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七夕节作文1000字

时间：2023-09-23 07:56:22 更多作文收藏本文下载本文

七夕节作文1000字（精选28篇）由网友“耶利米的小狗”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的七夕节作文1000字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到您。

七夕节作文1000字

篇1：七夕节作文1000字

很小的时候，对七月七没特别的印象。只记得当天很少见到鸟雀，下午会下点小雨，晚上在石榴树下会听到牛郎织女说话。

及至年长，读到秦观的那首鹊桥仙，才对七夕鹊桥会有了重新的认识。有那么多咏颂七夕的作品，无不独诉衷肠，情意缠绵，而尤喜秦观这首：

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

其词委婉绮丽柔肠寸断之余忧而不伤，悠然回味缠绵无穷的坚贞之意。让人感慨良多，心潮久久难以平复。牛郎织女爱情神话，被世代传唱咏叹。更为历代诗人名家景仰，写下诸多瑰丽的不朽诗词名篇。而秦观也因这首词为更多的后人认识和熟知。

而七夕相对于今天的人们来说，只是多了一个遥寄相思的名目。手机，电话，网络，人们交流沟通的方式日新月异。但是，情感却日渐贫乏，更多的人失却了爱情。在大多数人眼里，牛织的爱情只是一个遥不可及的神话。

在物质丰富竞争激烈的今天，人们的职场和情感遭到前所未有的冲击，很多人疲于奔命，生存成了首要目标，情感被挤压甚至遁于无形。虽然天长日久心心相印的爱情人人向往，但现实里身边这样事例太少了。媒体电视里满目皆是彩旗飘飘红杏出墙，让人触目惊心。

很多的白领阶层止步于爱情圣殿。他（她）们不是不信任爱情，而是说自己很忙，没时间打理爱情。速成的派对交友成为广为接受的一种途径。但是爱情是没有捷径的，工作的压力，职场的奔波，很多时候是聚少离多。遵古理应该是两情若是久长，岂在朝暮吧？恰恰相反，反而给他（她）们的爱情埋下了隐患，很多人的爱情之花无疾而终。

现代人的生活，随着交际圈的不断拓展，频繁的应酬给人们带来了更多的选择机会。往往一段感情尚未发展到非卿不娶非君不嫁的时候，就会不知不觉有新的竞争者悄然出现，情感的天平或许因为一个亲切的微笑瞬间倾斜。更不要说一些对物质和成功有超强欲望的人们，选择另择高枝成为必然。

随着一次两次数次的受挫之后，很多人选择了保守的爱情观点。只求曾经拥有，不求天长地久一度广为流传。但是海誓山盟天长地久的爱情作序，执子之手与子偕老的婚姻为归宿，永远是人们理想的桃花源。于是借之网络的便捷，又有了网恋网婚闪婚之类等等。有人乐在其中，有人黯然神伤，有的是皆大欢喜，不一而足。

其实，爱情以何种方式开始都无可厚非，但以何种方式结束却各有说辞。对爱情人人有自己的理解和感受，每个人的结局却各有不同。无论如何，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？仍是很多人喜欢和向往的，人生自古多别离，爱情只有在离别的煎熬里才能接受更严峻的考验。

在资讯发达的今天，怎样让爱情保鲜和长久，是很多婚姻专家头疼的问题。更不要说普通如你我的凡夫俗子。我们所要做到的，无非是当真爱来临时，用真心善待它，保护它，培植它。至于结局如何，有因有果自看各人造化。

但是，真爱是人类永远的理想和追求，这也是七夕情人节越来越受到重视和礼遇的缘由。不染世俗烟火的爱情却是不可取的。怎样在俗世中寻找属于自己的爱情，就看每个人的缘分和机遇了。值此七夕，但愿天下有情人两情相悦天长日久终成眷属！

篇2：七夕节作文1000字

农历七月初七是历史悠久的民族传统节日，称七夕节、乞巧节，近年来又被称作中国的情人节。记得小时候每逢七月初七，大人们就会不厌其烦的讲述牛郎织女的故事。

很久以前，有一个跟着哥嫂过日子的孤儿，他既聪明又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，天不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎。几年后，哥嫂和牛郎分了家，狠心的嫂嫂只给他一间破茅屋、一头老牛。从此，牛郎白天放牛、砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破茅屋内。一天，牛郎赶牛走进了一片陌生的树林，这里山清水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河边的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年轻最美丽的仙女看入了神，这时老牛突然说话了：“她是天上的织女，只要拿走她的五彩霓裳，她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树林，偷偷地拿走了织女的五彩霓裳。天近午时，其他仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时，牛郎从树后走出，请求织女做他的妻子。织女见牛郎忠厚老实，勤劳健壮，便脉脉含羞地点了点头。牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。两年后，织女生下一男一女。然而上帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。七月初七，王母奉旨带着天兵天将捉了织女。悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下，用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了，王母拔下金簪一划，牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。肝肠寸断的织女和肩挑儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，遥望对泣。哭声感动了喜鹊，霎时无数的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了。王母无奈，只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。

七月七日也叫大雨节，因为那天常常下雨，人们说这是牛郎织女相见时流下的眼泪。说来也奇怪，记得有一年七月初七，天气晴朗，万里无云，没有下雨的迹象，忽然飘来一块不大的云彩，下了几滴雨。那时老百姓靠天吃饭，天旱时都盼着下雨，所以人们盼着七夕节的到来，盼着雨水缓解旱情，冲淡夏日的酷热。只是近些年雨水少了，七夕下雨的传说不再灵验了。

现在人们把相亲会说成鹊桥会，其根源也与牛郎织女的爱情故事有关。记得小时候每逢七月初七喜鹊出奇地少，平时叽叽喳喳的叫声没有了踪影，大人们会说都到天上搭鹊桥去了。

传说织女要在七月初七那天干完一年的家务活，比如洗衣服刷碗筷等，民间流传着这一天洗衣服刷盆碗特别干净，小时候常见大人们在这一天忙着洗衣，刷餐具的情景。少女们在这一天要做针线活，织女会让她们心灵手巧。

人们还说在七夕的晚上站在葡萄架下，能听到牛郎织女说私房话，于是很多好奇的年轻女子会到葡萄架下凝神细听，究竟听到了没有，无从考究，可能因语言不通，没人听懂吧。

牛郎织女的故事最初见于《诗经》中的若干诗篇，是我国四大民间传说之一，也是在我国民间流传时间最早、流传地域最广的传说，在我国民间文学史上具有十分重要的地位。

自古至今，每当夜幕降临，闪烁在茫茫星海中的牛郎织女星，向人们讲述着牛郎织女的悲壮而忠贞不渝的爱情故事，激励着人们向往美好的爱情生活。

篇3：七夕节作文1000字

“七夕”如约而至，同来的，还有那不请自到的超强台风“梅花”。窗外，阴霾的天空，乌云滚滚，急风骤雨敲窗声声，定是谁在苍穹里哭泣吧?

记得小时候，七夕时分天空总是睛朗居多，每到晚上，就会躺在竹榻上遥望天穹上的银河以及织女星和牛郎星，听外婆讲那个美丽而又凄婉的爱情故事。那时候，天总是湛蓝的，星总是闪亮的，日子总是风清云淡的，一切也都是美好的。

长大后，品尝过生活中酸甜苦辣的滋味后，才知道，生活中的美好是如此的珍贵，也读懂了牛郎与织女故事中的那一丝惆怅。许是心境的变化，带来的是天气的变化，以后的日子里，七夕节还真总是伴着雨的样子。于是，这样的日子，总喜欢收拾起心情，倾听窗外雨滴有节奏的滴落声，听雨声不张不扬、绵软柔长的诉说，一些诗句总是会在这刻在脑海浮现。

东汉古诗十九首里的柔肠婉转：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相会复几许?盈盈一水间，脉脉不得语”，凄凉的喻意尽在其中。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!”秦观的这首《鹊桥仙》最广为人传诵了。表达的意境是：只要两个人真心相爱，又何必在乎悲欢离合，何必在乎是否天天厮守在一起呢?爱情本身就可以穿越时空，跨越千山万水。但想来终觉得这是无奈中给相爱却又无缘的人的一种安慰罢了，倒是李商隐的：“恐是仙家好离别，故教迢递作佳期”道出了心中的一丝疑问。

那时候，也曾经无数次遥想，怎样觅一弯清浅，越过念念红尘，让纷繁的花事和心语远在青葱之外，不带一丝烟火飘尘。现在想来，七夕其实更应该是世俗的，尽管七夕讲述的是神仙和凡人的爱情，但那些与柴米油盐相拥的日子，细碎浓稠的芳香早已渗进血液，成为我们生命的底色。就像七夕这个日子本身，也和我们现在定义的中国情人节相去甚远一样，在秦初，七夕是作为一个婚嫁的禁忌日而存在的。在早期阶段，牛郎织女的故事是纯粹的悲剧。秦观的“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡”就表现了这样一种情绪。因此说，将两颗永远不会交汇的星辰发生的凄婉爱情故事的纪念日发展为中国的情人节，的`确值得商讨的。前几天，看到一篇名为“七夕多凄婉，不宜共缠绵”的文章，表述的也正是这个意思。

但作为爱情，我想，无论是喜剧还是悲剧，都值得人们歌唱，并令人为之动容的。虽然牛郎和织女被分隔在银河两岸，每年只能在七夕才能见上一面，但他们对爱情的执着和真情感天动地，影响着一代又一代的后人，让我们懂得爱，懂得珍惜。

今又七夕，“梅花”带来的大风暴雨，使东南沿海许多城市的交通陷入停顿，让许多离家的有情人难以归家团聚。但我想，这样一个日子，因为有了爱情，会增添许多的美丽和甜蜜的。试想，当所有的日子都成为七夕时，心会是永远的鹊桥，我们期待着那一天。

篇4：七夕节作文1000字

人们常说，时光易老，真情难觅。虽然世间凉薄，但我更愿意相信传说中的故事，那份坚贞不移的深情，那一寸寸的相思，用无数年的时光交错，流转成为一段浪漫爱情的象征。如今，每年的七夕，相爱的人儿，总在银河下面，相依相偎，诉说情深。而你，在爱的季节里，是不是也和我一样，隔着一片海，放飞心中的无限执念?

看一片片花瓣飘摇而落，我在七夕的天空下，任相思的长河漫过心海，泛滥成伤。我是南方那弯温婉而晶莹的浅月，你是北方那枚暮色黄昏下的落日，是哪一场烟火的交汇，把你我紧紧地连在了一起?如同天上的牛郎织女，我们也隔着一大片一大片的时光海，却不敢奢望，会有喜鹊儿，为我们搭起那条通向彼岸的桥。

我们也曾以为，这一生只深爱彼此，默然相守，不亢不卑地爱着便已足够;我们也曾牵着手，在花开的声音中翘首爱的归途;我们也曾在缘分的来去中，艰难地抉择。可是如今，在时光面前，爱已经失去了最初的光彩琉璃，但是我们仍然放不下彼此。无论隔得有多远，你总会把我的事情放在心上，也总会，在某个夜晚，借着月光曲，传递心声。

我今天看到一句话，也很喜欢这句话：“每一颗爱的尘埃，都重于泰山。”爱过，便是慈悲。即使将来，爱飞走了，情逝去了，我依然愿意，走过微风细雨，在琐碎的岁月中，拾起那段牵手走过的日子，拾起爱过的细节，然后微笑着，把一点一滴爱的尘埃，镌刻成一抹芙蓉色。

你不在我身边的日子，我在时光的暗影中不停漂泊。七夕，满街满巷都在渲染着爱的馨香，道着柔情，唱着爱意。雨洗轻尘，周遭一片氤氲迷离，我撑着油纸伞，唱着那年初遇的旧韵，在天青色烟雨中等你。可是，还要经过多少个七夕，你才会踏着浅风微雨而来，和我牵手看云卷云舒，看细水长流?

我们也曾跋山涉水，走过天涯，越过海角，只望求得一个温柔的拥抱，一次倾情的相对。此时，风起，忆记深深。回眸来时路，即使那年那日的时光已经很遥远，但是并不模糊。那段时光，带着泛黄而美好的味道，一次次地陪着我，翻开昔年的故事。

如今，花开了，花又落了，我却不敢去数，已经过了几次的季节轮回，也不敢去想，你我之间，是否只能成为隔山而望的剪影?我只是静静地，守在悠长的光阴里，无论悲喜，无论冷暖，都只在期待中，守着今生今世的约定，轻唤你的名字。

时常感叹，年华易逝。时常怀念，你带给我的欢笑和泪水。原来，两情相悦，此心已许，那么无论隔着天涯还是海角，那份真情，早已永恒。记得沈从文曾这样说：“我行过许多地方的桥，看过许多次的云，我没喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”我庆幸，我们相遇在正当好的年华里，曾经在静夜沉沉，皎皎朗月下，倾心相爱。我们的一颦一笑，都来自一颗最诚挚的心，仿佛浑然天成，不需要任何修饰，爱就在那里，不增不减，情也在那里，不来不去，温暖微甜。

时光，带走了许多往事，而我，早就跌进你的柔情里，始终无法走出来。凝望七夕的天空，捧着我以前为你写下的相思语句，感触深深，而冰冷温润的泪滴，已顺着脸颊悄然滑落。此时此刻，仿佛有鸿雁低回，而你熟悉的声音，亦在我心底回旋，萦绕不散。亲爱，远方的你，可曾听见微风在替我们诉说爱与痛的私语?远方的你，可曾听见那首我们熟悉的歌，又在恬静的空间浅浅流淌?鹊桥在银河的两岸搭起，而你，什么时候才与我相遇在美丽的银河，一诉离情?

篇5：七夕节作文1000字

今天是中国传统节日“七夕”，现在不少人称之为“中国情人节”，精明的商家更是趁机打着“中国情人节”的口号搞起了促销。民俗专家表示，将“七夕”称为“情人节”是对这个节日的误读，远不如叫“中国爱情节”来得更贴切些。

七夕在中国已有20xx多年历史，又称“乞巧节”“女儿节”，还有叫“双七”“香日”“星期”“巧夕”“双七”“兰夜”“穿针节“等等，是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是姑娘、妇女们重视和喜爱的日子。七夕乞巧的习俗，起源于中国汉代，后来才和牛郎、织女的故事相合。

现在的七夕节是一个以牛郎织女的民间传说为载体，以爱情为主题，以女人为主角的节日。记得前些日子在整理淮盐节日习俗时，其中提到端午节时孩子们系上的五彩绒线要等到农历六月初六这一天解下来并抛到自家房顶上。据说，喜鹊看见房顶上的绒线，就会叨走，飞到天上去，待到七月初七这一天，用这些绒线在银河上建一座彩虹桥，供牛郎、织女鹊桥相会。老百姓的想像力真是丰富，穿越了时空的隧道，先是一段天上人间的织女与牛郎的绝世情缘，然后是天大的阻力将他们生生的分开。可是老百姓的心却总是充满着无限的憧憬的，哪怕是面对最暗无天日的处境，于是就有了“七夕”牛郎织女的喜相逢。

七夕节还含有歌颂家庭中永久稳固的感情和歌颂心灵手巧等劳动品质的意义。儿时看过黄梅剧《牛郎织女》，其中的画面直到现在还萦绕在脑海中。那段喜庆丰收的场景仍历历在目。丰收的瓜果蔬菜、和美祥和的乡邻，甚至连曾经欺负牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前与织女一家握手言和，那场景真是温馨动人。织女与牛郎用勤劳的双手把日子织补得那么的甜蜜，当听到织女用绵软甜美的声音唱出心中的满足之情时，少不更事的我虽然不能全听懂，但心中却从此烙上了那幅祥和的画面，并成为心中最美丽的梦想。更有那些大姐姐逗我说，七夕之夜要带我躲在瓜架之下偷听牛郎织女说悄悄话，害得小小的我总是巴巴的跟在她们的身后。只是可惜，我总是在牛郎与织女说悄悄话之前便会进入甜甜的梦乡，醒来之时，那些小气的姐姐总会把听来的话放在心头，没有一个人告诉我，于是直到现在，我都不知她们偷听到了些什么。于是，那个美丽的乡村、那个神秘的夜晚便凝结成了童年时代的一个带着雾气的动人剪影。

今又七夕，当我在网络，在报刊上随处看到有关七夕的文章时，心头的感觉是喜悦的。因为曾几何时，许多传统的节日习俗正随着时代的变迁而逐渐退出人们的视野，而许多外来的洋节却纷拥而至。20xx年，“七夕”被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，于是更多的人，尤其是青年人知道和了解了这个节日的文化内涵。

“七夕”，她不是情人节，而应该是爱情节。在这个爱情快餐化的时代，让这个折透着中国传统美德的爱情节唤起人们心中那至纯至美的情感吧！

篇6：七夕节作文1000字

时间过得真快，眨眼又快到七夕节了。七夕节前和家人一同回忆以前过七夕，仍是津津乐道，趣味盎然。

上世纪四五十年代过七夕，男孩子供奉孔圣人，女孩子则供奉织女姐姐。男孩子希望孔圣人保佑自己学业有成，将来金榜题名。女孩子则希望织女姐姐保佑自己貌若天仙，心灵手巧，将来也能碰到像牛郎哥一样勤劳能干，爱情专一的意中人。

过七夕最让孩子兴奋的就是榼巧饼。巧饼的样子有很多种，有蝉、鱼、花篮、树叶和元宝等等，造型逼真，惟妙惟肖，活泼可爱。种类多的关键在于榼巧饼的榼子多，对于孩子来说更是多多益善。他们大中午头风风火火，窜东家跑西家借榼子以充实自家的样数。如果碰到人家正在使用，就站在旁边耐心等待，等人家用完了就立刻兴高采烈地拿回家。还有一种叫十样景的小榼子，榼出的巧饼小巧玲珑。大人用线串成一串挂在孩子的脖子上。每年的七夕节都在三伏天中，不干活都热得人们透不过气来。母亲任劳任怨，挥汗如雨地为孩子烙巧饼。这就是伟大母爱的体现。

我最喜欢的七夕节活动可不只是吃巧饼那么简单。记得二姑告诉我，白天的时候把筛子盖到井上就能看到牛郎织女相会的情景，对于好奇心极强的男孩子来说肯定是要照做的。我把筛子挪到井上，整个人都趴在上面，眼睛透过缝隙观看水面。我把眼睛瞪得溜圆，好长时间都不敢眨一下，生怕一眨眼的功夫就错过了什么好看的光景。可是我趴在上面好久都不见有牛郎织女的身影，就揉揉眼睛继续看。当水面平静时竟看到自己倒映在水里的画面，便朝着里面做鬼脸，不小心把一颗石子碰到了井里，水面荡起一圈一圈的涟漪，井里的那个自己立刻变得模糊了，过一会儿又出现了，我就这样看着井里的那个淘气鬼咯咯地笑，竟也觉得有趣的不得了。

晚上，一家人早早吃过饭，拿着马扎围坐在葡萄架下。当大人们喝着茶水就着巧饼说说笑笑拉家常时，我就做出一个“嘘”的手势让大家安静，以便于听到牛郎织女在天上说的悄悄话。这样还嫌不够，我站起来，挪过一个小石头墩，摇摇晃晃地站到上面去，竖起耳朵听。一阵风吹过，葡萄叶子沙沙作响，我立马兴奋地大叫：“我听到神仙说话啦！我听到神仙说话啦！”这时候，爸爸强忍着笑问我听到他们都说了什么，我就神秘而又理直气壮地说：“神仙说的话咱听不懂的！”一家人听后哈哈大笑，尤其是爸爸，笑得前仰后合。

等到第二天早上，母亲把供奉的豆芽切成几截，和上面粉做成美味的巧芽汤，让织女姐姐喝了后好重返天庭。全家人也同时喝汤期望沾上一点仙气。至此七夕节的主要活动就算结束了。

时间荏苒，光阴如梭。如今七夕节的有些风俗习惯已逐渐淡化消失。作为我国的“情人节”七夕从西汉至今已经历了两千多年，比西方的早了好几个世纪，可谓是历史悠久源远流长。希望年轻人科学继承，发扬光大，爱情幸福，过一个浪漫的七夕节。

篇7：七夕节作文1000字

“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”。窗外，静谧的清晨再也听不见鸟儿深情的诉说，绚烂的朝霞也早已伴着薄暮空潭曲的愁雾浓云仙然而去，昨夜“暂伴月将影，行乐须及春”的在夜空中粲然而笑、搔首弄姿的群星也醉醺醺地痛饮着与明月交过杯的红酒，随着朝霞悄然沉寂在西方的碧海之中。一切都被渲染上了一层令人目迷神醉的诗情画意，一切也都沉浸在秦观《鹊桥仙》的无尽遐想里。七夕，一个令世人骚人搁笔、浮想联翩的节日；7.7，一个“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的娇花照水的数字。当然，世人皆醉吾独醒，一贯不拒凡俗、特立独行的我对于此的看法，当然也是与人们大相径庭的。

经过了舟曲、汶川特大泥石流的摧残，我千疮百孔的中原大地有变得惨不忍睹、满目苍夷。或许我们都能明白，不论怎样亡羊补牢，逝者都不会再含笑九泉，更不可能起死回生了，而生者终究摆脱不了失去亲人的痛苦，也终究无法抗拒星汉凄迷的寒夜“寒灯思旧事，断雁警愁眠”的黯然神伤。历经了举国上下苦雨凄风的哀悼日，华夏儿女迎来牛郎织女所日思夜想的七夕。当然，从传统意义上讲，作为一个小学生的我，在这样的节日，也只能在“万人空巷斗新妆”之时噤若寒蝉地等待，披红挂彩的织女牛郎鹊桥相会的那一刻，但或许那“金风玉露一相逢”的闭月羞花的时节，也只有在我淡妆浓抹的梦萦招蜂引蝶了。但在我看来，七夕并非仅仅是人们振臂高呼的情人节而已。今年的七夕，不也让我们铭记了汶川之殇，舟曲之殇了吗？七夕，应该凝聚着对未来的一种花开花落花无悔，缘来缘去缘如水的向往、憧憬与企盼，企盼的是美好的明天！为了七夕这个“忍顾鹊桥归路”的日子，为了与对方一往情深地相见，牛郎与织女不就在度日如年地企盼着吗？他们也同样向往着美满的未来，也同样憧憬着与自己海誓山盟的人相见。这是多么纯洁而有望穿秋水的寄托啊！而如今，真正能明白这种无私的寄予的人又有多少呢？难道七夕，就单单是为了与情人“盈盈一水间，脉脉不得语”地相依相见吗？如果只是如此，那七夕便失去了它的真正意义。谁人能真正体会到那胜却人间的憧憬与希望，谁又能真正懂得那纤云弄巧、飞星传恨的背后所蕴含着的纯真的留恋与记忆呢？纵然这如梦似幻的七夕之是一个萧萧瑟瑟的神话，那书写下这样泣涕零如雨的传奇之人，也定然会希望后人能明白这样的道理。今年的七夕，不同往日，对于生灵涂炭的灾区人民，今后的每一年七夕，都是对他们最真挚的祝福，每一个在七夕享受欢乐时光的人，也定然不会忘记处在水深火热之中的灾区人民。中华民族是一个多难兴邦的民族，但同时也是一个厄运打不垮的民族；七夕是一个美丽的节日，但同样也能寄予灾区人民最质朴但又无与伦比的希望与企盼。舟曲之殇，举国齐哀；汶川之痛，万民痛哉！七夕之时，我们定能够为灾区人民尽一份绵薄之力，而难民们也一定会不放弃生的希望，不抛弃对未来的憧憬与明天的向往，将这场与灾难的历久弥坚的战争持续下去！

“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处”。七夕晚上的那一轮明月，定能够向灾区人民传达我们的心意！让我们都能在这空前绝后的七夕，一同为灾区祈福！七夕，漫谈……

篇8：七夕节作文1000字

提到美丽的七夕，人们最熟悉的当数牛郎织女的传说和乞巧的习俗了。不过七夕节的历史已千年有余，风俗自然不止这些，有很多精致的节俗虽然仅流传于某一较小的区域，没有如此这般的名气，却也生动可爱，于是索性将它们统称为七夕的“杂俗”。

风俗一、拉巧

旧时长岛七夕节的拉巧习俗就非常有名，所谓拉巧其实就是斗巧。七夕节前姑娘们就聚在一起，精心装饰自己的巧棚。巧棚中摆放的都是姑娘们自己亲手制作的手工品，有狮子、斗鸡、凤凰，还有鲤鱼跳龙门、转灯、饽饽、金钟等。谁家的姑娘若是巧棚做得漂亮是件值得得意的事情，如此手巧的姑娘自然能说个好婆家。到了七夕那天，各家的姑娘把漂亮的巧棚摆到自家院里，手艺好坏、上下高低，一看便知，更有甚者干脆直接把巧棚炫耀地摆到了家门口。

七夕的晚上自然也有活动。白天展示完巧棚，晚饭后，姑娘们都聚在一起，明烛点灯，唱着喜歌拉巧。迢迢银汉下，年轻的姑娘载歌载舞，观众络绎不绝，七夕节的庆祝活动进入高潮。拉巧不仅在本村进行，有时候姑娘们还要到外村去表演，这样的活动能延续四五天，简直就成了女孩子们的狂欢节。

风俗二、贺牛生日

七夕节是不折不扣的“女儿节”，几乎各种节俗都以女性为中心展开，可是也有例外。有些地方的人认为七夕是牛郎的生日，无棣的放牛娃在七夕这天就要采摘野花挂在牛角上，还要给牛喂上好料，叫做“贺牛生日”。

曲阜、宁阳等地习惯于七夕之日晒衣物，七夕也是拆洗棉衣棉被的最后期限。这样的风俗大约和时令有关，因为七夕在立秋以后，天气开始转凉，这是提醒妇女们要开始为御寒做准备了。

日照妇女在节日这一天都要洗头，据说这天洗头后，头发明亮柔软、没有汗臭味，不知道这是否与传说中织女是在河边沐浴时与牛郎相识的情节有关。还有的地方七夕这天要洗油罐子，传说这一天油罐子特别容易洗刷，用水轻轻一冲就洁净了。巧合的是，有这样风俗的地区，其方言中“油”和“牛”的音常常不能区分，“油罐”与“牛倌”是谐音，而牛倌自然是指牛郎了。

风俗三、巧灯

曲阜七夕节要做巧灯。巧灯有各种各样的造型，有菊花、荷花、月季、牡丹、芍药、玉簪、兰花、海棠、佛手、文官果、玉兰、梅花等花卉灯，也有八仙过海、群仙祝寿、童子拜观音、福禄寿等人物吉祥灯。孔府常常把巧灯作为节日礼品送给各府本家和亲友。七夕之夜，从孔府大门，沿中仪路到后堂楼各院门口，花园各路各景点都摆设巧灯，巧灯形态各异，灯光星星点点，一路望去，好似人间天河。

风俗四、看巧云，吃云面

有的地方，七夕节要“看巧云”。传说七夕这天牛郎织女相见，天上的云彩会格外漂亮。巧云“巧”在造型上，女子们或登楼眺望，或出户仰望，云彩千姿百态、瞬息万变，尤其是雨过天晴晚霞满天的时候，空气清新，心情爽朗，天空中的巧云如飞禽走兽，美不胜收。

胶东人七夕吃巧果子，临沂人七夕则吃云面。云面看起来和一般的面条没什么不同，可是其中却大有门道。真正的云面要用储蓄的露水制成。看巧云，吃云面。有的地方做云面不用面条而是用面萁，是取面萁之形而寓巧云之意也。

篇9：七夕节的见闻作文1000字

七夕节的见闻作文1000字

据悉“七夕节”，这个传统女子用以祭祀“织女”以乞求心灵手巧、姻缘美满的日子，现如今成为了中国人心中的浪漫节日，每个不同定位的人对七夕节也有不懂的感受，那么下面就由我来说一下我分别从不同的角度看待的七夕节见闻。

一、于影院、花店

我市奥斯卡长风剧场、横店影视电影城等多家影院做足了以“七夕节”为主题的文章，纷纷推出“爱情黄金档”，影院门口一律张贴着如《恋爱通告》、《摇摆的婚约》、《近在咫尺的爱恋》等以爱情为题材的大型宣传海报。影院方表示，“七夕节”当天，还举办了“有爱大声说出来”、“爱情愿望墙”等多种情侣互动活动。

“七夕”前，在我市各大花店，预定鲜花的顾客络绎不绝，很多商家都打出“玫瑰火爆预订，前50名免费送货”、“七夕情人节预订玫瑰八折优惠”等宣传横幅。记者遇到了来天涯鲜花屋订花的王先生，他满怀期待地说：“我订了99朵玫瑰，准备在‘七夕节’那天向女友求婚。‘七夕节’当晚7点整，这束选好的红玫瑰将会由鲜花店快递人员准时送到她手中。”记者还走访了几家花店，据新建路泽缘花店的郝老板介绍，一周前就有顾客来店里预订鲜花，“七夕节”当天送出了50多束鲜花，今年的生意比去年火爆多了。

二、于商场

反观一向繁华的柳巷商业街区，记者发现“七夕”前的宣传并没有铺天盖地地蔓延开来，商家总体比较低调，氛围也不够浓郁。

在柳巷茂业百货，商场人气最旺的'还是“甩货清仓”、“反季特卖”等促销主题，店内并未在醒目的位置贴出“七夕节”大型宣传海报，顾客消费满一定金额后才可得到一张“七夕”当天的特惠卡和宣传单。

在国内某知名品牌金店，据售货员小李介绍，他们前两天才接到商家打折、赠送纪念品的“七夕节”优惠方案，每年“七夕节”商家照例都会推出促销活动，活动仅进行一天。再加上今年的“七夕节”不在周末，相应，宣传规模也不会很大。“其实，现在的顾客注重的是首饰的价格和质量，只要质量好、价格合理，销量自然会增加。”

三、于“属于我们自己的‘情人节’”

提到“情人节”，大多数人都会将其与“鲜花”“巧克力”“烛光晚餐”连在一起，但如今，吃惯了“西餐”的情侣们开始将目光投向了“中餐菜单”。

做会计工作的小祁告诉记者，为了把这个节日过得有点新意，他可谓绞尽脑汁。“‘七夕节’传说是牛郎织女相见的日子，我和女友到县里的乡村庄园体验了一下日出而作、日落而息的农家感觉，采摘甜瓜、蔬菜，吃‘农家乐’土饭，过个属于自己的‘情人节’。”

列车员小郑说：“我常年在外奔波，平时也没时间陪女友，正好‘七夕节’我轮休，我可以好好陪她一天，两个人在家一起做饭、看DVD，好好享受二人世界。”

以上，便是我从不同角度所介绍的七夕节见闻。

篇10：七夕节作文100字

听妈妈说再过几天就是中国人传统的情人节——七夕，妈妈问爸爸怎么过七夕节呀？爸爸回答说他要出差两个星期，妈妈无精打采地坐在沙发上一言不发。

晚上，妈妈洗碗拖地，爸爸带我去散步。我们没和往常一样去公园而是去了花店，爸爸买了花给妈妈，爸爸不好意思拿着花让我拿。回到家，妈妈说：“到底是谁送我的.？”爸爸害羞地笑了！妈妈也笑了！我也笑了！

篇11：七夕节作文100字

今天是农历七月初七——七夕节。在我们这里有个风俗就是要在七月初七这天吃鸡，所以奶奶一大清早就带我去菜市场买鸡了。我们直接去了卖鸡的摊位，那里的环境又脏又臭，地上到处都是鸡屎和烂菜叶。

我觉得摊主们应该及时用水冲洗地面，保持地面干净。那样就会有更多的人愿意来买鸡，他们的生意也会更加的兴隆。

篇12：七夕节作文100字

很奇怪中国的国民有一个很“崇洋媚外”的习惯，母亲节、父亲节、情人节、圣诞节乃至什么单身节，国民忙得不亦乐乎，可一到了中国的传统节日，却没有什么气氛了。也可能缘于此吧，政府才会在中国传统节日安排小放假，国人就会想了，噢，“中秋节快到了，要放假了”，“清明节要到了，快放假了”......，在心中念几年也算是深入人心了吧。

今天情人节，（说实在的，不想加上“中国的”），一大早来到单位，向QQ上所有的群都发了“情人节快乐、七夕节快乐”的图片，想着在这个美妙的一天可以让自己的思绪随便飘到哪里，也可以想一下平时不再常常想起的初恋，向远方的好友默默地给上一份祝福，他会收到的。

各位，行动起来吧，为朋友、为自己，加油！

篇13：七夕节作文100字

磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。其实在宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。

篇14：七夕节作文100字

今天是七夕节，牛郎织女相逢的.日子。

这天，点点繁星好似颗颗明珠，镶嵌在广袤的天幕下，一眨一眨闪着光，汇成了一道独特的风景——银河。

我双手相扣，猜想繁星闪烁，在那缥缈无边的空中，定然有美丽的街市，街市上定然陈列着很多物美价廉的东西，那些物品定然是人世间从未有过的奇珍异宝。

我仰起头，望天，不禁喃喃自语：“天上有神仙吗？神仙有宝物吗？宝物又会有什么呢？”

璀璨的星空让我产生无限美好的遐想，编织美丽的梦想，萌动恬静的情思，低吟绮丽的小诗……

我抬头仰望天空：黛蓝色的天幕上缀满了晶莹闪烁的星星。突然，星星全部旋转起来，像节日的礼花，像一条条火龙……我惊讶地瞪大了双眸。随后，我头晕了，感到天旋地转，我双眸一闭，陷入了昏迷……

呀！我骤然睁开眼，神色微微有些紧张。

篇15：七夕节作文100字

昨天是一年一度的七夕节。说起七夕节，它还有一个美丽的传说，相传每年的七月七日，牛郎和织女都要在天桥相会。所以七夕节又称为“东方的情人节”。

为了庆祝七夕节，台州元通汽车公司和台州987频道联合举办一个活动——浪漫汽车影院。并邀请我们参加。

一路上，我把电影票放在靠垫下，生怕被风吹走。不一会儿，我们就来到浪漫汽车影院。看见那里足足有100辆车。我们停在了后面。主持人先讲了有关车的笑话，接着看电影，题目是《非诚勿扰》，看完电影还有抽奖呢。可是，没有抽到我们，我们虽然有点失望但是非常开心。

篇16：七夕节作文100字

七夕已至，天河相会，鹊桥相助。叹纤云弄巧，飞星传情；

柔情似水，佳期如梦。金风玉露，情有独钟，欲觅知音于人海。鹊桥会，望十指紧扣，激情牵手。两情若是长久，又岂在乎朝朝暮暮。见爱之鹊桥，特别火爆；

传递真情。台美女，惨遭“围攻”，笑称情郎已寻得。盼七夕，踏鹊桥相会，胜却人间。

篇17：七夕节作文1000字左右

又是一年一度的七夕佳节！今天看了几乎一天的电视剧，似乎这个节日对我而言无所谓。已经很久没有写写自己想说的话了，今天终于还是写了起来，但却不是胸有成竹而书，因为思绪万千，不知道该写些什么了，所以就想到什么写什么吧。

我似乎是天生自作多情之人，从儿时大概五六岁的时候就想着会有什么样的男孩子喜欢我，对我一见钟情，从那时起我竟然心底就有这种念头，总想着什么时候会有人喜欢我，可是一直都未出现那个人，一直到初二，终于出现了那么一个人，我也不知道有没有我自作多情的因素在，总之最后他跟我写了字条，说什么想跟我结为秦晋之好，我当时觉得这话甚好，很有文采，却不明白这秦晋之好是什么意思，在他的眼里我学习好，似乎就什么都在他之上，我觉得他甚至高看了我，他曾经在我的软皮本翻开的第一页上写了这么几个字赠给我：小时了了，大必佳矣！我虽知道是句极为赞赏我的话，但并不知道是有出处的。直到后来无意间看到学校发的练习册上孔子的一句话“小时了了，大未必佳！”这才知道原来他是改自孔子圣言。足可见我没有他见多识广，而当时他写给我的纸条，我竟然不知道秦晋之好是何意，更见我孤陋寡闻。虽然我后来慢慢意识到他对我的隐约之意，但我因为他不够大胆还有我不会在初中谈男朋友而没有理睬他，所以最终我们不了了之了。

后来高中我们分别在不同学校念书，间或有些联系，后来他开始谈女朋友了，我心里挺失落，他对我竟然这么快就移情别恋了，不知道是我太自私了还是占有欲强，我确实在心里对他有些失望，并告诉自己，他今天能弃我而选择他人，他日我也绝不会再跟他有任何发展。因为我认为如果真心喜欢一个人就不会这么快喜欢另一个人，如果他真心喜欢我就会努力跟我考一个学校，并且起码在高中毕业前等我呀。我的这种想法，让我想起电视剧《匆匆那年》里面，高中毕业要分别时，乔燃问方茴“我能抱你一下吗？”方茴竟然对痴心喜欢自己的人一个拥抱也不愿意给。我们那时以为爱是纯洁而神圣的，不能有一丝亵渎。而如今经历了许多人和事，却没有以前的苛刻，反而一切都看淡了。

我曾经多少次幻想也有个人可以为我做许多傻事。比如，在文理分科的时候，可以为了我弃理从文，放弃大好前途；可以为了我而选择和我报考一个学校。但是这个人都未曾在我高中三年出现，又何谈做这些事情给我呢？我很遗憾在我是丑小鸭的时候没有一个男子愿意为我倾心，虽然现在我也不是什么白天鹅，但终究还是遗憾呀！有的时候我甚至想是不是也有人默默喜欢我，只是我不知道，然后在多年之后的一次同学聚会，终于他告诉了我，我那时就会感叹，原来我那时也有人这样喜欢我，而我却不知道。我原来也是这样幸福。真不知道我是不是中邪了，对自己从幼儿园到高中没有谈过一次恋爱竟然是这样的介怀！也许最是纯真的感情最是让人向往！而越是步入社会这样的感情就只会越少！

写至此，我心里不是很开心！这个夜晚我是没有看到织女与牛郎，但愿下一个七夕，会是别样的风景！

篇18：七夕节作文1000字左右

七夕的天空为何下起了雨滴？难道王母为难了织女牛郎？还是雀已疲惫于以身搭桥，牛郎织女为此相望而不能相拥而泣？天空已看不见满天繁星闪烁，看到的却是一幕幕的镜头。

流动于指间的温柔，暖于心间的欢喜，梦幻而期盼的憧憬，言语的海誓山盟地老天荒。

不欢而散的相聚，有心或无心的刺痛，口角的争辩，在乎或醋意的冷漠，为取佳人一笑的等待，揪心的泪水。

原来七夕也会流泪，只是那泪不但是实质的液体，亦是感觉或是错觉！繁华而喧闹的大街，总会看到无数佳人的微笑。手捧鲜花依傍于那厚实的肩膀，惬意的享受那幸福与踏实，那似是终身的依靠！紧扣十指流连于各类商店，或者漫步于微风轻拂、沁人心脾的公园。

谁曾看到那些伤心的.人儿，那些只愿藏于自己房间中，或者葬埋于黑暗中。他们不是不想去沐浴这幸福时刻，去体会织女牛郎的情深意切，去将自己那孤独的心好好安放！他们怕，怕伤疤重新裂开，重新历练那炼狱的痛苦！任何一个不经意的画面都会触动那易碎的心，敏感的回忆着从前，从前的点点滴滴。

碎了，拾起在将其拼凑，却永远不会是颗完整的心！那一条条裂纹或许是一路的坎坷，坎坷的终端却依然回归从前的孤独！七夕，别人是幸福！但有这么一群人，却很悲伤。

或许泪能减轻些他们的痛苦，或许只是无谓的自我安慰罢了！七夕的天落着泪，有着点点伤感，点点遗憾，点点惋惜，点点无奈......

一个古老的传说，诞生了一个美丽的节日，七夕东方情人节，牛郎织女的传说总让我浮想联翩。七夕会，一个人人知晓的爱情佳话。每年农历七月初七是我国汉族的传统节日七夕，也是中国的情人节。七夕节是我国众多传统节日中最具有浪漫色彩的一个节日。在过去曾经是众多情人最为重视的一个日子，往往他们会在这天晚上虔诚的礼拜牛郎和织女，乞求爱情婚姻的姻缘巧配，能够使将来婚姻生活幸福美满。“伫灵匹于星期，眷神资于月夕”，在晴朗的夏秋之月，天上繁星闪烁，一道白茫茫的银河横贯南北，在河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。相传牛郎、织女是一对恩爱、生活美好的夫妻，但由于王母的原因，使这对恩爱、亲密的夫妻现在天各一方，只能遥遥相望，千言万语只能通过眼泪来表达。这都是天庭定下的烂规矩：人仙不可相爱。人仙为什么不能相爱呢？……最可恶的是那个王母娘娘，不顾儿女之情，决然做出这种残酷的手段，拆散这对美好的烟缘，而且使他们永远不得相见。牛郎织女隔着清且浅的银河遥遥相望，终日只有以泪洗脸。但她们的真情感动了天下的所有喜鹊，都纷纷飞到银河为牛郎织女搭起了一座桥梁，使他们暂时能够再次相会。牛郎织女的真情和喜鹊的这种行为感动了王母。但为了维护天庭的尊严，王母最后只能允许了牛郎和织女在每年的七月初七相会一次。牛郎和织女的七夕会让人听起来有一点心酸，但神话毕竟是神话，愿天下有情人终成眷属。

篇19：七夕节作文1500字

七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。

诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。

在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。

而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。

为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。

在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。

广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。

拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。

在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。

有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。

七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的.花样。

此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。

直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

篇20：七夕节作文1100字

七夕节，这个古老的节日，不知传了几千年？

牛郎，披上老牛的皮，载着孩女，追赶织女的离去。原来一切的罪魁祸首都是玉皇大帝和王母娘娘在作祟。他们嫉妒着牛郎和织女相亲相爱，男耕女织，和和睦睦，白头偕老。如是，他们动用手中的权力，显示着他们主宰凡间和仙界的武断，派遣仙兵硬是把可怜的织女捆绑上天庭。

织女奈何不了仙兵们的法力，只得任由捆绑，来不及跟牛郎道别。

牛郎，合老牛剩余的法力也不甘示弱，拼命追赶，眼看就要追上织女；只见织女脉脉含情，凄凄楚楚，委委婉婉，甚是无可奈何，只怪多情应煞人；恨，王母娘娘，铁石心肠，不生半点怜悯之心；关键时刻，拔银簪向银河一划，顿时狂风大浪，波涛汹涌，隔断牛郎与织女。

牛郎，肩担孩女，愣在银河岸边。凝眸长望泛滥银河亘古不变的尽头，愿能在波涛汹涌的缝隙里找寻织女的影子。无奈，波涛模糊了牛郎的双眼，迷失了织女的身影，看不到织女身在何处？

织女，泪滴滴转，心陈陈碎，奈何不了玉皇大帝听信王母娘娘的谗言。以那天界的律令，束缚着织女自由，抹煞织女与牛郎偕老。

织女，不威天界律令，依然要与牛郎偕老；不威仙界天条，仍然要与牛郎偕老；不威玉皇大帝和王母娘娘及众姐妹苦苦劝诫，定然要与牛郎偕老。

牛郎，不管风吹雨打，日晒雨淋，仍旧肩担孩女立在银河边。遥望浪海翻天的银河尽头，乞求着玉皇大帝和王母娘娘、心生怜悯，把他心爱的女人——织女还给他，成就有情人终成眷属。

终于，玉皇大帝和王母娘娘拗不过这对仙凡结合的有情人，略开一点恩惠，允许他们在七月七日相会。而银河大浪滔天，此刻的牛郎和织女都无法逾越天堑鸿沟。

一年只有一个七月七日，错过了又要再等一年。一年又是三百多天，三百多天难熬的日日夜夜。怎奈何？难道就这样白白的错过……延误相会。

有情人终成眷属，牛郎、织女的爱，感天动地。被善解人意勤快的喜鹊知道了，她们口衔树枝，飞向银河。用短短的时间，搭起一座鹊桥。一座天荒地老、海枯石烂、不离不弃、死也不分离、忠坚相爱的爱桥，所于牛浪、织女相会的爱桥。

牛郎、织女如约在鹊桥上相会，互诉衷肠，各道离别之苦。咬耳细语，软软情话，如春风沐浴。海誓山盟，今生今世只爱彼此。千古佳话，牛郎只爱织女，织女只爱牛郎。可恨玉皇大帝和王母娘娘只容许短短一年中七月七日这一天，才能相会。而这短短的七月七日的时光太匆匆，转瞬即逝，黄昏降临，不得不且走且下鹊桥；挥泪道别，泪眼模糊，甚是奈何？珍惜此刻相会，又盼明年鹊桥相聚。

牛郎、织女的传说从远古的隧道里走来，或许从那幽蓝神秘的天空随白云飘来，亘古不变的流传。演变成了七夕乞巧——情人节。

翻开远古的传承，东晋《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之”。从那时起，就有了七月七日这个古老的七夕乞巧了。

每年的七月七日夜，年轻貌美的姑娘们，穿上漂亮的衣服，摆上七月的瓜果，祭拜夜空；乞求织女能赠予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织娴熟，更能乞求自己的婚姻姻缘巧配。

一代一代的传承，一代一代的演变，将牛郎、织女演变成了神话。披上神话面纱的牛郎织女，使得信男奉女们情窦初开，相约如七夕。

七夕节已到，今天不再是七夕乞巧，更多的是相爱的男男女女相约前来；今天，社会的图腾，已不用少女们去当织女了，自然就不用七夕乞巧灵巧的双手；只要忠坚的爱情，如子之手，与子偕老。

七夕节到了，愿天下有情人，在凡间的鹊桥上相会、相爱，终成眷栖。

篇21：七夕节作文1300字

七夕流萤坠河星，小楼沉梦随香风。

岂知青鸟行千里，正立君前望荷亭。

——题记

浩淼银河的轮转中，让我深深地感知，每一个七夕，都是上苍专门为我们两个人精心设计的：没有遇到你的时候，所有的七夕都是为你而路过；遇到你的时候，每穿越一个七夕的夜晚，都因和你一起沐浴在河汉的波光里而幸福无限。由幸福的此岸，到幸福的彼岸，在季节里转身的瞬间，每一个前行的方向都是你！

临近这个七夕，几日的溽热过后，接连的台风登陆，生生将这座南方城市的骈俪文章读成了初秋的小令：清晨的幽思，午间的酷热，向晚的风动，长夜的深沉，丝丝续续演绎成生命成熟的乐章。

坐在夜色里，心贴近宇宙，沐浴在秋虫的呢喃中倾听天籁，便是最具诗意的时刻。忽然，瞥见一只小鸟从眼前飞过，飞向遥远的天边。起点从珠水划过，终点在卫水中央。我想，那一定是传说中的喜鹊，一心赶着去搭鹊桥，好让牛郎织女这对有情人相会吧。

突然想起易安的词句，云中谁寄锦书来。最喜欢这一句，一个“谁”字，把千般柔情和万般企盼都溶进了血液中，有你的深情文字、厚重乡音、绵绵爱意。举首遥望，星光灿烂，繁繁点点，是一颗颗灵动的心闪烁天空中，那天空就是你宽阔的胸膛。有让牛郎织女相会的鹊桥，有青鸟翩翩飞过的痕迹，有云间风帆的悠忽缥缈。哦，原来雁南飞，叶北去，薄暮已渐清寒，西楼月满，星河泛滥，为你我的相思成灾呢！

细细算来，这是我们在一起的第四个七夕节了吧，真的，走的最急、最快的一定是光阴，才春衫试罢展露青涩笑靥，转眼便枫红枝头徒自枕月听霜了。我喜欢这种安静而清新的感觉，自信而坚定地守望着你的挚爱，才是七夕最好的礼物。

平平淡淡才是真，为君惜君唯有君。越来越喜欢这世间的烟火气息了，大概人世艰难，太多的小欢喜亦是难得的.，她就躲在新鲜不起来也陈旧不下去的寻常巷弄里，隐隐然将日子的尘烟锈迹清柔拂去，伴我日日洗钵沏茶的繁琐起落。还是一句四年前的老话：有你真好！感觉到有这样一天，也相信这样的一天一直会伴我们终去。

想起上个月的那个时刻：悠悠醒转时，环视四周，发现闺蜜紧紧拉着我的手梨花带雨，身经猛涛骇浪，如涉千山万水，多少艰险走过，多少噩梦沉浸。我梦到自己在一个幽幽的长长的隧道里穿行，漫长，奔波，崎岖，终于石破天惊般的感觉，你伸来一双温暖厚重的大手，我看到了一片午后耀眼的阳光……

知道我给你打电话时，你在喜极而泣，我笑了，很幸福的感觉，因为从此懂得，我余生的每分每秒都是赚来的，你的爱赚来的。所以，我要善待身边所有的人，善待你，还有我自己。

也越来越喜欢平淡了，甚至在七夕节这个特殊的节日来临时，已经没有以往的吵闹，平时每周的一文一字，每天的一句一语，那些平平淡淡的细微处，已经带给我无法言说的小小欢喜。正如你今天上午电话里的一个激烈而平淡的吻。不是吗？人生原本就是寻常的，一诺之下坚韧相守，彼此肝胆相照的宽悯与纵容，都衍生于平淡的日常生活当中，令你我无不深深珍惜。

更越来越喜欢简单了，慢慢学会了放下一些，拾起一些，象极了庭院里那株茉莉花，不动声色的清宁淡定，与生活温柔相待，是猎猎风尘中打磨出来的沉敛和清疏。所以，亲爱的亲亲，一定要相信我的爱，我的坚守，我的唯一，我的至恋，我的思念，我为你渡过的这个七夕，还有以后无数的七夕……

亲爱的，越来越喜欢想你了，真的，有时候想想哈，想念就是一座鹊桥。一句话，一个细微的表情，便是默契的心悸，任凭思念的情绪肆意流淌，在思想、在灵魂。想你的空气里始终有一种相知相惜的味道，重复千万遍地告诉你：有你让我想念真好！

生命本就经不起推敲，示人妥贴，得人安暖，在余下静好的岁月里，我只愿在今后的每一个七夕晚上，陪你碾尽一池墨香，在彼此的掌心写下“与你一起变老”几个瘦金体，然后痴痴相望浅笑，素心字对素心人，无复他求了。

篇22：七夕节作文1300字

七夕，唯美的季节，千古绝唱忠贞不渝的爱情，侃一篇唯美情愫，凡夫俗子尘埃一颗，难脱红尘，一片山水间，犒劳下疲惫的心，舒坦下被时代染得变了色的爱情，羡慕那份牛郎织女的浪漫，执着。歌颂牛郎织女那种在现代眼里无法理解更无法读懂的意外邂逅，祝福天下有情人，百年好合，直到永远！

——冰山雪峰

穿越时空，与你相见，你可是我三生石旁的守候，万千回眸相遇的一瞬间，弱水三千，只为你红颜，奈何流水，可是你万千泪，菩提树下的静待，终于等到我的到来，你泪光盈盈点点，几多憔悴楚楚心碎。丝丝怜爱柔情绵绵。携你玉指纤纤，建一座生生世世的桃源。

月迷津渡，缭绕雾霭，黄发垂髫，清新幽远，一方净土只为你我，飘远了幽怨，再无尘世喧嚣，再无红尘繁杂，再无苦苦守候等待的焦虑，就这样静静陪着你，陪到天荒地老，听天籁清音，谱纯心语，卧看月升日落，悠闲晚霞朝晖，苔痕轻印，清泉潺潺，涓涓默默，心息相同，绯霞叠翠，小筑幽清。

建一座美丽的花园，不需要姹紫嫣红，只要点点绿意，自然的无名花，翩跹蝴蝶戏嬉，我为你编一只花环，亲手戴在你的头上，你飘逸如墨的黑发丝丝柔滑，如瀑三千泄下，明眸皓齿，宛若瑶池仙女飘下，真有些不忍心靠近你，唯恐一不小心，你会随风舞去。

春日，湖心泛舟，粼粼的微波，是你心底柔情，垂柳抚堤，诉说着你我的故事，演绎着美丽的传奇。悠然在山水之间，空山鸟语，夕阳里，默默相对，那一刻语言已经多余，心更加明镜，澄澈见底。柔柔的泛着涟漪。

爱，铺天盖地，不留下一个角落，像极了柔和的朵朵棉絮，我裹进了幸福，花开笑魇，杯爵满溢。数不尽的温暖，顺着依恋依偎在彼此间，就这样陪你永远。那些精神的，物质的，现实的，虚幻的，让人欲生欲死的，使之如痴如狂的……此刻都那么苍白无力，只有你静静流淌的一湾柔情，万般纷娆。此刻人生如画，快乐如歌，我们就是画中的行者，心灵的茧子此刻层层剥开，我的心柔然，舒适，温馨……我就这样静静凝望着你。享受生命。桥的两端是你我走来，依稀记得最初邂逅的模样，宛若百合出水的纯洁，滴滴滚动的露珠，晶莹剔透，

你说用你半世繁华，换一生的阑珊，朦胧的月色下，微微优雅的笑着，把寂寞深埋在迷离的夜中。我为你深深感动。窗外的景色落上的月光，你我共执一素笺，在黑夜里我微微仰起头，是凝望你泛着红晕的笑颜，在灵魂深处飞到美丽的彼岸，一片一片看着岁月流苏般暧昧的斑驳。轻轻雕琢岁月。穿越千年的美丽，流露出的感情，像一滴牡丹花蕾吸附花香的露珠，

谈一场风花雪夜的爱情，回眸三生琥珀色，一世琉璃白。在人生不变的四季，我陪你一季一季轮回。还半世情深，春夏秋冬，花前月下，耳厮鬓磨；《诗经》中“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”即使“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合”依旧不与君绝。此刻牛郎织女，必在鹊桥相依，你看月亮逃进云层，你眨着清亮的眸子，自言自语，兀自把你揽在胸前，静静听你心跳，外界没了声响，橡树交织缠绵，交叠了繁枝，连理了根须……

轻轻嗅着你衣衫的淡雅清香，拥紧半梦半醒，如秋后淡淡的月光，浓厚的雾，弥漫，一半云游，一半谐和，忘了你我。渐渐走远的时光如花美眷，焊接彼此的生命轨迹，对前尘的遗憾，对往事的眷恋，缅怀娉婷于指尖，知冷知暖。我欠了你的望穿，用今生来世偿还。风景不再只是风景，更多隐含着默契。取爱情的熠辉，倾一生相恋。此情与风月无关，水逝惊鸿。时光锁住葱茏，曳动冷冷的素月，弱水三千，取一瓢，醉红颜。

岁月的褶痕，在最深的红尘里守着你我，花发枝满的憧憬，依然在岁月的长河中缓缓流过，你一袭纤尘不染的裙衫，一生只为我独舞，阑珊彩翼，织一锦亘古不变的情怀，纵空中的云影风情，绽开唯一灿烂。陷于丰厚绵软，沉耽西湖秋梦，月白风清岸，把你冰融，生死共婵娟！

篇23：七夕节作文1300字

七夕有很多习俗，下面我就逐个介绍：

穿针乞巧

这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”

喜蛛应巧

这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。

投针验巧

这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县(今北京西南)“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”

种生求子

旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。

供奉“磨喝乐”

磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。其实宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。

拜织女

“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。

篇24：七夕节作文1100字

七月初七日为七夕节，亦称乞巧节、少女节、情人节。七夕节，主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。来源于神话故事，民间习惯称为天河配。

依照七夕节天上牛郎、织女相会的情节，山西民间有扎像庆贺之俗，就是在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像，代表牛郎、织女相会。在像前敬献瓜果桃李以示祝贺。星汉灿烂之际，如果看到天河中有奕奕正白气，闪耀着五色的光芒，就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜，乞求牛郎、织女恩赐。据说牛郎织女是勤劳的化身，所以跪拜者求农求织求婚均可。求金求银求暴利则要适得其反。一人只能乞求一事，求多则不灵。在吉祥征兆面前，连续三年诚心诚意乞求一事，则必然应验。山西气候，七夕前后多降雨，能够连续三年乞求一事当属不易。民间传说，七夕节如果天上降雨，就是牛郎织女哭诉衷肠，预兆着夫妻和睦，家庭兴旺。

七夕节里，姑娘媳妇还有许多向织女讨教手艺的活动，称为乞巧。

晋南地区习惯用当年产的新麦秸编成一座桥，配以牛郎、织女，男孩、女孩、老牛、喜鹊等编织物，置放案头。或是用彩色纸，剪成上述景物，贴在墙上。祈祷后，拿七根绣花针，用彩色线来穿针孔，能够一次顺利穿过七个针孔者就被认为乞得了巧。

曲沃县盛行男、女孩童以星星草、香节投水乞巧。

晋北地区习惯白天在院里晒一盆水，因微尘飘落，盆水的表面形成了一层薄薄的膜。将绣花针涂油以后，轻轻放置水面，能够飘浮者则被认为是乞得了巧。晋西北地区是在盆水中放置豆芽，将节前生好的豆芽，放置水面。在阳光照耀下，经过盆水的折射，水底倒影会显示出各种动态，或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小鸡。倒影显得越复杂越逼真，意喻艺巧越多。

晋东南地区女孩子，七夕节要逮一只吐丝的蜘蛛，圈在匣子里。第二天观察蜘蛛的结网疏密状况，越密乞巧越多。

与少女一样，少男在七夕节也要向牛郎讨教耕耘本领。

晋南地区，习惯在木板或石板上覆土，土上制作茅屋小景，屋旁作成田园。田地中种粟生苗，称之为谷板。

晋北地区习惯将小麦及各种豆类用水浸泡，促其生芽。七夕节，用彩线缠芽，称之为种生。

晋西北牧童要为耕牛编戴花环，称为老牛过生日。

晋东南流传有夜深人静，躺在葡萄架下偷听牛郎、织女说悄悄话的说法。七夕节，民间喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果，称为巧食。山西境内，家家要吃西瓜，喜欢在西瓜上刻画花纹图案，称为花瓜。

七月初七日为七夕节，亦称乞巧节、少女节、情人节。

七夕节，主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。来源于神话故事，民间习惯称为天河配。

七夕节里，姑娘媳妇还有许多向织女讨教手艺的活动，称为乞巧。

篇25：七夕节作文1100字

落叶开始醉红了脸，伴随秋风在我心空飞旋，又一个美丽秋悄悄来临。又一个浪漫的七夕情人节，在秋风里飘舞着无数个浪漫的喜欢情故事。无数个美丽的童话，在这样的夜里美丽着这个美丽的城市。

醉在秋风里。一朵玫瑰拨动两颗心弦，闻着玫瑰的清香轻轻诉说：“我喜欢你”！想念你的心，伴随玫瑰的飘香，穿越夜空，飘落你在的城市，一首《情人玫瑰》的情歌，激起心湖清泉，撞开想你的心绪。遥遥相望天涯，暖暖的情意，深深的思念，如诗如画，悄然沁入心扉，把你悄悄珍藏在心。想你，喜欢你，念你，暖你，疼你……

明知道想你，也许是个错误，思念在心却无法挥去。你甜甜的微笑如月似风，那是心，让我怎么可以，把心关在窗外；你无形的关怀暖心醉梦，那是喜欢，倾城都是你喜欢的暖意。让我如何逃避；你优雅淡淡的文字，字字留下缠绵的心语，那是情，天都落泪了，下起满城的相思雨，醉红了人间玫瑰，我怎么能不选一朵送你。收下吧，管它是情还是喜欢。只要幸福在心里延续，有情的世界就是家。

就这样静静想你，知道天涯的你，也一样会甜甜的把我想起。想你在我笛箫下的清唱；想你依偎我身边望乡；想你闭起眼睛等我的轻吻；想你与我牵手追逐海浪；想你夜梦醒来，电话里那句：“我又梦见你了”！想你……想着你我的点点滴滴。想着我们的相遇，纵然相隔天涯，心和你没有距离。那遥远的距离，是更美的心线，牵着彼此的相思，弥漫喜欢的清香。幸福在天地间无形的流淌，伴着玫瑰的花香，随着一缕如月的柔情，牵伴天涯彼岸的你，此岸的我已心醉若梦。

相遇只缘文字，读你就像读自己，你有你的无奈，我有我的叹息，文字里我们用真诚感动真诚，用心语感化过往的无奈与叹息。喜欢静听，你轻轻敲打键盘的声音，每次的点击都是一次感动，每一次的感动，都是一份美丽。每一份美丽，都留下真情的传奇。那一刻，因为你，因为我，世界只有甜蜜。

凝望夜空，只有无数星星，我相信一定有一颗，那是你的眼睛。虽然今夜无月，那如月的柔情，依然陪伴星星彼此传递，哪一颗是你，连我之心，拥我入梦，暖我想你的凄凉；哪一颗是你，吻我之面，抚慰我喜欢你的渴望；哪一颗是你，依我之肩，倾述三世情长。今夜让我静静的想你，让心中的玫瑰，化作一缕淡淡的馨香，弥漫想你的心房；让人生的旅程有你就有阳光，纵然天涯，你在世界就是家，就有永恒的地老天荒。

收回凝望窗外的眼眸，坐在屏前，像往常一样等你。此刻，一遍又一遍读起与你的聊天记录，淡淡语言总是让我温暖，静静的品读我们心路的历程，从冰冷到温暖，一路留下赏心悦目的美丽。那一次海边的约见，是我们最幸福的约定，屏前再次寻找那幸福的身影。多么期望，时间永远停留在那美丽的海边。那一刻我知道，你是我今生手心里的温柔。今夜，就让我坐在屏前静静想你。你的头像不要那样快亮起，让我准备好全部的思念，做好一束心形的玫瑰。在你出现那一刻，让不喜欢哭的你，流下感动的泪滴。只想让你永远记住，我对你的喜欢如海。

我们每个人的一生，都有很多的相遇，遇见，心和心都会有喜欢的火花，启初都是淡淡的友情，渐渐转换为喜欢。我一直认为自己多情，从不认为那是花心，只有真正体会到我的情感，才会明白，在我的内心深处，流淌的是人间最纯的情意，那是真喜欢的情意。

网络里，很多人走着走着就散了，走着走着就不见了。人生的旅程，能一起陪你走过那就是缘分，无论是喜欢过恨过，还是念过哭过。也许那些人，只是我们的过客，若那绚丽的樱花，在我们心里开过瞬间飘零。只要我们来过那片缘分的天空，请屏前的你收下那虚幻的玫瑰花。只要思念在彼此心里，只要那份喜欢的心河，流淌的是纯纯的欢乐歌。那玫瑰依然会伴随你我，情暖天涯。

篇26：七夕节作文1100字

七夕节很快就要来了。想象中的七夕，应该是流星满天飞舞，你穿着白裙在月光下起舞。纷飞的流萤是你的剪影，孤独是永恒的主题。在这样一个月凉如水的夏夜里，就且让心灵恢复平静，一如从前，你的头靠在我怀里，安静地睡去。

我们并不是不懂得爱情，只是在经历爱情的时候我们仿佛置身事外的观众。只有当爱情谢幕时，我们才如梦初醒般地站立鼓掌，为我们自编自演的这场爱情的戏剧或者感动或者悲伤地流下眼泪。

今晚，我睡不着，我在月光下打捞那一片片凌乱的回忆。每一块回忆都渗透着你的情丝，我想戒都戒不掉。不是我戒不掉，而是我根本就不想戒掉。我需要依靠回忆存活，哪怕这份回忆已然凝结成冰也没有关系。

当你从我的梦中逃离，我就像一座孤独的岛屿，尽管四周是茫茫的海域，但我依然孤独。我仰望着你离去的方向，撕开你遗留的伤疤，鲜血与伤痛，让我的眼睛和神经不再麻木。爱到深处，才发现放手是太过残忍的恨。

你剪下一缕长发，告诉我这是你赐予我离别的礼物。你嘱咐我好好收藏。突然想起第一次见面时，我旁边一哥们主动找你搭讪。那时你长发飘飘，温柔乖巧。他说他喜欢你的头发，可否留一根你的长发作纪念。

你羞涩的低头，不语，只用手往头上轻轻一抹，然后就顺下了一根长长的头发。当我那哥们接过你给的长发时，我能看到他眼中绽放的光芒。后来，他热烈的追求过你。怎奈落花有情流水无意，这场由头发引发的单相思终于无疾而终。

我想念你的长发，想念你嘴角涌现的若有若无的笑意。那个由无数个美梦堆积的夏天，荷花飘香，莲叶飞舞。那只红色的蜻蜓仿佛是你不怀好意的笑意，轻轻掠过我的心湖，激起一圈圈涟漪。

我所有的爱恨在一瞬间消失，只留下对你的想念，淡淡地，不着痕迹。我喜欢在黑夜仰望星空，因为我能感觉到每一颗星星背后都潜藏着不为人知的秘密。七夕节，牛郎和织女相会的日子。牛郎历尽千辛万苦，只为和织女鹊桥相会。爱情因为艰难，所以彰显珍贵。

今年的七夕，注定是一个人过了。我不知道你是否也是一个人度过这样一个古老的节日。相对于西方的情人节，东方的七夕节显得更加含蓄和湿润。今年七夕，我会安静地度过，就好像从来没有爱情发生过一样，就好像你从来不曾在我的世界里出现过一样。

如果非要在爱情这个盛大的节日里，向你表白或者为你做一些与众不同的事情，你会不会觉得开心，还是一如往常地保持淡漠的神色。我猜你应该是喜欢安静地生活，并且对于热闹喧哗充满抵触情绪的吧。

我们是彼此最为熟悉的一种气味，在这个浓浓淡淡的人情世故里，尽情渲染着我们单薄的人生。我们深爱着彼此，却又从未想过所谓的天长地久。我们的爱没有那么多，只有一点点，一点点的爱，如同夏夜里飞舞的流萤，就只有那么一点点的光亮，也仅仅只是光亮，而没有温度。

但正是这份淡淡的爱，却让彼此受用，觉得很妥帖，很舒服，很自在。我们是大自然里的两棵树，彼此依偎，共担风雨，同沐阳光。

我在这片爱意深重的夜里，借着七夕的名义，为你抒发这一番清浅的情愫。今夜，月光安静，星光沉睡。我的心贴近灵魂深处，爱意如泉水，在午夜尽情地流淌。希望你是快乐的，希望你是幸福的，希望你是自由的。

爱情原本没有想象中艰难，只是由于缺少了经营，导致激情四射的爱情也面临枯竭衰亡的困境。当我听到一首旧歌，当我翻到一页旧诗，当我打翻一瓶陈酿，我的心都会止不住地颤抖，继而落下泪来。祝福你，我最亲爱的朋友，祝你七夕节快乐，平安喜乐每一天。

篇27：七夕节作文1500字

七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、XX县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

七夕习俗——瓜果乞巧

七夕习俗——面塑斗巧

七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多

。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。

此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。

直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

篇28：七夕节作文1300字

一年的七夕，似乎不像今天晚上这么酷热吧。我在因学生放假而显得无比空旷的校园里走过，临近校门拐弯的地方，香樟树下，有人迎上来，犹疑着叫我的名字，我怔住，借着一线灯光看见一个身穿军装初长成的男孩，是我的初中同学阿君。他从部队请了探亲假回家，车子颠簸到乡政府时天已黑透，听说我可能在乡中学的宿舍里便急急赶了来。他说这次回来最大的心愿就是要看看我，三年多来一直想着要知道我的消息，他期期艾艾地说，掩饰不住地惊喜。

一时间不知该说什么好，只是陪着他绕着校园的操场漫走。读书时，我是班上成绩最好的小不点儿，阿君则是聪明却不肯好好读书令老师们头痛不已的调皮小子。初中毕业，我赶着那个年代优秀学生的时髦读了中师，三年后又回到当年的中学教一帮孩子的初中语文。阿君则顺着一个个调皮而有点家庭背景的孩子的常规路线去了部队，并在部队转为了志愿兵。身处在两个截然不同的堡垒，上学时，除了初二那年元旦一块排演过一个民族舞蹈，我们平时很少说话。可以想见，近四年的时间隔绝，并不能使我们之间产生新的共同话题。各自沉默，一个圈子走下来，双方都已是累极。

于是告别。看着他的身影消失在香樟树浓郁的阴影里，转身欲走，忽见他又小跑着回来，从提包里掏出一个四方形的纸盒，话也不说，递到我手中。迅疾转身，隐入黑暗中。

盒子里是一个大肚圆口的青花小陶盆，陶盆里放着五颗玲珑剔透的雨花石，褐红透亮的底子上映现着烟霭般的一小块白，细细的纹理仿佛一波又一波不间断的水流。这样别致的石头令人无法不心喜，我第一次想到调皮的阿君，也可能有着如我一样的细腻心情。我让这几颗石头反反复复地在我的掌心流连，依依不舍地放进小小的陶盆，浸上一点点水，放在床头的小桌上，一睁开眼睛就能看见。

国庆临近的时候，收到一封厚厚的信，是从新疆某部寄来的。我在傍晚微红的天光下展信细读，信中写道：“那一夜你没有问起过我的生活和未来，也许在你心中，我这样调皮的人总归是没出息。……还记得那年元旦我们班排演的那出《三月三》吗？那时，我希望是你走在我的伞下。临到毕业我才知道自己有多么傻，成绩差得高中都上不了。幸好我顺利的来了部队参军，部队的生活拯救了我。转为志愿兵后我选择来到这遥远的雪域高原，这里人烟稀少，十分寒冷。夜里冷得无法入睡的时候，我总是想起故乡，不知你的心情可好？”在信的`末尾他写道：“很想知道你是否喜欢那个礼物，那是我在南京当义务兵的时候，一颗一颗自己捡的。问了老战士说这种石头放在陶盆里最是好看，便托人找来赶在七夕那天作为礼物送给你。这几颗雨花石伴随了我整整三年，我把它们送给你，代表了我的一种无法诉说的心情，但愿你不会觉得太意外，但愿你会一直好好带着它们”。

看到这里，我回到房间把日历一页一页往回翻，才知道那一天便是七夕。再看这几颗石头时便有了异样，在那些因屈居乡村而自卑、因自己满腹细密的心思却遇不到懂得珍惜的人而自卑的日子里，这几颗温润的石头，给了一个十七岁的女孩，无数简朴的温暖。

时间总是不管不顾地携着人们滔滔向前，转眼间十年过去，我早已经离开了最初教书的那所农村中学。阿君也早从遥远的高原转回地方结婚生子。

十年中，我数次搬家迁徙，每一次搬家总要狠心扔掉一些物品，可是，这躺在笨苯的青花陶盆里的五颗小小石头却一直相随在我的身边。我相信在未来的日子里，我也不会舍得将它们丢开，因为这几颗小小的石头是我平生所收到的第一份七夕的礼物，因为它们见证了青涩年纪里的那一份不自知的爱情。纵使阿君早已经忘掉了当年送我的礼物，纵使我知道自己并不爱他。