青年节作文800字：社会多元力量的展示（共3篇）由网友“Lovelyss”投稿提供，下面小编给大家整理青年节作文800字：社会多元力量的展示，希望大家喜欢！
篇1：青年节作文800字：社会多元力量的展示
80年前的五四运动是一场永垂青史的现代爱国运动，它给后人留下一笔值得反复审视的精神财富。
20世纪中国不乏壮烈的群众运动，但胜利且永垂青史的不多，五四是罕见的范例
1．五四当天被捕的32名学生和6月3、4日被捕的800多名学生均获释放。
2．迫使北洋政府总统徐世昌下令免去3个公认的亲日派政客曹、章、陆职务。
3．迫使北洋政府及参加巴黎和会的中国代表团改变初衷，拒绝在损害中国主权的对德和约上签字。
4．挫败了撤换北京大学校长的图谋。
这是一曲爱国主义的凯歌。展读当年北京大学生涌向时发出的宣言，中国人不为之动容的恐怕十分稀少。这不是盲目排外的煽情，这一壮烈、持久的爱国激愤的基础是正义，是对国际法主权原则和国家尊严的维护。
一位五四运动的参与者回忆说：被捕的学生初由各地的警察送到各警察分局分所，而那些学生就在各分局分所对着看守的警察演讲起来，学生垂泪而道，警察亦大都掩面而泣。----这是正义的感召与良知未泯的呼应。
近代中国有各种各样的爱国主义。大清帝国的权贵和义和团以天朝上国自居，自我封闭，冀图剿灭一切外来事物，未尝不以爱国自诩。魏源、王韬、郭嵩焘、严复、康、梁等则开创了启蒙与救亡相结合的现代爱国主义，其特征是敢于正视本国的弱点，勇于民族自省，以开放心态学习外来的先进事物。
五四运动是现代爱国主义的高峰。史家们早就指出：五四爱国运动是与新文化运动紧密结合的，而五四运动的发生和成功，也仰赖于当时社会多元力量的威力。在当时，阶层、倾向和志趣各异的人们纷纷组成各种团体，表达意愿，在派系林立，众声喧哗，看似无序的表象中，形成了初步的公民社会空间。
五四前夕，中国新式学堂的学生总数已达570万。从1903年拒俄运动开始，学界已出现独立的政治集会，成立了许多社团，如学生救国会、国民社、新潮社、平民教育讲演团、少年中国学会、新民学会等等。一些政界人士则成立了国民外交协会，积极参与了拒签和约的活动。
在20世纪的第一个10年的新政中，清政府鼓励成立商会。1902-1912年间，成立的大小商会达998家，此后还不断增加。这些商会积极维护自己的权益，进而对各种社会问题勇于发表意见。1919年5月5-6日，北京总商会召开紧急会议并通电全国，要求救援学生、拒签和约、抵制日货。各地商会纷纷响应，群情汹涌，最后由上海商界带头，掀起了罢市浪潮。
篇2：社会多元力量的展示
社会多元力量的展示
80年前的五四运动是一场永垂青史的现代爱国运动，它给后人留下一笔值得反复审视的精神财富。
20世纪中国不乏壮烈的群众运动，但胜利且永垂青史的不多，五四是罕见的范例。
1．五四当天被捕的32名学生和6月3、4日被捕的800多名学生均获释放。
2．迫使北洋政府总统徐世昌下令免去3个公认的亲日派政客曹、章、陆职务。
3．迫使北洋政府及参加巴黎和会的中国代表团改变初衷，拒绝在损害中国主权的对德和约上签字。
4．挫败了撤换北京大学校长的图谋。
一位五四运动的参与者回忆说：被捕的学生初由各地的警察送到各警察分局分所，而那些学生就在各分局分所对着看守的警察演讲起来，学生垂泪而道，警察亦大都掩面而泣。----这是正义的感召与良知未泯的呼应。
近代中国有各种各样的爱国主义。大清帝国的权贵和义和团以天朝上国自居，自我封闭，冀图剿灭一切外来事物，未尝不以爱国自诩。魏源、王韬、郭嵩焘、严复、康、梁等则开创了启蒙与救亡相结合的现代爱国主义，其特征是敢于正视本国的弱点，勇于民族自省，以开放心态学习外来的先进事物。
五四运动是现代爱国主义的高峰。史家们早就指出：五四爱国运动是与新文化运动紧密结合的，而五四运动的发生和成功，也仰赖于当时社会多元力量的`威力。在当时，阶层、倾向和志趣各异的人们纷纷组成各种团体，表达意愿，在派系林立，众声喧哗，看似无序的表象中，形成了初步的公民社会空间。
五四前夕，中国新式学堂的学生总数已达570万。从1903年拒俄运动开始，学界已出现独立的政治集会，成立了许多社团，如学生救国会、国民社、新潮社、平民教育讲演团、少年中国学会、新民学会等等。一些政界人士则成立了国民外交协会，积极参与了拒签和约的活动。
在20世纪的第一个10年的新政中，清政府鼓励成立商会。1902-1912年间，成立的大小商会达998家，此后还不断增加。这些商会积极维护自己的权益，进而对各种社会问题勇于发表意见。1919年5月5-6日，北京总商会召开紧急会议并通电全国，要求救援学生、拒签和约、抵制日货。各地商会纷纷响应，群情汹涌，最后由上海商界带头，掀起了罢市浪潮。
篇3：社会温暖的力量800字作文
和尚担心自己的庙小，知道的行人少，烧香的人少，想广度众生也难。老和尚在天寒地冻中让他钻进冰冷的被窝中，让他明白了棉被是人暖热的，而不是指望别人给自己温暖，要努力散热，去温暖别人。
现代社会几乎到了礼崩乐坏的程度。人人都只懂得索取而不想去奉献，只想着享受而不懂得服务他人。我们要学会发挥自己的热量去改善环境而彼时一味地抱怨环境，当我们再抱怨的时候是否也曾想过自己也是如此。
及时感到绝望时，也相信自己释出的善意的力量，并释出自己的善意去温暖他人。杜甫说过：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”“吾庐独破受冻死亦足。”就算自己的茅屋破旧冻死，也希望天下人都能过得好，一心为天下人着想。
就算在这个你好心做善事也有可能被讹诈的时期，善人依旧层出不穷。“最美XX”不断涌现，这些事都摆在我们面前，在不断温暖融化这个道德正在沦陷的社会。在如今这个“文明”的社会，有多少不文明的现象发生在我们周围：排队插队，公共场合大声喧哗，这些与我们中华民族的传统美德完全相悖，甚至在国外，公共场合贴的标语都是用中文，这些都在显示着中国人的道德水平。我们总在抱怨别人的不好，社会的乱，只知道抱怨而不会从自身找问题。我们要释放自己的能量去温暖整个社会。
不要期待外在的变化，不要渴望别人的温暖，用自己的温暖去温暖众生。用心去暖棉被，棉被也会给我们温暖;用慈悲之心去温暖众生，在冷漠的心也会被同化温暖。众生的温暖同被温暖的棉被一样，保存和回馈我们的温暖和慈爱。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好人间„„”
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