二十一世纪的母爱作文

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二十一世纪的母爱作文

篇1:二十一世纪的母爱作文

二十一世纪的母爱作文

母爱如阳光,照耀着你;母爱如泉水,灌溉着你;母爱如春风,抚摸着你。但是我却不那么认为…… 人们都说母爱如阳光,照耀着你;母爱如泉水,灌溉着你;母爱如春风,抚摸着你。但是我却不那么认为……

看我家的老妈你就知道,虽说我老妈也是为人母,但是她却是全方面为自己。

----电脑

我们家的电脑从始至终都是老妈打的她比我更会打电脑,打字比我还快,(我无语了)只要她休息或下班,第一件事不是打扫房间或做饭,而是打电脑。(这就是所谓现代职业女性吧!)

----吃饭

我们家吃饭吃的最快的就是老妈了,Because她急着去打电脑咯!而最辛苦的就是老爸了,既要打扫卧室又要做饭(现代版白雪“王子”)

----买衣服

我们家买衣服老妈从来都是开销最大,买一些连我都想不到的东西。(说的有点夸张了)

----干家务

我们家的'家务从来都是老爸干,老妈也从来都不干,想想老妈身为家庭妇女,却从来没干过家务活,这像什么话!

尽管我的老妈比较“魔女”但是是她还是给了我无限的动力,给了我一种不同的母爱,在她的身上我看到了,不一定谆谆教诲才是母爱;不一定唠唠叨叨才是母爱,二十一世纪,不一样的时尚母亲,不一样的时尚社会,体现出了不一样的母爱!!!

篇2:二十一世纪经典散文

二月如奔驰的马驹,一晃而过。三月带着一股兴盛的动态,强势入住。三月是有力量的,它不容忽视。

春天在三月里已经丰富饱满,那些生长出来的绿意,在一夜间,就多了许多。

“阳春百日风在香”,三月的微风带着俏皮吹拂在脸颊,温和的如少女的发丝,飘动着春天里特有的气息。走在三月的风中,有股特别渴望奔跑的想法。我们都经历过逆风飞翔的困难,我们也经过过迎风奔跑的快意。你在风中的样子,最美。

三月的雨是带着丝线的细,穿透心底的清幽,滋润着大地。小草,野花,树叶,绿枝,还有撑着雨伞的的人。在三月的雨中,是适合思念一个人的。“人间三月雨和尘”,三月的雨带着清凉缠绵,一来就会润了心田。一场雨后,更多春生。

三月的花,是迷人的。在花海里,抬头间,鼻尖就会触碰着花朵的温柔。颔首处,扑鼻而来的香氛,流动在身边。忍不住的想去,与花共眠。写不尽的花意,流水也在等待着花的垂爱。花期到了,满树的花蕊,把春天装扮的格外美丽。

在三月里,遇到的人,也都是那么美好的。褪去了厚重的棉衣,每个人都是友好的。每一次相逢,都值得尊重。一定会有人,对你无条件的好,因为这些人懂得你的好。

更有知交,在你遇到困难的时候,如三月里的阳光,给予你无限的勇气和战胜困难的力量。不是每一段路程都布满鲜花,泥泞处,拉你一把的人,是尊贵的。明媚的三月,让一切都不是问题。

“时在中春,阳和方起。”到了三月,才真正的暖和起来,可以着单薄的春装。草木也正在翻动绿意,一眨眼,就看到了新芽。

三月,是个美丽的`时节。草长莺飞时,值得去奋斗。

篇3:二十一世纪经典散文

总要等到过了很久,总要等退无可退的时候,才会恍然觉悟,我们曾亲手舍弃的东西,在后来的日子里,再也遇不到了。

----------文/苏静安

身处在喧嚣嘈杂的凡尘,真的太多的痛苦和无奈,亦或世事无常的变化和沉浮不定的年月,我们总是在这样的时光中弄丢了最初的自己,然后把一切责任推给尘世的几许沧桑,用以安慰。

如花美眷,似水流光,光阴犹如被不染尘埃的青雨洗过一般,时光走过的地方,都成了日后难以释怀的回忆。也曾想古道扬尘,长亭折柳;也曾想山河踏遍,江湖泛舟;也曾想檐下听雨,红袖添香。可是总要等到后来,我们才会明白,有些风景,注定消瘦;有些故事,注定泪流;那个你以为会回来的人,却再也没有回来;那些你苦苦放不下的昨天,终究满目苍痍。如同当初遇上那个人的时候,我们以为自己会爱他一辈子,他已经这么好了,我怎可能爱上别人?然而,岁月会让你知道,一辈子的心愿,真的只是一个心愿而已。

时常在想,究竟是怎样的束缚让我们原本纯净灵魂沾染俗世的黑暗与不堪;也时常在想,我们在生命最后一刻时会不会觉得是一种解脱。也许有些事情,真的要自己亲身经历体会过之后才会懂得,这世上永远都没有所谓的感同身受,针不扎在你身上,你永远都不会知道有多疼。置身于碌碌红尘中,生命中的过客,在淡淡的人生里,如同尘埃般来来去去。你记得的,你不记得的,亦或还没有来得及看透的,都会与那时的自己一同埋葬在旧时日的光年里,而我们只能叹一声岁月匆匆。

总有一些记忆,潜伏在你心海深处,在你不经意时悄然涌出,也许是某个人,也许是某段光阴碎影。我一直都和别人说:想爱的时候就去爱个够,没有什么对与错,只要是自己心甘情愿,无论什么都会变得简单。我也在爱着一个人,我明明知道和他没有以后,却还是奋不顾身的倾尽所有。我不求他给我怎样的承诺和结果,也不求来日他儿女承欢膝下时把我想起,我只是希望他此生时光在他看来温和从容就好。多年以后的我会庆幸,庆幸我能在这漫漫凡尘与他相遇,庆幸我把最美的时光给了我最爱的人。

是啊,等到把风景都看透,无路可走的时候,才想起曾经最初的心愿,只是想看一场姹紫嫣红的春光,喝一杯赏心悦目的清茶,无论暖和凉,做一个洗尽铅华的女子,爱一个平静的人,无论对与错,携手沧桑尘世,看尽日落烟霞。可是,我们总要等到过了很久,总要等退无可退的时候,才会恍然觉悟,我们曾亲手舍弃的东西,在后来的日子里,再也遇不到了。比如说,单纯的笑容,和清澈的眼神。

菩提本无树,明镜亦非台,本就无一物,何处惹尘埃。

红尘道场,一花一叶总关禅,我们都是在这尘世流浪的孩子,苦苦找寻着前生,背着世俗,背着沧桑,知道有一天再也看不清来时的路。我们不应该责怪任何人,也不应该勉强任何人,因为有因必有果,你现在从别处不费一丝力气得到的,在他日都是要双倍奉还的。不求水月在手,不求花香满衣,只愿时光静好从容,光阴岁月安然。可这看似简单的祈盼,却总要经过万水千山,才得圆满。世事无常,人生难料,短短数十载光阴,我们能做的亦或要做的,怕是也只有珍惜了。珍惜你爱的人。珍惜微笑的时间。珍惜拥有的一切。

人间四月芳菲尽,流年弹指一挥间,待到浮生繁华落尽后,择一处依山傍水静然之地,盖一间不大不小的茅屋,烹煮一壶远离世俗的清茶,打坐在窗前檐下,听一场绵绵青雨的对话。

篇4:二十一世纪一日游作文

二十一世纪一日游作文

“耶!我买到‘二十一世纪一日游’的门票喽。”我兴奋地走出了家门,踏上了“二十一世纪一日游”的旅程……

我来到了“时空门”前,按了一下“开门”键,走进“时空门”,按了“二十一世纪”的`按钮,“嗖”,一下子,我就来到了一个陌生的世界。

“莫非,这就是二十一世纪?”我喃喃自语。

“欢迎观临二十一世纪!”一位既可爱又漂亮的小女孩亲切地对我说:“小姐,你是在找工作吧,那里的‘二十一世纪大楼’正在招收一名服务员呢!”

“小姐,”我大吃一惊“我啥时候变成小姐了?”

当我拿出镜子对着镜子照了又照,才发觉自已经变成了一个亭亭玉立的大姑娘了。

我来到“二十一世纪大楼”,问那儿的柜台小姐:“你们这里招收服务员吗?”

“是呀,你如果想做这份工作的话,明天早上就可以来了。”

“好,我明天一定到!”

第二天早上,我“上任”了。“叮铃”电话响了,我拿起电话,电话里传来一个声音:“canI……”

“英……英……英……语……语?”我急忙把电话挂了,这时小丽叫我算帐……,我忙得手忙脚乱,不可开交。最后把事情弄得一团糟……

篇5:我们是二十一世纪

这辉煌灿烂的夜晚,

我们相约在这里----

传诵华人的伟大诗篇。

在这里---

有你的辛苦、

有我的努力,

有我们飞天落月的胜利。

是他们,

燃了祖国的希望;

是你们,

铺了祖国的未来。

让中国在世界民族之林

有一席之地。

幅员广阔的中国,

人才辈出的世纪,

自强不息的努力,

我们是二十一世纪。

祖国需要我们重燃圣火;

我们须为祖国刷新未来。

让我们

手拉手,

共创美好佳绩:

心连心,

同添祖国辉煌!

高一:杨新雨

篇6:二十一世纪的学校

21世纪,一种与现在完全不同的学校诞生了。

先讲讲我们的教室吧,你肯定猜不着,我们的教室是电车!我们从来不固定座位,想和谁坐就和谁坐,每天的课程都是从我们最喜欢的那门课上起,如果上午就把一天的学习计划都完成的话,下午就可以去散步,在吃完“海的味道”和“山的味道”的午饭后,走在种着樱花树的小河边,你也会觉得很开心。

讲完了教室,再讲讲我们的校园吧,校园中的花草树木,你想它什么时候开花,它就什么时候开花,你想它什么时候结果,它就什么时候结果,操场变化更大,以前操场只能做操和跑步,现在只要站在操场的中心,按一下手中的遥控器,就可以做各种运动,还可以去任何地方游玩,不过学习还是第一,到那里玩,都要学会那里的知识,不然就不能回来。

这就是我们21世纪的学校!

篇7:二十一世纪的财务管理

二十一世纪的财务管理

二十一世纪的财务管理在此我们讨论两方面问题:我国财务管理在未来将面临的困难及解决方法;我们怎样解释财务与会计管理工作同以前的分别。

一、财务人员工作重点与以往的不同及在思路上的改变

现在计算机通信系统高速发展对财务工作产生巨大影响。以往在机构内,财务人员利用资产负债表、审计表、申报表等,根据有关要求提供有关信息,以前的工作侧重于对报表的处理,与企业的联系不是很多。而现在财务人员不仅要了解企业的运作,还要掌握产品的流程,如运输等方面,不再是独立的机构。现在财务工作不仅是汇总和报表,而研究怎样处理才能最大增加价值。需要我们像一个总经理一样,对每个部门都要了解一下。我们知道现代中国发生了变化,一些大企业的经理也参加财务班的培训,反过来,对财务人员来讲也要学习其他部门的知识技术,最后,还要靠工具和专业知识把数据处理好,以便分到其他有关部门后能使其理解。

举个最好的'例子:美孚为首的石油大公司合并,两家资产总额超过800亿美元,作为财务会计人员要传递解释合并信息,要分析合并对两家企业的影响,以及在竞争方面拥有的优势,通过剖析合并对两家企业的影响,以及在竞争方面拥有的优势,通过剖析这些例子,就产生了为自己公司的发展方面的设想.比如一桶石油我们的成本是两块钱,而其他生产厂家只有两块半,在中东地区甚至只有一块钱,为什么他们生产之么多,因为成本较低,石油基本在地面表层,而我们取自地下三、四千米。不同的成本如何在同一油价上竞争,于是需要研究价格、利率、关税、运输一系列过程,用财务有关专业、有关渠道分析。

一本杂志上说现在财务主要任务是分析业务方面增长机会,要看我们怎么利用优点发展企业。超市里采购方买的商品、价格和百货商场不同。分析一直为什么人家便宜一点,我们贵一点,我们的成本同其他公司有什么差距,我们怎么利用它的做法来改善自己。除此之外,财务工作另一重点是对风险机遇的估计、计算。整修行业,业务是增长还是趋于饱和、以及发展前景如何,这对公司的发展极为重要。

二、面对新时期的挑战,需要我们适应不断变化的新情况

①政治制度的变化,一般是上层建筑的变化,要求有较强的适应性;②经济金融基础改变;③社会基础结构变化,如农村人口向城市流动;④社会基本福利政策变化;⑤教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)制度变化。

三、高科技发展带来的影响(主要是电脑网络)

①资料数据的管理,以往统计数据充满会计人员的工作,由于强大的电脑应用于这一行业是会计发展的飞驰。②跨国公司一体化,互联网为一个在其他国家地区有子公司的大企业来说帮了个大忙,汇总及工作完全靠网络来完成,再也不由各地的公司人员聚在会议室商讨了,但在统计过程中,现有的统计过程、标准出现了重大问题,很多核算步骤在计算机看不到了,更严肃的是商科技发展的高额费用许多企业无法承受,所以如何跟得上步民是个问题。此外,财务人员也要对网络中提供的众多细小的资料加以部分,哪些是可取、可利用,哪些是不要的。针对以上种种变化,会计人员应如何适应呢?

[1] [2]

篇8:二十一世纪数字生活作文

在原来时代生活的人类,都离不开数字,它是我们生活的一部分。它是不可缺少的,没有它的存在,我们会失去很多的东西。比如:建房少不了数字计算;银行当然也少不了数字了;买房也需要数字,计算平方数,数字是少不了的。

而现在我们的生活要与数字打交道的的机会也更进一步地多了,社会向前不断的发展着,现在是二十一世纪了,数字的应用也越来越广泛了。我们现在生活在数字当中,比如:我们现在用的电视,相机都和以前的打不一样了,如今的电视是数字电视,如今的相机是数码相机。我们大家都知道它们,它们与我们现在的生活非常的贴近,给我们带来了许多的方便和乐趣。

我们现在已进入了网络的时代,原来对于网络我们知道的不多,了解的很少,懂网络的人更是了了无几。而现在呢?无论是大人还是小孩,老人都对网络产生了浓厚的兴趣,了解的人也越来越多,懂网络的人在日益增加。现在家家户户几乎都有电脑,而且很多家庭都以不同的方式连接上了internet,上网几乎人人都会。

网络能给人类带来许多的欢乐,也能让我们在上面学到好多的知识,它既能让我们知道许多的文化,还能让我们看到许多去不了的地方,还有我们能了解许多国家的知识,许多的商人不用“跑路”了,在网上就能看到你想知道的东西,节省了许多的人力,也节省了物力。还有现在我们不用再跑好远的地方去买东西了,这些都可以在网上做到了,只要打开网络进入你想要的商品,在网上就可以买到了,这不是很方便吗?不止这些呢,还有好多方便之处。何乐而不为呢!

当然,数字技术是网络的基础,没有数字的出现也不会有现在的数字生活了。现在,我们生活在网络里也就是说生活在数字的生活里。我们爱数字科学,它给我们带来了许多先进的东西,没有数字技术的出现也不会有现在的美妙生活。我们人类是动物里最聪明的高级动物,数字技术在以后的生活中会有更大进步,我相信我们人类的实力和智慧会让我们的生活充满更多的精彩和惊喜!。

篇9:二十一世纪数字生活作文

社会的高速发展给人们带来了数字化的生活,也给人们带来了与众不同的体验。

数码相机、智能手机、笔记本电脑等数字化生活的必需工具,飞信传情,开心偷菜,新浪围脖等数字化生活的各种方式向我、我们的生活涌入,让人目不暇接。

因为数字化时代的到来,我的生活没有空闲。等候时有手机相伴。无聊时,有电脑相伴。这实在让我停不下来。数字化的时代带给我忙碌的生活,也带给我方便与快捷。我可以与远在他乡的亲人时时见面,可以了解社会及网络中所发生的新鲜事,可以遨游在游戏世界里不亦乐乎。

可是当这些工具、方式充斥着我的生活时,我只能得到一种忙碌的生活,一种便捷的生活。可我却找寻不到自己想要的充实的生活。

新世纪新时代,有了物质上的享受也不应忘记修养培养的重要性。偶尔让自己忙碌的数字化生活停下,让自己重新回到质朴的生活,让自己体验一种宁静、一种闲适,一种内心的提升。

数字化生活可以带给我们的有很多,却带不给我们内心上的文化沉淀。内心是需要自己的塑造。数字化生活可以让你碌碌无为,过着每天灌水帖的生活。若让数字化主导着你,那么你的生活将永不改变。但是,若你能主导着自己的数字化生活,那将又会是一番新天地。

主导自己的数字化生活,让它帮助你了解自己,改变自己,沉淀自己。拒绝多姿多彩的网络生活,拒绝令人着迷的各类游戏,拒绝让数字化主导的生活。拥有自己的人生,拥有自己的态度,拥有自己的与众不同的数字化生活。

闲适时的一本书,一杯茶,偶尔对于人生的思考,对于生活的思考,都让你远离数字化生活。

我的数字化生活要由我掌控。可以让我更加懂得人生,更加地丰富自己,了解自己。让自己与众不同。数字化生活是另一种生活态度是另一种生活方式。选择在于自己,生活属于自己。

这是我的数字化生活也是我对生活的态度,那么,你呢,你的数字化生活和你的生活态度呢?

篇10:二十一世纪数字生活作文

查尔斯·狄更斯说:这是一个最好的时代,这也是一个最糟糕的时代。也许把这句话作为这篇文章的开头,不会显得那么奇异。

几乎没有人会否认我们活在一个高品质生活的时代——生活数字化。我们在围脖上你一言我一语,在“农场”里开心地偷着菜,用飞信传送着我们的情感。走进地铁,你会发现人无疑就是两种状态,要么在睡觉,要么低头玩弄自己的手机或ipad。人们渴望无时无刻与外界保持联系。

而这种生活方式,对于任何,包括我,带来的最大问题,就是无法承受孤独感。人就像生长在网络上的植株,不能一刻脱去干系。我曾想过这样一天的生活,不开任何电子产品,不去探问外面的世界,一天只干三件事——吃饭,看书,思考。很明显,这注定会失败。因为当网络把所有人拉拢到一起时,人就注定不能重拾自己的孤独感。

那么,失去了孤独感又会如何?夸张直接地说:人会失去内心自己的思考。有许多只能面向自己的对话,譬如生和死的意义,生命的终极目标,就会变得模糊起来。人与人之间频繁而无意义的联系,交往,只会显得愈发的空洞。

有这么一天,我刷新着自己的人人与微博,看着一条一条的新信息翻滚却根本不知自己要干什么,但越是感到这种空虚,却越是加快地刷新。就像开了一个洞却不敢去窥探,反而使劲想遮住它,想去逃避那个洞背后的景象。从刚开始的“偷菜”为了乐趣,到最后的为了“偷菜”而“偷菜”,我们是不是失去了什么?

我们是应该感谢数字化生活给我们带来的便利,它为我们打开了一扇世界的窗户,但是我们是不是应该担心被它吞噬了自我?“狂欢,一群人的孤单。”你有多久没认认真真地看一本书,有多久没正正经经地听一首曲子,或者是写一封信?

陈奕迅在《孤独患者》里动情地唱着:欢笑声,欢呼声,炒热气氛,心却很冷。我们畅游在一个信息高速传送的时代,但是不是也要在意,不要被网络擒住了自己的双脚?

在数字化的时代里,面朝自我,盛放孤独。

篇11:二十一世纪数字生活作文

周末,阳光明媚。一向很忙的爸爸终于闲下来了,准备带我们一起去钓鱼,爸爸提着渔具,我带了一些零食,兴奋地上车了,以八十千米每小时的速度朝目的地的方向行驶,我望着窗外的美景,出了神。这时,爸爸问:“宝贝,现在几点啦?距离目的地大约有160千米,看看什么时候才能到?”我看了看手表,刚7:40,照这个速度计算,160÷80=2(小时)。到达目的地,需要二小时,7时40分十2时=9:40时。我轻声告诉爸爸:“要9:40才能到。”

一路上跟妈妈聊着天,不知不觉就到了目的地。我们下车来到鱼塘边,一眼就看到了醒目的告示牌:“平均水深1.3米,禁止到鱼塘玩耍。“爸爸找了一个安静的地方开始钓鱼。我看见不远处几个男孩正准备下到鱼河里去捉鱼,我连忙喊到:“不能下去,这里不是有告示牌吗?”有个男孩不屑地说:“不就是1.3米吗?我都一米五了,怕啥?“我继续说道:“平均水深1.5米,只是平均数,都表示每个水域都有1.3米深,有的地方可能会更深,下去会有危险的。”听我这么一说,他们才收住了脚步。在一旁的妈妈笑着说:“生活中处处有数学!”

我和妈妈躺在附近的草地上,仰望着蔚蓝的天空,闻着芬芳的清香。过了一阵子,我们轻手轻脚地来到爸爸身边,生怕惊动鱼儿,这时,爸爸也准备收工了。爸爸旁边的一位老爷爷站起身笑呵呵地问道:“我钓了十条鱼,如果送给你爸爸两条,我们钓就一样多。猜猜看,你爸爸钓了多少条?“这还不简单?,十减二等于八条。”我得意的回答道,“哈哈……”老爷爷大笑起来,我挠了挠后脑勺,细想一下,终于恍然大悟。原来老爷爷送走两条鱼后,还剩下八条,而爸爸加上送来的两条才与老爷爷在八条鱼数量相等,实际上相差了四条,爸爸只钓了六条鱼。

他们见我马上纠正了答案,开心的笑了。老爷爷竖起了大拇指说到:“孩子,数学学的真棒!”我听着,心里甭提有多高兴。爸爸看看手表,时间已经不早了,我们一家开着车愉快的踏上了回家的路……

篇12:二十一世纪数字生活作文

当乔布斯的死讯通过各大传媒传遍世界的各个角落时,引来了一片叹惜和哗然。或是感叹人生短暂,或是感慨上帝无情……

数字化的时代,造就了乔布斯一个如此的“神父”。又或者说是乔布斯造就了今天这个充斥“苹果产品”的数字化时代。

我常想,我的数字化生活真的只是“苹果产品”的容器吗?早晨打开苹果手机,打开微博,在屏幕上轻划几下,世界各地的讯息蜂拥而来。随着大众的呼声和潮流,我学会了批判和围观。批判富二代,批判社会的丑恶……在苹果产品构建的桥梁上,我突然有些缓不过神来。难道乔布斯创造的时代,真的只是为了便利大家去观察社会的丑态吗?

或许,如此的想法真的太过狭隘。数字时代的到来,数字化生活中的我真的不应该局限在平板电脑的娱乐功能中,让自己淹没在数字化讯息的潮流中而迷失了自己。

乔布斯曾经为了让平板电脑再薄几毫米而费尽心思。但正是因为如此,才有了今天轻便的ipad2。我在数字化生活中,不应只看见科技产品的魅力,还应该看见科技工作者为之付出的心血和努力。我的数字化生活应该包含坚持的信念。

一个女孩曾用ipad2的数字软件创造属于自己的个人音乐,这是一条追寻音乐梦想的新路途。原来,数字化的生活里不必追随大众而淹没自己。站在科技力量的肩膀上,我的梦想原来也可以因此变得可望可及。我的数字化生活应该充满创造的动力。

越来越多的人通过微博传递信息。尽管只是短短140字,却有越来越多的弱势群体受到了关注。因为微博,多少灾难中的人们得到了及时的帮助。多少曾被忽视的社会问题得到了完美解决。而这一切正是因为数字产品将人们的数字化生活连在了一起。我的数字化应该包含满满的'爱心和社会责任感。

我的数字化生活的充其量不应只是数字产品的容器。我们同样也是。我要学会认识社会的阴暗面,并借助科技的强大力量改变它,又哪怕只是影响它。我不应仅仅拘泥于此,我更应学会感激跟乔布斯一同的科技工作者,学会坚持,创造和承担……

篇13:二十一世纪数字生活作文

墙上的时钟有条不紊地走着,一圈又一圈似乎永远不知疲惫。这形状本是完美的圆,而人们却硬要将它转化成一个又一个数字,于是我的生活便成了一连串数字的组合。

生活在量化的世界里,我的内心无缘由地涌起一阵悲哀。

坐在教室里日复一日年复一年地为着那鲜红的数字奋斗,这大概就是我的学生生涯的大部分意义了吧。当一次又一次的试卷发下来,我或因之而欣喜,或因之而沮丧,然而我也清楚地知晓,这一切不过小打小闹,而那六月的结果也将决定我一生的轨迹,一分之差即是两种不一样的人生,于是生活的轨迹似乎就这样被数字所控制,我无奈,但似乎又无可选择。

但真正可怕的不是生活的轨迹被数字所掌握,真正可怕的是意识形态也被数字所掌控。

年底我与同学一起出去游玩,同行人中有人拿出MP3,神情自在地听了起来。不过片刻,旁边立刻有人拿出苹果手机,神情甚为得意。看到这一幕,我心中不胜感慨。这种由自己买产品时所花费的金钱的数字大而产生的优越感无疑是一种悲哀。他将这种优越感带来的喜悦视为人生的全部意义,而忽略了产品的作用并无高低,有高低的只是人的心理。被金钱数字所牢牢掌握的意识形态充斥着生活。我无奈,但我无力改变。

莎士比亚曾说过,充满着声音与狂热,里面空无一物。他对生命的评价让我联想到这个被数字化的世界,我丝毫没有看出我身边的数字化生活的活力。到处都是死气沉沉的数字所规划的人生,所带来的病态满足感。这样的生活绝不是我所盼望的。

人需要感性,需要感性来使自己的生命变得充盈。如果生活中随手拈来的任何事物,甚至一个人的人生价值都可以被量化,那么人何异于行尸走肉?又如何能自豪地称自己为地球上最为先进的种族呢?

在这颗奇怪的星球上,生存着一些奇怪的生物,他们习惯用数字代替生命,这即是我生活的世界。而如今我却希望我的生活中被数字化的各种事物能回复自然的状态,被公式套牢的植物、动物、河流和人类能从束缚中解脱。

呜呼,谁能拯救我的数字化生活?

篇14:二十一世纪什么最贵?――人才!作文

二十一世纪什么最贵?――人才!精选作文

电影《天下无贼》里葛优有句经典对白:“二十一世纪什么最贵?――人才!”确实如此。在全国各地“抢人大战”中,有些地方重引才、轻留才,未做好留才“后半篇”文章,最后引进人才流失,损失巨额招聘成本,得不偿失。因此,若想赢得“留才”这张优异成绩单,就要用心“拴心留才”,使出组合“三拳”,方能在剑拔弩张的“抢人大战”中赢得青睐、赢得发展、赢得未来。

“正气”拳,打出留才好氛围。

正气,是一种力量,是拴心留才的“吸铁石”。感情和待遇是很多地区作为留住人才的主要抓手,但是缺乏正气的“感情”就像庸人投资,缺乏正气的“待遇”就像嗟来之食,完全起不到拴心留才的作用。魏征“犯颜直谏”,唐太宗则以其为镜,如此气度营造了良好的共商国是好氛围,才有了“贞观盛世”。相反,比干的直言劝谏,却换来商纣王挖其心、断其命,使群臣在谈虎色变的氛围下纷纷作鸟兽散,最终江山易主。若引来人才,领导干部却没有让人才正常发挥甚至阻碍发挥,没有从心里尊重知识、尊重人才,认为“杀鸡焉用牛刀”,认为人才建议都是“高屋建瓴”,那么最终人心拔凉,导致“留才”的“佳肴”变质,“拴心”的“别墅”空旷。

“使命”拳,唤起人才使命感。

使命,是责任担当,是拴心留才的“引力场”。任正非创业初期,想招募技术天才郑宝用加入华为。但是,郑宝用当时正在清华读博士,怎么可能放弃学业,加盟一个名不见经传的小公司?于是任正非就通过激发郑宝用的使命感,他讲:“中国通信设备市场被七个发达国家的产品所瓜分,这些产品不但很贵,而且相互之间不能互联互通,让中国的客户非常不方便。我来找你,就是想和你一起干一件大事,让中国人能够用上自己的产品,把世界列强赶出去。”郑宝用听完后热血沸腾,被深深打动,当场就答应加盟华为,不到两年就推出华为自主研发的第一款产品。

“事业”拳,最是事业能留人。

事业,是热爱憧憬,是拴心留才的'“梧桐树”。人才寻找工作其实就是在找一个能施才能、展抱负的舞台,通过能发挥自己所学专长,回馈社会、造福人民。感情和待遇留人都是可相互比较的,唯有事业留人才是区域发展所独有的,才是最能体现人才价值、最能留住人才的筹码。被村民誉为“科技财神”“太行山上新愚公”的河北农大李保国教授,毕生心血奉献给了太行山,把科技带进大山,带领乡亲脱贫致富。中国航天领域的专家被问到:“航天领域工作生活环境偏僻枯燥,是什么吸引你们仍然坚持?”专家回答:“是因为我们热爱这份事业,是事业留人。”

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