介绍夏作文250字左右（推荐16篇）由网友“哈啾哈啾星星熊”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的介绍夏作文250字左右，欢迎大家分享。
篇1：介绍夏作文250字左右
夏天是个淘气的男孩，到处跑，到处玩。
他点了一堆火，让我们汗流浃背，但他还是跑了。看，吹过草地的风是他奔跑的身影。
他不小心摔倒了。杨梅是他伤口上的血。听着，他痛苦地哭了，震耳欲聋的雷声就是他的`哭声。
但他很快就把它扔出了云层，彩虹是他灿烂的笑脸。
他玩弄那棵大树，发出哗啦声。
他用草猜中了神话，草摇了摇头，像一个波浪鼓。
他撩起花的裙子，花羞红了脸。椰子看见了，笑着从树上掉了下来
他在阳光下闪耀；他把水倒在雷雨云上；他和青蛙一起唱歌；他在草地上跑；夏天真调皮！
篇2：介绍夏作文250字左右
夏天不可避免的高温真的很讨厌。无论你是在凉爽的树下乘凉，还是在家休息，热气始终伴随着你，萦绕着你。
夏天的早晨，太阳早早地升得高高的，照在绿柳上，蝉夫人躲在厚厚的树叶里，喊着：热！太热了！
中午，太阳像一个大火球，无情地烘烤着大地，没有一丝风，极其闷热。
晚上，最热闹的地方是游泳池。孩子在水里玩着各种游泳圈，大人在水里游得像鱼一样灵活。
夜晚，满天的星星像无数的珍珠散落在碧玉盘里，闪烁而美丽。
虽然夏天很热，但它给我带来了很多快乐。我喜欢这个多彩的夏天。
篇3：夏鲁寺导游词介绍
夏鲁寺属全国重点文物保护单位，是西藏佛教后弘期初期所建古老寺院,位于日 喀 则市东南20公里处的春堆区。是喇嘛教夏鲁派(布顿派)的主寺。
春堆，藏语意为商市。相传年楚河流域曾设立过三大商市。夏鲁寺的创建者为西绕琼乃。据史书记载，当初，藏王赤德微松(朗达玛之子)与其妃生有一子，名叫贝考赞。贝考赞的 长妃生了一个儿子，名叫吉德玛尼裹，后到古格、普兰、亚蔡等地当了领主;次妃生了一个儿子，名叫赤扎西则巴贝，后也到了阿里贡塘地方当了领主。他的儿子有五个，后占据了年楚河流域，将年楚河流域分割统治。由此可考证得出西绕琼乃是吐蕃赞普的后裔。西绕琼乃的祖父精通佛学，翻译过《八千颂》等佛经，父亲赤桑拉金是热巴巾的内务大臣，是热巴巾发展佛教的得力助手。西绕琼乃早年跟随洛顿·多吉旺秋,他修建了年麦坚贡寺,建立了僧伽。他的亲传弟子杰尊·西绕琼乃欲在春堆地方建寺，请求师父指地。多吉旺秋把手杖当箭射出去，箭落之地便为寺址。当时，“箭”正好落在庄稼刚长出来的青稞地里。西绕琼乃便遵照师训，在此地建寺，故称做“夏鲁寺”。
据说当年吉尊西饶琼乃在选建该寺地基时曾请教他师父，师父对他说：“我把手杖当箭射出去，手杖落地之处全是你建寺的地址。”师父的这支箭正好落在新生的嫩叶上，因此夏鲁寺的意思就是“新生嫩叶”。
篇4：夏鲁寺导游词介绍
夏鲁寺的主体建筑是夏鲁大殿，也即“夏鲁拉康”。其建筑十分特殊。殿顶高脊斗拱，琉璃瓦槽，翘着飞檐，如翼如飞。檐下是叠木雕刻，没有铁件联结，造型结构全是仿 照内地建寺的风格。醒目的红墙，坯石垒砌，殿堂紧连，又体现了西藏建寺的特点。该寺的建筑，是藏汉民族建筑艺术组合的结晶。除此而外，寺里有四个扎仑，即卡瓦扎仓，热巴结扎仓，安宁扎仓。目前保存的仅是大殿部分，其余扎仓已被村落民居所占据。夏鲁大殿坐西朝东，两层，底层主殿为集会大殿，面积 1500平方米左右，供有释迦牟尼和八大弟子塑像，两则各有一经堂，供奉着《甘珠尔》和《丹珠尔》经卷。大殿二层完全是汉式四合院的布局，设有正殿、配殿和前殿，轴线分明，左右对称。四个殿堂均设有琉璃歇山顶和飞檐翘角，檐下斗拱，样式古朴，图案多样，有飞天、仕女、狮虎及花卉，栩栩如生。正殿有释迦牟尼像和布顿大师的塑像，还有各种大小不同的铜质噶当塔。
主殿和偏殿内，古老的壁画修缮一新。壁画内容丰富，画工精美，画面故事生动，渲染强烈，颇有元代壁画风格。在此仅举一例，夏鲁寺的菩萨画像，别于其它寺庙。在艺术风格上，较多地吸收了内地作风，显得纯朴生动，也掺杂了尼泊尔、印度作风，显得活泼婀娜;更多的则是后藏画风，显得典雅庄重。从意大利图齐编撰的《西藏画卷》可知，西藏佛教前弘斯的菩萨，皆唇厚、鼻隆、眉长、体丰，挺然，似有大丈夫之相。西藏佛教后弘期的菩萨画像，皆笔工、端严、柔弱，似有女子之貌。夏 鲁寺的菩萨画像，熔揉西藏佛教前弘期和后弘期菩萨画像于一炉，画出的菩萨服饰华美，首戴天冠，身披缨络，手贯环钏、肩披长巾，半男半女。另外，夏鲁寺收藏的文物也不少，除法器、供器、贝叶经等外，还有八张八思巴的文告。这些文告都是当年萨迦法王在接受元朝皇帝敕书以后，转发给西藏各地诸王的命令或通知，极为珍贵。 夏鲁寺珍藏着几件稀世珍宝，也为这座古寺增添了几分神秘色彩。大殿门口，摆着一块盆形巨石。据说天下雨时，水滴满石盆，却不会流出来。这块石盆原来是建寺**西绕琼乃的洗脸盆，萨迦班智达贡嘎坚赞也曾用石盆洗过脸。殿前，有一块石板，石板前面为白色，后面为黑色，板上刻有“唵嘛呢叭咪吽”六字大明，边上刻有四个玲珑小塔。塔正中，有一铜坛，坛为黄铜铸造，上面用红布封口，封条紧匝，传说坛内盛的是世界上最洁净的水，十二年才能换一次水，换水时方能开封，开后坛中的水一点也不会少。使用坛中“圣水”，能治愈108种疾病，能洗净108种污垢。
篇5：夏鲁寺导游词介绍
夏鲁寺的兴盛与夏鲁万户长和萨迦王朝关系密切。元朝统一西藏 后，界家族的后代吉彩成了萨迦王朝13个万户中的夏鲁万户长。最初是萨迦王朝八思巴的弟弟众生怙主恰那多吉娶了夏鲁家的女儿玛久坎卓本，生了达尼钦波达玛巴拉合吉塔。当时由夏鲁万户承担，作为外甥达玛巴拉的住处，在萨迦修建了辛康拉卓和夏鲁康萨，对达玛巴拉精心照顾服侍。从达玛巴拉开始，萨迦的法主喇嘛兄弟、喇钦贡噶坚赞父子等直到后来的五代之中与夏鲁家是甥舅关系，十分亲密，夏鲁万户比起其他地方首领来，与萨迦的关系更为深远。夏鲁寺也由此而声名显赫，在后藏宗教史上独树一帜。后来，达玛巴拉合吉塔到朝廷朝见忽必烈皇帝时，向皇帝奏请说：“在吐蕃乌思藏，有我的舅舅夏鲁万户家，请下诏褒封。”皇帝说：“既是上师的舅舅，也就与我舅舅一般，应当特别照应。”赐给夏鲁家世代掌管万户的诏书，并且作为对待皇帝施主与上师舅家的礼遇，赐给了金银制成的三尊佛象，以及修建寺院房舍用的黄金百锭、白银五百锭为主的大量布施。由于有了这些助缘，修建了被称为夏鲁金殿的佛殿以及大小屋顶殿，许多珍奇的佛像，后来还修建了围墙。在这期间，还迎请了自在观世音菩萨像，修建了神变门楼及各个山间静修洞窟。 公元1329年，春堆地震，夏鲁寺遭毁。元朝皇帝赐给大量财物，命夏鲁万户长重整夏鲁寺。为了尽快恢复夏鲁寺，夏鲁万户长吉彩从内地请来许多汉族工匠，和当地藏族工匠合作重新建成夏鲁寺现在这个规模。据说在夏鲁大殿的墙壁上，曾画着一幅汉藏工匠一起修建夏鲁寺的壁画，因年久失修，已无法查证了。然而，能供给我们查证的历史痕迹仍然不少。在夏鲁寺主殿殿顶，铺盖的琉璃瓦、瓷雕、方砖，使人一眼便能看出是内地产品，如果把偏殿仿造内地瓦烧铸而成的产品进行一番比较，能让人一眼看出仿制的痕迹。在夏鲁大殿的风铃上，刻有清晰的汉字。这些事实，足以证明夏鲁寺是汉藏艺术的统一。
篇6：夏鲁寺导游词介绍
夏鲁寺是西藏佛教中较大的寺庙之一，也是藏传佛教夏鲁派的祖寺。夏鲁寺以藏汉结合的建筑风格闻名西藏，它是用藏式殿楼配以汉式宫殿楼阁式的琉璃砖瓦房顶，飞檐兽吻，加上木架斗栱支撑，两种不同建筑风貌融合得体，这充分显示了藏汉兄弟民族的能工巧匠们亲密的协作关系。
夏鲁寺始建于1087年(北宋元祐二年)，由萨迦派的吉尊·西绕琼乃主持修建。吉尊家族原为香雄地区王裔，吐蕃王朝时期吉尊家族许多人都受赞普重用。9，西藏佛教进入后弘期，当时佛教徒鲁梅·楚臣喜饶等卫藏十人(即：鲁梅·楚臣喜绕、章·益西云丹、热西·楚臣郡勒、巴·楚臣罗哲、松巴·益西罗哲等前藏五人;洛敦·多杰旺秀、村尊·喜绕僧格、珀东巴·德噶等后藏三人;阿里俄杰兄弟二人)在朗达玛禁佛以后，听说从西藏逃亡到青海的大喇嘛钦·贡巴绕赛(约891～975)是位高僧，便前去拜他为师。最扣，十人中有一人叫做洛敦·多杰旺秀的学成回藏，就在日 喀 则东南的甲措建了一座寺庙名“坚孔”，收了一名徒弟叫“吉尊·西绕琼乃”。 吉尊·西绕琼乃后去印度求学，成为知识渊博的佛学家。为了发展佛教，吉尊·西绕琼乃欲建寺庙，便请求大师洛敦·多杰旺秋身箭定址，箭落在庄稼刚长出来的青苗地里，“青苗”，藏语意为“夏鲁”，故取名为“夏鲁寺”。
据西藏宗教史书记载：13，夏鲁万户长扎巴坚赞(系吉尊家族)将其妹旬奴贝嫁与萨迦以联姻，后来家族势力不断扩大。后扎巴坚赞去内地朝觐元朝皇帝、元仁宗赐给他金册金印，并按扎巴坚赞请求，皇帝布施财物派遣工匠以助扩建夏鲁寺。今天夏鲁寺的建筑规模和模式及大多数绘画和雕塑作品都是在这次扩建中创作完成的。寺庙建成后，万户长迎请佛教大师布顿·仁钦珠担任寺主。布顿·仁钦珠(1290～1364)是夏鲁派(亦称“布顿派”)的创始人，他是藏传教萨迦派中绰浦系的一位知识渊博的学者，其父胜幢吉祥贤、母福意都是密宗的轨师(阿闍黎)。
他幼年从母学读经文，7岁到绰浦派求受菩提心教授，8岁依其他学乾学习历算、书法、卦宫、咒术，并随其祖父学习旧派的大圆满法数年，对于大圆满的普行续、前译的五部、后译的十三部、心部母子十八部等法，都曾广泛深入地研习。18岁受沙弥戒后，研习显教小、中般若经、论世面、律藏、因明等各种释、疏;23岁受比丘戒后，仍继续广为研学各派的显密教法，从自幼到成年共从28位学者修学，对当时藏传佛教中所有的显密教法几首全部学完;30岁左右开始从事著述、翻译和编订大藏经等工作。
1320年夏鲁寺重建后，他任住持期间，广传四部(事密、行密、瑜伽、无上瑜伽)密法，校订了大藏经，编有大藏经目录，其著述有28函共计一百余部。1322年写出了《布顿佛教史》 (即“善逝教法源流”)，这部历史著述中一部分是记述佛教在印度、尼泊尔传播的史实;另一部分是记述佛教在西藏及藏族地区的传播与发殿情况，包括西藏佛教“后弘期”初的历史;最后一部分是《甘珠尔》、《丹珠尔》大藏经的总目录，这是研究西藏佛教史的主要参考书之一。
夏鲁寺
布顿·仁钦珠综合了噶当、噶举、萨迦、宁玛等派的特点，自选显密修学的精要，侧重教授门徒，其观点、见解、讲授、修行之风盛极一时，卫藏各地僧侣闻风云集于夏鲁寺，常住门徒达三千余众，其中著名的门徒有：法祥、童福、宝胜等。
元朝统一西藏后，由于砟鲁寺的影响和势力，以及寺主吉载(吉尊·西绕琼乃之后代)与萨迦法王八思巴的弟弟准衮洽纳关系十分密切，而被元帝封为萨迦王朝十三个万户(即：后藏的拉堆洛、拉堆绛、固莫、曲弥、香和夏鲁;前藏的嘉麻、止贡、蔡巴、唐波齐、帕摩竹和雅桑;前后藏交界处的羊卓越达隆)之一的夏鲁万户长。1329年，日 喀 则地鲁万户长。1329年，日 喀 则地震时夏鲁寺遭到毁灭性破坏。当时吉载正在北京，元帝得知夏鲁寺毁于地震时即命吉载返藏重新修复，并赐给大量钱财作修复之资。于是吉载从内地请来大批汉族工匠，并运来琉璃砖瓦(一说琉璃砖瓦是由汉族工匠指导在西藏墨竹工卡地方烧制的)等物资，于1333年动工，由汉藏工匠合作共同建造了这座具有特殊风格的汉藏混合式结构的寺庙。
夏鲁寺始建时只有少数僧侣，后来历经三次修葺和扩建，僧侣不断增多，到布顿大师任寺主时为鼎盛时期，僧众达三千多人。“十年浩劫”中遭到破坏，仅存大经堂。1981年和1989年政府先后拨巨款进行了维修，恢复了它原有的风貌和特色。现有僧侣六十多人。
其主体建筑为三层藏汉合壁建筑，墙体和布局系藏式建筑，屋顶为汉式琉璃歇山顶，由金殿、回廊、护法神殿、般若母殿和东西南北无量宫殿等主要建筑单元组成。主殿上下有房49间，占地面积1500平方米。底层大殿供奉释迦牟尼佛像和八大随佛弟子塑像，西边经堂内分别供奉《甘珠尔》和《丹珠尔》大藏经;第二层供奉释迦牟尼佛和布顿大师塑像，其左右为坛城殿，前殿供奉慈尊佛像和十六罗汉像。
夏鲁寺内珍藏着大量的壁画、佛像、经书、唐卡、法器等历史文物，其中以四大寺宝著称：
第一件宝是“拉字经板”：在建寺时期采用了108块小木板拼成方形，每块木板上都刻有一个经文字。由108块字板组成了一段经文。信教群众去朝拜时，都希望得到一张由拼字板印成的“消灾降福”经文。
第二件宝是“圣水坛”：大经堂东南角陈列着一个直径80厘米的大铜坛。传说此坛十二年换水一次，换水时，原装的净水不增不减，人能得到此坛中的“圣水”便一生吉祥，还可洗净10种污垢。
第三件宝是“天生六字真言石”：该石传说是建寺挖地基时出土的，挖出时，石上便有六字真言字迹，四角并有4个小佛塔，因而传为天生六字真言石。殃在寺墙脚下，作为该寺的基石。
第四件宝是“石头脸盆”：据说是建寺人吉尊·西绕琼乃当时苦行洗脸盆，陈放在大殿前面。雨水积满后不外溢，甚为神奇。
篇7：夏鲁寺导游词介绍
现在的夏鲁寺大殿建筑群，基本上就是从元代保存下来的，而且是我们在西藏所看到的早期寺庙中最完正的一座。
大殿
寺的大殿，分前后正殿及左右配殿。大殿的底层是合成一体，二层以上则四殿分立。皆为木构梁架琉璃瓦顶。这是一座具有西藏传统形式与内地结构造型相结合的，特殊风格的古建筑群。
大殿建筑的总体面积虽不很大，但是殿中造像之精美，壁画内容之丰富，造型艺术之精致，是极为少见的。在大殿经堂后侧的左转回廊内，墙壁的上部绘满了壁画，回廊的里壁墙面，画的是千佛;外壁墙面则多为佛传故事、听经图等等。画中有许多生活活动的形象，壁画的内容极为丰富，形态生动活泼，笔法精美有力。在壁画作风上有很多地方吸取了尼泊尔或印度的艺术作风，但也有许多画面与敦煌石窟的宋元壁画相似，并且画中人物的服装、饰物、家具以及建筑等，也有很多地方具有内地风格。这种作风的壁画，在西藏的一般寺庙中是比较少见的。
侧殿
大经堂的侧殿，及大殿二层的前殿回廊内，墙壁上也是画满了精美而生动的壁画。所有这些壁画，占满了建筑中的高大宽阔墙面，这种精美瑰丽而动人的早期壁画，同时，又保存得如此完整，在我们所看到的古代寺庙中是极为少有的。
雕塑艺术，在夏鲁寺也同样是极为精美的，不仅佛像的艺术造型，是面貌生动、体态悠美;就是佛像身后的背光，佛座下的承莲座，也是雕刻的异常精美细致，特别是那些木质雕刻之精，亦为别寺少有。不过在这些雕刻及塑像中有的时间较早，有的略晚，其早者刀法简练，浑厚有力，而略晚者，则趋于工精刀细。从这些雕刻的艺术图案及手法上看来，其年代最迟者也应在明代中叶。
最后，值得介绍一下的，是大殿前院回廊中的浅雕石板画。在进门的右侧廊内，面对殿门的廊壁上，镶嵌的刻像石，约有十数块之多。在每块石板上，不仅雕刻有佛像、飞天，而更多的还是劳动人物的形像，如织布、打铁、耕地、捉鸭、制陶……等等。这些形象，是生动的、现实的，有许多生产工具是与内地相似的。其画面的结构，是几个单体人物的组合，这些刻石的年代是很难确定的，因为我们在西藏看到的这种浅雕石刻很少，无法比较辨识，也未找到有关数据，不过从这组刻石的作风看来，可以肯定不是同一时代之物，其中有比较早期的画面，其构图生动，刀法简练有力，而时代较晚者，则构图杂乱，刀法滞涩，可惜的是，在这些雕刻石板画上，近代涂抹了数层重色，彩调、手法均极拙劣，已使这组少见的石刻板画，失掉了原来的精神面貌。
篇8：夏至未夏小说剧情介绍
女主角立夏由郑爽饰演是个纯净温暖的女孩。男二号陆之昂则是由白敬亭饰演，阳光帅气的少年总是吵吵闹闹，却守护着朋友。
据悉在发布会上，几位主演首次同框，郭敬明也出现在了现场，还玩上了画画接龙的游戏，众人清奇的画风制造了不少笑点。陈学冬郑爽两人自我介绍时都表示对方就是自己心中的主角，郑爽称自己最有兴趣的是演绎80后的青春，结果引来陈学冬在一旁吐槽搞得谁好像不是90后，结果爽妹子笑喷了，看来主演们的相处也很是融洽。
陈学冬凭借《小时代》中周崇光一角走进大众视野，四部小时代一直都是主角，外形出众的他也得到了许多粉丝的喜爱。
篇9：柳永《夏云峰》诗文介绍
宴堂深。轩楹雨，轻压暑气低沈。花洞彩舟泛斝，坐绕清浔。楚台风快，湘簟冷、永日披襟。坐久觉、疏弦脆管，时换新音。
越娥兰态蕙心。逞妖艳、昵欢邀宠难禁。筵上笑歌间发，舄履交侵。醉乡归处，须尽兴、满酌高吟。向此免、名缰利锁，虚费光阴。
篇10：柳永《夏云峰》诗文介绍
柳永(987年-1053年)，字耆卿，本名三变，字景庄，后改名永，排行第七，又称柳七。福建崇安(今福建省武夷山市)人，北宋著名词人，婉约派创始人物。景祐元年(1034)进士，官屯田员外郎;排行第七，世称柳七，或柳屯田。[1]他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传极其广泛，人称“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，对宋词的发展有重大影响。主要代表作有《雨霖铃》、《蝶恋花·伫倚危楼风细细》、《少年游》、《望海潮》、《八声甘州》、《定**》等。
篇11：夏末秋初养生粥介绍
夏末秋初养生粥
一、百合银耳莲子粥
材料：莲子10g、百合10g、银耳20g、枸杞5g、糯米50克、红枣10克。
做法：将莲子去心、百合、银耳、枸杞和红枣分别用温水浸泡30分钟左右。锅中水煮开，放入食材，大火煮沸，继续小火慢煮大约15分钟左右。出锅后，根据个人口味加入适量的白糖。
功效：银耳的营养成分丰富，美容养颜，百合和莲子具有养心安神，润肺止咳的功效。百合银耳莲子粥，是夏末秋初润肺养肺的佳品，老少皆宜的食物。
二、山药大枣糯米粥
材料：粳米100克，薏米75克，山药(干)50克，荸荠25克，枣(干)10克，白砂糖20克。
做法：糯米、薏仁分别淘洗干净，用冷水浸泡，3小时后，捞出，沥干水分;荸荠、山药去皮，洗净，分别捣成粉末;红枣去核，洗净备用薏仁、糯米下入锅内，加适量冷水，置旺火上煮至米粒开花;将红枣下入锅内，转小火熬煮成粥;待糯米软烂时，边搅拌边将山药粉洒入锅内，约煮20分钟;将荸荠粉和白糖入锅搅匀，即可盛起食用。
功效：山药红枣粥是一道汉族药膳。用山药、红枣、大米熬成的稀饭，有治疗子宫脱垂，肺气肿的功效。软糯易消化，具有润肺调养，气血双补的功效。
三、玉米南瓜粥
材料：南瓜1/3个、玉米粉、糯米粉、冰糖适量。
做法：将去皮切块的南瓜放入沸水中隔水蒸8~10分钟，然后将煮烂的南瓜压成面糊状。锅内加凉水，玉米粉、糯米粉放进后搅拌均匀，然后点火开煮，加冰糖，适时搅拌防止粘锅底。开锅将南瓜放入，继续搅拌至开锅，再煮个2~4分钟即可起锅。
功效：玉米具有调中开胃，降浊利尿等功效，而南瓜则能温中健脾，结合了两者的营养粥，不仅口味清淡，而且是最适合夏末秋初祛湿养胃、滋阴润肺的食谱。
四、小米红薯粥
材料：小米一杯，玉米渣半杯，红薯一根。
做法：小米和玉米渣略为淘洗后，加净水大火煮沸后，转中小火。红薯往皮洗净切成小块，加进煮开的小米粥里同煮。等小米和红薯都熬至软绵顺滑即可熄火。
功效：红薯富含纤维素、粘蛋白及丰富的营养物质，可以说是老少皆宜的保健佳品。若在红薯粥中加点小米，则更有利健康。小米营养丰富，有健脾养胃作用，能抑制胃酸分泌，因此，秋冬季节，盛行吃红薯粥时，不妨放点小米，以小米抑制胃酸分泌的作用，纠正红薯易导致胃酸分泌增多的弊端。
五、百合薏米粥
材料：百合、薏米、大米、冰糖。
做法：将薏米、大米分别淘洗干净，薏米温水浸泡1小时;干百合用温水浸泡约15分钟。锅置火上，倒入适量水烧开，放入薏米煮开，转小火煮10分钟，加入大米煮开后再煮约20分钟，加入百合，煮至粘稠，加冰糖调味即可。
功效：薏米百合粥有清火美白淡斑之功效。百合具有清心、润肺、养胃的功效。薏米具有排毒、养颜、美白之功效。薏米和百合配合起来一起煮水喝能够有润泽养颜的美容效果，在南方地区人们特别会用其来滋润避暑。
六、枸杞黑芝麻粥
材料：黑芝麻30克、大米80克、糯米20克、枸杞10克、糖桂花1勺，冰糖1勺。
做法：所有材料洗净，枸杞泡软，糯米要提前浸泡2小时。将水煮开后，放入大米和糯米、黑芝麻。用小火将粥煮得黏糯后，放入冰糖和枸杞再煮约15分钟即可。吃时浇上一勺糖桂花。
功效：黑芝麻具有润肠通便、益五脏、壮筋骨的作用。此粥能滋养五脏，润燥通便，适用于肝肾不足、虚风眩晕、风痹、瘫痪、大便秘结、病后虚羸、须发早白、妇女产后乳少等。
七、牛奶燕麦粥
材料：燕麦1杯、牛奶800克、香蕉2根、肉桂粉半茶匙。
做法：香蕉去皮切成片备用。牛奶加入燕麦，大火煮开。转温火煮到燕麦软糯。加入香蕉片。按个人口味撒些肉桂粉(可以不加)。
功效：燕麦片牛奶粥富含B族维生素和锌。对糖类、脂肪类代谢有调节作用。能降低胆固酵，有降脂、减肥作用。
八、五豆粥
材料：黄豆25g，绿豆25g，红豆25g，黑豆25g，白芸豆25g，紫米50g，大米100g。
做法：把各种豆洗净，用清水浸泡各种豆子，至少4小时。泡好的豆子放在高压锅里，加入适量的水，大火开始煮，煮开锅了盖阀，等阀呲气了再中火煮15分钟后，关火。然后放在锅里闷着，最好闷15到20分钟，这样五豆汤就煮好了。
功效：常吃五豆粥，能健脾、和胃、补肾、益肺、祛脂、保肝、宽肠、利气、健身强体。
九、姜丝雪梨粥
材料：大米25克、糯米25克、生姜5克、雪梨50克、冰糖适量。
做法：大米和糯米淘洗干净备用。雪梨去皮切块，生姜洗净，去皮切丝备用。锅置火上，加水烧开，放入大米烧开。将梨块和姜丝加入，改小火煮30分钟左右，至粥熟即可。加入冰糖至融化即可。
功效：雪梨有润肺、止咳、降火、消痰的作用，中医里讲道白色的食物入肺，而雪梨作为中药里润肺的白色食物代表，功效不言而喻。
篇12：作文：夏
作文：夏
夏天，虽然它没有春天那样桃红柳绿，莺歌燕舞，没有秋天的累累硕果，便地金黄，没有冬天的银装素裹，可是我偏偏喜欢这个郁郁葱葱的季节。
夏天它生机勃勃，野花盛开，就是它们给夏天带来了无限生机，小草也十分葱茏，好象在衬托着花朵。旁边的碧瓦红墙，天上的飞鸟和这些组成了一幅美妙绝伦的画，它翠色欲流，让人留恋，这样的画用我们的手是画不出来的。
夏天是个玩耍的.季节，我们可以尽情的吃冷饮，把写完的作业抛到脑后，在着季节里，我们可以游泳、玩水枪、电脑……欢呼声在空中飞翔。
夏天，不仅我喜欢，大家也喜欢，到公园看看，也是一片欣欣向荣，晨练的人们给公园也带来生机，有人跑步，有人打太极，还有人在舞剑，来到校园，可以听见朗朗的读书声，柔美的音乐，无数鸟儿欢快的啼叫，好象给夏天配上了音乐、给夏天节奏，给夏天……
我爱这夏天，爱夏天的一切。
篇13： 夏作文
我是极其厌恶夏天的，因为他的炎热，还有盛夏中那一股股吹来的，犹如火焰卷曲起来的风。
今天并没有我想象中的那么难过，虽还是有些炎热不已，但是，从南边吹来的阵阵清风救赎了我，今天的风儿乖得出奇，并没有意料中的闷热，他把我从炎热中捞起，冰凉轻吻着我的皮肤，一阵，舒畅。
“天气已经没那么闷热了，怎么不出去玩，老是窝在家？”爸爸走来看了我一眼说道。
“不要，还是很热，再说，出去玩也不知道玩什么。”我是独生女，放假了，同学们皆都是远方的多，和自己一样住在同一个城的也有，但我就是懒懒的不想出去。
“怎么会？”爸爸走到我身旁，“去找同学玩？去逛街？”
“不想出去。”我闭上眼，沉溺在这清凉的风儿中，眼皮耷拉着，阵阵睡意袭来。
“这孩子……”爸爸无奈的说着，后面我却听不清了，因为我已经沉沉的倒在冰凉的地板上，睡去。
不知过了多久，等我从梦乡中醒来的时候，妈妈已经坐在我的身旁，将我扶起，嗔怒道，“怎么搞的？不知道地上凉吗？就算是天气再热，地上凉凉的也会感冒的！”
“恩，太困了，就睡着了。”
“快起，就要吃饭了，睡了这么久，就不知道饿的？”妈妈笑着说着，我不好意思的摸摸肚子，恩，睡得太沉了都快忘记了饥饿，这会想起，肚子也唱起了空城计。
“收拾下，吃饭了。”
我简单打理了一下身上的衣服，地板已经被我睡的蒸热，甚至还可以看到点点水渍。
这天，还真是热，我只能期盼，这个夏天，不要太久。
篇14： 夏作文
春姑娘提起裙尖，悄悄地走了，夏弟弟风度翩翩地来了。
夏天是充满音乐的。你瞧！知了在树上开演唱会，他们那动人的歌喉吸引着许多昆虫。夜里青蛙开了一个盛大的歌舞会，月光是灯，青蛙是鼓手，奇妙的萤火虫为他们伴舞，毛毛虫扭动着肥胖的身体，梦想着成为蝴蝶的那一刻……这时，连夏弟弟也来当听众了，他就坐在那块河边的石头上――那是春姑娘坐在那看小草跳舞的地方。
夏天是颜色鲜艳的。小草脱掉了嫩绿的旧装，换上了绿油油的新装。柳树姐姐的头发也被夏弟弟染成了深绿。池塘里的荷花也开了。粉色的花瓣格外迷人，有几朵是白色的。多么像高贵的女王啊！荷叶像一个大托盘，露珠就是里面的食物。虽然荷叶很平凡，不像荷花一样亭亭玉立，吸引别人但是却衬出荷花的美丽。“荷叶真伟大！”我情不自禁的喊了出来。突然，一阵凉风吹过，花的香味钻进了我的鼻子里，真令人心旷神怡啊！
夏天的夜晚永远是美丽的。我们一家坐在院子里乘凉，萤火虫像小精灵一样在我们身边飞舞，忙碌了一天的爷爷奶奶用手中的扇子悄悄地驱赶着蚊虫，渐渐地进入了梦想，而我，观赏着夏夜特有的风光，沉浸在这如水的月色里，轻轻地展开了幻想的翅膀……
篇15： 夏作文
送走了温暖的春天，迎来了炎热的夏天。
在炎炎夏日里，小草和小花们不再昂首挺胸炫耀自己的身姿，不再手拉着手左摇右摆展现自己的美丽；小狗们无奈的蹲坐在树下，伸出长长的舌头躲避着灼热的太阳；田野悄无声息，青蛙们忍耐住寂寞，静静的躲藏在阴凉处享受。它们只希望下一场大雨，摆脱高温带来的痛苦。可是太阳公公好像在和它们作对，鼓着气，通红通红的脸散发出热辣辣的光。知了在树上唱着那句永不改变的歌：“知了――知了――”街道上，人们再也顾不上什么形象了，有的穿着背心、拖鞋就出来了，手里拿着冰淇淋，不住的往嘴里送；有的光着脚丫，手里拿着扇子使劲的扇，但热气一会儿又顽固的回来了。我走在大街上，被太阳考得大汗淋漓，真想立即飞进空调房里，美美的享受一下凉爽的滋味，看着电视，吃着冰淇淋，那可真舒服啊！终于等到了傍晚，太阳公公向地平线以下走去，小燕子越飞越低，似乎告诉我们大雨就要来了。风呼呼地刮着，黑云婆婆来了，把太阳公公赶回了家。闪电妹妹开工了，敲响了手中的“锣”，“轰隆隆――”一滴、两滴、三滴……渴望已久的雨终于从天而降。
人们欢呼着：“下雨了，下雨了！”被热气烤的面无表情的脸，顿时绽开了笑容；小草小花们，拍着手，唱着歌，昂首挺胸，在庞大的雨帘中，贪婪的吮吸着夏天的甘露；青蛙们在池塘里开起了音乐会：“呱―呱―呱―――”
篇16：夏作文
夏作文
夏皮肤十分黝黑，身体健康，笑容拙劣的山中孩子挑重物走过身旁的影象一直如同起伏的潮水般浮现。
身体如同机器，按照机械程序运转，终将停止。电脑遭遇病毒，人身触碰病菌，过于恶劣，都造成自身对生命的诸多感叹。
白天的种种心理会在梦中无限夸张放大，而且不循逻辑，此时的驻地，转眼换成它处，却不自觉有什么不妥。
药里有安眠药，但服下后夜里更显精神，大脑运转灵活，联想强悍，即使身体疲惫万分，也不能静心地睡下。
窗外有清快复杂蛙鸣，气温下降许多，由药力能感受到身子灼热，有大滴汗珠滚落，没有声响。体内火热的气力，让人烦躁。感到窗口来的风微凉湿润，有月光翩然舞蹈，如同内心细腻的灵魂，枕边玉器在吸收灵气，内心迫切需要被安定
万事不念众想成空
夏季体外的闷热，引起内火闪耀，来同身子玩耍。被内外夹攻，如同年幼孩童心躁。无名业火在黑暗中徐徐燃烧。倍受煎熬。
有巨大无力感，似乎人的脆弱及无奈也在放大。
翻身压住耳朵，突突跳动的脉搏被听见，有力鼓动，呼吸起伏，叹息。
将心放大，思想放大。探进繁星满布的天空，宇宙明丽闪亮，晶光的蓝、紫、红、橙、黄。旋转于幻想。庞大绿寂森林中有强劲大风，苔茸长满脆朽树木，没有任何动物，没有枯叶。碎石与杂草乱花参差铺地，泉水瀑布如同白色绸缎，轰鸣于耳，山谷回响，连绵悠远，十分强劲有力。
心中因此开始沉淀，似乎开始逐渐放松。
听到有人微微咳嗽，感到一切安好。
在森林里喝泉水，甘甜清澈，有游动的水气。
深深呼吸。
是阴天，跋涉过一切虚无，穿越思绪凝聚的山体，黑暗悠长的隧道里，有伤感。过了，来到广袤翠色干净草地，平坦遍住牛羊。然后又明媚起来，不看到太阳，也依旧白亮得令人心生敬畏，仿佛想要上前拥抱光明。
在大朵触不可及的白云下寻找一块远离声响的广阔地域，躺下……
听到自己在说，请闭上眼，安睡。
终于梦中的自己也睡觉了。
令心神宁静安适，就像这花好月圆凝集夏风光露的干净夏夜凌晨。
终结束一直半梦半醒的那些臆想。
夏初夏的夜，仍淡淡的有些凉意。
我抱紧了双肩，还是忍不住打了一个冷战，月儿圆圆，水洗一般的清冷皎洁，夜色中，让我想起你那晚的眼睛。
这样的夜，想念你。
我想都已经很久了吧，该忘的都已经忘了吧，可是，为什么曾经的记忆却依然历历在目呢？
第一次见你，眉眼含笑地望着我，似曾相识的样子。“好生奇怪，倒象在那里见过一般，何等眼熟到如此！"我诧异，红楼梦里宝黛相见时的经典Pose.
谁说过，越是不安的心灵越需要经典，就象我们看铁达尼落泪，却并不奢望自己有天能成为Rose或者Jack.可是，红尘中的我们就是这样，一边说着失望，一边寻找着希望。
那一段日子。
听你说起你的故乡那个遥远的地方，那儿有高高的井架，整齐的抽油机，还有那黑色的油浆，浸透了你少年时的梦想。
和你在一起的时候，我才认识了我自己，原来平凡的自己有那么多的梦想，那么多的渴望，而最重要的是，你让我知道了，我原来也有一双能飞翔的翅膀。
而你呢，惊叹于我家乡的蓝天，那么高，高到能让人放下所有的烦恼；而云呢，那么白，白到象孩子的心灵一样让人悸动……于是，那美丽的胡杨，那戈壁的落日……都通过你手中那台薄薄的笔记本，走到了外面的世界，换来了更多的称羡的眼光。
而我，这个沙漠的女儿，竟也成了你描述中最动人的那一章。
我从来没有发现文字竟有那么大的魅力，生硬的，没有生命的东西，在看你的手中，竟有了魔力一般的，给人温暖。那一种感受，简简单单，能让人在心里悄悄的开出花来，我想那就是爱吧。而油田DD那个遥远的地方，因为你的存在，也在我心里清晰而亲切了许多。
故乡那年的烟花，开放的格外绚烂夺目。
而我此时的心，比烟花更为灿烂，只是因为你在我的身边。
雪下了。
雪花纷纷扬扬的飘落下来，有一朵花儿轻轻飘在我的手上，慢慢的融化，沁成了一滴水，象泪，珍藏在心底的那一滴泪。
在这个时刻，和你的目光相遇，我只好束手就擒。而你的眼神依然清澈，两粒黝黑的石头纤尘不染。
世上最遥远的距离，是我站在你的面前，而你却不知道，我爱你！
你避开了我的炽热，凝望着粉妆玉琢的天际。
你爱的是春天/我爱的是秋天/秋季和我相似/而春天却象是你/你红红的脸/是春天的玫瑰/我的疲倦的眼光/是秋天太阳的光辉/假如，我向前一步/再跨一步向前/那时/我就到了冬日寒冷的门边……
夏春姑娘带着绵绵春雨的离去正如同夏姑娘伴随着火一般烫的阳光来到人间。
阳光普照大地，或许是炙热的阳光让藏在叶子怀抱里的花骨朵儿实在是耐不住了，便挣脱叶子的怀抱，扭扭身子，探出头来，绽放着她那美丽的笑脸，散放出诱人的清香，给大汗淋淋的我们有了一丝丝的“安慰”。
蝴蝶小仙子们和小精灵蜜蜂闻着香结伴来到花儿盛开的地方。他们提着小竹篮在花丛中采蜜、穿梭。累了，便躺在花儿的肚子上睡一会儿；饿了、渴了，便以为在花儿的肩上吮吸着花蜜与花汁。更胜一筹的应该算是“荷花池”了吧。夏季的时候，不光池上有小仙子和小精灵们，池里还有成群结队的鱼儿在碧绿的荷叶伞下嬉戏、乘凉。池边的风真凉啊！人们在池边散步，欣赏着娇嫩的荷花在微风中婀娜的舞姿，可爱的鱼儿也时不时跃出水面为其喝彩。
傍晚，爷爷摇着一把大蒲扇，带着孙子一块坐在院子里的大榕树下乘凉。“夜色真美！”孙在感叹到。爷爷点点头。月光透过榕树的叶隙依稀的撒在地下，是那么柔和。抬头仰望，美妙的星空让人陶醉。无数的星星快活的眨着明亮的大眼睛，仿佛在向我们诉说着他们那奇妙的“旅行”。
夏天真美啊！虽然很热，但我很喜欢她……
夏城市
对于城市里的人们来说，夏天无疑是一个恶梦。而炽热的阳光就是这个恶梦中的恶魔。
高楼如同一面巨大的屏障，使市内吹不进一丝风。阳光发了疯似的猛烈地射向大地。高楼的墙壁如同一面镜子，尽其可能地反射着每一寸阳光。路面被阳光烤得发了白，道路两旁的树叶打着蔫，无精打采地垂头看着那些都快贴到地面的小草。汽车好像被施了咒语一样，无声无息地在路上慢慢悠悠地走着。出了门的人，衣服马上被汗水所浸湿。似乎外界没有一个景象能使人打起精神。
室内由于受到了空调的关照，格外凉爽。空调的室外机嗡嗡地响着，门和窗户的缝隙里，凉气欢快地向外跑着，以至于每个路过的人都能感受到这个夏日里难得的凉气。屋里的人尽可能地享受着这个美好的时光，想到一会又要上班，人们的脸上马上又露出了几丝痛苦的表情。
整个夏日城市里的人们就这样痛苦地熬着一天又一天。偶尔一阵暴雨来临，人们便欣喜若狂。关闭已久的窗户马上便被这场暴雨所浇开，人们张开了大口，使劲呼吸着暴雨带来的新鲜的空气。但这清凉马上又会被烈日所取代。等待他们的依旧是夏日的炎热。
乡村
乡村给人留下的印象永远是静谧的。这里远离城市的喧嚣，有的仅是几丝宁静。
巨大的树木遮蔽了农家的房屋，也遮蔽了夏日的骄阳。虽然这里没有空调，但有着胜似空调的清凉。
这里的人们是宁静的，他们坐在大树下，或是编着竹篓；或是悠闲地扇着大蒲扇；或是微闭双眼小憩。小孩子偎依在老人的腿上，听着爷爷奶奶给他们讲着抗战故事。
这里的家禽是悠闲的。老母鸡带着一群小鸡在大树底下找虫吃，鸭子在河里慢慢地游着。就连烈日当空的正午也是如此。
我想“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。”这句诗写的就是这样的乡村夏日美景吧。
夏一个令城市人烦躁，令乡村人陶醉的季节。
夏盛夏的都市，钢筋水泥制成的高楼赤裸裸的暴露在烈日下，数以万计连接高楼内外壁的空调在高速运转，向本就燥热的都市心脏永无节制的排放热气。几只黑头黑脑的蝉附在为数不多的行道树上，“知了，知了”地叫个不停。呼啸而来的汽车伴着此起彼伏的喇叭声，诉说着这座城市的繁华与喧嚣。在站台前等车的人群中，他尽量靠边站，手中紧紧抱着那一篮善未卖完的土豆，茫然的看着一辆辆过往的车辆。细细的`汗珠打湿了他年轻而又略带黝黑的脸，不远处的几位姑娘边抱怨着这闷热的天气，边拿湿巾不停的擦拭着脸上的汗珠，唯恐汗珠弄花了脸上精致的妆容。一辆公交车从远处呼啸而至，停在了站台前。青年抱着篮子的手紧了紧，不知所措的站在原地，直到车门口蜂拥而至的人都或满足或抱怨的上了车后，他才缩头缩脑的来到车前，结结巴巴的说道：“师傅，这车到，到金沙二路口吗？”开车师傅不耐烦的拿出嘴里的烟，扔到烟灰缸中拧灭了，转身冲青年吼道：“坐车不看站牌的吗？要上就快上，我可没那么多时间给你这个乡巴佬浪费！”青年羞愧地站在原地，脑海中的每根神经都在颤抖。他在无数尖锐的目光中颤巍巍的上了车，那一道道深入骨髓的目光，有同情，有嘲笑，也有厌恶。他憨厚的向开车师傅说了声对不起，然后在拥挤的车厢中找了一个勉强可以落脚的地方站着，一手紧握把手，一手紧抱怀中的那一筐土豆。突然一个急刹车，他一个踉跄，篮中的土豆顺势滑落。随着女生惊吓的尖叫声，“啪”，一个重重的巴掌印在了青年脸上。青年随即愣住了，望着眼前满脸气愤的姑娘，嘴角动了动。姑娘低头看着白球鞋上被土豆抹上的污迹，再次踮脚，再次扬手，响亮的第二巴掌落在了青年脸上。那双手是如此的光洁，白皙，修长，使人想起钢琴及美妙的旋律。可这双手却成为了姑娘企图让这个乡巴佬感到震惊的工具。青年的脸明显抽搐了一下，他想说什么，但他忍了，在姑娘骂骂咧咧的声音中，弯下腰，拾起土豆，为姑娘擦去鞋上的印记。广播中报道：“金沙二路口到了，请下车的乘客携带好行李物品。”青年跟着人流下了车，双手紧紧抱着那一筐承载着他的生活与奋斗的土豆，独自行走在这熟悉而又陌生的街头一角，他觉得，今年的夏天，很冷，很冷。
夏夏，是一个既火辣又清幽的季节。轻轻哼着唐磊的“春夏秋冬”,我坐在窗口凝望。也许是出生在夏季的缘故吧，我对夏总有自己的一份情有独钟。
每当夏轻轻地靠近，我总是能提前感受到她的气息。我们之间像是存在一种心电感应，当空气中一种独特的味道出现时，那么就预示着，夏要来了。这时，站在刚吐新枝的绿树下，周围静得出奇，此时并无知了拼命地高唱，而是幽静极了，仿佛能听到远处小河上那潺潺的细流声。看看街上，老人们的毛衣还未脱掉，爱美心切的少女已经穿上了裙子，在街头闪闪烁烁的吸引人们的眼球。
又一个沸腾的季节正式到来了。她来得风风火火，气势磅礴。天气一下子热了起来，世界像被扣在一个大蒸笼之中，闷得人们喘不过气来，如同在洗桑拿浴一般。敬业的太阳几乎每天都按时上班，从不迟到早退，而且释放出比平时高三倍的热情，服务于大众。可这样并没有换得人们的赞扬，得来的确是一片抱怨。连树上的知了都集体抗义，大声地嚷嚷着；花儿蔫巴了，在暴晒下抬不起头来，失去了往日的光彩……对于眼前的这一切，太阳好像并不在乎，依然激情似火地工作着。
然而在夏的火辣中，又透出一丝清幽。当西天的红霞悄悄隐去，稍蓝的天空中浮现出月影时。在静谧的月夜，坐在河边，独自凝望天空。静下心来，你会觉得夏也有她温柔的一面。空气清爽而湿润，风清悠悠地流过，树木不断地摇响，各种昆虫的联鸣，此情此景，构成了夏日里最美的乐章。月影照在小河上，是那么平静、和谐。偶尔一阵清风，打破了河面原有的平静，水纹涟漪，别有一番情趣。
悄悄的，夏就要走了。太阳的热情慢慢退却，该是回家休息的时候了。淅沥沥，淅沥沥，细细的雨丝斜打在玻璃上。知了不叫了。这场雨带着夏，静悄悄地离开了我们。虽然我们有无限的眷恋，但她还是走了。可我们不会孤单，因为我们又将迎来一个色彩斑斓的季节！
芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。春季虽美在外表，但我更欣赏夏的气质。面对人生的众多事情，我们既要有火辣的热情，又要时常保持一颗清静的心，从容面对。二者兼备，才能像美丽的夏季一样，释放光彩……
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