当前位置：首页 > 作文大全 > 更多作文> 游统一嘉园作文

游统一嘉园作文

时间：2023-01-30 07:29:54 更多作文收藏本文下载本文

游统一嘉园作文（精选12篇）由网友“努力起床”投稿提供，以下是小编为大家准备的游统一嘉园作文，欢迎大家前来参阅。

游统一嘉园作文

篇1：游统一嘉园

江苏省无锡五爱小学四(4)班吴瑜伦

今天，老师带我们去统一嘉园。

我喜欢这里的白鸽，它们有的三五成群，好象在讨论什么事情，有的在天上自由自在的飞翔，在阳光下一闪一闪的`，好看极了；我喜欢这里的草地，它好像给大地铺上了一层绿黄的地毯，踩上去软绵绵的，舒服极了；我喜欢这里的长廊，它像一条巨大的金龙浮在碧水之上。而最让我难忘的是这里的瀑布。

还没有看见瀑布，先听见一阵阵洪大的水声。小路忽然一转，就能看到瀑布的全貌。只见一道瀑布从大约六层高的山峰往下泻，水流冲刷在岩石上，发出了震耳欲聋的声音，还溅了数不清的水花，在阳光的映照下晶莹透亮，好看极了，此情此景，让我想起了一首诗：

・・・日照香炉生紫烟，

・・・遥看瀑布挂前川。

・・・飞流直下三千尺，

・・・疑是银河落九天。

水流汇注在山下，形成了一个巨大的水潭。潭里的水很清，游鱼能看的清清楚楚。瀑布真美啊！

在这仙境般的统一嘉园走一走，看一看，怎能不令人心旷神怡呢！

指导教师：张丽君

投稿:-12-6 9:32:05

篇2：游统一嘉园作文

游统一嘉园

江苏省无锡五爱小学四(4)班吴瑜伦今天，老师带我们去统一嘉园，

我喜欢这里的白鸽，它们有的三五成群，好象在讨论什么事情，有的在天上自由自在的飞翔，在

还没有看见瀑布，先听见一阵阵洪大的水声。小路忽然一转，就能看到瀑布的全貌，

小学生作文大全

只见一道瀑布从大约六层高的山峰往下泻，水流冲刷在岩石上，发出了震耳欲聋的声音，还溅了数不清的水花，在阳光的映照下晶莹透亮，好看极了，此情此景，让我想起了一首诗：

日照香炉生紫烟，

遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，

疑是银河落九天。

水流汇注在山下，形成了一个巨大的水潭。潭里的水很清，游鱼能看的清清楚楚。瀑布真美啊！

在这仙境般的统一嘉园走一走，看一看，怎能不令人心旷神怡呢！

指导教师：张丽君

[推荐给朋友] [显示打印]

篇3：论游戏中感性与理性的统一

论游戏中感性与理性的统一

游戏对参与者的要求是感性与理性的高度统一.游戏本身是感性的',人们动作状态的变化是一个高度自动化的过程,但这一过程又是在一定的理性规则下进行的,即游戏中始终伴随着人的思维活动.人脑是思维的物质基础,它在反复不断地接受某种外界刺激的训练之后,便在实践中表现为动作的敏捷,而要达到出神入化的境界又必然隐藏着以“相似块”的丰富和不断快速调用为特征的形象思维,从而导致感性与理性的最佳结合.

作者：朱向梅 ZHU Xiang-mei 作者单位：华北工学院经管系,山西,太原,030051 刊名：华北工学院学报(社科版) 英文刊名：JOURNAL OF NORTH CHINA INSTITUTE OF TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCES) 年，卷(期)： “”(4) 分类号：B80 关键词：游戏形象思维相似原理

篇4：和谐的统一作文

和谐的统一作文

“板桥体”歪歪斜斜，饱有潇洒之态与严整之风，反而显得独一无二，像是和谐的统一。工整和潇洒似是两个方向，但合二为一后，仍以一别样字体存于天地。

当哲学家与屠夫相遇，一如思想与实践碰撞。亦是两个方向，这二者将会如何？

屠夫的一连串问题，哲学家的回答均是两个字“不会”。是的，哲学家只会思想。屠夫不禁问到思想的价值。哲学家仍以一句富有思想的话作为终结。

二者分明是两个方向，却可以同在世间畅游，屠夫实践着，思想家思考着。这世界之所以如此美丽，是因二者和谐的统一。倘若世间只有实践，没有了思想，何来贝多芬的激昂着、充满着感情的乐章？何来鲁迅那有着艰涩文字却蕴含救国之志的作品集？何来梵高那仰面向上的向日葵？

但倘若世间空余思想而缺了实践，那一切都只余一个空壳，只能窒息了现在。

荣格说：“一切文化都将沉淀在人格上。”

随着年龄的增长，慢慢的，认识到了这世间的复杂与喧嚣。诚然，我们的内心均会或多或少的了解一些“黑幕”“真相”。但这并不妨碍我们的内心存留着天真与简单。过度真实，就如《装在套子里的人》别里科夫，可悲又可怜。而过度天真，最终会被时代的潮水洗去。

而陶渊明的选择隐于世，却最终生活困苦亦是佐证。

官场的风雨不适合陶渊明的生存方式，于是，他选择存于田园。可最终的结果并不如愿，这便是现实与理想之间未统一。相反的，刘孝绰的'《咏素蝶诗》：“芳华幸勿谢，嘉树欲相依。”他留下了，留在了官场，他知道，为了生存，他必须留下。但是同时，他选择了自己不流于俗的理想。这便像《西西弗的神话》中的西西弗，他知道这巨石永远不可能搬运成功，但他选择接受命运，并选择了自己的命运，这便是和谐的统一。

当李易安那富有儿女情愫的“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”回响在耳边时，她“至今思项羽，不肯过江东”的气贯长虹亦随之展现。我想，我们的内心或许也要依靠无数不调和因素的融合，才能更为饱满。

对于世间的万物，均有和谐的统一，当瞬间与永恒相遇；当红玫瑰与白玫瑰相遇；当哲学家与屠夫相遇；当工整与潇洒相遇……

回望哲学家与屠夫的对话，我释然……

篇5：和谐的统一作文

“板桥体”歪歪斜斜，饱有潇洒之态与严整之风，反而显得独一无二，像是。工整和潇洒似是两个方向，但合二为一后，仍以一别样字体存于天地。

当哲学家与屠夫相遇，一如思想与实践碰撞。亦是两个方向，这二者将会如何？

屠夫的一连串问题，哲学家的回答均是两个字“不会”。是的，哲学家只会思想。屠夫不禁问到思想的价值。哲学家仍以一句富有思想的话作为终结。

二者分明是两个方向，却可以同在世间畅游，屠夫实践着，思想家思考着。这世界之所以如此美丽，是因二者。倘若世间只有实践，没有了思想，何来贝多芬的激昂着、充满着感情的乐章？何来鲁迅那有着艰涩文字却蕴含救国之志的作品集？何来梵高那仰面向上的向日葵？

但倘若世间空余思想而缺了实践，那一切都只余一个空壳，只能窒息了现在。

荣格说：“一切文化都将沉淀在人格上。”

而陶渊明的选择隐于世，却最终生活困苦亦是佐证。

官场的风雨不适合陶渊明的生存方式，于是，他选择存于田园。可最终的结果并不如愿，这便是现实与理想之间未统一。相反的，刘孝绰的《咏素蝶诗》：“芳华幸勿谢，嘉树欲相依。”他留下了，留在了官场，他知道，为了生存，他必须留下。但是同时，他选择了自己不流于俗的理想。这便像《西西弗的神话》中的西西弗，他知道这巨石永远不可能搬运成功，但他选择接受命运，并选择了自己的命运，这便是。

对于世间的万物，均有，当瞬间与永恒相遇；当红玫瑰与白玫瑰相遇；当哲学家与屠夫相遇；当工整与潇洒相遇……

回望哲学家与屠夫的对话，我释然……

篇6：渴望台湾统一的作文

渴望台湾统一的作文

每当我面对着伟大的中华人民共和国地图时，一种神圣的崇敬之情油然而生。瞧，它的轮廓多像一只昂首挺胸的雄鸡，多么威武。在雄鸡的右边有一小片，那是他分别已久的爱子，他是美丽而富饶的台湾。

台湾啊，你可知道，我们盼望着两岸早日统一。那时我就能坐上飞往台湾的飞机，带去亲人的问侯，把祖国的锦秀山河介绍给台湾的小朋友们，和台湾的小朋友一起唱歌、跳舞、学习……观看日月潭的神奇，阿里山的秀美、日月潭一定是气候宜人，如诗如画，湖水清澈见底。山绕湖，湖映山，称得上人间仙境;阿里山肯定也是处处生机勃勃，放眼望去一片绿色的参天大树把阿里山抱在胸前，是旅游的好去处。

台湾啊，你可知道，我在五彩缤纷的画册里中曾见过你。我们的皮肤一样黄，我们的头发一样乌黑亮丽，我们身上流着相同的血液。我们应该是心连心，根连根，是同根同宗的一家人。唇齿相信依呀。龙的故事里有你生动的一笔，祖**亲的'生命气息里有你的旋律。你的存在使祖**亲的生命中又多了一道绚丽多彩的风景。我猴年马月才能见到风景重现。香港、澳门早已回到祖**亲的怀抱，他们和众多兄弟姐妹一样，在中华民族大家庭里正享受着无限的温暖、幸福。

回家吧!你已在外漂泊太久，让母亲为你抚平历史的创伤，让亲人为你洗去旅程的疲惫，让母亲不再有遗憾，早日露出久违的欣慰的笑容。祖**亲的怀抱永远是你安全的避风港。难道你看不到母亲在海峡的对岸正望眼欲穿，难道你听不到母亲情真意切的呼唤。回家吧，母亲已经受够了相思之苦。什么时候中华儿女才能在祖**亲的怀抱里欢聚一堂。没有了你，我们的笑声不再灿烂。

台湾!我知道你已厌倦漂泊，但却“近乡情更怯”。母亲一定将会更加眷顾远游归来的你，用更多的爱加倍补偿你的颠沛流离之苦。中华民族已经经历了太多的苦难，不要再让亲人团聚成为遥不可及的梦想。多么希望你能和我们一起用满腔的热情把祖国建设得更加繁荣昌盛。让我们为伟大的母亲抹去沧桑的容颜，让母亲变得更加美丽动人。

统一吧，台湾，中华民族一定会更加自豪地屹立在世界的东方。我们一定会为自己是中国人而感到骄傲。

篇7：要高度统一600字作文

要高度统一600字作文

如果觉得很不错，欢迎点评和分享～感谢你的阅读与支持！

不管我们选择什么，我们都要有共同的方面，那就是：需要在迷宫中找到自己的道路，帮助我们在变化的时代获得成功。

面对事情的扭曲，你会如何选择？如何做了？是像小矮人哼哼那样，呆在原地不动，等着“奶酪”找你；还是像2只老鼠那样随着这一切的变化而接受变化了。而或许你更像小矮人唧唧那样，只是暂时停留在哪里，但不久头脑清醒过来，放弃旧观念，寻找新的道路。有句话不是说：迟做总比不做好。

面对变化，我们不能只是呆在哪里一动不动，不接受现实。而是要挺起来、动起来，努力地寻找属于自己的“奶酪”。不经过努力，不经受挫折，又如何逐步进步，踏上成功了。我们乐于接受变化，随时做好准备，变化来时随变化而变化。

变化时生活的一部分，改变可能随时降临，要勇于接受变化，敢于面对变化。再完美的计划也时常遭遇不测。面对变化首先要清楚地认识到，有时需要简单地看待问题，以及灵敏快速地行动。你不必把事情复杂化，或者一味地让那些惊恐的念头使自己慌张。只要当你克服了自己的恐惧念头，并且勇于走出久已习惯的生活，去享受冒险带来的喜悦的'时候，你才会的到新奶酪带给你的报偿和奖赏。

有些畏惧是需要加以认真对待的，它会帮组你避开真正的危险。但绝大部分的恐惧都是不明智的，它们只会在你需要改变的时候，使你回避改变。

生活并不像遵从某个人的愿望发展。改变随时有可能降临，但积极地面对改变却会让你更好地发现到属于自己努力所得到的“奶酪”。古人云；塞翁失马，焉知非福。恰合如此。

不畏惧改变，勇往直前。随着奶酪变化而变化，并享受变化吧！

一年级:iik

篇8：和谐的统一作文900字

和谐的统一作文900字

去黄山旅游，总会对那怪峰孤松遐想万千，等到我亲眼见识到了，不免心潮澎湃，大呼壮丽——那孤松，曲曲折折，似老者的脊背；那危峰，亦崎岖险峻，有欲倾之势。两个个体本身都算不得美，却在相融中构造出了清雅高绝的图景！

一些个体，它们本身或许有特点，略有不足，但他们未曾勾心斗角过，未曾针锋相对过，在如斯的统一中，倘若你以总体之角度观之，竟是别样和谐。走下黄山，我不禁陷于了思考。

是的，如果你是求个体的方正，那么最终所得可能仅仅只是一潭死水，茫然而无趣。君不见，明清王朝盛行的八股文吗？八股文根本不讲求相融，不讲求文章总体的韵味，它只求圣人之气，只求体制规范，每一字的方方正正，这种是偏安一隅的排他性，最终让文字失去了它原有的重量与美感，更让明清王朝裹足不前。

我想，真正的`大美，绝不应该如此！它应当是支点的寻觅，是元素的交融，是单一的颠覆，更是和谐的统一。

个体的波澜不惊，甚至旁逸斜出，却是在同一后成就整体的云蒸霞蔚，别样风采。郑板桥先生曾说：“意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。”他也正是这样诠释自己的书法。用隶书参以行楷，成就了和谐的同一，成就了“板桥体”的艺术高度。这样的例子还有很多，以前读何立伟先生的《日月盐水豆》一文，不仅为他文章中的文白兼用所叹服。文言，精巧而意赅；白话，又不失抒情之美。也许仅取一者，会令文章或大腹便便，或词肥意瘠，但两者的兼用却令整篇文章彰显了别样的韵致。

非独文学如是。荣格说：“文化最终沉淀在人格上。”我想，我们的内心中或许也要依靠无数不调和因素的融合，才能更为饱满。“我的心里又猛虎在细嗅蔷薇。”这是诗人萨松的诗句。猛虎不免生猛，蔷薇过于柔韧，倘若两者并参，方为丰满而浪漫的人性啊！就像李易安，既有“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的女儿情态；亦有“至今思项羽，不肯过江东。”的气贯长虹。她的人格，非婉约，非雄健，而是两者兼具的浪漫，是令人怀想千年。

道与万物参，万物的和谐统一，方早就世间大美。回首，我再看向那抹遒劲的孤松，再看向那面绝然的峭壁，在夕阳下它们长久地融为一体，错落有致。我释然。

[点评]

此文有清晰的文脉、充实的内容以及富于文采的语言表述。文章由个体与整体的关系谈起，引申到文学的和谐统一，再到人格的和谐统一，脉络非常清晰，而且视野也有愈加开阔之势。所选用的素材无论是课内的，还是课外的，都因巧妙的点化而给人耳目一新之感。

不过，考生虽然写到“非独文学如是”，但在具体谈论“人格的和谐统一”这个问题时，却依然停留在文学作品的展示与分析上，而对作家的人格结构缺乏有针对性的分析，这样，文章就显得有些单薄了。

篇9：德国—血与火的统一读后感作文

德国—血与火的统一读后感作文

最近我读了【德国—血与火的统一】深受震感，德国以前既出了歌德这样的文学家，也出了希特勒这种战争“天才”，真是不可思议。

这本书的主要内容是：以前有一个名族叫做日耳曼，他们的男人各个身强体魄，十分好战，后来罗马占领了日耳曼的土地，然后又发起来条顿森林之战，最终日耳曼独立了。经过一时间的不断的更换皇帝，更换名称，最终将名字区为德意志。德意志的皇帝鲁道夫一世在西方巩固地位后，想他的邻居法国和英国发起来进攻，引出了第一次世界大战，法国、英国等国家对德国、奥努帝国宣战，德国一边在东线进攻法国，一边在西线抵抗俄国的进攻，两线都陷入了苦......最终在1911月9日结束。然后德国出现了一名第二次战争的创造者—希特勒。在他的执行下，德国建立纳碎党和盖世太保这两个疯狂的.组织，希特勒当了德国的总统后。准备发起第二次世界大战。虽然德国在第一次大战中战败，但是元气未伤，还有许多新型武器和兵力，希特勒对法国英国自此发动了战争，第二次世界再次开始，一开始德国站立有利地形，节节胜利，然而盟约国的兵力也不是吃醋的。最终德国在苏联等国家的夹击下，投降，希特勒自杀。

从这本书我感受到了一个有好有坏是正常的，就拿德国来说，德国既出了歌德这样对世界有贡献的人，也出了希特勒这种给世界带来危害的人。所以看人不能把它看死。一个人总会有他的优点的。

篇10：秦王统一中国的作文素材

关于秦王统一中国的作文素材

【秦王简介】

秦王是指秦国君主或一个封号，指战国时期秦国的君主。比如秦惠文王、秦昭襄王、秦王嬴政、秦孝文王、秦武王、秦庄襄王、秦王子婴等。秦代以后的历代封王中，以“秦、晋、齐、楚”四个封号最为尊贵，因为这四个封号代表的国家是春秋战国时期最强大。

【秦王嬴政】

秦始皇即嬴政(公元前259年—公元前2)：出生于赵国首都邯郸。秦庄襄王之子，商朝重臣嬴恶来的第35世孙，嬴姓赵氏，名政，故又称赵政。十三岁即王位，三十九岁称皇帝，在位三十七年。

他中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，首位完成华夏大一统的铁腕政治人物，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主。秦始皇在中央创建皇帝制度，实施三公六卿，管理国家大事。地方上废除分封制，代以郡县制，同时又书同文，车同轨，统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城。把中国推向了大一统时代，为建立专制主义中央集权制度开创了新局面，对中国和世界历史产生了深远影响，奠定中国两千余年政治制度基本格局。他被明代思想家李贽誉为“ 千古一帝”。

【故事】

秦王政杀了荆轲，当下就命令大将王翦加紧攻打燕国。燕太子丹带着兵马抵抗，哪里是秦军对手，马上给秦军打得稀里哗啦。燕王喜和太子丹逃到辽东。秦王政又派兵追击，非把太子丹拿住不肯罢休。燕王喜逼得没有办法，只好杀了太子丹，向秦国谢罪求和。

秦王政又向尉缭讨主意。尉缭说：“韩国已经被咱们兼并，赵国只剩下一座代城(今河北蔚县)燕王已逃到辽东，他们都快完了。目前天冷，不如先去收服南方的`魏国和楚国。”秦王政听从尉缭的计策，就派王翦的儿子王贲(音bēn)带兵十万人先攻魏国。魏王派人向齐国求救，齐王建没有理他。公元前225年，王贲灭了魏国，把魏王和大臣都拿住，押到咸阳。

接着，秦王政就打算去打楚国。他召集将领们议论了一下，先问青年将领李信，打楚国要多少人马。李信说：“不过二十万吧。”

他又问老将军王翦。王翦回答说：“楚国是个大国，用二十万人去打楚国是不够的。依臣的估计，非六十万不可。”

秦王政很不高兴，说：“王将军老了，怎么这样胆小?我看还是李将军说得对。”就派李信带兵二十万往南方去。

王翦见秦王不听他的意见，就告病回老家去了。

李信带了二十万人马到了楚国，不出王翦所料，打了个大败仗，兵士死伤无数，将领也死了七个，只好逃了回来。

秦王政大怒，把李信革了职，亲自跑到王翦的家乡，请他出来带兵，说：“上回是我错了，没听将军的话。李信果然误事。这回非请将军出马不可。”

王翦说：“大王一定要我带兵，还是非六十万人不可。楚国地广人多，他们要发动一百万人马也不难。我说我们要出兵六十万，还怕不大够呢。再要少，那就不行了。”

秦王政赔笑说：“这回听将军的啦!”就给王翦六十万人马。出兵那天，还亲自到灞上给王翦摆酒送行。”

王翦大军浩浩荡荡向楚国进攻。楚国也出动全国兵力抵抗。

王翦到了前方，要兵士修筑壁垒，不让出战。楚国大将项燕一再挑战，他也不去理睬。

过了一段时间，项燕想：“王翦原来是上这儿驻防的。”他就不怎么把秦国的军队放在心上了。没想到在项燕不防备的时候，秦军突然发起攻势，六十万人马像排山倒海似地冲杀过去。楚国的将士好像在梦里被人家当头一棍子，晕头转向地抵抗了一阵，各自逃命。楚国的兵马越打越少，地方越失越多。秦军一直打到寿春(今安徽寿县西)俘虏了楚王负刍。

项燕得知楚王被俘的消息，渡过长江，想继续抵抗。王翦造了不少战船，训练了水军，渡江追击。项燕觉得大势已去，叹了口气，拔剑自杀。

王翦灭楚之后，回到咸阳。由他的儿子王贲接替做大将，再去收拾燕国。燕国本来已经十分虚弱，哪里抵挡得住秦军的进攻。公元前222年，王贲灭掉燕国，还攻占了赵国最后留下的代城。

到这时候，剩下的只有一个齐国啦。齐国大臣早已被秦国重金收买过去。齐王建向来是不敢得罪秦国的。每回逢到诸侯向他求救，他总是拒绝。他满以为齐国离秦国远，只要死心塌地听秦国的话，就不用担心秦国的进攻。到了其他五国一一被秦国并吞掉，他才着急起来，派兵去守西面的边界。

可是已经晚了。

公元前2，王贲带了几十万秦兵像泰山压顶一样，从燕国南部直扑临淄。这时候，齐王建才觉得自己势孤力单，可是其他诸侯国已经完了，往哪儿去讨救兵呢?没有几天，秦军就进了临淄，齐王建没说的，投降了。

六国诸侯只想保持自己的地位，彼此之间互相攻打，想拿别国的土地来补偿自己的损失，企图维持小规模割据的局面，给秦国以各个击破的机会。秦国当时不但在政治、经济上和军事上占了优势，更重要的是符合统一的历史趋势，所以在不到十年的时间，把六国一个一个灭掉了。

自从公元前475年进入战国时期起，各诸侯国经过二百五十多年的纷争，终于结束了长期的诸侯割据的局面，建立了一个统一的多民族的封建国家——秦王朝。

篇11：高考满分作文：和谐的统一

高考满分作文：和谐的统一

去黄山旅游，总会对那怪峰孤松遐想万千，等到我亲眼见识到了，不免心潮澎湃，大呼壮丽——那孤松，曲曲折折，似老者的脊背;那危峰，亦崎岖险峻，有欲倾之势。两个个体本身都算不得美，却在相融中构造出了清雅高绝的图景!

是的，如果你是求个体的方正，那么最终所得可能仅仅只是一潭死水，茫然而无趣。君不见，明清王朝盛行的八股文吗?八股文根本不讲求相融，不讲求文章总体的韵味，它只求圣人之气，只求体制规范，每一字的方方正正，这种是偏安一隅的排他性，最终让文字失去了它原有的重量与美感，更让明清王朝裹足不前。

我想，真正的大美，绝不应该如此!它应当是支点的寻觅，是元素的交融，是单一的颠覆，更是和谐的统一。

个体的波澜不惊，甚至旁逸斜出，却是在同一后成就整体的云蒸霞蔚，别样风采。郑板桥先生曾说：“意在笔先者，定则也;趣在法外者，化机也。”他也正是这样诠释自己的书法。用隶书参以行楷，成就了和谐的同一，成就了“板桥体”的艺术高度。这样的例子还有很多，以前读何立伟先生的《日月盐水豆》一文，不仅为他文章中的文白兼用所叹服。文言，精巧而意赅;白话，又不失抒情之美。也许仅取一者，会令文章或大腹便便，或词肥意瘠，但两者的兼用却令整篇文章彰显了别样的韵致。

非独文学如是。荣格说：“文化最终沉淀在人格上。”我想，我们的内心中或许也要依靠无数不调和因素的融合，才能更为饱满。“我的心里又猛虎在细嗅蔷薇。”这是诗人萨松的'诗句。猛虎不免生猛，蔷薇过于柔韧，倘若两者并参，方为丰满而浪漫的人性啊!就像李易安，既有“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的女儿情态;亦有“至今思项羽，不肯过江东。”的气贯长虹。她的人格，非婉约，非雄健，而是两者兼具的浪漫，是令人怀想千年。

篇12：优秀作文示例：和谐的统一

摘要：我想，真正的大美，绝不应该如此!它应当是支点的寻觅，是元素的交融，是单一的颠覆，更是和谐的统一。

正文：和谐的统一

我想，真正的大美，绝不应该如此!它应当是支点的寻觅，是元素的交融，是单一的颠覆，更是和谐的统一。

非独文学如是。荣格说：“文化最终沉淀在人格上。”我想，我们的内心中或许也要依靠无数不调和因素的融合，才能更为饱满。“我的心里又猛虎在细嗅蔷薇。”这是诗人萨松的诗句。猛虎不免生猛，蔷薇过于柔韧，倘若两者并参，方为丰满而浪漫的人性啊!就像李易安，既有“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的女儿情态;亦有“至今思项羽，不肯过江东。”的气贯长虹。她的人格，非婉约，非雄健，而是两者兼具的浪漫，是令人怀想千年。