以失败为话题议论文(精选15篇)由网友“夏沫未至”投稿提供,下面是小编帮大家整理后的以失败为话题议论文,希望对大家有所帮助。
篇1:以失败为主题的议论文
在人生路上,到处坎坷,都说成功者是从失败中走出来的,生活中怎能少得
了失败呢?
还记得二年级的那一次测试,都是计算题,因为老师想考考我们计算。我很快就做好了,我自信满满,觉得能全对。交卷后,我和几个同学比谁考得好。
试卷发下来了,别的同学都喜气洋洋的,我像碰了一鼻子灰一样,坐在位置上。跟我比谁考得好的几个同学见我愁眉不展,便明知故问:“你怎么了呢?”我十分难受,为什么考砸了呢?哎哟,你怎么这么不争气呢?!
放学了,我沮丧地走出了校园,仿佛天空黯淡了下去,小草不绿了,小鸟的歌声也不好听了,周围的嬉戏声好像都在嘲笑我......我飞快地跑回了家,刚进门就背着书包冲进房间,呜呜地小声哭起来。
哭好了,泪干了,又坐在椅子上,准备写作业时,那两个用红笔写出的大大的数字——86时,我皱了皱眉头,抽噎起来。那个下午,我的心情一直难以平复。
妈妈回来了,知道我考砸以后,把我叫到了卧室。该来的还是要来,我正想着,已经做好了被骂的准备了。但是,妈妈并没有骂我,而是语重心长地说:“儿子,考砸了并不可怕,我相信你只是发挥失常,只要......” “妈妈!”我突然信心满满,“下次我一定考个好分数!”妈妈看我这样说,脸上露出了欣慰的笑容。
当狂风在你面前呼啸时,你只当它微风拂面;当暴雨在你眼前倾泻时,你只当它屋檐滴水;当闪电在你头顶肆虐时,你只当它萤火流逝。人,决不能向失败低头!
篇2:以失败为题的议论文
以失败为题的议论文
失败是一道菜,一道难以下咽的苦菜,但你要把它吃下去。当朋友离你而去,当苦苦追求的事业屡受挫折,你便知道了人间的苦涩。你徘徊,你失落,甚至想死,但你唯独没想到“天要下雨,娘要嫁人”,许多事由不得你的这个道理。同时,你也会意识到,失败不过是酸甜苦辣的人生中的一碟小菜。
凡真正大的`智慧,往往源于失败的教训。古今中外,大多数成功者都经历过失败,可贵的是他们的勇气。马克吐温经商失意,弃商从文,结果一举成名。
因为他曾经微笑面对过失败。
我们都知道“奥斯卡”奖,而再好莱坞还有一项与“奥斯卡”相对应的,一直于“奥斯卡”唱反调的电影大奖——“金草莓奖”。“金草莓奖”以奖励好莱坞最差最烂的影片为己任,每年赶在“奥斯卡”之前正式揭晓,其颁布典礼场面之宏大、气氛之热烈几乎可与“奥斯卡”相媲美。
获奖者怎么办呢?仰天大叫“为什么为什么?”难道这样就可以成功吗?他们只能微微一笑吸取教训,时刻用它来激励自己、鞭策自己,这样才能一步步向成功迈进。
巴尔扎克说:“世界上的事情永远不是绝对的,结果因人而异,苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对于弱者是一个万丈深渊。”我们要在失败中吸取经验教,体会方法,思考原因,这样,我们才会变地成熟,才会成功。
我们不能单单停留在失败上,要微笑着面对失败,迎接新一次的挑战,正如拿破仑所说的“避免失败的最好方法,就是决心获得下一次成功。”
如何面对失败?微笑着面对失败,失败并不意味着什么,失败只表明你需更加努力。
泰国商人施利华,是商界上拥有亿万资产的风云人物。的一次金融危机使他破产了,面对失败,他只说了一句:“好哇!又可以从头再来了!”他从容地走进街头小贩的行列叫卖三明治。一年后,他东山再起。然而他微笑面对了失败,他重生了。
失败是人生的熔炉。它可以把人烤死,也可以使人变得坚强、自信。如果我们曾经微笑面对过失败,那在我们垂垂老矣时,我们可以对自己的子孙后代说:“我们曾笑对失败。”
失败是一道靓丽的风景线,是经受夭折的玫瑰。遭受台风的果园虽令人无奈,但它却有无限的幽香。失败是枫叶,虽然被秋风扫落,却被热血渲染。失败是成功路上层层的山峦,汹涌的浪涛,你只有走过沟坎,才会到达成功的彼岸。
篇3:以失败为话题的高中议论文作文900字
失败乃成功之母
古话说的好:“失败是成功之母。”但是,当你在工作中遇到困难时,你的心中是否除了沮丧,别的一无所有?你是否意识到这失败之中有孕育着成功的种子呢!对此,每个人的回答肯定不一样!在此颇有必要谈谈:失败是成功之母。
世上少有一帆风顺的事,而失败却随时会有,否则,那些“发明家”、“文学巨人”的美名岂不轻易地落到每个人的头上去了?综观历史,那些出类拔萃的伟人之所以会取得成功,正是因为他们能正确对待失败,从失败中获取教益,从而踢开失败这块绊脚石,踏上了成功的大道,比如伟大的发明家爱迪生,—生的成功不计其数,—生的失败更是不计其数。他曾为一项发明经历了八千次失败的实验,他却并不以为这是个浪费,而是说:“我为什么要沮丧呢?这八千次失败至少使我明白了这八千个实验是行不通的。”这就是爱迪生对待失败的态度。他每每从失败中吸取教训,总结经验,从而取得—项项建立在无数次失败基础之上的发明成果。失败固然会给人带来痛苦,但也能使人有所收获;它既向我们指出工作中的错误缺点,又启发我们逐步走向成功。失败既是针对成功的否定,又是成功的基础,也就是说:“失败是成功之母。”
然而,在现实中成功并不是失败的积累,而是对失败的总结与超越。如不认识这一点,就会导致“失败越多越成功”的荒谬结论。比如数学上有名的平行公理,从它问世以来,一直遭到人们的怀疑。几千年来,无数数学家致力于求证平行公理,但却都失败了。数学家波里埃终身从事平行公理的证明却毫无成就,最终在绝望中痛苦地死去。正当这个问题像无底洞—般吞噬着人们的智慧而不给予任何回报时,罗巴切夫斯基在经过七年求证而毫无结果时,找出了失败的原因。罗巴切夫斯基在屡次失败之后,总结分析了失败的前因后果,从本质上认识了这一问题,从而取得了成功。由此可见,“失败是成功之母”是一条客观规律,但真要把失败向成功转化由可能变为现实,还必须经过不断的探索和科学的分析,从失败中吸取教训,指导今后的工作,这样才算没有“白白”地失败。
年轻人在工作中容易失败,也容易灰心,因此,我们只有牢记“失败是成功之母”这一名言,树立起坚定的自信心,才能从失望中看见希望,从失败走向成功。
“失败是成功之母”不仅应当成为我们喜爱的一句格言,更重要的是要成为我们行动的指南。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,从失败中获益,从勤奋中崛起。
面对失败
失败,多么熟悉多么让人感到沮丧的一个词!世界上没有哪一个人是一帆风顺的,人总会或多或少的遇到一些坎坷,跨过这泥潭你便取得成功,但若你就是哪个摔在这泥潭里的不幸儿,此时怎样去面对失败,怎样去利用失败便是如何改变你接下来的生活的关键!
失败最准时的警钟。考试之后,我们常常会发现分数与预想的有差距,那么在试卷下发之后,你是不断的沉浸在那让你沮丧的分数中呢?还是改正错误,分析清楚你到底是哪一个环节出现了问题?你所放的错误一定是有地方薄弱了,不要给自己找所谓的“粗心”的借口,就算是粗心那也是因为练习不够所致。此时失败就是一个刚被敲响的警钟,它在告诉你你有地方出问题了,快去反省吧,快去改正吧。
失败是一个全新的开始。有一句古话说道:“置之死地而后生!”用来比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。你若是失败了就是失去了所有,一切都归零。此时失败了的你已无退路,你若是能下定决心,重新开始,便就能走向成功。将过去的荣耀,努力,失落全都放下。把失败作为一个全新的起点,你只用仔细的听枪声再一次响起,用尽所有的力气向前冲,不要回头,不要去何时才能到达终点,因为不管多长的路,总是有终点的。此时的失败就是一个全新的开始,一个告别过去,走向未来的开始,它是黎明前的黑暗,只有经得起它的考验,才有资格去获得它给你的奖励--成功。
失败是给你经验的老者。我们所耳熟能详的爱迪生发明电灯泡的故事,威灵顿从蜘蛛织网中得到启示的故事中,无一不告诉了我们失败是成功的垫脚石,爱迪生用铁丝作为灯芯的材料没能成功,那他便排除了一种可能,有这个经验他便离找到最合适的材料更近了一步,离成功更近了一步。蜘蛛在第一次网被风吹破时,或许它便开始意识到风向,他会避开风大的地方,再一次被风又吹破,它或许就会去换一种织网形状,找到一种更牢固的结构。此时的失败就是一个给你经验的老者,他在教导你,怎样去做,他在为你引导一条真正者真确的路。
失败给你最恰时的提醒就看你听不听,失败给你一个全新的机会就看你愿不愿意去获得,失败给你最宝贵的经验就看你会不会使用。
成功者与失败者,两者的差别就在于两者对待失败的态度。若是一个人能够从失败中振作,再去从失败中分析原因,获取经验,如此会利用失败的人,会是一个失败者么?
请为失败的人鼓掌
雅典奥运会,他一飞冲天,从此被大家所熟知;北京奥运会,他带着遗憾,因伤退赛,于是被大家推到了“风口浪尖”;伦敦奥运会,他再次带着伤痛悲壮地离开了,于是他成了“众矢之的”。
如果仅凭两次奥运会失败的表现,就对他的成绩视而不见,把他一棒子打死,那么,这对刘翔来说也太不公平了吧!
四年的等待,我们中国人似乎都在等一个人——刘翔,等着他再次一飞冲天。在伦敦奥运会期间,国人的目光几乎都聚焦在他身上。可是,悲剧再次上演,就在他要跨过第一个栏架时,因为跟腱断裂,他摔倒在赛场上。对手们飞驰而去,他一个人坐在赛道上,脸上呈现出十分痛苦的表情,但他的目光紧紧盯着终点的方向。这样的刘翔让我想起了身受重创坐在朝堂上怒骂的荆轲,想起了乌江边仰天长啸的项羽。
没过多久,他竟然单腿站了起来,并用单腿一步步跳到了最后一个栏架边,他俯下身去亲吻了带给他无数荣誉、无数伤痛和无数烦恼的栏架,此时此刻,伦敦现场响起雷鸣般的掌声。
然而仅仅只过了几分钟,同为中国人的网友们不但没有为他担心,反而大肆谩骂他,许多网友竟骂他“作秀,骗子……”
是的,刘翔摔倒在赛场上,但我认为,与其说他倒在冰冷的栏架下,还不如说他倒在无数国人的希望和压力下,说是无数国人把他推到“风口浪尖”一点儿也不为过。可是,网友却发表了那样的评价,真让人感到悲哀。
是的,刘翔摔倒了,也许大家都知道他已经过了运动员的巅峰时期,是的,刘翔的确“老了”,也许他不能再次回到雅典之夜时的状态,也不能再次刷新他的12秒88。
但是,他却在手术后说:只要自己还能跑进中国前三,他就不会退役。他依然保持着对110米栏的热情,依然保持着那份执着的勇气。这样的刘翔,难道我们不应该肯定他吗?不应该肯定他所创下的12秒88吗?
由此我想起了鲁迅先生说过的话:优胜者固然可敬,但那些虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者和看见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃是中国将来的脊梁,不耻于失败的民族,就一定会有赢的机会。
刘翔的故事也使我明白:失败并不可怕,可怕的是失败了就不敢继续向前。在人生的路途中,不知何时、何地会有何种困难等着我,即使它会使我摔倒,会使我迷失方向,但我都不会畏惧。即使失败,失败,再失败,我都会坚持,坚持,再坚持,勇往直前,永远相信自己,不甘于失败的人总会成功!
所以,请大家为失败了依然顽强站起来的人鼓掌!
篇4:以宽容为话题议论文
因为有宽容,纷繁的生活才变得纯净;因为有宽容,单调的生活才变得鲜丽。宽容给予了生命精彩的时刻。宽容流露出了人间的真情,宽容照亮了我的心扉。
我曾有一位好友——小雅。小雅是个善良可爱的女孩,她拥有坚韧的性格,不屈的意志 。面对生活的艰难,她从未流下一滴眼泪。因为她要替父亲撑起这个家庭,她 稚嫩的肩膀挑起了这个重担,她早早便辍学,四处做临时工。不过,她从未抱怨过,因为她可以一直陪伴她最爱的姐姐——宣萱。宣萱是位聋哑人,但她是位优秀的游泳运动员,平时她很努力的练习游泳。曾获得很多奖杯。每谈到此处,小雅便十分开心,并以宣萱为荣。在外人看来,宣萱便是小雅生活的中心,她们姐妹两人的感情十分深厚。生活的艰辛早已被这份亲情所吞噬。
似乎上天并不眷顾这对患难相依的姐妹。一天,宣萱从游泳队回家,甚是疲倦。便躺在床上睡着了,小雅便为宣萱烧水喝。可一看钟表,工作的时间到了,便匆匆离去。忘了关掉煤气。正因如此,宣萱陷入了火灾之中。待到小雅下班回家时,家中已变成了火灾现场。小雅拼命的叫;宣萱,宣萱,快醒醒。可没人答应,小雅蹲坐在地,哭了起来。邻居见此,走过来对小雅说:“你姐姐已经被送到了医院,你快去医院吧。”小雅立刻赶到医院见到躺在病床上的宣萱,小雅愧疚到了极点,忙问宣萱:”没事吧,怎么样?我很担心你”。宣萱对小雅示意:“没关系,我很好。''可此次受伤,不但使宣萱的声带受伤,还严重的影响到了宣萱的游泳速度。这可能会影响即将到来的残疾亚运会,宣萱为迎接此次比赛准备已久,平常宣萱对自己要求十分严格,甚至是苛刻。如若不能参加这次比赛,宣萱必会终生遗憾。小雅心中愧疚难当,她无法想象当宣萱得知此消息,她会怎样?几日后,宣萱得知这个消息,她崩溃了。小雅拉住宣萱的双手,宣萱甩开小雅的手,冲出了游泳场。小雅追出去,却不见宣萱人影。小雅独自一人走在街上,她伤心,她感受到了宣萱的难过,愤怒。她恐惧宣萱会恨自己。
这天的天空是灰暗的,是令人惆怅的。宣萱没有回家,因为不能接受自己多年的梦想,尽是毁在自己妹妹手中,她怕自己看到小雅会抑制不住自己的情绪。但当一对姐妹路过她身边时,她仿佛看到了小雅。看到小雅这么多年,陪伴在自己身边。为自己所洒下的汗水,为自己所浪费的光阴。她的所有愤怒,所有怨恨都犹如山川上的冰雪被初生的太阳所融化。
她原谅了小雅,宽恕了小雅。她们和好如初,她们依旧是昔日那对情意深厚的姐妹。
宽恕别人,便是给别人一个新的机会。因为宽恕,世界不知增添了多少光彩。因为宽恕,你我的心灵被照亮。让世界充满宽恕,充满温暖……
篇5:以高度为话题议论文
蚕,破茧而出,尝到了飞翔的快乐;种子,钻出深深的土层,长成了参天大树;雄鹰,不断搏击,练就直插云霄的双翅……自然万物都在超越自我、创造高度,更何况人呢?
历史是一面镜子,东坡让文学闪光
聆听雨滴穿林打叶,一双芒鞋,一根竹杖,东坡在雨中吟啸徐行。遭“乌台诗案”后,被贬黄州的他也曾迷惘失落过。但他没有因此被打倒,他面对着官尝世俗的鄙视和欺骗,跨过了心灵受伤的那道坎,在雨后初晴的小路上,道出了“一蓑烟雨任平生”的豁达,道出了“萧瑟处,也无风雨也无晴”的乐观。夕阳的余晖,将苏轼的身影拉长,他,超越了自我,创造了文学的高度,让后人深深地景仰!
生活是一场考试,海伦·凯勒让人性的光辉彰显、升华
海伦·凯勒,亦是超越了自我,一个生活在没有阳光、没有色彩、没有鸟声的世界里的坚强女孩!试想,看不到世界的斑斓,听不到悦耳的音乐,唯一认识漆黑的颜色,那是怎样的痛苦?但她却以内心的坚强与乐观,在旁人体会不到的世界里活得多姿多彩。试想,倘若她没有逾越过痛苦和绝望这道坎,又怎能在(假如给我三天光明)中抒写着那一份乐观的祈愿,又怎能记录下依然精彩的点滴生活?她,超越了自我,创造了人性的高度,让全世界都为之肃然起敬!
生命是一个高度,人类在不断地超越、创造
五月,中国的四川地动山摇!在那断壁残垣的废墟下,跳动着多少坚强的生命?那黑若点漆的眸子,曾望见过多少惊心的生离死别?那柔弱的身躯,曾经受住多少楼房的重压?那小小的生命,又该如何重新热烈地跳动呢?四川的孩子们,在灾难中留下的心灵阴影,或许是他们人生中最惨痛的记忆吧,但他们却没有因此被打倒,他们在心中呐喊着坚强,超越自我,一次次地创造了生命的奇迹。他们,创造了生命的高度,让所有的人都为之深深感动!
或许,人生有许许多多的困难,但只要你能够超越自我,困难又算得了什么呢?正如一名企业家说过:“世界上最难以征服的是自己,每前进一步,都是一个新的高度。”人,要不断地学会超越自我的智慧,创造新的高度,让人性的光辉在你人生的巅峰闪光!
篇6:以高度为话题议论文
给梦想一个高度,如同给梯子增加一个横档;给梦想一个高度,好比给满弦的弓箭搭上一支锋利的箭;给梦想一个高度,就像给雄鹰一对翅膀;给梦想一个高度,生活也会因此不平凡。
郎平,已是国人耳熟能详的人物。她不愿囿于一方小的天地,她要去寻找一个更大的舞台。事实证明,郎平找到了,,郎平带着她的“郎家军”——美国队在奥运的赛场上展现了满载激情的活力,国人也为之呐喊、助威。是的,我们崇拜有梦想的人,我们看到的郎平就是追求梦想的艰难跋涉者,她亲手给自己的梦想增添了一个高度。
菲尔普斯,有谁不知。他是20奥运会最闪耀的冠军之一。他在比赛之前就发誓要夺得八金,此语一出,石破天惊。他并不是狂妄,为了这一高度,他已经付出甚多。每天不分昼夜的训练,每周累计要游上八万千米。一个充满斗志,不服输的菲尔普斯终于登上了梦想的高处。我们看见了菲尔普斯斩获八金的灿烂而又腼腆的笑容,北京的天空仿佛也显得格外澄澈。正是这梦想的高度,才鞭策着菲尔普斯不断地前进,散发出璀璨的光芒。
俞洪敏。新东方的创造者。他把自己的理想称之为“穿越地平线的渴望”。正是因为有这样的梦想,有这样的渴望,这个农村孩子在失败的情况下不消磨继续高考的锐气,最终被北大录取,开始了一段人生的新纪元,并在若干年后,创造响誉中国大江南北的“新东方”。俞洪敏的人生是不断给自己设置有高度的梦想的过程。每个阶段,每个历程,都承载着他无上的梦想与付出。他就像摘苹果的顽童,爬得越高,摘得越多,人生也因此变得充盈丰润。
给梦想一个高度,它能让你避开脚下绊人的荆棘杂草,避免我们跌倒在污浊的泥潭之中。拥有一份有高度的梦想,我们一定能把琐碎的日子堆砌起来,铸就我们人生的金字塔,并在塔顶品读自己与众不同的人生!
篇7:以高度为话题议论文
如雄鹰般穿梭云间,俯首的是麻雀、鹌鹑,但它们一生,却不曾拥有抵达蓝天的高度。生命中,要有远大的目标,方能有生命的高度。风物长宜放眼量,生命需要高度。
面对澄澈的秋水与身后的士大夫,庄子最终选择了“曳尾于涂中”,他宁肯幻化作一株观望月亮的树,一只高飞于九万里的的大鹏,追求着他生命中的高度——他的高超理想;面对生与死,林黛玉选择了死亡,她高度的归宿是震撼人心的缠绵悱恻的爱情;凡·高在光明中被太阳光割得剧痛,这就是他的高度;还有贝多芬,他的高度便是那抵达蓝天的灵感和至极的黑白键谱出的壮美乐章……生命,只因拥有了一定的高度,才能称其为生命。
我渴望着成为一名耿介拔俗之人,兴许这就是我的高度。但芸芸众生,世界又有几人能够真正地超越过,现代人对高质量、高物质生活无穷无尽地追求和享受,都希望自己高人一等,高高在上。他们不是目光短浅,就是庸庸碌碌,在生命的高度面前完全失去自我。
柳三变没有李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的豪迈,没有“风物长宜放眼量”的豁达,仕途失意之后,不去追求人生新的高度,却混迹于青楼歌女之间,成了酒徒之类,虽有缠绵婉约之词传世,但也无法超越自我。当今生活中,我们很多人眼中只有“低于自己”的境界,对“高出自己”的境界视而不见,对“高出自己”的呼唤置若罔闻。试问:没有风物长宜放眼量的远大目标,何谈生命的高度?
生命,没有高度,怎能享有生命的桂冠?没有高度的生命简直就是对生命、对创业者的亵渎。没有高度的生命只是背负着生命的重壳,如西西弗斯一样在盲目的山间缓缓前进,这样的人眼里只有阴霾,没有阴霾后即将绽放的缕缕阳光。
“风物长宜放眼量”,生命是一次奋斗的历程,岂能不需要高度?有了高度之后,杜甫的茅屋、霍金的残疾便变得不值一提了,爱迪生实验多次地失败、玛丽·居里青春的埋葬又能算得了什么呢?因为他们的生命中有远大梦想,他们才能在自己的人生里耕耘出一个更加美丽、更加壮阔、更加高远的世界。
“风物长宜放眼量”,生命需要高度。
篇8:以高度为话题议论文
高山因为小溪的环绕,青松的映衬,才显得巍峨,我说它具有了宏伟的高度。
大海因为浪花的激昂,千帆的点缀,才显得壮阔。我说它具有了浩瀚的高度。
人生有人生的高度。伟人的高度是敬仰。普通人的高度是祥和。人生的高度也随之建立。
有的人站在山脚下,抬望眼,定下的目标不是山顶,却是白云。白云是飘渺的,摸捉不定。他们沿着山路攀爬,却怎样也达不到目标。只好抬眼望着白云发呆,没有去为人生的高度而拼搏,他们是停滞不前的,可是时光早已轰轰烈烈地从他们头顶滑过。
有的人爬到山腰,必想着登上山顶的傲然。可他们有时还是禁不住现时的诱惑。白鸟的妩媚,野果的香甜,风景的秀丽早已掩住了秀丽的眼神。当夕阳的余光映在那知足的笑脸上时,他们才恍然大悟,不过只有长嗟的份了。
有的人爬山却将山分成几段。这样做既轻松又不乏小小成功的喜悦。他们带着笑脸出发,一步一个深深的脚窝。沿途的风景他们不曾错过,却不沉醉于其中。艰难困苦他们尝过,脚步的坚定又使他们奋发向前。待到一览众山小时,他们回眸旧日的足迹,原来高度就在脚下。人生的高度已在不知不觉增加了许多。人生的高度不是竖直向上的。人有欢乐,悲伤,喜悦,烦恼,有过功绩,也有过错失。斜塔的伫立原因是多方面的,首先它不是空中楼阁,它有坚固的地基,使它才不会像泡泡一样在空中消失;其次,它的倾斜角度不太大,否则再好的基础也毫无用处。人可以犯错,但错要有度,知道什么是大什么是小,知道什么可以挽回,什么是无法用功劳抵消的。人生的高度才不会长着长着就倒了。寻找经验,总结教训更是人生高度的催化剂啊!
“不积跬步,无以至千里”,人生的高度也是一点一滴积累起来的。为了自我的高度,朋友,用志向做翅膀,出发吧!
篇9:以高度为话题议论文
“高度”是一个人们并不陌生的词,它有两层意思,既表示现实的高都,如身高等;又表示抽象概念上的高都,如思想高都等。那么我们今天要谈的就是抽象的高都。
“高度”是一个高度。所谓一个高度呢?即确定你所要攀登的高度,而在此之前,有一件事非做不可的事,即先明白现在你的高度。但可惜的是古往今来有许许多多的人连自己的高度都不明白,比如“纸上谈兵”的赵括,他连自己究竟有几斤几两也不清楚便上了战场,自然只能落得个被箭射死的下场。所以明白自己的高度很重要,但有一个高度更重要,否则恐怕你只能永远在现在的位置上坐井关天了。
其实高度不是终点而是新的起点。有了一个高度,自然是奋力攀爬,但爬上了这个高度之后呢?不少人就止步不前,暗暗自喜,于是又成了一群青蛙。高度不是终点,上了这个高度,要做的很简单,只是有一个新高度,所以高度也是新的起点。正如人类的历史终究是要进步的,人类从平地开始,征服了一座座高山峻岭,目标直指世界第一峰:8848米,然而在突破了珠穆朗玛峰之后,人类设立了新的高度,于是人类冲出了陆地,在蔚蓝的天空中自由翱翔。但是新的高度仍然存在,人类立足飞机,造出了火箭,造成了寒天飞机。于是人类完成了千百年的梦想,挣脱了地球重力的束缚,飞驰在太阳系广阔的旷野中。新的高度时刻存在着,等在着你去攀登,所以我们相信未来我们将一览宇宙的真面目。
第三,高度决定视野,“会当凌绝顶,一览众山小”,耳熟能详的名句叙述着简单而又深刻的道理。站得有多高,看得有多远。中国近代社会的变迁为这句话做了很好的注脚。从清末的太平天国说起,这是一场农民起义,而没有什么文化水平的弄明的高度自然不高,于是他们值看到了自己的温饱,失败也是必然。事实证明了这一点,那么康梁的变法又是怎样呢?他们再聪明归根结底也是深受儒家思想熏陶的书生,高度也高不到那里去,所以眼睛只盯着皇上的仁政变法的君子慷慨就义。再看看由李鸿章等一代名臣组织的洋务运动。表面上确实红红火火,什么马尾船局政什么兆洋舰队,让日本人一炮轰破了美梦。盖也是他们的高度不高,视野不宽的后果。而孙中山先生的高度就不低了吧,可惜他的眼睛是资本主义的眼睛,仍看不到全中国的劳动人民。砍刀了这一切劳动人民的苦难并最终统一、复兴了中国的共产党站在了共产主义的高度上。无须多眼,一部血泪史将一句话演绎得生动无比,一目了然。
最后,我想说:“把握自己的高度,过满意的人生。”人生不过短之数十载,愿人们能在年少时努力奋斗,让自己的人生上升到一个令人满意的高度,也不枉此生了。
篇10:以高度为话题议论文
人生匆匆,只有追求高度,创造辉煌,才无悔在人间走这一遭。人的一生就像在爬一座高山。若止步不前,只能见到平凡不过的风景。若勇敢攀登,奇花异草,天地湖海尽收眼底。试想,若你心存高远,想成为天空中那最灿烂夺目的明月,我想你通过不懈努力,就有可能真的实现自己的梦想。就算不能,你至少也能成为天空中那最耀眼的明星。明星不也为人们所欣赏的吗?可见追求高度的重要性。
有高度才有志向。
大鹏从一出生就努力向天空中腾翔,高度虽不可观,可其一直不愿放弃。斥晏讥笑说:“你何必费如此大的力气?我们飞不过几丈高就落了下来,何不在杂草间嬉戏游玩?”然而,结果是大鹏从东海飞往南海,在更广阔的海面上自由翱翔,斥晏只能在杂草间荒度一生。“燕雀安知鸿鹄之志?”斥晏不愿追求高度,一生只会碌碌无为。大鹏的精神值得我们学习。
有高度才有追求。泰勒斯与常人一同行走,泰勒斯走高地,常人走低地。泰勒斯不小心从高处滑落下来,常人耻笑他。泰勒斯却说:“你无需笑我,你连想掉下来的机会都没有,你是悲哀的。”于是,泰勒斯又费力重新走在高地上。是啊!如果你只甘于现状,连从高处掉下来的机会也没有。伟大的人必能在掉下来后自省,通过继续奋斗,到达一个更高的高度。
有高度才有完美。
贝多芬是一个音乐天才,创造无数首世人推崇的名曲。而他后来失聪,就如从高高的云端掉落到深渊中一般。他不甘于命运的作弄,扼住命运的咽喉,创作了《月光》等更加优美动人的曲子。我想他后来的成就应该比先前的成就更加珍贵难得。他所达到的新高度是令人敬畏的。
曾听朋友说过一句很经典的话:“做人低调,做事高调。”这里的“高调”或许就是指做事要追求高度,追求完美吧!我正努力让自己成为这样的人。
丁玲曾说过:“幸福不是月下饮酒,花前吟诗,而是在猛烈的暴风雨中做勇敢的搏击。”朋友们,请无畏于追求高度,或许这过程是痛苦的,是漫长的,但你一定会在暴风雨的搏击中飞向新的高度。如果能这样,此生何悔?
篇11:以高度为话题议论文
美国西点军校有一句名言就是:“态度决定一切。”没有什么事情做不好,关键是你的态度问题,事情还没有开始做的时候,你就认为它不可能成功,那它当然也不会成功,或者你在做事情的'时候不认真,那么事情也不会有好的结果。一切归结为态度,你对工作付出了多少,你对工作采取什么样的态度,就会有什么样的结果。
三个工人在砌一面墙。有一个好管闲事的人过来问:“你们在干什么?”
第一个工人爱理不理地说:“没看见吗?我在砌墙。”
第二个工人抬头看了一眼好管闲事的人,说:“我们在盖一幢楼房。”
第三个工人真诚而又自信地说:“我们在建一座城市。”
十年后,第一个人在另一个工地上砌墙;第二个人坐在办公室中画图纸,他成了工程师;第三个人呢,成了一家房地产公司的总裁,是前两个人的老板。
态度决定高度,仅仅十年的时间,三个人的命运就发生了截然不同的变化,是什么原因导致这样的结果?是态度!
一个人有什么样的心态,就会有什么样的追求和目标。具有积极、乐观心态的人,其人生目标必然高远;有了高远的目标,必然会为之努力。有努力必有回报。第一个工人总在抱怨生活的不公,心情是郁闷的,想的都是一些令自己不愉快的事,回答别人的问题时都是满肚子怨气。第二个工人要比第一个工人心态好,尽管也是在砌墙,但他却把这堵墙当作一栋楼房来建,心里想的是如何将楼房建设得更好。第三个工人心态最好,工作那么辛苦,他还那么自信那么专注。人最可贵的就是?“认真”二字,第三个工人把砌墙这样的小事当作一项伟大的事业来看待,十年后成为老板也就不足为奇了。
对待学习,我们每位同学的态度又是怎样的呢?每次上课是按时到还是常有迟到早退缺课现象呢?上课时是认真听讲还是和同学交头接耳、埋头大睡、人在心不在呢?课后的作业是独立认真的完成还是等着其他同学完成后一把胡抄或干脆不交呢?课余是否保证了一定时间用于课堂知识的消化还是全部用在网络游戏、谈情说爱、成天无所事事呢?对于今后的工作问题,每位同学目前的态度又是怎样的呢?是急着找寻单位并思量着接收单位给你的待遇好坏、是挑三拣四这山望到那山高还是根本就漠不关心呢?
世上无难事,只怕有心人。做任何事情都必须下定决心,不怕吃苦,不怕劳累,只要你认真地去做了,事情总会有结果。也许努力不一定会成功,但如果你不努力就一定不会成功。世上没有做不好的事情,只有态度不好的人。做任何事情,都要有一个好的态度。有了好的态度,对学习、对工作、对他人、对自己都会表现出热情、激情和活力;有了好的态度,你就不怕失败,即使遇到挫折也不气馁,而是充满直面人生的勇气,这样的人一定更容易在学习、事业和生活中取得比别人更好的成绩,比别人更容易走向成功。俗话说,性格决定命运,好的性格就是由好的态度一点一滴的培养而成的。你的心有多高你就会飞多高,如果你认为你行那你就行,如果你觉得不行那你就不行,成败往往在一念之间。我们每位同学,要想在学业上和将来的工作和生活中取得成功,关键就在于现在对待学习的态度以及以后对待工作和生活的态度。在学业上的成功与失败的区别就是:对待学习是采取主动的、积极的和向上的态度还是被动的、消极的和无所谓的态度;对待工作和生活也是一样。一个人会成功,关键在于你始终用最积极的思考、最乐观的精神支配和控制自己的人生;而失败者刚好相反,他们的人生是受过去的种种失败与疑虑所引导和支配的。一个人是不是幸福,就看他对待工作和生活的态度,幸福的人总会向希望、向光明看齐,而不幸福的人总是抱怨自己比不上别人。好的态度应该是,努力的付出,努力的追求,至于结果就不要强求了,毕竟还有很多因素制约着结果。有着这样心态的人往往容易获得幸福感。
对于现在在读的每位同学,要想取得成功,只有时刻摆正自己的态度,调整好自己的心态,先努力学好课堂知识,掌握好一门专业技术,之后再去选择适合于自己的工作,并在将来的工作和生活中保持积极向上的精神和努力奋斗的干劲,成功将会是水到渠成的事情。
再让我们来看一个永远坐前排的事例。20世纪30年代,英国一个不出名的小镇里,有一个叫玛格丽特的小姑娘,自小就受到严格的家庭教育。父亲经常向她灌输这样的观点:“无论做什么事情都要力争一流,永远做在别人前面,而不能落后于人。即使是坐公共汽车,你也要永远坐在前排。”父亲从来不允许她说“我不能”或者“太难了”之类的话。对年幼的孩子来说,他的要求可能太高了,但他的教育在以后的年代里被证明是非常宝贵的。正因为从小就受到父亲的“残酷”教育,才培养了玛格丽特积极向上的决心和信心。在以后的学习、生活或工作中,她时时牢记父亲的教导,总是抱着一往无前的精神和必胜的信念,尽自己最大努力做好每一件事情,事事必争一流,以自己的行动实践着“永远坐前排”的教导。玛格丽特上大学时,学校要求学五年的拉丁文课程。她凭着自己顽强的毅力和拼搏精神,硬是在一年内就全部学完了。令人难以置信的是,她的考试成绩竟然名列前茅。其实,玛格丽特不仅在学业上出类拔萃,她在体育、音乐以及学校的其他活动方面也都一直走在前列,是学生中凤毛麟角的佼佼者之一。当年她所在的学校的校长评价她说:“她无疑是我们建校以来最优秀的学生,她总是雄心勃勃,每件事情都做得很出色。”正因为如此,44年以后,英国乃至整个欧洲政坛才出现了一颗耀眼的明星,她就是保守党领袖,并于1979年成为英国第一位女首相,雄踞政坛长达之久,被世界政坛誉为“铁娘子”的玛格丽特·撒切尔夫人。
“永远都要坐前排”是一种积极的人生态度,激发你一往无前的勇气和争创一流的精神。一位哲人说过:无论做什么事情,你的态度决定你的高度。撒切尔夫人的父亲对孩子的教育是否给了我们每位同学以深刻的启示呢?
篇12:以高度为话题议论文
庄子站在一座高山上,以蝼蚁般的眼光看世界,大小和高度都一样,而胡适老师站在人群中,自然认为他应该关心这些东西。庄子是看透世俗的专家,而胡适老师更愿意为人民奉献。人是同一群人,只是因为身高和角度变了,才能有不同的理解。
央视科技频道有一句台词:高度决定视野,角度改变思路。
一个人的身高决定了他的视野。当我们站在街上时,我们看不到一个人拐过街角,但如果我们站在高楼里,那个人不会在你眼皮底下消失。当然这只是身体的高度,我们要追求的是灵魂的高度。当我们看着世俗心灵之外的一切,才能明白万物的本质,当我们用世俗的眼光看世界,也才能品味到生活的精彩。人的身高有高有低,但没有绝对的差别。中国入世后,随心而变。天生的,站在高山上,看什么都像蝼蚁。中国加入世贸组织后,人们将享受世界上的很多东西。
站在一个人的角度,改变自己的想法,从不同的角度看待问题,我们所想的自然是不一样的。通常人们从自我中心的角度去观察、理解、要求世界,被自己的利益所束缚,所以看到的多是反对、争执、困惑,感受到的是不满、挫败、痛苦。这是因为他们的眼睛被私欲蒙住了,自我与世界的关系颠倒了,自我改变了。想要改变,首先要改变看待事物和人的角度,把自己的心和别人比较,换位思考。只有角度变了,我们的想法才能更全面,更贴近现实。站在高山上,可以顾全大局,入世可以一丝不苟。
弥尔顿说了一句发人深省的话:心是你使用的世界。你可以把地狱变成天堂,天堂变成地狱。在我的一生中,有时当我们迈出那一步时,我们还没有准备好就离开了。有的无伤大雅,有的尴尬,有的做了好事,有的犯了大错。生活中无论遇到什么机会,总有两个机会,一个好的,一个坏的。善恶不分,问题是你如何看待这个机会,什么样的眼光,什么样的高度,什么样的视角。
站在高处,会体会到世界的开放,在人群中,会尝到人事的温暖和温暖。
篇13:以高度为话题议论文
曾听闻:你的态度决定你的高度。
始皇帝的雄才大略奠定了中华民族两千多年的基调,精力旺盛的秦始皇沉着稳定地掌握中帝国的船舵。可惜聪明如李斯,终究也逃离不了本性的蚕食,在秦朝不可一世的舵手离世之后,轰然拜倒于眼花缭乱的权力魔杖中。一代谋士,一朝英文今朝丧。
终结了秦朝的项羽和刘邦,不同的结局让人唏嘘。乌江之刎让六国贵族消失于历史长河,长于民间的刘邦造就了“大汉民族”。高高在上的项羽不肯低下其高贵的头颅,俯视他人的态度分离了周围的衷心,过于迷信自己的力量,抵不过的是追求安稳众志成城的朴素愿望。
大汉民族走到了历史的尽头,王莽的出现让后人感慨万分。作为一个狂热的儒教文人,王莽的理想委实古旧,冷静的历史战车碾过去了,空有其伟大的理念,空有其至高无上的权力魔杖,堆砌在沙石之上的高楼,倒塌后了无声息,翻过去一页浓墨重彩。
曹操的出现是中国史上的奇迹。文和武的结合如此完美,不禁心生向往。文字的描述往往主观,对于曹操,文人相轻。曹操卑微的出身,让士大夫不齿。可叹那一班徒具报国之心的贵族,或大或小,或多或少,萎缩在“君子动口不动手”的美德之中。
宋朝的精致培养了中国美学,陶瓷的艺术发展到了巅峰。温文尔雅的瓷器处处投射出宋人内敛的个性。偏安一隅的政治态度深深影响了社会的各个层面。即使史学家如此之言,对宋朝我还是心生向往。平和的享乐渗透了宋朝的骨髓,在那个年代,悠闲和舒适是百姓的切身体会。历史对我们做出了一个选择,千年来的农耕文化在宋朝被凝练成一种生活艺术。
**之世需要的是实干家,谋略在何时都是一种稀缺之物,尤以古中国为甚。流于人面的态度,或真或假,唯有以其取得的高度来衡量。
当今之世发展至此,人之本性代代相传。小时候那些美好的理想逐步丧失,个人小小的兴趣在急躁中付诸一炬。人生态度,老生常谈,然何为之?以之皆无矣。只盼望,脚踏实地的我们,皆有一番成就在个人小小的天地中,方不枉来世一遭。
篇14:以高度为话题议论文
人生要想成功,必先有高度,然后经过不断的努力和奋斗去实现成功。
当年诸葛亮生于南亩之农田,却好自比管仲乐毅,而他初出茅庐,为蜀军注入新力量,经过几十年的鞠躬尽瘁,死而后已的精神去辅佐了两代君王。好比姜子牙开周六百年,张子房兴汉三百年。而世人却多笑于他,孰不知自己为井底之蛙,见识浅薄之人。弄诸葛亮之丰功伟绩,不但堪称卧龙之名,而且更甚管仲乐毅之人。这就是诸葛亮的人生高度,辅佐汉室两代君王,而兴万古美名。
接着便是刘玄德,他从一农夫转为蜀国之君,立志兴汉室,除奸贼。身为汉朝刘姓子孙,他有着自己的责任重担,来成就自己一番霸业。当年与曹操煮酒论英雄,孟德枭世之雄,都说天下英雄,只不过你我二人。正如所料,刘备有关张赵三员大将,有卧龙这样的军师,如鱼得水,如虎添翼。蜀国最终被灭亡,但刘玄德在世的丰功伟绩是人们毁不了的。
接着说自然界中的动物们,像虎豹豺狼,从小就经受母亲的训练,使自己的爪牙锋利。去捕猎,去奔跑,在草原上称霸称雄。所以说,先天的高度,决定了你是否能成功,是否在人生的道路上一直前行下去。
因此,人生需要高度,先天的高度,后天的奋斗,将决定着你的命运,你的人生,你的成功。所以我们要从小建立起人生的高度,通过不懈的努力和奋斗,来实现人生质般的飞跃。当年一农夫坐上了丞相的位置,当年一老翁为周开六百年而奠定基础,因此我们需要人生高度。
让我们树立起自己的人生高度,经过我不懈的努力,去实现自己的梦想。谁让我的青春高八度呢?
篇15:以高度为话题议论文
蜗牛一步一步往上爬,不惧跌倒,终于爬上了塔尖;雏鹰在一次次跌倒中,毅然站立,不断练习飞翔,终于可以翱翔。态度是行动的前提,态度是成功的基础,人生如登山,态度决定你的高度。
一些人,遇到困难,一蹶不振;一些人,碰到挫折,迎难而上。迎难而上的人们有勇气,有智慧,所以更易到达人生的高度。
王安石就是这样的人,面丢挫折,坚持自我,保持自己不变的态度,所以时隔千年,当我们暮然回首时,历史的烟云也无法遮住他的光辉。王安石所处的年代,表面莺歌燕舞,实则内忧外患,社会震荡不安。为了富国强民,为了给百姓带来福祉,他毅然释相而变法。然而,任何改革之路总是布满荆棘,王安石变法,也使他成为众矢之的,当宦海沉浮,诋毁无法改变他的态度,他泰山崩于前而不惊,目光如炬,神情坚毅。即使孤独,他依然做遗世而独立的勇者;即使遭受打击,他依然逆风而前,不肯到下。如墙角凌寒而开的梅,毅然地傲雪斗霜,他不改信仰,不改目标,向世人传递着永不消逝的清香。不服输,不放弃,是他的态度,这样的态度,也让他成为了才思敏锐的文学家,智慧炼达的政治家。态度决定了他的高度。
当然,不坚持自我,不端正态度,即使具备诸多优势,也未必会有所建树。那些所谓的天才,神童,骄傲自满,好高骛远,也势必会被人们所淡忘、历史所淹没。王安石笔下的方仲永,五岁便能赋诗,但终因忽视了学习,而使他“泯然众人矣”。一念之差,埋葬了他的成才之路,态度也同样决定了他的高度。
人生在世,如果选择庸庸碌碌,大概可以得到暂时轻松,但我们的灵魂需要洗礼,我们的生命需要高度。
勾践卧薪尝胆终始越国打了胜仗,信念和坚持是他的态度;司马迁遭遇腐刑却奋发著书,终成“史家之绝唱,无韵之离骚”;苏轼多次被贬却依然高喊“谁怕?一蓑烟雨任平生”;史铁生残疾后在母亲的帮助下重拾自信,终成当代著名作家。
那么,对于我们中学生呢?态度同样决定我们的高度。
同学们,高中是学习的黄金时期。我们因应该珍惜这来之不易的学习机会,明确自己的学习目标,以端正的态度对待学习。高二的同学们即将迈进毕业班的门槛,随之而来的是越来越艰难的挑战。所以,更需要正确的看待高考,张弛有度,绷而不断,与淡泊宁静中求突破,为梦想而搏,为理想而战。而对于高一的同学们来说,每过一天,离高考也就进一步,我们同样也需要保持良好的心态,把眼光放长远,切勿因一时的安乐而忘了努力,要脚踏实地,一步一个脚印,朝着心中的目标勇往直前。同学们,别人的成功复制不来,每个人都有自己独一无二的人生。成也态度,败也态度,保持积极的心态,摒弃一切消极的想法。因为积极的态度如同垫脚石,助你爬的更高,看得更远;消极的态度是那绊脚石,阻碍你登上人生的顶峰。
最后,请允许我用一句话与大家共勉:世界如一面镜子,皱眉视之,它也皱眉看你;笑着对它,它也笑着看你。态度决定高度!
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