守信是一种美德优秀作文（通用16篇）由网友“vl”投稿提供，以下是小编收集整理的守信是一种美德优秀作文，仅供参考，希望对大家有所帮助。
篇1：诚实守信是一种美德作文
诚信是人品的表现。诚信，成绩了多少的优秀儿女，只有选择了诚信才能成功。更多关于诚信是1种美德的初中议论文尽在伟人辞汇网。
诚信，是春季里的迎春花，给人1种温馨的感觉;诚信，是夏日里的1个冰激凌，令人凉在嘴上，甜在心里;诚信，是秋日里的田野，使人意想到收获之喜;诚信，是冬季里的1缕阳光，给人温暖。翻开历史的画卷，在历史的长河中，我们看见了诚信的气力，推动着人与人之间的交往，就是由于有了它，使多少英雄好汉，名留史册，永不磨灭。孔子说过：“人而无信，无知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。”可见孔子对诚信的评价是多么的高啊!
3国时期的孙策放太史慈回去收拢兵马投奔他。当时很多大臣都说不放，怕太史慈去而不复返，结果孙策说太史慈必不负他。过几天后太史慈果然带着部队回来了，就是由于太史慈有了诚信，而在历史的天空更加闪烁。还有赵子龙长坂坡杀进杀出，为救少主。这也是诚信的表现。可是一样生活在1个时期的名将——吕布，却由于失去了诚信而留下了千古骂名，吕布杀了干爹丁原，又杀了2干爹董卓，认干爹的时候肯定要赌咒发誓孝敬老爹吧，回头就捅刀子了，大大的不诚信啊!终究留下了千古骂名。
言而有信、1诺千金是我们先人代代的美德，难道我们不应当把这个美德传递下去吗?如果没有了诚信，哪有人类的存在和发展。诚信是中华民族的传统美德;诚信是成功的源泉;诚信是人品的表现。诚信，成绩了多少的优秀儿女，只有选择了诚信才能成功。
篇2：守信是一种美德作文450字
守信是一种美德作文450字
四天前，我读了一篇令人感动的文章，题目为《一诺千金》。这篇文章主要写了一个男生向作者借钱，答应五天归还，于是，作者把钱借给了他，结果第五天，男孩居然没来，但在那天晚上，男孩居然特地把钱送到作者家中。后来作者又写了有一次她与朋友约会，那天突然下起了倾盆大雨，作者风雨无阻，和作者一起在车站的还有一位少年，他也在等朋友，在大雨中少年的朋友来了，而作者的'朋友没有来。
是啊，人得守信用，实现自己所说的诺言。在生活中，我也遇到过这样的事情。记得小学三年级的时候，我们班有一个很守信用的同学。有一次，他问我借一支铅笔，说好一定还，我便毫不犹豫地借给他，到了傍晚，我借他的铅笔不见了，他焦急万分，连连向我道歉，我说没有关系，一支铅笔又值不了多少钱。放学后我把这件事情给忘记了，结果我刚到家门口，就看见他等在我家门口，手里拿了一把铅笔，快步跑向我，看得出是新买的，一定要还给我，说是说话得算话，同学走了，我被他的实诚感动了，几次想不收，但看着同学的诚意，我拿了一支。
从这种种有关诚实的事情中，我明白了一个道理：做人只要诚实守信，处处都能受到别人的尊重。
篇3：诚实守信是一种美德散文欣赏
诚实守信是一种美德散文欣赏
诚实守信是忠诚老实，信守诺言，是为人处事的一种美德。
所谓诚实，就是忠诚老实，不讲假话。诚实的人能忠实于事物的本来面目，不歪曲，不篡改事实，同时也不隐瞒自己的真实思想，光明磊落，言语真切，处事实在。诚实的人反对投机取巧，趋炎附势，吹拍奉迎，见风使舵，争功诿过，弄虚作假，口是心非。
一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的，不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此，忠诚老实的人也有可能犯错误，但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的，而虚伪的人犯错误则是由于不诚实，属于道德品质问题。
所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。
诚实和守信两者意思是相通的，是互相联系在一起的。诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现，不诚实很难做到守信，不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺，”信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的，对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担，履行的责任和义务的忠实，毫无保留地实践自己的诺言。
我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎著《说文解字》说：“信，诚也”，古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言，信而有征”。征，为证明，证验之意， “言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？”就是说人说话要算数。 “诚信者；天下之结也”，意思是说讲诚信，是天下行为准则的关键；孔子也多次讲过诚信，如：“信则人任焉；” “自古皆有死，民无信不立。”孟子论诚信：“至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信：“志不强者智不达，言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难。”庄子也极重诚信 ：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。
诚和“信”是不自欺，是内心和外部行为合一的道德修养境界。一般人是很难做到的。原因是内心总会有冲突，他一方面知道要为善去恶，而另一方面他还为情欲所蔽。“欲动情胜”，所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法，因此，我们要经常进行诚实守信的道德教育。诚实守信，是真、是善、是美，是真、善、美的统一，只有不断地进行自我修养，才能达到这一美好境界。
一个人要想在社会立足，干出一番事业，就必须具有诚实守信的品德，一个弄虚作假，欺上瞒下，糊弄国家与社会，骗取荣誉与报酬的人，他们是要遭人唾骂的。诚实守信首先是一种社会公德，是社会对做人的起码要求。
在中国古代，上至贤明君主，下至平民百姓，留下许多诚实守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀子。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的.基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
商鞅立木树信。商鞅是战国时期著名的变法家。为了树立威信，商鞅在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头，并当众许下诺言：谁把木头搬到北门，赏10金。人们不相信，无人搬动木头。商鞅把赏金长到50金。一男子把木头扛到了北门，商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动，使人们感到他是个说话算数的人。于是商鞅的新法也获得了人们的信任。很快就在秦国推广了。
中国古代也有不讲诚信而自食恶果的例证。如烽火戏诸侯。西周建都丰镐（今长安县西北），接近戎人，周天子与诸侯相约，要是戎人来犯就点燃烽火、击鼓报警，诸侯来救。周幽王的爱妃不爱笑，惟独看到峰火燃起，诸侯的军队慌慌张张从四面赶来时而大笑不止。周幽王为博得褒姒高兴，数次无故燃起峰火，诸侯的军队多次赶到而不见戎人，认为受了骗。后来戎人真的来了，已无人来救。幽王被杀于骊山之下，为天下人所耻笑。
诚实守信不仅是做人的准则，也是做事的基本准则。诚实是我们对自身的一种约束和要求，讲信誉、守信用是外人对我们的一种希望和要求。一个从业人员做事，他既代表个人，又代表一个单位，或企业、或政府，如果一个从业人员不能诚实守信，说话不算数，那么他所代表的社会团体或是经济实体就得不到人们的信任，无法与社会进行经济交往，或是对社会再没有号召力。因此，诚实守信不仅是一般的社会公德，而且也是任何一个从业人员应遵守的职业道德。
如：5月的一天，济南工商银行大观园储蓄所赵安同志接待了一对前来存款的夫妻，钱装在一只编织袋中，他们是做水果生意的，钱又散、又乱、又破旧。存款凭条上填写的数目是7.4万。赵安同志细心地数了2遍，都是8.4万元。赵安对这对夫妻说，他们数错了，他们不信，他们又数了一遍，果真是8.4万，这对夫妻对赵安同志诚实不欺的高尚品德十分感激。事情传出去以后，引来许多前来存款的生意人。
另一例是我们的外经贸部部长吴仪同志“复关”（恢复关贸总协定缔约国的地位）问题上，面对美国一再设置的障碍，警告说，虽然八年来，我们作了很多承诺，但如果美国一意孤行，故意设置障碍，损害中国的根本利益，那我们所做的一切承诺均无效。但是在国内，一有机会，吴仪就大声疾呼，保护知识产权，不能随意模仿，拿来就用，不能“和尚打伞，无法无天。”她主张一旦作出承诺，就要言而有信。她动情地说：“如果我们不遵守知识产权法规，不守信用，谁都不愿意向我们转让技术，我们就只能停留在中低档层次上。
篇4：遗忘是一种美德「优秀」
遗忘是一种美德「优秀」
遗忘是一种美德，如果像电子产品一样清楚地记得发生过得一切，是非常可怕的。你的痛苦会一直记得，你的尴尬会一直持续。无法想象这种记得的痛苦。
“谷歌让我想起英国作家乔治·威尔斯写过的`一篇小说《世界脑》，是说所有的人类记忆都进入一个百科全书般的大脑，所有人都从里面获取记忆。谷歌就是那个世界脑。我担心的一件事情是，如果我们开始不相信自己的记忆，而去相信外部记忆，比如电子记忆，这意味着，谁控制着电子记忆，谁就控制着历史。我没办法相信，这种控制永远是善意的，你可以通过改变电子记忆改变历史。如果我们持续地信任这种电子记忆，我们的历史将会被抽离。”大数据领域专家、学者维克托·迈尔-舍恩伯格近日说道。
作为一个用具体数据思考的人，他很早就意识到，记录一切是很可怕的。“谷歌会变得比你自己还了解你。你会遗忘，而它不会。”他说，“在越来越多个人数据被记录下后，你时刻暴露在‘第三只眼’下，亚马逊监视着我们的购物习惯，谷歌了解我们的网页浏览习惯，而推特似乎什么都知道。在你使用服务的时候你就得明白，在网络世界，你获得更好服务的前提就是让渡一部分个人信息。”，一次邮箱故障让维克托丢失了所有电子邮件，他觉得世界末日降临了，蹲在地上痛哭，打滚。三天后，他像什么都没有发生过一样照常生活。从那之后，他就改变了生活方式：他将邮箱当成日程表，每一封新邮件都是日程，回复完毕就会立刻删除;衣柜里超过两年没穿的衣服就送人或者处理;拍照片的时候如果觉得不好看，当即删除。他的继父去世，留下1.6万张收藏的照片，最终他只留下了53张。他为保存照片定了两条规则：1.照片上有认识或可能认识的人;2.照片拍得很漂亮。“遗忘是美德，真正重要的东西，会留在这里。”他指指自己的胸口说道。
篇5：是一种美德作文
分享是一种美德作文
分享是一座天平，你给予他人多少，他人便回报你多少。相反，如果你是一个自私的人，那么你就永远也不会得到真正的快乐，永远交不到知心的朋友!——题记
钻石的价值就在于懂得分享斜洒的星光，却又把璀璨的光芒传播得更亮。我们人类是万物之灵，更要懂得分享和再分享：传递彼此的欢乐与幸福，碰撞出彼此的感悟和灵感，在分享和再分享中，酿就人世间的一份温情。
温情需要分享。分享微风，吹柔的不仅是身体，也是内心：分享甘泉，滋润的不仅是嘴唇，也是心田。诗人曾说过：分享喜悦，喜悦会翻倍。幸福喜悦的感觉不会因为分享而减少，而会因为别人为你感到喜悦，而收获来自别人的幸福。当你饥渴难耐时，别人的.一块面包、一杯清水是分享：当你在冷雨中瑟瑟发抖时，别人的一把雨伞、一件寒衣是分享。你收获的并不只是食物、衣服，更是别人对你的关爱和幸福。
分享能让我们更加团结，迎接未来，迎接希望。犹记得当年申奥成功，举国上下欢呼雀跃，我们流着泪水笑，我们手拉手，共迎。而夏天那一场独一无二的开幕式，惊艳了全世界;那一幕幕惊心动魄的比赛画面，震撼了全球。是分享让我们创造了空前宏伟壮阔的北京奥运会，也让我们对未来的生活充满了信心，人与人之间拥有了更多温情。
思想亦需要分享。“你有一个苹果，我有一个苹果，我们互相交换，那我们每人只有一个苹果;如果你有一种思想，我有一种思想，我们互相交换，那我们每人就有两种思想。”思想因分享而共鸣，没有共鸣的思想就像失去翅膀的蝴蝶。居里夫人在发现镭之后，没有申请专利，而是将镭的提炼方法毫无保留地贡献给全世界，促进了科学的进步，造福了全人类。是分享让居里夫人成就了不凡的事业和声誉。
水流而愈深，火传而不熄。悦纳别人的思想，舍己从人，需要度量：捧出自己的想法，与人商榷，需要胆量。因为分享，没有隔膜;因为分享，没有排斥。心灵因此而交融，智慧因此而激荡，直抵陈寅恪先生说的“独立之精神，自由之思想”之境界。
篇6：优秀作文：勤俭节约是一种美德
优秀作文：勤俭节约是一种美德
勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的.优良传统;我们要从小养成勤俭节约的好习惯。
历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举，毛泽东要求别人的自己首先会做到，他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣穿了，补了73次。经济困难时期，他自己主动减薪，降低生活标准，不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代，他召开会议到中午还没结束，他留大家吃中午饭，桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼，伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么，我们是不是也应该向毛泽东一样勤俭节约呢!
节约要从身边做起，从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水，节约用电，节约粮食，要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈，奢侈就是浪费。
诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导，保持和发扬。这也是我国由小到大，由弱到强的重要因素。
是啊!艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了，但我们仍应牢记：平日里节衣缩食，困难时才容易渡过难关;富足时将华奢侈，困难时将难以生存，所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。
篇7：优秀作文：环保是一种美德
优秀作文：环保是一种美德
要是地球上的每个人都环保的话，地球将发生翻天覆地的变化：
走出家门骑着车在上学的路上，感觉路上顺畅了许多，只看见区区几辆公共汽车满载着乘客沿着马路向前跑着。我贪婪地吮吸着这新鲜的空气，伴随着清脆的鸟鸣声，眼前一片绿色，仿佛进入了幽静的森林，那样舒心而又那么惬意，不知不觉中我已来到了校门口。
走进校园，干净如洗。乘着那和煦的晨曦步入教室，亮堂堂的一片。电灯几乎成了摆设，因为那样阳光正适合成为我们的照明，不刺眼又不费电，真好。随着音乐我们齐步踏入操场，迎着温暖的太阳我们做着早操。一阵微风拂过，再也没有尘土飞扬，取而代之的是一阵沁人心脾的芳香。
夜晚散步在街道上，以前处处可见的垃圾，如今变得稀有极了。再也没有耀眼的霓虹灯扫过眼前，看到的只是照明方向的路灯罢了。更重要的是天空中几乎每天挂着一轮明月，伴着几颗星星，闪闪发光。风吹过，觉得舒服极了。漫步在如此街道上，真的莫大的享受啊!
如果人人都环保，以上所说都不是梦。
如此舒适而令人向往的生活有谁不想呢?可问题就是以现在的情况发展下去，这根本不可能。
世界各地的各种资源如：煤矿，金矿，石油，钻石等正被我们人类不计后果地疯狂采集着。但那些乱开发的人们知道吗，地球上的资源是有限的，现在用完了，我们的'子孙后代还用什么去?只能喝西北风了。
并且人类对生态的破坏也是相当严重的。许多工厂排放的工业废气，汽车尾气等产生了大量有害气体，其中就有许多二氧化碳。它使地球温度急速升高，导致了冰川融化、水位上涨、众多岛屿淹没等后果，给人类带来了严峻的考验。
大量二氧化碳产生的原因还有一个，那就是滥砍滥伐树木，只看不种。我们都知道植物可以进行光合作用吸收二氧化碳从而产生氧气供我们来呼吸。如今，大片大片的森林正以飞快地速度消失着，不仅是我们的环
境变得恶化，更使许多动物们无家可归，你愿意看到这样的场景吗?肯定不愿意。所以我们在生活中不要做出一些伤害植物的事，你伤害了他们同时也间接伤害了自己。
我们也能通过许多途径来保护我们的地球。少用塑料袋和一次性产品来减少白色污染。多走路，多骑车或改乘公交车来减少汽车在马路的数量，从而减少有害气体的排放。在家里随手关灯，不用时关闭电源和多次利用水来避免资源的浪费。
现在我们就开始为环保做些小事吧，哪怕是一点点小事，全球人加起来差不多就要70多亿!想想这70多亿能改善多少地球环境。如果我们还执迷不悟，还不行动起来的话，不知何时我们唯一的家园--地球就会毁灭。所以还不赶紧注意自己的习惯，多做些对地球有益的事。对我们来说，对地球来说，人人环保有百益而无一弊，何乐而不为呢?
所以说，环保就是一种美德。你每时每刻为环保做了贡献，救了地球，也救了你自己。
篇8：优秀作文：让座是一种美德
优秀作文：让座是一种美德
星期六，小明坐公交车到姥姥家，上车后他发现了空位子，马上就走去坐下了。正在这时，车上上来了一位腿不好的同学，小明不想给那位同学让座，就假装拿起一本书看了起来。
这时，坐在小明前面的一位老奶奶对那位腿不好的同学说：“孩子，来，到我这儿来坐吧。”那位同学马上说：“不用了，奶奶，还是您坐吧，我能坚持。”
就在这时候，坐在小明后面的小妹妹也说话了：“小哥哥，到我这儿来坐吧”腿不好的`同学看样是真坚持不住了，点点头，吃力的坐到了小妹妹的座位上，小妹妹站到了旁边。
小明一直看着小妹妹，和那个腿不好的同学，心里想：“小妹妹，你真傻，竟然把自己的座位让给别人，你站着吧，看你累不累!”
突然，红灯亮了，司机来了一个紧急刹车，小妹妹没站住，一下子摔倒了，腿不好的小哥哥想去扶小妹妹，可是自己的腿又不得劲，小明看到了这一切，，觉得有点不好意思，也不再“看书”了，忙去把小妹妹扶了起来，把自己的坐位让给了她。小妹妹说：“谢谢你，小哥哥，你真好。”这时，全车的人都向小明伸出了大拇指，夸他是个懂事的好孩子，小明听了还是有点不好意思，低下头小声地说：“我做的还不够”。车上的人都笑了。
篇9：[优秀作文]谦虚是一种美德
[优秀作文]谦虚是一种美德
第一文库网 谦虚是一种美德，是一种难能可贵的美德。
莫言是诺贝尔文学奖的获得者，当他得知获奖的第一反应不是被巨大的荣耀冲昏头脑，而是非常冷静的坦言：“惊喜而惶恐”。直面荣耀，不骄傲不虚伪，莫言，真的做到古人所说“不以物喜，不以己悲”。
而我，一名普普通通的青少年，骄傲却常常成为我成功路上的绊脚石。初二上学期，凭借我认真努力的学习，我的成绩在年级里名列前茅。可从此以后，我就像那骄傲的大公鸡一样，再也不肯认真学习。结果期末考试的时候，我的成绩一落千丈。后悔的泪水换不回失去的时光。现在，我上初三，这将是我人生的.第一个转折点，这将决定我今后人生的方向。我得更加努力，争取考上阜宁中学。通过暑假中的自学和开学以来的刻苦勤奋，在刚刚结束的月考中，我的成绩有了巨大的进步。但这一次我再骄傲，我要谦虚，这样才能在学习的道路上走得更远。正所谓：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”
谦虚，不仅仅是一种学习的态度，更应该成为一种做人的原则。我们读莫言的作品，不仅应该学习文学知识，更应该学做人。所谓“谦谦君子，温润如玉”即如莫言，谦虚，是不可战胜的，而如果把谦虚作为做人的一种原则，肯定也是战无不胜的。
篇10：欣赏是一种美德优秀作文
欣赏，是一种美德，它鼓励着无数的人们;欣赏，是一种态度，它促使人们恢复生活中的自信;欣赏，是一种动力，它无时不刻都在鼓舞着人们。
伯乐是相马的，一种赞许，一种认可，决定了马的命运。所以，赞许也是一种帮助。助人为乐令人带来快乐，那么赞许会换来数不胜数的快乐，这种快乐来自外界，是更加令人喜悦的。欣赏不仅是一种快乐，更是一种友谊和友爱。
伯牙和子期，一个善弹，一个善听，被人誉为“高山流水”的知己，正是因为他们互相欣赏，最后成就了无与伦比的友谊。“伯牙摔琴谢知音”这个故事也就更充分地说明，欣赏也能换来情谊。
赞许能获得情谊和快乐，但必不可少的认可，让我心潮起伏。
首先，对别人的欣赏，必定要有广大的胸襟，有成人之美的觉悟。再而，对别人的赞许，必定没有嫉妒的想法。对别人赞赏的同时，在别人的心中，也对你提高了评价。
欣赏本身就是一种价值，不是物质上的援助，而是心理上的帮助。
一位著名作家，在打猎时偶然捡到了一本杂志，稍稍浏览，有一篇叫《童年》的文章吸引了他。他找到了作者的亲人，对作者做出了极高的`评价。当亲人告诉作者时，本来为了打发时间写的文章，竟然收到了著名作家的优秀的评价。他燃起了心中的火焰，坚持写作，锲而不舍，一发不可收拾，成为了一名著名的作家。他就是列夫*托尔斯泰。
欣赏时，隐藏别人的缺点，发现别人的优点，取长补短，引以学习，在赞赏别人的同时，也成就了自己。
(二)欣赏，欣赏是什么呢?别人说：欣赏是一种美德，学会欣赏可以让生活变得更加幸福和快乐，那一次，我学会了欣赏……
有一次，爸爸、妈妈把我叫到房间理，看见爸爸和妈妈都黑着脸，我就知道这儿有一场暴风雨即将要降临了。于是，我战战兢兢地走到爸爸和妈妈的面前，爸爸说：“你看一下人家赖欣欣，随便一个考试就能拿到一个好名次，你呢?”当时，我心里听了很不服气，就跟爸爸和妈妈说：“谁说的，赖欣欣也有一大堆的缺点好不好，只是你们没有跟她相处过而已，哼!”妈妈听了，说：“我们要用放大镜来看别人的优点，而我们要用显微镜来看别人的缺点。”我听后，心里更生气了，连忙反驳道：“那你们既然这么欣赏她，那干脆让她来做你们的女儿算了，她不像我一堆缺点，她有很多优点的，哼!”说完，我就生气地跑回房间，关上门后，眼泪就像一串串散落的珍珠，不停地往下掉，心想：为什么爸爸和妈妈要这样，难道爸爸和妈妈真的不爱我了吗?可是，妈妈说得很有道理，我们要用放大镜来看别人的优点，赖欣欣确实很厉害，整天获得许多名次，而且学习成绩又那么好……
从这一件事中，我学会了许多许多，但更重要的是：我学会了欣赏……
篇11：欣赏是一种美德优秀作文
“懂得欣赏是一种美德”，这是友人聊天时说过的一句话。这句话一直萦绕在我的脑海里，深受启迪。
任何人在成长过程中，都需要得到别人的欣赏和认可。欣赏能够增添动力，激发活力。得到他人的欣赏，就是得到一种肯定和激励，得到了一种慰藉和力量。懂得欣赏他人，就是知道尊重和关爱他人、知道看到他人的长处。
欣赏别人是一种美德、一种文化，更是一种能力、一种难得的处世之道。古人说得好：宰相肚里能撑船。只有心胸宽广的人，才能理解他人、包容他人。如此你就能忘却一些不愉快的事，也使你的生活更轻松、更愉快。真诚地为别人取得的成绩，取得的进步，取得的荣誉喝彩，是一种胸襟，一种气度。只有不断开阔自己的胸襟，恢弘自己的气度，才能不断拥有成就事业的吸引力和凝聚力。
学会欣赏别人，是一种人格修养，一种气质提升，有助于自己逐渐走向完美。一个人总能在某一方面胜过别人，但在另一方面也总会有人比他强。所谓“山外有山，天外有天”就是这个道理。懂得欣赏别人在把慰藉和力量给了别人的同时，也把激励和鞭策给了自己。因为在欣赏他人的过程中，自己往往也能以人为镜，看出不足，找出差距，从而不断提高素质能力和修养水平。
赞美他人并不难做到，这要求我们去发掘生活和与我们一道工作的人，想想他们的好处和优点，并毫不吝啬地称赞他们，这将会在人与人之间形成良性互动，使我们的社会和工作环境更温馨可爱。世界是丰富多彩的，欣赏良辰美景愉悦人们心灵，欣赏精品佳作提升人生的境界。其实人与人之间更需要欣赏，欣赏给人们带来无穷力量。得到他人的欣赏，就是得到他人的鼓励，自然会感到幸福和快慰。爱人者人必爱之，懂得欣赏他人，自己也必然收获友谊和快乐。
常言道：知人者智，知己者明。善于欣赏别人，不仅是一种聪明，更是一种智慧。一个不会与别人分享的人，最终自己永远分享不到任何成果;一个不会欣赏别人的人，也永远得不到别人的欣赏.
人与人之间相互欣赏，似红花绿叶，如清泉映月。在共同促进中互相辉映，在相互点缀中收获硕果。让我们在生活中多一些欣赏!
篇12：欣赏是一种美德优秀作文
鲁迅曾说：“不满是向上的车轮，载着不自满的人前进。”而我想说，欣赏是向善的车轮，将美德传扬天下。欣赏，是一种美德。
胡适先生是我崇敬的人。虽然他学识渊博，却从未看不起在知识上不及他的人。他家门前有一个卖饼的小贩，虽地位低微，却心怀天下。一次，那小贩向他请教民主制的问题，他惊讶于他思想的深刻，并常常亲手写信加以指导。胡适善于欣赏别人，乐于与他人交流，被许多人称为“我的朋友”。他，这样一个性情宽厚的学者，引领了一代自由包容的学术之风。
欣赏他人，不仅能赢得尊重，也能汲取对方所长，造就自己的进步。
十八世纪的欧洲画界，几乎是每个画家所期盼的。画家们聚在一起饮酒，谈论哲学，并去每一个画家的家里欣赏画作。梵高在第一眼见到莫奈的《日出·印象》便惊呼：“这是我见过的最好的一幅画!”而专门卖画的格勒老爹因热爱梵高的作品，要求能让自己帮忙卖出去。正是这样一种互相欣赏的风气，欧洲的艺术作品才会经久不衰。
回头来看看我们现在。孩子从小被教育要做“领头羊”，职场里明争暗斗，谁晋身了表面祝贺，内心讥讽，学术界里文人学者没有了应有的风骨，不再专注于写作，而是互相批斗……一味地强调竞争才会带来进步，却让我们丧失了发现美的眼睛。每个人都干劲十足，梦想闯出一个自己的天地，浮躁的思想把我们浇铸成可怕的自私自利的人。
傅斯年是让人爱又让人恨的人，但我最欣赏他的一点：在地震演练时，所有人都往下跑，只有他跑上三楼，把在睡梦中的陈寅恪叫醒，因为他曾经说过：“陈寅恪是唯一一个拿的(工资)应比我多的人。”自傲自大的傅斯年，尚且能毫无保留地赞美陈寅恪，那么自称要创造和谐社会的我们呢?
一位作家的女儿说出：“我要做坐在路边鼓掌的人”，令网友议论纷纷。在此，我并不想要推崇大家都在路边鼓掌。每个人都应有自己的追求，但这样是否意味着要猛追猛赶? “大跃进”时期超苏赶美的目标让我们迷失，现在就应懂得停下脚步，放松心态。
牛顿“站在巨人的肩膀”上，借助伽利略的实验，总结出三条定律。而在此，出于我对鲁迅先生的欣赏，请允许我借用他的一句话。学会欣赏吧，“唯有如此，中国才有真进步!”
篇13：优秀作文：宽容是一种美德
优秀作文：宽容是一种美德
我生命中最大的快乐源于懂得如何去“宽容”。
人，一生中最大的收获是得到别人的爱和懂得如何去爱别人。当你试着去爱一个对你不好的人、一个曾经或一直伤害你的人时，你将会有一种比得到任何东西都强烈的感触，这种感触，我称之为——“宽容”。
“宽容”两个字都是宝盖头，说明“宽容”就是个宝贝。“宽”就是要我们对什么不同的看法都允许并存，对任何不同的意见都能包容。“容”是两个“人”和一个“口”，就是你说你的理，我说我的理，我不会让你没有说话的机会。也可以是一个人在说，另一个人呢？肯定是在听啊，能心情愉快地听别人说不中听的话，这就是“宽容”。
我的一个朋友告诉我说：“有一段时间我简直对她恨之入骨，想不到世界上竟然有这种人存在。但是我后来改变了想法，我应该对她好，比对任何人都好。”听了这番话我感触很深，其实每个人每天都会遇到这样或那样的矛盾，如果总是各执己见，针锋相对，日久天长，难免会产生恨，给彼此带来伤害，多年以后，又发现矛盾只是极不起眼的点点滴滴，如果当时自己做些小小的让步，也许就不会有至今的'遗憾。
宽容的人会感到快乐。每个人都有一种自己的原则，遇事就要遵循这些原则去处理生活中的每一件事，在不丧失这些原则的前提下，善待你所处理的每一件事，仔细斟酌你做出的每一个决定，每一种善待他人的方式。我有一个亲身的体会：老师叫我写一篇征文，却因为得到老师的评语完全出乎我的意料，我就把老师的鼓励当成了“亵渎”，于是决定收回了原稿。我当时气极了，是被愤怒冲昏了头脑，因为这出乎我的意料之外，又加上朋友为我抱不平，害我直想找老师。也许矛盾的尖锐就来自于一时的冲动，一时的不能自控。觉得错极的却总是对的，于是乎怒火中烧而一发不可收拾，其实这是源于怀疑罢了。现在仔细想想，只是因为无法了解和沟通的缘故，各抒己见而已，何况说不定就是“忠言逆耳”呢，还说不定就是我努力的结果埃这样想着，我顿时觉得天也宽了，气也消了。我能冷静地思考生命中每一个人，我愿宽容，宽容是一种美德。
篇14：诚实守信是一种美德为题目的作文
诚实守信是一种美德为题目的作文
诚实守信是忠诚老实，信守诺言，是为人处事的一种美德。
所谓诚实，就是忠诚老实，不讲假话。诚实的人能忠实于事物的本来面目，不歪曲，不篡改事实，同时也不隐瞒自己的真实思想，光明磊落，言语真切，处事实在。诚实的人反对投机取巧，趋炎附势，吹拍奉迎，见风使舵，
争功诿过，弄虚作假，口是心非。
一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的，不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此，忠诚老实的人也有可能犯错误，但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的，而虚伪的人犯错误则是由于不诚实，属于道德品质问题。
所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。
诚实和守信两者意思是相通的'，是互相联系在一起的。诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现，不诚实很难做到守信，不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺，”信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的，对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担，履行的责任和义务的忠实，毫无保留地实践自己的诺言。
我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎著《说文解字》说：“信，诚也”，古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言，信而有征”。征，为证明，证验之意，“言之所以为言者，信也;言而不信，何以为言?”就是说人说话要算数。“诚信者;天下之结也”，意思是说讲诚信，是天下行为准则的关键;孔子也多次讲过诚信，如：“信则人任焉;”“自古皆有死，民无信不立。”孟子论诚信：“至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信：“志不强者智不达，言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难。”庄子也极重诚信：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。
诚和“信”是不自欺，是内心和外部行为合一的道德修养境界。一般人是很难做到的。原因是内心总会有冲突，他一方面知道要为善去恶，而另一方面他还为情欲所蔽。“欲动情胜”，所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法，因此，我们要经常进行诚实守信的道德教育。诚实守信，是真、是善、是美，是真、善、美的统一，只有不断地进行自我修养，才能达到这一美好境界。
一个人要想在社会立足，干出一番事业，就必须具有诚实守信的品德，一个弄虚作假，欺上瞒下，糊弄国家与社会，骗取荣誉与报酬的人，他们是要遭人唾骂的。诚实守信首先是一种社会公德，是社会对做人的起码要求。
篇15：宽容是一种美德650字优秀
一位哲人说过一番很耐人寻味的话：天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比;高山收容每一块岩石，不论其大小，股高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩瀚无比--题记。
宽容是一种勇气。如果想一睹雪山的壮观，你必须容忍寒冷的低温;如果想站在山顶眺望远处的美景，你必须容忍那崎岖不平的山。 宽容是一种美，深邃的天空容忍了惊雷闪电的放肆;才有了七彩绚丽的彩虹;成功的学者容忍了长时间的单调乏味;才有了令人叹为观止的成就。温润晶莹的玉容纳了微小的瑕疵，才有了真实自然的美丽。
在平凡的生活中，包容是一种境界。是“横看成岭侧成峰”的气质，是“零落成泥辗作生”，只有“香如故”的傲骨，是刘备的“厚德以载物”的美德，是诸葛亮的“谈泪明志，宁静致远”的心胸，拥有一种包容的心态，就能做到雨来不惧，风来不动，雷闪不惊，在人生的河流上掌舵，左右自己的不是涌浪狂涛，而是心头包容的那份泰然。
宽容是一种涵养。我们都是凡夫俗子，不可能天天都在花香鸟语的梦境里度过，人间不同于天堂，怎能没有小人与谗言包围着我们?怎能没有不幸、欺骗和伤心落在我们的头上呢?虽然我们知道这些是躲不掉的，那么我们何不用我们的心去包容他们呢?
宽容是一种非凡的气度。广阔的胸襟，是对人和事的包容和接纳;宽容是一种高贵的品质，崇高的境界，它是精神的成熟，心灵的升华;宽容是一种仁爱的光芒、美德的播散，是对外界的释怀，也是对自己的善待;宽容是一种生存的智慧，生活的艺术、是面对人生的一份从容，自信和超然。
篇16：孝顺是一种美德吗
孝顺是一种美德，个是每一做儿女的责任，更是我们这些孩子的责任。
孝顺不是用钱来买的，有一句古言叫：孝在于质实，不在于饰貌。意思是真正的.孝是陪在父母身边，而不是天天在外面，只寄钱回家，不陪在父母身边。
一次，我看到电视上有一个不孝子，娶了媳妇忘了娘。媳妇是一个大户家的女儿，这个媳妇的父母觉得一个农村人配不上城市人，所以让这个男的到城里住，不能带任何农村人到他家来，包括他父母。男孩的父母连儿子结婚都不知道，这个男的不打电话给自己的父母，他的父母看见儿子一年没回来了，就打车去城市里找儿子，去城市的路上出车祸死了，这个儿子听到后，非常后悔，后悔当初没有打电话告诉给父母。
亲情是一个人善心和良心的综合表现：孝敬父母，尊敬长辈，这是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢？又有谁愿意和他打交道呢？所以长大后一定要孝顺自己的父母！
★ 诚信即美德作文
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