高考预测作文：永恒的归宿（精选22篇）由网友“忧郁小狗”投稿提供，下面小编给大家整理过的高考预测作文：永恒的归宿，供大家阅读参考。
篇1：高考预测作文：永恒的归宿
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
人生旅途中，我们有时会觉得无家可归。但人性的可贵之处在于追求永恒的归宿，这种归宿常常隐藏在人的灵魂深处。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【文题解析】
作文材料从人性的角度命题，但写作时可化抽象为具体。既可写个体人生追寻“精神家园”，也可从“乡村”“文化”“艺术”“民族”等大的角度入手，联系其领域的某个方面，紧扣追求“精神家园”这一核心概念，深入剖析或生动描述，表现某种特定的价值追求，展现正能量。
需要注意的是，材料为结论句，考生的作文不能仅证明此结论的正确，须结合自己的生活体验、情感体验、理性认知，力求在新颖和独特上下功夫，在细腻中挖掘真情，在思辨中显现灼见。
篇2：高考预测作文：永恒的归宿
佛说：“勘破、自在、放下。”
人生旅途中，我们总是马不停蹄地奔往下一个目的地。滚滚红尘中，多少人为名，奔波劳累;为利，辗转反侧。一念起，风生水起;一念落，万劫不复。在追逐名利的路途上，我们似流浪儿一般，一直在路上，觉得无家可归。
勘破这繁华的虚幻，自在地去追寻，放下名与利的浮华。淡泊，往往是人们灵魂深处永恒的归宿。
沿着遍布苔藓的阶梯，拾级而上。映入眼帘的青青草色，与几竿修竹相互映衬。没有富丽唐皇的装饰，没有歌舞升平的欢闹，有的只是那一间陋室，那一架未经修饰的古琴与几本经书。出身于书香门第的他，在官场沉浮，便贬后毅然放下过往的浮华名利，没有丝竹乱耳，亦没有案牍劳形，有的只是与挚友的畅聊，闲情时的几曲琴音和抄写佛经。在无数人历经起伏后依旧决定奋不顾身地追逐时，刘禹锡，他勘破、自在、放下，用淡泊宁静为自己搭建了灵魂深处永恒的归宿，便得“惟吾德馨”经久不息地弥散开来。
南山的轮廓在云雾缭绕下若隐若现。山脚下的那户人家，炊烟袅袅。陶渊明，一生几仕几隐，最终他放弃了一切的荣华富贵。在南山的脚下，筑起道道篱笆，庭前把酒，采菊东篱。闲来无事之时，对月吟诵几首诗。没有了官场的尔虞我诈，没有了官员的阿谀奉承，一个人赏尽南山美景，对山林间鸟雀对话，对清风明月对饮，与菊共赏秋色。陶渊明，他勘破、自在、放下，抛弃了富贵名利，用淡泊闲适为自己筑造了灵魂深处永恒的归宿，让“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适流传后世。
加西亚?马尔克斯曾说：“这世上所有的灿烂，终究都要用寂寞来偿还。”
天地沙鸥，我们微若介子。
每个人都无法逃脱这个浮士绘世界所带给我们的繁华与绚丽。我们在这条路上永不停歇地追逐，遗忘了归宿，觉得无家可归的无依无靠无着落。但人性的可贵之处便在于追求永恒的归宿。?深藏于灵魂深处的那份淡泊，那份闲适，那愿意抛掷名与利的勘破、自在与放下，便是心中永恒的归宿。
[点评]本文紧扣佛家“勘破、自在、放下”的`信条，运用抒情化的语言，结合刘禹锡和陶渊明的人生境况阐述了自己对人生归宿的理解，主张用“淡泊宁静”筑造灵魂深处永恒的归宿。但刘禹锡和陶渊明的用例无本质区别，有罗列之嫌，且对佛家语欠必要的阐释。
作文的写作技巧：
做到语言真挚，情感动人，也有值得借鉴的方法：
1.素材选写中见真情。王国维在《人间词话》上说过：“能写真景物，真感情者，谓之有境界。”要选择自己经历过的或者最熟悉的情感素材来写。
2.冲突描写中露真情。如现实与理想的冲突、误会的冲突、情感的冲突……这些常是捕捉真挚情感的地方。
3.细节勾勒中绘真情。真实细腻的细节描写，向来就是动人情思的。细节描写的魅力是在细致入微的描绘中展现人物的内心世界、思想感情。朱自清的《背影》最感人处，就在于父亲蹒跚地努力地穿过铁道爬上月台为我“买橘子”的细节描写。
4.烘托叙述中显真情。如欲扬先抑的手法，互见与烘托法——情感是一个复杂的东西，它可彼此交错彼此映衬，一方的真情可以衬托出另一方的真情。
5.综合表达中传深情。起码有记叙、描写、抒情、议论四种：抒情自不待言，我们可以根据文章内容的不同、自身性格的不同，选择恰当的抒情方式，或直抒胸臆，或间接抒情;描写，特别是细腻的心理描写，对表达感情无疑也有直接的功效;适当的议论，能使所抒之情得到升华;具体的记叙，是抒发感情的依托。抒情描写议论若不与记叙相结合，情感的表达就会缺乏必然性。此外，关键语句的反复咏叹，可以使感情表达逐层加深，从而产生强烈的感染力;恰当的对比，能使感情表达更鲜明;形象的比喻，能使无形无质的感情更容易被人理解。
篇3：高考作文题目预测：永恒的归宿
高考作文题目预测：永恒的归宿
【作文题目】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
人生旅途中，我们有时会觉得无家可归。但人性的可贵之处在于追求永恒的归宿，这种归宿常常隐藏在人的灵魂深处。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【文题解析】
作文材料从人性的角度命题，但写作时可化抽象为具体。既可写个体人生追寻“精神家园”，也可从“乡村”“文化”“艺术”“民族”等大的角度入手，联系其领域的某个方面，紧扣追求“精神家园”这一核心概念，深入剖析或生动描述，表现某种特定的价值追求，展现正能量。
需要注意的是，材料为结论句，考生的作文不能仅证明此结论的正确，须结合自己的生活体验、情感体验、理性认知，力求在新颖和独特上下功夫，在细腻中挖掘真情，在思辨中显现灼见。
【范文】
永恒的归宿
佛说：“勘破、自在、放下。”
人生旅途中，我们总是马不停蹄地奔往下一个目的地。滚滚红尘中，多少人为名，奔波劳累;为利，辗转反侧。一念起，风生水起;一念落，万劫不复。在追逐名利的路途上，我们似流浪儿一般，一直在路上，觉得无家可归。
勘破这繁华的虚幻，自在地去追寻，放下名与利的浮华。淡泊，往往是人们灵魂深处永恒的归宿。
沿着遍布苔藓的阶梯，拾级而上。映入眼帘的青青草色，与几竿修竹相互映衬。没有富丽唐皇的装饰，没有歌舞升平的欢闹，有的只是那一间陋室，那一架未经修饰的古琴与几本经书。出身于书香门第的他，在官场沉浮，便贬后毅然放下过往的浮华名利，没有丝竹乱耳，亦没有案牍劳形，有的只是与挚友的畅聊，闲情时的几曲琴音和抄写佛经。在无数人历经起伏后依旧决定奋不顾身地追逐时，刘禹锡，他勘破、自在、放下，用淡泊宁静为自己搭建了灵魂深处永恒的归宿，便得“惟吾德馨”经久不息地弥散开来。
南山的轮廓在云雾缭绕下若隐若现。山脚下的那户人家，炊烟袅袅。陶渊明，一生几仕几隐，最终他放弃了一切的荣华富贵。在南山的脚下，筑起道道篱笆，庭前把酒，采菊东篱。闲来无事之时，对月吟诵几首诗。没有了官场的尔虞我诈，没有了官员的阿谀奉承，一个人赏尽南山美景，对山林间鸟雀对话，对清风明月对饮，与菊共赏秋色。陶渊明，他勘破、自在、放下，抛弃了富贵名利，用淡泊闲适为自己筑造了灵魂深处永恒的`归宿，让“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适流传后世。
加西亚?马尔克斯曾说：“这世上所有的灿烂，终究都要用寂寞来偿还。”
天地沙鸥，我们微若介子。
每个人都无法逃脱这个浮士绘世界所带给我们的繁华与绚丽。我们在这条路上永不停歇地追逐，遗忘了归宿，觉得无家可归的无依无靠无着落。但人性的可贵之处便在于追求永恒的归宿。¡ 深藏于灵魂深处的那份淡泊，那份闲适，那愿意抛掷名与利的勘破、自在与放下，便是心中永恒的归宿。
[点评]本文紧扣佛家“勘破、自在、放下”的信条，运用抒情化的语言，结合刘禹锡和陶渊明的人生境况阐述了自己对人生归宿的理解，主张用“淡泊宁静”筑造灵魂深处永恒的归宿。但刘禹锡和陶渊明的用例无本质区别，有罗列之嫌，且对佛家语欠必要的阐释。
篇4：高考作文题预测：永恒的归宿
高考作文题预测：永恒的归宿
【作文题目】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
人生旅途中，我们有时会觉得无家可归。但人性的可贵之处在于追求永恒的归宿，这种归宿常常隐藏在人的灵魂深处。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【范文】
像天空是星月的归宿：江洋是雨滴的归宿：大地是草木的归宿一样，家就是我的归宿，我永恒的归宿。
心儿随风飘扬，直至天涯海角时;当孤独无助，束手无策时;当徘徊在茫茫人海，不知何去何从时，心中都有一个永恒的归宿——那就是家。
家，或许只是一个代名词，或许只是一个能遮风避雨的屋子，可家，它却是那般的温馨与暖和，尽管家中可能有欢乐，有痛苦，有喜悦，有悲伤，可这酸甜苦辣汇聚在一起，不就才组成了一个家吗?
时光匆匆，我们终究会长大，终究会离开那能遮风挡雨，充满清醇气息的温暖的家，终究回立足于社会，去闯荡，去磨练。但当我们累了，饿了，困了的时候，却会无意的想起那个家，那个属于你的永恒的归宿。思念，像片片纸絮飞来，宛如父母经千山万水寄来的家信，飞旋在我的脑海之中，拼凑成一张张动人的.全家福，到那时，我不得不说，我想家了;想严厉却又疼爱我的爸爸，想体贴而又温柔的妈妈，想顽皮却又不失天真的弟弟······一幅幅画面如放电影班展现在我脑海中，一滴滴泪珠落下来，打湿了我的衣衫，打疼了我那原本就受了伤的心······
如果让我给家着色，我一定着最温馨的粉红色;如果让我替家配味，我一定配最具幸福味道的甜味;如果让我为家上期限，那我一定设它为无期限······
前进的路曲折而又漫长，我回顾往昔，看那曾走过的路上留下了一道道脚印，它时而笔直如铅，时而弯曲如绳，时而前进着，时而后退着，但无论怎样，那最原始的起点就只有一个，那就是你我心中永恒的归宿——家。
篇5：高考作文题预测：“灵魂的归宿”
高考作文题预测：“灵魂的归宿”
阅读下面一则材料，写一篇作文(60分)
在很遥远的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察了希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：“我能替你做些什么?”得到的回答是：“不要挡住我的阳光!”;两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形，他就是古代著名的物理学家阿基米德。当罗马军人的剑朝他劈来时，他只说了一句话：“不要踩坏我的圆!”;法国思想家帕斯卡尔也有一句名言：“人是一枝有思想的芦苇。”
阅读上面这些话，你产生了哪些感想?受到了怎样的启发?请写一篇不少于800字作文。要求：角度自选，立意自定，文体不限，不得宿构，不得脱离材料的中心和含意的范围。
【范文】灵魂的归宿
也许，一切都是这样安排过的。
我们虽然能伴随在命运的身边，也不能操之左右。
或许，我们只是一个附属品，任人摆弄，然后像一朵无谓的白云在天空中荡来荡去，被天风戏弄玩耍，然后飘向不知所往的地方……
为什么?一切的一切，难道属于我们的仅有的这些而已吗?
所谓的看破红尘，是不是就是指看破这些东西呢!
无谓的看破一切，是不是……
身边的所有，曾经都笼罩在冷清的'烟雾下，高处不胜寒啊!难道世间温暖不会回来?
我们都不是天使，没有那宽大的翅膀左右自己的未来，但不习惯世俗摆布，追求个性有时又离不开环境的限制，我们毕竟不是生活在真空里，因此，良好的环境，宁静的心态，多一些精神上的思考和思想的飞翔，是我所渴望的精神境界。
精神家园在哪里?我要寻找她!
天命固可不为，但谁人的种种举动，将意味着左右我们的未来呢?
谁人也不是上帝，难道会有虔诚的双手托附着世间的一切吗?如果没有，请我们低调，不要全然的高姿态去奢望所有，直至尽头的那边。
人毕竟有属于自己的天空，这种充满纯洁的天空下，是不可被人践踏的，是不可以用伪装的外表来侵占的……那么，就用真心真情来占领这座天空吧!
现在被自己精神束缚下的自由是多么希望被自己释放，被自己解脱，尽管放弃了世间的一切，超凡脱俗的学会了舍弃，我们将拥有一片宁静和清纯。
有的时候，悲观的人希望纵身一跃，用悲凉取代世界的肮脏。
有的时候，乐观的人希望世界美好，让欢笑替代心中的泪水。
当风微微吹来，一双虔诚的双手正在向你伸去，在身后慢慢地推进，那种婆娑的目光抚慰着你面颊的那一刻，你我都脱俗超凡。
这个曾经肮脏的致人崩溃，神经中断，大脑迸裂的世界，在一双有力大手的掌控下，乾坤扭转，云开日朗，清明纯净。
一切随风飘去，带走了一种腐臭的味道;一切迎面飘来，将悲凉幻化成温馨。
眺望着，期盼着，一个宁静的天空出现在头顶：
风吹过，雨落过，太阳出来云开雾散，天亮了。
释然后，为摆脱自我约束的精神枷锁而欣幸，我感觉我越来越接近了精神的天空。
【作文点评】亮点一：此文的内容符合材料的中心。围绕自己心路历程展开，完成了心理活动的全过程。亮点二：表达对灵魂生活珍爱，把灵魂生活看得更高贵，更全美，达到自我完善的精神境界。
篇6：预测高考作文题目：永恒的归宿
【作文题目】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
人生旅途中，我们有时会觉得无家可归。但人性的可贵之处在于追求永恒的归宿，这种归宿常常隐藏在人的灵魂深处。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【文题解析】
作文材料从人性的角度命题，但写作时可化抽象为具体。既可写个体人生追寻“精神家园”，也可从“乡村”“文化”“艺术”“民族”等大的角度入手，联系其领域的某个方面，紧扣追求“精神家园”这一核心概念，深入剖析或生动描述，表现某种特定的价值追求，展现正能量。
需要注意的是，材料为结论句，考生的作文不能仅证明此结论的正确，须结合自己的生活体验、情感体验、理性认知，力求在新颖和独特上下功夫，在细腻中挖掘真情，在思辨中显现灼见。
【优秀范文】
永恒的归宿
朋友来找我，说他等了心仪的人已经两年，可是自己现在还成了被遗忘的人。朋友觉得自己的世界坍塌了，觉得自己心里很受伤，觉得自己生活没有明天。朋友的心很痛，他的脸已经刻满对往事的伤心。我很想安慰他，陪他一起抽烟，陪他一起流泪，陪他一起喝酒，一块喝醉。醒来后都变得沉默，谁都明白失去的已经失去，即便内心有一个缺口，别人也无法弥补。
其实，爱一个人很难，彼此相爱更难。然而爱一个人，谁也无法确定能够生活在一起。生活在一起的人，也未必都是相知相爱，或许只是给自己的灵魂找个一归宿，只是履行彼此的一种责任。
朋友走后，我记起过去的日子，心里依然有一种酸楚。
那段日子，我曾迷惘地找不到生活的方向，不知道自己人生的坐标在何处，像断了的风筝从天空坠落。每一个白日里，犹如没有了灵魂的躯壳在阳光下循规蹈矩地徘徊;每一个黑夜里，靠一点酒精麻醉自己的灵魂，独自躲在黑暗的小屋舔拭内心伤口的血滴。觉得自己很累，很疲惫，渴望独自在黑夜里沉睡不再醒来，不要再见到熟悉的一切。
我很想逃避，很想作生命的逃兵，让一颗受伤的灵魂安息。可是自己怎能能抛弃亲情，怎能不想亲人失去我时他们会怎样的心痛。独自背弃行囊浪迹天涯，然而天下之大却没有我安身的角落，我逃脱不掉内心往事。每一天我只是默默地告诉自己——坚持，再坚持。生活一定不会辜负我。自欺欺人地给自己活着地勇气，给自己扬弃生命的风帆，给自己点亮一点人生的星灯。其实人活着只是为了完成一个人生的旅程，可是这个过程太多的是为别人活着。
于是在网络里寻找灵魂片刻的安慰，可是每当夜深人静回到现实，走在午夜的街头，好象一个无家可归的孩子，仰望星空一颗灵魂在漫无边际的夜空游弋。问苍天我的明天在哪里，问明月何处是我的归处，问大雁可为我给谁传书。
岁月悄然而逝，人已憔悴，青丝已变白发，香烟已熏黄指甲。面对镜中自己，怎相信那是我，扪心自问究竟为何人，何人能知我心，何人能解我痛，何苦自己要做困兽般折磨。泪已干，心已死，何必相信水一方还有伊人在呢。
时间可以改变一切，时间也是治疗伤口的最好药方。等一切都被岁月冲淡，等情感被日子慢慢蒸熟，等生命被阳光开始照亮，人便会明
白——无论何时的那份纯真的爱只能永远埋藏在内心，虽然有时想起会有一丝甜美，但是苦楚依然会多于甜美。即便灵魂还在漂泊，即便无奈，即便无助，可是家依旧是每个人最后的港湾。
篇7：永恒的归宿作文600字
木头，煤矿，铁，石油，淡水……。我们不断地向大自然索取，可从未想过自己从来没有向大自然付出却理所当然地向大自然索取不属于自己的东西。我们从不把大自然当做自己的家，是啊!宇宙那么大，人类迟早可以找到第2个“地球”，可是我们没有意料到我们并没有“逃离”大自然，依然生活在大自然中，因为我们来自大自然。
或许有些人会认为这是谬论，毕竟我们生活在高楼耸立的大都市里，可细心的人会发现我们离大自然越来越远，可却始终脱离不了它，我们每天乘着汽车就如关在笼子一样，本以为自己在车中隔离了大自然，殊不知这个“关”我们的笼子是在大地--大自然的胸膛上;如果没有必要，每个人都不希望在夏日走出空调房去感受烈日，但我们还不是时刻被大自然的呼吸--空气所包围………这一切的一切，难道不是时刻在我们生活中发生的吗?
随着现在社会的发展，我们好像摆脱了大自然，自己创造了一种生活方式--向大自然无尽地索取自己想要的，并不知足的压榨它。就连地震，海啸……这些大自然给我们的警告都抛之脑后，然而我们没有意识到大自然是我们的家，只要我们还在世上，它就是我们永恒的归宿!在科技技术的发展下，我们被自己束缚在水泥森林中，难道我们没有在广阔无边的草原上自由眺望的`想法吗?会，会的，所以我们才不能“逃离”大自然，所以大自然才是我们永恒的归宿。
我们越想“逃离”大自然，我们就越不能“逃离”大自然，在这场人类与大自然的“战斗”中，有一条颠覆不了的真理--大自然是人类的永恒归宿。
篇8：永恒的归宿作文600字
家就是我们永恒的归宿，没有了家就失去了归宿，每个人都渴望一个温暖的归宿，动物们也是一样的。每个生命都希望可以有一个安稳的温暖的家，那是它们最想要的归宿啊!
这天，骄阳似火，火球似的太阳挂在天空中，烘烤着大地。我的心情也像那天气一样，沉闷而又无奈。我垂头丧气的走在大街上，树上的蝉不停地叫着，小花小草也都耷拉着脑袋。大街上有许多流浪猫狗。我看见了一只哈巴狗十分可爱，白色的毛，水汪汪的大眼睛。我还上去摸了它一下。只见它穿过马路，走到马路中央时，一辆汽车飞驰而来，将小狗撞出了十几米以外。而司机却不以为然，还破口大骂：“不长眼睛的狗，耽误我的时间。”我突然醒悟过来，心中不禁打了一个问号，动物难道就不是生命吗?动物就不能有一个温暖的家吗?我想起了菜市场的里的斩杀场。每次经过那儿我都会看见运来一车车狗，它们都是一条条活生生的命啊!之可惜不久后它们就成为人们的美食佳肴了，真是令人于心不忍啊。难道那些人就没有一丁点同情心，忍心把这盘菜吃下去吗?在马路上静静地躺着小狗的尸体，路人却也置之不理，而且还绕道而行。后面的司机也和前面那位一样没有同情心，从小狗身上飞驰而过，好像都生怕染上“晦气”。小狗前前后后被压了十多次，这数目真是令人触目惊心啊!
那天晚上我梦见我开了一所“流浪猫狗收养所”，自己当上了院长，大街小巷的流浪猫狗都聚集在这儿。
请给动物们一个家，给他们一个归宿，让它们可以远离这个世界的寒冷，有一个温暖的依靠!
篇9：永恒的归宿作文600字
佛说：“勘破、自在、放下。”
人生旅途中，我们总是马不停蹄地奔往下一个目的地。滚滚红尘中，多少人为名，奔波劳累;为利，辗转反侧。一念起，风生水起;一念落，万劫不复。在追逐名利的路途上，我们似流浪儿一般，一直在路上，觉得无家可归。
勘破这繁华的虚幻，自在地去追寻，放下名与利的浮华。淡泊，往往是人们灵魂深处永恒的归宿。
沿着遍布苔藓的阶梯，拾级而上。映入眼帘的青青草色，与几竿修竹相互映衬。没有富丽唐皇的装饰，没有歌舞升平的欢闹，有的只是那一间陋室，那一架未经修饰的古琴与几本经书。出身于书香门第的他，在官场沉浮，便贬后毅然放下过往的浮华名利，没有丝竹乱耳，亦没有案牍劳形，有的只是与挚友的畅聊，闲情时的几曲琴音和抄写佛经。在无数人历经起伏后依旧决定奋不顾身地追逐时，刘禹锡，他勘破、自在、放下，用淡泊宁静为自己搭建了灵魂深处永恒的归宿，便得“惟吾德馨”经久不息地弥散开来。
南山的轮廓在云雾缭绕下若隐若现。山脚下的那户人家，炊烟袅袅。陶渊明，一生几仕几隐，最终他放弃了一切的荣华富贵。在南山的脚下，筑起道道篱笆，庭前把酒，采菊东篱。闲来无事之时，对月吟诵几首诗。没有了官场的尔虞我诈，没有了官员的阿谀奉承，一个人赏尽南山美景，对山林间鸟雀对话，对清风明月对饮，与菊共赏秋色。陶渊明，他勘破、自在、放下，抛弃了富贵名利，用淡泊闲适为自己筑造了灵魂深处永恒的归宿，让“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适流传后世。
加西亚?马尔克斯曾说：“这世上所有的灿烂，终究都要用寂寞来偿还。”
天地沙鸥，我们微若介子。
每个人都无法逃脱这个浮士绘世界所带给我们的繁华与绚丽。我们在这条路上永不停歇地追逐，遗忘了归宿，觉得无家可归的无依无靠无着落。但人性的可贵之处便在于追求永恒的归宿。?深藏于灵魂深处的那份淡泊，那份闲适，那愿意抛掷名与利的勘破、自在与放下，便是心中永恒的归宿。
篇10：高考作文题预测：短暂与永恒
在古老绵中国文化和悠久的历史长河中，永远闪烁着歌颂爱情的篇章，不论是美丽古老的神话，还是历史传记。
在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝的梁山伯与祝英台，诠释了爱情的永恒与坚贞，虽然他们只是短暂的相遇，遭到家庭的反对，最终未能共结连理。
美丽神话传说中的牛郎和织女，他们虽然每年七夕才相会一次，只有这么短暂的相聚，但是他们心中永恒不变的信念支持着他们，这难道不是更好的诠释了他们之间的爱情，直到天荒地老，海枯石烂，永不改变?
诗经中对永恒的爱情歌颂与赞美永不止息，汉乐府也不逊色。
“君当作磐石，妾当作蒲草，蒲草纫如丝，磐石无转移。”《孔雀东南飞》中，焦仲卿和妻刘氏之间的约定，在封建礼制和封建家长制的逼迫下，两个有情人最终被迫分离，但他们并没有妥协。最终，他们用他们自己短暂的生命去与封建礼制对抗，诠释了他们对爱情的坚贞和永恒。虽然这是个悲剧，但却能引发我们为之深思。
一代才子陆游，也不免隐入了爱情的深渊中，虽是悲剧，但也为后人留下了一段佳话，与唐婉在园中再次相遇，两人纵使相遇应不识，有话却无言相对，只留下了“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄……”最后各自离开，但回家后，唐婉因忧郁而死，陆游为之伤心欲绝。造成如此悲剧，虽说与封建制有着密切的联系，但他们不应屈服，坚信彼此之间的爱情是永恒的。
而当今，却有着亵渎爱情的人，他们用权力、金钱来交换爱情。为此，我们不能不为之深思。
爱情是永恒美丽的，即使只拥有短暂的爱情，它将永远活在彼此心中。
“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”
篇11：高考作文题预测：短暂与永恒
有人说，时间是永恒的，时间又是短暂的。天与地是永恒的，而世间万物又是短暂的。
诗人说：永恒是滔滔大海，短暂是似音符一样跳动的水滴;永恒是伟大的母爱，短暂是母亲为儿女操劳后的疲倦。面对短暂与永恒，我也思考，我也感悟。
结果是短暂的，过程方是永恒的。
对于每一个在追逐人生目标的人来说，道路上的艰辛是永恒的，所尝的酸甜苦辣是刻骨铭心的。而无论成功还是失败，结果都是瞬间的。要不怎么人们常说：上一步终点就是下一步的起点呢?这一切也许都缘自事业上无止境，学无止境吧。
爱是永恒的，恨是短暂的'。
世间充满着爱恨情仇，我们往往被爱包围着，被恨左右着。然而，爱才是永恒的，永不磨灭的，父母的爱就像山一样高，像流水一样川流不息;兄妹的情就像钢铸的铁索，牢不可割;情侣的爱就像歌中唱道的“一万年不变”：朋友之间的情是愈酿愈香的酒。恨则是短暂的，就像你走过沙漠时留下的脚印，很快就会被风沙掩没。像著名的哲人说的“把别人对你的好刻在石头上，把别人对你的误会描在海滩上吧!”没有永远的敌人，只有永远的朋友。是啊，让爱永驻心间，让恨付诸东流。爱是永恒的呀!
快乐是永恒的，痛苦是短暂的。
我们的生活不是单纯的快乐，也不是仅有痛苦。快乐和痛苦是相生的。然而，让快乐成为永恒，让痛苦变成短暂，世间的一切才会是美好的。有时苦难会接踵而至。我们不会左右环境，但是可以支配自己的心情呀!高考失利，不妨想想，如果重新拼搏一年，明年会考上更理想的学校。与情人分手，不妨想想，天涯何处无芳草，也许这真的不是属于我的爱，何必苦苦悲伤呢?生活是面镜子，对着它微笑，它也会以微笑回报。与亲人的相聚，与朋友的相会，时间虽短，但快乐与欣喜却可以成为你我心中的永恒。
精神的充实是永恒的，物质的满足是短暂的。
上帝在创造人类的时候，给了两样东西人类，那就是物质和精神。然而谁也不是一无所有。可是无论你的物质条件多么的富有，没有了精神的寄托，你也一样会感到空虚无聊，因为精神充实才是永恒的。要不古时候怎么有那么多文人墨客放弃高官厚禄而追求自己的生活方式?虽然生活艰苦，可他们仍觉得快乐自在，那是因为精神的充实给了他们永恒的“粮食”。
世间存在着短暂与永恒，但我知道，我选择了什么，我就懂得去追求什么。
【点评】：这篇优秀习作紧扣话题，感悟深刻。可贵之处在于：一、化抽象为具体。从过程与结果、爱与恨、快乐与痛苦、精神与物质四个方面对永恒与短暂进行形象化的阐释，属典型并列结构。二、思想隽永。文章启迪人们正确看待、处理生活中的某些问题，积极向上。三、语言流畅。美中不足的是结尾有些仓促，对全文收束不力。可修改为“我思故我在，世间存在短暂与永恒，我更清楚漫漫人生我该如何对待这一切。”这样。就能够呼应开头，收束全文。
篇12：高考作文题预测：短暂与永恒
阅读下面的文字，根据要求作文。
我们都读过秦观的《鹊桥仙》，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。这些词句总是能引出我们许多的感慨：什么是“短暂”，什么是“永恒”?……而这些感慨恐怕也不仅仅是关于爱情的。
请以“短暂与永恒”为话题写—篇文章。
[注意] ①所写出内容必须在话题的范围之内。②立意自定。文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
【写作指导】：
这是一个由一对反义词组成的题目，两个概念对比鲜明，含义浅近。构思切入时可以联想到爱情，短暂的相逢是美丽的，永恒的分别也是感人的。不过思路可以放宽一些，搜古寻今，借鉴历史，联系现实。短暂是为了衬托永恒，很容易想到生命、价值、追求等精神层面的一些问题。借助典型材料，阐释永恒的意义，不失为明智之举。
(一)“短暂”与“永恒”是一组对立统—的关系，两词意义相对，表现为对立性。而短暂中有永恒，永恒又是由无数短暂组合而成的，这表现为统—性。“短暂”可实指，指时间、过程;永恒可虚指，指事物的抽象意义。
(二)立意与选材
第一种立意：生命短暂，但生命的价值则可永恒。社会现象，自然现象
第二种立意：永恒的美在一刹那
第三种立意：与其追求永恒，不如绽放片刻美丽
篇13：高考作文题预测:“短暂与永恒”
【作文题目】：
阅读下面的文字，根据要求作文。
我们都读过秦观的《鹊桥仙》，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。这些词句总是能引出我们许多的感慨：什么是“短暂”，什么是“永恒”?……而这些感慨恐怕也不仅仅是关于爱情的。
请以“短暂与永恒”为话题写—篇文章。
[注意] ①所写出内容必须在话题的范围之内。②立意自定。文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
【写作指导】：
这是一个由一对反义词组成的题目，两个概念对比鲜明，含义浅近。构思切入时可以联想到爱情，短暂的相逢是美丽的，永恒的分别也是感人的。不过思路可以放宽一些，搜古寻今，借鉴历史，联系现实。短暂是为了衬托永恒，很容易想到生命、价值、追求等精神层面的一些问题。借助典型材料，阐释永恒的意义，不失为明智之举。
(一)“短暂”与“永恒”是一组对立统—的关系，两词意义相对，表现为对立性。而短暂中有永恒，永恒又是由无数短暂组合而成的，这表现为统—性。“短暂”可实指，指时间、过程;永恒可虚指，指事物的抽象意义。
(二)立意与选材
第一种立意：生命短暂，但生命的价值则可永恒。社会现象，自然现象
第二种立意：永恒的美在一刹那
第三种立意：与其追求永恒，不如绽放片刻美丽
【例文】
篇14：高考作文题目预测：短暂与永恒
高考作文题目预测：短暂与永恒
【作文预测】
阅读下面的文字，根据要求作文。
我们都读过秦观的《鹊桥仙》，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。这些词句总是能引出我们许多的感慨：什么是“短暂”，什么是“永恒”?……而这些感慨恐怕也不仅仅是关于爱情的。
请以“短暂与永恒”为话题写—篇文章。
[注意] ①所写出内容必须在话题的范围之内。②立意自定。文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
【参考作文】
短暂与永恒
在古老绵中国文化和悠久的历史长河中，永远闪烁着歌颂爱情的篇章，不论是美丽古老的神话，还是历史传记。
在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝的梁山伯与祝英台，诠释了爱情的永恒与坚贞，虽然他们只是短暂的相遇，遭到家庭的反对，最终未能共结连理。
美丽神话传说中的牛郎和织女，他们虽然每年七夕才相会一次，只有这么短暂的相聚，但是他们心中永恒不变的信念支持着他们，这难道不是更好的诠释了他们之间的爱情，直到天荒地老，海枯石烂，永不改变?
诗经中对永恒的爱情歌颂与赞美永不止息，汉乐府也不逊色。
“君当作磐石，妾当作蒲草，蒲草纫如丝，磐石无转移。”《孔雀东南飞》中，焦仲卿和妻刘氏之间的约定，在封建礼制和封建家长制的逼迫下，两个有情人最终被迫分离，但他们并没有妥协。最终，他们用他们自己短暂的生命去与封建礼制对抗，诠释了他们对爱情的坚贞和永恒。虽然这是个悲剧，但却能引发我们为之深思。
一代才子陆游，也不免隐入了爱情的深渊中，虽是悲剧，但也为后人留下了一段佳话，与唐婉在园中再次相遇，两人纵使相遇应不识，有话却无言相对，只留下了“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄……”最后各自离开，但回家后，唐婉因忧郁而死，陆游为之伤心欲绝。造成如此悲剧，虽说与封建制有着密切的联系，但他们不应屈服，坚信彼此之间的爱情是永恒的。
而当今，却有着亵渎爱情的人，他们用权力、金钱来交换爱情。为此，我们不能不为之深思。
爱情是永恒美丽的，即使只拥有短暂的爱情，它将永远活在彼此心中。
“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”
瞬间定格永恒
风从水中走过，留下粼粼波纹;骆驼从沙漠上走过，留下深深的脚印;岁月从树林中走过，留下圈圈年轮;哨鸽从天空飞过，留下了声声欢韵;流星从天幕划过，留下了一道永恒。
“永恒”这个词很容易让人联想到那多愁善感的可人儿——林黛玉。她的人生是短暂的、破碎的，唯有她那刻骨铭心的爱情，伴随着她飘向远方。为了和宝玉的爱情，她不顾封建礼教的这块磐石压制，她明知这个残酷的世界不许两颗灼热的心相撞，却飞蛾扑火般拥抱爱情。的确，她没有得到她想要的，却用了这一生的泪偿还了前世的恩情。“试看春残花渐落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜去，花落人亡两不知!”她走了，只一身素衣，从哪儿来到哪儿去，不着半点痕迹。然而，宝哥哥与林妹妹的爱情故事在今天谈来却也是这般的哀婉缠绵。刀子就像那一闪即逝的流星，那道耀眼的光芒，永远定格在人们的心中。
在爱情的永恒中，你是否也看到了友情正小心翼翼地发着光。在这片光芒中，俞伯牙正弹奏着，一旁是笑容满面的仲子期。知已难寻，俞伯牙在拥有了钟子期这个知已以后，那种喜悦的心情不言而喻。“士为知已者死，女为悦已者容。”他们共同探讨着乐曲旋律，在高山流水的乐声中互诉心声。俞伯牙没有因为仲子期只是一个打柴的樵夫，毅然同他约定来年期。当俞伯牙再次来到时，见到的却是一座立在夕阳下的孤冢。此刻的他已是绝望之极，在朋友的坟前折断了琴，并发誓再也不弹琴，因为子期已逝，再也无人共赏。在他们短暂的相处中，我们永远的记住了这个摔琴谢知已的俞伯牙和他的知已——仲子期。他们就像一闪即逝的流星，那道亮光，早已深入人心。
还有一种情感叫做义，这种感情是对国、对家、对人民的一种爱，是英勇的极至。16秒的决择，是保全自己，还是几千村民的平安。这一刻，他——李剑英，想到了国家的利益，想到了人民的平安，生命的天平在这关键时刻倾向了正义。他勇敢地站了出来，一种威严和凛然包围着他，更让人感动于心，他烟笼大地，声震蓝天，星陨大地，魂归长天。作为一位令人尊敬的驾机员，人民养育了他22个年头，他在这生命最后16秒拥抱了人民。他崇高的大义凛然却传为佳话。他就像一闪即逝的流星看到的是短暂，留下的是永恒。
那些纯洁的爱情，真挚的友情，崇高的大义打动了多少人的心，如银色的礼花开满了我们头顶的天空。
有感于短暂与永恒
有人说，时间是永恒的，时间又是短暂的。天与地是永恒的，而世间万物又是短暂的。
诗人说：永恒是滔滔大海，短暂是似音符一样跳动的水滴;永恒是伟大的母爱，短暂是母亲为儿女操劳后的疲倦。面对短暂与永恒，我也思考，我也感悟。
结果是短暂的，过程方是永恒的。
对于每一个在追逐人生目标的人来说，道路上的艰辛是永恒的，所尝的酸甜苦辣是刻骨铭心的。而无论成功还是失败，结果都是瞬间的。要不怎么人们常说：上一步终点就是下一步的起点呢?这一切也许都缘自事业上无止境，学无止境吧。
爱是永恒的，恨是短暂的。
世间充满着爱恨情仇，我们往往被爱包围着，被恨左右着。然而，爱才是永恒的，永不磨灭的，父母的爱就像山一样高，像流水一样川流不息;兄妹的情就像钢铸的铁索，牢不可割;情侣的爱就像歌中唱道的“一万年不变”：朋友之间的'情是愈酿愈香的酒。恨则是短暂的，就像你走过沙漠时留下的脚印，很快就会被风沙掩没。像著名的哲人说的“把别人对你的好刻在石头上，把别人对你的误会描在海滩上吧!”没有永远的敌人，只有永远的朋友。是啊，让爱永驻心间，让恨付诸东流。爱是永恒的呀!
快乐是永恒的，痛苦是短暂的。
我们的生活不是单纯的快乐，也不是仅有痛苦。快乐和痛苦是相生的。然而，让快乐成为永恒，让痛苦变成短暂，世间的一切才会是美好的。有时苦难会接踵而至。我们不会左右环境，但是可以支配自己的心情呀!高考失利，不妨想想，如果重新拼搏一年，明年会考上更理想的学校。与情人分手，不妨想想，天涯何处无芳草，也许这真的不是属于我的爱，何必苦苦悲伤呢?生活是面镜子，对着它微笑，它也会以微笑回报。与亲人的相聚，与朋友的相会，时间虽短，但快乐与欣喜却可以成为你我心中的永恒。
精神的充实是永恒的，物质的满足是短暂的。
上帝在创造人类的时候，给了两样东西人类，那就是物质和精神。然而谁也不是一无所有。可是无论你的物质条件多么的富有，没有了精神的寄托，你也一样会感到空虚无聊，因为精神充实才是永恒的。要不古时候怎么有那么多文人墨客放弃高官厚禄而追求自己的生活方式?虽然生活艰苦，可他们仍觉得快乐自在，那是因为精神的充实给了他们永恒的“粮食”。
世间存在着短暂与永恒，但我知道，我选择了什么，我就懂得去追求什么。
篇15：高考预测作文
这个夏天好像哪儿都是忽冷忽热。Middlebury前几天还把我热到想买空调，这几天降温又让我穿上了牛仔裤。基本上是我一吼要买空调，天就凉快下来了。天还是凉快一点好。
今天早上出门上班，觉得格外神清气爽，一切都很惬意。我突然又激动地想起了周和沈。下半年，一定能在美国跟她们见面了吧。秋假？一定要把沈沈揪出来昂。到时候我们三个在纽约见麽？啊，好让人兴奋和期待啊。唉，不过秋假可能都不在一个时间放，还是感恩节好了。去年感恩节，就见了战斗机。这人一来一走，又是一个春夏啊。6月份过完就应该挺轻松的了。但是转眼的大四，还有很多事情需要考虑。现在我除了申请几个BSchool以外，没有其他的什么目标。找工作大概就想往咨询靠吧。我总觉得自己还应该再多找两个方向，这样可选的多些，路子没有那么窄些。
说到夏天，不知道夏天怎么样了。上次居然主动要求打电话，真是让我受宠若惊。原来，她和兔子有些小问题吧。这个年纪，好朋友之间都是有事才打电话了。我也是，死豆子把我气得不行了，我才跟周打电话。没事也打年纪已经过去了吗？不记得谁跟我讲过，一个人以后的重心始终是在自己的家里的。并叫我看看我妈周围的例子，有家的人，几乎没有还跟闺蜜很好很好的。当时听着有些怪异，现在看来也许这是不可避免的趋势吧。因为，我们几个老说要把房子买在一起，经常几家人一起出去玩。再过几年，我们都不再读书了，更大了，更成熟了，都会在哪里呢。还是希望，我们都在美国吧。沈，你来了肯定不想走的，哈哈。串，你赶紧的。夏天，你就算了，看在你在加拿大的份儿上，就不追究了。周，你再呆呆吧，肯定也是不会走的，恩恩。
一起在南开长大，一起在另外一个国家生活，有什么比这更是恩惠的呢。朋友就是这样吧。无论自己和周围的人如何变迁，他们都始终在那里，永远包容你，温暖你。
篇16：高考预测作文
青岛九中高三1班 郭雯婷
如心二字便为“恕”。
所以什么称作“恕”，是用如对方之心思量，如对方之处考究。这样，就能看见对方的世界，宽恕就变得不再那么难捱。
你曾打翻过无数只碗，曾擦破过无数件衣，曾顶过无数次嘴，曾伤过无数次父母的心。你却又无数次看见早起的妈妈，肿着眼进了厨房；无数次看见爸爸，叹着气坐在沙发上睡不着。他们亦为人，亦有气愤与抱怨。但他们从未疏远过你，他们选择理解你的一举一动，尽力试着用你的眼光看看事情。
你曾让足球飞进教室，曾背后说过老师坏话起过外号，曾在课堂上将她气到无话可说。又是一天清晨，你不出意外的见到神采奕奕的她向你要作业，为你讲习题。你也曾听见她们说，他们还小，压力太大，不理解我们是有道理的。
多少年后，你必将忆起妈妈收拾碎碗时手指流出的血，必将念着被气出门的老师脸上浅浅的泪痕。你终于学会用他们的眼睛看这世界，终于知道他们一直在理解你，终于体味到他们不断的原谅里道不尽的心酸混杂着放不下的心和舍不得的情。你会不远万里，朝着他们的方向，迫不及待的，出发。
宽恕，让漂泊的游子注目着家的方向，牵引着无数学子回到那方小小的学校。宽恕，牵连着每一颗在远方飞翔的心，羁绊着每一个走向远方的脚步。
我们看得见的，是他们带灰的衣服蹭脏了新买的衣服，看不见的，是农民工为城市建设日复一日的热火朝天；看得见的，是他们在快餐店慢腾腾的点餐让我们迟了到，看不见的，是爷爷奶奶们眼中缭乱的食品图片和名称。
我们为什么看不见，因为我们还没学会设身处地的想想别人的世界。每个看似无法原谅的人都曾经或正在为这方土地努力着，也许受益者又恰巧是什么都看不穿的我们。宽恕，能让孤傲的个人理解到对方的难言之隐，能让孤立的个人感受到来自他人的温暖。
宽恕，给一个群体了解另一个群体创造了契机，从而让所有的群体自然而然形成一个整体社会。所以，这不是一种生存技能，而是一种道德准则。以恕己之心恕人，你我便也能把紫罗兰的芬芳常带在身旁，就能散发这种香气，带给他人以无穷的力量。
我们，都是一颗颗小小的珍珠，埋于沙土之中，不知何时见得天日。宽恕，是那坚韧不断的线，将长辈与孩子，工人与白领，老人与青年紧紧连在一起，连成一串，形成一个温暖的整体，融化所有的冰冷与坚硬，在阳光下得以散发最美的光彩。
如心，如心，如心得以恕。
篇17：高考预测作文
曾经光洁如新纤尘不染的镜子不屑与黑黢黢的抹布为伍，缺少了外表丑陋的抹布的擦拭，最终也只能是落得蒙上尘埃、被人遗忘的命运。忠言逆耳，或许它外表很丑陋，而这“丑陋”却能打造我们的辉煌璀璨。
镜子不接纳抹布，招致遗忘；人若不纳谏言，便会招致灭亡。欲耀出光芒，必定要以镜为“镜”，察纳雅言，接受看似丑陋的逆耳忠言，莫步镜子的后尘。
一部《泰坦尼克号》成为电影界不朽的传奇，几乎没有人敢于对这部史诗般的巨作妄加批评。而导演卡梅隆却曾经收到过一封批评信，信上说：电影的结尾用昏暗的天空来烘托气氛的悲凉，而事实上那天的月亮十分明亮，这严重违背了事实。卡梅隆并没有将这封过于吹毛求疵的批评信抛在脑后，反而接受了他的批评并公开道歉。在多年后的3D版《泰坦尼克》上映后，观众们发现，在电影的最后，一轮明月挂在空中。
导演卡梅隆成为世界传奇，不仅仅是因为他的才华，其虚心接受批评并认真改正的态度也是不可忽略的重要因素。批评尖锐刺骨，固然不如赞赏恭维来的顺耳动听，但它却能够帮我们拭去身上蒙着的一层层灰尘，让我们改正错误，变得耀眼夺目，倘若自闭双目，不纳谏言，难免蒙尘，埋没于世间。
梅兰芳先生的精彩技艺让每一位观众都赞不绝口，而在一次表演中，一位老者在众人的喝彩声中大喊了一声“不好！”，面对着不留情面的尖锐批评，梅兰芳非但没有面露愠色，反而在表演结束后虚心地向老先生请教自己的问题在哪里。此后在老者的指导下，他潜心研究技艺，使得人物形象更加鲜明生动，他的京剧造诣也更上一层楼。
功成名就的梅兰芳先生在面对如此不留情面的当众责难时依然能够虚心接受，善于接受批评的品质，也推动着他一步步地走向更完美的艺术境地。批评或许不留情面，但能助人从残缺走向完美，变得纤尘不染，光洁耀人。
看古今兴替，秦皇汉武的丰功伟绩，背后总是一颗颗虚怀若谷善于纳谏的心；而又有多少王朝的衰亡，只因一个人的专执骄纵。如今的社会、国家更应该以低姿态接受人民的批评，否则也会在积弊的重压下轰然倒塌。
镜子拒绝那外表丑陋的抹布，迎来的是被埋没的命运；而我们应该选择接受那外表丑陋的逆耳忠言，以镜子的命运作为“镜子”，虚心接受批评，拭去灰尘，变得纤尘不染、光彩夺目。
篇18：高考预测作文
阅读下面的材料，根据要求写～篇不少于800字的文章。
一位计算机博士在美国找工作，奔波多日仍一无所获，他来到职业介绍所，没出示任何学位证件，以最低的身份做了登记。很快，他被一家公司录用了，职位是程序输入员。
不久，老板发现这个小伙子的能力非一般程序输入员可比。此时，他亮出了学士证书，老板给他换了相应的职位。又过了一段时间，老板发觉这位小伙子能提出许多独特的建议，见识远比一般大学生高明。此时，他亮出了硕士证书，老板立刻提拔了他。又过了半年，老板发觉他能解决实际工作中遇到的技术难题，便再三盘问，他才承认自己是计算机博士，因为工作难找，隐瞒了博士学位。第二天一上班，他还没来得及出示博士学位证书，老板已宣布他就任公司副总裁。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作提示】
中国有句老话： “人往高处走，水往低处流。”这句话鼓舞了一代代炎黄子孙立大志、干大事，摆脱了贫困的处境。高处自有高处的好处：高处意味着荣华富贵，意味着封妻荫子，意味着吃香喝辣；低处也有低处的优势，处在低处的人心无旁骛，因而能专心致志、全力以赴地对待工作，更容易取得成功。处在低处的人与世无争，因而志向高雅、恬淡脱俗，更易于达到人生至高境界。
参考立意：一、走向低处不是放弃追求，而是理智的人生选择。二、低处，只是起点，并非终点；低处，往往更能凸现人的价值，使人更容易上升。身在低处，心在高处，这样的人一定成功。三、在重物质而轻精神，重金钱而轻情操的今天，越来越少的人愿意走向低处。 “高调做事，低调做人”的准则更是被忘得一千二净。但人往低处走并不是放弃人生的目标，而是为了走到更高处而采用的一种手段。
【素材】
南阳诸葛亮，也曾躬耕陇亩。正所谓厚积而薄发，处在低处的人知道怎样顺应时势，知道该怎样充实自己，以便在最佳时刻展露自己的才华，大地处在低处，厚德以载万物，没有人不承认它的辽阔；大海处在低处，宽容以纳细流，没有人不承认它的深邃。(作文大全 )正是“龙潜海底，不飞则已，一飞冲天；凤落岐山，不鸣则已，一鸣惊人”。人往低处走，不是盲目乱走，只是绕了个弯，时机一到，便能登上成功的顶峰。
篇19：高考预测作文
、
晚上十点,他从酒席上一下来便往家里赶，今天中午一贯淘气的儿子居然给他挂了个电话，说是有篇作文不会写，想请教他这个某名牌大学毕业的老爸。难得儿子这么爱学习，做爸爸的自然高兴，顺便也可以在儿子面前露一手。
回到家里，儿子已经睡了，只见写字台上留着作文本和一张纸条：爸爸：作文下星期一要交，你一定要帮我想一想。再看看那作文题是一则材料：被突然扔进油锅里的青蛙用尽全力跃出油锅，安然逃生。但这只死里逃生的青蛙最终却葬身在慢慢加热的水中。他看完材料笑了笑，现在的教育还真不得了，这个题目还满有新意的嘛。下周一交，还有两天，星期天再给他拟个提纲，现在该去休息了。刚才在酒席上王经理送了他一根钓鱼杆，说是明天星期天趁天气不错一块去钓鱼，这王经理还真是投其所好嘛。本来忙了一天，又应酬到晚上十点应该很累了，可躺在床上他却怎么也睡不着，他一会想起自己刚从学校毕业分到法院来时的情景，一会儿又想起自己这二十年来是怎么兢兢业业，一步一步地坐上院长的位子，一会儿又想起儿子作文题里的那只青蛙
第二天一早王经理就开着小车来接他，他的心情并不怎么好，也许是昨晚没睡好的缘故吧。但一到郊外的鱼塘，他的精神就好了起来，毕竟这钓鱼是他业余最大的爱好。看样子他是功夫不减当年，一上午钓了十几条不小的鱼，身边的王经理却一条也没钓上来。但他每钓上一条鱼，王经理就比他还高兴，嘴中不停地说：张院长真是神啦，这鱼都只愿咬您的钩。愿者上钩，愿者上钩啊
中午一顿饭，又是王经理请客，这顿饭比以往的都阔气，可他只觉得自己钓的鱼比较香。饭桌上出奇的静，他很不习惯没有人吹捧的酒宴和这种莫名奇妙的冷场，头上都有点冒汗了。后来还是一直坐在他对面怪笑的王经理打破了僵局：张院长，我侄儿的案子你也是知道的，他年纪轻轻的就要关个十几二十几年，我怪可怜他爹妈的，您看他能不能给弄个减刑什么的老王，他说话的声音还是挺大，可不知为什么心里却有点虚，你知道我这人一向的作风，交个朋友我愿意，可工作上的事别在酒桌上谈，再加上你侄儿犯的可是杀人的罪。王经理一直堆笑的脸像上了霜似的，声音也变得阴阴的：张院长，交你这个朋友还真够金贵的，你那根高科技的鱼竿花了我两千美金，你儿子从普通中学转到重点中学花了我一万五，你老婆评职称是我打通的关节，还有这酒席和钓鱼的开销要我算给你听吗？酒席一共是
后来王经理说什么他也没听清了，他只是突然又想起了儿子的作文题，想起了那只青蛙
篇20：高考预测作文
高考作文占语文试卷的半壁江山，每年高考语文考试结束，总有一部分细心的同学惊呼：今年的高考作文立意和××年的一样，只是材料有所改变。实质上，这些细心的同学实实在在地道出了一个事实，同一个主题或立意换换材料反复考查已成为高考作文命题的常见现象，因此高考作文题“撞车”已是一个不争的事实。成功总是青睐有准备的人。万变不离其宗其中，针对以上情况，为了帮助同学们更好地备考高考，冠华作文网提炼出了近几年高考至少考查过3次的10个作文主题，锁定了这些高频主题，“撞车”高考作文将成为“不可能”中的“可能”
一、家园
【上榜理由】
家园，一个充满诗情画意的话题，也是近几年世界性热门话题。家园有物质上的，也有精神上的；有温馨的，也有惨淡的；有让人欣慰的，也有让人无奈的……关注物质家园引导考生思考工业文明下人与自然的关系，树立敬畏自然的意识；关注精神家园引导考生反思我们这个时代的人文环境。家园这个主题既关注了社会热点，又呼唤人文精神，对引导考生确立正确的价值观、人生观很有意义，因为呵护家园，就是在呵护人类的明天。
【专家文题解析】
此主题既具有时代性，又贴近考生生活，考生可放到时代大背景下立意，也可化大为小抓住一点写出深度。
1.物质家园需要呵护。比如要敬畏自然、低碳生活、远离战争、捍卫和平等等。
2.精神家园需要呵护。比如要构建道德体系、加强法制建设、营造文化氛围、提高国民素养等等。
3.呵护家园需要全民的参与。比如要树立责任意识、倡导奉献精神、加强人与人及各部门之间的合作等等。
4.采取层进式结构立意。由物质家园起笔升华到精神家园，也就是由实到虚，综合以上三点进而呼唤如何呵护我们的家园。
二、见证
【上榜理由】
新中国成立60多年来，改革开放30多年来，我们一个个梦想成为现实。历史见证了旧中国的积弱积贫，也见证了“中国人民站起来”；历史见证了“落后就要挨打”，也见证了“改革开放富起来”；历史见证了短缺经济的拮据，也见证了中国成为世界第二大经济体。今天，在“中国梦”指引下的中国人，将会有更多的奇迹见证于世界……
【专家文题解析】
见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁；在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。所以，本主题可从以下角度立意：
1.历史的变迁见证了中国的崛起。如神舟十号上天、“辽宁舰”入役等。
2.生活的变迁见证了人生的悲喜。从此角度立意，考生可选取他人，也可写自己的经历，在文体的选择上宜写成记叙文或散文。
篇21：高考预测作文
要成人，就得正确面对“困扰和顾虑”
――由“猴子砍掉尾巴”想到的
困扰和顾虑太多是成人和成功的大忌。――题记
猴年到了，猴子想要变成人。他想要成人一定得砍掉自己的尾巴，因为人没有尾巴。于是猴子拿起了砍刀，但动手之前，猴子被三件事困扰住了：对痛有担心，对断尾不忍心，顾虑不适应……
故事告诉我们：蜕变和完美需要痛苦的挣扎，要成人，就得正确面对“困扰和顾虑”。
在破茧而出的前一刻，蝴蝶将经历毕生最大的痛苦和孤寂，只有那些能克服困扰和顾虑者，才能最终领略朝阳和甘露的美好，才能享受翩翩而飞的美妙。猴子，也只有克服困扰和顾虑砍掉尾巴，才能成人。
人生何尝不是如此呢!
正确面对困扰和顾虑，让邓亚萍文武双全。
邓亚萍从身高不够到世界冠军，再由写不全26个字母到剑桥博士的成长历程很好地诠释了猴子断尾成人的寓意。当教练说邓亚萍身高不够不适合打乒乓球时，她痛苦过挣扎过，但她消除了困扰和顾虑刻苦训练，结果她在同伴中脱颖而出，最终成了世界冠军，完成了从猴子到人的精彩蜕变。
功成名就的她又开始学习英语，完成人生的另一次蜕变。虽然连26个字母也写不全，她却没有顾虑，拿出打球的拼命三郎精神，每天学习十多个小时。那一段时间，她的头发大把大把的掉，视力从1.5降到0.6……经过断尾的历练，她顺利从清华毕业，还获得了剑桥大学经济学博士学位。
是呀，如果当初邓亚萍在抉择自己的人生路上总是被困扰而顾虑重重、患得患失：基础是否太差，是否能顺利毕业，前怕狼后怕虎，她就永远不可能有华丽转身，更不可能文武双全。
正确面对困扰和顾虑，让马云创业成功。
马云为创立阿里巴巴，遇到资金等很多问题，他背着行囊四处拉赞助找合伙人，四处碰壁，有人还讥笑他异想天开。他没有困扰和顾虑，果敢地走自己的路，终于创立了阿里巴巴商务网站，取得极大成功。
他说过，今天很残酷，明天很残酷，后天很美好，但是很多人死在了前一天晚上。而“死”的原因，多半是困扰和顾虑。如果马云总是瞻前顾后、犹豫不决，商界就少了一个精英，虽然他的痛苦挣扎不被很多人知晓。
我的一个朋友想南下打拼创业，就是因为顾虑自己的行政编制，害怕砍断尾巴后的工资待遇。如今看到发迹的昔日朋友只是悲切和感慨……
要当水手，就不要被风浪的颠簸所困扰;要展翅高空，就不要有试飞摔打的顾虑;要突破自我，就得正确面对困扰和顾虑，毅然决然地砍掉自己的“尾巴”!否则就永远只是一只胆小犹豫不决的猴子。
篇22：高考预测作文
一、守时：无论是开会、赴约，有教养的人从不迟到。他们懂得，即使是无意迟到，对其他准时到场的人来说，也是不尊重的表现。
二、谈吐：有节注意从不随便打断别人的谈话，总是先听完对方的发言，然后再去反驳或者补充对方的看法和意见。
三、态度和蔼：在同别人谈话的时候，总是望着对方的眼睛，保持注意力集中；而不是翻东西，看书报，心不在焉，显出一副无所谓的样子。
四、语气中肯：避免高声喧哗，在待人接物上，心平气和，以理服人，往往能取得满意的效果。扯开嗓子说话，既不能达到预期目的，反而会影响周围的人，甚至使人讨厌。
五、注意交谈技巧：尊重他人的观点和看法，即使自己不能接受或明确同意，也不当着他人的面指责对方是“瞎说”、“废话”、“胡说八道”等，而是陈述己见，分析事物，讲清道理。
六、不自傲：在与人交往相处时，从不强调个人特殊的一面，也不有意表现自己的优越感。
七、信守诺言：即使遇到某种困难也不食言。自己谈出来的话，要竭尽全力去完成，身体力行是最好的诺言。
八、关怀他人：不论何时何地，对妇女、儿童及上了年纪的老人，总是表示出关心并给予最大的照顾和方便。
九、大度：与人相处胸襟开阔，不会为一点小事情而和朋友、同事闹意见，甚至断绝来往。
十、富有同情心：在他人遇到某种不幸时，尽量给予同情和支持。
▲2017年高考作文预测:教养
从某种意义上说，如果一个人没有教养就反映了家长或教师的失职，或某些社会制度的不健全。“教”指教育、教学、教导、教范、教改、教管、教化、教诲等，教的目的是使“被教者”接受符合道德的、文明的、一定社会规范的某些行为；“养”指培养、养成、生养、训练或修炼等，在这里主要是指接受或养成上述一些道德的、文明的、规范的精神或物质行为，使之成为自身的生活方式或者习惯。一个人说话骂骂咧咧，张嘴就是脏话；站没站相、坐没坐相，走路横冲直撞；随地吐痰，不尊重老人、妇女；在公共场所破坏公物、不讲公共卫生，低俗下流等等，这个人就是没有教养。一个人文明礼貌、说话得体、谈吐没有粗话；站有站相、坐有坐相，走起路来规规矩矩；不随地吐痰、尊重老人和妇女；在公共场合遵守各种规章制度，不破坏公物，人前不低俗下流等等，这个人就是有教养的人。
然而，在很多人那里人前有教养，人后没教养；有些场合有教养，有些场合没教养；针对一些人或事有教养，针对另一些人或事无教养；对地位尊贵的人有教养，对待地位低下的人无教养等等，出现了很复杂的情况。但是，随着社会的发展和进步，个人的教养也是会不断发展变化的，不同时代对教养有着不同的认知。
▲2017年高考作文预测:教养
行为有“物质行为”和“精神行为”之分，物质行为大多是通过某种行为使外界人或事发生变化表现出来，它往往能够造成一定的物质的后果或结果；而精神行为则更多地是通过语言、态度、面部表情、情感或情绪等方面表现出来的某些精神现象，它一般不会造成现实的物质结果。“涵养”比较偏重于精神方面的某些行为。“涵”指海涵、胸怀宽广、有胸襟的意思；“养”则是指培养、养成、生养、训练或修炼出某种不为情绪所左右的超出常人的一些行为。
▲2017高考语文作文押题：教养
教养不是天生的。一个小孩子，如果没有人教给他良好的习惯和有关的知识，必定是愚昧和粗浅的。当然，这个“教”是广义的，除了入学经师，也包括家长的言传身教和环境的耳濡目染。
教养和财富一样，是需要证据的。你说你有钱不成，得拿出一个资产证明。教养的证据不是你读过多少书、家庭背景如何显赫，也不是你通晓多少礼节规范、能够熟练使用刀叉、会穿晚礼服……
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