阻塞了视听，我们开始怀念山清水秀的乡村生活，我们开始怀念邻里和谐的大杂院，我们开始怀念宁静闲适的小城镇，却发现我们早已被这些时代的洪流远远推离。我们开始失去安全感，为门窗设好数道铁锁，为账户设置重重密码。我们开始失去幸福感，为街区中的一块立足之地背负上半生的辛劳。我们开始失去纯真，变得注重名利甚至唯利是图。
现代科技与现代社会与现代社会本应是人们追求自由的产物，可科技与现代又反过来限制了我们。这不是某个人的过错，是我们所有人的过错。是我们错把消费当做享受，以物质收获代替精神充实。要想成为物质上的富有者，必先成为精神上的富有者。我们没有意识到这点，而是让物欲攻陷了我们精神的家园。荒芜的土地，折射着我们荒芜的精神故乡。
曾几何时，我们心灵的故乡也曾美丽。而现在，倘若我们不纠结于账户里的那些数字，不斤斤计较自己职称名号的大小，我们就能少了许多不必要的负担，就不会被物欲扭曲的畸形了。
有了健康的心灵，我们才能做出那些真正对自身对社会有益的事。“悟己往之不谏，知来者之可追。”如果我们心灵的故乡仍然美丽，我们就会在以往矿坑的疮痍上种植树木，我们就会使受污染的河流重新清澈。这样，我们的故乡在外观上真的沦陷了，但我们的子孙仍会对他们的子孙说：“我的故乡在美丽的乡村，那儿有整齐的小楼房，清澈的小河，清新的空气，和睦的邻里……”
篇2：莫让精神的故乡沦陷作文
莫让精神的故乡沦陷作文
当铺路机与挖掘机带着轰鸣与烟尘碾过了乡村的每一个角落，曾经的山清水秀被一并抹去，许多人开始感叹：每个人的故乡都在沦陷。我们失去了记忆中故乡的土地和风光，更重要的是，物质的重压套牢了我们的心灵，让我们的心灵不再有故乡一样的宁静。莫让精神的故乡沦陷。
诚然，城市化和现代化是大势所趋，任何人想加以阻拦都是螳臂当车。某种程度上，打着发展的.旗号，到乡村掠夺资源的，是我们如今横行的物欲。它为了一己之利，在土地上肆无忌惮地开凿矿产，将污水排入河流，砍伐树木，露出满目疮痍的地表并置之不理，只为向城市输送廉价的商品。
既然故乡沦陷了，那城市呢？当钢筋水泥淹没了城市的每一个角落，当地铁中挤满了一个个陌生的面孔，当浮躁的喧闹阻塞了视听，我们开始怀念山清水秀的乡村生活，我们开始怀念邻里和谐的大杂院，我们开始怀念宁静闲适的小城镇，却发现我们早已被这些时代的洪流远远推离。我们开始失去安全感，为门窗设好数道铁锁，为账户设置重重密码。我们开始失去幸福感，为街区中的一块立足之地背负上半生的辛劳。我们开始失去纯真，变得注重名利甚至唯利是图。
现代科技与现代社会与现代社会本应是人们追求自由的产物，可科技与现代又反过来限制了我们。这不是某个人的过错，是我们所有人的过错。是我们错把消费当做享受，以物质收获代替精神充实。要想成为物质上的富有者，必先成为精神上的富有者。我们没有意识到这点，而是让物欲攻陷了我们精神的家园。荒芜的土地，折射着我们荒芜的精神故乡。
曾几何时，我们心灵的故乡也曾美丽。而现在，倘若我们不纠结于账户里的那些数字，不斤斤计较自己职称名号的大小，我们就能少了许多不必要的负担，就不会被物欲扭曲的畸形了。
有了健康的心灵，我们才能做出那些真正对自身对社会有益的事。“悟己往之不谏，知来者之可追。”如果我们心灵的故乡仍然美丽，我们就会在以往矿坑的疮痍上种植树木，我们就会使受污染的河流重新清澈。这样，我们的故乡在外观上真的沦陷了，但我们的子孙仍会对他们的子孙说：“我的故乡在美丽的乡村，那儿有整齐的小楼房，清澈的小河，清新的空气，和睦的邻里……”
篇3：故乡的沦陷作文
每天我都能在细微之处感受到我所处的这个城市在飞速发展，但我却从未能把它和故乡沦陷扯上关系，我不禁发出这样的疑问，我的，我们的故乡真的在沦陷吗？
有时，我从姥姥那发亮的眼眸中能够读到她对那故乡仿佛浓得化不开的眷恋。每当我们提及她的故乡时，我们便能从她那因年老而有些浑浊的双眼中发现有些盈盈的亮点，她会像个孩子般用手比划着，用朴实的语言诉说着清晨迷蒙的烟水，苍茫的群山，大榕树高大魁梧的躯干，卷曲的长须和浓得化不开的绿云，当然，她提及更多的还是如故乡儿时小伙伴的童年时光，那种深深的对伙伴的思念镌刻在她细密的皱纹中，那故乡的溪边生活汩汩地流淌在她此时无比温柔的眼眸中，我想，这份不轻易的表达就是她对故乡，对故乡人的最深刻的依恋。
然而，从她的身上，我也能清清楚楚的感受到她的故乡在沦陷，依旧是从她那微迷的乌黑的眼眸中。当我们陪伴她走出火车站台的那一眸，我感受到了她那不可自已的颤抖，那仿佛是来自灵源深处最深切的悲鸣。她用有些迷茫的，怯懦的眼光打量着四周，许久许久，她才缓缓的开口：“我记得，我记得它不是这样的？”这声音虽然不大，却如同擂鼓般震人心扉，我想，我懂得了她两个“记得”的深切含义。老一辈人的故土犹沦的悲哀就这样扑面的冲我袭来，压得我有些不能喘息。老一辈的他们的故乡不只是一种地理位置的表达，更多的则是那种童年记忆一去不复返，心灵的温暖馨香真正消逝。
但细细想来，在为姥姥故乡沦陷感到伤感的同时，身为老北京人的我，又何尝无时无刻不体味着“故乡”消逝所带给我们生命的印痕呢？这里的印痕已不能单纯的指向某种物质，而是一种发自内心深处的沉痛与忧伤。我怀念以前故乡的单纯与纯粹，我感慨以前故乡的人与人之间温暖的信任不在，我悲痛以前故乡的天每一天都是明媚的，我所依恋，怀念的一直，一直都是那个我们无论如何都无法回去的昨天啊！我虽身处“北京”，但我心却早已不在北京，我想，这就是故乡沦陷带给我们最大的悲哀吧？这份悲哀跨越了时间与空间，实实在在的在告诉我们何为失去，何为一去不复返。失去了故乡，失去了最初纯粹的我们又会怎样？我不敢想，也没有勇气去面对。
多想再回到过去，回到我真正的故乡，我知道，这只能是我的一厢情愿。
篇4：故乡高一作文
飘飘送下遥天雪，飒飒吹干旅命烟。
置身郊外，风中飘来淡淡的泥土芳味，思绪渐渐拉进了故乡的回忆。
细雨沥沥，微风轻轻，故乡在朦胧的雨中透露出几分浅绿，又在茫茫之外显出淡淡的水红。记忆中，老家门前的杨梅树总在一年四季出现在我们的面前。春天，它披上绿色的新装，等待着夏天的到来；夏天，它结出鲜红的果实，让我们吃了一颗忍不住再吃一颗，直到嘴酸的发白了还恋恋不舍地望着那一颗颗又大又多汁的杨梅，就这样它在付出的同时等待着秋天；秋天，它褪去了一身绿装，没有了一树令人垂涎欲滴的鲜红果实，仅有零零飘落的黄叶，“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是悙恨”它的有无人得知；它的寂寞，让人感伤。“砧杵敲惨苍日，梧桐摇落故园秋”
古有梧桐，我有杨梅树，它在悲秋中等待冬天；冬天，该是它休息的时候了。它没有了绿装，没有了飘落的黄叶，有的只是光秃秃裸露在外的棕色。它在忍受来至风的肆意，忍受路人只光观赏红梅的孤独。也许，只有在满天雪花的时候，它棕色的外表才是最显眼的。“飘飘送下遥天雪，飒飒吹干旅命烟”它在春天的付出，回报它的只有白皑皑天地的肃静。
曾问过大山，乡愁是什么呢？它一声不响，但依然坚定的屹立在远方的高地；曾问过涓涓的细流，乡愁是什么？它没有回答，但是始终流向远方的大海；曾问过大海，乡愁是什么？它没有回应，却一直在拍打浪花。有人说，乡愁是懦弱，是浪子遭受挫折后的唯一的解脱方式；也有人说，无聊的时候来打发时间的。但我认为，乡愁是坚定，是坚持，是心中的澎湃，是无悔的信念。杨梅树在无私的付出，尽管回报的不多，但它心甘情愿。故乡是心灵的港湾，是心灵的寄托是每个浪子的慰藉。也许，你不必回报故乡什么，但它却会为你付出很多。
思绪飘回，宛如从家乡中刚回来。再看眼前，屹立的山峰，没有家乡的陡峭巍然；满山的绿树，没有家乡的郁青；满天的生灵，没有家乡的活泼；一条条细流，没有家乡的清澈；满地的花草，没有家乡的芬芳……任外景色如此好，不及家乡景美好。
厌弃了城市的喧嚣，厌弃了城市的雾霾，厌弃了城市的紧促，终想回到家乡，感受来自自然的宁静。但是，我们显得有点多余，这样的宁静不属于我们，只属于那些贫穷的山村。现代科技改变了我们，如果也改变落后的山村，想必，那一方宁静只能成为过去。
篇5：高一作文：故乡
高一作文：故乡
本篇高一作文是由本网网收集于网络，欢迎浏览！其实你最信任的人，往往也是欺骗你最深的人；其实你最爱的人，往往也是伤你最痛的人；其实你对某人或某物的希望有多大，往往你的失望也就有多大。
曾对于故乡有着太深厚的感情和太美好的憧憬。几年后再回故乡时，却目睹了一幕幕萧条冷漠的景象。岁月沧桑，历史轮回。几年后的故乡物事人非，望着那似曾相识的风景，嘴里哼着那首“故乡的山也青，故乡的水也绿，故乡有我童年时的足迹……”的童谣。
那一刻，我终于泪流满面……
――不是题记的题记
近了，近了。
在慢慢摇的一颠一簸中，远离了城市的喧嚣浮华，没有了大街上熙熙攘攘的人群，也没有了闹市中的车水马龙与光怪陆离，有的只有心的宁静和扑鼻而来的故乡的气息还有那些似曾相识的风景。几间破旧的小屋藏匿在半山腰上，灰蒙细雨中他们愈显朦胧。萧条的树木无精打采地伫立在泥泞的山涧小路旁。小路失修已久，坑洼不堪。
在路的两边还依稀可以看见几株瘦弱的小白杨。虽然已是暮春了，可他们却没有丝毫绿意，看样子他们也不想拥有绿意。或许是他们实在太累了，正进行着冬眠呢！这些小白杨是几年前被几个看护这条羊肠小道的女人种下的。开始的时候，小白杨还在女人们的精心呵护下枝繁叶茂，茁壮地成长，大有竞相长成参天大树的气势。也就在几年前，女人们下岗了，这条路成了一条名副其实的羊肠小道。小白杨失去了女人们的宠爱，逐渐失去了昔日的活力与光彩，显得憔悴不堪，也就跟着女人们下岗了。公路在没有女人的看护下一日不如一日，大坑小洼排满了这唯一一条通向外面世界的路。原本只有八公里的路程现在坐车却要花上好几个小时。车子在路上颠簸得厉害，人坐在里面摇摇晃晃的，这一点毫不夸张。
开车的司机是一个庄稼汉子，四十出头，身上有着庄稼人的憨厚与淳朴。我们和他开玩笑说他在这条路上开好了车以后去开飞机都成。他没有吱声，只是嘿嘿一笑算是回答。天知道他心里有多紧张，心里的那根弦是否已绷到极点。一车大小男女老少几十条人命都在他手里握着呢！他能掉以轻心吗？稍有不慎都会有车毁人亡的危险。
一晃几年过去了，故乡路旁的景色依旧，只是有许多小白杨已不知了去向，或许是他们不堪忍受这样的生活搬家了吧，也许是他们找到了生命的归宿。还有几株只有筷子大小的小白杨被留下来继续见证岁月的沧桑和历史的轮回，见证这条路上越来越多越来越大的坑洼，还有人们对这条路发出的无尽的绝望的叹息――叹息又能怎样呢？难道叹息几声就能使这条破旧不堪的路变成柏油路吗？如果是那样，我想我会使尽全身的气力立即朝苍天大声地狼嚎――但对于这些刚解决温饱的农民来说，却也只能望路叹息了。叹息是他们发泄不满的唯一途径，除了叹息，他们又能怎样呢？
这些天老是从电视、报纸、杂志上看到党和政府为民办好事办实事的报道――党帮这个村实现了“村村通”工程，政府又帮那个村改善了交通状况。社会各界人士所做好事的报道更是风起云涌，不胜枚举。我忽然间有一种错觉，在冥冥之中我看到故乡的路早已变成了宽阔平坦的柏油路，故乡的人都盖起了小洋楼，他们邻里和睦、团结互助，怡然自乐。我仿佛看到了故乡像世外桃源中太平盛世那样美好……可这只不过是我的一种错觉罢了。我身边的人依旧是那么默然、麻木。他们只知索取，不懂奉献，来也匆匆，去也匆匆。只是在坐车的时候他们依然会大声地议论和叹息这条路是如何如何地糟糕和现在生活过得如何如何的贫困。
我开始怀疑那些报道的真实性了，为何我的身边还没有党的春风吹过呢？或许是党和政府实在是太忙了，所以他们的春风还未来得及吹来。现在只不过是暮春而已。我坚信不久后的暮春里定会有党和政府的春风吹来。到那时，我的故乡也一定会像电视、报纸、杂志上所描述的那样美好。到那时，我会对全世界高呼：这就是我美丽可爱的故乡！
车子还在路上一颠一簸地如蜗牛般爬行着，只不过蜗牛爬行要比这平稳得多。路旁的风景越来越熟悉，却又那么遥不可及。窗外，连绵不绝的细雨不知何时已经停了。树木、森林、山脉及不远处的房屋都被笼罩在一片烟雨迷雾中。一阵微风拂面而来，夹杂着故乡的气息。不知怎的，说起日思夜想的故乡我突然害怕和难过起来，也越来越害怕面对久违了的故乡，怕它变得陌生起来。
一个小时后，我见到了我所熟识的稻田和房屋，并且远远地就望见了村口聚了一大堆人，异常热闹。这也难怪，谁让今天是故乡一年一度唯一的圩日呢！
我很庆幸车子在路上没出半点故障就将我安全地载回了家。毫发未损，胳膊和腿都能活动自如。只是委屈了这肚子，一路来颠簸得很难受。但此时我已无暇顾及这些，也没想过要顾及这些。下了车，拿好行李就向家奔去。
圩日并没有我想象般的美好与热闹，再加上天公不作美，出了一些穿着得体点的商贩外，不远处还有几位穿着朴素的老农在那边精心挑选着农具。他们生着一副俨然庄稼汉才有的模样，纯朴而憨厚，时光毫不留情地在他们脸上、额头上刻满沧桑。或许是没有买到心仪的东西吧，他们摇着头离开了。对于今天的圩日，我只能用卖东西的人多买东西的人少来形容。
里圩场每隔两三米的地方就有一大堆人把桌子围得水泄不通，有五六个堆。他们在干什么呢？我禁不住好奇，走进一看：那些人手里都拿着一把一把的钞票――五角的、一元的、十元的不等，其中以一元的居多。原来他们在赌博呢！男女老少都有。最老的已年过七旬，最小的不过五六岁，更有两个年过六旬的老汉大张旗鼓当起了庄家。他们动作娴熟地摆弄着手里的钱，一会儿进一大把，不一会儿又全赔出去了，一会儿手中的钱比原来翻了好几番，不一会儿又输得血本无归。赢了钱，他们眉开眼笑心里比中了五百万的彩票还高兴；输了钱，他们垂头丧气，沉默不语，像一个犯了错误的孩子。
有几个小孩把他们父母给他们买文具的钱输了个精光，所以在那里号啕大哭起来。可是没有人理睬他们，也没有人同情他们，庄家更不会把赢到手的钱再还给他们。愿赌服输是赌场亘古不变的规矩。赌博就是这样，要赢得起，也要输得起。不过最终赌来赌去会赌得你钱财尽去、前程尽毁，甚至家破人亡，走上违法犯罪的道路。赌博是你走向堕落深渊的恶魔。近几年来那些政府高官落马不就是最好的证明吗？
我不忍目睹此情景，便转身离开，回家。小孩的哭声一直在我的耳畔回荡着，回荡着。我并是自视清高，认为自己比谁谁高尚，也不会去反对也没有能力反对赌博。近年来赌博已蔚然成风，风靡全球，并且正以因特网的速度蔓延。扪心自问，到底又有多少地方没有赌博现象、有多少人又可以拍着自己的胸脯说自己没有参与赌博呢？赌博，似乎成了21世纪的人的一种通病。我只是不愿亲眼目睹因赌博而酿成的惨案在我的身旁发生。
站在楼上举目四眺，俯瞰整个圩场，绞尽脑汁地在脑海里拼命地搜寻曾经那个纯洁无暇的圩日，可惜原本在我脑海中清晰的它顷刻间却模糊起来，到最后竟没有了任何的踪迹。只知道它与眼前的这个圩场似乎没有半点雷同之处。以前在赶圩的时候，我会有多少钱就买多少东西，吃饱喝足之后再在夕阳西下之时安然恬静地目送前来赶圩的人愉快地离开。今天我却破天荒地第一次在圩日里没花一分钱。而那些来这里的人，仿佛是为了赌钱而来，又为了赌钱而去。
我的心感到一阵莫名地痛，脑袋也昏昏沉沉的。无名的忧伤和感慨夹杂着转钻心般的痛一齐涌上心头。我不由得在楼上后退了几步，差点从楼上摔下去。不过我最终还是没有摔下去，也幸亏我没有摔。
突然间感到呼吸急促起来，心跳也不觉加速。于是便躺到床上，把音乐声放到最大，可仍掩盖不了外面的喧嚣与嘈杂。我当时真后悔当初为什么不买上几盒摇滚乐。我想用看小说来转移自己的注意力，掩饰自己的感情，不想让自己哭泣，可事实上我早已泪流满面了。因为我感觉到嘴角边不断有中咸咸的滚烫的不可名状的液体溢进。我终于知道那就是我那不争气的泪水。
那一天，我彻底心碎……
昏睡了一夜，我的心还在隐隐作痛。想到昨天的情景我本想吃过早饭便要离去。这时候小C正拿着新买的照相机兴高采烈地邀我到后山照相。盛情难却，加上后山的风景一直是我心中的.骄傲，好不容易才回一次家，我也想从后山那里得到一点慰籍，顺便再带上后山的风景照让我城里的同学开开眼界，看看我美丽可爱的故乡。何乐而不为?于是欣然前往。
后山并没有我相信中的能带给我些许安慰。后山已不是以前的后山了。一眼望去，只有一座座笨重的光秃秃的石头山被弃置在那里，在峰底下还微略有一点绿意。先前山上的柏树、桂花树、竹林已不知了去向，不知道它们家在何方，是否还好……像小白杨一样，它们也没有留下任何的联系方式。啊！幽香四溢的桂花树，我孩提时的乐园，是谁偷走了你们？你们现在何方？
我心中颇感失落，便又将目光追溯到溪水上。于是沿着弯弯曲曲的山沟一直走到溪水的源头，我悲哀得差点流出眼泪――一路走过，垃圾也随我的足迹堆到了溪水的源头，还不是发出臭味。
记得我曾在一篇名为《故乡情》的文章中写道：
“故乡的水从一个深约三十多米的石缝中流出，甘甜可口，冬暖夏凉。鱼儿在那里自由地游动，溪水清澈见底，不经任何污染，是我们那纯天然的矿泉水……”
我清清的溪水啊，你去了哪里？是谁偷走了你们？我悠悠的清泉啊，你何时才能回？
我想我当时是绝望了。我脸色煞白，失神的双眸死死地盯着那个泉眼，良久没有动弹，呆若木鸡。这是后来小C告诉我的。我想我当时心里是彻底绝望了。看到我如此难过，我想小C的心情也好不到哪里去。
小C是我的一个本家兄弟，与我同龄，是故乡的山水哺育我们共同成长。小C和我一样热爱我们的故乡，但他是一个坚强的孩子，不喜欢把自己的喜怒哀乐写在脸上，是好是坏他都藏在心里，在夜深人静之时才独自一人去消遣他们，独自流泪。
或许是看我如此难过，也或许是小C对后山仍抱有一丝希望，于是小C提议去看故乡的最后一绝――观音岩。我本来不想去的，但一想到故乡难回，既然来了去看看又何妨。反正心已经破了，碎了，又何必在乎多碎一次呢？！或许这次会有柳暗花明的转机。
观音岩是以前我在故乡是最喜欢的地方。在岩洞内有许多的钟乳石，有的像老人坐在一起聊天，有的像小孩尽情嬉戏，有的像挑着担子的壮汉；有的像南瓜，有的像玉米，有的像辣椒；有的像电视剧里天上神奇宫殿的柱子，有的像少林寺八卦门上的石钟……岩洞的大厅里有一片空地，空地的中央有一座天然的石钟乳观音像。有水不断地从观音的裙子自上往下滴，叮咚作响。在裙子下面还有一小块梯田，蓄满了水，我们儿时称之为圣水，喝了人可以变聪明并且还可以保平安。这大概也是观音岩得名的缘故吧。
通往岩洞的小路荆棘密布，显然已经很久没有人来这里了。不知道我们一切美得可以与桂林的芦笛岩和七星岩媲美的观音岩怎么样了。毕竟我的担心不是多余的。几年前的一天，一直无人问津的山村突然有大队的人开进，把观音岩的钟乳石洗劫一空，不能被搬走的就在洞内用火药炸毁了，为次我还难过了好些天呢！眼睛都肿了。
洞口不知被谁挖了一个大大的坑，很深。再往里又用笨重的石头牢牢堵住了，我知道心中仅存的希望又要破灭了，心中充满了莫名的愤怒与悲哀。
这时从山涧下来了一位挂松香的老人，脸已被岁月流逝得沧桑。当得知我们是来观岩的时候，他先是感到一阵惊喜，随后又变得满脸的愤怒与无奈。他饱含同情地说：“孩子，快回去吧。这里已经没有什么值得留恋的了，看了会让你更伤心。难道你们没有见过乡政府花园里的那些假山吗？孩子，快回去吧，快回去吧，孩子 ……”
说着便自言自语地离开了。
我和C相视无语，眼眶中闪动着晶莹的泪花，我再次感到莫名的心痛。我感到浑身乏力，记忆也变得模糊起来，说不出当时心里是什么滋味。只依稀记得我和小C是搀扶着下山的。我们虽然带着照相机却没有留下故乡的一山一水、一草一木就离开了。
回到家，我到在床上大哭了一场，泪水浸湿了我的枕巾，哭着哭着，我累了，从镜子中发现自己的眼睛红红的、肿肿的。我知道我该离开了，于是不顾大家的挽留，提着简单的行李毅然踏上了返校的征程，以至于在匆忙中连自己最心爱的小说都忘拿了，但那已不重要了。
我挥一挥衣袖，没有徐志摩不带走一片云彩的潇洒与浪漫，只是檫干了泪水，头也不回地离开。哎！几年不见，故乡变得物是人非，令人触景伤情。不知道这次离开何时才能再回我的故乡。或许是明天，也或许是……
后记：那次回乡纯属偶然，本以为故乡会像我憧憬中的美好，可它却物是人非事事休。从那以后，别人一说起故乡，我就有种想哭的冲动，甚至暗暗落泪。故今天用苍白消极的文字记下我支离破碎的心情……
篇6：故乡高一作文
“小时候，听妈妈对我讲，大海就是我的故乡……”
每当想起自己的故乡，我就会情不自禁地唱起这首歌。虽然这首歌已经很“老”，但是他对我意义重大。
小时候，在故乡的河边捉着蝌蚪，打着水仗，嬉笑着，那时我们是多么的天真，多么快乐;小时候，我喜欢躺在妈妈的怀里，仰望天空，数着星星，慢慢入睡;小时候，我喜欢奔跑在故乡的黄泥上，捉着蝴蝶，抓着萤火虫，那时我们只会微笑。
还记得故乡河边的一棵柳树，每年春天，她都是最抢眼的一幅风景画。她那柔弱的枝条上长了无数颗嫩绿的早芽，如同一位年轻的'少女，披着一头亮丽的黑发，上面还插了无数根洁白的银针。她曾经陶醉过多少诗人为她吟诗作诵。每次，我们在河边玩耍，她就会成为我们的停歇点。累了，就躺在她的脚下睡会儿。她也会款待我们：用她那细细的柳枝替我们扇风挡雨，我们也与她结交了感情，每年春天就会在那陪她嬉笑、玩耍。
是的，杨柳虽美，但我也不会忘记那曾经和我相依相伴的田野。
广阔的田野，牛儿、羊儿都尽情地奔跑，这是一块多情的土地。
农民伯伯们世世代代地汗水、勤奋的品质、任劳任怨的精神，都以成为这块土地的肥料，滋润着他、肥沃着他、哺育着他。
这是一块抛洒地土地。
每当我有烦心事儿，就会来到这儿，向着天空尽情呼喊，或是跑向无边无际的天空，有时还会坐在田埂上大哭一场，他也会传来“呜呜……”地哭声，像我的兄弟一样，有福同享有难同当，直到现在我还经常闻到阵阵泥土味。
这更是一块无私的土地。
每年秋天，他都会让稻杆沉沉地弯下腰，让棉花满头白发，让豌豆生子繁衍……正是这片土地养育了我，正是这片土地让人们奔小康，他永远都是那么无私!
现在的年轻人只顾在外拼搏，不顾家乡死活，这是多么令人心痛的啊!他们怎能忘了自己的摇篮。时间如水流逝，老了才知道常回家看看，真是枉费了那思念家乡在外流浪的游子的一番苦心啊!
篇7：高一作文故乡
飘留海的我终于回到了故乡，在回乡的路上，我望着海上茫茫的飘雪，不禁想到祖国那一朵朵洁白无瑕的梅花，
大雪积满了客轮上，像一朵朵盛开的梅花，它让我想起了中华民族有气节有骨气的人物，满天孤独的白雪，像一只只鸟，在客轮上来回神游着，时不时落在船上，在船上待了许久，就化为一片片雪水。
我站在客轮正前方，想起了故乡的美景。
春天，万物复苏，鸟语花香，小河开化，一条条鱼在水中嬉戏玩耍着，鸟儿在枝头上唱歌着，万事万物都有了生命。
夏天，绿树成荫，所有的生灵都到了最旺盛的时期，人们在小河边玩水，梅雨时，人们打着雨伞，在大街上、田野里走着，像一朵朵盛开的花，夜晚，青蛙在田里、水边唱着美妙的夜曲，
秋天，是劳动人民开心的季节，五谷丰登，金黄的麦子在田野里折着腰让整个田野里充满欢笑。
冬天，雪花纷飞，大小孩被包裹着像个粽子一样，小朋友在外头堆雪人，打雪仗，天上飘落的飞雪像一个个小精灵，夜晚，人们围坐在火炉旁，聊着家常，不时，还会闻到香喷喷的饭菜香。
我睁开了眼睛，在大雪中，我隐约看见了祖国的身影，脑中浮现出家乡的样子，我抬起头，一片片飞雪落在了我的脸上。想到家乡的亲朋好友们，我不禁热泪盈眶。
篇8：故乡高一作文
“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起；故乡的面貌却是一种模糊的惆怅，仿佛雾里的挥手告别。”这是席慕蓉在《乡愁》中发出的感叹。它道出了多少北漂们的心声。在凄清的夜晚，怅惘着在钢筋水泥森林里的遭遇，面对各种位置的将来，只身闯荡，无依无靠，一种乡愁思绪涌上心头。故乡的歌在呼唤，故乡恬淡的生活样式在呼唤，故乡淳朴人情在呼唤。
乡村城市化进程正加速前行，求新与图快成了乡村发展的主旋律。回乡的游子看到了稻田被征用为经济开发区，重新规划的村庄建房都使用同一张图纸。他怀念洁白的石桥，桥头兀立的刻字的石碑，铺在地上的石板条。桥下的流水静静地唱着甜蜜的摇篮曲，催人在夜风温馨的抚摸中慢慢沉入梦乡……一切美好的回忆已不复存在。那汩汩的溪水溜走了他童年的岁月，那古老的石桥镌刻着他深深的记忆……平日里喧嚣的焊接，锻造声不绝于耳，他看不到湛蓝的天空，如今只是失去了色泽，黯淡的天际。
他努力在混杂的味道之中，试图品尝和鉴别出乡愁，忧思，迷茫，哀伤，惆怅，愤懑，无语……渐渐的，在脑海深处，似乎隐约地感到：陶潜笔下的乡村图景，正电光火石般，迅速地离他而去，甚至毫无故乡可言。
刹那间，我恍然顿悟：这里的“故乡”，已经不单纯是物质的，具体的，它同时还蕴含着一种生活样式。它是宁静平和，有张有弛，闲适写意的；它是与天地融合，呼吸泥土清香，享受青山绿水之乐的，而不是掠夺资源，用钢筋水泥筑起工作坊或巢居，为了响应城市化的号召而以环境牺牲作为代价的。
今天这种生活样式或许只能在理想的彼岸去寻找，谁还能像“局外人”似的，漠然的说：自己的“故乡”没有沦陷？这已经不仅仅是乡村生存的自然条件和社会环境的沦陷了，这更是一种生活样式的沦陷了。
故乡的沦陷，在相当程度上，是城市化思维作祟的结果。城市化非要以环境牺牲为代价，以生活样式破坏为代价吗？城市资源有限，于是大肆掠夺，从本来已处于弱势的乡村全方面地掠夺。矿产，森林及至水源，一切有价值的东西，都在“交易自由”的幌子下被拿走……越来越多离乡的进城者，回乡后一次比一次失望。故乡，已非记忆中那样温馨了，熟悉的日渐衰老，一栋栋房子空空荡荡，无序的开发和污染吞噬着广大乡村，传统农业社会，“田园牧歌”景象，一定会随着城市化的加速而消失。试问，城市居民回乡何以找寻精神的慰藉，何以找寻有活力的文化的“归乡”，何以找寻亘古不变的生活样式，何以使后代信服父辈们口中的故乡？
没有故乡，何以有根基，何以谈发展？“归去来兮，田园将芜胡不归？”这是千年前的陶潜在时空外的呼唤，让我们将匆忙，疲惫的心灵慢下来，倾听故乡喃喃的心语。
篇9：故乡高一作文
回不去的都是故乡。——题记
方门，我十岁时跟随父母在外生活过的一个江南村庄，在那儿我度过了一千多个日夜，站在童年的尾巴上与青春相遇。于此，聊以记述我对方门难以言明的，微妙的情感。
一夜未眠，从暗夜中回过头来时已听得鸡鸣，夜晚马克杯中的咖啡，无礼地趴在杯底。窗外天色深蓝，寥阔无云，启明星光芒明亮清冷。披衣推开吱呀作响的铁门——在晨与夜相拥的时刻。
行走在方门曲折狭长的小巷中，晨雾还未消散，在光明中渐渐被稀释，晨色为蓝。早起的着深色衣服的老人在晨光中蹒跚，像黑色的字符。
人影依旧稀疏，独自跑到村北看老屋的残骸。穿过南方盈月般的拱门走入破败的庭院，青石板铺就的小院枯草荒芜。青瓦破碎散了一地，暗红的梁柱在冷风中突兀地立着，摇摇欲坠。残败的老屋像一条大鱼的尸体。散落的青瓦是它的鳞片，破烂的雕花木窗是它曾流光溢彩的眼睛。它也曾载着一条条鲜活的生命度过时间河流，完成生命的旅程。如今它却沉在河底，在岁月中沉沦。
颓圮的青色砖墙上深深浅浅长满了碧绿的植物。一株梨树扎根于墙角，黝黑的枝条在淡蓝陈光中颤抖。
扶墙走进老屋废墟之中，瓦片碎裂的声音如裂帛。木材腐朽的气息从废墟深处散出。抬头望天，星月像银白的鱼骨。靠墙角蹲下，仰望天空的自己像是囿于井底的蛙。
午后在河边滑冰鞋。冬日日丽，风势凌厉，天空被清洗得清澈异常。
河岸旁四季常绿香樟在风中啪啪的拍着叶片，每一片叶子都似要被扯离树枝一般，在空中绷紧了小小的身体，透出破碎的日光与蓝空。河面因风起了一层层晶莹的瀫纹，河底一圈圈明亮的光纹晃晃悠悠，悠悠晃晃。细小的尘埃，孩子们的玻璃珠，碎裂的瓷碗都安静的的躺在水底。河水清冽。
灰褐色的木槿枝在风中抽动`，摇摆，光秃秃的枝头沉睡着夏日一季的姿色娇妍。麻雀在风中群起群落。湛蓝天空，灰色围墙，墨绿香樟灰色木槿及流经整个村庄的朱溪，是为方门。
夜浓时出门买咖啡，即使在过年期间方门也还是那么安静。一座座黑色的老屋在黑暗中静默。狭窄悠长的西街灯光昏暗，人语稀疏，唯有风大，空气清冷清新。
许是过年期间西祖庙开放，当地的妇女，老人聚在庙中守夜。戏台寂寥。浏览刻在石板之上的铭文才知道西祖庙已有了千年的历史，这小小的方门已然是个千年的老者。朱溪盘的枫杨立于溪畔，从清至明再至今。
回家时绕道沿溪行，立于溪上，风沿着河道席卷，披散的头发在风中翻飞，河面荡起黑色旖旎涟漪。
回家途中拥抱了河边的香樟，我知道树也是有情感的，含蓄而内敛。突然想起一个男人爱上一棵树的故事，在我心中，那些沉默内敛，内心善良的人就像树，香樟树。
这些年随父母在外生活的经历约莫十年，总觉得自己像是一直在流光中飞行的'鸟，而方门则是立于流光中让我暂作停靠的枫杨。于我而言，故乡不是我的出生地，而是我于时光中栖息过，却再也回不去的地方，比如，方门。
篇10：故乡高一作文
那天清晨，我踏上了回家乡的道路，沿着一段又一段曲折而又静谧的小路，慢慢行进着，清晨的阳光照射在一片又一片的树林，树叶散出点点的光泽，我打开了车窗，一阵阵清新的空气沁人心脾，一阵阵温暖照射人心，沿着小路走了好一段后，又是一番别样的景色，一栋栋整齐的房子排列着，所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这就是我犹如世外桃源般的故乡。
故乡还是如往常一样的寂静，虽然很多的年轻人早已经离开了村子去城里了，但老人还是坚守在这里，过着惬意的生活，我的爷爷奶奶就是其中之一，虽然村子变了很多，但是不变的却是它的温馨，安宁。老人们忙碌在农田中，孩童们光着脚丫也奔跑在泥田中，少不了老人们的一阵责骂，但更多的却是其乐融融的画面，我以前也是这么调皮的，那时候经常随着爷爷奶奶到田里种菜，结果摔的满身都是泥巴，爷爷奶奶只是慈祥笑了笑，说我很调皮，让我拍拍泥土，赶快回家洗澡，而那时无忧无虑的奔跑，是我那时快乐的回忆。
而如今，记忆中年轻的爷爷奶奶已经老了，满头银白色的白色，被时光映衬的皱纹，但时光却带不走他们对我的爱，他们慈祥的微笑，走在故乡的小路上，心里总是有许许多多不同的情感，那些藏在心里深深的记忆被唤醒了，看着以前幼稚而又调皮的自己，是说不出的好笑，看着以前为事情烦恼的自己，不禁多了一份的思索，走着以前走过的道路，竟然多了一份的感动，和深深的怀念，我的故乡，我怀念，我深思的地方。
吃着回忆中的饭菜，走着思念中的地方，心中一阵阵感慨油然而生。我帮忙爷爷奶奶去山上摘橘子，以前经常做的事情，现在却很奢侈了，漫山遍野的橘子树，阵阵橘子的果香味扑鼻而来，还是小时候的味道，以前都是随着爷爷奶奶去摘，而如今可以自己摘了，真是感慨时间的快速，休息时刻，我剥好了橘子，正想送进嘴巴时，看到一边还在劳动的爷爷奶奶，把橘子分给两个老人，老人还是慈祥的笑了笑，汗水随着皱纹往下流，我不再休息，而且帮助爷爷奶奶一起摘，尽管我没有吃到那个橘子，但是我知道那个橘子肯定是无比甜蜜的。
故乡的夜晚也是最有趣的，最美丽的。夏夜，萤火虫们成群结队的盘旋在草丛中，一闪一闪的，像一颗颗落下的小星星，很漂亮，小时候，经常用纸折那种小灯笼，把抓来的萤火虫放进去，用微弱的光芒照亮着黑夜，而如今，看着这萤火虫，却是满满的怀念和回忆，远处，几个孩子正在兴奋的抓着萤火虫，有些是抓到的欣喜，有些是没有抓到的落寞，夏夜的萤火虫，给这个寂静的村子带来了欢乐。
我的故乡，一个寂静而又美丽的村子，人们日出而作，日落而息，春日的生机勃勃，夏日的蝉声鸣叫，秋日丰收的喜悦，冬日唯美的雪景，一幕幕熟悉的景象在我的心底里盘旋，我思念的，怀念的，美丽的故乡。
篇11：故乡高一作文
窗外槐花又开了，青碧的圆叶上点缀着优雅的米白花朵，氤氲的清香将回忆裹挟，又想起了童年的老槐花开。一抹西下的余晖，一堵矮矮的颓墙，凹凸不平的地面，还有用手轻轻触摸便会脱落下墙皮的泥墙，勾勒成了故乡的诗人性格。记忆中的你们，都还好吗？
老家的西面屹着一棵槐树，从我记事开始它就在那，不知守候了这个村庄多少日夜。
每值早春，暖风吹进了农家小院，吹醒了满树的槐花。姥姥便拿起竹竿敲打的枝杆，轻轻敲打便撒落一地白花。那白花美得动人，像刚出浴的美人，娇娇滴滴的。姥姥拾起白花，再用清水反复淘洗，放入油锅里翻炒。金黄的饼上落满了白色小花，再配上点点嫩绿的芽，不用吃，光看着就很享受了。轻轻咬上一口，满口的芳香先透了牙。姥姥宠溺的看着我，笑靥如花。
每逢槐花开花时节，我们都无比激动。放学后顾不上写作业，就吵着大人们，去敲槐花吧，去敲槐花吧。小时候还天真的问姥姥:“姥姥，我们吃了它开的花，它不会疼，不会生气吗？”姥姥笑意盈盈，脸上绽开了朵朵槐花，说道:“怎么会呢？傻丫头，它呀，巴不得人们都关注它，喜欢它呢，它心里乐着呢，怎么会生气呢？”
风吹，槐花散落一地。我们可有的玩了，捧起地上的层层雪白，铆足了劲往上抛，槐花绽在空中，一朵一朵，撩人心扉。“看，你看，看那是什么？”带被叫的人一回头，藏在手中的槐花瓣便喷涌而出，落到那人身上，自己便转头咯咯笑着。还得意地说:“哈哈，你又中计了吧。”
故乡的风，温柔的抚动树枝，槐花散落的错落有致。槐花香飘荡在村庄的每一个角落，萦绕在鳞次栉比的瓦房上空。仿佛仙子落入凡尘，别有一番风韵。那幽微的醇意，好像一个去镇上打酒的孩子，一不小心把酒撒了一路，惹的人隐隐的有些陶醉。
夏日，每遇突如其来的雷雨，人们就就近躲到别人家的门庭下，坐在门槛和门旁的石墩上，扯着家里长短。静静的看天上撒下的雨，看雨滴划过槐树叶，想想家中的柴火是不是盖住了，衣服是不是已经收了，寻思这雨会下多久回家的路，会不会很难走。路近的借主人家一张化肥袋，抠成角披在身上，挽起裤腿，拎着鞋子，一路小跑，出巷子，拐了弯儿，家就到了。
后来，老家旁来了一户人家，要盖房子就砍了槐树，我也就告别了老屋，告别了童年。
那漂浮的白云，淡蓝的天以及那曾磕磕绊绊的努力尝试从未敲落的槐花，还有还塞嘴里的槐花饼，我很怀念。那墙上还有我画的彩虹，挂着我童年是放飞的风筝。敲槐花的竹竿，淘洗槐花的竹筛，还有孕育槐花饼的锅，都还在。以及，曾经的老槐树。都还记得。
因为故乡由老槐，所以叶落如诗；因为故乡有童年，所以花开似锦；因为是故乡，所以，想念……
篇12：高一作文故乡
那树就那么笔直地伫立着，安安静静，一如往昔。那一刻，我才恍然在那树的沉默中懂得，我所寻找的，我的记忆，我的故乡，我的根，一直，在这里！
——题记
近日，偶然重读鲁迅的故乡，再次被那热烈的思乡之情所撼动的同时，心中不免有些悲恸。其实我一直认为，真正的好文章是不需要被分析解剖的，那些所谓的正确答案都不应该束缚我们的思想。真正的阅读，应当是读者心灵与文字之间的共鸣，而不是死板的背诵记忆。故乡亦是如此，它一定是深埋在你心中的一根弦，旁人不知，而就在某一刻，忽然之间就触动你的心，使人有落泪的冲动，落下那久违的印着故乡情丝的泪滴。
从沉沦的思想中恍然醒悟，故乡呵，我该有多久没去看望那真正的故乡了？那些记忆逐渐在记忆中模糊，只留下一个令人不解的影子，常常让人觉得，好像随时都会消失不见似的。
我忽然很想念很想念儿时金黄的油菜花，夏日里聒噪的知了，还有那棵笔直挺拔的老树。于是自己便央求妈妈带我回一趟老家，去看看我记忆中那些模糊的想念。妈妈无法，只得与我同行。
终回故土，眼前的小院却没有了记忆中的干净整洁，花香四溢。由于久无人居，小院已经破败不堪，杂草丛生，却忽然看见院子边缘的那棵老树，那么挺拔，好像时光终没逝去，一切都还来得及。那树就那么笔直地伫立着，安安静静，一如往昔。那一刻，我才恍然在那树的沉默里懂得，我所寻找的，我的故乡，我的记忆，我的根，在这里！
思绪翻飞，恍然如梦，脑海中的一切竟然都奇迹般地清晰起来。四岁那年，爷爷牵着我坐在石凳上，轻声给我讲述着那些过去的时光和故事。五岁那年，端午节，奶奶在包粽子，我吵着嚷着要学，结果弄得满手满脸的米，奶奶又气又想笑，哭笑不得。六岁那年，爷爷带我去油菜地里玩，满心满眼的都是油菜花，那一刻，我竟觉得，世界上没有比油菜花还美的花了。七岁那年，我坐在老树底下睡着了，爷爷奶奶焦急地找到我时，我却咯咯地笑个不停……
啪嗒，记忆断裂，映入眼帘的是依旧沉默的老树。
我走过去，轻轻地抚摸着老树，粗糙的触感带给我些许安心和平静。三毛曾说过，如果有来生，要做一棵树。这棵树伴随着我成长的那些岁月，我都讲铭记于心。我想，或许我所寻找的那些想念，早都一一有了答案。
最是人间留不住，容颜辞镜花辞树。既然韶华飞逝，那何不把这些想念变成一根弦，安放在心中最深的角落，来日再见呢？
篇13：高一作文故乡
我每次回故乡，见到那魂牵梦萦的老井，古老的石井栏，井旁高大的古茶树，井栏旁的缝隙间汩汩流淌而出清澈的井水，正冒着点热气，总要不由自主地跑过去，双手掬起，咕咚咕咚地喝个痛快！
故乡的老井，在村口，伴着一条清澈的小河，小河上一座古老的石桥，是进入村庄的唯一大道。劳累一天的村民，散工回来，正干渴时，借扇葫芦瓢，或者包菜叶，舀起一瓢瓢温温的井水，咕咚咕咚地喝下去，解渴解乏，暂忘了回家，三五个坐在一旁的石头上，大侃一天的见闻。
在我童年的记忆深处，这口老井的位置很低，只比小河高出一米多，井沿四周是用石块砌起，用我们村烧成的石灰做材料，水满从石块的缝隙间溢出。夏秋雨季，大暴雨过后，小河水暴涨，洪水淹没井沿，即使洪水小了，井里全是泥浆水，洒些石灰，井水需要一段时间才能澄清。每当这时候，村民只能接些雨水来喝或做饭。雨水不清洁，喝了，有时会拉肚子，但村里没有比这更好的水源了！
我记得最清楚，我们村实行联产承包责任制后的第五年，各家各户的粮食特别丰收，交清公粮余粮，还卖了不少大米——我们村在龙川江畔有一片广袤无垠的肥沃良田，所产稻米吃起来香甜爽口，购米者要问着买的，很畅销。如今已经是县上的粮种基地，上市的大米不多了！村民的口袋里有钱，每户拿出一点，购买水泥、石块，把井口的位置砌高起一大截，这样下大雨发洪水就不会往井里灌了。不管下多大的雨，村民们都能喝到清洁的水，心里美滋滋的。
联产承包责任制20多年过后，故乡发生很大变化，一幢幢洋楼拔地而起，一部部手机田间响，一辆辆摩托路上跑，种田经济与打工经济相结合，确实让村民的钱袋子鼓起来。村民们觉得挑水喝太麻烦了，加之这口老井的位置处在村里最低凹的角落，不太卫生。于是，村民筹集一大笔资金，架设自来水管道，钢筋混凝土浇灌起一个巨大的蓄水池，从五公里外引来清泉水。这股泉水真是好啊，从南山闸水库坝尾那座大山间流出的，那山怪石嶙峋，古树参天，群鸟欢聚；石缝间汩汩流出的清泉水冬暖夏凉，当地人称之为龙水，喝了不会生结石病。
以前，那条踩得又亮又平的土路，很热闹。如今，这口古井很少有人再去挑水、洗菜了，已经长满小草。这口古老的井啊，滋润了一代代村民、无数的路人，今后真的该老去了！
篇14：精神的故乡作文
精神的故乡作文
法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一枝有思想的芦苇，”他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地，可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活，作为肉身的人，人并无高低贵贱之分，唯有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。
两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上心研究一个图形。他就是古代最著名的物理学家阿基米德。他很快便死在了罗马军人的剑下，当剑朝他劈来时，他只说了句话：“不要踩坏我的圆！”在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的。
更早的.时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：“我能替你做些什么？”得到的回答是：“不要挡住我的阳光！”在他看来，面对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。这两则传为千古美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱，他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。
珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王尔德到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答“除了我的才华，什么也没有。”使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。正是这位骄做的作家在他的一部作品中告诉我们：“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比。”
其实，无需举这些名人的事例，我们不妨稍微留心观察周围的现象。我常常发现，在平庸的背景背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪放出一种很动人的光彩。
有一回，我乘车旅行。列车飞驰、车厢里闹哄哄的，旅客们在聊天、打牌。吃零食。一个少女躲在车厢的一角，全神贯注地读着本书。她读得那么专心，还不时地往随身携带的一个小本子上记些什么，好像完全没有听见周围嘈杂的人声。望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影，我心中充满感动，想起了自己的少年时代，那时候我也和她一样，不管置身于多么混乱的环境，只要拿起一本好书，就会忘记一切。如今我自己已经是一个作家，出过好几本书了，可是我却羡慕这个埋头读书的少女，无限缅怀已经渐渐远逝的有着同样纯正追求的我的青春岁月。
每当北京举办世界名画展览时，便有许多默默无闻的青年画家节衣缩食，自筹旅费，从全国各地风尘仆仆来到首都。名画前流连忘返。我站在展厅见望着这一张张热忱仰望的年轻的面孔，心中也会允满感动，我对自己说，有着纯正追求的青春岁月的确是人生最美好的岁月。
若干年过去了，我还会常常不由自主地想起列车上的那个少女和展厅里的那些青年，揣摩他们现在不知怎样了。据我观察，人在年轻时多半是富于理想的，随着年龄增长就容易变得越来越实际。由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界，其结果是灵魂日益萎缩和空虚、只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。我暗暗祝愿他们仍然保持着纯正的追求，没有走上这条可悲的路。
篇15：切莫让精神寂寞初中优秀作文
切莫让精神寂寞初中优秀作文
一个人，不能总是弱者心态，不能总是唯唯诺诺，不能总是弱不禁风。果若长此这样，骨骼会丢失钙质，肌肉纤维变得纤细，腰肢会变得修长。
美了身段，少了力量；多了懦弱，少了强大；泄了元气，缺了精神。
世界上，大凡怀有弱者心态的个人、团队、社团、组织，乃至一个民族，不会具有强大的内动力。
一个民族要复兴，一个国家要崛起，要强盛，要屹立世界民族之林，就必须摈弃弱者心态。
具有广阔胸襟的民族，自信坚强的文化，才能托起一个国家民族的梦想。
以大国强国的视野，去远眺世界的今天和未来，我们才能从精神层面，真真切切的成为大国臣民。
谁都有开心快乐的时候，谁也都有悲痛哀伤之时。开心时，喜趋雀跃，手足舞蹈。悲痛时，情不自禁，泪如泉涌。
我们的父母，为了抚育我们，培养我们，教诲我们，付出了太多太多的心血。我们成长的历程，少不了父母的关爱与呵护。父母的全程陪伴、管束以及同甘共苦，使得我们倍感温暖。
父亲辞世，我们的`精神靠山就倾覆了。母亲驾鹤，幸福的感觉就没有了。尤其是母亲的去世，使一个温馨的家庭解体了。母亲的角色，不仅是温情纽带，更是幸福的载体。
每当我们触景生情，忆起逝者的时候，哀思莫名地爬上额头，伤感也随之而生。
我们或思念、或追忆、或自责，但这已与事无补。没人的时候，我们往往是暗自神伤，泪流满面。有时，也会潸然泪坠，失态啜泣。
世上，有价的东西太多，无价东西太少。而亲情，就是无价的珍宝。有亲情，就有幸福；就有温馨，就有快乐。生活中，我们要有气度，要有胸襟，既要容纳自己欣喜的事物，也要兼顾不喜欢的物它。
十指伸开，各有长短，细者纤细，粗者短壮。各具其能，合力则强。
湖衔远山，方显其阔。人容天下，方成其大。蓬生莲子，犹如怀玉其胸。蕾苞红拳，擎起冲天。荷叶田田，绿意盎然。要洁要雅，要博要大,必怀新旧之物，必含柔美之情。
人活百岁，终有一死。花甲双逢，毕竟寥落。天不假年，逝则远去，去则去矣，阴阳永隔。两界不同，生死迥异。
悲者伤痛，去者超脱。生生死死，死死生生。有生有死，有死有生。生生不息，代代永承。生活中，谁都不可能一番风顺，谁也不可能一马平川。
有生活，就有烦恼，有困苦，就有沮丧。岁月蹉跎，轮回转世。
顶住了压力，咀嚼了痛苦，经历了劫难，生活才会出现转机。此所谓否极泰来，福佑纷至。
洁心如莲，善心如月，吉祥则会甫至，好事则会顿生。
篇16：精神累高一作文
精神累高一作文
这一天下来做了挺多事，家务活。那一双手是干了一天粗活的手。精神上也挺累的，现在可以用精疲力尽来形容，此刻六点多的自己。在某一些方面上有所期待，最后以失落结尾结局落空。
脚底有点酸痛，说话有点没力气，当然，只要是跟家里人说话，那我就可以是精力充沛的，他们是我的快乐源泉。渐渐的也知道最后能够不让你的结局与期望落空的98%是家里人，是家人。他们会努力满足你的愿望，努力让你的期待实现。所以最后我们一定要把自己的好脾气与好情绪说话的好语气花在他们身上。
昨天晚上12点出，臭臭给我发信息。其实那个时候她应该也是很困的了，但是因为要陪朋友一起打游戏，他跟我说有五个人在他们家，最后12点多才走，但11点多它应该是有点困了吧？反正后来通宵的.时候说一起通宵，然后最后我说睡的时候他也说那就睡吧，他也要睡了。
后来她跟我说他今天有约，晚上得跟朋友一起出去。我说那是要去干嘛？他说可能是饭局，和以前的朋友。最后用商量的语气跟我说今天请我喝奶茶，所以我能不能早点？因为说那么多，就是为了让我早点做铺垫。所以觉得挺可爱。毕竟昨天我也没有什么精力可以和他有过多的交流。当面对我的冷淡他还可以那么可爱。我就已经很满意了。
当今天终究还是发生了令人失望的事。
篇17：感恩故乡高一作文
感恩故乡高一作文
在城市化建设，城乡一体化建设，导致农村建设越来越快的今天，不知有多少令人难忘的乡村记忆被钢筋混泥土给掩埋。我在微博里看见这样一则动态，有人回到故乡后拍了张照片——到处都是高楼大厦。五颜六色，形态各异的汽车在柏油路上川流不息，并附上了一行字，故乡已变成陌生的模样。
我的故乡是一个小村子，面积不大，一共二十几户人家。由于村旁有一条河流，所以在夏天连下了几天的雨后，河水就会漫出来，流进靠河边的几户人家中，浅时可没过小孩脚趾，深时刚好在大人的膝盖位置。我家就是这几户之一，所以我常盼着夏天下几天的雨，好让我在院子里玩儿水。
村子里有许多小道，都是土泥路，所以雨后，得穿雨靴才好走路，而且不能走太快，不然泥水容易溅在身上，甚至会滑到，但我小时候并不在乎这些，我常在一条两旁都是垂柳的小道上雨小伙伴们赛跑，不管是否泥泞。所以我常摔地满脸都是泥，还躺在地上咯咯地笑。
故乡虽不是美如图画，但也别有一番风韵，那是小村子的清新之美。我在故乡的童年是充实的，快乐的。
时隔九年了，去年暑假我回到故乡，却看见了另一番景象——小瓦房变成了六七层楼高的楼房，土泥路都变成了柏油路，在上面行驶着来来往往的车辆，曾经村旁的较清澈的.河流如今却污浊不堪，毫无生机，这是因为河水上游建了一家工厂，时常排出废弃污染物……这一切变得让我不认识了。我陷入了沉思。
对于故乡，我们应心存感恩，在保护它的自然与美的同时发展，进步，但现在，越来越多的人们的故乡被改造地面目全非，环境被污染，绿树被砍伐，所留下的只有钢铁森林与流淌的污水。难道这些就是人们对故乡的感恩——给故乡整容？对故乡就是这样感恩的吗？现在故乡的印记被破坏地特别严重，所以出现了“寻根文化”，找寻故乡的痕迹，现在故乡的存在已经薄弱到需要被寻找了，难道这不足以让人反思吗？
我们本可以在保留故乡的自然美和干净美的同时，建设故乡，而不是选择一昧抹除故乡的存在，建立现代化城市。故乡是养育我们的地方它深深地烙印在我们的血脉中，我们应感激我们的故乡，敬爱我们的故乡，为故乡献出自己的力量。
篇18：故乡高一作文600字
在一个美丽的世界里，有一个梦的故乡，它有着蓝如碧玉的天空，有着清如银镜的河水，有着迷人的四季，有着挺如巨人的虞山。它就是——山清水秀的常熟。
尚湖，是常熟不可不看的风景名胜，而尚湖的垂柳则是我最喜欢的。冬去春来，垂柳成为春天最忠实的使者，她率先吐绿，报着春的信息。当人们拥抱着春天，欢呼着春天，赞美着春天的时候，垂柳绿得却是那么的谦虚和浑厚，她默默无声地忙于为春天的生命奉献。那情景仿佛是一首深沉的歌，一首表现生命的歌，一首圆舞曲。如果当时你看到这种迷人的绿景，你肯定会沉浸在这自然界的美景之中。
说到常熟，让我想起了一个地方——沙家浜。沙家浜坐落在江苏常熟市阳澄湖畔。看那江南田野，树木葱茂，绿水依旧，座座小桥，片片农舍，掩映在麦海绿浪之中，一派盎然生机。沙家浜的芦苇也是扬名中外。微风中的芦苇姿态优美，柔曼妩媚，向全世界展示生命的万种风情。微风啊，你是生命的化妆品，你用轻柔透明的羽纱制作出不重复的美妙时装，在每一株芦苇身边舞蹈，你把梦和幻想抛洒在空中，青翠的芦叶和雪白的芦花在你的舞蹈中羽化成蝴蝶和鸟，展翅飞上清澈的天空。
再看看春天的石梅校园。校园里一片生机勃勃的嫩绿。杨树的新叶圆圆的，前端突出一个小小的尖角，远远地望去，真像一个个绿色的小桃子。悬铃木树杈上那鼓圆了的芽苞，也慢慢的伸展开来，像一个个淡紫色的小喇叭。花坛里那毛茸茸的嫩叶摇摆着，仿佛无数只热情的小手在向你招手致意。各种树儿都穿着绿装，披着融融的春光，迎着悠悠的春风，翩翩地舞出那婆娑的倩影。
华灯初上，我站在虞山上，放眼望去，啊，常熟变得更美了。霓虹灯在闪烁，汽车在奔跑，人在行走，一切的一切仿佛都在变……
啊！常熟，梦的故乡！
篇19：北国故乡高一作文
北国故乡高一作文
梦一场，白雪城下山水人家，落雪，提笔一抹，锦绣浮华。
念一场，风起风落白头韶华，落雪，明火生烟，结庐为家。
如果说冬天也有故乡，那么他回家的路一定会向北来到黑龙江的北极村。
一种繁华落尽后的淡泊与宁静。冬天的雪总要翩然降落在一个属于他们的地方。冬天的脚步声渐进，这里比任何地方都要寒冷。这是位于中国最北区域的一个村庄——北极村。
漠河的北极村，这是中国最北端，这片区域是中国最寒冷的地方，创下零下52点摄氏度的中国最低温纪录。感受北境雪国气质，俯瞰大地的骄傲。
北极村是我国最北的临河小镇，中国第三大河流黑龙江从北极村北面缓缓流过最后来到雪的故乡。
冬天的北极村白雪皑皑。清晨，整个北极村已经被厚厚的积雪覆盖，并非是城市汽车短促宏亮的喇叭声惊醒了沉睡着的北极村，它的早晨，则是已经开始干活的人们唤醒唤醒的。沿着小镇的路缓缓踱步，淡淡的阳光下，地面面闪烁着一片片斑斓的银鳞，古风淳朴，静谧清新。
夜晚，我从来没有见过那么美的乡间小镇。夜幕笼罩着整个北极村。村口挂着的红红灯笼显得更为亮丽，沿路回家有村民踩下的深深的脚印，直到家门口。厚厚的雪包裹着屋顶，包裹着大地。北极村的雪依然不停息的下着。长街暗晚繁华如梦，残枝冷霜极光曼舞，凋零花落，一袭白衣锦鸿。
春天一到，山上的积雪渐渐融化，春草，露出了新绿，树木开始抽芽。萋萋总是无情物，吹绿东风又一年。雪莲花是当地的圣物，寒冷的季节孕育了这样一种美丽的植物，面海拔五千多米的雪峰下，雪莲就在这里生长。饮过苞叶上的露珠水滴，则认为可以驱邪除病，延年益寿，当地人也为此祈求平安。5月中旬，树木长出了浓密的叶子，山上的映山红也都绽放开了美丽的花朵。5月给了漠河北极村的山花烂漫，一片祥和。大地开始更换它的颜色，召唤即将醒来的生命。抓紧时间生长，趁年华尚在，趁阳光正好。
每当夏至前后极昼发生时，午夜向北眺望，天空泛白，像傍晚，又像黎明。入夜，看到气势恢弘，绚丽多彩的北极光。那就是划破沉寂的极光。极光如往常闪耀于极地，无言的规律。然而在这清幽的夜晚，夜空像无边无际的大海，广阔无比。安详而又神秘的夜空上闪烁这明星，静静地俯瞰着被黑夜笼罩的地面。向北斗七星望去，飘洒出一缕彩虹般的神奇光带。
如烟似雾，摇曳不定，时动时静，像行云流水，弯扭折皱的飘带最后化成一个硕大无比的光环，萦绕在北斗星附近，转凨洒下一片光辉。极光的的亮度急剧增强，向大地泻下一片淡银色的光华，明亮了整个北极村。极光有时出现的时间极少，犹如一抹聚光灯在空中瞬现，就消失得无影无踪。未等尘埃落定，极光已成冰。仰望小镇，窗外的夜让孤独的全世界连在一起。可是这也足以让人震撼。壮观，奇妙，在极光面前也均显得苍白无力。
夏天，清晨的空气特别的新鲜，雾气弥漫在山的周围。烟波浩淼的黑龙江从村边流过，平淡如一，不离不弃。只见飘着雪的红色的灯光下，明亮着北极村，宁静而唯美。如同神话中的`仙境一般。我知道北极的冰川恋上夏季的融雪，像极了黑暗中极光想陪伴日落的黄昏。
秋天，天气变得凉爽。干净的空气交杂着冰冷的水蒸气，秋天晴空万里，天气凉爽在这里被大自然生动的诠释。树叶在秋风中纷纷飘落，犹如仙人散下金黄色的花瓣，巍巍的群山一下子变的色彩斑斓。若逢新雪初霁，满月当空下面平铺着皓影上面流转着亮银。煮一壶茶，折一枝花，撑一把青伞，雨落下。
宇宙给予了北极村最温柔的生命，最绚烂的星晨。当其它星星都换了方位，北极星依然会在原地，守护着北极村，它们在冬天里拥抱短暂的阳光，它们在夏天里欣赏绚丽的极光，它们是自由的，它们享受着命运的随意。北极的冰，冬天的雪，守护的那颗星。
阳光变得格外慷慨，大地展露出勃勃生机。在极度寒冷的冰雪世界里，每个生命都在勃勃生机地为自己绽放，一秒就像一生，瞬间即是永恒。在极度冷酷的冰雪世界里，是一片温暖的土地，这就是北极村。
篇20：精神的故乡高三作文
“名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山情景且停停。”
这是清代著名学者李渔在修筑且停亭时所拟下的亭联，其自身亦为高雅养性之人，身经战乱，他却懂得回归精神的故乡，访逸叟闲夫，弄鲜花幽草，求艺术之技，最终竟在闲散中悟得戏曲之谛，将中国戏曲推向了新的高度。
在我看来，精神的故乡或是哪一方让你魂牵梦萦的故土，或是那一份心底的安然。于我，我应去回归那一方精神的故乡。
李渔回归精神的故乡大抵是现代人所缺少的吧？匆匆行驶的车辆，海量更新的数据，“赢在起跑线上”的理念，都掀起了都市人对回归精神故乡的向往，然而被时代裹挟着匆匆向前。在“停下你就出局”的威胁下，人们更怕输了人生。
但你可知日本女画家玦文子回归精神的故乡去寻觅蓝仙子吗？她将孤独奉为精神的食粮，不愿鲜活的生命被粗糙的生活磨钝。82岁高龄的她，孤身一人来到喜马拉雅山上寻觅蓝仙子。党羽那红黄忠的蓝仙子相遇的一刻，玦文子被震撼：“她仿佛静滞在时空中，等待我已千年。”那一刻，她感悟到了震撼人心的大美，那是匆匆生活的人们无论如何也感情无不到的。他回归到了精神的故乡，感悟到了世间最纯净的美。
回归精神故乡所关乎到的不仅有对外在美的寻觅，更有对内心的叩问与洗涤。台湾著名诗人、画家蒋勋视为高雅之徒，他说自己被俗世生活磨得浮躁不堪了，便坐下磨墨。看那墨汁晕散在清水之中成毫无章法的黑，内心便也平静下来。儿时秉守的那些专注、淳一也便回归胸襟。回归了精神的故乡，内心也便平静、淡然。
无论是林语堂在那个**的年代潜心于国学研究，还是罗念生医生专注于古希腊艺术的翻译与推广，谁又能说这不是另一层意义上的回归精神的故乡呢？
《菜根谭》中有言：“世人动曰：‘尘世苦海’，殊不知世间花迎鸟笑，尘世不尘，海亦不苦，彼自苦其心尔也。”是啊，当人们能够回归心中那一方精神的故乡时，又有何愁苦呢？
心若不动，风又奈何？你若不殇，岁月无恙。红尘匆匆，我惟愿寻觅心中的那一方精神的故乡。也许要等到看尽人间美景后，才愿脱下红尘华服，细数平淡中的落花流水，但我更希望你我都能寻觅到心中的那一方净土，那精神的故乡。
篇21：精神的故乡话题作文
精神的故乡，就是一个民族、一个文化中经历了时间的长河而仍存在在人们心中的东西。也可以是经历了人类文明的洗涤而不变的那些东西，比如自然就可以是精神的故乡。
《走宁夏》中，作者深信“不管人类文明发达到了何等程度，我们永远需要不断回归精神的故乡。”这句话说出来，给人们了多么大的暖意啊。而“永远”和“不断”又是多么的掷地有声。“精神的故乡”一定是一种对人类来讲，伟大而永恒的事物。
精神的故乡，一定会给人心灵的慰藉。用它可以是一部历史、一部作品、一个地方……既然说是“故乡”，那就一定曾是发源了什么。发源了什么呢?每个人都不一样，每个民族也不一样。比如诗人列那尔，他的《自然素描》带给了我们看世界的另一个角度，其中细致入微的描写似乎可以告诉我们，自然就是他的精神故乡，那里发源了他对生活的美德发现和喜爱。
对于男高音帕瓦罗蒂，他的精神的故乡或许就是他的故乡摩德纳小城吧。在他晚年养病时，不住在那些大城市的医院而选择了回去，因为那里会给他精神的慰藉。“对于世界的人们，他是一位伟大的男高音歌唱家。而对于摩德纳的人们，他就是一位亲切的当地人。
对于一个民族，或一个国家，历史就是精神的故乡。我们永远不能忘记自己是通过怎样的历史走到今天的道路的。中华民族对待外族入侵时的勇，人们互相之间的信和义，通过一个个感人的历史故事，成了中华民族的精神的故乡。
人们何时思念故乡?有人说，故乡就是当你置身其中会发现很多毛病，一旦离开后就会无比想念的地方。我想，精神的故乡应该也是这样吧，我们现如今的人类文明和科技水平发展得很快，而对“精神的故乡“的思念愈发强烈，一定是因为我们渐渐离故乡远去了吧。纵使离精神的故乡越来越远，我们仍不能忘记它，因为故乡是根。
在现今社会，当一部部历史被铭记，自然的魅力被发现，安稳的生活态度被认同时，我和《走宁夏》的作者深信着同一句话：“不管人类文明发达到了何等程度，我们永远需要不断回归精神的故乡。”
篇22：莫让主角跑龙套--考场作文点评 作文指导(高一)
莫让主角跑龙套--考场作文点评 作文指导(人教版高一)
程宇B等
小时候看电影，最揪心的不外乎一匹骏马疾驰到悬崖边，前蹄已经腾空；最舒心的就是看到那勇敢的骑士，奋力将马缰绳紧紧拉住，最终拉得它调转身来，重新走回正道。
现在我想到：面对欲望之野马，我们也该选择做一个勇敢的骑士，驾驭它，让它坚定地转身。这意味着放弃原有的方向，另走它途；这中间也许会有艰难，但我们必须毫不犹豫。
悬崖勒马，适时转身，不失为大智慧。古往今来，有多少贤臣良将在面对权力时，不懂得转身之大道，而命丧于此？张良、韩信、许攸，虽有经天纬地之才，却落了个兔死狗烹之结局。而陶朱公，助主公成就伟业之后，面对相位的诱惑，面对万人之上的荣耀，更面对内心的贪欲，他坚定地转身，远离深渊，终得余生之逍遥。前半生为大体相似的经历，后来是截然不同的结局。为何？韩信之智难道不及陶朱公？未必，但韩信不懂得适时转身之可贵，无法克制自己的欲望。英雄的下一步，便是小丑。在悬崖之前仍不转身而归者，必为天下所笑。韩信又能怨谁？
妨碍人们转身的无非一个贪念，转身的智慧其本质在于不贪。
一味向前，人的最大视角总只有170°，在自己眼所能见的半个世界里横冲直撞，在一场场名利追逐赛中，滋生了无尽贪婪的阴霾，欲望是无止境的，到达一个，便会生出另一个，可是当你奋力冲去时，你是否注意到脚下已成为崖边小径。愚者，终会葬身于谷底；智者，坚定地转过身去，一步一步稳稳地走下山崖。
如果你肯转过身来，你会发现，每个人存在的空间，却拥有整整360°的旋转角度。是否可以说，不肯转身，失掉的，是我们的半个人生。佛语云：“一念转境。”转过身，你会拥有清风明月，精神为之一爽，境界为之一新，岂不强似贪念百倍。
不懂得转身可贵之愚人，古有之，而今日，亦不在少数。且听我说一句笑话。某官贪污甚巨，终落马，被判死刑，宣判后大哭。旁人问之，答道：“我贪了这么多，只顾着贪，忘记花了。”可笑？可悲？今日如某官者，何在少数？不单是贪官们，而更多是世人们。一个又一个的欲望，总无法满足，达成一个目标后，不禁继续向前冲去，而不懂得转身走向身后的美景。且不说结局会如何，虽大致不会殒命，更有人或许挣下家财万贯，但我不禁问：累吗？终日处心积虑，又有何时的闲暇？不如转过身来，任精神自由驰骋。
小隐隐于市，大隐隐于心。在心中问自己：到底想要什么？如果是为天下造福，则应永无止境；若是为自己，那么得到了，不论前方是否有更诱人的风景，都请坚定地转身。
转身过去，看似简单，实则不然，它要求我们深知诱惑、欲望之祸，有诱人坠落悬崖之险；它也要求我们内心足够强大，行动也足够果决。我们需要的，不是转过头匆匆地瞄上几眼，而是郑重地转过身，带着尊重与勇气去面对这个被遗忘许久的我们的世界。
一旦坚定地转身，我们将一步步走向广阔的天地。 开篇点题，从生活景象引出“转身”的重要。
提出观点并对观点的内涵加以解释。解释亦紧扣“转身”和“坚定”。
赞“转身”之人。本段拓展一笔，以古说今：懂得“转身”需“大智慧”。
说“转身”之理。本段属事理上的开掘。指出“转身的智慧其本质在于不贪”，且能紧扣“转身”分析，不蔓不枝。使“转身”落到了实处。 以上行文中多处提到悬崖边的“转身”，思维缜密，收放自如。
本段聚拢思维，直指现实，明确写作目的。依然紧扣“转身”。
结尾回扣开头悬崖边的“转身”；并照应中心论点，体现出辨证思维。行文有滴水不漏之妙。
【点评】这是一篇获得高分的考场议论文（有修改），高分理由有三点。
1.全文始终确定一个中心：“面对欲望之野马，我们必须选择做一个勇敢的骑士，坚定地转身。”这样，专谈对待“欲望”的态度，突出了重点；就不至于像有的同学一样泛泛而谈，一篇之中忽而理想，忽而困难，忽而又到了亲情，所列几个方面全不在同一个范畴内。
2.始终紧扣“转身”，突出了“转身”作为主角的地位，由“转身”之境，到“转身”之人，到“转身”之理，步步为营，层层深入；而不像有的作文，将“转身”置换为纠正错误的勇气，然后就大谈勇气，而“转身”则“爱而不见”了。
3.对“转身”由形到神，由实到虚，写出了一个流畅的过程；而不是像有些作文，对“转身”有着怎样的特点和含义，完全置之不理，由具体到抽象缺乏过渡，让“转身”成为了文中一个可有可无的标签而不是有机组成。
转身
李诗诗
这是一条河的故事。
㈠
每条河都有一个梦想中的天堂--海--那个传说中拥有最美丽风景的地方。汇入大海，是每条河奔流的意义。
没有谁会想到转身，因为转身是耻辱的。
我有了同伴--那些和我一样想要汇入大海的河流。我们一起奔跑着，为着遥远的大海，快乐地奔跑着。
周围的葱茏随着我的前进不断褪去，取而代之的是渐渐积聚的黄沙。这已是河谷的最边缘，再前进一步便是新的世界。同行的伙伴望着这陌生的无垠沙漠开始迟疑不进，有的甚至哭泣着转身回流。我愤怒了，转身是一种精神上的妥协，对于河流来说是不能容忍的耻辱，毕竟谁都不希望自己永远是个长不大的孩子。至少，我是这样认为的。
我义无反顾地一头扎进了茫茫的沙漠。
㈡
穿越沙漠比我想象中的似乎难许多。没有同伴，更没有方向。风胡乱地吹过无边无际的沙海，漫天飞舞的黄沙开始遮天蔽日。黑暗，瞬间来袭。
当光明再次眷顾我的生命的时候，周围的环境似乎不一样了，好像什么都变了，又好像什么都没变。我想，现在，我大概是彻彻底底地迷路了。我的身体也不再清澈，无论我如何努力地想把黄沙剔除干净，都是白费力气。
我泄气似的任自己没头没脑地四处流淌，炙热的阳光一分一秒地蒸发我的生命。“喂，这样是很危险的啊。”我眯起眼，光太强，我看不清他的脸。“路在那边。”他指了指我身后的方向。“我不会转身的。”“可是不转身就到不了你想到的地方。”我听出了他语气里的嘲弄，不再理睬他。“好吧，”像是看出了我的坚持，“我带你走另一条路。”
他带着我在沙漠里走了很久很久，我们不停地画着奇怪的轨迹。
终于有一天，我开始看到沙漠的边际，“快要走出沙漠了，回头看看吧。”我听话地回过头，身后原本荒芜的沙漠里竟出现了一抹奇妙的“几”字形的绿色痕迹，“那是你曾经留下的轨迹，现在，它是绿洲。这是你创造的风景。”“这里很少有河流能够穿越沙漠，因为它们不明白，有时候的转身，不是为了生命的倒退，而是为了继续成长。”
㈢
沙漠之后的旅途异常的顺利，我又开始有了同伴--那些和我一样穿越过沙漠的河流。它们总是不停地告诉我离大海还有多远。
我站在海的面前，这里的确拥有最美丽的风景。我看着同行的伙伴义无反顾地奔流入海，腾起漫天飞舞的水雾，看着它们像被沙漠吞噬那样失去了自己。一阵突如其来的恐惧：这不是我要的风景。
“好漂亮的海市蜃楼！”有人惊呼。像是梦境里，我抬起头，头顶上是一抹奇妙的“几”字形的绿色痕迹。像是突然醒悟般的，我想要转身，却无法动弹。我挣扎得太久，我的身体开始逐渐变得透明、变得轻盈，变得像泡沫一样，我知道，流云会带我回到那片沙漠，那里有我最爱的风景。
当我完全离开地面的那一刹那，我微笑着转过身，蓝天碧水，草木芳华。
原来，背朝大海，也可以春暖花开。 以寓言写“转身”之题，构思不同凡响。
开头两段既是扣题也是对下文的铺垫，同时与下文内容上构成对比。
转身回流的水常见，作者赋予常见生活现象以深刻的象征意义，写出不愿“转身”，不惧艰难的精神内涵。
这几段写遇到智者的指引，“我”完成了另一种“转身”，这种“转身”体现出的是一种灵活思变的生活智慧，在这种“转身”中，“我”不仅完善了自我，更重要的是创造了一片绿洲。
这是意想不到的结果：原本以奔流到海为目标的'河流，现在决定选择再一次“转身”，重回沙漠。重回沙漠是奉献，又是最具个人意志的理想追求。
最后一句同样不同凡响，“转身”余味深长。
【点评】这是一篇寓言故事体记叙文。全文叙写了一条河流三次有关“转身”的抉择。当“转身”是对困难的妥协，选择“一头扎进沙漠”，让生命扎下坚定的意志；当“转身”蕴含了成长的心智，选择“几”字形向前，让人生充满清明的智慧；当“转身” 升华着精神，选择“微笑着转过身”，重回沙漠，做一个敢于独立的有境界的人。全文紧扣“转身”，写河流的成长；河流的成长，很显然，是对人的心灵成长的婉曲表达。坚定、睿智和独立，是人的生存理想的体现。
转 身
俞心瑶
“好了，好了，我知道了。”我一边背对着奶奶蹲下穿鞋，一边不耐烦地应付着她的唠叨，什么路上小心啊，注意安全啊，听得我耳朵都长茧了，她却还在不厌其烦地叮嘱我。我抬头瞄了一眼时间，顿时脑中警铃大响，就要推门出去。只见奶奶用手紧抓住我，用盈满关爱的眼神注视着我，还塞给我一个苹果。“来不及了！”我闷声挤出这几个字，甩开她的手夺门而出。
黛青色的夜幕下，我踽踽独行的身影在路灯的照射下拉得老长老长，仿佛只有尽情呼吸四周浮动的冰冷的空气，才能让自己沉重压抑的心不再下坠。在关门的瞬间，我听到了苹果落地沉闷的响声，还有两颗心破碎的声音。嘴边咧起一抹苦笑，不知是在嘲讽自己的喜怒无常抑或是面对家人关爱的无措？每次犯了错，转身，就能看见他们宽容的微笑和令我无地自容的抚慰。高三的我，有时真的想像鸵鸟般埋首沙中啊！
“嘻嘻！”一阵清脆的笑声吸引了我。我侧过头去，只见一个扎着羊角辫的小女孩正很享受地吮着棒棒糖，身后紧跟着一个老婆婆。她一手提着孙女儿的书包，一手拿着外套，紧跟着孙女儿，生怕她的心肝宝贝出个什么差池，两眼洋溢着浓得化不开的爱意。我见了心中一涩。曾几何时，我和奶奶也这样亲密无间，她牵着我，我握住她，一起说着笑着。那时，她还不太老，总是精神奕奕地，说话中气十足，而如今已满头白发……
我鼻子一酸，缓缓停下脚步。又听见那小天使甜甜地撒娇：“奶奶，每次转身都有你在我身后，真好！”她的奶奶如此，我的奶奶又何尝不是呢？每次伤心痛苦，转身总能看见奶奶满眼忧心疼惜，给我双肩让我停靠；每次欢欣雀跃，转身总能看见奶奶，皱纹里都是满满的满足与自豪；每次孤立无援，每次遭遇挫败……都有奶奶陪伴着我，陪我尝尽酸甜苦辣，让我浸润在她博大无私的爱中。可是，这次呢？我又犯了错，我又一次深深地伤了她的心，我……我还能得到她的鼓励和爱吗？转身，还有她无怨无悔守候着的身影吗？我紧闭双眼，任千万种念头在我脑海里翻涌，咬了咬唇，缓缓转过身去，却看见不远处的路灯下那抹颤巍巍的身影。我飞奔过去，她满脸通红，小心翼翼地开口：“我看你还没走多远，我就下来给你添件衣，晚上起风了，我……我怕你冷，正准备叫你呢……”我看了看她枯手上抓着的毛衣，又看了看仅着单衣的她，紧紧把她拥在怀里，用手摩挲着她的白发，任凭早已压抑不住的泪奔流。
原来，转身，真的可以看见爱。
“背对”在为“转身”作铺垫，构思可取，可惜指向有点偏差。
此处“转身”一词，似可有可无哦，有硬拉主角出场之嫌。
这一段的拓展很有必要，丰富了作文内容，但“转身”呢？
“转身”终于出场，但虽用密集似轰炸的排比，终不过是贴着几个标签。至于“缓缓地转过身去”一句，作者似乎想把它做一个特写，可惜蓄势方向不对，这个特写也不成功。
不转身，就不知道奶奶的爱吗？“原来”“真的”又是从何谈起？可见“转身”多么多余。
【点评】这是一篇写生活实际的记叙文，感情整体而言是真挚的。全篇从一个生活细节写起，并且故事中包含故事，在考场记叙文中，还算比较有章法的一篇。但是遗憾的是：全篇的“转身”是基本脱离了主体的一个附属物，或者说只是扮演了一个跑龙套的角色，而没有融合到叙事抒情中去，使得有些表达有点矫情或留有斧凿的痕迹。正如以“早”为题，“早”不应该只是成为故事发生的一个时间背景；以“钥匙”为题，不能将“钥匙”置换为勤奋然后大谈勤奋一样，如果文中“我”的“转身”能占据主体的地位，赋予它合情合理的内涵；或者干脆这里的“转身”不是为“我”设置，而是为奶奶所有，那才叫正点。
【总评】都说标题是文章的眼睛，可见拟一个合意的标题之重要，而对于命题作文而言，我说，标题具有文章主角的意义：文章的唱念做打，一瞬目一顾盼，都该为标题精心设计，量身打造。
读过作家李汉荣的《转身》，一篇叙事性散文，“转身就是永别”，把“转身”理解为短短一瞬的时间，全篇都是对“转身”的正面侧面、上下里外的全面敷展，一边读，一边感觉到仿佛镁光灯就在你的眼前，啪啪啪地不断闪亮，文章通体放光，令你的阅读没有喘息空闲的时候，真正是主角多姿彩，读者被震撼。
主角成为主角，则需要：
1.以生活增加主角的分量。隐寓类的题目，好好的标题，经过一写却变得黯然无光：议论文则机械生硬如答政治试题，记叙文则无病呻吟虚假做作。原因在于不重视题目背后的生活指向。我们知道，影视作品中的主角都是有故事的，写作也是一样，标题指向的我们生活中的每一个细节，每一个片断，每一个现象，常常具有充实主角内涵的潜在价值。写作需与生活对接，探赜索隐，隐中求义，发掘和探求生活中所蕴含的价值和意义。脱离了生活，文章不会有耐人咀嚼的滋味。正所谓“欲木之长者必固其根本，欲流之远者必浚其泉源”，欲主角分量厚重者必充实以生活。没有生活的内涵，只有概念化的脸谱，这样的主角地位不稳，跑跑龙套也许勉强可以称职吧。
立足真实的生活，真正做到有感而发，是作文表达的基本原则。
以上三篇考场作文，或直接或间接地表现出生活的内涵，从这一点来说，都是比较成功的。
同学们要提高对生活的观察和思考能力，最好是可以练习写一些典型的生活感悟类的文章。
2.把舞台交给主角去驾驭。隐寓类的作文特别要注意这个问题。正如合唱中的指挥不能站偏了台一样，作文中的标题，一旦成为标签，就失去了主角的地位，作文就会因此出现败笔。又如百米赛跑，它必须在规定的跑道内，如果你跑到草坪里去，哪怕你用优美的舞姿来吸引人，你还是白费力气，徒劳无功的。标题的本体特征就是生发议论的出发点和基础；也是要重点记叙和描写清楚的对象。
再如托物言志的散文，如果“物”的特点不能充分写出，“志”就会简单化概念化；同样的道理，如果隐寓类标题的含义不能清晰地规定并充分地表达，与生活的对接就会失败。写议论文，则会使议论缺乏依托；写记叙文，则会使记叙描写的对象出现偏向。
如“转身”，它可以有很多含义，一篇作文中写一个就可以，关键是围绕你规定的“这一个”把隐寓的本体特征也要充分写足。如第一篇作文，始终在写“转身”，特别是还对“转身”能见的角度与一味向前冲所见的角度进行了比较，主角就很突出，要阐述的道理也就很自然很明白。
由此及彼，“此”与“彼”都要写足。主角才不会变成跑龙套的角色。
湖南省常德市一中 王光立
（本文发表于《教育测量与评价》）
王威
篇23：莫让知识成为梦想的负担高一作文
莫让知识成为梦想的负担高一作文
常德学子张天一因放弃律师工作创业卖米粉而备受争议，但在我看来，他是在走自己的路，收获自己的青春。
很多人看来，能达到北大硕士的高度本就不是一般人所能及，况且一路走来，如果就此选择，凭借学位便能得到一份高薪低负荷的“白金工作”，何乐而不为？不过他们错了，张天一他只为行走青春不虚废，于自己有意义的事，而不让知识成为金钱的附属，梦想的负担。
诚然，一个硕士卖米粉确实是一种教育资源与人才的浪费，而社会也需要人才，但是又有谁能够保证他成为律师之后在芸芸律师之中便一定能够回馈社会，实现价值呢？而他卖米粉却能够满足大众的胃口，同时也为家乡湖南的美食打响了招牌，这又何尝不是一种文化上的传播？难道这是无意义的吗？所以像张天一这样的人需要的不是被改变，而是尊重与理解。
正如比尔盖茨。当年在哈佛求学的`他因喜爱计算机行业毅然决然地放弃了学业，中途退学。虽饱受争议，但独自创业的他与同伴艾伦不久便发明了Microsoft的解译器，从而震惊了业界，并逐渐走向成功，成为世界首富。正因为比尔盖茨懂得遵循自己内心，为自己而活，才使得他嘴中赢得了自己的青春与事业。同样地，有谁能定论张天一的路不会像他一样呢？
我想，知识的用处并不仅限于专业学科，作为律师来说，嘴皮子快，有思维能力，又通晓法律，做生意未尝不可。若仅将所学知识用于自己不喜欢的事业上，那也就是仅仅满足于事业所需，而将知识迁移到自己的梦想中，执行起来便可能事半功倍，收获更大的社会效应，相比与此，打破固有的思维，也许是当代青年发展，与实现自我价值的最好途径。
当然，这样的做法并不是适用于每个人。除了勇气之外，更需要自身的实力。所谓“打铁还需自身硬”，若是没有基础能力和知识辅助，效仿，便是盲目的，愚蠢的，这种“追梦”便是真正的追“梦”，是对自我意识的不足，没有对自身的评断，而结果也终会成为泡影。
或许，在现代社会的背景下，一个人被附加与之相匹配的身份才更易被人们所认可，但是作为青年的我们，莫让这种意识成为影响自主选择的包袱，也莫让知识成为梦想的负担，如此，才可活得快乐，活出我们的青春价值。
篇24：莫让现实束缚梦想的翅膀高一作文
莫让现实束缚梦想的翅膀高一作文
河南郑州老师一封辞职信——“世界那么大，我想去看看”在网络走红，令人敬佩。我看到了她挣脱了现实的捆绑，努力的飞向更好更美的蓝天，也看到了她不安于平淡生活，为理想而奋斗的勇气与斗志。
“钱包那么小，谁都走不了。”有些人被现实的骨感打击，失去了拼搏努力的勇气和动力；“世界那么大，到哪都一样。”有些人没有了理想，失去前进的动力，浑浑噩噩的过日子。当理想被现实遮蔽，就像光明被黑暗掩埋。我们中的大多数被黑暗蒙蔽了双眼，误认为世界并没有光明，终只落得人生平平，淡而无味。
勇于进取，不安于现状，冲破，平淡系那是的阻隔，不断创造人生的辉煌，才能攀上新的顶峰。愚公不安于现状，为改变生活环境持之以恒，感动天神，留下愚公移山的佳话；比尔·盖茨不满足于上大学，中途退学，开创微软公司，成为世界首富。小米积极走向世界，学习技术，创新理念，一跃成为世界三大手机制造商之一，并创造一个又一个奇迹……正是不安于现实的精神，让他们与众不同，或是打破条条框框，或是拒绝循规蹈矩，或是看淡得失，向着理想，至于面对社会的压力，敢于直面复杂的社会，敢于主宰自己的生活。
只有每个人都被激发出对梦想的执著与坚持，对实践理想的渴望，我们才可能拥有一个生机勃勃，欣欣向荣的社会。若是顾虑过多，在实践理想前过多的考虑后果，终只能屈服于现实，失去了实践理想的机会。当然更不能屈服于现实，失去了实践理想的机会。当然更不能稍有阻挠就轻言放弃。北京大学博硕士张天一不安于现实，毅然转为与专业无关的销售牛肉粉。纵然有多少反对的声音，纵然有巨大的社会舆论的压力，纵然在实践的道路上有多大的阻碍，他坚持了下来。因为在他的心中时刻不屈服于现实，定要为梦启航，张开梦想的`翅膀，在广阔的天空中去飞，去追！
社会中像张天一一样的人少之又少。我们因为害怕承担失败，害怕追梦路上的荆棘。追梦的道路何去何从，我们无从知晓，也许一片黑暗，也许开阔平坦，也许仅是磕磕绊绊，如果仅仅安于现状，这样的生活又有何意义！
鸡蛋从外打开是一道菜，从内破壳是一条生命，不要让现实束缚理想的翅膀，坚定理想，冲破牢笼，做梦想的实践者，创造属于自己的一片天空。
篇25：首义精神高一作文800字
首义精神高一作文800字
什么是首义精神？辛亥革命武昌起义纪念馆研究员王兴科认为，不同时代，人们对之有不同的阐述。上世纪40年代，辛亥志士张难先将其概括为四点，即勇敢、廉洁、公正、恬淡。而在当代，人们对首义精神的发掘就更深更广，“首义精神”的探究在学术界颇受关注，其中最有影响的论述是章开沅先生的“敢为天下先”说，得到学术界的普遍认同。
“敢为天下先”最突出的特点就是其勇于创新的'首创精神和改革精神。江汉大学胡鹏认为，辛亥革命是一次划时代的创新和改革，它所要革除的君主专制是一个延续了几千年的制度，所要创立的资产阶级民主共和制度是一种全新的制度，尽管困难重重、历尽艰险，但革命党人仍然坚持不懈，不屈不挠，终于达到革故鼎新的目的。武昌起义不仅打响辛亥革命的第一枪，而且在起义爆发后的第三天便成立了第一个新式的政府――湖北军政府，并体现了量才录用的现代政府组织原则，为此后其他起义地区建立政权创立了样板。新政府成立之后，又立即对传统的经济体制、教育制度、社会习俗等进行改革，这种适应时代要求的首创和革新精神，对今天的经济和文化建设仍有深远的现实意义。
“世人未为我敢为，天下未发我首发，这就是首义‘敢为天下先’的首义精神”。武汉市社会科学院研究员皮明庥认为，荆楚先人古时就有“一飞冲天”、“一鸣惊人”的抱负，辛亥革命时便形成为首义精神。这种精神具有爆发力、原创力，是武汉地区宝贵的人文精神。当初，楚国的崛起有赖于这种精神，辛亥武昌首义时弘扬了这种精神。今天发展经济、兴盛科技，推动武汉在中部率先崛起，仍然要光大、彰显这种精神。
“无论两千多年前的‘亡秦必楚’，还是95年前的‘亡清必楚’，至少说明了两点：一是敢于斗争，一是必胜的信念”。江汉大学教授涂文学认为，这种敢于斗争、勇担大任的革命精神可敬可佩，弘扬这种精神更具现实意义。他认为，“敢为天下先”不仅是首义精神的精髓，更是楚人开拓创新、创造奇迹的一面大旗。武汉要在中部崛起中充当战略支点，必须要有这样的胆略和勇气，才能使武汉的建设和发展走在全国前列，再创奇迹和辉煌。
篇26：高一发扬五四精神作文
高一发扬五四精神作文
【发扬五四精神作文1】
光阴似箭，日月如梭。转眼间，五一又悄无声息地来到了我们的身旁。
看着伴随着春天来的桃红柳绿，我内心不断泛起涟漪，思绪不断……
“五一”现在成了旅游的潜在说法。可是，在这黄金假期，有几个人能够想到八十七年前的那一群热血青年?!是他们，用他们的大无畏精神铸就了辉煌。是他们的英勇，给当时被乌烟瘴气所笼罩的旧社会带来了曙光;是他们，让中国进入了一个崭新的，蕴涵着万丈金光的时代。为了让人们记住那段苦难的岁月，为了让人们缅怀革命先驱，更为了让人们学习这些英雄儿女的精神，我们将这一天——五月四日定为“青年节”。
但时间能够淹没任何东西，当人们在吃山珍海味时恐怕早已忘了今天幸福生活是当年的革命党人靠吃糠咽菜打下来的;当人们在挑东捡西的时候恐怕早已忘了如今的美好时光是革命前辈用鲜血和生命换来的;当人们坐的士而抱怨公车太难挤上时恐怕早已忘了九百六十万平方公里的土地上到处都有革命者双脚踏过的痕迹;当……
于是，这些古老而独特的文化如今却在一点一点消失，我们曾经神秘的华夏土地，正在一点一点失去她的与众不同!于是，我们信奉了“八荣八耻”，它不是一个空泛的条例，它是一个准则，一个可以呼唤光荣与梦想，信念与感动的准则!新一代的青年，勿忘国耻，愤激勃发，让巨龙穿梭云间，翻腾九天之颠吧!
我们要让世人知道，我们的民族是不屈的民族，我们的文化是不朽的文化，我们有着足够的潜力在世界之上、宇宙之间再次屹立我巍巍中华不朽之邦。
“我们是五月的花海，用青春拥抱时代;我们是初升的太阳，用生命点燃未来。“五四”的火炬，唤起了民族的觉醒。壮丽的'事业，激励着我们继往开来。光荣啊，中国共青团……”这铿锵有力的歌声打断了我的思绪。是啊，纪念五四，从现在做起。
纪念“五四”，一个朴素真理：民族解放需要深得民心政党;纪念“五四”，一个神圣宣言：只有社会主义才能让中国啸傲东方!
此刻，春之声，响彻我的心房，响彻中国万紫千红大地上!让我们迎着市场经济惊涛骇浪，划起开动大船双桨。让坚定与彷徨，快乐和忧伤，都一起坐了梦幻红莲上。
让我们发扬“五四”爱国主义和创新精神。励精图治，继往开来;雄姿英发，斗志昂扬。让我们去谱写三个文明建设的崭新篇章，去迎接二十一世纪伟大民族复兴曙光!
【发扬五四精神作文2】
为什么要把五月四日这天定为青年节呢?这个问题在我的脑海中萦绕了很久很久，今天我读了《光辉的旗帜》这本书，终于解开了心中埋藏许久的谜团。
在191月，第二次世界大战结束后，在法国巴黎召开和平会议，但会议不顾中国是战胜国之一，竟然决定将德国在山东的权益转让给日本。消息传到国内，积压在中国人民心中的怒火，像火山一样爆发了。五月四日，北京3000多名学生，在天安门前集会游行示威，反对在合约上签字，掀起了一场爱国风暴。五四的火炬，唤起了民族的觉醒，掀起了伟大的五四爱国运动。
这就是五四运动，是由一群青年学生掀起的运动，我的眼前仿佛看见一群学生，手举标语，喊着口号，同手执武器的军阀政府英勇斗争。如果我生在那个时代，我是不是也有那种胆量和勇气，走在队伍的中间呢?
当然，我不会因为自己不能成为其中的一员而遗憾，反而更庆幸自己生在新时代，长在红旗下。如今，我们的祖国繁荣昌盛，人民的生活幸福安宁，处处充满了和谐，那么我们现在是不是就可以高枕无忧了呢?不!我们要谨记：今天的幸福生活离不开党的领导，革命先辈的牺牲和奉献。我们现在生活在幸福的花园中，过着衣食无忧的生活，最缺少的就是遇到困难是不怕吃苦的精神。在和平年代，虽然没有了以往的战场上的那种刀光剑影，枪林弹雨的残酷斗争，但是，知识经济时代，他给了我们希望的同时，又赋予了我们极大的挑战，竞争会更加激烈。那么，我们该如何才能成为最后的胜利者呢?
毛主席不是说过;世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的，你们年轻人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。每个人都在奋斗，每个人都选择成长，成长并不是百无聊赖地虚度光阴。同学们，我们作为新时代的青少年，党赋予我们重任，我们就不应该推脱，更不应该辜负党寄托于我们的希望。我们现在的首要任务是学习知识，让我们珍惜时间，好好学习，把握青春，将来成为栋梁之材。因为国家的命运早已和我们拴在了一起，让我们的青春舞动起来吧，为了祖国的腾飞。
【发扬五四精神作文3】
五四运动已经过了九十二年，八十六年前爆发的五四运动是一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，一场伟大的思想解放运动和新文化运动，五四运动促进了马克思主义在中国的传播，为中国共产党的成立准备了条件，从而拉开了中国新民主主义革命的序幕。五四运动也是现代中国青年运动的发端，正是在五四运动中，中国青年作为一支新生的力量登上了历史舞台，五四运动给我们留下了一笔宝贵的精神财富。这就是爱国、进步、民主、科学的五四精神。五四精神始终激励着一代又一代中国青年不断前进、不断发展、不断创新。
共青团是党领导下的先进青年的群众组织，是青年学习进步的大学校，是青年锻炼成长的大熔炉。广大团员青年首先要讲政治、顾大局，要坚定正确的政治立场、政治方向和政治观点，严守纪律、认真学习，坚定共产主义理想和建设有中国特色社会主义信念，在是非面前要立场坚定、旗帜鲜明、头脑清醒;要牢固树立大局意识，以集体、学校、社会利益为重，积极承担任务，主动接受锻炼，发挥自己的才能，主动化解在集体中出现的矛盾;坚定的信念，伟大的目标，来自于自身的文化水平的不断提高和成熟，因此我们要努力学习，用知识武装头脑，指导行动，牢固的树立正确的世界观、人生观、价值观，更好的担负历史赋予的重任。
时代在发展，社会在进步，五四精神也在不断的丰富和发展。具体到我们学校，我们自身就是努力实践“求知、求真、求实”的校训，以“与人为善，善待人生”为处事做人的原则。求知、求真、求实，要求我们牢记求真务实以学为本的天职。而且要踏踏实实一丝不苟，始终保持积极进取的精神状态，克服自满情绪，努力培养自己的创造能力，发挥创造潜能，把实事办好，把好事办实。用自己的文明行动，优异成绩来报答父母、回报学校。与人为善，善待人生要求我们始终怀着一颗善之心、平之心、坦之心、诚之心、真之心去面对每个人每件事，从小事做起、从我做起。与人为善，善待人生是一个不断积累、不断创造、不断付出艰辛劳动的过程，不积跬步，无以至千里，不积细流无以成江海。只要我们默默耕耘，默默用功，用自己的善良和真诚要求自己、对待待别人，我们就会积小善为大善，积小胜为大胜，积平凡为伟大。
最后让我们携起手行动起来，把五四精神发扬光大，努力实践“求知、求真、求实”“与人为善，善待人生”，为构建和谐社会而努力奋斗。
篇27：绿茵精神600字高一作文
绿茵精神600字高一作文
5月17日下午5：30分，倍受瞩目的一场足球友谊赛在昆钢一中足球场举行。结果，昆钢一中教师足球队以4：0完胜安宁一中教师足球队。
比赛一开始，主队就大举压上，在对对手一阵阵猛烈的进攻下，于第13分钟率先打破僵局。接下来的时间里，主队又发动了一波波如潮水般的进攻，终于在第23分钟再下一成。之后的时间里，双方展开了激烈的争斗，但都未对对方球门构成威胁。半场结束，主队带者2：0的比分下场休息。
下半场一开球，客队就打响了反攻的旗号，频频在我方门前制造杀机，但都未能把握住机会。相反，主队的防守反击的战术发挥了作用。下半场第10分钟，主队抓住了对手回防过慢的漏洞，快攻得手。眼看翻盘越来越渺茫，但客队依然顽强的坚持着，并希望能打进一球。可是所剩时间不多，在主裁判的.哨声中，全场比赛结束。最终，昆钢一中教师足球队以4：0战胜安宁一中教师足球队！
随着夜幕的降临，球场上已空无一人。可是，比赛的余温久久不能散去。老师们平时是教学能手，球场上更是好手。他们矫健的身手搏得了观众的一阵阵掌声，为大家奉献了一场精彩的比赛。神奇教练米卢曾经说过：“态度决定一切！”老师们顽强拼搏，积极进取的精神就是这句话的完美体现。通过这场足球赛，增进了昆钢一中和安宁一中的情感，加深了两校老师和同学之间的友谊，也丰富了老师和同学们的课余文化生活。从足球中，我们体现出了人性的美。通过足球，使我们的精神得到了升华。全世界，各民族的特点通过它融汇在一起，这就是足球！
篇28：高一传承五四精神作文
高一传承五四精神作文
【传承五四精神_范例1】
随着习习凉风，伴着丝丝暖意。五·四青年节，伴着春天的脚步如期而至。人们不会忘记那划时代的“五四”爱国运动，不会忘记那举起民族旗帜，不会忘记革命战争的峰火硝烟，更不会忘记，为真理而抛头颅洒热血的英烈们！
在父辈眼里，我们是生在新社会长在国旗下的娇娃，是温室里的嫩苗，生活在优越条件下的我们不知苦滋味。但是今天，我想说，我们虽然生长在优越条件下，可我们一样怀有一颗热血沸腾的心。记得5。12地震中青川县木鱼中学13岁的女生何翠青吗？本已走出宿舍的她意识到发生了地震，不是迅速逃生，而是跑进宿舍，将十多名还在午休的同学从床铺上摇醒逃生，自己却失去最佳逃生时间，被压在废墟下。50个小时后，她凭着巨大的求生欲望和惊人毅力，在救援人员的帮助下获救。何翠青是木鱼中学最后一个被救学生，由于重物长时间挤压肌肉组织坏死而永远失去了右腿。记者问这位坚强的女孩“你后悔吗？”她摇着头哽咽地说：“不后悔，后悔的是我没有能救出更多的同学”。3岁的小男孩朗铮被救出时还没忘艰难的举起还能动弹的右手朝救援他的武警叔叔敬礼。小英雄们的举动不但是我们的榜样，同时也证明了我们不是温室里的牡丹，在灾难面前我们一样可以做冬季的'梅花，在严寒中独立。我们娇嫩那是因为祖国富裕，社会稳定。我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已经落到我们肩上，“五四”火炬已经光荣地传到我们手中。
一旦面对困难，我们一样可以站在困难的前沿、迎风破浪、勇往直前。每一个年代都有一个年代的特征也许我们没有父辈的吃苦耐劳，踏实勤奋。但是我们开拓创新坚强自信的品质丝毫不输给他们。我们一样怀有一颗感恩的心。感恩父母的养育之恩，感恩老师的精心培育，我们感动老师深夜在窗前批改作业的身影，感动灾区少年的智慧乐观，也许我们生长在父母的翅膀下显得有些娇嫩，但是今天，在这个充满激情的节日里我想对全世界呐喊，只要给我们一次机会我们就可以放射出万丈光芒，给我们一片天空，我们就能够直冲云霄！五四精神是一面旗帜，五四精神永远不会过时，我们缅怀五四先驱们的业绩，回顾中国人民在整个世纪走过的艰辛历程。作为当代青年团员应当秉承民族精神，高举五四火炬，肩负是的责任。让五四精神传遍世界的每一个角落。同学们在未来的道路中，让我们用知识和汗水，以满腔热情，去开拓、去创造、去拥抱更美好的明天。
【传承五四精神_范例2】
90年前的5月4日，爱国青年在我国面临危难之际，纷纷走上街头，高呼口号，游行；90年后的今天，踏着和煦的春风，踏着美丽的五月，踏着激情的岁月，我们迎来了五四精神。
这两年来，我国的“神七”、“嫦娥一号”成功升空，并且成功返回地面，实现了我国百年的飞天梦想；而且，通过无数运动员的不懈努力，在奥运会中我国赢得了100块奖牌，实现了百年奥运梦想。
这一切的一切，让我们看见了科学技术的发展，看见了航天技术的提高，而且让我们感受到了中国是多么强大，生长在中国是多么幸福。
通过查阅资料，让我知道了中国之所以国富民强，保护祖国的钢铁卫士。这一切，仿佛让我看到了五四青年们坚强的意志，看到了他们豪迈的激情。
这90年来，许多卫士为了保护国家，经历了多少风风雨雨，经历了多少烈火考验，经历了多少个冰冷的寒冬。而这些人却一直站立着，一动不动地站立着，保卫祖国的边疆。我们不知道这些人的名字，也不知道他们的样子，这正是五四精神的写照。难道这种精神不值得我们学习吗？
是的，中国人这种自强不息的精神，这种为国献身而无悔的英雄气概，将激励我们奋勇前进！
篇29：高一精神的作文700字
看到一株嫩草，也许你会想到一片草地;看到一汪清水，也许你会想到奔涌的河流;看到一位老人，你是否会想起已逝的雷锋?在过去的日子里，他以一名“士兵”的身份立下了不朽“战功”，他以一个平凡人的身份帮助了大家万千。三月的雷锋已是过眼云烟，虽然雷锋日已稍纵即逝，但兴许有部分人身上还能照出雷锋的影子。
乘着快乐来到溪边，踏着微微清风，天上飘着几朵云彩。在一处河堤上，正有几个孩子在河边玩耍，打闹着，嬉戏着，用石子在河面上玩起了“水漂”。这时，一位年迈的老人拖着沉重的步伐，蹲在河边搓洗着繁多的衣服，河面上泛起阵阵涟漪。孩子们正玩得兴高采烈，而我则在一旁忧心，忧愁石子会不会砸到那位老人……
我依旧坐在桥边，呼吸着新鲜空气，看到这情景，心中泛起一丝爱心。但这样的爱心却很快“夭折”了，我始终提不起勇气去劝说那几个淘气的孩子。意料之中的事发生了，显然老人被砸中了，可他却并没有责备孩子们，而是抿嘴一笑，随后放下手中的旧衣服去告诫他们：“你们只是个童稚的孩子，砸到了我，我不会怪你们的。但你们记住，你们是未来的花朵，是祖国的希望，不能不学习雷锋的精神，可能你们没帮助过人，不能理解‘赠人玫瑰，手有余香’的道理。”诉完话，他又埋头苦干……听完老人的一席话，我好像顿时领悟了升华了的雷锋精神。老人的行为是一种更高层次的雷锋精神，他把雷锋的影子映在了孩子们身上，教导他们要学习雷锋。
老人的这种精神，不单单只是雷锋精神的写照。从他教育孩子们学雷锋那一刻起，就见证了他过去的事迹，从道出哲理的那一刻起，就足可以证明他之前的丰功伟绩。助人是快乐之本，他尝到了快乐，现在他要让孩子们也继续去品尝这种助人后无穷的快乐与幸福。
这是一种精神的升华，高尚人格的进化。
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