八年级下册语文第六单元作文：海南游记（锦集27篇）由网友“碎片储存罐”投稿提供，下面是小编整理过的八年级下册语文第六单元作文：海南游记，欢迎您阅读分享借鉴，希望对您有所帮助。
篇1：八年级下册语文第六单元作文：海南游记
当飞机到达机场时已经很晚了，机场内刺眼的灯光带走了一丝倦意。
睡眼惺忪地打量着这陌生的一切，这里的温度和昆山差不多，只是多了几分潮湿的感觉。晚上的三亚并没有昆山那般绚烂，遗失了的广告牌，迷路了的车辆，走失了的人们……没有任何一个都市该有东西，只是稀稀疏疏地分布着几个大大小小的排档。放眼望去到处都是以椰子树和各种热带植物，重叠交错，参差起伏。即便是到了三亚的市中心，也依然感觉不到太多城市的气氛。也许这就是三亚，清新得使人几度沉醉其中。
或许是因为前几天刚刮过台风，所以温度回升得不是很快，也就30度左右。阳光不知疲倦地给蔚蓝的海水镀上一层层亮片，沙子被照耀成金灿灿的一片。略微有些刺眼，用力地眨几下眼，希望眼瞳能更快适应这里。
脱下把脚束缚了很久的鞋子，踩在柔软的沙滩上，享受着被凉凉的.海水漫过双脚，退去，再漫过……完全感觉不到沙或海水中有一点杂质。轻轻捧起一点还未被海水浸湿的沙粒，任海风将其吹散，混入海水，随着潮水远去，漂泊。
几个小时过去了，渐渐感觉不到当时的惬意了。阳光变得有点火辣，不依不饶地烘烤着大地。离开沙滩，走向一片刚刚经过的丛林，温度一下子降下来了，一丛小溪不知从何处淌下。随意的找了一块石头坐下，无意间竟看见了双蝶在花朵中流连，嬉戏，双双在丛林尽头失去了踪影。也许是呆久了的原因，感到了一丝凉意。
走出丛林，看到了一所木制的小凉亭。看了一下表，已时近中午，向当地人买了一个椰子，看他们熟练地劈开了一个小口，再插上一根吸管。漫不经心地吸吮了几口，看着沙滩上稀数人意犹未尽地嬉戏着。
怎么说好呢?海南那种浓浓的热岛风情仿佛一座巨大的磁场吸引着人们，畅游与此，享受着与大自然亲近的每一分每一秒……
篇2：八年级下册第六单元作文黄山游记
黄山以奇松怪石着称，号称有10大奇松，下面让我们来看看吧。
“迎客松”：它恐怕是家喻户晓的一棵松树了吧，它不仅是黄山松的代表，也是安徽松的代表，我们安徽电视台的图标不就是根据迎客松来改进的嘛。可我觉得迎客松也没什么，不就是形状像一个好客的主人嘛。
“连理松”：这棵松树虽然没有迎客松那么出名，我却觉得它比迎客松要奇的多。这是两棵树，根却长在了一起。根据杜甫的诗句“在天愿做比翼鸟，在地愿成连理枝”而命名。姐姐却不这么认为，她说：“这本来是一棵大松树，到上面却分成了两棵树，不就象征着分离吗?本来在一起的，后来却分开了。”不管姐姐怎么说，这棵树的周围全都挂满了游人的“同心锁”，可见其的号召力。
“蒲团松”：这棵松树到也奇怪，树干笔直笔直的，就是一根大树干。上面的松叶却平整的像有人裁剪过一样，当然，这是它天生的，没有人为修剪。我看不像蒲团，却像一个超大的蘑菇咧。
“探海松”：此松样子和迎客松差不多，所以又有“小迎客松”之称。它生长在悬崖峭壁上，长长的“手臂”朝着的方向，正好就是可以看到云海的地方，所以美名其曰“探海松”。
“龙爪松”：龙爪松枝繁叶茂，只是根很大很粗很长，露出地表很长一部分，象手爪一样，所以称它为“龙爪松”。我很不以为然，在我的家乡这种根露出来的松树多着呢，难道都是“龙爪松”吗?
“黑虎松”：这课松树十分健壮，它有着一个传说。传说以前黄山有座寺庙，庙里有一个和尚，他到了白鹅岭，看到了这棵松树，奇怪的是，这棵松树上竟然趴着一只黑虎。而且，这棵树整体的造型就像草书的“虎”字一样，所以命名为“黑虎松”。
还有另外的四棵松树，我记得不太清楚了，上面的六棵，大家凑合着看吧。
篇3：八年级语文下册第六单元知识点
八年级语文下册第六单元知识点
1.重点词语积累。
2.文学常识积累。
3. 探究文中的思想感情，受到正确的人生态度、情感价值观的教育,进而了解社会人生。
4.掌握叙事抒情的写作特点,体悟人生奋斗和读书的意义
6.品位含义丰富的语句把握作者的情感 1.藤野先生 第一课时：
1.字词:
烂漫.绯红驿站不逊匿名瞥见畸形杳无消息
2.作者简介
鲁迅中国伟大的文学家，思想家，革命家
3.文章体裁：
回忆性散文。
3.文章思想内容：
文章记述了作者在仙台学医时候的生活，赞扬了藤野先生的正直、无私、没有民族偏见的高尚品质，书法了作者对他的怀念。
4.文章结构：
全文38个自然段，分为三部分
第一部分1-3，写在东京的所见所感
第二部分4-45，写与先生的相识、相处、相离。
第三部分36-38，写离开仙台后怀念先生的感情和行动。
第二课时.
1.文章线索：
①明线：以我和藤野先生交往为线索，围绕藤野先生崇高品质组织材料。
②暗线：作者感情变化为线索，写自己弃医从文，很多事情是围绕内在线索组织材料。
因此文章虽然长，却脉络分明，材料虽多，却井然有序。
2.人物形象：
①人物性格特征：藤野先生治学严谨、认真负责、正直、没有民族偏见
②塑造人物方法：
选择典型事例。为了突出藤野先生的品质，文章具体写了四件事：修改讲义，改正解剖图，关心解剖实习和了解中国女人裹脚情形。
白描手法：如藤野先生外貌、语调、衣饰等写出了他治学严谨、生活朴素的学者形象。载入对请过留学生辫子的描写，揭示了他们庸俗腐朽的思想，表达作者厌恶之情。
3.语言特点：
朴素含蓄，精炼深刻。
如：①东京也无非时这样
②中国时弱国，所以中国人当然时低能儿
③在那时那地，我的思想却变了
2.我的母亲 第一课时：
1.字词:
责罚、管束、广漠、宽恕、质问、轻薄、仁慈、文绉绉
2.文学常识：
胡适，字适之，安徽绩溪人学者。著作：《中国哲学史大纲》《胡适文存》《白话文学史》《戴东原的哲学》等。
3.文章内容：
首先继续了儿时的性格特点和给自己留下的深刻往事，主体部分记叙了母亲的几个事件：1.母亲对我的管教2.母亲处理家庭的难事和矛盾。3.母亲如何对待他人对自己的人格侮辱;最后写母亲对自己的影响。
4.作品情感：
对母亲的感激、怀念和敬爱之情。
第二课时：
1.人物形象：
①人物形象特征：为人克己谦让，宽容善待，和睦仁慈，教子严格。
②塑造人物的方法：选择典型事例;
2.情感抒发方法：
①质朴真切的叙述语言与自然流畅的结构与作者真挚的情感相辅相成;
②用童年视角回忆往事。
3.语言特点：
朴质、真切，不加修饰。
3.我的第一本书 第一课时：
1.字词：幽默、凄惨、奥秘、翻来覆去、温厚
2.文学常识：
牛汉，原名史成汉,现代诗人.七月诗派重要成员。主要作品有《华南虎》等
八年级语文学习方法
1、多读书：多读是建立在精读的基础上的。读文章时一定要注意它的内涵。反复看课文上的文章，将精彩之处做上标记，写上自己的感受、思考。
2、多练习写作，可以通过写日记的方法：不管是杂文、散文，还是小说，都可以写，写完了要反复修改，这样才能真正提高自己的写作能力。要多思考，学而不思则惘。
3、多注意观察：会发现生活中有很多素材可以成为写作的素材。
八年级语文学习技巧
1、课前预习，除了结合脚注疏通文意之外，还应当进行详细的圈点勾画，结合语境，反复揣摩，找出自己暂时还无法理解的东西，对那些与现代汉语不同的地方，一定要加倍注意。当然，有条件的话，还应当搜集相关的资料，以备不时之需。在预习的时候，千万别忘记了反复诵读课文，如果有时间，还可以将不懂的地方制作成问题卡片，以便上课时及时与老师交流或互动，切忌不懂装懂。
2、课后复习，不仅可以巩固学习成果，而且还可以加深理解，触类旁通，培养自己的迁移能力。因此，同学们一定不要贪图省事儿，要是上课听听就了事，那么，你就有可能到头来，自己什么也得不到!
篇4：八年级下册语文第六单元测试题
八年级下册语文第六单元测试题
一、语文积累与运用（23分）
1、根据拼音写汉字或给加点字拼音。（4分）
污秽( ) 笃信( ) 执拗( ) 狩猎( )
jiān( )默 驰chěng( ) 鞭tà( ) 挑xìn( )
2、将课内词语补充完整。（2分）
相形见（ ） 冥思（ ）想
粗制（ ）造 相（ ）相成
3、口语交际。（3分）
以下景点都来自课文中，请你以导游的身份从中任选一个向游客作一番介绍。
（要求：在介绍自然景观的同时穿插 进与此有关的人文知识。）
小石潭 承天寺 岳阳楼 醉翁亭
4、修改下面的这段文字，使文句表达更加准确流畅。（4分）
中国有句谚语：“谦受益，满招损。”流传千古，也最好地说明了人应该怎样运用镜子的道理。人如果用了凸镜放大了自己，那么其自满可能导至“一叶障目，不见泰山”，致使自己停滞不前，遭到损害；因此，人如果错用了凹镜缩小了自己，那只会产生自卑情节，做任何事情，总是畏畏缩缩，墨守成规，不敢“破格”，那又怎能把事情办好呢？因此，只有平面镜，才能真实公正地反映出自己、他人和外界事物的真相，使人能认真切实地办好事情，也只有这样，才能使社会发展或人类进步。
（1） （2）
（3） （4）
5、阅读下面一段话，回答问题。（2分）
水管漏的厉害，院子里已经积满了水，修理工答应马上就来，结果等了大半天才见到他的影子。他懒洋洋的问住户：“现在情况怎么样？”
主妇说：“还好，在等你的时候，孩子们已经学会了游泳！”
（1）这位主妇的言外之意是：
（2）假如你是这位修理工，你该说： 。
6.名句积累（8分）
（1）安得广厦千万间， 。《茅屋为秋风所破歌》
（2） _，愁云惨淡万里凝。
（3）欲渡黄河塞川， 。《行路难》
（4）采菊东篱下， 。《饮酒》
（5） 散入珠帘湿罗幕， 。
（6）《醉翁亭记》中作者直抒胸臆的句子：____________________，________________________。
（7）长风破浪会有时， 。
二、文言文阅读
（一）（11分）
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，倘徊欢，m尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人；凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
7.解释加点的词语在文中的意思。（3分）
（1）蒙络摇缀（ ）
（2） 可百许头
（3）斗折蛇行（ ）
（4）悄怆幽邃（ ）
8.文中第2段写了潭水和游鱼的特点，你认为作者写作的妙处何在？（3分）
9.文中高度概括潭中氛围的是哪八个字？（2分）
10.文中两次写“乐”，这和文章哀伤凄凉的感情基调矛盾吗？为什么？（3分）
(二)（13分）
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
11．解释下列加粗字词。（2分）
① 春和景明 ② 把酒临风
12、翻译句子。（2分）
不以物喜，不以己悲。
13．用原文填空。（4分）
①面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有“_____________，_____________”的心态。
② “进亦忧，退亦忧”中“进”指: “ ”，“退”指:“_________ _______”。
14．由“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”这幅对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的哪两句话？ （2分）
15．二十一世纪是一个科技发展的世纪，一个国家的兴旺发达与否，就取决于科技是否发达。我们将是祖国的建设者、主力军，我们又该有怎样的忧乐观呢？（3分）
三、阅读下面的文章，回答问题。（13分）
逛风景区，我一向不喜欢看那些匠气十足的人造风景，当车停下来后，我就悄悄离开了大家，向那处很幽静的山林小路走去。
路越走越细，山越来越清秀，耳边是山溪流过的声响，，眼前是娇艳芬芳的鲜花， 抱一怀的山花，采一些小也果，尝一尝，很酸很涩。
走过一处山脚，拐个弯，山洼洼里竟有一个小山庄，三两人家，青瓦房依山傍水随意横斜着，房前稀稀疏疏的青竹和小桃树长出一片世外的恬静。看到院子旁有几株山楂树，太多的果实使树的枝条沉沉垂落下来，仿佛用不着伸手，一张嘴，就会有红红的山楂掉进你嘴里。一嘟噜一串串齐齐拥拥的红山楂使我看得眼馋，忍不住走过去，几乎没来得及想就摘下几个。正要品尝山楂的味道，猛地看到竹林里坐着一位老妇人。老妇人一直坐在那里，只是一丛矮竹挡住了她。看到山楂树的主人，我的脸顿时绯红。贸然摘了人家的果子，定然会挨一顿好骂，或许主人还会向我讨钱，我尴尬极了，手在皮包里摸索着零钱。
老妇人坐在竹林里剥一大筐豇豆，半干的豇豆分成豆皮和豆籽，豆皮喂牛，豆籽用来熬粥。老妇人穿着补丁很多的旧衣，白发稀落，皱纹深深。看起来很老很老。和老妇人的目光对在一起，我犹豫着如何开口如何称呼她。
老妇人安静地看着我，眼睛眯起来，满脸的皱纹挤在一起又慢慢散开来，阳光落在竹林里。老妇人的脸上有一片光彩，她用手挡着光影看了我好一会儿，就低下头去继续拿筐里的豇豆来剥，一边对我扬声说：“摘着吃吧！你去摘着吃吧！”
你去摘着吃吧。
老妇人用的是最家常，最包容，最温和疼爱的`口吻，仿佛我不是个闯进来的陌生人，我和她已经生活了很久很久；又仿佛我是邻家一个淘气的孩子，常常来偷摘她的山楂，她早以不见怪；还仿佛她早知道我要来，她不惊讶，只想让我多吃些。短短一句话中包含的内容要用很多很多的语言才能说得明白，老妇人说完这句话，不再看站在山楂树下的我，专心剥她的豇豆去了。
而我却被这句最平常的话久久感动着，那几个红山楂后来一直在我的桌上放到干枯。我再也忘不了那处宁静的山洼。一个夏风习习的日子里，一位素不相识的老妇人对我说过的那句充满爱心的话。我还记得老妇人那在山风里时而扬起时而落下的白发，还有她那满是补丁的旧衣。老妇人身后是一片青青山岗，不时有鸟儿在白云下欢唱着从那边这边飞掠而过。溪流淙淙，山中的野花瓣瓣随着流水漂过我的脚边。几只花母鸡在老人身前身后跑来跑去捡食豆粒，她的一头小牛在不远处撒娇地低低呜咽，老妇人在这如画的景色中缓缓抬起头来，慈祥地笑着对我说：“摘着吃吧！你去摘着吃吧！”
16． 为文中的空白处加上句式与前文相符的一句话。（2分）
耳边是山溪流过的声响，眼前是娇艳芬芳的鲜花，______________________。
17．“老妇人一直坐在那里，只是一丛矮竹挡住了她。”这句话有何作用？（2分）
答：_______________________________________________________________
18．从“我”认为“定然会挨一顿好骂，或许主人还会向我讨钱”表明我当时是怎样的心理？（2分）
答：
______________________________________________________________
19．第10段中三个仿佛句的位置能否调换，为什么？（2分）
答：_______________________________________________________________
20．第10段中“站在山楂树下的”是否多余，能否删掉？为什么？（3分）
答：______________________________________________________________
21．文章最后一段描写的如画的景色有何作用？（2分）
答：
四、作文（40分）
题目：学会关心
作文要求：（1）要有真情实感，努力做到有新意、有创见。
（2）600字左右。
篇5：八年级语文下册第六单元测试卷
部编人教版八年级语文下册第六单元测试卷
一、语言应用
解释下列加点的词。
(1)去以六月息者也______________________________________________________
(2)请循其本____________________________________________________________
(3)然后能自反也________________________________________________________
(4)男有分，女有归______________________________________________________
(5)执策而临之_______________________________________________________
二、选择题
下列句中没有通假字的一项是( )
A. 北冥有鱼，其名为鲲
B. 才美不外见
C. 选贤与能
D. 抟扶摇而上者九万里
下列加点词不是古今异义词的一项是( )
A. 海运则将徙于南冥
B. 南冥者，天池也
C. 黄发垂髫，并怡然自乐
D. 弗食，不知其旨也
下列加点词没有活用现象的一项是( )
A. 志怪者也 B. 策之不以其道
C. 虽有至道 D. 不独亲其亲
下列加点词与其他三项不同的一项是（ ）
A. 鹏之背，不知其几千里也
B. 马之千里者
C. 是鱼之乐也
D. 大道之行也
下列对《钢铁是怎样炼成的》一书相关的内容的描述错误的一项是( )
A. 《钢铁是怎样炼成的》这部长篇小说最大的成功之处就在于塑造了保尔・柯察金这一无产阶级英雄形象。
B. 书中的故事取材于苏联作家尼古拉・奥斯特洛夫斯基的亲身经历，小说出版后受到广大读者的'热烈欢迎。
C. 保尔・柯察金当过童工，从小就生活在社会的最底层，饱受折磨和侮辱，后来在科托夫斯基的影响下，走上革命道路。
D. 保尔・柯察金的身上凝聚着那个时代最美好的精神品质――为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。
三、综合性学习
综合性学习。
在我国,“仁”文化源远流长,博大精深。请你参加“‘仁’文化的魅力”综合性学习。
（源流追踪）
(1)“仁”为会意字,甲骨文写作“”,从“人”从“二”,“均嫡庶,仁亲戚,则族业生旺之端也”中的“仁”便是用其本义:_______________;“(陛下)有仁民爱物之意”中“仁”义则引申为:________________。
(2)试根据下面的材料,概括“仁”包括哪些方面的思想内涵。
①孝弟也者,其为仁之本与!(《论语・学而》)
②厩焚。子退朝,曰:“伤人乎 ”不问马。(《论语・乡党》)
③衙斋卧听萧萧竹,疑是百姓疾苦声。(郑燮《墨竹图题诗》)
④无伤也。是乃仁术也……君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死……(《孟子・梁惠王上》)
⑤亲亲而仁民,仁民而爱物。(《孟子・尽心上》)
________________________________________
（“仁”行世间）
(3)在9月28日“孔子文化节”到来之际,班级举办“‘仁’行世间”文化传承活动,请你提出一项倡议。
___________________________________________
四、文言文阅读
阅读《大道之行也》与《桃花源记》选段，回答问题。
[甲] 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
(选自《礼记・礼运》)
[乙] 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
1.解释下列加点的词。
(1)屋舍俨然
(2)阡陌交通
(3)不独子其子
(4)货恶其弃于地也
2.下面各组句子中，加点词的意思相同的一项是( )
A. 有良田、美池、桑竹之属
属予作文以记之
B. 男女衣着，悉如外人
事无大小，悉以咨之
C. 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
此独以跛之故，父子相保
D. 大道之行也
闻之，欣然规往
3.翻译下列句子。
(1)选贤与能，讲信修睦。
(2)黄发垂髫，并怡然自乐。
4.理解文意，用原文语句填空。
(1)孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”甲文中与之有异曲同工之妙的句子是：__________________________。
(2)陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷随时艺”的诗句，乙文中描述的田园景象与之类似的句子是：__________________________。
5.陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。
示例：从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出“桃花源”中社会环境和平安宁，这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。
阅读下面的文言文,完成下列小题。
白水素女
陶渊明
晋安帝时,侯官人谢端,少丧父母,无有亲属,为邻人所养。至年十七八,恭谨自守,不履非法。始出居①,未有妻,邻人共愍②念之,规为娶妇,未得。端夜卧早起,躬耕力作,不舍昼夜。
后于邑下得一大螺,如三升壶。以为异物取以归贮瓮中畜之十数日。端每早至野还,见其户中有饭饮汤火。端谓邻人为之惠也。数日如此,便往谢邻人。邻人曰:“吾初不为是,何见谢也。”端默然心疑,不知其故。
后以鸡鸣出去,平早潜归,于篱外窃窥其家中,见一少女,从瓮中出,至灶下燃火。乃到灶下问之曰:“新妇从何所来,而相为炊 ”女大惶惑,欲还瓮中,不能得去,答曰:“我天汉中白水素女也。天帝哀卿少孤,恭慎自守,故使我权③为守舍炊烹。十年之中,使卿居富得妇,自当还去。而卿无故窃相窥掩。吾形已见,不宜复留,当相委去。虽然尔后自当少差,勤于田作,渔采治生。留此壳去,以贮米谷,常可不乏。”端请留,终不肯。时天忽风雨,翕然而去。
(选自《古代小说鉴赏辞典》,有删改)
注①出居:单独居住。②愍(mǐn):同情、可怜。③权:暂且、姑且。
1.用“/”为文中画线处断句(限断三处)。
(端)以为异物取以归贮瓮中畜之十数日。
2.下列表述符合文意的一项是( )
A. 侯官县有个名叫谢端的孤儿,被好心的邻居收养,一直到了十七八岁,后来因为触犯了法律,他就搬出来独立生活了。
B. 邻居们都很关心谢端,按照乡里的规矩,给他娶了一个妻子,但是谢端因为家中一贫如洗,没有能够留住这个妻子。
C. 白水素女知道谢端从小父母双亡,孤苦伶仃,很同情他,又见他克勤克俭,安分守己,所以自愿下凡来帮助他。
D. 白水素女的身份暴露后,必须回到天庭,不能再帮助谢端致富了,临走前她留下了田螺壳,让谢端有取之不尽的米谷。
3.下面是这个故事的尾声,顺序被打乱了,请排出正确的顺序(只填写序号)。
①居常饶足,不致大富耳。②端为立神座,时节祭祀。③于是乡人以女妻之。④后任至令长云。
顺序:________
4.这个故事与“牛郎织女”“董永与七仙女”“灰姑娘”等故事,有相似的情节结构模式。请从人物身份、品质、境遇、结局等方面进行探究,写出此类故事的模型。
篇6：语文八年级下册第六单元知识
课文内容梳理
《北冥有鱼》从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海;高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
《庄子与惠子游于濠梁之上》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩;一求真，一尚美;一拘泥，一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。本文讲述两位辩论高手，同游于濠水的一座桥梁之上，俯看鲦鱼自由自在地游来游去，因而引起联想，展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。其题虽小，其旨甚大。除了第一句用叙述语言做故事背景交代外，通篇采用对话形式。用以子之矛攻子之盾的方法，顶真式地把这场辩论引向深入。庄周肯定自己能知道鱼之乐，惠施则否定了庄周的说法。且不说这场辩论谁是谁非，光是两人在辩论中反映出来的敏捷思路和睿智的交谈，就令人拍案叫绝，给人一种怡情益智的享受。
《虽有嘉肴》一文运用类比的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习中实践的重要性，文章表示出“教”和“学”是息息相关的。
《大道之行也》大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。此人认为在大道施行的时候，一定能形成一个“天下为公，选贤与能，讲信修睦”的“大同”社会。尽管在当时的战乱时期下那个愿望是不可能实现的，但那是儒家学者在乱世中的一个美好愿景。
《马说》以良马喻英雄，谓英雄豪杰只有遇到伯乐，才可发挥才干，否则很可能遭埋没，极写知遇之难。寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。
《茅屋为秋风所破歌》是唐代伟大诗人杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首歌行体古诗。此诗叙述作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历，抒发了自己内心的感慨，体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界，是杜诗中的典范之作。
《卖炭翁》是唐代诗人白居易创作的《新乐府》组诗中的一篇。此诗以个别事例来表现普遍状况，描写了一个烧木炭的老人谋生的困苦。通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宫市”的腐败本质，对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击，讽刺了当时腐败的社会现实，表达了作者对下层劳动人民的深切同情，有很强的社会典型意义。全诗描写具体生动，历历如绘，结尾戛然而止，含蓄有力，在事物细节的选择上和人物心理的刻画上有独到之处。
篇7：语文八年级下册第六单元知识
课内文言文梳理
21.《庄子》二则
(一)北冥有鱼
(一)课文字词详解
①北冥有鱼，其名为②鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为③鹏。
①北冥：北海。传说北海无边无际，水深而黑。冥，同“溟”，海。下文的“南冥”指南海。②鲲(kūn)：大鱼名。③鹏：本为古“凤”字，这里表示大鸟之名。
鹏之背，不知其几千里也;①怒而飞，其翼若②垂天之云。是鸟也，③海运则将④徙于南冥。
①怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。②垂：悬挂。③海运：海水运动。④徙：迁移。
南冥者，①天池也。②《齐谐》者，③志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水④击三千里，
①天池：天然形成的水池。②《齐谐》：书名。一说人名。③志：记载。怪：怪异的事物。④击：拍打，这里指鹏鸟奋飞而起，双翼拍打水面。
①抟②扶摇而上者九万里，③去以六月④息者也。”⑤野马也，
①抟(tuán)：盘旋飞翔。②扶摇：旋风。③去：离开，这里指离开北海。④息：气息，这里指风。⑤野马：山野中的雾气，奔腾如野马。
①尘埃也，生物之以息相吹也。天之②苍苍，其正色邪?其远而无所至③极④邪?其视下也，亦若是则已矣。
①尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。②苍苍：深蓝色。③极：尽。④邪：同“耶”，表疑问，相当于“吗”“呢”。
(二)重点句子翻译
1.怒而飞，其翼若垂天之云。
用力鼓动翅膀飞翔起来，它的翅膀就像悬挂在天边的云彩。
2.是鸟也，海运则将徙于南冥。
这只鸟，海动风起时就将迁往南方。
3.鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
大鹏迁徙到南海的时候，(用翅膀)拍打水面，激起的波涛浪花有三千里，(它)乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。
4.天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?
天色湛蓝，是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?
(三)课文分析
1.文章标题为“北冥有鱼”，后来为什么又写鸟?
鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。说明庄子想象力丰富。
2.大鹏的形象如何呢?作者又是怎样描写这一形象的呢?
鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。__从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海;高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
3.赏析句子：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想象和联想。
4.在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明了什么道理?
说明了任何事物的存在都依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。
5.任何事物的存在都依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢?
“天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?”翻译为：天色湛蓝，是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?这说明人对事物的认识是有局限的。庄子给出确定的结论，鹏鸟和人们一样，并不能弄清天的本色，鹏鸟的认识也是有局限的。
(二)庄子与惠子游于濠梁之上
(一)课文字词详解
庄子与惠子游于①濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，②是鱼之乐也。”
①濠梁：濠水上的桥。濠，水名，在今安徽凤阳。②是：这。
惠子曰：“子非鱼，①安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子，②固不知子矣;子③固非鱼也，子之不知鱼之乐，④全矣!”庄子曰：
①安：怎么。②固：固然。③固：本来。④全：完全，肯定(是这样)。
“①请循其本。②子曰‘汝安知鱼乐’云者，③既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
①请循其本：请允许我追溯话题本原。请，请允许我。循，追溯。其，话题。本，本原。②子曰“汝安知鱼乐”云者：你说“你是从哪里知道鱼是快乐的”等等。汝安知鱼乐，你怎么(哪里)知道鱼是快乐的。云者，如此如此。③既已知吾知之而问我：既，已经。之，指“鱼之乐”，下文的同此意。
(二)重点句子翻译
1.鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
鲦鱼(在河水中)游得多么悠闲自得，这就是鱼儿的快乐呀。
2.子非我，安知我不知鱼之乐?
你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐呢?
3.我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!
我不是你，固然不知道你(的想法);你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。
4.请循其本。子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
请允许我从最初的话题说起(或：追溯话题本原)。你说“你是从哪里知道鱼是快乐的”等等，那是(你)已经知道了我知道鱼的快乐而问我。(所以我说)我是在濠水的桥上知道的。
(三)课文分析
1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境?
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此。他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是在濠水的桥上感到鱼的快乐的，否则哪能见到鱼的快乐呢?
2.指出下面两个疑问句语气的强弱特点和表达效果。
(1)子非鱼，安知鱼之乐? (2)子非我，安知我不知鱼之乐?
(1)句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问，语气较轻。__(2)句是庄子针对惠子的问话的回答，用的是反问的语气，语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题，而从反面相对，收到很好的表达效果。
3.比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，理解庄子的人生态度。
《庄子与惠子游于濠梁之上》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在对知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物，轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩;一求真，一尚美;一拘泥，一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。
22.《礼记》二则
(一)虽有嘉肴
(一)课文字词详解
①虽有②嘉肴，弗食，不知③其④旨也;虽有⑤至道，弗学，不知其⑥善也。⑦是故
①虽：虽然。②嘉肴：美味的菜肴。嘉，好、美。肴，用鱼、肉做的菜。③其：代“食”的对象。④旨：味美。⑤至道：最好的道理。至，达到极点。⑥善：益处，好处。⑦是故：所以。
学然后知不足，教然后知①困。知不足，然后能②自反也;知困，然后能③自强也。故曰：
①困：困惑。②自反：自我反思。③自强：自我勉励。强，勉励。
①教学相长也。《②兑命》曰“③学学半”，④其此之谓乎!
①教学相长：教与学是互相推动、互相促进的。②兑：同“说”，指的是殷商时的贤相傅说(yuè)。③学学半：教别人，占自己学习的一半。前一个“学”同“敩”，教导。④其此之谓乎：大概说的就是这个道理吧。其，表示推测。
(二)重点句子翻译
1.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
虽然有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道甘美。
2.教学相长也。
教与学是互相推动、互相促进的。
3.是故学然后知不足，教然后知困。
所以学习以后就会知道(自己的)不足，教学以后就会知道(自己的)困惑。
4.知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。
知道(自己的)不足，这样以后就能自我反思;知道(自己的)困惑，这样以后就能自我勉励。
5.“学学半”，其此之谓乎!
“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧!
(三)课文分析
1.本文论述了教与学的关系问题，说明了教学相长的道理。
2.解释课文中“教学相长”这个成语的含义。
教和学，是相辅相成的，是互相促进的，只有二者兼备，才能获得成功。
3.“教”与“学”的关系如何?
教与学是互相推动、互相促进的。
4.《礼记》是儒家经典之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编。相传为西汉戴圣编纂。有《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇。大多是孔子弟子及其再传、三传弟子等所记。
5.为何在一开始写关于“嘉肴”“至道”的内容，能否删去?
以生活中常见的事物作比，形象生动地引出学习的重要性，从而有力地证明中心，说理的力度大大增强。即通过比喻，引入“至道”，形象生动地告诉读者学习的重要性。所以不能删去。
6.本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。(用原文填空)
7.请结合你的学习经历，举一个例子，谈谈对“教学相长”的理解。
教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。例子：“我—你”师生关系的确立表现出互惠的崭新特点。在这种师生关系中，教师不仅仅是讲授者，他本身也受到教益，学生在被教的同时也反过来教育老师，他们在课堂上相互影响，相互提高。(需要学生结合具体的经历谈)
8.“教学相长”在教学中的意义。
在教学意义上，“教学相长”是现代师生关系的特点之一。师生共同展现着自身的生命价值，在充分发掘自己的生命潜能中共同发展、共同进步。
(二)大道之行也
(一)课文字词详解
①大道②之③行也，天下④为⑤公。⑥选贤与能，⑦讲
①大道：指儒家推崇的上古时代的政治制度。②之：的。③行：施行。④为：是。⑤公：公共的。⑥选贤与(jǔ)能：选拔推举品德高尚、有才干的人。选，选拔。贤，指品德高尚。与，同“举”。能，指才干出众。⑦讲：讲求。
①信②修③睦。④故人不⑤独⑥亲其⑦亲，不独⑧子其⑨子，使⑩老有所终，
①信：诚信。②修：培养。③睦：和睦(气氛)。④故：因此。⑤独：只。⑥亲：以……为亲。⑦亲：父母。⑧子：以……为子。⑨子：子女。⑩老有所终：老人能够善终。终，善终。
①壮有所用，②幼有所长，③矜、寡、孤、独、
①壮有所用：壮年人能够发挥自己的才能，为社会效力。②幼有所长(zhǎng)：幼年人能顺利成长。③矜(guān)、寡、孤、独：矜，同“鳏”，老而无妻;寡，老而无夫;孤，幼而无父;独，老而无子。
①废疾者②皆有所③养，④男有分，⑤女有归。⑥货⑦恶
①废疾者：有残疾而不能做事的人。者，……的人。②皆：都。③养：供养。④男有分(fèn)：男子有职务。分，职分，职守。⑤女有归：意思是女子有归宿。归，女子出嫁。⑥货：财货。⑦恶：憎恨。
其①弃于地也，不②必③藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。
①弃：丢弃。②必：一定。③藏：私藏。
①是故②谋闭而不③兴，④盗窃乱贼而不作，⑤故⑥外户
①是故：因此。②谋：奸诈之心。③兴：兴起。④盗窃乱贼而不作：盗窃、作乱害人的事情不发生。乱，指作乱。贼，指害人。作，兴起。⑤故：所以。⑥外户：从外面把门带上。
而不闭。①是②谓③大同。
①是：这。②谓(wèi)：是。③大同：指理想社会。同，有和、平的意思。
(二)重点句子翻译
1.天下为公。选贤与能，讲信修睦。
天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，(人人)讲求诚信，培养和睦气氛。
2.故人不独亲其亲，不独子其子。
因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。
3.使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
让老年人能够善终，让壮年人能够发挥自己的才能，为社会效力，让幼年人能够顺利成长，让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都有人供养。
4.男有分，女有归。
男子有职业，女子有归宿。
5.货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。
(对于)财货，(人们)憎恨(那种)把它扔在地上(的行为)，但并非自己想私藏;(对于)力气，(人们)憎恨它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。
6.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
因此奸诈之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事情也不兴起。
7.故外户而不闭。是谓大同。
因此(家家户户)门都从外面带上而不关闭。这就是理想中“大同”的境界。
(三)课文分析
1.文学常识。
(1)选自《礼记》，儒家经典之一。
(2)“四书”：《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
(3)“五经”：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
2.“大道之行也……讲信修睦。”这一层是对“大同”社会的纲领性说明。“大道”，可以理解为治理社会的最高准则。这一句是总括，以下三句是分述。
①“天下为公”，这是说政权(也可以把社会财富包括进来)属于社会的全体成员，而不属于任何个人。
②“选贤与能”，这是说社会的管理者应由社会成员选举产生。选举的标准是“贤”和“能”，“贤”指品德高尚，“能”指才干出众——用现在的话来说，叫作“德才兼备”。
③“讲信修睦”，说的是社会成员间应当建立起良好的关系，要讲求诚信以消除欺诈，要崇尚和睦以止息争斗，使社会保持和平安定。
3.“故人不独亲其亲……不必为己。”这一层阐述“大同”社会的基本特征。
①人人都能受到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，说的是每个人都能推己及人，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上，使全社会亲如一家。“老有所终，壮有所用，幼有所长”，意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的安排。又特别提到，对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人要实行生活保障，更充分地体现了对全社会的关爱。
②人人都能安居乐业。“有分”，就是有稳定的职业，能安心地工作;“有归”，就是男女婚配及时，有和乐的家庭。古代男耕女织，妇女在家也要从事蚕桑，这样才能丰衣足食。以上两个方面主要是就物质生活说的。
③货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”，这是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心，不会将它据为己有;“力恶其不出于身也，不必为己”，这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽全力地工作，却没有“多得”的念头。这主要是就人们的思想观念说的，因为只有树公心、去私心，才能达到货尽其用、人尽其力的境界。
4.“是故谋闭而不兴……是谓大同。”这一层是全文的总括语。
文章选择了一种特殊的总括方式，就是拿现实社会跟这个理想的“大同”社会作对比，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多黑暗现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等等，在“大同”社会里将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这个结论非常鼓舞人心。
5.课文中所提到的“大道”“大同”各指什么，我们应该如何理解和认识?
文中“大道”就是指治理社会的最高准则，其治理的效果就是国泰民安的理想状态。
“大同”可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。
“大道”和“大同”都是当时人们头脑中的理想境界，两个词都带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。
6.本文是从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的?
①人人都能受到全社会的关爱。②人人都能安居乐业。③人人都珍惜劳动成果，却毫无自私自利之心(或：货尽其用、人尽其力)。
7.怎样理解孔子关于“大同”社会的思想?
“大同”社会是夏以前的社会形态，过去有“孔子以五帝之世为大同”的说法。由此可见，“大同”社会是以“五帝之世”的传说为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式，孔子的原意是建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方，因此，孔子“大同”理想社会源自于“五帝之世”，同时又高于“五帝之世”。
8.文章表达了作者怎样的思想感情?
文章表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情。
9.“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”这句话同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙?
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
10.写出表现人人都能关爱他人，人人都能得到他人关爱，能安居乐业的句子。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
11.《大道之行也》中与“路不拾遗，夜不闭户”的意思相同的是哪一句?
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
12.《大道之行也》中的成语：天下为公、老有所终、矜(鳏)寡孤独。
13.你认为“大同”社会会实现吗?我们现在的社会是“大同”社会吗?
示例一：不会实现。因为那只是一种美好的理想社会，现实社会中存在太多自私自利，尔虞我诈。(言之有理即可)__示例二：会实现。现在的社会还不是“大同”社会。(言之有理即可)
14.陶渊明的“世外桃源”和这个“大同”社会有何相似之处?
①从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中的“老有所终”“幼有所长”。②从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可看出“桃源”中百姓安居乐业，这就是“大同”社会中的“男有分，女有归”。③从“设酒杀鸡作食”“皆出酒食”可看出“桃源”中百姓热情好客，这就是“大同”社会中的“人不独亲其亲，不独子其子”。
篇8：语文八年级下册第六单元知识
23.马说
(一)课文字词详解
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，①而伯乐不常有。②故③虽有名马，
①而：表转折，但是。②故：所以。③虽：即使。
①祗②辱③于④奴隶人之手，⑤骈死于⑥槽枥之间，不⑦以千里称也。
①祗：只，仅。②辱：(受)屈辱。③于：在。④奴隶人：奴仆。⑤骈(pián)死：(和普通马)一同死。骈，本义为两马并驾，引申为并列。⑥槽枥：马槽。⑦以……称：以……著称。以，凭。
马之千里①者，②一食③或④尽粟一⑤石。⑥食马者不知⑦其能千里⑧而食也。
①……者：……的马。②一食：吃一次。③或：有时。④尽：吃尽。⑤石：容量单位。⑥食(sì)：同“饲”，喂。⑦其：指千里马。⑧而：表承接。
①是马也，②虽有千里之③能，④食不饱，力不足，⑤才美不⑥外见，⑦且⑧欲与⑨常马⑩等?不可得，
①是：这。②虽：虽然。③能：才能。④食：吃。⑤才美：才能和美好的素质。⑥外见：表现在外面。见，同“现”，显露、表现。⑦且：犹，尚且。⑧欲：想要。⑨常马：普通的马。⑩等：等同，一样。?不可得：做不到。
①安求其能千里也?
①安：哪里，怎么。
①策之不②以其道，食之不能③尽其④材，⑤鸣之而不能⑥通其意，
①策之：用马鞭赶它。策，马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。②以其道：按照(驱使千里马的)正确方法。以，按照。道，正确的方法。③尽：竭尽。④材：同“才”，才能、才干。⑤鸣：马叫。之：音节助词，不译。“食之”与“策之”中的“之”都指代千里马。⑥通其意：通晓它的意思。通，通晓、明白。
执①策②而③临之，曰：“天下无马!”④呜呼!⑤其真无马⑥邪?⑦其真不知马也!
①策：名词，马鞭。②而：连词。③临：面对。④呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。⑤其：表示加强诘问语气。⑥邪：同“耶”，表示疑问，相当于“吗”。⑦其：代词。
(二)重点句子翻译
1.故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
所以即使有出名的马(千里马)，也只能在奴仆的手下受屈辱，(和普通的马)一同死在马槽之间，不以千里马而著称。
2.马之千里者，一食或尽粟一石。
日行千里的马，吃一顿有时吃完一石粮食。
3.食马者不知其能千里而食也。
饲养马的人不知道它能日行千里，所以(就以普通马的食量)来喂养。
4.才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
才能和优点不能表现在外面，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能要求它可以日行千里呢?
5.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
用马鞭赶它，不能按照(驱使千里马的)正确方法;喂它，却不能让它竭尽才能;它鸣叫，却不能通晓它的意思。
6.执策而临之，曰：“天下无马!”
握着马鞭面对着它，说：“天下没有千里马!”
7.其真无马邪?其真不知马也!
真的没有千里马吗?是他真的不认识千里马啊!
(三)课文分析
1.主题：通篇用的是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺、针砭和控诉。
2.作者的论点是什么?作者是如何层层深入论证论点的?
第一段：论点：世有伯乐，然后有千里马。正面论证：千里马常有，而伯乐不常有。反面论证：故虽有名马……不以千里称也。第二段：进一步从反面论证，指出千里马被埋没的原因是“食马者不知其能千里而食也”。第三段：痛斥执策者的愚蠢，勾画出执策者狂妄无知的形象。作者厉声反诘执策者，表达中心：其真不知马也。
3.“千里马”“伯乐”“食马者”各比喻了什么样的人?
千里马——有才能的人。伯乐——重视人才，识别人才的人。食马者——愚妄、浅薄，不能识别人才的封建统治者。
4.《马说》中的五个“也”字：
①“不以千里称也”流露出无限痛惜的感情。②“安求其能千里也”，表现作者愤怒谴责的感情，而且包含着诉诸读者正义感的意图。③“其真不知马也”有作者的痛切之感，更有对食马者的深刻嘲讽。④“食马者不知其能千里而食也”中的“也”字，是作者故作顿笔，有暂时了结，不再说下去的意思，可以省却一些无用的话。⑤“是马也，虽有……”中的“也”字，显然是提醒读者注意食马者的无知给千里马造成的后果。
5.全文“不”字的理解：
①叹无人识才。“千里马常有，而伯乐不常有”：没有“伯乐”，千里马“常有”也就等于没有。“不以千里称也”：道出了千里马遭遇之不幸，结局之惨痛，真让人感到遗憾、惋惜。
②悲无力使才。“食不饱，力不足，才美不外见”“与常马等不可得”：道出了被埋没的千里马的满腹委屈，对“食马者”的无知发出强烈的谴责。
③愤庸人误才。“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，反过来还对着受尽了屈辱的千里马说“天下无马”，愚昧，更是无知!作者满腔的悲愤化成一句“其真不知马也”，对食马者的罪行表示愤恨，对马的悲惨遭遇深表同情，表达了作者对封建统治者愚昧可笑的辛辣讽刺。
6.理解式默写。
(1)总领全文的句子：世有伯乐，然后有千里马。
(2)描写千里马被埋没的原因的句子(怀才不遇的人发出的感叹)：千里马常有，而伯乐不常有。
(3)描写千里马悲惨遭遇的句子：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
(4)千里马被埋没的根本原因：食马者不知其能千里而食也。
(5)千里马被埋没的直接原因：食不饱，力不足，才美不外见。
(6)本文中心句：其真不知马也!
(7)写食马者愚昧无知的句子：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
24.唐诗二首
(一)茅屋为秋风所破歌
杜 甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间，大天下寒士欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突见此屋，吾独破受冻死亦足!
译文：八月深秋，狂风怒号，风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。南村的一群儿童欺负我年老没力气，居然忍心在我眼前做出偷窃的事来，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我喊得唇焦口燥也没有用，只好回来，拄着拐杖感叹自己的不幸和世态悲凉。一会儿风停了，天空中乌云黑得像墨，深秋天色阴沉迷蒙，渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的，孩子睡相不好，胡蹬乱踢，把被里蹬破了。因为屋顶漏雨，床头都没有一点干的地方，像线条一样的雨点下个没完。自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮!怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，遮蔽天下贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑!房子不为风雨所动摇，安稳得像山一样。唉!什么时候眼前出现这样高高的房屋，即使唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心!
难点化解，美点追踪：第一段中共有五句，句句押韵，“号”“茅”“郊”“梢”“坳”五个句子的韵脚传来阵阵风声。“风怒号”三字，起势迅猛，音响洪亮，犹如秋风咆哮。“怒”字富有浓烈的感情色彩：好不容易盖了这座茅屋，定居下来，秋风却怒吼而来，卷起层层茅草，使得诗人焦急万分。然后茅草分散地、雨点似的“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”，也很难收回来。“卷”“飞”“渡”“洒”“挂罥”“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动读者的视线，拨动读者的心弦。
第一段场景是：一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，不能不激起读者心灵上的共鸣。
第二段中共有五句，“欺我老无力”“忍能对面为盗贼”，意思是群童竟然忍心在他的眼前做偷窃的事。其实，这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去判罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。“归来倚杖自叹息”：直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛，诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的淡薄就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，却联想到类似处境的无数穷人。
第三段共八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”两句，用饱蘸浓墨的大笔渲染出黯淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人黯淡愁惨的心境，而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困的生活体验，作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，也是为下文写屋破漏雨蓄势。“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种.种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长，还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停又盼天亮的迫切心情。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下。而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“欢颜”“安如山”等等，声音洪亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰当地表现了诗人从“床头屋漏无干处”“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望，咏歌不足以表达，所以诗人发出了由衷的感叹：“呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感，表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格，诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。
容易出现的错别字：注意“”内的字。
【理解记忆】
1.王安石在《子美画像》诗中说：“宁令吾庐独破受冻死，不忍四海赤子寒飕飕。”《茅屋为秋风所破歌》中与王安石的话相照应的句子是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
2.《茅屋为秋风所破歌》中抒发诗人为理想而献身的伟大情怀的句子是：吾庐独破受冻死亦足!
3.《茅屋为秋风所破歌》中表现群童顽皮的句子是：南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
抒发作者虽身居漏雨屋舍仍关心天下百姓疾苦的美好感情的句子是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!
4.抒发作者忧国忧民，表现他博大胸襟的著名诗句是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!
5.描写秋天凄凉氛围的语句是：俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
6.与“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”有异曲同工之妙的是：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
7.杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中，体现“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这种精神的诗句是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
8.《茅屋为秋风所破歌》中起承上启下过渡作用的诗句是：唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!
9.《茅屋为秋风所破歌》中表现“我”衰老困窘的诗句是：唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
10.《茅屋为秋风所破歌》的主旨句、表现诗人的崇高理想和美好心愿以及诗人忧国忧民的情怀的诗句是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!
11.《茅屋为秋风所破歌》中表达作者的博大胸怀、济世情怀和其旷达胸襟的诗句是：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
12.杜甫身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思，他在《茅屋为秋风所破歌》一诗中发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!”的呼喊。
13.《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己为人的献身精神，博大的胸襟，至死不悔的决心的两句诗是：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
14.《茅屋为秋风所破歌》不仅浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象，也烘托出诗人凄恻愁惨的心境的句子(或：描写天气变化的句子)是：俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
15.《茅屋为秋风所破歌》中写诗人无可奈何的诗句是：唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
(二)卖炭翁
白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。
手把文书口称，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
【词句注释】
(1)卖炭翁：此篇是组诗《新乐府》中的第三十二首，题注云：“苦宫市也。”宫市，指唐代皇宫里需要物品，就到市场上去拿，随便给点钱，实际上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。
(2)伐：砍伐。薪：木柴。南山：终南山，属秦岭山脉，在长安城南。
(3)烟火色：烟熏色的脸。此处突出卖炭翁的辛劳。
(4)苍苍：灰白。
(5)得：得到。何所营：做什么用。营，谋求、需求。
(6)可怜：使人怜悯。
(7)愿：希望。
(8)晓：天亮。辗(niǎn)：同“碾”，压。辙：车轮滚过地面碾出的痕迹。
(9)困：困倦，疲乏。
(10)市：城市中划定的集中进行交易的场所。唐代长安有东、西两市，各有东、西、南、北四门。
(11)翩翩：轻快的样子。骑(jì)：骑马的人。
(12)黄衣使者白衫儿：黄衣使者，指太监。白衫儿，指太监手下的爪牙。
(13)把：拿。称：说。敕(chì)：指皇帝的命令。
(14)回：调转。叱：吆喝。牵向北：指牵向宫中。
(15)千余斤：不是实指，形容很多。
(16)驱：赶着走。将：助词，用于动词之后。惜不得：吝惜不得。惜，舍。得，能够。
(17)半匹红纱一丈绫：唐代商品交易，钱帛并用。当时钱贵绢贱，半匹纱和一丈绫，与一车炭的价值相比相差很大。这是官方用贱价强夺民财。
(18)系(jì)：挂。直：同“值”，价钱。
译文：有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也因烧炭变得很黑。卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。那得意忘形地骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。太监手里拿着文书，嘴里说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。
难点化解，美点追踪：开头四句，写卖炭翁的炭来之不易。“伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，活画出卖炭翁的肖像，写出劳动的艰辛，也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所，这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿，隔水问樵夫”的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样的环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好不容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。写出卖炭翁的炭是自己艰苦劳动的成果，这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是，假如这位卖炭翁还有田地，凭自种自收就不至于挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖炭，用以补贴家用的话，那么他的一车炭被掠夺，就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍卖炭翁的家庭经济状况，而是设为问答：“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答，不仅化板为活，使文势跌宕，摇曳生姿，而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度，使读者清楚地看到：这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源;“身上衣裳口中食”，全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位卖炭翁是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。
这两句诗，从章法上看，是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”，实际上是期待朔风凛冽，大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”，这场大雪总算盼到了!也就不再“心忧炭贱”了!“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖，不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当卖炭翁“晓驾炭车辗冰辙”的时候，占据着他的全部心灵的，不是埋怨冰雪的道路多么难走，而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱，换来多少衣和食。要是在小说家笔下，是可以用很多笔墨写卖炭翁一路上的心理活动的，而诗人却一句也没有写，这是因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
卖炭翁好不容易烧出一车炭、盼到一场雪，一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食，结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前，在皇帝的文书和敕令面前，跟着那“叱牛”声，卖炭翁在从“伐薪”“烧炭”“愿天寒”“驾炭车”“辗冰辙”，直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切，全都化为泡影。
从“南山中”到长安城，路那么遥远，又那么难行，当卖炭翁“市南门外泥中歇”的时候，已经是“牛困人饥”;如今又“回车叱牛牵向北”，把炭送进皇宫，当然牛更困、人更饥了。那么，当卖炭翁饿着肚子，走回终南山的时候，他会想些什么呢?他往后的日子又怎样过法呢?这一切，诗人都没有写，然而读者却不能不想。当想到这一切的时候，就不能不同情卖炭翁的遭遇，不能不憎恨统治者的罪恶，而诗人“苦宫市”的创作意图，也就收到了预期的效果。
这首诗具有深刻的思想性，艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写，都集中于这个诗眼。在表现手法上，则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈，以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛，再以荒凉险恶的南山作陪衬，老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切，正反衬出老翁希望之火的炽烈：卖炭得钱，买衣买食。老翁“衣正单”，再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬，使人更感到老翁的“可怜”。而这一切，正反衬了老翁希望之火的炽烈：天寒炭贵，可以多换些衣和食。接下去，“牛困人饥”和“翩翩两骑”，反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭，千余斤”和“半匹红纱一丈绫”，反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说，前面表现希望之火的炽烈，正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
容易出现的错别字：注意“”内的字。
【理解记忆】
1.反映唐代商务交易，绢帛等丝织品可以代货币使用，然而钱贵绢贱，半匹纱和一丈绫与一车炭的价值相差很远的句子是：“半匹红纱一丈绫”，这句诗反映了宫市的霸道不公。
2.《卖炭翁》中揭示卖炭翁悲苦处境和矛盾心情的诗句是：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
3.“宫使驱将惜不得”中的“惜不得”说明了卖炭翁怎样的心理?
说明卖炭翁虽万般不舍却又无可奈何的心理。
4.全诗反映了封建社会怎样的情况?
反映了封建统治者的横暴掠夺，反映了宫市的弊端带给劳动人民不幸。
5.本诗表达了作者怎样的思想感情?
本诗表达了作者对下层劳动人民的深切同情，对宫市的揭露抨击。
篇9：八年级语文下册第六单元测试卷
一、积累与运用(17分)
1、根据要求默写课文原句。(5分)
①《菜薇》中用对比手法借景抒情的诗句是：
②《十五从军征》中写主人公征战回家看到的环境描写的句子是：
③《咏喇叭》中用抒情点明主旨的诗句是：
④《送别》中写古人临别习俗的一句是：
⑤《村民》中写童真毕现，童越盎然，平添无限情趣的诗句是：
2、下面诗句朗读节奏划分有误的一项是( )(2分)
A.出门/东向/看，泪落/沾/我衣。
B.官船/来往/乱如麻，全仗你/抬声价。
C.杨柳/青青/著地/垂，杨花/漫漫/搅天/飞。
D.醉里/吴音/相媚好，白发/谁家/翁媪。
3、没有结合语境解释词义的一项是( )(3分)
A.杨花漫漫(到处都有;遍布的样子)搅天飞。
B.中庭生旅(植物未经播种而野生)谷。
C.那(通“哪”)里去辨甚么真共假。
D.今我来思(回家之后，格外思念)，雨雪(雨和雪纷纷交加)霏霏。
4、下面对诗词的赏析有误的一项是( )(4分)
A.《采薇》是一首送别诗，诗中主要抒写了兵士们戌边作战的'艰苦生活及其思乡之情。
B.《朝天子·咏喇叭》这首散曲表面是吟咏喇叭，实际上是借物咏怀，讽剌和揭露了明代宦官狐假虎威，残害百姓的罪恶行径，表达了人民的痛恨情绪。
C.《十五从军征》这首诗暴露了封建社会中不合理的兵役制度对劳动人民的残酷奴役和迫害。
D.《村居》是一首描写江南农家生活情趣的小词。整首词语言通俗浅显，却如白描，有情有景有神韵、洋溢着清新、恬淡的气息。
5、选出下列翻译有误的一项( )(3分)
A、行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!
译文：一路上，步履艰难，又渴又饥。内心里，无限伤感，有谁理会!
B、出门东向看，泪落沾我衣。
译文：步出庭院向东张望，悲从中来泪满衣裳。
C、杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
译文：杨柳青青柳条垂地，柳絮飞舞遍布杨花。
D、茅檐低小，溪上青青草。
译文：农家的茅屋简朴矮小，溪水边布满如茵绿草。
二、阅读下面的语段，完成6-10题(22分)
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾，曰：“我孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如;窥镜而自视，又弗如远甚。幕寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”
6、给加点的字注音。(4分)
①而形貌昳丽( ) ②朝服衣冠( )
③窥镜而自视( ) ④齐王纳谏( )
7、解释加点的词。(4分)
①徐公来，孰视之 ②吾妻之美我者，私我也。
③今齐地方千里 ④由此观之，王之蔽甚矣。
8、翻译下列句子。(4分)
①城北徐公，齐国之美丽者也。
译文：
②窥镜而自视，又弗如远甚。
译文：
9、邹忌认为“王之蔽甚矣”的原因是什么?请用自己的话简要概括。(4分)
10、你从文段中得到了什么启示?请联系生活实际谈一谈。(6分)
三、阅读下面的语段，完成11—16题(21分)
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至!”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行，至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
11、给下列字词注音并解释。(4分)
①弩( ) ②彀( )
③揖( ) ④胄( )
12、区分下列加点字的古今义，结合语境解释。(4分)
①将军亚夫持兵揖 ②兵败如山倒
③道谢 ④使人称谢
13、辨析下列加点词的活用。(4分)
原意 词性
①锐兵刃
文中意 词性
原意 词性
②改客式车
文中意 词性
14、指出加点的同一词在不同语言环境中的不同含义。(2分)
上自劳军
① 军
至霸上及棘门军
不闻天子之诏
② 之
已而之细柳军
15、从选文中看出“霸上及棘门”驻军的军纪是 ，而“细柳军营”的军纪是 ，鲜明的对比，反映了周亚夫治军的 。(3分)
16、“敬劳将军”一句表明文帝是怎样评价周亚夫的?文帝是怎样的君王?(4分)
四、作文(40分)
生活中处处充满了风景。你是高山，你就是一道风景，因为你把峻峭和雄伟，展示给了人间;你是垂柳，你也是一道风景，因为你把妩媚与风姿，展示给了世界。我们每个人都有光彩的一面，亮丽的一面，辉煌的一面，只要我们在属于自己的位置上发挥积极的作用，我们就是一道风景。请以“我就是一道风景”或“你就是一道风景”为话题，写一篇文章。
篇10：八年级语文下册第六单元测试卷
第六单元：
一、
1、①昔我往矣，杨柳依诊。今我来思，雨雪霏霏。②兔从狗窦入，雉从粱上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。③军听了军愁，民听了民怕，……只吹的水尽鹅飞罢!④柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。⑤最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
2、C。
3、D。
4、A。
5、C。
二、
6、y zh?o ku‰ jin
7、仔细 偏爱 方圆 受蒙蔽。
8、①城北的徐公是齐国的美男子。②又对着镜子审视自己的形象，更感觉远不如徐公美。
9、①齐王位高权重。②齐王身边的人偏爱或害怕齐王 ③举国上下的人都对齐王有所求。
10、①人贵有自知之明 ②兼听则明，偏听则暗 ③批评别人要讲究方式方法。(只要能答对一点，并能联系实际，言之成理即可)
三、
11、①n“ 弓箭 ②g?u 拉弓 ③y ‰ 双手抱拳行礼 ④zh?u 头盔。
12、①兵器 ②军队 ③感谢 ④告知
13、①锋利 形容词;磨锋利 动词 ②车前的横木 名词;扶着车前横木的动作 名词活用作动词。
14、①土兵 军队 ②的 到。
15、直驰入，将以下骑送迎 军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满 军纪严明。
16、对其严明的军纪给予赞赏。可见文帝刘位开明的君主。
篇11：八年级下册第六单元作文
我的故乡是在海盐市，这里可是被称为“江南水乡”，这里有非常多的高楼大厦，非常的美丽。
不过，在前几年前那里只有矮小而古老的房屋，最近几年，楼房大厦层出不穷。
修建好的观海园美丽极了，他面向大海，每天都享受着带有咸味的海风，倾听着海浪拍打的声音和鸟儿欢快的叫声，这位观海园大厦高大壮观，整体是红黄相间的颜色，他有蓝色窗户像几十双眼睛看着大海和整个海盐市。这位观海园大厦并不孤单，因为在他的对面有一位秦山核电站大厦，这位大厦是整个海盐市的供电来源。有了他，家家户户就有了光明;有了他，整个城市变得灯火辉煌;有了他，家乡城市变得更加丰富多彩。就连重建后的新桥路也成为海盐一道最亮丽的风景线。漫步于新桥路，位于新桥路两边的五个广场，各具特色，使宁静的小城流露出现代化的气息。
不仅这些，我们家乡也把商业区和住宅小区紧密的连在一起，形成一条龙。美丽的住宅小区，给人们的身心健康创设了一个个舒心的休息空间，提供了一处处修身养性的良好场所，营造了一个个美好的生活环境。另外，以前只有坐公交车到很远的地方才能买到需要的东西，而现在，可以直接走到家对面或者附近就能够买到了，比以前方便了很多。
看着家乡的大厦不断的林立起来，我非常的开心，因为大厦越来越多，说明了我的家乡发展越来越好，家乡的生活水平越来越高。我喜欢家乡，喜欢家乡的大厦。
篇12：八年级下册第六单元作文
我的家乡是一个普普通通的小县城，不过我还是很喜欢我的家乡，在我的家乡有非常多好玩的地方，而且还有喝多美丽的地方，尤其是我家乡的梧桐树。
梧桐树长在家乡的主要街道两旁。冬天的时候，梧桐树光秃秃地挺立在那里，可一到春天，梧桐树的树杈上就长出了半透明、青里带红的芽，就像小小的拂手。树杆是青绿色的，里面还隐藏着许多白色。我们常常看见它脱皮，就像蛇脱皮一样。主杆上伸出一条条手臂。经过园林工人的修理，使枝干往街道中间生长，像搭起了一个大凉棚，走进去非常凉爽。
春天，数不清的枝条上长出了许多半透明、青里带黄的叶子。随着慢慢地长大，颜色也在跟着变化。首先是淡绿色，然后是浅绿色，最后变成了深绿色。夏天，叶子越长越茂盛，越长越大，远远望去就像一个个绿色的大凉棚。到了秋天，树叶变黄了，风一吹，树叶就纷纷地飘落下来，有的在空中飘来飘去，有的跟妈妈告别。
阳光把大街上留下了一片片树阴，阳光穿过梧桐树的叶子，在树上留下了斑光，风一吹，树叶就沙沙地动起来，地上的斑光也在不停地移动，好像在跟我们捉迷藏呢!
树阴底下，有的人在认真地看书，有的人在卖冷饮，还有的人躺在石凳上呼呼大睡。树阴给夏天的人提供了良好的场所。
夜晚的梧桐树非常热闹。风吹树叶的时候，树叶就发出沙沙的响声，好像在给疲劳的人们唱着歌;知了也跟着风一起伴奏，唱着夏天的歌;小鸟也飞来了，它们叽叽喳喳地叫着。
这就是我家乡的梧桐树，虽然看起来普普通通，不过只要仔细观察，就会发现我家乡的梧桐树非常的美丽，非常的吸引人。
篇13：八年级下册第六单元作文
我的家乡是一个非常美丽的地方，这里生产水果，不过，我还是最喜欢家乡的砂糖橘，对了，忘记说我家乡在哪里了，我的家乡在广西岑溪。
阳光明媚的三月里，砂糖橘开花了，满山遍野的砂糖橘花，有的开了三、二辨花辨儿，有的花辨儿全开了，还有的是含苞欲放，看起来饱胀得马上就要裂开似的，这些砂糖橘花一朵有一朵的姿势，看看这一朵很美，看看那一朵也很美。
一阵微风吹过，我们仿佛好像就是一朵砂糖橘花了，站在山上翩翩起舞，不光是我一朵，满山的砂糖橘花都在舞蹈，风过后我停止了舞蹈，站在山上静静地看着，过了一会儿，我才知道我不是砂糖橘花，我是在看砂糖橘花呢!
夏天，砂糖橘的树上开始结上许多许多的果子，刚长出来的像弹子那么大小，颜色与叶子一样都是青青的，远看很难分辩出哪些是果子，哪些是叶子。走近才能看出那些密密麻麻的果子一小堆一小堆的挂在枝头，轻轻地向我们点头微笑。随着时间的变化果子一天天地长大。
秋天 不知不觉地来到了，砂糖橘开始成熟了，一串串、一簇簇地砂糖橘站满了枝像顽皮的孩子把树都压弯了腰，满山满岭的砂糖橘有的露出了淡黄色的圆脸，有的露出了金黄色的圆脸，有的露出了红通通的圆脸，整个砂糖橘果园里好像桂满了红通通的灯笼。砂糖橘橙红的果皮，剥开果皮里面是金黄色的果肉，果肉是一片片的好像一把把小梳子似的，散发出一阵阵的芳香。
篇14：八年级下册语文第六单元作文600字
八年级下册语文第六单元作文600字1
一天中午，妈妈说要带我去一个好玩的地方，我心想：“老家能有什么好玩的地方，我将信将疑的跟着妈妈”。差不多过了一个小时左右，我们终于来到了那个妈妈所说的好玩的地方。
到了目的地以后我一看是一个商场，我就撅着嘴和妈妈说：“商场里面能有什么好玩的呢”!妈妈和我说：“等你到了里面你就知道了，赶紧走吧，不然一会儿晚了就看不到了”。听完妈妈的话我乖乖的跟在妈妈的身后进入了商场，进去一看，里面好热闹啊，我小心翼翼地跟着妈妈的脚步，生怕跟丢了，商场的一楼有好多游乐设施，我看到什么都想玩，可是妈妈却和我说：“这里的游乐设施随时都可以玩，我们去二楼”!我有点小失望地跟着妈妈，刚到二楼我的眼前一亮，原来二楼的中央有一个小型的海洋馆，里面有好多各种各样的鱼，还有海龟等等，太美了，我都看的入迷了，没一会我的眼前出现了一幕我想都没想到的，里面竟然还有人扮演的美人鱼，虽然是人扮演的，但我还是看的入迷了，就在我看的正入迷的时候妈妈和我说：“我们走吧”!我一听要走就有点不开心了，妈妈看我撇着嘴笑了笑和我说：“我们去三楼，还有更好玩的呢”!我一听还有更好玩的，依依不舍得离开了，和妈妈来到了三楼，到了三楼我才知道，原来海洋馆一直通到了三楼，在这里我可以更清楚的看到美人鱼，我们找了一个好位置，正好看到了美人鱼在表演，我看地入迷了，连妈妈离开了我都不知道，大概过了十分钟妈妈突然从背后给我拿了一个冰淇淋出来，我开心的跳了起来，我问妈妈：“妈妈，你会变魔术吗”?妈妈朝我笑了笑。我一边吃着冰淇淋一边看着美人鱼表演，简直太幸福了。
今天可真开心，虽然只有半天却很充实。
八年级下册语文第六单元作文600字2
傍晚时分，宁静美好，迎着夕阳洒下的余晖，我们一家到清泉公园游玩。
清泉公园位于东洲大桥旁，环境秀美、空气清新、依山傍水，是赤壁人民休闲娱乐的好地方，我们走到清泉公园前面的小路上，小路旁边就是就是我们的母亲河——陆水河，河面平静得像一面镜子，河边上有一个人工池塘，池塘里种满了美丽的荷花，每到荷花盛开的时节，荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘，荷花朵朵盛开在这个大圆盘之间，好看极了。
沿着小路向公园深处走去，小路很长，走着走着会看见一个亭子，亭子里有许多老人在说笑，画面十分和谐，再往前走，有一个硕大的广场，广场上人流攒动，有学生在画画，有老人在歌唱，有孩童在嬉戏，阳光照耀在游人脸上，显得十分悠然自得，真想时光停留在这一刻，让我静静享受这份美好。
广场旁边有一大片树林，两树之间还有吊床，我兴奋地跑过去正准备坐上去，有一个阿姨说：“小朋友，要收费哦。”然后我有点尴尬的跑到妈妈身边，妈妈掏出钱，然后我就开心的去玩吊床了，我躺在吊床上看着蓝蓝的天空，呼吸着周边的清新空气，这种感觉，真好。
随后，我们穿过树林来到公园的一座浮桥上，看着这座有些年头的浮桥，我有点害怕，心中略显忐忑，生怕这座桥塌了，桥下面有许多鱼儿在嬉戏，桥两边刻着十二生肖，惟妙惟肖。这座桥连到对岸，像一条巨龙的背拱了起来，我惊叹它的宏伟，心中便不觉害怕，此时天色渐晚，想着想着就踏上回家的路。
清泉公园给赤壁人民带来了无穷的欢乐，愿清泉公园更加美丽。
八年级下册语文第六单元作文600字3
暑假里，我来到了向往已久的英国和爱尔兰，去感受那里独特的人文风光。英国和爱尔兰位于欧洲西北部，一年四季温度变化不显著，但经常阴云多雨，在水雾蒙蒙的天气里游览那里的旅游景点像身处油画中一样。
英国和爱尔兰地方虽然不大，但旅游景点非常的多，由于其独特的地理位置和区域划分，每个地方的风景都有不同的魅力，伦敦的雾都美景，古堡宫殿的华丽威严，剑桥、牛津的人文气息，湖区的光影变幻，巨石阵的神秘奇特，老特拉福德球场的体育氛围等等，都带给我非常独特的感受。
来到英国自然要先去它的首都伦敦看看，有着“伦敦正门”之称的伦敦桥是英国伦敦泰晤士河口的第一座桥，也是泰晤士河上15座桥梁中最知名的一座。它是一座吊桥，分为上、下两层。上层为宽阔的悬空人行道，行人从桥上通过，可以饱览泰晤士河两岸的美丽风光，桥的下层可供车辆通行。与伦敦桥齐名的是“伦敦眼”，又称千禧之轮，是世界第四大摩天轮，坐在上面可以俯瞰伦敦。我们到的时候虽然没有下雨，但阴沉沉的天空给远处的景色都加了一层模糊的边儿，像是动画片里的梦境一样。
英国的著名城堡与宫殿非常多，在伦敦的威斯敏斯特，我们参观了白金汉宫——-英国女王的主要寝宫及办公处，它是英国王权的象征，也是当今世界上少数仍在使用的皇家宫殿之一。每天清晨都会进行著名的禁卫军交接典礼，我们去的时候刚好赶上英国女王出行，虽然没能看到英国女王本人，但是非常有幸与禁卫军有了一次近距离的接触。这里还有温莎城堡，坐落在泰晤士河畔，现在仍为英国皇室住所之一。荷里路德宫，女王的行宫之一，目前女王就是在这个宫殿里避暑。还有斯特灵城堡，我爸爸最喜欢的电影《勇敢的心》就是在这里拍摄的，15世纪前一直是苏格兰王室的所在地。而坐落在地势险要的峭壁之上的爱丁古堡，非常肃穆庄严，特别像吸血鬼德古拉伯爵的家。
来到英国一定要去看一看世界顶尖的王牌大学——剑桥和牛津大学。剑桥大学于12成立，有116位诺贝尔奖、8位菲尔兹奖、6位图灵奖获得者，查尔斯王子、金庸、徐志摩等都是在这里毕业的。我在校园里参观的时候，听导游讲述剑桥的校训是：此地乃启蒙之所和智慧之源。这里汇聚着全世界的人才和精英，让我的心里瞬间充满了向往和憧憬。牛津大学成立的更早，是1167年成立的，也有有69位诺贝尔奖、4位菲尔兹奖、6位图灵奖获得者，克林顿、霍金都是这里毕业的。还有圣安德鲁斯大学也有600多年的历史了，是英语世界中第三古老的大学，导游说威廉王子和凯特王妃就是在这里遇见的。
感受了大学人文，我们去了水上伯顿与温德米尔湖区国家公园。在这里我们终于迎来了阳光，看到了波光粼粼的水面，这里风光优美，空气清新。水上伯顿是一个由一条清澈见底的疾风河贯穿的村庄，温德米尔胡区则是一个大型的，四面有山峰环绕的国家公园，周围坐落着几个小镇，人们穿着传统服装，很有特色。最让我期待的是尼斯湖，就是举世闻名的水怪湖，它是英国水量最大的湖，我多么期待能看到水怪啊，可是只看到翻涌的湖水，水怪的影子都没看到。
告别没有水怪的尼斯湖，我们来到著名的巨石阵遗址。这个奇特的神秘景观点的风非常大，乌鸦特别多，更增加了神秘感。巨石堆叠的造型据说是史前神庙，也有人说是外星人遗物，但都是未解之谜。旁边还有一些新石器时代民居，里面有当时的工具，陶器及其他一些手工制品的复制品，展示了45前的人是如何在巨石阵这处遗址建造房屋并居住的。
作为曼联球迷的我，最激动的还是去老特拉福德球场去看看。球场是个四面看台，可惜没有赶上比赛，只能看看空旷的比赛场。但是曼联的博物馆非常有看头，它详尽记录了从1878年到今天曼联的历史。博物馆由琳琅满目的奖杯陈列馆，梦幻画廊和名人殿堂三部分组成，我欣赏着历代球星的巨幅相片，听着曼联精彩镜头的回放呐喊声，内心无比激动。最后来到纪念品商场，我喜欢的博格巴球衣就穿在模特身上，这里就是曼联球迷的天堂!
我还参观了大英博物馆、格林威治天文台、丘吉尔庄园、莎士比亚故居、巨人堤和莫赫悬崖等等地方，以后有机会再继续分享给大家。再见!
八年级下册语文第六单元作文600字4
我的这次旅行历时16天，里程8820公里，跨越了9个省市，游玩了中国的两大草原——呼伦贝尔大草原和锡林郭勒大草原，还看了壮观的呼伦湖。
大家知道呼伦贝尔的名字是怎么来的吗?那我来告诉大家吧，传说很久很久以前，呼伦和贝尔是这草原上的勇士，他们不顾一切，除沙魔，灭妖精，把草原治理得井井有条。后来，村民们为了赞颂这两位勇士，就把这片草原取名为呼伦贝尔大草原。
呼伦贝尔的夏天空气清新，气温凉爽。一场细雨过后，一览草原风光，美丽的大草原一眼望不到边。蓝天白云，碧草绿浪，湖水涟漪，牛羊成群，整个草原清新宁静。茫茫无际的牧场，传来悠扬的牧歌。白色的羊群在地上吃草，远远望去，好似粒粒珍珠洒落在草地上。微风吹过，草浪滚滚，形成了一片绿色的海洋。傍晚，夕阳西下的时候，在霞光的辉映下，草原和天连成一片。这样的草原美景，怎能不叫人心旷神怡?
当然，在这次旅行中还有很多景点，如：哈尔滨的圣索菲亚大教堂，阿尔山国家森林公园、地质公园，草原天路等。其中让我印象最深刻的是阿尔山国家森林公园。
阿尔山森林公园是火山喷发后在这里形成的火山岩，还形成了天池和地池，火山岩中还有壮观的玄武岩和熔岩隧道。如果你傍晚去天池，就会看到漂亮的晚霞，与晚霞相配的，就是天池和地池这两块碧绿的蓝宝石。
阿尔山是很美，但哈尔滨的圣索菲亚大教堂也很好看。清晨，成百上千只鸽子在教堂顶上飞来飞去，和教堂构成了一幅美丽的合影。
我的这次旅行的美景很多，说也说不尽，希望你有机会去细细观赏。
八年级下册语文第六单元作文600字5
今天，妈妈带我去了“雁塔故事”景区。
刚进景区，我就被里面黑乎乎的景象吓住了，不由得拉紧了妈妈的手。接着，我们跟紧了导游的步伐，认真地听着导游的讲解。
原来，“雁塔故事”讲述的是《西游记》里的故事。它第一个讲述了唐僧的出生到成长的经历，这个故事是墙上一个大屏幕播放出来的，像放电影般，很生动。接着跟随导游继续向前走，我看到了两个又高又大的石头，旁边还有许多的锁链。突然投影仪照向了白色的大石头，哇，一个孙悟空出现了!孙悟空不断挣扎，弄得大石头都摇晃了起来。
跟着导游，又去了“高老庄”看到了躺在地上喝得烂醉的猪八戒，接着又去流沙河“收服”了沙僧。导游说：“下面我们准备去经历一下取真经的辛苦吧!”
不知不觉，我们就进了盘丝洞，里面有一只非常大的蜘蛛，那只蜘蛛竟然还会动。妈妈赶紧对我说：“快，拉紧我的手。”其实这时我心里一点都不害怕了，反而很惊奇，等着去探险。
之后，我按照导游的提示用小金箍棒放出了紫外线，射到墙上出现了孙悟空和白骨精战斗的场面，很壮观。后来我们又去了白骨洞，我看见一个布偶坐在那里，翘着个二郎腿，让我想起了《十二传说》里的失事场面…
最后师徒四人一路斩妖除魔，终于功德圆满，取到了真经。此刻我也深深地体会到了唐僧师徒四人取经路上确实困难重重，非常不容易。
参观完雁塔故事后，我对妈妈说：“今天的游览真有意思，3D影像很好看。”妈妈说“你喜欢就好，回去有空把四大名著都读读吧!”我说：“好!”嘿，今天真是开心的一天啊!
八年级下册语文第六单元作文600字
篇15：八年级下册语文第六单元作文：开卷有益
北师大版八年级下册语文第六单元作文：开卷有益
书是人类进步的阶梯，是书让我们懂得人间的七情六欲，我就是因为读书，才知道什么是七情六欲，因为读书，我知道了，士可杀，不可辱，中国所受的'侮辱，V让我憎恨日本，认为一定要振兴中华。难道我们要让中国衰弱，让日本任由摆布？世界名人培根说：“史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；修辞与逻辑使人善辩。
“书是人类智慧的结晶，书是历史经验的总结，书是社会生活的反映。读书，可以彻悟人生意义；读书，可以洞晓世事沧桑；读书，可以广济天下民众；读书，可以深入科技殿堂。人欲成才，士欲济世，务必开卷读书。马克思开卷，获益甚多。他先后在波恩大学、柏林大学研究法学、历史和哲学，因而在以后的革命活动中能有两个空前的伟大发现。他写资本论就读了自藏书一千余本，还到大英博物馆里看了三间房子的书。马翁得开卷之益，说也说不尽。华罗庚开卷，从小就打下了很好的数学和语文基础，曾写过几百首诗词，还写过许多散文和通俗生动的科普读物。初中毕业时，就写出数学论文（苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由）。论文层次清楚、语言简练，精辟地指出了苏家驹教授《代数的五次方程式之解法》的错误。
古人说，人可一日不食肉，不可一日不读书。书是全世界人的营养品，让我们身体强壮，不断增高，意志坚强。只要注意用眼卫生，每看半个小时就看一下绿色，边看边想，不仅会不伤害眼睛，还会让我们更加健康。所以，看书不会伤害眼睛。我们看书到正正规规的书店买，就不会思想不健康了。
我们语文书的第一课，是林海音写的，因为她也喜欢读书，所以才有那么好的文采。我们玩电脑游戏，游戏中有许多字，我们要靠读书认识呀！如果不读书，就会想街上的有些乞丐，不读书，弄到最后都无家可归。开卷只有益，没有坏，不读书者不成材，读书者自成仙。我们不能不吃鸡鸭鱼肉、蔬菜，所以开卷有益。
篇16：八年级下册的语文第六单元教学计划
一、教材分析
人教版语文八年级下册四个现代文单元分别以人生、散文诗、人与自然和民俗风情为专题内容，其中以记叙类文章为主，第三单元与传统说明文单元相比，在语文与科学的链接上有突破性的进展，拓宽了语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用。两个文言文单元课文的选编主要是从文章的难易程度以及课程目标这两个方面来考虑的。
第一单元是以人生为主题组元。《藤野先生》记录了鲁迅在日本留学的一段经历;《我的母亲》是胡适自传的一个章节，叙述了母亲对自己人生的深远影响;《我的第一本书》里诗人牛汉通过对一本书的追述，表明了读书对人生的意义;《列夫.托尔斯泰》为我们描绘出一幅大文豪托尔斯泰的“肖像画”，揭示出其深邃而卓越的精神世界;《再塑生命》向我们展示了一个盲哑女孩和她的老师的不懈追求的人生的一小部分。“综合性学习、写作、口语交际”也围绕着我们人生中最重要的人——母亲为主题设计。
第二单元主要由散文诗构成，这是学生接触的第一个散文诗单元。所选的课文都反映了作者的心灵之声，而且语言优美，含有哲理，内涵丰富，很适合诵读。此外，“写作.口语交际.综合性学习”——寻觅春天的踪迹，也是一个非常诗化，具有抒情性的活动。
第三单元是以人与自然为主题编写的，五篇课文都是科学文艺作品，以不同的题材，从不同角度，表达了人们对生存环境的忧患与思考。“综合性学习.写作.口语交际”是“科海泛舟”，这是一次跨学科的综合性学习活动，引导学生关注科学技术，在科技活动中练习写作与口语交际。
第四单元以民间文化为主题编写。五篇课文中，《云南的歌会》描绘了三个场合中唱歌的情景;《端午的`鸭蛋》写的是在平淡的生活中发现情趣，发现诗意;《吆喝》写的是趣味良多的“生活交响曲”;《春酒》描绘了故乡的风土人情;《俗世奇人》写的是两位民间高人。此外，“综合性学习、写作、口语交际”也是围绕民风民俗为主题设计。
文言课文的编排方式是单独组元，每单元五篇，共有两个单元，文言文(含古代诗歌)教学应当做好以下两点：一、狠抓诵读教学，使学生读得正确，并逐步养成自觉诵读的习惯。文言单元的背诵量相当大，要求全文背诵的有《与朱元思书》、《五柳先生传》、《马说》、《送东阳马生序》、诗词曲五首、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》。二、倡导探究式的学习，着力培养学生自行领悟的能力。课本里的文言文内容和语言都比较浅显，不像古代经书那样深奥费解，佶屈聱牙，再加上注释全用通俗的现代语，简洁明了，认真读几遍至少也能读懂大半，这就是探究的基础。“背起行囊走四方”的实践活动，主要是培养学生留心观察自然风光、名胜古迹及其楹联的兴趣和习惯，培养在观赏过程中勤于记录、乐于考证的意识。
二、教学目标
课程目标根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度设计。各单元的“单元说明”中都依据这三个方面设计了单元教学目标。本册教材在培养学生的知识和技能并使他们掌握一定的方法方面设计的学习目标如下。
要注意把握叙事性作品中的人物和事件，对作品中感人肺腑的形象、惊心动魄的情景和各具特色的语言，有自己的心得和评价;还要努力提高默读的质量和速度。
熟读这些课文，要从中了解叙述、描写等表达方式，揣摩记叙文语言的特点。要注意课文怎样抓住特征来介绍事物，理清说明顺序，掌握常用的说明方法，体会说明文准确、周密的语言。
默读有一定的速度;能按照要求筛选信息。
要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精荚的语言，并积累一些常用的文言词语。
要能借助注释和工具书，整体感知内容大意。在反复诵读中，了解借景抒情的写法，体会作品的语言特色。
篇17：八年级语文下册第六单元测试题及答案
八年级语文下册第六单元测试题及答案
一、明察秋毫（16分）
1．选择下列注音有误的一项 ( )（3分）
A．蔚然（wèi） 山肴（yáo） 土膏（gāo） 环滁(chú)
B．林霏(fēi) 伛偻(lǚ) 廿二日(niàn) 浅鬣(liè)
C．突兀（wù） 呷浪(xiā) 金樽(zūn) 挂罥(juàn)
D．风掣(chè) 大庇(bì) 倩女(qiàn) 堕事(duò)
2．指出下列各项中修辞方法判断正确的一项是 （ ）（3分）
（1）瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
（2）游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。
（3）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
（4）高柳夹堤，土膏微润，一望平阔，若脱笼之鹄。
A．比喻 排比 对偶 比喻
B．拟人 对偶 比喻 比喻
C．对偶 排比 比喻 比喻
D．对偶 对偶 比喻 拟人
3．下边翻译不正确的一项是 （ ）（3分）
A．山峦为晴雪所洗--山峦被融化的雪洗干净。
B．山水之乐，得之心而寓之酒也--欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
C．宴酣之乐，非丝非竹--宴会喝酒的乐趣，没有丝线，也没有竹子。
D．政通人和，百废具兴--政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。
4．在横线处依次填写恰当的句子，构成前后连贯，合理的排比句子：（ ）（ ）（ ）（ ）（4分）
人的一生像金，要刚正，______；人的一生像木，要正直，_______；人的一生像水，要灵活，_______；人的一生像火，要耀眼，_______；人的一生像土，要本色，作风须朴实。
A．立场须坚定 B．事业须旺盛
C．方法须随和 D．人格须挺立
5．下列句子没有语病的一项是 （ ）（3分）
A．为了防止这类事故不再发生，我们必须采取有效措施。
B．高考失败，小镜伤心极了，他多么希望知心朋友和他分享这无限的苦恼啊！
C．自从来到这个世界上，人类就一直面临着两种挑战，一是来自人类本身，一是来自大自然。
D．考生在考场上专心答卷，而场外的老师和家长无时无刻都在焦急地等待着。
二、知识积累及运用（20分）
6．文学常识填空（8分）
①《醉翁亭记》的作者是 ， 朝著名文学家、史学家，号 ，又号 。
②《满井游记》的作者是 ， 代 家，与其兄、其弟并称为 。
7．默写。（5分）
①采菊东篱下，____________。
②长风破浪会有时，____________。
③____________，大庇天下寒士俱欢颜。
④忽如一夜春风来，____________。
⑤落红不是无情物，____________。
8．一位同学在仿写拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有充实，就舍弃了无聊； ， 。使之与前面的句子构成排比句时做了这样一个答案，拥有青春，就舍弃了失败。请你判断他的答案是否正确，谈出理由。（4分）
9．在横线上补写大师的话，表达出大师的观点，并与上下文自然衔接。（50字以内）（3分）
一青年向一禅师求教。
大师，有人赞我是天才，将来必有一番作为；也有人骂我是笨蛋，一辈了不会有多大出息。依您看呢？
你是如何看待自己的？禅师反问。
青年摇摇头，一脸茫然。
譬如同样一斤米，用不同眼光去看，它的价值也就迥然不同。在炊妇眼中，它不过两三碗大米饭而已；在农民看来，它最多值1元钱罢了；在卖粽子的眼中，它扎成粽子后，可卖出3元钱；在制饼者看来，它能被加工成饼干，卖5元钱；在味精厂家眼中，它可提炼出味精，卖8元钱；在制酒商看来，它能酿酒，勾兑成后，卖40元钱。不过米还是那斤来。
大师顿了顿，接着说：
。
三、你一定能合理地解释语段后的问题！（44分）
(一)阅读下面的文章，回答 10--16题。（17分）
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人；凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
10．本文作者_________，唐代河东人，著名文学家，他曾被贬为永州司马，写下了有连续性山水游记多篇，合称_________。（2分）
11．解释加点的词语在文中的意思。（4分）
（1）蒙络摇缀 （ ）（2）潭中鱼可百许头（ ）
（3）斗折蛇行 （ ） （4）悄怆幽邃 （ ）
12．文中第2段写了潭水和游鱼的特点，你认为作者写作的妙处何在？（3分）
13.文中高度概括潭中氛围的是哪八个字？（2分）
14.文中两次写乐，这和文章哀伤凄凉的感情基调矛盾吗？为什么？（3分）
15. 小石潭的景色幽静，在作者的精彩描述中，一个个优美的镜头闪现在我们的眼前。假如我们是一个个不同职业的人，你将怎样去挖掘、开发这美景？试写出你的职业创意。（3分）
我的职业创意：
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(二)阅读下面的文段，回答 16--20题。（15分）
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。噫！微斯人，吾谁与归？
16.文言词汇--我能解释下列加点字词。（3分）
①去国怀乡
②春和景明
③把酒临风
17．文言翻译--我能用现代汉语翻译下面各句。（4分）
①不以物喜，不以己悲。
②微斯人，吾谁与归？
18．阅读理解--我能用原文填空。（3分）
①面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有_____________，_____________的心态。
②文中与悲相对应的八个字是____________，____________；与喜相对应的八个字是_____________，______________。
③进亦忧，退亦忧中进指: ，退指:_________ _______。
19．由四面湖山归眼底，万家忧乐到心头这幅对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的哪两句话？ （2分）
20．二十一世纪是一个科技发展的世纪，一个国家的兴旺发达与否，就取决于科技是否发达。我们将是祖国的建设者、主力军，我们又该有怎样的忧乐观呢？（3分）
(三)阅读下面选文，回答21--24题。（12分）
虎之力，于人不啻倍也。虎利其爪牙，而人无之，又倍其力焉，则人之食于虎也，无怪矣。然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百，爪牙之用各一，而物之用百，以一敌百，虽猛必不胜。故人之为虎食者，有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也，其为人获而寝处其皮也，何足怪哉？
21．解释加点字词的意思。（4分）
①则人之食于虎也（ ）
②于人不啻倍也 （ ）
③虎利其爪牙 （ ）
④故人之为虎食者（ ）
22．翻译下面的句子。（4分）
①然虎之食人不恒见。
②虎自用其爪牙，而人用物。
23．然虎之食人不恒见的原因是什么？（用原文回答）（2分）
24．作者说虎的目的是什么？（用原文回答）（2分）
四、作文（40分）
以这节课，我真喜欢为题写一篇600字左右的'文章。
提示：升入中学以来，作为学生的你，不知上了多少节课，正是这一节节45分钟的课，构成你在学校主要的学习生活。这些课，有的内容充实有趣，有的形式新颖活泼--它向你敞开知识的大门，它开启你的心灵之窗，它为你播下理想的种子，它给你插上想象的翅膀；让你品尝成功的喜悦，它架起师生情感交流的桥梁--请你写出你最喜欢的一节课，并写出真情实感。
要求：
（1）可以大胆选择你最能驾驭的文体，表达你的真情实感。
（2）文中不要出现真实的地名、校名、人名、否则会扣分。
（3）不得抄袭。
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参考答案
一、1．髭 rán zhòu 绺绺
2、B
3．D（题眼自尊心极强，也、最好用词商讨，委婉）
4．C
二、5．①余则缊袍敝衣处其间，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
②策之不以其道，食之不能尽其材
③人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
④沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
⑤人生自古谁无死，留取丹心照汗青
6．①成人歌曲、灰色童谣在学生中广泛流行且起到不良的影响。
②现在适合学生传唱的儿童歌曲很少，急需从事儿歌创作的专业队伍。 （只要抓住这两点来阐述即可）
7．如：能量等于光速的平方与质量之积。
8．⑴删除辛苦 ⑵更何况父亲 ⑶删去对于⑷删去第二个不⑸抱歉，歉疚。
三、（一）9．藤野先生 鲁迅 散文
10、B
11、D
12、我的民族自尊心受到极大的伤害。
13、A是指那些受军国主义思想影响的日本爱国青年，
B是指受军国主义思想毒害的日本青年学生，
C是指闲看枪毙犯人的麻木的中国人，无聊的看客。
14、表反问，加强肯定的语气 精神麻木 某些愚昧、麻木的中国人的毫无觉悟使作者感到十分痛苦而又无可奈何心境，同时又深深地震撼着作者的心灵，强烈地拯救愚昧麻木心灵的使命感油然而生。
（二）《与朱元思书》
15．A
16．①青白色 ②高；远 ③美丽
17．那些为名利极力攀高的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息那热中功名利禄的心；治理社会事务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连往返。
18、①夸张 突出水清。 ②比喻、对偶，生动形象地写出了水流快而急。
19．D
（三）20．（1）指桂花香。（2）指默默无闻，无私奉献的精神。
21．在暗暗地飘香，飘香了还像什么都没发生似的，静静地立在枝头，等着悄悄地凋零。
22．指守门老大爷为一个同学打开方便之门。
23．敬重、感激。
24．默默行善，无私奉献。
篇18：八年级下册语文第六单元知识点提纲
八年级下册语文第六单元知识点提纲
一、课文内容梳理
《北冥有鱼》从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海;高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
《庄子与惠子游于濠梁之上》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩;一求真，一尚美;一拘泥，一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。本文讲述两位辩论高手，同游于濠水的一座桥梁之上，俯看鲦鱼自由自在地游来游去，因而引起联想，展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。其题虽小，其旨甚大。除了第一句用叙述语言做故事背景交代外，通篇采用对话形式。用以子之矛攻子之盾的方法，顶真式地把这场辩论引向深入。庄周肯定自己能知道鱼之乐，惠施则否定了庄周的说法。且不说这场辩论谁是谁非，光是两人在辩论中反映出来的敏捷思路和睿智的交谈，就令人拍案叫绝，给人一种怡情益智的享受。
《虽有嘉肴》一文运用类比的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习中实践的重要性，文章表示出“教”和“学”是息息相关的。
《大道之行也》大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。此人认为在大道施行的时候，一定能形成一个“天下为公，选贤与能，讲信修睦”的“大同”社会。尽管在当时的战乱时期下那个愿望是不可能实现的，但那是儒家学者在乱世中的一个美好愿景。
《马说》以良马喻英雄，谓英雄豪杰只有遇到伯乐，才可发挥才干，否则很可能遭埋没，极写知遇之难。寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。
《茅屋为秋风所破歌》是唐代伟大诗人杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首歌行体古诗。此诗叙述作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历，抒发了自己内心的感慨，体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界，是杜诗中的典范之作。
《卖炭翁》是唐代诗人白居易创作的《新乐府》组诗中的一篇。此诗以个别事例来表现普遍状况，描写了一个烧木炭的老人谋生的困苦。通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宫市”的腐败本质，对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击，讽刺了当时腐败的社会现实，表达了作者对下层劳动人民的深切同情，有很强的社会典型意义。全诗描写具体生动，历历如绘，结尾戛然而止，含蓄有力，在事物细节的选择上和人物心理的刻画上有独到之处。
二、课内文言文梳理
《庄子》二则
(一)北冥有鱼
(一)课文字词详解
①北冥有鱼，其名为②鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为③鹏。
①北冥：北海。传说北海无边无际，水深而黑。冥，同“溟”，海。下文的“南冥”指南海。②鲲(kūn)：大鱼名。③鹏：本为古“凤”字，这里表示大鸟之名。
鹏之背，不知其几千里也;①怒而飞，其翼若②垂天之云。是鸟也，③海运则将④徙于南冥。
①怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。②垂：悬挂。③海运：海水运动。④徙：迁移。
南冥者，①天池也。②《齐谐》者，③志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水④击三千里，
①天池：天然形成的水池。②《齐谐》：书名。一说人名。③志：记载。怪：怪异的事物。④击：拍打，这里指鹏鸟奋飞而起，双翼拍打水面。
①抟②扶摇而上者九万里，③去以六月④息者也。”⑤野马也，
①抟(tuán)：盘旋飞翔。②扶摇：旋风。③去：离开，这里指离开北海。④息：气息，这里指风。⑤野马：山野中的雾气，奔腾如野马。
①尘埃也，生物之以息相吹也。天之②苍苍，其正色邪?其远而无所至③极④邪?其视下也，亦若是则已矣。
①尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。②苍苍：深蓝色。③极：尽。④邪：同“耶”，表疑问，相当于“吗”“呢”。
(二)重点句子翻译
1.怒而飞，其翼若垂天之云。
用力鼓动翅膀飞翔起来，它的翅膀就像悬挂在天边的云彩。
2.是鸟也，海运则将徙于南冥。
这只鸟，海动风起时就将迁往南方。
3.鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
大鹏迁徙到南海的时候，(用翅膀)拍打水面，激起的波涛浪花有三千里，(它)乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。
4.天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?
天色湛蓝，是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?
(三)课文分析
1.文章标题为“北冥有鱼”，后来为什么又写鸟?
鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。说明庄子想象力丰富。
2.大鹏的形象如何呢?作者又是怎样描写这一形象的呢?
鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。__从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海;高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
3.赏析句子：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想象和联想。
4.在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明了什么道理?
说明了任何事物的存在都依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。
5.任何事物的存在都依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢?
“天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?”翻译为：天色湛蓝，是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?这说明人对事物的认识是有局限的。庄子给出确定的结论，鹏鸟和人们一样，并不能弄清天的本色，鹏鸟的认识也是有局限的。
(二)庄子与惠子游于濠梁之上
(一)课文字词详解
庄子与惠子游于①濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，②是鱼之乐也。”
①濠梁：濠水上的桥。濠，水名，在今安徽凤阳。②是：这。
惠子曰：“子非鱼，①安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子，②固不知子矣;子③固非鱼也，子之不知鱼之乐，④全矣!”庄子曰：
①安：怎么。②固：固然。③固：本来。④全：完全，肯定(是这样)。
“①请循其本。②子曰'汝安知鱼乐’云者，③既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
①请循其本：请允许我追溯话题本原。请，请允许我。循，追溯。其，话题。本，本原。②子曰“汝安知鱼乐”云者：你说“你是从哪里知道鱼是快乐的”等等。汝安知鱼乐，你怎么(哪里)知道鱼是快乐的。云者，如此如此。③既已知吾知之而问我：既，已经。之，指“鱼之乐”，下文的同此意。
(二)重点句子翻译
1.鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
鲦鱼(在河水中)游得多么悠闲自得，这就是鱼儿的快乐呀。
2.子非我，安知我不知鱼之乐?
你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐呢?
3.我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!
我不是你，固然不知道你(的想法);你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。
4.请循其本。子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
请允许我从最初的话题说起(或：追溯话题本原)。你说“你是从哪里知道鱼是快乐的”等等，那是(你)已经知道了我知道鱼的快乐而问我。(所以我说)我是在濠水的桥上知道的。
(三)课文分析
1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境?
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此。他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是在濠水的桥上感到鱼的快乐的，否则哪能见到鱼的快乐呢?
2.指出下面两个疑问句语气的强弱特点和表达效果。
(1)子非鱼，安知鱼之乐? (2)子非我，安知我不知鱼之乐?
(1)句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问，语气较轻。__(2)句是庄子针对惠子的问话的回答，用的是反问的语气，语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题，而从反面相对，收到很好的表达效果。
3.比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，理解庄子的人生态度。
《庄子与惠子游于濠梁之上》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在对知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物，轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩;一求真，一尚美;一拘泥，一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。
《礼记》二则
(一)虽有嘉肴
(一)课文字词详解
①虽有②嘉肴，弗食，不知③其④旨也;虽有⑤至道，弗学，不知其⑥善也。⑦是故
①虽：虽然。②嘉肴：美味的菜肴。嘉，好、美。肴，用鱼、肉做的菜。③其：代“食”的对象。④旨：味美。⑤至道：最好的道理。至，达到极点。⑥善：益处，好处。⑦是故：所以。
学然后知不足，教然后知①困。知不足，然后能②自反也;知困，然后能③自强也。故曰：
①困：困惑。②自反：自我反思。③自强：自我勉励。强，勉励。
①教学相长也。《②兑命》曰“③学学半”，④其此之谓乎!
①教学相长：教与学是互相推动、互相促进的。②兑：同“说”，指的是殷商时的贤相傅说(yuè)。③学学半：教别人，占自己学习的一半。前一个“学”同“敩”，教导。④其此之谓乎：大概说的就是这个道理吧。其，表示推测。
(二)重点句子翻译
1.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
虽然有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道甘美。
2.教学相长也。
教与学是互相推动、互相促进的。
3.是故学然后知不足，教然后知困。
所以学习以后就会知道(自己的)不足，教学以后就会知道(自己的)困惑。
4.知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。
知道(自己的)不足，这样以后就能自我反思;知道(自己的)困惑，这样以后就能自我勉励。
5.“学学半”，其此之谓乎!
“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧!
(三)课文分析
1.本文论述了教与学的关系问题，说明了教学相长的道理。
2.解释课文中“教学相长”这个成语的含义。
教和学，是相辅相成的，是互相促进的，只有二者兼备，才能获得成功。
3.“教”与“学”的关系如何?
教与学是互相推动、互相促进的。
4.《礼记》是儒家经典之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编。相传为西汉戴圣编纂。有《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇。大多是孔子弟子及其再传、三传弟子等所记。
5.为何在一开始写关于“嘉肴”“至道”的内容，能否删去?
以生活中常见的事物作比，形象生动地引出学习的重要性，从而有力地证明中心，说理的力度大大增强。即通过比喻，引入“至道”，形象生动地告诉读者学习的重要性。所以不能删去。
6.本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。(用原文填空)
7.请结合你的学习经历，举一个例子，谈谈对“教学相长”的理解。
教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。例子：“我—你”师生关系的确立表现出互惠的崭新特点。在这种师生关系中，教师不仅仅是讲授者，他本身也受到教益，学生在被教的同时也反过来教育老师，他们在课堂上相互影响，相互提高。(需要学生结合具体的经历谈)
8.“教学相长”在教学中的意义。
在教学意义上，“教学相长”是现代师生关系的特点之一。师生共同展现着自身的生命价值，在充分发掘自己的生命潜能中共同发展、共同进步。
(二)大道之行也
(一)课文字词详解
①大道②之③行也，天下④为⑤公。⑥选贤与能，⑦讲
①大道：指儒家推崇的上古时代的政治制度。②之：的。③行：施行。④为：是。⑤公：公共的。⑥选贤与(jǔ)能：选拔推举品德高尚、有才干的人。选，选拔。贤，指品德高尚。与，同“举”。能，指才干出众。⑦讲：讲求。
①信②修③睦。④故人不⑤独⑥亲其⑦亲，不独⑧子其⑨子，使⑩老有所终，
①信：诚信。②修：培养。③睦：和睦(气氛)。④故：因此。⑤独：只。⑥亲：以……为亲。⑦亲：父母。⑧子：以……为子。⑨子：子女。⑩老有所终：老人能够善终。终，善终。
①壮有所用，②幼有所长，③矜、寡、孤、独、
①壮有所用：壮年人能够发挥自己的才能，为社会效力。②幼有所长(zhǎng)：幼年人能顺利成长。③矜(guān)、寡、孤、独：矜，同“鳏”，老而无妻;寡，老而无夫;孤，幼而无父;独，老而无子。
①废疾者②皆有所③养，④男有分，⑤女有归。⑥货⑦恶
①废疾者：有残疾而不能做事的人。者，……的人。②皆：都。③养：供养。④男有分(fèn)：男子有职务。分，职分，职守。⑤女有归：意思是女子有归宿。归，女子出嫁。⑥货：财货。⑦恶：憎恨。
其①弃于地也，不②必③藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。
①弃：丢弃。②必：一定。③藏：私藏。
①是故②谋闭而不③兴，④盗窃乱贼而不作，⑤故⑥外户
①是故：因此。②谋：奸诈之心。③兴：兴起。④盗窃乱贼而不作：盗窃、作乱害人的事情不发生。乱，指作乱。贼，指害人。作，兴起。⑤故：所以。⑥外户：从外面把门带上。
而不闭。①是②谓③大同。
①是：这。②谓(wèi)：是。③大同：指理想社会。同，有和、平的意思。
(二)重点句子翻译
1.天下为公。选贤与能，讲信修睦。
天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，(人人)讲求诚信，培养和睦气氛。
2.故人不独亲其亲，不独子其子。
因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。
3.使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
让老年人能够善终，让壮年人能够发挥自己的才能，为社会效力，让幼年人能够顺利成长，让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都有人供养。
4.男有分，女有归。
男子有职业，女子有归宿。
5.货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。
(对于)财货，(人们)憎恨(那种)把它扔在地上(的行为)，但并非自己想私藏;(对于)力气，(人们)憎恨它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。
6.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
因此奸诈之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事情也不兴起。
7.故外户而不闭。是谓大同。
因此(家家户户)门都从外面带上而不关闭。这就是理想中“大同”的境界。
(三)课文分析
1.文学常识。
(1)选自《礼记》，儒家经典之一。
(2)“四书”：《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
(3)“五经”：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
2.“大道之行也……讲信修睦。”这一层是对“大同”社会的纲领性说明。“大道”，可以理解为治理社会的最高准则。这一句是总括，以下三句是分述。
①“天下为公”，这是说政权(也可以把社会财富包括进来)属于社会的全体成员，而不属于任何个人。
②“选贤与能”，这是说社会的管理者应由社会成员选举产生。选举的标准是“贤”和“能”，“贤”指品德高尚，“能”指才干出众——用现在的话来说，叫作“德才兼备”。
③“讲信修睦”，说的是社会成员间应当建立起良好的关系，要讲求诚信以消除欺诈，要崇尚和睦以止息争斗，使社会保持和平安定。
3.“故人不独亲其亲……不必为己。”这一层阐述“大同”社会的基本特征。
①人人都能受到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，说的是每个人都能推己及人，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上，使全社会亲如一家。“老有所终，壮有所用，幼有所长”，意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的安排。又特别提到，对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人要实行生活保障，更充分地体现了对全社会的关爱。
②人人都能安居乐业。“有分”，就是有稳定的职业，能安心地工作;“有归”，就是男女婚配及时，有和乐的家庭。古代男耕女织，妇女在家也要从事蚕桑，这样才能丰衣足食。以上两个方面主要是就物质生活说的。
③货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”，这是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心，不会将它据为己有;“力恶其不出于身也，不必为己”，这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽全力地工作，却没有“多得”的念头。这主要是就人们的思想观念说的，因为只有树公心、去私心，才能达到货尽其用、人尽其力的境界。
4.“是故谋闭而不兴……是谓大同。”这一层是全文的总括语。
文章选择了一种特殊的总括方式，就是拿现实社会跟这个理想的“大同”社会作对比，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多黑暗现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等等，在“大同”社会里将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这个结论非常鼓舞人心。
5.课文中所提到的“大道”“大同”各指什么，我们应该如何理解和认识?
文中“大道”就是指治理社会的最高准则，其治理的效果就是国泰民安的理想状态。
“大同”可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。
“大道”和“大同”都是当时人们头脑中的理想境界，两个词都带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。
6.本文是从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的?
①人人都能受到全社会的关爱。②人人都能安居乐业。③人人都珍惜劳动成果，却毫无自私自利之心(或：货尽其用、人尽其力)。
7.怎样理解孔子关于“大同”社会的思想?
“大同”社会是夏以前的社会形态，过去有“孔子以五帝之世为大同”的说法。由此可见，“大同”社会是以“五帝之世”的传说为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式，孔子的原意是建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方，因此，孔子“大同”理想社会源自于“五帝之世”，同时又高于“五帝之世”。
8.文章表达了作者怎样的思想感情?
文章表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情。
9.“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”这句话同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙?
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
10.写出表现人人都能关爱他人，人人都能得到他人关爱，能安居乐业的句子。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
11.《大道之行也》中与“路不拾遗，夜不闭户”的意思相同的是哪一句?
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
12.《大道之行也》中的成语：天下为公、老有所终、矜(鳏)寡孤独。
13.你认为“大同”社会会实现吗?我们现在的社会是“大同”社会吗?
示例一：不会实现。因为那只是一种美好的理想社会，现实社会中存在太多自私自利，尔虞我诈。(言之有理即可)__示例二：会实现。现在的社会还不是“大同”社会。(言之有理即可)
14.陶渊明的“世外桃源”和这个“大同”社会有何相似之处?
①从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中的“老有所终”“幼有所长”。②从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可看出“桃源”中百姓安居乐业，这就是“大同”社会中的“男有分，女有归”。③从“设酒杀鸡作食”“皆出酒食”可看出“桃源”中百姓热情好客，这就是“大同”社会中的“人不独亲其亲，不独子其子”。
马说
(一)课文字词详解
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，①而伯乐不常有。②故③虽有名马，
①而：表转折，但是。②故：所以。③虽：即使。
①祗②辱③于④奴隶人之手，⑤骈死于⑥槽枥之间，不⑦以千里称也。
①祗：只，仅。②辱：(受)屈辱。③于：在。④奴隶人：奴仆。⑤骈(pián)死：(和普通马)一同死。骈，本义为两马并驾，引申为并列。⑥槽枥：马槽。⑦以……称：以……著称。以，凭。
马之千里①者，②一食③或④尽粟一⑤石。⑥食马者不知⑦其能千里⑧而食也。
①……者：……的马。②一食：吃一次。③或：有时。④尽：吃尽。⑤石：容量单位。⑥食(sì)：同“饲”，喂。⑦其：指千里马。⑧而：表承接。
①是马也，②虽有千里之③能，④食不饱，力不足，⑤才美不⑥外见，⑦且⑧欲与⑨常马⑩等⑪不可得，
①是：这。②虽：虽然。③能：才能。④食：吃。⑤才美：才能和美好的素质。⑥外见：表现在外面。见，同“现”，显露、表现。⑦且：犹，尚且。⑧欲：想要。⑨常马：普通的马。⑩等：等同，一样。⑪不可得：做不到。
①安求其能千里也?
①安：哪里，怎么。
①策之不②以其道，食之不能③尽其④材，⑤鸣之而不能⑥通其意，
①策之：用马鞭赶它。策，马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。②以其道：按照(驱使千里马的)正确方法。以，按照。道，正确的方法。③尽：竭尽。④材：同“才”，才能、才干。⑤鸣：马叫。之：音节助词，不译。“食之”与“策之”中的“之”都指代千里马。⑥通其意：通晓它的意思。通，通晓、明白。
执①策②而③临之，曰：“天下无马!”④呜呼!⑤其真无马⑥邪?⑦其真不知马也!
①策：名词，马鞭。②而：连词。③临：面对。④呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。⑤其：表示加强诘问语气。⑥邪：同“耶”，表示疑问，相当于“吗”。⑦其：代词。
(二)重点句子翻译
1.故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
所以即使有出名的马(千里马)，也只能在奴仆的手下受屈辱，(和普通的马)一同死在马槽之间，不以千里马而著称。
2.马之千里者，一食或尽粟一石。
日行千里的马，吃一顿有时吃完一石粮食。
3.食马者不知其能千里而食也。
饲养马的人不知道它能日行千里，所以(就以普通马的食量)来喂养。
4.才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
才能和优点不能表现在外面，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能要求它可以日行千里呢?
5.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
用马鞭赶它，不能按照(驱使千里马的)正确方法;喂它，却不能让它竭尽才能;它鸣叫，却不能通晓它的意思。
6.执策而临之，曰：“天下无马!”
握着马鞭面对着它，说：“天下没有千里马!”
7.其真无马邪?其真不知马也!
真的没有千里马吗?是他真的不认识千里马啊!
(三)课文分析
1.主题：通篇用的是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺、针砭和控诉。
2.作者的论点是什么?作者是如何层层深入论证论点的?
第一段：论点：世有伯乐，然后有千里马。正面论证：千里马常有，而伯乐不常有。反面论证：故虽有名马……不以千里称也。第二段：进一步从反面论证，指出千里马被埋没的原因是“食马者不知其能千里而食也”。第三段：痛斥执策者的愚蠢，勾画出执策者狂妄无知的形象。作者厉声反诘执策者，表达中心：其真不知马也。
3.“千里马”“伯乐”“食马者”各比喻了什么样的人?
千里马——有才能的人。伯乐——重视人才，识别人才的人。食马者——愚妄、浅薄，不能识别人才的封建统治者。
4.《马说》中的五个“也”字：
①“不以千里称也”流露出无限痛惜的感情。
②“安求其能千里也”，表现作者愤怒谴责的感情，而且包含着诉诸读者正义感的意图。
③“其真不知马也”有作者的痛切之感，更有对食马者的深刻嘲讽。
④“食马者不知其能千里而食也”中的“也”字，是作者故作顿笔，有暂时了结，不再说下去的意思，可以省却一些无用的话。
⑤“是马也，虽有……”中的“也”字，显然是提醒读者注意食马者的无知给千里马造成的后果。
5.全文“不”字的理解：
①叹无人识才。“千里马常有，而伯乐不常有”：没有“伯乐”，千里马“常有”也就等于没有。“不以千里称也”：道出了千里马遭遇之不幸，结局之惨痛，真让人感到遗憾、惋惜。
②悲无力使才。“食不饱，力不足，才美不外见”“与常马等不可得”：道出了被埋没的千里马的满腹委屈，对“食马者”的无知发出强烈的谴责。
③愤庸人误才。“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，反过来还对着受尽了屈辱的千里马说“天下无马”，愚昧，更是无知!作者满腔的悲愤化成一句“其真不知马也”，对食马者的罪行表示愤恨，对马的悲惨遭遇深表同情，表达了作者对封建统治者愚昧可笑的辛辣讽刺。
6.理解式默写。
(1)总领全文的句子：世有伯乐，然后有千里马。
(2)描写千里马被埋没的原因的句子(怀才不遇的人发出的感叹)：千里马常有，而伯乐不常有。
(3)描写千里马悲惨遭遇的句子：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
(4)千里马被埋没的根本原因：食马者不知其能千里而食也。
(5)千里马被埋没的直接原因：食不饱，力不足，才美不外见。
(6)本文中心句：其真不知马也!
(7)写食马者愚昧无知的句子：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
唐诗二首
(一)茅屋为秋风所破歌
杜 甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间，大天下寒士欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突见此屋，吾独破受冻死亦足!
译文：八月深秋，狂风怒号，风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。南村的一群儿童欺负我年老没力气，居然忍心在我眼前做出偷窃的事来，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我喊得唇焦口燥也没有用，只好回来，拄着拐杖感叹自己的不幸和世态悲凉。一会儿风停了，天空中乌云黑得像墨，深秋天色阴沉迷蒙，渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的，孩子睡相不好，胡蹬乱踢，把被里蹬破了。因为屋顶漏雨，床头都没有一点干的地方，像线条一样的雨点下个没完。自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮!怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，遮蔽天下贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑!房子不为风雨所动摇，安稳得像山一样。唉!什么时候眼前出现这样高高的房屋，即使唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心!
难点化解，美点追踪：
第一段中共有五句，句句押韵，“号”“茅”“郊”“梢”“坳”五个句子的韵脚传来阵阵风声。“风怒号”三字，起势迅猛，音响洪亮，犹如秋风咆哮。“怒”字富有浓烈的感情色彩：好不容易盖了这座茅屋，定居下来，秋风却怒吼而来，卷起层层茅草，使得诗人焦急万分。然后茅草分散地、雨点似的“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”，也很难收回来。“卷”“飞”“渡”“洒”“挂罥”“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动读者的视线，拨动读者的心弦。
第一段场景是：一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，不能不激起读者心灵上的共鸣。
第二段中共有五句，“欺我老无力”“忍能对面为盗贼”，意思是群童竟然忍心在他的眼前做偷窃的事。其实，这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去判罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。“归来倚杖自叹息”：直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛，诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的淡薄就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，却联想到类似处境的无数穷人。
第三段共八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”两句，用饱蘸浓墨的大笔渲染出黯淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人黯淡愁惨的心境，而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困的生活体验，作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，也是为下文写屋破漏雨蓄势。“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长，还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停又盼天亮的迫切心情。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下。而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“欢颜”“安如山”等等，声音洪亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰当地表现了诗人从“床头屋漏无干处”“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望，咏歌不足以表达，所以诗人发出了由衷的感叹：“呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感，表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格，诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。
容易出现的错别字：注意“”内的字。
【理解记忆】
1.王安石在《子美画像》诗中说：“宁令吾庐独破受冻死，不忍四海赤子寒飕飕。”《茅屋为秋风所破歌》中与王安石的话相照应的句子是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
2.《茅屋为秋风所破歌》中抒发诗人为理想而献身的伟大情怀的句子是：吾庐独破受冻死亦足!
3.《茅屋为秋风所破歌》中表现群童顽皮的句子是：南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
抒发作者虽身居漏雨屋舍仍关心天下百姓疾苦的美好感情的句子是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!
4.抒发作者忧国忧民，表现他博大胸襟的著名诗句是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!
5.描写秋天凄凉氛围的语句是：俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
6.与“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”有异曲同工之妙的是：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
7.杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中，体现“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这种精神的诗句是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
8.《茅屋为秋风所破歌》中起承上启下过渡作用的诗句是：唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!
9.《茅屋为秋风所破歌》中表现“我”衰老困窘的诗句是：唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
10.《茅屋为秋风所破歌》的主旨句、表现诗人的崇高理想和美好心愿以及诗人忧国忧民的情怀的诗句是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!
11.《茅屋为秋风所破歌》中表达作者的博大胸怀、济世情怀和其旷达胸襟的诗句是：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
12.杜甫身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思，他在《茅屋为秋风所破歌》一诗中发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!”的呼喊。
13.《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己为人的献身精神，博大的胸襟，至死不悔的决心的两句诗是：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
14.《茅屋为秋风所破歌》不仅浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象，也烘托出诗人凄恻愁惨的心境的句子(或：描写天气变化的句子)是：俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
15.《茅屋为秋风所破歌》中写诗人无可奈何的诗句是：唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
(二)卖炭翁
白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。
手把文书口称，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
【词句注释】
(1)卖炭翁：此篇是组诗《新乐府》中的第三十二首，题注云：“苦宫市也。”宫市，指唐代皇宫里需要物品，就到市场上去拿，随便给点钱，实际上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。
(2)伐：砍伐。薪：木柴。南山：终南山，属秦岭山脉，在长安城南。
(3)烟火色：烟熏色的脸。此处突出卖炭翁的辛劳。
(4)苍苍：灰白。
(5)得：得到。何所营：做什么用。营，谋求、需求。
(6)可怜：使人怜悯。
(7)愿：希望。
(8)晓：天亮。辗(niǎn)：同“碾”，压。辙：车轮滚过地面碾出的痕迹。
(9)困：困倦，疲乏。
(10)市：城市中划定的集中进行交易的场所。唐代长安有东、西两市，各有东、西、南、北四门。
(11)翩翩：轻快的样子。骑(jì)：骑马的人。
(12)黄衣使者白衫儿：黄衣使者，指太监。白衫儿，指太监手下的爪牙。
(13)把：拿。称：说。敕(chì)：指皇帝的命令。
(14)回：调转。叱：吆喝。牵向北：指牵向宫中。
(15)千余斤：不是实指，形容很多。
(16)驱：赶着走。将：助词，用于动词之后。惜不得：吝惜不得。惜，舍。得，能够。
(17)半匹红纱一丈绫：唐代商品交易，钱帛并用。当时钱贵绢贱，半匹纱和一丈绫，与一车炭的价值相比相差很大。这是官方用贱价强夺民财。
(18)系(jì)：挂。直：同“值”，价钱。
译文：有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也因烧炭变得很黑。卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。那得意忘形地骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。太监手里拿着文书，嘴里说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。
难点化解，美点追踪：开头四句，写卖炭翁的炭来之不易。“伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，活画出卖炭翁的肖像，写出劳动的艰辛，也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所，这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿，隔水问樵夫”的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样的环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好不容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。写出卖炭翁的炭是自己艰苦劳动的成果，这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是，假如这位卖炭翁还有田地，凭自种自收就不至于挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖炭，用以补贴家用的话，那么他的一车炭被掠夺，就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍卖炭翁的家庭经济状况，而是设为问答：“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答，不仅化板为活，使文势跌宕，摇曳生姿，而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度，使读者清楚地看到：这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源;“身上衣裳口中食”，全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位卖炭翁是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。
这两句诗，从章法上看，是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”，实际上是期待朔风凛冽，大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”，这场大雪总算盼到了!也就不再“心忧炭贱”了!“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖，不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当卖炭翁“晓驾炭车辗冰辙”的时候，占据着他的全部心灵的，不是埋怨冰雪的道路多么难走，而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱，换来多少衣和食。要是在小说家笔下，是可以用很多笔墨写卖炭翁一路上的心理活动的，而诗人却一句也没有写，这是因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
卖炭翁好不容易烧出一车炭、盼到一场雪，一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食，结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前，在皇帝的文书和敕令面前，跟着那“叱牛”声，卖炭翁在从“伐薪”“烧炭”“愿天寒”“驾炭车”“辗冰辙”，直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切，全都化为泡影。
从“南山中”到长安城，路那么遥远，又那么难行，当卖炭翁“市南门外泥中歇”的时候，已经是“牛困人饥”;如今又“回车叱牛牵向北”，把炭送进皇宫，当然牛更困、人更饥了。那么，当卖炭翁饿着肚子，走回终南山的时候，他会想些什么呢?他往后的日子又怎样过法呢?这一切，诗人都没有写，然而读者却不能不想。当想到这一切的时候，就不能不同情卖炭翁的遭遇，不能不憎恨统治者的罪恶，而诗人“苦宫市”的创作意图，也就收到了预期的效果。
这首诗具有深刻的思想性，艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写，都集中于这个诗眼。在表现手法上，则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈，以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛，再以荒凉险恶的南山作陪衬，老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切，正反衬出老翁希望之火的炽烈：卖炭得钱，买衣买食。老翁“衣正单”，再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬，使人更感到老翁的“可怜”。而这一切，正反衬了老翁希望之火的炽烈：天寒炭贵，可以多换些衣和食。接下去，“牛困人饥”和“翩翩两骑”，反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭，千余斤”和“半匹红纱一丈绫”，反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说，前面表现希望之火的炽烈，正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
容易出现的错别字：注意“”内的字。
【理解记忆】
1.反映唐代商务交易，绢帛等丝织品可以代货币使用，然而钱贵绢贱，半匹纱和一丈绫与一车炭的价值相差很远的句子是：“半匹红纱一丈绫”，这句诗反映了宫市的霸道不公。
2.《卖炭翁》中揭示卖炭翁悲苦处境和矛盾心情的诗句是：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
3.“宫使驱将惜不得”中的“惜不得”说明了卖炭翁怎样的心理?
说明卖炭翁虽万般不舍却又无可奈何的心理。
4.全诗反映了封建社会怎样的情况?
反映了封建统治者的横暴掠夺，反映了宫市的弊端带给劳动人民不幸。
5.本诗表达了作者怎样的思想感情?
本诗表达了作者对下层劳动人民的深切同情，对宫市的揭露抨击。
阅读理解的解题技巧和方法
1正面回答问题
最后的发挥题表达思想一定要积极正面。我们都知道的是阅读题的最后一个小题，一般都是自由发挥的题。比如说，谈谈自己的看法、说说自己读文后的感受、与作者交换什么会怎么做等，这些都是考察学生主观思想的题。按理说这些题目都是“送分”的题，属于写就有分不写就没分。但是只拿一两分的考生也大有人在，想拿到满分也不较为困难。那什么样的答案能拿高分呢?那就是积极正面的回答，阅卷老师还是愿意看到积极向上的考生的。
2筛选信息类题型
1、文章的线索：一看文章标题，标题往往就是线索;二看文章中反复出现的关键词语，这个词是线索。
2、概括文章(或者段落)内容类题：一找中心句、过渡句，结合记叙文的六要素，将文章主要内容说清楚。二段落内容组合法，即将各个段落的主要内容组合在一起。
3、概括文章所描述对象的特征类题，例如人物形象的性格及精神品质?此类题同样需要回归原文，结合原文描述对象的所作所为，如果是分析人物形象的话就结合人物事件、人物的语言、动作、心理等描写，从中找出关键词总结归纳出人物的性格特征、精神品质等。
4、理解文章关键词、重点句的含义类题：
此类题多提取文中的某句话，然后问为什么，原因是什么等，此类题必须把题干内容带入原文，答案一般就在此句的上下文中出现，如果上下文中的原句不能直接用作答案，就提取关键词进行再加工。
做阅读的注意事项
1、语文阅读以及作答的时候，一些基本的技巧要掌握。比如段落，掌握段意较为方便的办法是抓“主句”，也就是抓住说明全段主要意思的句子。或者文章的脉络主旨，有的文章标题就说明了中心思想;有的在文章开头和结尾点明;有的则通过主要事件来表达，只要根据主要事件，就能很快确定......阅读理解答题里面也是有很多套路，也就是相对固定的回答方式，总之平时要多留意，梳理总结。
2、阅读作答之后，可以与参考答案作比较：有哪些点是你没想到的?又有哪些点是回答得不够准确的?不要看了答案之后只是“哦，原来是这样”就过了，一定要学会分析你为什么没答上来，比如审错题意、阅读抓取关键信息能力差等方面。
3、语文水平较好的学生，大多得益于课外阅读。要提高自身的阅读技巧和能力，只依靠课内的阅读是不够的，还需要通过有计划的、大量的阅读，以及进行多种阅读方式的训练。
课外阅读的内容是比较宽泛的，基本的你可以根据课内阅读进行延伸，因为文章，包括阅读理解都会有来源说明。人选书不好选，但书选书就容易多了，你多的书越多，你就越知道怎么选。
对于学生来讲，平时课业也较多，想要大量的课外阅读相对也是有难度的。所以对于课外阅读，建议学生学习掌握快速阅读的技能，提高一下自己的阅读效率和能力，比如我练习过的“精英特快速阅读”，掌握到一两千字每分钟的阅读速度是非常容易的。
4、课内外阅读的过程中，不仅仅是读，要多注意收集摘录，平时一有时间就可以拿来翻翻，久而久之这些故事或名言精句等就会转化成自己的东西，活跃在你的脑海和文章中。
篇19：语文八年级下册第六单元教学方案
苏教版语文（八年级下册）第六单元教学方案
常州市西林实验学校 蒋健
单元教学目标 ：
1、能欣赏文中精彩的演讲，领会演讲的魅力，掌握演讲的特点，学会写简短的演讲稿。
2、能学习优秀科学家、文学家的坚强意志、崇高精神和优秀品质。
3、能掌握加批注、作摘录、写心得等阅读方法，并能运用适当的阅读方法进行自由阅读。
4、能自行设计“探究・练习”题，用合作的.方式共同探讨疑难问题。
5、能自行设计口语交际题，进行演讲比赛，提高口头表达能力。
单元课时安排：共13课时
单元整体学习 1课时
《悼念玛丽・居里》 1课时
《北京申奥陈述发言两篇》 1课时
运用自己喜欢的阅读方式阅读课文，并自行设计“探究・练习”题
2课时
读书报告会 1课时
写作：写简短的演讲稿 3课时
语文活动：演讲比赛 3课时
单元总结 1课时
教材分析：
本单元的主题是精彩演讲，本单元的课文有爱因斯坦对居里夫人的真挚的悼念，有左拉对英年早逝的莫泊桑的深情回忆以及精辟的评价，有公刘在联邦德国海姆佗市市长接见仪式上的幽默答词，有北京申奥陈述发言的热切诚恳和翩翩风度，也有克努特・汉姆生获诺贝尔文学奖后的激动、谦虚。六篇演讲各具特色，或真挚，或幽默，或诚恳，但都同样精彩，令人叹服。学习本单元的课文，不仅能让学生欣赏名家的风采，也能让他们学习那些优秀的科学家、文学家的坚强意志、崇高精神和优秀品质，更能使他们领会演讲的魅力，学会写简短的演讲稿，提高自己的口头表达能力。
本单元为自由读写单元，在教学中应充分体现“自由”二字，充分发挥学生的自主能动性，如让学生自行阅读课文，自行设计“探究・练习”题、口语交际题等，在独立研究、合作学习中释疑解疑。但“自由读写”不等于“放羊式读写”，教师应发挥指导、引导作用，尤其应使学生掌握一定的阅读方法，如加批注、作摘录、写心得等，让他们运用适当的阅读方法来“自由读写”。
教学设计：
第1课时 确定本单元的学习内容
第一块：了解单元内容，制定学习目标。
教学步骤 教师组织 学生活动 备注
1 导入 ：让学生浏览目录、课文，以及《新课程 伴你学语文》。 明确任务。
2 巡视，指导。 浏览目录、课文等。
3 讨论：本单元的课文有哪些异同之处？课文与课文之间又有哪些互相联系的地方？ 讨论，交流。
4 布置任务：根据单元内容制定相应的学习目标。 确定自己的学习目标。
教学反思
第二块：制定活动方案，组建活动小组。
教学步骤 教师组织 学生活动 备注
1 问题情境：哪些内容给你留下的印象最深刻，哪些内容是你最感兴趣的？请同学们随便谈谈。 谈感受（自己最感兴趣的内容，印象
[4]
篇20：八年级语文下册第六单元试卷反思
轻轻地翻开《识字5》，品读着文中的词串，脑海中就构起了一幅迷人的冬景图。有大雪纷飞的雪景，有岁寒三友的风姿，有冬眠的小动物，还有活泼可爱的孩子们。这里的四行词语，是很有特点的，一行词就是一幅画面。于是，循着这一特点，展开了教学——。
第一行是有关气候的词串。“寒流”这个词语学生不太熟悉，我就告诉学生寒流就是我们常说的“冷空气”，接着，我就问孩子们，冷空气来了，气温怎么样啊?孩子们马上接上去说天气冷了。读到“大雪”时，我就问孩子们树木、房屋、田野发生了哪些变化？随机补充了些描写大雪的成语：鹅毛大雪、银装素裹、白雪皑皑、冰天雪地。最后，我指导孩子们读词语，要读出画面来，把一个个词语变成一句完整的话。
第二行是三种不怕冷的植物，也就是岁寒三友。在教学时，我补充了诗歌《梅花》、《竹石》、《青松》给孩子们诵读，再让学生把蜡梅、翠竹、苍松与其他怕冷的植物进行比较，孩子们发现很多花都谢了，只有蜡梅迎着寒风开放。其他树木都掉光了叶子，光秃秃的，而苍松、翠竹依然一身绿色，挺立在风雪中。在诗歌的诵读中，在与其他植物的对比中，这些耐寒植物勇敢坚强的品质，学生感受的越发深刻了，同时岁寒三友的名字也牢牢刻在了他们的脑海里。
第三行是三个小动物，看到这些小动物，小朋友的嘴里情不自禁地会蹦出这样的句子，如：蚂蚁躺在装满粮食的洞里过冬了，小刺猬、大蟒蛇躲在洞里睡懒觉，睡得又香又甜呢！接着，我让学生说说你还知道哪些小动物也是要冬眠的，孩子们争先恐后，说了许多，在不知不觉中，拓展了课外知识。
第四行是冬季锻炼的体育运动，除了这三项，我还让学生说说你会在冬天干什么呢？有的说打雪仗，有的说堆雪人，有的说滚雪球，有的话赛跑，十分有趣。接着，我就让学生练习说话：“小朋友们不怕冷，他们在雪地里有的……有的……有的……”
看似简单的12个词语，可以挖掘的知识还真多。而教师就要做学生的引路人，引导学生进行知识的整合，不断增加积累，拓展知识面。
篇21：八年级语文下册第六单元试卷反思
《太阳》是人教版三年级下册第六单元“神奇的科技世界”这个专题中的第一篇精读课文。这是一篇科普短文，文章采用了列数字、打比方等说明方法，介绍了和太阳相关的一些知识，说明太阳和人类有着非常密切的关系。目的是为了让学生在课文学习中增长自然知识，激发学习自然科学的兴趣。同时接触说明事物的方法，初步学习阅读说明文。
让我们关注这个赖以生存的地球，关注大自然，关注宇宙空间。这节课我们就开始宇宙奥秘的探索。短短几句话，调整了学生情绪，并引导学生快速进入积极的学习状态。然后让学生明确本节课学习目标，了解自学内容。分为五部分：
1、理解词语。
2、了解课文主要内容。
3、抓住描写太阳特点的句子，体会课文采用的说明方法以及好处。
4、大胆质疑。
5、课内外延伸（由一篇课文带读出后面三篇有关太阳的课文以及课外搜集的资料）。
为激发学生学习兴趣，本节课采用了小组合作学习开展竞赛的方法，用不同颜色的磁铁代表不同小组，完成一项学习任务就画一颗五角星，并向上移动一步，进入下一环节的学习。
学生学习的积极性很高，但一节课只完成了三项内容。什么原因呢？课后反思如下：
1、平时训练不够扎实。比如：理解词语一项，虽然学习目标中有提示：查词典、联系上下文或结合生活经验去理解，但学生一上来都拿着词典去查，不联系课文和生活实际去理解，耽误了很多时间。
2、导学稿设计有难度。比如：理解课文内容一项。我是这样设计的：课文主要介绍了有关太阳的哪些知识？方法：快速默读课文，看懂构思图，互相说一说。学生读课文，抓不住每段主要内容，看不懂构思图，这与平时训练不到位有关，更与问题设计有关。如果铺垫一下，给一个台阶，学生便会学得轻松。如：课文1—3自然段介绍了太阳的什么特点？课文4—8介绍了太阳和人类关系如何？由此可见，深钻教材，了解学情，制定适合学生自学的导学稿是多么重要。另外，在第一环节自学阶段应该多给学生自学的时间，让学生静下心来思考。
篇22：八年级语文下册第六单元试卷反思
在这堂课中，我能体现课改新理念，灵活驾驭课堂。同学的学习兴趣浓厚，学习的积极性和主动性得到了较充沛的发挥。
主要有如下几个优点：
一、善于创设情境，使拼音教学情境化、生活化。
1、一开始，我用歌曲导入 法。播放歌曲《郊游》，与同学边歌边舞，在美妙的歌声中走进拼音王国。
2、我能充沛利用情境图，把学习内容有效地整合起来，既有利于学习拼音，协助记忆字母的音和形，又增强了学习兴趣。
3、我能通过游戏和活动，调动同学多种感官协调参与，如：用火柴棒和红线摆一摆字母，记忆字形。做游戏“摘苹果”，苹果反面注有音节或字，读对了苹果就是他的。同学的学习态度和学习情感都得到了升华。
二、善于使用激励手段，使课堂气氛轻松、和谐、愉悦。
教师要想得到儿童方面的生动活泼的反响，归根到底取决于他对儿童的态度。（柴可夫斯基语）课堂上，我热情的语言不离口，如：“你真棒！太厉害了！哇，你真行！”等，加上一个向他们竖起的大拇指，一个个鼓励、赞赏的近乎夸张的表情，时时撞击着同学无拘无束的心灵。
此外，音节的拼读比较枯燥，我就采用夺红旗竞赛，比一比哪一小组夺的红旗比较多。同学的竞争意识立刻得到了张扬。
三、注重引导自主学习，使同学的创新能力、合作探究能力得到发展。
1、让同学自编顺口溜，同学会编“像个2字Z、Z、Z，像个半圆C、C、C……”
2、在教学第一组音节的拼读之后，我让四人小组合作，利用我课前发下去的音节卡片，一起学着拼读第二组音节。虽然，他们的合作探究能力不是很强，但他们的合作意识开始了萌芽。
当然，本节课也有许多缺乏的地方：
一、常规培养需强化。
同学年龄小、自制力查，需要时时刻刻做出有效的引导、调控。特别是对于一、两个比较好动或特别内向的同学，还需多费苦心。合作小组的构建、强化也有待于提高。
二、难点的突破还不够。
三拼法一直是拼音教学的难点。虽然前几节课一直学习三拼法，但同学很容易忘记。本节课中，我的示范不够多，同学的练读还不到位。
在今后教学中，我将不时学习、探索，以全新的教学理念武装自身，不时提高自身的业务能力。
篇23：八年级语文下册第六单元试卷反思
昨天把第六单元的检测题小测了一下，本来以为学了这么长时间，学生也学的很投入，应该掌握的很扎实才对，结果，是令人大跌眼镜。
为什么把主动权放给学生了，学生也讲的颇有道理了，看似也很到位了，为何却出现了这种令人匪夷所思的局面呢？静下心来细细分析，原因应该在以下几方面。
一、过犹不及。
现在进行课改，小组合作学习正在如火如荼的进行，而放手给学生，让学生展示，甚至让学生代替老师来讲解，诚然，这样以来学生的表现欲得到了满足，表现力也得到了提升，老师甚至为了与课改合拍，而“大胆”放手，自己成了看客，可是我们在放手的同时忘却了“教学相长”，忘却了教学不是单方面的活动，在我们强调把课堂还给学生，反对满堂灌的同时，却又走向了另外一个极端：把老师置身于课堂之外！在学生没经过系统的训练的时候，在这种养成习惯还没有形成的时候，在学生还没有真正有这种能力的时候，就贸然的把教师置身事外是否太过武断？“术业有专攻”方可为师也，任何的矫枉过正，都是拔苗助长，过犹不及啊！大跃进的亏我们还要再吃一次？
二、指导不到位。
我们看到其他成功的学校由学生来讲解便天真的以为，把主动权交给学生后，学生的学习积极性会一跃千丈并且持久不衰，教师就只有乖乖的放手，默默的做绿叶，可是我们忽略了一个不争的事实：学生就是学生，也许这种新鲜会一时给他们刺激，让他们看似活跃，看似投入，但是这种活跃与投入到底能持续多久，到底会有多少学生能坚持到底，不可否认柏拉图是名师，可是能够将甩手这个简单的动作坚持下来的不就只有一个亚里士多德吗？在学生的自制力与判断力还有组织能力，影响力都不够吸引大多数学生的情况下，如果教师再为了这种所谓的“放手”而跟不上指导，这种看似热闹、看似民主、看似将课堂与时间还给学生的课堂最终换来的是惨重的失败！
篇24：八年级语文下册第六单元试卷反思
《检阅》这篇课文选自课程标准实验教材人教版三年级下册第14课。课文讲述的是波兰首都华沙，人们欢庆国庆时发生的一件事。博莱克是一名残疾队员，要靠双拐走路，队员们决定把他放在队伍的最前面接受检阅，经过检阅台时，观众给予了热烈的掌声。课文内容比较简单，却洋溢着浓浓的人文关怀，是权利面前人格平等的表现。这与我们今天的研究主题──“课堂上关注人，还是关注课”是一致的，根据本课的内容和教学目标，我设计的教学流程是：
一、激情导入，激励学习心灵
关注课和关注人应该是和谐统一的，课堂教学就是以教材为媒介，培养学生和谐发展。关爱学生，激励学生，那么激发学生的学习欲望，便显得尤为重要。课堂伊始，我精心设计对话紧紧抓住“这个小伙子真棒，这些小伙子真棒”这一评价语，巧妙地把文本的内容和学生紧密地结合在一起，通过赞扬博莱克真棒，进而激励全班学生的学习也一定很棒，老师时刻关注你们这样的设计，其实质就是对学生的一种激励和对人格的尊重。
二、读中悟情，注重情感体验
文章不是无情物，是语言文字训练和思想感情的有机结合。为了让学生比较深刻地理解感悟博莱克身残志坚和儿童队员们和善友好相互尊重的美好心灵，我设计了三次读文。第一次指导学生读博莱克参加检阅的句子，让学生边读边想像博莱克当时的心情，第二次指导学生读队长的话，进一步体会队员们关爱心灵关爱人格的情感，第三次指导读队员的话和观众的评价语，感悟美好的心灵。因此，我采用了练读、导读、教读、有感情的读，来引导学生读中体会，读中感悟，读中理解。
三、尊重差异，促进整体提高
关注每一个学生，不让一个学生掉队，是我们必须遵循的素质教育思想。尊重每一个学生，关注学生的个体差异也是对教师教学的基本要求。教学中，我特别关注学习有困难的学生，激励学生主动参与到学习中来，在设计提问时，我有意识的做到有梯度，照顾到全体学生。对于比较容易回答的问题我都会让学习有困难的学生来回答，并给予他们“你又进步了，谢谢你听得这么认真”、“虽然你的声音不大，但你却很有勇气”等这种激励的评价语言，使学生在情感上获得信任与尊重，使每个学生在不同起点上获得最优的发展，品尝到成功的喜悦，只有这样做才能真正做到人与课的和谐统一。
以上就是我对这节课的反思，望大家多提宝贵意见。
篇25：八年级语文下册第六单元试卷反思
一、第一次教授《热爱生命》时，将整体感知环节的具体做法设置为速读课文、概括小说故事情节，发现学生很快就能概括出来，也无需其他人提醒补充，发言人也没什么热情。这正犯了课堂教学“你讲的我都懂”的大忌。于是，在另一个班再上此课时，将此环节调整为谈自己对生命的感悟，由于结合了自身体验，不仅营造了氛围，同时与结束部分的思考自身生活相呼应，启发学生要在阅读中认识自我、关注自己的情感体验和心灵成长，自然地贯穿了情感态度与价值观目标。
二、语文新课标提出：“欣赏文学作品，能有自己的情感体验”，如何才能让学生不仅对主人公的经历感同身受，还能引发出更多的感悟呢?笔者认为要立足于语文课的根本——语言表达，即教师通过引导学生通过语言表达和文章特点等方面来领会。 在品味赏析环节中，学生在老师的启发下，揣摩品味文章的具体描述，随着与课文内容的近距离“接触”与领悟，不自觉地移情换位，产生了强烈的共鸣。不同的学生由于各自的生活经历不同，理解不同，欣赏的角度不同，对课文的理解自然会有所不同，教师采用自主探究的方式，只要能言之成理、自圆其说，就予以充分肯定，充分发挥了学生的主观能动性。
三、真正的阅读是建立在尊重学生的阅读感受的基础上的，虽然我们要发挥教师的引导作用但确实不能把课堂上出现的每一个“意外”都“引导”入“正途”，也不能一味迁就认同，对任何答案都以简单的一句“言之有理”作为评价。笔者认为，当课堂上出现分歧时，用导入正途法会打消学生思考的积极性，一味迁就认同也会使学生感觉正确答案就是正确答案，提出再多的想法也只能是说说而已，这两种做法都是虚假的课堂民主。当学生提出“病狼”的表现也是热爱自己的生命的时候，教师在措手不及之时不忘了引导学生就“生命”和文章的主旨深入探究“病狼”的形象意义，不仅为自己变换教学内容和思路赢得了时间，也使得学生换一个角度、兴味盎然的探究文本的深刻内涵。有兴趣、有新意的阅读探究更有助于学生的心灵成长，这样的阅读才回归了阅读的本质。
篇26：八年级语文下册第六单元试卷反思
这篇课文描述的是一位名叫瓦尼亚的小朋友，趁家人不注意，偷尝了一个李子，《李子核》教学反思。妈妈知道后，问大家吃了李子没有，他说自己没有吃。后来，当他听妈妈说，谁要是把李子核吞下去，肚子里就会长出小树来时，他吓得脸色发白，忙说自己把李子核扔到窗子外面去了。这句话，逗得大家哈哈大笑。
这个故事告诉孩子们，做人要做一个诚实的人，不能说谎话。文中的第二自然段描写尤为生动，非常真实地描写出瓦尼亚想吃李子又犹豫不决的样子。
课上完了，反思整个教学过程，我有如下几点认识：
一、要给学生一个自主的课堂。
在语文课上，教师真正把学生当做学习的主体，把教学视为教师与学生之间的交流与对话，语文教师应注重对学生的引导和开展课堂讨论，教育论文《李子核》教学反思》。语文课堂组织形式本身也是灵活多样，不拘一格的。教师和学生围坐在一起共同参与讨论是很常见的，师生之间的交流与对话也是无拘无束的。教师应如何为学生营造一个自主的心理氛围，而不是把自己当成一个居高临下的权威者。本节课我正是朝为学生创设轻松活跃的课堂气氛，让学生有很强的参与意识。这一点我做得不够。
二、语文教学要“去粗取精”针对学生特点设计合理的教学目标和教学手段。
这篇课文对我们班的学生来说，理解上有一定的难度。在进行第二段的教学时，我开始是让学生先找出能体会到瓦尼亚特别想吃李子的词语，说说自己的体会。学生理解不是很好，于是接着让学生先读句子表演动作，在指导、评价学生表演的基础上引导学生体会句子中对瓦尼亚动作描写背后的瓦尼亚想吃李子的内心。由于变化了教学方法，降低了学生理解上、语言表达上的难度，学生的学习气氛很容易被调动起来了，但由于课前准备不充分，没有买到李子，所以没有进行学生表演部分，所以学生理解有些难度。
在第三段的教学中，又有做动作体会的环节。为了避免重复感，在体会心情后又增加了一个问题：“你觉得瓦尼亚能尝出李子的香甜美味吗？”这个问题一下激活了学生的思维。通过各种符合学生特点的教学手段,充分调动了学生已有的经验,学生从自己已有的经验出发真正走进了瓦尼亚的内心，更好地理解了课文，这是我本节课的核心关键。
篇27：八年级语文下册第六单元试卷反思
这篇课文，通过描写索溪峪的奇丽风光文章紧紧围绕题目展开叙述和描写。首先把走进张家界索溪峪的整体感受概括为一个“野”字;接着，分别描写索溪峪山的野、水的野、动物的野、游人的野;最后，作者说由于索溪峪的天然野性荡涤胸怀，使自己感到从未有过的快慰和清爽。
教学时，我借助网络资源，结合教材内容，让学生自主、合作、探究地学习，感悟语言，领悟作者表达方法，提高阅读和写作能力。下面我就具体地说说本课教学后的一点反思：
一、课始，我就改变了教师讲学生听的传统教学方法，倡导自主，合作，探究的学习方式，重视阅读实践活动，注重培养学生的问题意识，体现了《语文课程标准》的新理念。激发学生的学习积极性，充分发挥教师的主导作用，尊重学生的主体地位，提高了教学效果。
二、有位博士说：“真实的教学情景是具体的，动态生成的和不确定的，需要在教学过程中才能呈现出来。”教学中，在学生利用网络学习以后,并说一说“你用哪种方法学会了什么?”不断呈现学生的真实体验，呈现他们的重重疑虑足以可看出课程资源不仅来自书本也来自学生，更来自师生的交流，也就是说这样的课堂不是我们教师能完全预设的，也看不到教师受教案的束缚，整个教学在互动中进行，学生在互动中不断向深层推进，课堂呈现真实的状态。
三、在交流中，我重点引导学生利用网上优势，结合文本语言，边交流边朗读一些语句，相机理解一些词句之意。他们在读中发现问题，解决问题，在读中领悟，在读中积累，在读中提高，使课堂教学建立在语文实践的基础上，完全跳出了烦琐的分析。
在本案例中我认为有几个值得探讨的地方：
新课标倡导学生自主学习，但是自主学习的实施不应以否定教师“导”的作用为代价。我认为该讲的地方还是要讲，该点的地方还是应不失时机的加以点拨。
在课堂教学中，发挥学生的'主题作用已成为大家的共试，但是，学生主体作用的充分发挥也离不开教师的点拨。不仅如此，教师的巧妙点拨应该能激起学生思维的火花。教学中我发现学生容易受到别人的影响，形成一种思维定式。此时，教师的适当点拨不但能使课堂出现一种“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的局面，而且还能给学生一种启示。如果经常性的训练，有利于培养学生的发散思维，提高学生的语文素养和创新意识。
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