我的“不争”作文700字（通用20篇）由网友“麦麦不撑伞”投稿提供，下面就是小编给大家分享的我的“不争”作文700字，希望大家喜欢!
篇1：我的“不争”作文700字
我的“不争”作文700字
“争”与“不争”一字之差，跨越的却是性格与心态。“争”也许为的是一种荣誉，一种权利，一种对自己人生价值的肯定
“不争”为的是一种舒坦，一种豁达，一种与人无争放荡的心态。
我争，我不争，我向往不争，也解放不争。
生活中处处有竞争，随遇而安，减小“争”，每一次评比，我安然自若，随意安然，每一次比赛，我坦然，去与不去，随性。
那一次记忆犹新，平静的日子，青蛙让人厌烦的噪音围绕着整个村庄，灯火零星点点地散落在每一户人家。这是一幅夏景，一副祥和的景象。
执笔一点一划，发出着清脆的声音。突然，门“哐”地一下从外面被打开，随着的脚步声是我爸的，我猛地抬头，甚是吓了一跳。
我转头看向那边，只见我爸拿着手机，气势汹汹的，脸涨得通红，随即说：“这手机又被你玩坏了，手机都开不了机了。”
我有些惊诧，他又说道：“就知道玩玩玩，手机玩坏了这怎么办!”我激动地吼道:“手机玩坏了么又说是我，我弄的时候还是好好的!”
妈妈闻声也走了过来，和爸爸一起开始斥责我，我解释说：“不是我弄的呀!”边说边夺过手机，开始折腾起来。
妈妈在一旁很是起劲：“手机被你弄坏了，玩来干嘛啦，一直自己做的事么不敢承认，我最讨厌的就是这种了。
还有，你看看，别人哪有手机呀，就你么知道玩手机……”我不耐烦的.打断了她继续说下去：“好好好，是我弄的，什么都是我弄的行了吧!”
眼泪悄悄地落了下来，划过了手机屏幕。
妈妈还是不休止地谴责我，我不说话，也不争辩，就这样，甚好。一会，他们离开了我的房间，结果是因为手机电板松动而让事情落下了帷幕。
“不争”也许能还回一片宁静，“不争”能让矛盾与冲突最小化，能让世界更美好。
“不争”即是坦然，是对生活的乐观，对世的坦然，不争，不抢，不忘初心，安能始终。
我不争，我满足，无欲而欢。
篇2：我的不争初中作文700字
我的不争初中作文700字
天微微亮，地微微凉。初升骄阳的微微阳光钻入我朦胧的醒眼，我打开窗帘与新日的破晓深情拥抱。
戴上耳机，拿好牙刷，端起水杯，“Comesomemusic！”便开始了很带节奏的洗漱。一首歌的'时间后洗漱完毕。继续戴着耳机，嘴里咿咿呀呀个没完，独自醉心于音符之间。凭他外界如何喧嚣，我独享这份惬意的美好。我不与时间争！
整顿完毕，便与好友不约而同地与溪边会聚。清凉的溪水缓缓流过平沙，不时溅起微微的水花。青鸟的歌声不曾沉浸，时时在空中盘旋回响。我们将各自的渔杆固定在崖上，上好食饵，将鱼钩扔向较紧的溪潭，却再也无从理会。而是溪边翻一翻虾蟹，寻寻青笋嫩竹，继而步入山径，寻食野果，听聆微风轻轻拂过树叶，发出阵阵“沙沙”。好玩的我们仍不忘儿时的本性，见到枝干丰富的树就想与猴比高低。可现在的一把“老骨头”时不时就让初生的嫩枝夭折，自己也摔个不轻，爬起来，拍拍衣袖，擦一擦嘴角的泥泞――仍笑着上路。我不与地争！
恰遇林间精灵――小松鼠。刚一见面，就像丢了魂似的疾跳而走，只剩下它沿途触碰到的灌木仍微微摇晃。我与好友相视一笑，无奈双手一摊，摇了摇头。越往深林中走，树叶越是浓密，颜色逐渐由青绿转向暗绿，不时的小鸟低吟也渐渐褪去，空气中越发阴森，树枝间的排布也逐渐杂乱。心头涌上一股不安，我们放缓了脚步，直至远方无尽处一声高亢尖锐的鸟鸣，惊煞了清幽的森林，我们止住脚步，仰望一眼天空才发现不见了蔚蓝，幕上了黄昏……我不与天争！
收好渔竿，虽无果，但夕阳投下的光辉，铸就的前方道路人相映成趣的两个人影，也让我们感到满足。
生活亦如此，没有那么多的惊涛骇浪，狂风暴雨铸就的丰功伟绩，永垂青史。只要有这份“无争”，保持着平常心待万物，寻求平凡中的满足，愉悦。在历经千苦万难之后，猛的一回头，发现――生活，其实“无争”就好。
篇3：我的不争初三作文
我的不争初三作文
人类，因为“争”，从万兽中脱颖而出为世界的统战者。因为“争”，有了成功与失败。“争”仿佛是世界固有的法则，然而“不争”，也能创造出一番不同的风景。
时代的节奏不断加快，人们的脚步更加繁忙。历经一周的学习，放学那一刻，学生们总是争先恐后地拥出校门，去找自己回家的车。
相对于大多数同学的行为，我要冷静和释然得多，等人潮过去，再从容跨出校门。
我们班放学比较靠前，所以我总是最先到达回家的'车辆。
打开车门，里面除了司机没有其他人，司机总会友好地冲我笑一笑，有时问问我学校的情况。
我并没有凭借先来的优势而坐副驾驶，而是选择了后排，事实上，我每次也这样做的。
同学们陆续到来，大家都知道自己的位置，从容坐下，说说笑笑，而副驾驶仍是空的。
大家肯定不禁疑惑，为什么放着舒服的副驾驶不坐呢？
这时，一个老奶奶颤巍巍地走到车旁，向里面仔细打量，发现都坐满了，不禁有些失望，我看出来了，便指着副驾驶说：“奶奶，您可以坐那儿。”奶奶看了看副驾驶，很是吃惊，夏天到来，天气炎热，大家都在后面挤成一团，却不坐副驾驶，我又对老奶奶说：“这是特意为您留的！”老奶奶笑了，赞许的说：“你们都是好孩子！”听到赞许，我和大家都笑了。老奶奶宽心地坐到了椅子上，我从背后仍感受到她慈祥的笑。
其实，这把椅子是我特意留出来给那些晕车的人和老人的，当他们看到前面有空位时的喜悦之情让我倍感欢喜，一周紧绷的神经舒缓下来了，而身处后座，能看到前面所有人的谈笑时的笑容，这又何偿不是一幅美丽的风景，这比身处车前所到的更广，更明亮。
我的“不争”也换来了大家的“不争”，大家也在用心守护那张空位。我想，当大家看到那帮助者的笑容时，心里也一定是甜的。
“不争”其实不难，“不争”有时会让我们获得更多，那将会是温暖你我，净化心灵的永恒风景。
篇4：我的“不争”作文600字
我的“不争”作文600字
不劳精思求财以养身，不以无功劫君取禄以荣生，不食五味以恣，衣弊履穿，不与俗争。
陌生的城市，争。争名，争利，争宠。带着假面遮掩，永远没有脱下面具的时候，或许，争了一辈子，只剩下比别人更光彩的面具。
百姓，谓之布衣。实则是生活的境界与心境，想穿这布衣永远徜徉在自己的世界里。三十功名尘与土，八千里路云和月。我，在那庐山的云深之处；而人们，在整齐的台阶上；我，踩着坎坷的路，而人们，乘着平稳的缆车。我笑看争着登上顶峰的人们，他们白来了庐山，或许这才是“不识庐山真面目”。他们永远听不见云雾的呢喃，瞧不见岩石的风骨，嗅不出泥土的芳香，感不到青草的誓言。争什么？争第一个拍照的机会？强壮体格的炫耀？或许，不争，才是君子的品质。在庐山之巅，只有真正的君子，才能注意到脚下的蚂蚁，崖边的露珠。
高洁的爱总在人迹罕至的高处发源，从巅峰宣泄的清流奋不顾身地向山脚砸去，仿佛是用悲壮告知世人，惟有将不争当做生活主旋律的人，才是合格的`山水诗人，将不争作为韵脚的诗，才是属于庐山的诗。
我转身，怅然若失。我不争，永不再争，上善若水。即使每刻都悲壮死去又庄严重生。无争的生活会有规律，在其中的人轻松从容，与世无争。
我望庐山，或许云雾缭绕，或许水落石出，一切从容。我自诩，可经受时光的抛掷，一下饮尽这世味熬煮的茶。我宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
天之道，利而不害；人之道，为而不争。
我定不争，在时光的夹缝里，生活着一群不争的人，快活、自在。
篇5：我的不争优秀作文
第一次见到你，我十一岁。
窗外稀疏的阳光像一层亮袖涂在雪地上。我穿梭在弥漫着药水气息的走廊，推开那扇半掩的门，我看见了你。你安静地躺在小木床里，妈妈亲切地给你哼着童谣。我有些木然，爸爸拍拍我的头，说:“灵，这是你世界上最亲的人。”
你九个月时开始隔奶，我正好放暑假。父母把我俩送到乡下爷爷奶奶家。我开始了长达两个月的照顾你的生涯。我背着你在村里散步，碰见一位大妈，她半真半假地说:“哈哈，有了弟弟，爸妈就不疼你了吧?”我笑笑，摇摇头，背着你绕开那条路，循着黄昏日光慢慢行走。
聪明的你，四岁就能听懂别人话外之音。我时常给你讲你九个月隔奶时的故事，说到那位大妈的话时，你咬牙切齿。
去年暑假，再次带你去乡下。牵着你的小手，夕阳把我们的影子拉得一长一短，看着稻田里灿灿一片，听着知了一声长一声短的叫声，嗅着浓郁的果木香味儿，你摇摇我的手:“姐，姐，我走不动了。”我背起你，走在这条坑坑洼洼的小路上。苍翠的绿树静立在路旁，树枝将天空切成几块，狗尾巴草在风中轻轻摇曳，你一言，我一语，望着蓝天中那缓缓的流云，许下你我的愿望。四周暮色茫茫，你从背后把我抓得更紧，我轻轻一笑:“别怕。有姐呢!
回到爷爷奶奶的老房子，你张牙舞爪地奔向饭桌，狼吞虎咽门左手一个鸡腿，右手一根香肠。我摸摸你的头，让你慢点儿吃，你憨憨地一笑。突然，家里来了客人——竟然是那位大妈。她刻意扬着声调对我说:“哟，弟弟吃鸡腿，啃香肠，爷爷奶奶也不一喜欢你?”还没等到大妈说完话，你一把扔一下手里的鸡腿，猛地扑向那大妈，抓着她不放，嘴里骂骂咧咧:“坏大妈，我们不欢迎你，出去!”手里的油渍弄脏了大妈的衣服。那一刻，我真感动，但我还是狠狠地修理了你。一顿，我告诉你，对人要有礼貌。
无数地方留下你我的脚印，城市的街道，乡间的小路，人山人海的游乐场，金色的麦田旁……无数人对我说，家组有J一你，一切都会变得不一样，原来只属于我一人的爱会分成两平，一半给你，一半给我。有个魔鬼总是在诱惑我:弟弟的降临让我的生命里多了一丝丝阴握，狠点心，把原来属于一个人的爱从你手里夺回来，争回来。
大空下起了浙浙沥沥的小雨，你酣睡在我身旁，一脸烂漫:弟弟，你总在我身后奔跑，追赶我的身影;你从幼儿园回家后，总是第一个扑向我;你总是吵养闹养要我给你读那本泛黄的《格林童话》……
你的一世界有我，我的世界有你;弟弟，自从有了你，小小蜗居增添了更多的快乐，飞扬的笑声时时传得很远很远……
帘外，夜雨阑珊，弟弟，看见你梦中一脸架然，我俯身亲吻你的睫毛……
弟弟，姐姐不会与你争宠夺爱，我会留给你我一段温暖的金色时光。
篇6：我的不争优秀作文
“我走在每天必须面对的分岔路，我怀念过去单纯美好的小幸福。”是啊，初中生活激情依旧，我们会渐渐厌倦那些无谓的争执，那些竞争，还有那些艰难的抉择。”总有一天，我会明自:有些事也不一定非要分出个第一第二，看淡一点就好。
一个索净的夏天，太阳收敛了不少，偶尔还会吹来阵阵醉人的微风。这样的天气，再浮躁、冗杂的心也会沉静下来。家的感觉不会因此淡如水，反而浓得化不开。
虽然我所居住的地方仅仅是一个小县城，但晚间会有江风拂面，江面渔火点点，远远望去，宛如仙境。有时候我会生出无边的遐想，我为什么不生活在大都市呢?那儿，高楼大厦，车水马龙，人山人海，精致的生活无处不在，我当下的生活质量怎么能比得上别人呢?现在想来，甚是可笑。高楼大厦、车水马龙顺便带来了人潮拥挤、雾履重重等二奢华的东西，精致的房屋随之带来的是人们心理上的重大压力。事实上，有不少都市丽人向往“采菊东南下，悠然见南山”的那份闲适与诗意。
是啊，没什一么可争的，上帝为我关上了一扇接近大都市的门，也必定会为我打开一扇小镇悠闲舒适的窗。傍晚，掌灯时分，我们一家三口去公园散步，一路上说说笑笑，十分融洽。妈妈去围绕湖心散步去了，我和爸爸便在一个阴凉的
地方休息。我一时兴起，拍了几张公园的美景一一大树、湖、鸟儿、行人一切都是那么自然，我多想和这一草一木融为一体呀!天渐渐黑了，我们也踏上了归途。
绿色葱葱，流翠整座小城，凉风习习，吹皱一池春水。这样的舒适与悠闲，也只有小城市有。
回家后，发现我的腿上被蚊子叮了几个包，家里也没有止痒的药
了，怎么办?妈妈就叫爸爸去下面的药铺帮我买清凉油，爸爸二话没说出门去。我的心里一暖，本来只是被小小的叮了一下，就要爸爸去买药，家中的温暖也增加了不少。说实在的，每天有了许多这样的小小幸福就足够了，为什么要去一味追求人城市的生活呢?当然，我不争，不是因为讨厌大都市的生活，而是我觉得，若是能拥有小城镇贴近自然、悠然惬意的小幸福，那也是一种诗意而浪漫的生活。
我发现自己依然清醒且信念坚定。虽然幼时的“雄心壮志”还会时不时在我耳畔回响，但，我心淡然。每天起早、上学、放学、休息都是如此悠然自得。我想我已经习惯了这种生活，甚至时不时会陶醉在这些看似微不足道的小惊喜、小幸福中，乐此不疲。
花开花落寻常事，云卷云舒自在心。抬头，迎接我的，是明净的天空，是清新的空气，还有四季的姹紫嫣红。我想，有了这些，这就够了!
篇7：不争朝夕作文
不争朝夕作文
不争朝夕作文■武兰青
当“蒜你狠”这样的词语淹没了大街小巷，当物价如“雨后春笋”般的上涨已成为习惯，当我们看到贫困地区的孩子捧着一枚鸡蛋眼里那热切的光，我们是否会像先人一样感叹：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”
民生，这个千百年来萦绕在所有心忧天下的人士心中的词语，如今也在重重地叩击我们的心灵。可是从古至今，我们对民生的'改善只是浅浅地浮于表面；大刀阔斧谈改革，扛起机器搞建设。我们太心急了，太急于求成，却往往违背了初衷。而如今，我们能不能慢下脚步，不争朝夕？
遥想当年，传教士里提摩太劝李鸿章兴办教育，李鸿章问：“要多久才能见效？”
里提摩太答：“至少需要二十年。”李鸿章摇摇头：“我们等不了那么长时间。”历史就是这样惊人的相似，梁启超劝孙中山广开学校，兴办教育，孙中山答：“俟河之清，人寿几何，君为思想家，吾为实业家。”这两个人，一个是洋务派领袖，一个是民国临时大总统，试想无论他们中的哪一个听取建议兴办教育，留给我们的将是怎样一份硕果？他们太心急了，急得忘记了“十年树木，百年树人”的道理，急得只去造枪制炮，幻想着用火药扼住侵略者的咽喉，而那能真正竖起民族脊梁的教育，却被一次次“暂时地”埋在了历史的尘埃之中。
“一万年太久，只争朝夕”，于是那接连登场的“大跃进”加重了人民的负担；医乃民生之本，降低药价势在必行，投标定价才是万全之策，于是如今药价利润竟达到百分之两千；盲目追求洋家具，于是那“达芬奇”的“荆棘杨树根”成为了笑柄。我们奋力追求，却使这光怪陆离的城市愈发浮躁，我们改善民生，却不懂应从怎样一个起点，迈向怎样一个终点。
所以，让我们学会不争朝夕；所以，让我们接下先人未竟的事业，去兴办教育，促进就业，确保公平；所以，让我们从温总理的话语中吸取那沉稳的力量，遏制、平稳，然后才是发展。或许我们这一代人看不到成效，可是我们的爱与挂念会穿过狭长的生命甬道，留给我们的子孙后代以无尽的财富。
我们不争朝夕，我们退而结网，俟河之清，俟礼之复，俟国之明。
指导教师左慧芹
篇8：不争朝夕作文
当“蒜你狠”这样的词语淹没了大街小巷，当物价如“雨后春笋”般的上涨已成为习惯，当我们看到贫困地区的孩子捧着一枚鸡蛋眼里那热切的光，我们是否会像先人一样感叹：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”
民生，这个千百年来萦绕在所有心忧天下的人士心中的词语，如今也在重重地叩击我们的心灵。可是从古至今，我们对民生的改善只是浅浅地浮于表面；大刀阔斧谈改革，扛起机器搞建设。我们太心急了，太急于求成，却往往违背了初衷。而如今，我们能不能慢下脚步，不争朝夕？
遥想当年，传教士里提摩太劝李鸿章兴办教育，李鸿章问：“要多久才能见效？”
里提摩太答：“至少需要二十年。”李鸿章摇摇头：“我们等不了那么长时间。”历史就是这样惊人的相似，梁启超劝孙中山广开学校，兴办教育，孙中山答：“俟河之清，人寿几何，君为思想家，吾为实业家。”这两个人，一个是洋务派领袖，一个是民国临时大总统，试想无论他们中的哪一个听取建议兴办教育，留给我们的将是怎样一份硕果？他们太心急了，急得忘记了“十年树木，百年树人”的道理，急得只去造枪制炮，幻想着用火药扼住侵略者的咽喉，而那能真正竖起民族脊梁的教育，却被一次次“暂时地”埋在了历史的尘埃之中。
“一万年太久，只争朝夕”，于是那接连登场的`“大跃进”加重了人民的负担；医乃民生之本，降低药价势在必行，投标定价才是万全之策，于是如今药价利润竟达到百分之两千；盲目追求洋家具，于是那“达芬奇”的“荆棘杨树根”成为了笑柄。我们奋力追求，却使这光怪陆离的城市愈发浮躁，我们改善民生，却不懂应从怎样一个起点，迈向怎样一个终点。
所以，让我们学会不争朝夕；所以，让我们接下先人未竟的事业，去兴办教育，促进就业，确保公平；所以，让我们从温总理的话语中吸取那沉稳的力量，遏制、平稳，然后才是发展。或许我们这一代人看不到成效，可是我们的爱与挂念会穿过狭长的生命甬道，留给我们的子孙后代以无尽的财富。
我们不争朝夕，我们退而结网，俟河之清，俟礼之复，俟国之明。
篇9：宜昌中考作文：我的“不争”
宜昌中考作文：我的“不争”
20宜昌市中考作文题：以我的“争”或者我的“不争”为文题，写一篇800字左右文章。
我的“不争”
“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”
读到杨绛老人译著的这句诗时，我不禁暗自叫绝。那刻我竟想起了祖母——一个没有上过一天学，头发花白，脸上堆满着沟壑皱纹的农村女人。就是这位如黑土地一样的老人，她一辈子都在念叨：“我从不跟人争，吃亏是福。”
所以，我常常大惑：难道祖母是个天才的.哲学家?
孩提时祖母这样教导我：莫怕吃亏，人活一世，哪来那么多福享?你多吃点亏，人家才会晓得这个世上还有人存在。祖母如此说，也这样做。一到腊月，她便没日没夜地帮人家做新鞋，酿米酒，磨豆腐，她总是分文不取。父亲埋怨说她这样不划算，看人家都争着去挣工分办年货了，而她却呆在家里做无用功。只到祖母去世了，送葬的队伍宛如一条长龙，那场面比前任村长去世时还壮观。有那么多人送她、念她、哭她、敬她，我们才发现，祖母其实是最有福气的人。
受祖母耳濡目染的影响，我从小就是个“不争气”的人。看啊，伙伴们约我去偷二叔的杏子，说完他们便一窝蜂地爬上了树，争先把红通通、沉甸甸的赶忙摘掉。我呢，实力不如他们，便只好在树下拾取掉下来的果子。父亲得知后大骂我无能。祖母叹口气道：“争什么嘛?我孙子拾到的并不比别人少啊，况且还没费力，还没挨到他二叔的骂，吃亏是福啊……”
经历了一些人生风雨后，我对吃亏与享福，或者说争与不争的处事之理有了切身的感受。不争，就意味着忍让与自律。常言道：小不忍则乱大谋。忍得一日之气，免得百日之忧。面对纷繁复杂的人际关系，忍让是最好的超脱。而自律则是人格的升华。于是我奉行宁可朋友负我，我不负朋友;宁可同事负我，我不负同事。如此我换来朋友真挚的信任，同事真心的喜爱。以不争的心态处事为人，心底坦坦然，悠悠然。能有这样一种心境不就是一种福气么?
杨绛老人还有言：一个人不刻意去争先攀高，就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心完成自己的事。正是活在这种境界，钱钟书与杨绛夫妇面对荣誉、流言、地位，他们默默然不争不抢。他们最想要的是一件“隐身衣”，隐于世事喧哗之外，陶陶然专心治学。纵观古今，居里夫人，牛顿，爱因斯坦莫不如此。南非作家库切在接到他已获得“诺奖”时，竟感叹道：“啊，是我吗?我从没有去想过啊……”
还说一句就此搁笔吧：“老师，我一直在努力，但我从不奢望争得高分。”
篇10：鹬蚌不争作文
鹬和蚌一同被老渔夫捉到了他家的`鸡棚里。
“都怪你！都怪你！要不是你把我的长嘴夹住，我才不会被老渔夫捉到这里来呢！”“这哪儿能怪我呢？一切罪过都在你身上！要不是你来啄我的肉，我才不会夹着你的嘴呢！”“哼！”“哼！”……“不如……我们握手言和，再想个好办法逃身吧！”“这是个好主意！”“嘘！老渔夫来了，我们快点躲起来吧！”“躲哪儿？”“那里有堆稻草，快点躲起来！”……老渔夫以为鹬和蚌逃走了，便离开了，鹬探头探脑地看着周围的一切，小声说：“老渔夫走了，我们快一点走吧！”
篇11：淡泊名利的作文：不争
关于淡泊名利的作文：不争
关于淡泊名利的作文：不争作者/湖南李晓涵
不争，是说不要争名夺利。古往今来，无论是商场还是官场，很多人为名利争得头破血流，伤痕累累。身体的伤倒无妨，可怕的是良心也千疮百孔。和|便是典型，他聚积的不义之财比国库有过之而无不及，他的身份地位，也是一人之下，万人之上。可是，他最后得到了什么？千夫指，万人骂，满门抄斩，遗臭万年。而那用了一辈子时间争夺的财富和权势也瞬间消失。且不说这些，和|拥有一刻真正的快乐吗？皇帝面前忙着阿谀奉承，同僚背后又忙着算计谋害。子曰： “君子坦荡荡，小人长戚戚。”像和|这样的小人，怕是要一生戚戚了。
不争，是说不要互相攀比。如果我们总是比谁穿得更时尚，谁的生日过得更气派，那永远没有人能挂上“最”的标签。前些日子看湖南卫视的《变形计》，一个深圳的富家公子去大山里跟一群朴实的孩子生活了一周后，满怀真情地说，在深圳的学校里，同学们只会比穿名牌，可是在这里，他感受到了真正的友情和发自内心的快乐。去山里之前，他叛逆顽劣，或许是校园里那些毫无意义的攀比所致。其实，光鲜亮丽的外表能带来什么？吸引无数倾羡的目光？但这目光又有几分是针对人的`呢？在这物欲横流的社会，我们不能随波逐流陷进形形色色的物质泥沼，我们真正需要的是提升自己的内在修养，用实实在在的知识来充实自己。也许有一天，我们可以比气质，比内涵，用内在的光彩去赢得最真挚的目光。
不争，是说不要过分注重结果。如同读《红楼梦》，我们应该细细品读每段文字的精妙，而不应只为那凄惨的结局而悲伤。凡事都有过程，结局总会到来，在结局到来之前，我们不妨学学愚公，享受过程。移山，听起来像个笑话，可愚公却想：我搬一点儿就少一点儿，而且有妻子儿女，甚至邻居帮我，何况我“子子孙孙无穷匮也”，这山，定然是能移走的！于是心里轻松了，身体上的劳累也算不得什么了。试问，有几个人能让自己每天都快乐？可见要珍惜过程，如果结局注定失败，也不要悲春伤秋，因为还有那些努力拼搏的日子值得珍藏，我们已经学到了许多有价值，有意义的东西，
“不争”二字，蕴涵了无数伟人处世的真理，值得我们细细品味。
（指导教师 肖桔辉）
篇12：夫唯不争作文
夫唯不争作文
《道德经》有云“上善若水，水利善万物而不争……，处众人之所恶，故几于道。”人生在世，几经沉浮，谁能保证万物都有尽善尽美，优于他人，若强行而为之，最后身心俱疲，又是何苦，倒不如像流水般，与世推移，随遇而安，活的率性自然。
《世说新语品藻》中记载“桓公少与殷侯齐名，常有竟心。桓问殷：“卿何如我？”殷曰“我于我周旋久，宁作我”。齐桓公贵为春秋霸主，与群雄逐鹿中原，应是风光无限，令人羡慕不已，而殷浩却以“宁作我”三字概之，不同于齐桓公的锋芒毕露，与人争胜，而是一种如流水般沉积的从容淡然，不与人相争，只求做好自己，与世不争，亦是一种豁达的人生态度。
要知道，人外有人，天外有天，当探险者征服了一座山峰，伫足于峰顶，总能发现远处还有更高耸的险峰等待着攀登，如此往复，永远没有踏上绝巅的那一刻，只有层叠的伤痕和愈发疲惫的心，倒不如同殷侯一般，任你身居高位，身份显赫，我只做自己便足够，此为不争。
漫漫历史长河中，拥有这样人生智慧的贤者并非殷侯一人，早年苏轼，也曾是意气风发，一帆风顺，然而命运却在他最得意之时，将他推入万丈深渊，奸人陷害，亲友离弃，屡遭贬谪，最终客死南夷，生活的苦难消磨了锐气，沉淀了铅华，晚年的苏轼所创的文章犹如一盏香茗，令人口齿生香，就连皇帝亦读而忘食。
苦难的洗礼造就了苏轼百世丹青的`辉煌，晚年的苏轼不再抱怨生活的不公，眼中再没有对命运的怒懑，取而代之的是岁月宝藏的光芒，不再如年轻时一般要做花中之王艳压群芳，只是吟诗作乐，安守本心，却反而成为了文学百花园中最绚丽的身影之一，只因他的作品不再为与任何人攀比，没有了繁华的雕饰，只有水到渠成的真实。
知足者常乐，这是一种生活的境界，它不是让人们向命运低头，甘于平庸，不思进取，而是让人们懂得适可而止，才会收获内心的宁静与淡泊，现实世界中有多少人在不停地追名逐利，欲壑难平，结果身心俱损，回头已晚，须知“夫唯不急，则万物莫能与之争者”。做好自己，便足够了。
篇13：淡泊不争高二作文
正如女子之爱美，世人皆爱名与利，人民教师亦不能免俗。由于教师职业具有特殊性，所以正确对待名利就是一个值得深思的命题。
应该说，我们的教育已经在功利化的路上走得比较远了。许多地区的教育管理者动辄以如此言论引导教师：“同志们好好干!干出成绩来，政治上得荣誉，经济上得实惠!”相信这句话是每个高中教师都耳熟能详的，因为自走进学校的第一天开始就被上级叮嘱，而在以后的工作中又反反复复被强化。于是大家都奔着一个共同的目标努力奋斗，前进前进前进进了。
试想，教育管理者高举一面大旗走在前列，上书斗大的“名、利”二字而不是“文”与“德”，广大教师诚惶诚恐跟在后面亦步亦趋，我们的教育能走向何方，能走得多远?
泰戈尔说：“荣誉羞着我，因为我暗地里求着它。”又说：“鸟翼上系上了黄金，这鸟便永不能再在天上翱翔了。”愿大师的话能震动那些扭曲而麻木的心灵，还教育一个比较冰清玉洁的女儿身。|||篇七：善待名利
人生在世，谁不想有所作为;芸芸众生，谁不想成就一翻事业?世间的隐士高人视名利为粪土，对其之以鼻：佛家的得道高僧说名利皆为虚幻之物，然而世间真正能够不为名利所惑的人又有几个呢?
老庄信奉“无为”人生哲学，把世间的一切皆看作虚幻之物，对他们来说只不过是过眼云烟。可这些不真是没落的奴隶主贵族为既将逝去的荣华富贵而发出的无可奈和的悲鸣吗?
陶渊明淡泊名利，崇高清淡，过着采菊东离下，悠然见南山的自在生活，成为后代所敬仰的一位隐者。然而他不正是由于受到当朝权贵排挤而愤然辞官的吗?可以说陶渊明他虽出世，但心却入世。
李白更是一副按能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜的脱俗心襟。可是终不也发出了“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”叹息吗?名利是帆，名利是墙，几多奋斗，几多沮丧：名利是场，名利是网，几多较量，几多迷茫，然而世间却是深陷于名利大网的佣人多，善待名利的智者少。
姜太公八十岁垂钓于渭水河畔，直钓钓鱼，漏掉的是只知游水嬉戏的蠢鱼，钓上来的却是智慧眼识珠的文王。姜太公追求名利，却没有委心倔从名利，他等到了真正可以让他施展才华的文王。因此，姜太公懂得善待名利。
所以，对于那些懂得名利的人来说，名利不是束缚心灵的网，而是催人奋进的帆：不是泯灭人性的毒酒，而是激发潜能的药引。它可以使人更加斗志昂扬，充满激情。因此，我们每一人都应正确的面对名利，给它一个公正的评价。
篇14：鹬蚌不争作文
;鹬蚌不争
; 鹬和蚌一同被老渔夫捉到了他家的鸡棚里，
鹬蚌不争作文
。“都怪你！都怪你！要不是你把我的长嘴夹住，我才不会被老渔夫捉到这里来呢！”“这哪儿能怪我呢？一切罪过都在你身上！要不是你来啄我的肉，我才不会夹着你的嘴呢！”“哼！”“哼！”……“不如……我们握手言和，再想个好办法逃身吧！”“这是个好主意！”“嘘！老渔夫来了，我们快点躲起来吧！”“躲哪儿？”“那里有堆稻草，快点躲起来！”……老渔夫以为鹬和蚌逃走了，便离开了，鹬探头探脑地看着周围的一切，小声说：“老渔夫走了，我们快一点走吧！”
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篇15：争与不争作文800字
争与不争作文800字
在我们的学习和生活中，如果你对一件事物的见解和主张跟别人有异；如果你有一道习题的解法和别人有别；如果你看到别人在某些方面以赶上或超过了自己；如果你在生活中遭遇了不幸，事业受到挫折面对这些问题，你该怎么办？回答很简单争。争，是人们对人生所持的一种积极、进取的态度。只有勇于去争的人，才称得上事生活的强者。大人们总让我们定一个竞争的`对手，两个人不是齐头并进，而是你追我赶，不进则退。
争其实是一种进取的锐气，前进的动力，我倒觉得，争的话可以使人拥有一股顺溜而上的力量，拥有发奋图强的信念。尤其是到了初中，从前懵懂的我们也感受到了前所未有的压力。竞争对手一个比一个跃跃欲试，明争暗斗司空见惯，仿佛我们之间根本不是同学关系，而是天天在你比我强，我赶上你。回想起小学，大家三五成群在一起疯疯闹闹，互相关心、互相谦让，竞争的压力也没这么大，空气间散发出的不是浓浓的火药味，而是和谐的气息。
往更深远的地方想，我们人的一生不就是一直在争当中度过的吗？争夺生存的权利，争夺自由的生活，争夺父母的爱，争夺老师的关心，争夺荣誉金钱等。这些都迫使我们不得不去奋斗和拼搏。
不争，是自己独自过着轻松的日子，是一种淡泊名利的随意，是看淡了蜗角虚名，是在朴素平淡的日子里寻找属于自己的那一份幸福的满足感。非无脚下浮云闹，来不相知去不留。君子兰生在高高的山顶，她默默地挺立着，默默地装点，却很少开花从不与百花争艳。但是努力去争取的时候，黄色的花朵绽满盆砵，以一种努力向上的姿态，舍我其谁，风范十足。她取舍得当，不该争的时候，自己低头苦心钻研，默默吸取和听从；该争的时候，她蓬勃向上，努力绽放自己的花朵，开出了最美的艳丽
争固然可以使人进步，但是整天提心吊胆，和别人勾心斗角，用尽心机也实在破坏情谊，不设防倒好一些；不争，也是一种不错的选择，但是太沉闷不够活跃也不好。争和不争，只要合理控制，态度交替改变，也许会得到意想不到的好效果呢。
篇16：不怒不争作文450字
不怒不争作文450字
我想你是应该知道的，有时候即便是你对我撒谎，我也不希望听到那让人难以接受的实话。可是如果你对我撒了谎，我肯定会抱怨你没有对我说实话，对我不够真诚。
所以在爱情的世界里，只要我想看你不顺眼，无论你怎么做，你怎么努力，我都能挑出毛病来。不论男女都适用。同样的，如果我那么真诚的喜欢你，无论你有多少缺点，我都可以选择视而不见，仅仅是因为太过喜欢你。
我想我也需要一个那样安静的午后，只有我自己的时光，慢慢的度过。听着音乐，看着书，喝着茶，不去计较一切得失，过去谋划任何阴谋诡计，不去思考任何烦心的事情。仅仅做一个简单的人，或者幸福而快乐的生活。
如果一辈子都可以像这样安静的午后一样，那该多好。如果这一辈子都能有一个你陪在身旁，仅仅是你而已，有该多好。
可是有的时候我的脑子也是很清醒的.，我知道梦想始终都是梦想，和现实还有很大的差距。或许梦想和现实之间需要磨合，可是我没有那么多时间去等待。
我们的时间那么短，根本就不足够用来挥霍。
如果可以的话，我多么想用一生安然的陪伴在你身旁，什么都不用去想，都不要去争。
篇17：高三作文--不争乃大争
林语堂在《风声鹤唳》中写道：“不争，乃大争。不争，则天下人与之不争，”生活中，无处不在“比争”，或与人比赚钱多少，或与人比学问深浅，或与人比成绩高低……这“比”折射出了现代人浮躁不安的生存现况，带给人们的只能是贪婪的膨胀，怨恨的滋生，从而走向失败的深渊。
不争乃大争，这掷地有声的话，让人思忖不已：
不与人争声誉，不与人争功名，只与自己争品性，方能成为人生的赢家！
古时的陶渊明“与世无争”，过着“采菊东篱下”的自得生活，他不与世俗“比较”物质生活的富足，不与凡俗“比较”高官厚禄的外在荣誉，而是种豆南山下，采菊东篱旁，登东皋以舒啸，临清流而赋诗，自得其乐，真正领悟了生命的真谛。
陶渊明的不争，才是真正的大争。
其实，在陶渊明之前的老子就从汩汩流淌的江水中领悟出“以其不争，故天下莫能与之争”的道理。
然而，不争不是一种消极避世的人生态度，而是我心自居、不屑与世趋之若鹜、对世间百态了然于胸的气概。
俞敏洪在一次演讲中说，老鹰与蜗牛比争上金字塔，老鹰振翅高飞，瞬间便抵达了金字塔，蜗牛虽然一步一步攀爬，途中还曾跌落，可它最终还是达到了塔顶。如果蜗牛看着老鹰如此轻松地飞上金字塔，就自卑起来，深感不自量力，如是，蜗牛又怎能抵达高高的`金字塔顶呢？蜗牛与老鹰之比，不是比谁的姿态优美，比谁的速度快捷；蜗牛的不争，乃是一种毅力，一种气概，一种飘然出尘的品性！
从另一个视点来看，不争，又是心存远志、不为外物所动的坚守。
在平静的濮水河畔，庄子面对高官的诱惑而依旧持竿垂钓，宁可做一只曳尾涂中的神龟。庄子如一朵盛开不败的白莲，千百年来洁净于不争的茫茫湿地。在这片肥沃的土地上，洁净的白莲们正次第开放着，苏武、李冰、谭嗣同、钱钟书、袁隆平、罗阳……正是有了他们的不争，他们的坚守，历史的书简上才有了更美的风景！
世间浮躁总是来自不安的争比，抛弃它吧，在人生的道路上会活得更率真，更洒脱，更有品位！
篇18：高考模拟材料作文：争与不争
作文题目
阅读下面的文字，按要求作文。(60分)
英国诗人瓦特·兰德：我和谁都不争，和谁争我都不屑。
印度小说家普列姆昌德：在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。
英国经济学家马歇尔：竞争可能是建设性的，也可以是破坏性的。
以上文字引发了你怎样的思考?请根据要求写一篇文章。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
审题立意
争与不争的背后是进与退，是积极与消极，是拼搏与淡然，是热闹与安静，是儒家与道家，是青春与暮年，是都市与田园，是不同的人生哲学与人生态度。
这是一道名言类的材料作文，三条名言围绕“争与不争”指向三个写作角度：
第一、竞争的进步意义。竞争不可避免、竞争无所不在，你看江河湖海，到处都是千帆竞渡;你看城市乡村，处处都是行色匆匆的芸芸众生，生活是公平的，在人生的每一道驿站，每一瞬间，我们若消极懈怠，不思进取，必将被时代抛得老远，或是淘汰出局。
竞争对个人的意义：竞争源于压力，产生动力，竞争对个人的激励鞭策作用，让人不在懈怠;竞争能让我们更加努力拼搏进步;竞争使人更勇敢;竞争能增强人的自信心;竞争激发个人潜力;
竞争对社会家国的意义：竞争使大家各呈奇技，各出精品，给各行各业带来活力，让国家在竞争中不断强大，落后就要挨打，只有敢于竞争，直面竞争，在竞争中赢得先机，占据优势，国家与民族才能兴旺发达。世界也会在竞争的多姿多彩。
第二、理性竞争。竞争的本质是输赢，竞争的精神是参与，竞争的条件是平等，竞争的旗帜是光明正大，竞争的本身是提高，竞争的过程是丰富。竞争中要尊重对手，遵守规则，做到正当竞争、高尚竞争、快乐竞争、良性竞争。要与强者争，与自己争，要追求竞争的双赢。竞争中不乏温情与关爱，竞争不乏互相提携、互相促进、互相欣赏、互相进步。同时，竞争不排斥合作。
第三、不争是一种态度。不争的背后是一种自在，一种坦然，是懂得生活真谛之后毅然决然的放下与洒脱。不争是万千阅历后的看破，饱经沧桑后的睿智，无数沉浮后的淡泊。不争是一种转向，由外在转向内在，由关注金钱名利转向精神心灵。不争的人心灵更纯净，内心更安静，他们闲看庭前花开花落，静看天边云卷云舒。有时候不争，比能争会争之人有福多了。不争还是一种清醒，一种达观，一种自信，是内心的不执不迷，不贪不念。人生无常，世事难料，不为艰难困苦而却步，不为鲜花掌声而迷失，方显英雄本色。高山无语，深水无波。心灵淡然若水，人生便如行云流水，轻盈飘逸。
篇19：高考模拟材料作文：争与不争
01、纯粹地拥有竞争心
邓淑欣
正处科技发达的年代，竞争心被当作滑稽的戏码，与世无争被苟且偷安的人捧上神坛，对此本末倒置之状我深感痛心。
安于现状的人总把不争当作懒惰的借口。科技发达的年代难道不是几十年前祖辈们苦苦竞争的功劳吗?那些在二战中与别国竞争求进步的祖祖辈辈难道是假的?不!他们的精神深植在每个国人的心中，流淌在国人的热血中。昔有谭嗣同“岂有不流血之革命”领导变法维新，今有航天科技人员秉承工匠精神在竞争场上夹缝生存。难道他们教会我们的只是与世无争，安然处世?
罡风呼啸，也依旧怀揣一颗竞争心，方能进步。常言道：学习如逆水行舟，不进则退。竞争在人类社会中一朵“无实花”，因为不懂竞争，我们经历了屈辱的侵略史，因为懂得竞争，中国人民走出水深火热。普列姆昌德说的竞争心的意义远不止于此，恰如四五十年代德国兴起的“吃潮”“冰箱潮”种种丑态，西方文化俨如消失殆尽，而四十年后的德国，却是一个连底层扫街工人都可以每年出国旅游的国家。诚然，是竞争心推动了社会进步，让德国披上华丽外衣东山再起。
但人们也总会提起伊战，想起魏晋风流，可细而观之，这也只是极端个例，不足以以偏概全地否定竞争。竞争过度让伊战的爆发触及无数无辜者的生命，可美国从此学会了在国际赛场上不得鲁莽。魏晋风流则相反，人们夸夸而谈的“阮籍胸中垒块，故须酒浇之，”那是他们皆意有所郁结，才选择躲避政治黑暗的官场而处之以明哲保身。但生命的本真是追溯生命的价值，今天的我们谈何“郁结”“避世”，应该狠狠地把“老虎”关进权力的牢笼里。马克吐温就曾说过：“黄金时代在我们身前而非身后。”在竞争中求进步才是普世价值之所在。
人类进步的道路如荆江般九曲回环，认识到竞争的破坏性和建设性到学会权衡，需要觉悟，由此反映一个人乃至一个国家的水平。竞争不是去听文雅而冗长的委婉之词，而是真枪实干。
生活中有太多被污名化的竞争，脱下污名化的外衣，还竞争一个真相，给自己和社会一次机会，恰如江上之清风与山间之明月，同等重要。
02、不争方能得始终
方子茵
与人世无争，不屑与人世有争。也许你认为这是一种消极的逃避态度，但我看到的，却是在认清世事后，仍能“白发渔樵江渚上，惯爱秋月春风”的恬静淡然的人生智慧与处世之道。
不与人争，并非是一种放弃有所作为的'心态，而恰恰是一种不忘初心、不为追名逐利去做自己心中所属之事的人生观。正所谓“事了拂衣去，深藏功与名”，在被竞争观念充斥着的当今社会，竞争心不断鞭笞着人们为了赢取他人、争名夺利而玷污着本该是一尘不染、无比纯粹之事，导致当今各行业皆飘荡着铜臭之气。著名财经作家吴晓波先生曾在写给他女儿18岁生日的信件中说道：“喜欢，是一切付出的前提。只有真心的喜欢了，你才会去投入，才不会抱怨这些投入，无论是时间、精力还是感情。而这一切，无关物质与名利，更无关攀比与竞争。”诚然，诸如居里夫人之提炼镭，默默地进行这一次又一次的实验，本着将科学事业作为生命的初心，而不是为了去与他人竞争科学界的光环，最终使她的美丽跨越百年，生生不息。因为热爱，而非竞争，才能无怨地付出，才能方得始终。
不与人争，是一种看透浮世之后仍能豁达于世、寻找自己价值的真正勇者的选择。苏东坡在王安石变法相争无果、乌台诗案被贬后，没有再去纠结变法是对是错，没有再去竞争谁能在朝中一人之下万人之上，而是欣然离去，在赤壁之处高呼“人生如梦，一尊还酹江月”;在泥泞小道大喝“归去，也无风雨也无晴”。不是逃避，而是他知道，竞争所带来的后果必是两派对立、政治腐、败，民间亦再无安宁之日，既不争可换自身逍遥，不争可得百姓祥和，又何不淡然处世?而竞争的孰是孰非，千百年后，后人自有论断。不与人竞争，不抱着处处攻击他人、处处带刺提刀防人、处处不予人以活路的竞争心，才有陶潜之云“采菊东篱下，悠然见南山”的自得，才有杨慎“古今多少事，都付笑谈中”的豪气，才有竹林七贤“齐万物兮超自得，委性命兮任去留”的淡泊。
古时崇尚无为，却从来都非无所作为，而反观今时，却处处提倡着只为名利与竞争的处世之道。有人说，竞争心能促进社会发展。诚然，有竞争心并非什么不可饶恕之事，也确是人之常情。但看今日之社会，电影市场上，导演为竞争票房、争抢话题，而越发肆无忌惮，下跪炒作之事层出不穷，微博排片之战更是司空见惯;而房地产大亨为竞争钱财、竞争土地资源，强取豪夺，无所不用其极;各大演员花旦，为竞争知名度，争相以私事博尺度、占话题，而忘却了自己演艺之本心。岂不悲哉!
我想，只有逍遥无所待，不背负着竞争所带来的压力去行事，才能方得始终，抟扶摇而上九万里。
篇20：不争方能得始终初中作文
不争方能得始终初中作文
与人世无争，不屑与人世有争。也许你认为这是一种消极的逃避态度，但我看到的，却是在认清世事后，仍能“白发渔樵江渚上，惯爱秋月春风”的恬静淡然的人生智慧与处世之道。
不与人争，并非是一种放弃有所作为的心态，而恰恰是一种不忘初心、不为追名逐利去做自己心中所属之事的人生观。正所谓“事了拂衣去，深藏功与名”，在被竞争观念充斥着的当今社会，竞争心不断鞭笞着人们为了赢取他人、争名夺利而玷污着本该是一尘不染、无比纯粹之事，导致当今各行业皆飘荡着铜臭之气。著名财经作家吴晓波先生曾在写给他女儿18岁生日的信件中说道：“喜欢，是一切付出的前提。只有真心的喜欢了，你才会去投入，才不会抱怨这些投入，无论是时间、精力还是感情。而这一切，无关物质与名利，更无关攀比与竞争。”诚然，诸如居里夫人之提炼镭，默默地进行这一次又一次的实验，本着将科学事业作为生命的初心，而不是为了去与他人竞争科学界的光环，最终使她的美丽跨越百年，生生不息。因为热爱，而非竞争，才能无怨地付出，才能方得始终。
不与人争，是一种看透浮世之后仍能豁达于世、寻找自己价值的.真正勇者的选择。苏东坡在王安石变法相争无果、乌台诗案被贬后，没有再去纠结变法是对是错，没有再去竞争谁能在朝中一人之下万人之上，而是欣然离去，在赤壁之处高呼“人生如梦，一尊还酹江月”；在泥泞小道大喝“归去，也无风雨也无晴”。不是逃避，而是他知道，竞争所带来的后果必是两派对立、政治腐、败，民间亦再无安宁之日，既不争可换自身逍遥，不争可得百姓祥和，又何不淡然处世？而竞争的孰是孰非，千百年后，后人自有论断。不与人竞争，不抱着处处攻击他人、处处带刺提刀防人、处处不予人以活路的竞争心，才有陶潜之云“采菊东篱下，悠然见南山”的自得，才有杨慎“古今多少事，都付笑谈中”的豪气，才有竹林七贤“齐万物兮超自得，委性命兮任去留”的淡泊。
古时崇尚无为，却从来都非无所作为，而反观今时，却处处提倡着只为名利与竞争的处世之道。有人说，竞争心能促进社会发展。诚然，有竞争心并非什么不可饶恕之事，也确是人之常情。但看今日之社会，电影市场上，导演为竞争票房、争抢话题，而越发肆无忌惮，下跪炒作之事层出不穷，微博排片之战更是司空见惯；而房地产大亨为竞争钱财、竞争土地资源，强取豪夺，无所不用其极；各大演员花旦，为竞争知名度，争相以私事博尺度、占话题，而忘却了自己演艺之本心。岂不悲哉！
我想，只有逍遥无所待，不背负着竞争所带来的压力去行事，才能方得始终，抟扶摇而上九万里。
★ 梅赞作文700字
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