雪的纯粹作文(精选17篇)由网友“雷欧”投稿提供,以下是小编为大家准备的雪的纯粹作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
篇1:纯粹_
怀着纯粹的目光看这个世界。纯粹的相信每个人都曾是自己心中不可遗失的梦想,不可缺失的角色,不可遗忘的英雄。
草长莺飞,日月轮回。生命里恍然一次的回头,几百次的擦身而过,是祭念岁月里纯粹的相拥,或是谁谱写纯粹的待相拥。
也许在某的一天,平静的一天,我们在平静里找到,一息尚存的线索,我们顺着线索的绳结,在这平静的午后,或平静夜里,在明快的阳光或闪烁的星光,我们终就解开绳结,那属于每个人的绳结,记载着,告诉我们,我们是心中世界的梦想主角英雄,是大千世界的虚像配角仅是过客而已。
纯粹的过客,我们不是神,是人,而且是一个人,一个人孤清苍苦,仅为一个人,于是我们学会做人,学会不是一个人。在寥若晨星的世界里,找一个人二个人或是很多人,等谁来把我们拯救或我们救赎了谁?
过客是一场梦,一场戏,一场我们认为它是世界最恶毒的噩梦,而梦醒之后,冷汗过后是不知拥有多久又如朝夕分飞的离别戏,戏里是一群过客,一群彼此纯粹相拥过的过客,太多的诗句诗化了别离,太多的太多,我们纯粹的让悲伤逆流,流到最初的相遇相知相识,我们一起走一起笑一起相拥一直到手放开了心还分不开。谁是过客里的主角,是过客,过客也是主角,源于相拥,源于过客或主角纯洁心灵的舞台和图腾。
在某的一天,平静如水的一天,你就这样无声无息解开了一个人绳结。
待多年以后,梦里心里红尘俗世里,有谁与你相拥了又擦身而过,你心痛了吗?有谁与你擦身而过再相拥了,你快乐吗?别急着回答,别肯定,没有纯粹为界限,太多的人情冷漠,虚情假意,不是你我所能看破。
于是,学会,无论是主角还是过客,都请你,好好的,却学会,纯粹的相拥或被相拥。
篇2:纯粹_
最近,妹妹又会了一些本事,快速连续翻身,看到自己中意的东西在远处,会像毛毛虫一样的爬过去拿到手,然后玩得不亦乐乎。不乐意就大喊大叫,高兴时冲着你笑,会趁你不注意抢你手上的东西。吃米糊时要自己拿调羹,硬塞在自己嘴巴才觉得美味。开始喜欢侧着睡或者趴着睡。喜欢和人聊天,咿咿呀呀也不知道说些什么。每天只要想出门玩,就开始各种折腾,直到你打开门,才安静下来。
看着他一天天长大,心里总会有些成就感的。看着看着,想着想着,有时总会晃神。想起那些无忧无虑的时光。那时什么都如此纯粹。只是岁月静好,周遭一切在变。而我,还是像以前一样没心没肺。或许,一直以来,我只想做个纯粹的人。又或者说,我只想纯粹的做好每件事,不用掺杂其他杂质。
总觉得人生短暂,不必工于心计,凡事努力,然后顺其自然,纯粹点,不是挺好。
然而,纯粹的做人做事或许并不简单。这正如丰子恺所说,“我眼见我儿时伴侣中的英雄、好汉,一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来……”或许真的,只有苦才让人懂得纯粹。一个人苦一些,就会早早地知道,挣钱的艰难,一滴血,一滴汗,都不一定能换回一分钱,明白人生多歧途,世事多艰险,世上有坏人。而且自己一不注意,也成了让人厌恶甚或唾弃的人。
人生纯粹,要吃苦。
然而做人要纯粹,是需要有一些精神的。必须多听听劝告,舍弃一些想法,装下一些东西,以致于不会鞋子越穿越小,才能纯粹的生活。
每思至此,总是头痛无解,纯粹的做事终究不是我所想像的那般纯粹。
篇3:纯粹_
我是个容易受伤的小孩,只是被伪装的太坚强。
朋友说我属于阳光,总是明媚的笑。哪晓得,我却是个习惯把伤留给自己的人。
父母说,你应该学会坚强,对人对物都要坚强。因为你是最乖的孩子。老师说,你应该学会坚强,对人对物都要坚强,因为你是最好的学生。
我做到了。至少在学校在父母朋友面前做到了。无论遇到什么困难,我似乎心有成竹笑着去面对。仿佛没有痛只有坚强。夸奖,赞许漫天飞。我只会有点苦笑不得,然后在夜晚锁上门小声哭泣。
虚伪,我不能去看我装出的坚强。我只想做我自己,在某某时刻流露出最真的情。但是,习惯了。
习惯让我不自觉的做出坚强的姿势。习惯让我用笑容遮挡一切。习惯让我不像自己,只是个用核桃壳包裹的玻璃。
伤,我不能对谁说。它只是一杯苦药,留给自己喝。
笔头,我有很多朋友,却都是从不触碰灵魂的交往。
也许是习惯装出坚强,让我不会像他人一样在难过时借一个肩膀大哭一场,让我不会诉说最真的情。伤,核桃壳包裹的玻璃想把它表示出来。我开始写,想让别人了解。
一直很喜欢笔头触到纸的感觉,一直很喜欢写文,我希望把心事用这种方式定格。可,感觉总是不对。如同朋友一样,无法触及最深的那一角。
习惯伪装,习惯用最华丽的辞藻去装饰感情的匮乏。写出那些只有老师同学赞扬,自己读了起鸡皮疙瘩的东西。
我有时候觉得我可能是最虚伪的动物。虚伪得坚强,虚伪得优秀,虚伪得完美。也许人人都虚伪,但我不喜欢。
我不得不虚伪,父母有期待,老师有期待,而我对梦想有期待。要完成梦想,我需要最大限度的坚强完美优秀,所以我也要做到最大限度的虚伪。
曾经看过这样一段话:我只想做个单纯的小孩,抬起头就可以看到星星和月亮。
我也是如此。我只想做个最纯粹的小孩。做最真的我,写最真实的东西。
篇4:纯粹作文
纯粹作文
纯粹
久而久之的感觉在不知不觉的时间流逝中开始褪色,湛蓝蔚然的天空开始出现阴霾乌云,纯粹地遮住了心灵的清澈与眼前的明亮。 ――题记 1]回忆 终于想要开始写你和我那些很纯粹的感情与回忆。已经21天过去了,不知是留恋还是不习惯,还是觉得有点空,在没有你的日子。 你会因为我的任性而觉得无奈小学作文 ,你会因为我的言语而考虑我的感受,你会因为我的假装不在乎而感到难过么?也许到如今我还是要这么问。 哥哥说,你只是一个任性的孩子。 自由说,木木你很虚伪。 姐姐说,木你是一个让我感到温暖的人。 纯粹的记忆,似乎带来了4个月的压抑与忍受。一次次地假装微笑看着你眉飞色舞地谈论你喜欢的人,一次次不厌烦地解释我并没有把你当成枫,一次次地说出我们要永远在一起的话。突然觉得,现在应该要坐在充满阳光的地方,才会觉得温暖了。 炎热的夏天,阵阵清风的秋天,冰冷雪白的冬天,还有那分手而温暖的春天。 不记得是哪一天答应了你,却清晰记得哪一天做的了断。 永远到底还是那么早结束的。 曾经问过你,永远有多远。你说永远是一直到我们老去。一直到我们老去么?纯粹的谎言与纯粹的相信只会带来怨恨与哀伤。 其实还是应该对你说声对不起。因为不想伤害你,才和你在一起。而不是喜欢你。可是最近,我已经搞不清楚了,到底对你是纯粹的同情还是那所谓的喜欢。 我们还没有资格谈论这些吧。因为我们不过还是小孩子。 2]距离 曾经相信不管离开多久,我们的感情都不会改变。事实上并非如此。 曾经的九班,曾经的好朋友,曾经的那一段路。 一直不肯接受新的班级,是因为心里还是装着我那永远的九班。永远贴着奖状的九班,永远快乐的九班,永远第一的九班。九班……已经离别两年了。 还记得学校的`一次扣手跑比赛,我们那么努力地在烈日下一次次跑着,却一次次失败。好强的老师也是只剩下叹息,我们却很不甘心地一次次再来,还是一次次地失败。终于,下午的正式比赛来了。我们的机会只有两次,果然,第一次的成绩让人不堪入目,可是,谁也没有想到,第二次的成绩却让我们成为了第一。我们那么激动地抱在一起,一起欢呼,一起大喊。我们九班,在别人看来,是那么地优秀,那么地不普通。 布置教室时,我们的九班就只有几条千纸鹤。可是却赢来了各个老师的好评。 在艺术节上,我们九班独领风骚,各个脸上洋溢着自信与快乐。 九班……距离似乎还是会变。 但愿,十年后的我们相聚,还是一样的不变。 3]最后 最后的思念化成一道灰随风飘扬,最后的一次告别在夕阳中落幕,最后的一次哭泣在阳光下抬头,最后的一次眷恋在流泪中收尾。 最后的最后,还是希望自己可以早些选择未来的道路。希望自己可以拥有一个家和一群猫。希望自己可以安安静静地做一个好姑娘。 没有什么可以再倒流,也没有什么可以再挽回,更没有什么可以预测未来。 就这样,开始了最后的纯粹。篇5:纯粹诗歌
纯粹诗歌
所有的爱情都源于自爱
我纯粹得愚昧
你洒脱得自在
上天丈量青春的见方
没有丝毫的偏颇
回想最初钟爱着蔷薇的少年啊
有多少挑衅强化了卑微与尊严
有多少暴躁起始于无奈与羞涩
大抵是重誓与喧哗
让你守住了一个花季的安魂
当沉闷主导了灰色的晴天
潮湿的香气
结痂于悲情的花蕾
崩溃的序曲
伴随着雨点的共鸣
才发现,思念
原是无暇自爱的凌乱
我曾用漫长的雨季
去贴紧上一个花季的凋零
怀疑所有跳脱时空的荒废
怀疑所有笔锋以下的.爱恋
扛着沉重的平静
盼望死寂的明天
也曾用极端的念头
去诅咒遥远的欺骗
可怜极端也如鱼刺
能刺醒的
正是那从无磨灭的贪婪
只是有一天
我终于寻回了自爱
没那么极端
却依然纯粹而愚昧
篇6:纯粹教育
纯粹教育
工作至今也差不多有23个年头了,送走了一届届的学生,迎来一个个新生,看到这一群群孩子每天都在为成绩而努力地学习着,奋斗着,我常常在思考一个问题:有没有纯粹的一种教育,既让他们学得知识,又能感觉轻松快乐?可是这么多年来,我发现这二者往往不可兼得。老师苦恼,学生更是痛苦。
暑假闲着没事,看了很多名家的书,也浏览了各国的教育观,其中让我印象深刻的是徐志摩作于1926年的《吸烟与文化》,我觉得他关于教育的见解真是精僻,不愧是做过大教授!
留过洋的徐志摩,于文中对比了美、英两国的大学教育。他说:“在纽约的两年,我忙的是上课,听讲,写考卷,嚼橡皮糖,看电影,赌咒,到离开自由女神像的时候,仍是个原封不动的不含糊的草包;而在康桥(即剑桥大学)的近两年,我忙于划船,骑自行车,抽烟,闲谈,吃五点钟茶,牛油烤饼,看闲书,过的是享福的日子;我不敢说康桥给了我多少学问或教会了我什么。我不敢说受了康桥的洗礼,一个人就会变气息,脱凡胎。我敢说的只是――就我个人而言,我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我的意识是康桥给我胚胎的。”徐志摩以自己的感受,勾勒出了教育的真谛――教学生具有世界眼光,激发学生的求知欲望,助学生树立健全的人格。学校不只是传承知识的地方,其本在精神成人,使学生成为精神、文化的“绅士”。这便是徐志摩的“纯粹教育”或“人格教育”。也是徐志摩对康桥抱有“无限的柔情”,并视为第二故乡的`原因。我想,如果没有康桥,也不会有徐志摩的《再别康桥》,那是康桥给他的灵气,给他的诗意!
想想我们现在的教育,有的是功力,有的是浮躁和混沌,这样的教育,培养不出人才,连人格健全的公民也哺育不了。你看吧,学生每天啃着书本,学校里被老师逼着学,在家里家长管着学,很多孩子连小学就失去了快乐的童年,试想想初中、高中?难怪上了大学就不学习了,因为他们觉得已经受够了!最终很多孩子是高分低能,甚至成为社会的祸害。
我想,我们不妨想想徐志摩所谓的“纯粹教育”,把“人格教育”和“精神教育”纳入我们的平常教育之中,让我们的孩子体验学习的快乐,感受学习的无穷魅力。
篇7:纯粹香格里拉
纯粹香格里拉
每个人都在寻找自己的香格里拉,每个人都有自己心中的香格里拉. “香格里拉”一词源于藏经,与“伊甸园,世外桃源”等词的'寓意相同.据藏经记载,“香格里拉”隐藏在青藏高原深处的某个隐秘地方,被雪山环抱.她不但创造并主宰世界,同时那里还是一个雪山、冰川、峡谷、森林、革甸、湖泊、金矿及纯净空气的汇萃地,是美、明朗、安然、闲逸、知足、宁静、和谐等切人类最美好理想的归宿,那里没有贫穷、没有困苦、没有疾病、没有仇恨与死亡,只有花常开水常绿,庄稼总在等待收割,甜蜜的果子总挂在枝头……位于青藏高原东南部的稻城,亚丁这带被称作“最后的香格里拉”的地方就是我一直在找寻的香格里拉.
作 者:彭荣俊 作者单位: 刊 名:青岛画报 英文刊名:QINGDAO PICTORIAL 年,卷(期): “”(7) 分类号: 关键词:篇8: 纯粹的作文
记忆里的灯光忽明忽暗,掩映着似水流年的风景变换。时光的剪影中,有些人,曾在内心轻轻停靠;有些情,会在回忆中起起伏伏。
――前言
不知道从什么时候开始,记忆越来越模糊了。默默地有些记不清哪些人,哪些事。
在没有搬家之前,我生活在一个小房子里,房子不大,但能住的下我们这一家子人。那时候也没有管平穷富贵,只觉得一家人生活在一起就好了。周围也还有几户人家,那个时候啊,我也才只有五六岁吧。
领居家有一只狗,嗯名字很奇怪“桩桩”,当时我问为什么叫这个名字,外公说是因为它的尾巴很短。我茫茫然的,也没有多在意。两户人家都有一位比我大的姐姐,那个时候我就很小吧,融入不到她们都世界里,不过我曾记得,自己的画画是她们教的,嗯,多久离开的呢?大概是三年级的时候吧。
曾记得,有一户人家突然间搬家了,唯独那只名叫“桩桩”的狗没有带走。那个时候我们家就“领养”起了它。说起来那段时间挺好的,家长们去上班了,留下一个我。一人一狗一世界,甚好。可惜在我上一年级的时候,一天夜晚,狗狗没有回来。我们家很是焦急,跟它相处了很久很久,也有了感情。第二天夜晚它……还是没有回来。第三天……没有。
我当时虽小,却明白了什么但又不明白什么,我深知觉得自己的世界又变得空空落落了……
第二户邻居家的姐姐,那个时候不知道是几年级了。不过我却知道她的画技很好,现在也有保持她的那张竹画。每当看着这张画,眼前便是小时候的影子。和前面说的一样,我的画,她教的。说来也是,“师父”画技那么好,徒弟也不能跟“师父”丢脸啊。我很喜欢这个姐姐,温柔,体贴,细心。与她的点点滴滴虽有些模糊,但心里却忘记不了。但我确实没有再练绘画了,事情啊,来自于一件事情吧,但却不想记起。
小时候,纯粹的幼稚却让人难以忘怀;
小时候,茫然的不知却是长大后最珍贵的回忆;
小时候,还是那个小朋友不过是长大了点,样子还是那个模样。
回忆里,小时候的事情很简单,不过却是一生难以忘怀的童心。
篇9: 纯粹的作文
何为“粹”?“粹”乃精华。是从各种千千万万挑选再提取的一部分的精华。
做一个纯粹的人
现在的世界仿佛是进入了一个加速的时期,一个不快就会被落后的时期。人们不停地向前追逐想拥有的东西――金钱、荣誉等等,他们身上已经缺少了人应该拥有的,那种纯粹的气息。
那何又为纯粹?纯粹是一个非常神圣的词语,虽然不少人将它粗浅地理解为专心致志、一根筋,但这世上有不少这样非常努力非常刻苦的人,在我眼里他们身上却似乎少了点“纯粹”的气息。
纯粹,像老师说的,是一种诗意的生活。李清照的“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”,带给我们的是会心一笑。而当“不为五斗米折腰”的陶渊明欣然吟起“采菊东篱下,悠然见南山”时,他的心,宛如一泓秋水,宁静却不失清丽的快乐。他的那双眼观察到周围景物的点点美丽。他们,与天地同乐,随着心一同雀跃。相比贪官,他们虽然只拥有一些小小的事务的支配权。但他们快乐。因为束缚在他们身上的包袱与贪官比实在是太轻了,他们累了可以・闭眼休息。是那些身外之物构成的枷锁轻轻的拥住了住了他们,何尝不可像他们,像海子般“我只愿面朝大海,春暖花开”。
其实,纯粹真的很容易做到。在你的时光里,无拘无束,不受外界的牵绊和影响,尽情地“挥霍”着这一切,有着“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”的随性与豁达。另一方面,关心他人,为他人多付出,不计较支出与收入,只为自己内心的快乐,但更重要的是树立一个目标,为它而奋斗,这样的人生注定也是精彩的。如若这样,相信纯粹也会飞入寻常百姓家。
有一颗纯粹的心
何为纯粹的心?一颗纯粹的心就是经历了所有的沧桑,仍然爱着这个世界,相信每个人的内心都有一块璞玉,闪烁着人性的光辉。虽然这个玉可能被虚伪、贪婪层层包裹,他依然愿意寻找它,擦拭它。
其实,纯粹在这个世界上,几乎是不存在的。有一颗纯粹的心,是很单纯的想法,但就算没有,我们也可以可以一直努力,但不能勉强坚持,很多时候,会在现实的社会里迷失,无法纯粹。想拥有纯粹的心,用心地去爱这个世界,永远相信,世界是个回音壁,你给予微笑,回报你微笑。对,也可以说,乐观豁达的态度,就是努力纯粹的方向。
纯粹,在这个世界上,是我们整个班,乃至全校,乃至全国,甚至是全世界所追逐的方向!
篇10: 纯粹的作文
世上,有两种人,一种看似来过,却又不曾来过;另一种看似未至,实则真真实实地在人们的记忆里活着。
李长吉似乎兼二者于一身。
山水纵横,旷野接天的昌谷是荒野的,这是令年少的诗人无比向往的“我有迷魂招不得”,肆意绽放的游离的灵魂在蛮荒的山水间玩弄着文字的神蕴,亦或是文字的神蕴玩弄着游离的灵魂。一g荒X,一棵枯树,一池死水,一只哀鸟,一瞬迷离,皆可入诗。诗意在病魔中游走,才气在白发间催生。昌谷的生活是如梦的,恍惚的,依稀的,迷离的,甚至混沌的,可“长爪”少年不在乎,有诗,有酒,有母亲的宠爱,够了。“且贪少年”,只因年少,就是个最好的理由。
再长的梦也会有终尽的,梦到该醒是总要醒的。韩先生诗一瞥,一大惊,一召见,一赞赏,几乎是毫无疑问的,长大了的人在长安进行科举,酒是不可少的,迷醉也是不可少的,今朝的“春风得意”并非空有虚名,只不知“花”是指真花,还是“巧笑倩兮”的佳人。落第,是不太可能的。
但人生如梦,梦中的一切不合乎情理都是合乎情理的。沉重的心骑驴归去,去哪儿?远方。落叶飞落零,雾霭起,青绸飞,心愁落,光刺目。李长吉口吐病态美,一声声空前绝后,透荒冢石坟,越茫茫天际,中唐出名篇,内心的野心在燃烧,在泄泻。
或许久经几进几出,受命运折磨的病体,又怎能再受摧残。
二十七岁,已故。同王勃一样。
算了吧!人的一生何必去做人中梦,又何必去做他人的梦中人呢!只做一个诗人吧!纯粹的诗人!简简单单,明明了了。
篇11: 纯粹的作文
樟树下,叶儿须在轻轻地舞动,枝干伸向远处,仿佛在诉说着动人的故事。
记得那是夏秋相交的日子,我带着小小的不安,你带着点点的好奇,我们在学校相遇。
或者是经历过太多个秋天前的孤寂,树叶静静的垂着,没被那丝丝秋风所惊动,叶依然是那么绿,似一种无声地宣告,一种对萧瑟的默视。
你在树的那边,我在树的这边,我们的身影从浓密的叶间闪过。
风大了点儿,吹散了天上的缕缕残云,吹动了那片片树叶。你轻轻拨开了一片,脸有点儿红,低着头问我的名字,你的马尾辫被风耍得有些凌乱,就像那在秋风中凌乱的树叶。搅碎的阳光洒在你脸上,我偷偷地笑了。
这便是我们第一次见面。
在这个陌生的集体中,你是我唯一的朋友,唯一的,也是永久的。
你在班里人缘很好,但你曾悄悄告诉过我,我是你唯一的知己。
你比我小了两个月,但你却比我高了两厘米。
你记得吗?期中考试你总比我高几分,但期末考试我又每次都能超过你。
你记得吗?一次你偷偷写下的日记,被我偷看,你知道后十分生气,你的脸很红,就像第一次在树下见到你。
你记得吗?大扫除时,你总是教我各种打扫的窍门,擦玻璃要用报纸擦,擦墙裙要用专门的抹布擦等等,让我瞬间成为一位家居好帮手。
你记得吗?我们经常在校园里逛,在那棵树下玩儿。春去秋来,它的根越扎越深,我们也越长越高。
我们爱那棵树,因为里面装满了我们的欢笑,浸满了我们的回忆。
一个学期了,我永远不会忘记,纯真的年华,纯粹的我们。
篇12: 纯粹的作文
云雾迷茫,周身白汽围绕,如同沆砀的雾凇将人包围,宛若仙境。这是一种纯粹的自然之白,有着层次似地层层渐深,景物向远处伸展时由清晰变模糊,直至在不知何处消失不变。雾中的海螺沟,美极,仙境风光也应不过如此。
周身是纯粹的白雾,而由缆车下方向四周逐渐变淡的景色,是纯粹的冰川地貌,其中冰川地貌并非必须有冰,更不是《冰川世纪》中到处冰川的景象。刺客海螺沟冰川没有一丝冰的痕迹,只有来自冰川的纯粹寒意,这寒意,绝非空调放出的寒气,这是直入灵魂的寒冷,来自纯粹的冰川,纯粹的自然。
冰川地貌其貌不扬,初见时,我便断定这是泥石流肆虐后的遗迹,只是见些许零零星星的绿色点缀其间。仔细看,发现地上还有些不大不小的白色痕迹,是冰吗?我有点激动,好歹是冰川啊,总算是有点冰了。但,这不是冰。此冰川地貌形似山谷,随着缆车移动,我看到一边山壁上一条白色的河!――匹练!终于明白了什么是匹练!在这样壮观的景观面前,一切文字都显无力。“一条白色的匹练带前一泻千里的气势出现在棕略偏红的山壁上。”这是我能绘出的最好的描述。见了这匹练,我才知道什么是纯粹的溪流。
不觉间,缆车已达谷口,突然发觉,参天绿树已将山谷包围。放眼望去,不少谷底的树木与缆车齐平,更多的甚至高于我们。没见过更比这像树的树了,这是纯粹的树。成林,便是纯粹的林,从未见过的浩瀚,最雄伟的树林,在加之树林随着雾气渐渐淡化,延伸至远处白不可见,更是说不出的无尽之感。纯粹的树,纯粹的林!
还有绿呢!树冠的翠绿,向下些的墨绿,树顶顶芽的嫩绿,加这树干上地衣间儿闪动的无尽绿意变幻,我想,没有更多,更富有生机的绿了吧!这应是最纯粹的绿。
随着缆车前进,及眼之处都是如此纯粹,可能它们本身并非如此的美,但是纯粹,让它们,至少我看来,就是自然。纯粹的自然,让他们变为最美。
纯粹,便是美,是大巧不工的美。亲自然,应是让自然净化自己,过滤人心,让人心便得更加纯粹,融入自然,大巧不工的至美。
篇13: 纯粹的作文
以心育真粹,得美成人生。在人生中,处处有困难,挫折,它们就像一块块冰冷也坚硬的巨石。丝毫不断地向你猛扑而来,你挡不住,你也许会退缩,也许会逃避,但也许,你会用粹,来充实自己,来强悍自己,将这些巨石,变成自己精神的营养,将它们砌起来,砌成一步步阶梯……
粹,需铮铮铁磨。来,我们先来看看韩信,很多人一听到他,便想到,一代天骄,千古军神。但,他所经历的困难险阻,就像一片大海,一望无尽。起初,穷困潦倒,在万分无奈下只能寄居于一名孤寡妇人的家里,这种惭愧是一堵迎面扑来的巨浪,将你沉没,将你湿透……不!韩信未被其打倒,反倒对妇人说:“等我功成名就,我一定会报答你的!”再者,韩信途径屠宰场,被一屠夫所拦:“你要么杀了我,要么从我跨下走过!”韩信深知杀人犯法,必会毁了自己,所以,他再三思量,受其胯下之辱。紧接着,他被人诬陷而送上了断头台……如此众众磨难与挫折,不但没有击败他,反倒成了他通往成功的红地毯。纵观古今风流人物,何尝不是一个个从烈火中,淬炼出来的'?列夫托尔斯泰,巴金,霍金,马云……数不胜数!北大教授有一句话:“痛苦,是催化剂,它使强者更强,弱者更弱;者更仁,暴者更暴;智者更智;愚者更愚。”由此,“粹”,需铮铮铁磨,熊熊炙粹!
“粹”,不仅要养,要修;更要蓄,要扬!
何为“蓄”?何为“扬”?就是要在平时将修养而来的“粹”储存,不露身色,先做后说,做好了,做够了,做得更完美了,就在该扬时将其从心胸中并发,展风采,立成就!
这也是长郡集团的校训:朴实沉毅。何谓“朴实沉毅”?只有更好地修养了“粹”,蓄足了“粹”,才能更好的扬“粹”。这其中,就需做到“朴实沉毅”来修“粹”,蓄“粹”了。就像闻一多,邓稼先先生一样,朴实地修“粹”,沉毅地蓄“粹”。其实,培“粹”,不仅仅是老师在培,更需要我们去培。其实,每一位成功人士都需要“粹”,都需要用“粹”的力量,去将所有的“愤怒”“痛苦”“悲愤”“崩溃”转化成“无畏”“自信”“勇敢”“坚持”。
“粹”,需落实。这,其实是最后一步,虽今日我在此长篇大论,但主要是将向着“粹”前进的心留下来,刻下来,烙下来!把它印进骨子里去!不忘初心,不忘“粹”。“粹”是将失败扭转成成功的力量!
“粹”,精粹之人,纯粹之土,乃至善至美,乃“止于至善”,乃精神至境,乃至生追求……
篇14: 纯粹的作文
从夏商周到唐宋元明清,上下五千年的中华文化曾经是世界历史上最为闪耀的明珠;数不清的唐诗宋词,文化瑰宝曾经让无数人为之倾倒;汉语汉字曾经走向世界,风靡全球……我们为中华文化的源远流长,博大精深感到骄傲自豪,却看不见,那些都是曾经,那些都已过去……
为什么当代中国产生不了影响世界的大哲学家、大诗人、大作曲家?为什么至今仍没有再次出现像李白、杜甫那样影响中国千年的文学家?罪魁祸首莫过于人们用功用的标准去追求文化,他们追求的是由文化带来的名和利,而不是文化本身。可是,“当鸟翼系上黄金时就飞不远了”。带着一颗功利心去追求精神文化,又怎能有所建树,创造辉煌?
鲁迅先生笔下曾狠狠讽刺过那些自称“智识高超而目光远大的先生们”,因为他们认为:“改革的事倘不是一下子就变成极乐世界,活或者,至少能给我带来更多的好处,就万万不要动!”说来说去,还不是为了一个“利”字,但那时是中国最黑暗,最动荡不安,最吃人的社会。可现在呢,我们身处一个和平民主的时代,我们以中国未来的接班人自称,但是有多少人读书只是为了追求文化的纯粹,精神的家园,而不是有房有车,名利双收呢?而这,难道不正是当今中国文化的可悲之处吗?
而在那个日寇侵华,兵荒马乱的年代里,北大、清华、南开大学被迫南迁组成的西南联大大学,却产生了那么多的人才,这其实和当时师生的治学态度是分不开的。闻一多先生的衣服破了之后只好穿上一条样式早就过时,十分不合身的夹袍;朱自清先生的衣服破得不能再穿就罩上一条蓝色长布;化学教授曾昭抡的鞋子更是露着脚趾,后跟也提不上来……联大师生破衣烂衫,却每天孜孜不倦地做学问,在陋室之中寻求真理智慧,穷且益坚,不坠青云之志。也正是这种精神,让西南联大可以彪炳于世界大学之林,与世界名牌大学平列而无愧色,而这种精神,也正是我们所缺少的。
令人略有安慰的是莫言先生获得了诺贝尔文学奖之后,让13亿中国人一夜之间认识了他以及《红高粱》,让人们再次燃起对中华文化的激情。我相信,当人们学习文化不再为了功用,名利,而只是单纯地追求文化的纯粹,寻找精神家园的皈依,中华文化一定会再度崛起!
学了那么久的《论语》,我最爱的还是《子路冉有公西华侍坐》中的“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”这种超脱功利的生活态度和治学态度,何时才能真正展现在世人面前?
篇15: 纯粹的作文
今天,阳光明媚,我吃完了午饭,便整装待发,准备到学校去练习乒乓球。这是怎么回事呢,原来学校规定乒乓球队的队员要在寒假每天下午2:00~4:00去学校练习乒乓球。可没想到我这一去,却因为没仔细看通知单而闹了个笑话。
中午到了,我收拾好东西,准备出发了,可没想到就在这关键时刻,我突然腹痛,想上大号,于是进了厕所,,耽误了时间。等出来的时候,再一看表,已经1:35了,我只好去坐“916”公交车了,于是我走出了家门后,像一阵风一般卷到了车站。到了车站,我便开始耐心地等待。我等啊等啊等……10分钟、20分钟,“916”居然还没来,我生气了,心想:今儿个还真邪了,“916”都消失了?!天儿啊!可没想到,等了半天“916”还是没来,我非常生气,已经火冒三丈了!我又想道:在这等半天,我还不得被冻死。于是我立马起身向学校走去,抱着“宁愿晚了,不愿冻了”的伟大思想冲向学校。可是冲到半路,我想着:反正怎么办也得晚啊,我就慢点走吧,省得到学校力气都浪费没了。于是我开始慢慢地走,在路上“沾花惹草”,这导致我快3:00才到学校。到了学校门口,我一看,“啊”的一声,原来学校大门居然是关着的!难道老师说今天不打球吗?我这几天已经跟乒乓球队断绝了关系,什么都不知道呀!!于是我带着满腔的狐疑回到了家。进了家门,我立即去看“致家长的一封信”,只见上面赫然写着“篮球队、足球队、田径队1月8~至12日,2月2~14日上午9:00~11:00到学校训练,乒乓球每天2:00~4:00训练”!我差点晕倒在地,今天可都1月13号了啊!!!
通过这件事,我知道了做事要细心,我也要告诫大家,一定不要像我一样粗心!我这还是小事,可是如果因为粗心误了大事,那可是不好呀!
篇16: 纯粹的作文
纯粹的蓝,美得令人向往,却永远也解不开它的秘密……
落霞抚过海面,一向澎湃的你何时变得如此安详宁静,洒下一把把时间的网,捕捉不了你的神秘。光着脚踩着海边的细沙,身后的浪花,已淹没曾经的痕迹。坐望远处的云彩,海的尽头是什么?只见海与蓝天交织在一起,这也只是错觉。
天空中的海鸥,翱翔着,抗击着迎面而来的飓风,去寻找属于自己的归属;沙滩上,一只只小螃蟹,叫得出名字的,叫不出名字的,都在金色的沙滩中重建自己的家园。我爱海,海的纯粹使我着迷,海的容纳百川让我敬畏,在你深邃的蓝眸中,是否,也有说不尽的寂寞,一段段讲不完的故事……
当海水漫过脚踝,感受海的温柔情波,海的温暖,人渐渐离去,橙色的太阳不舍地落下,洒下对明日的期待,一望无际的海,我在世界的另一端,想念你……
如果你愿意,陪我去旅行吧,闭上眼睛,让我们一起神游在这一片无可替代的魅力之中吧。黑幕上,点点繁星闪现,伴着海浪的呼声,戴上耳机,聆听着属于这沙滩的古朴悠扬,婉转缠绵,沉醉吧,让这清澈凉爽的海水,抚过你内心的浮躁,这是繁杂世界中的一抹宁静,再给我一首歌的时间,我要看清这海的真面目。夜朦胧,月光下的洗礼,回忆随风飘零,思念很重,在这里重要的不仅是风景,还有你……
海浪掀起我的思念,你会在海边上找回真正的自我,忘却吧,一切的烦恼,一切的不快,沉静在属于自己的独立世界中,你会感受到从未感觉到的满足,从未有的快乐,宛如自己是一只独自遨游的鱼,去探索湛蓝中的奥秘,探索这一捉摸不透的纯粹的色彩。
星空下飘渺的人声,望你在人生路上,能一直笑靥如初。岸边的礁石,是海的朋友,当海水悄悄退去,它会来讲述未完的故事。与其抱怨黑暗,不如整装前行,赤脚站在海水中,回首往事,微笑面对一切。打开音乐,在与大海的邂逅中,感受舒适之风,感受不一样的心情……
用纤细的声音编织一场梦。海的纯粹萦绕双耳,念念不忘,历久弥香……
篇17: 纯粹的作文
一个人,在某个被人遗忘的角落里,静静地读一本好书,那种滋味是妙不可言的。我就有幸有了这样一次机会,读了《城南旧事》这本书。
这本书描写了二十世纪二十年代初,在北京城南的一座旧院里,林英子一家所经历的事情。6岁的英子天真烂漫,纯洁无暇。她不相信大人口中所谓的“疯子”,她也分不清好人和坏人。她为了妈妈的幸福,做了一回“狡猾”的“月下老人”。她也不知道重男轻女的封建社会,只知道宋妈将孩子送给了别人。最后,英子也随着父亲的离世,得到了成长。
整篇文章让我印象最深刻的,无非是《我们看海去》的那一段。那一段讲述了一个人为了供弟弟读书而去偷东西,却被英子发现了,英子分不清他是好人还是坏人,但英子无意间出卖了他,他被抓起来了,英子感到十分愧疚。大家都说他是坏人,可英子不这么认为。英子去用她那颗纯洁的童心去发现了那个人好的一面,英子抛开了人们眼中那个偷东西的他,英子看到的是他是一个负责任的哥哥,他在为他弟弟出国打拼。我们是否也应该拥有这么一颗童心?去看到每个人“善”的那一面,而不是只放大每个人“恶”的那一面。不要因为一个人因为一个迫不得已的原因而去犯下的一个错误使得我们去误解他、去认为他是一个“坏”人。我们应该去学习英子,去拥有那颗最纯粹的童心,去发现这个社会最美的一面。
拥有一颗纯粹的童心,你可以不再烦恼;拥有一颗纯粹的童心,你可以找到幸福;最重要的,拥有一颗纯粹的童心,你可以发现人性的最美之处。试着像英子那样,拥有一颗纯粹的童心吧!
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