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兔子贵族（4）作文

时间：2022-05-07 12:18:17 更多作文收藏本文下载本文

兔子贵族（4）作文(（共23篇））由网友“狗狗”投稿提供，以下是小编为大家整理后的兔子贵族（4）作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

兔子贵族（4）作文

篇1：兔子贵族（3）作文

兔子贵族3

――冬令营前夕

“同学们，告诉大家一件好消息：下周二学校组织去冬令营！”全班除了罗策都在欢呼雀跃[注: 高兴得像麻雀那样跳跃起来，

兔子贵族（3）作文

。形容十分欢乐的情景。]。罗策早都已经和他最亲爱的周公下棋去了。“大家可以自由组成小组，但条件是，每组必须是四男四女！”安阳老师接着说。“啊？不要！”云秋茉反应超快，大叫。“茉莉兔，没事的啦！下课我们‘兔子贵族’开会！”云夏樱在后面说。“好吧。”云秋茉还算老实。

“各位‘兔子贵族’同胞们！开―会―啦！”下课后，云夏樱牺牲自己的嗓子，大叫，

到了女生秘密基地，云夏樱说：“我们去找‘s4’一组吧！”凌栀子大叫：“樱花兔！你脑子进海水啦？不同意！”云夏樱平缓地说：“我是有原因的，栀子兔！我就想，之前那些‘s4’不是整过茉莉兔和百合兔吗？我们趁此机会来报复他们，顺带来玩一玩！”“好耶好耶！貌似好好玩！”云秋茉不顾形象地大叫。“嗯，既然好玩，那我们‘兔子贵族’每人必须整2个男生以上！不然就请客！”凌栀子在这关键时刻还是不忘吃。“那好，栀子兔，我们去找那四个白痴男生！”云夏樱说。
来到教室，云夏樱大喊：“钟琦寒、‘素丽女孩’、‘莫白痴’、‘厕所所长’，有事找你们！”除了钟琦寒，其他人狠瞪云夏樱。“喂，你们几个，冬令营那天我们一组吧。”凌栀子挑明目的。“什么？！这‘魔女’和‘巫女’会
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篇2：兔子贵族（4）作文

兔子贵族4

――女生的报复①

冬令营那天，

兔子贵族（4）作文

。“谁当队长呀？”钟琦寒问。“你！”四个女生只想他说。“哇！我是个路痴的！”钟琦寒大叫。“反正我不管，不准换！队长就是你钟琦寒！”云夏樱说。“快跟上啦！否则我们可以在这里充当‘太阳的守护神’啦！”莫天着急地说。“也是吼，我们等于在进行投资！”钟琦寒说。“去！再不走我们真的在做好事了！”凌栀子不客气地大喊。“额额额，在下遵旨！”还是钟琦寒最老实。

（镜头转换――营地）

老师发给每组2个帐篷，每2个男生抬一个；水壶、水果、食物、饮水、被垫之类的有女生们负责，

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篇3：兔子贵族（2）作文

兔子贵族2

――遭殃周

“喂，你们抓到小强没？”罗策在草丛里乱翻，其实早已满脸灰土，满手烂泥！“报告罗神，我找到了10只小强！还是5公5母！”莫天说，

兔子贵族（2）作文

。“那好，你们这些下士们准备撤离！”罗策说。“请注意你的形象，我们‘狗仔队’的队长不是you，是钟琦寒！你才是下士呢！”莫天不满地说。“唉呀，好了，别吵啦！我们不能起内讧啊！”脾气超好、好到十八层地狱的钟琦寒说。“那好，我们走！”苏利大叫。“明天早上，云秋茉必哭无疑！o(∩_∩)o 哈哈…”罗策大声说。

第二天早上，莫天起了个大早床，莫妈妈还奇怪呢！只见莫天手拿一个破布抱着的玻璃瓶，连早饭都未吃就离开了家。莫天来到教室，走到云秋茉的位置，把一整瓶小强倒进她的抽屉里，顺带把一块拆开了的水果糖放进去，足够小强吃半个钟头了，

干好之后，莫天马上离开了教室，给自己创造了不在场证明。过了一会儿，“兔子贵族”有说有笑地走进教室，两分钟后，莫天若无其事[注: 象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。]地走进教室。他听见一声尖叫出自云秋茉之口。“茉莉兔，出什么事啦？”云夏樱忙跑过来，满抽屉小强！为了帮助云秋茉，云夏樱只好拿出蛋糕把小强诱惑走，其中一只调皮地跳到了云秋茉的脸上，眼泪马上出现在她的脸上。“s4”全都笑出了声，云夏樱和凌栀子马上明白了什么事了。云夏樱和凌栀子动作一致地踹翻了莫天的桌子，报复完毕！
下午，“s4”开始了第二个计划――目标：凌百合，道具：蜘蛛！“为什么我发现我们的秘密基地就有超多的蜘蛛？”莫天看着被自己和同胞找到的6只不太大的红蜘蛛和
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篇4：贵族领域?作文

三十多年前，雨漓国与和夕国发生了激烈的

“洛斯，来追我啊！呵呵”琪霜·董心凌说道。“凌儿，别跑！”蓝狄亚洛斯一把抱住了心凌，对心凌说：“凌儿，这给你（洛斯家传的宝物十字架），我不在的时候，替我好好保管。同时，也替我好好照顾你自己。”洛斯那火热的嘴唇贴到了心领那粉嫩的脸蛋上，心灵脸红了，好似一只熟透的苹果，她往后退了几步，对洛斯说：“恩，我会的，你一定要平平安安的回来，我等你！”他“恩”了一声转头走了，很平静。天空中下着秋雨，打着他们的脸。一堆堆深灰色的迷云，低低地压着大地。已经是深秋了，森林里那一望无际的林木都已光秃，老树阴郁地站着，让褐色的苔掩住它身上的皱纹。无情的秋天剥下了它们美丽的衣裳，它们只好枯秃地站在那里。洛斯这一走却再也没回到心凌身边。

几个月后，雨漓国里到处传蓝狄亚洛斯已逝的消息，

可心凌却不信，琦琦尔娜要将她许配给另一个人，她却毅然回绝了。心凌一直默默的等着，她坚信自己心爱的人没有死，她一直默默的盼着，洛斯终有一天推开她的房门，回到她的身边。一等就是十年，她把自己的青春年华献给了洛斯（这个国家的人能活到300岁，并且在他们的有生之年不会变老）。
神秘人知道了十字架在董心凌手上，便谋划着一个个计策。这十字架别小看它，它有着无法
琦琦尔娜早已知道，要拿到它是不可能的，因为这是洛斯留给心凌的信物。所以她只能把心凌送到人类世界。心凌纵使有着千千万万个不愿意。但是由不得她选择，保镖把心凌放入了一个神秘箱子里，随意护送她到某一户人家，竟送到了许泽涵（蓝狄亚洛斯的转世）的家中。
之后，琪霜·董心凌将会遇上怎样的趣事呢？看他和她的恋情将如何发展！
一年级:石芳馨

篇5：何为贵族作文

何为贵族作文

很多人看到这个题目，都会自信的说：“这谁不知道啊！不就是住着豪宅，开着豪车，带着几个保镖，天天游山玩水。”那你就错了。那不是贵族，只是暴发户。

跟大家讲一个故事，大家就知道什么是贵族了。

从前有一个国王，他有一个外甥亨利和外孙威廉，两人都想争夺王位。一天，国王逝世后，当时亨利就在国内，就顺利登上了皇位。而威廉却在另一片大陆，威廉得到这个消息后，十分愤怒，就花钱雇佣了一支军队，立即回国。但当时威廉十分年轻，刚上了岸就花光了所有的钱。在这焦急的时候，威廉做出了一个惊人的.决定，他写信给亨利求救，希望他能资助他一些钱让他回去。亨利也出奇地答应了，他不计前嫌，这就是贵族精神。多年以后，威廉已经成熟了，他又带领军队攻打回国，这一次他胜利了。但是他又做了一个惊人的决定，要亨利封他为继承者，等亨利过世时候他就继承王位。有的人会说，辛苦了半天，却只得了一个继承者的位子，是不是傻？但是，威廉的行为也是贵族精神的一种体现。

上世纪十年代，一位83岁高龄的老人，从自己庄园走出。他把自己所有的财产都分给那些穷人。而自己却病死在一个荒芜的小车站旁，死得像一个乞丐。他就是前苏联著名作家列夫托尔斯泰。后来茨威格感慨道：“这种没有光彩的卑微的最后命运无损他的伟大。如果他不是为我们这些人去承受痛苦，那么列夫托尔斯泰就不可能像今天这样属于全人类！”这就是贵族！

富是物质，贵是精神。富人不一定是贵族，而贵族不一定富有。成为贵族的唯一标准，就是有高尚的品德和对社会的责任感。

篇6：贵族精神作文

开学四天来，给孩子们说得最多的就是“读书”二字，越来越感觉到读书、思考带给人的是一辈子的幸福，带给一个民族的是未来无限的希望。多么希望身边都是爱书如命的人，都是知书达理的人，都是因读书而精神丰盈的人！

孩子们似乎也从我的眼神里读到了这种热切的心愿，他们需要“亲其师”，然后才会“信其道”。照例，我给他们读《飞鸟集》，读《哦，香雪》，读《心中的彩虹》，读我写的《就语文学习给小学生朋友的一封信》，好想在一刹那间以一个不可言喻的眼神让他们明白一切。我的衷心啊！我的烈焰啊！我的如夸父、后羿般不可遏止的妄想啊！

短短的四天而已，事实上我还叫不出孩子们的名字，只是一张张生动、灿烂的脸，让我感到新的课堂之旅开始了。这是幸福的事，你将和年轻的心一起航行于淡蓝色的海平面，或许前方是风暴，是激流，但起始意味着从一到无穷大。在孩子们面前，我坦言自己是一个外表冷漠，内心狂热的人。我说，如你对我坦诚相见，我愿为你肝脑涂地。我就是司马迁说的“士为知己者死”那种人！孩子们的眼里闪着异样的光芒。我还不知孩子们是否听得懂我这些麻辣的性情之言，我翻开一个孩子的春秋本，那上面赫然写着，我们今天见了“知识渊博，教学方法独特的赵老师”——那一刻，我笑了。

前段一直看教育理论和哲学书籍，思维中理性成分多了些，但同时也感到四方天空直压下来般沉闷。于是新学期又去图书室借了几本文学书，准备优游一番，《草原和群山的.故事》《卡夫卡中短篇小说选》《爱伦·坡短篇小说集》《俄国文学便览》，“三更有梦书当枕，千里怀人月在峰”，斯美何求？

我对孩子们说：读书，做一个精神贵族！当你有了书的滋养，你将成为真正富有的人，这种富有将把你引向更高的人生境界。孩子们在《课堂史册》上也用心地记下了这句话。下课时，有几个孩子来问我借书，他们来这住校一周竟然没有带课外读物，可想而知那是多么痛苦的事情。我告诉他们我的书也不多，但愿意借给他们，重要的是今后要成立“读书会”，大家的书大家读。“老师，您真好！”孩子们喜悦地抱住了我。

篇7：贵族精神作文

贵族精神在哪里？贵族精神无处不在——保护大自然是一种贵族精神，善良、宽厚是一种贵族精神，勤俭节约也是一种贵族精神。

保护大自然是一种贵族精神

现在，人类面临着生态环境的破坏，环保问题日益突出——森林里，许多树木不再茂盛，变成了毫无生气的“秃子”；许多小溪不再清澈，变成了黑乎乎、油腻腻的脏水，河面上还浮着油渍；许多小动物面临杀戮，濒临灭亡；城市的天空不再湛蓝，空气不再新鲜。人们无节制地破坏地球使得自然景观不再耀眼，森林覆盖率在日益减少，许多动物无家可归。

因此，我觉得真正的贵族应该这样做：少扔一点垃圾、多种一棵树木；少开一天车、多坐公共交通工具出行；少杀生，多放生一只小动物，我们的家园将会变得更美好。

善良、宽厚是一种贵族精神

当天下起滂沱大雨时，同学撑起蓝色的伞和我一起回家，我没淋到一滴雨，而她却湿了一半；当我丢了钱包急得如热锅上的蚂蚁时，同学送来了拾到的钱包；当朋友为我唱起了“祝你生日快乐……”时；当我为躺在病床的老爷爷弹奏一段优美的钢琴曲时；当班上同学们为敬老院的爷爷奶奶的老人唱起一首又首欢快的歌曲时……这一切，都让我体会到：善良、宽厚就是一种贵族精神。

勤俭节约是一种贵族精神

上完培训课，我来到了一家小餐馆里。餐馆里人山人海，和我共享一张桌子的是一对母女。

一开始，她们的举动就引起了我的注意。她们微笑着，互相让着菜，共同分享着有限的几盘蔬菜。她们俩一边津津有味地享用着，一边真诚地赞美着食物，似乎每一盘菜都是美味佳肴。待她们吃饱后，那个母亲看着未吃完的食物，拿出几个准备好的塑料盒子，将各个盘子里的剩菜小心翼翼地倒入相应的盒子里。这时，我听到文雅娴静的女儿笑着说：“好哇！晚上又有好吃的了！”然后，她们俩高高兴兴地离开了。

这句不经意的话，这些不经意的动作，表现了这对母女对食物的尊重和赞美，对平淡生活的知足和感恩。这种勤俭节约的精神何尝不是一种贵族精神呢？

只要你用心去观察，贵族精神，其实就在我们身边，它需要我们去发现并践行。

篇8：贵族精神作文

现如今，中国的许多有钱人把孩子送到英国上贵族学校，希望他们毕业之后也能成为贵族。但当他们发现即使是英国最好的学校——伊顿公学的学生，睡硬床板，吃粗茶淡饭，每天还要接受非常严格的训练，甚至比平民学校的学生还要苦。他们怎么也弄不明白这种苦行僧式的生活同贵族精神却有很大的联系。

其实这一点也不稀奇，因为西方所崇尚的贵族精神不是暴发户精神。它从不与平民的精神向对立，更不意味着养尊处优。而是一种以荣誉、责任、勇气、自律等一系列价值为核心的先锋精神。这种精神值得我们解读。

其实富与贵不是一回事。富是物质的，贵是精神的。贵族精神，首先就意味着这个人要自制、要克己、要奉献自己，服务国家。

世界著名的贵族学校却实行严格和艰苦的军事化训练，目的是要培养学生的合作意识和自律的精神。真正的贵族一定是富于自制力，一定是有强大精神力量的，而这种力量需要从小加以培养。

而贵族代表了尊严和品行。我国著名报纸请安平在《英国采风路》中说过，英国的贵族制度之所以能延续至今，是因为得到了大家的认可。英国的老百姓普遍认为，贵族精神代表了一种尊严，一种高超的品行。

要竞争更要有风度，这是贵族精神的一种，还必须勇于承担社会与国家的责任，是荣誉为生命。

贵族精神说离我们远也远，说离我们近也近，我们每个人都可以成为一个精神贵族。

“贵族精神”包括高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、承担的勇气；以及坚韧的生命力，人格的尊严、人性的良知，不媚、不娇、不乞、不怜；始终恪守“美德和荣誉高于一切”的原则。

“贵族精神”并不必然地为“贵族”所垄断，我等平民只要不断学习坚持塑造自己的人格状态，同样是具有“贵族精神”的贵族。我们所要强调的是“精神的贵族化”。

我们就是贵族！我们就可以干净的活着，优雅地活着，有尊严的活着，以灵魂的高尚书写生命的不朽。

篇9：贵族精神作文

“贵族”一词指血统高贵，身份显赫，地位优越的一类人。“精神”则是指人的意识，思维活动和一般的心理状态。

那么如此一来，“贵族精神”是否代表有钱人们的心理思维状态呢？事实在我看来并非如此！

有的人们并非拥有贵族们那样高贵的身份与地位，甚至比偶平民更普通。但就是这样的一群人用自己与生俱来的双手去拥抱那些在人生路上失败或弱小的群体。

“每年的感动中国人物”中有太多这样的人像我们展示着他们的“贵族精神”。

譬如用靠垃圾维持的拾荒者，省吃俭用，却毅然坚持用汗水与泪水换来的每一分每一角捐赠帮助贫困大学生。譬如从小事去父母的爱护，却还要拖家带口上大学的，但他从未想过放弃自己的母亲。譬如抛弃高昂的收入，默默帮助大山里可爱的留守儿童们的格桑德吉，她用爱心打动孩子，让他们沐浴山外来的清风。

他们虽然没有高贵的血统，富饶的家庭，但你能说他们没有贵族精神吗？

而有些所谓的上流社会，做事浮夸，斯文败类，披着一张“贵族”身份的羊皮，游走在世人面前展示他的贵族精神！靠着这一身羊皮，在霓虹灯的世界中，过着纸醉金迷的浮夸生活。看似高雅的交流会,实则只不顾是淫*放荡的派对。

在这里，他们忽视门外的流亡者，踏着金贵的高跟鞋，踩过每一份劳动者用心编织过的金丝地毯。你能说这些拥有高贵身份的人们高贵吗？值得被给予“贵族精神”这一代名词吗？

言过之意，“贵族精神”着重于的那份精神，拥有贵族精神般的大方，高雅，热情，善良的精神。而并非只停留在“贵族”生活

乐享安生的有钱人们的“腐烂”精神！

正如鲁迅先生说的那句话一样：“有的人或者他已经死了，有的人死了他却还活着。”正是这一份精神，用心与行动接受这一“桂冠”。

篇10：英国贵族礼仪

英国贵族礼仪

20世纪初的英国在本质上就是一个典型的贵族社会，在等级制度的统治下，贵族便是当时封建经济制度的'产物。中世界欧洲各贵族之间为了保持和平友好的关系而采用的礼仪和养成的风俗习惯，就是我们今天所推崇的优雅礼仪的来源。

1、礼仪的内涵

什么是礼?什么是仪?“礼”字指的是尊重，即在人际交往中既要尊重自己，也要尊重别人，

古人讲“礼仪者敬人也”，实际上是一种待人接物的基本要求。“仪”字指的是尊重自己、尊重别人的表现形式。

对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。

2、英国贵族

2.1 英国贵族划分

英国史籍上将骑士、从骑士、从男爵和绅士笼统地成为乡绅。这主要是因为他们在社会等级制的阶梯上，一同居于亲王、公爵、侯爵、伯爵、子爵和男爵之下，都没有出席上院的资格。英国上院的贵族是一个财产和地位都可以世袭的大贵族阶层。

2.2 英国贵族文化特点

欧洲资产阶级贵族有着很多的繁文缛节，他们穿着考究，讲究礼仪，秉承骑士精神所倡导的勇敢、公正、理智、自制等品性。他们具有强烈的社会责任感,历史上无论是抗击外敌还是反对封建王权，贵族都积极带头参与。

篇11：贵族教育议论文

贵族教育议论文600字

在生活中，有些这样的家长。孩子不小了，却当小孩子养：早上帮孩子准备好书包和早饭，晚上又备上孩子的换洗衣物。不论孩子想自己来还是接受时，都要来一句：以学习为重，其他事情我们帮你做。但有点远见的人若发现有家长从小到大都在培养孩子的独立性，定会称赞这是“贵族”教育。

在“教育"前加上“贵族”两字，既是对受教育者成才的认同，更是对这种教育方式的赞赏。

由此又想起邻家的阿姨。前几天她来我家串门，和我妈讲起她儿子。讲到他儿子期末考了年级前几名，脸上净是自豪；但谈到儿子的自理方面，言辞闪烁，只好无奈却面带微笑地自嘲了一番：“多亏我什么都帮他做了，搞得他现在只会读书！”

说到什么是“贵族”教育，并非是把孩子送进贵族学校，而是家长在生活中给孩子正确的引导。历史上因家人的正确教育而成功的伟人数不胜数：岳飞因母亲的严教，从小忠正，最后成了抗金名将；孟轲母亲几次迁家，从小严格要求、逐步教化孟轲，成就了大儒孟子；胡适的'母亲，虽不识字，却通过言传身教培育出一个大文豪……

“贵族”教育不仅是为了让孩子学习知识，更是为了让孩子提高素质，增强本领，开阔眼界，学会独立自理，在未来的风雨中站得更稳。“贵族”教育久了，将来就更有希望抬起“贵族”般的头，出人头地，拥抱幸福。如果家长只是一味的帮助和溺爱，孩子长大后生活不能自理，你未必继续帮助？那前途注定渺茫，恐怕以前的知识现在只能学而无用。毕竟，没有那个老板会聘请一位只知理论而不能实践的书呆子吧？这样的人生，那个父母愿意让自己的孩子经历？

父母们应好好进行正确的，适合自己孩子的“贵族”教育，孩子们也应当认真接受父母正确的教育，享受其带来的人生硕果。

篇12：做一个精神贵族

做一个精神贵族

近日，复旦大学中文系教授王安忆在给该校研究生的毕业致辞中，劝告毕业生“不要尽想着有用”“不要过于追求效率”“不要急于加入竞争”。王安忆的三个“嘱咐”引发不少年轻人的关注和热议，《中国青年报》的在线调查也显示，61.1%的受访者认为，这三个“嘱咐”适合当下的年轻人。有人认为，“当前第一文库网国内功利的价值导向尤其突出，物质文化和精神文化发展不太平衡”，同时。“当下实用主义的主流价值观和快速的社会发展节奏，影响了年轻人的价值取向和生存模式”。在这种情况下。年轻人要想做到王安忆的三个“嘱咐”，其实并不容易。但是，不容易并不意味着没必要，更不等于可以随便放弃，越是在功利主义横行、社会潮流裹挟个人独立判断的时候，我们越要像“当代人类精神生活导师”雅斯贝斯所希望的那样去做一个“精神贵族”，王安忆的三个“嘱咐”实际上也有这方面的要求。一个“精神贵族”，除了能做“有用”之事，在实用主义流行泛滥的时候，更有勇气去做“无用”之事，去修“无用”之学。当然，任何时代都存在功利性的价值导向，人们想办法应对迫切需要解决的问题也并没有错，问题是如果整个社会的年轻人都选择去做“有用”之事，而不愿意去学习哲学、文学等“无用”之学，不去关注文明、正义等看似“无用”、实则重之又重的东西，这种价值取向就过于单一了，不利于年轻人的整个人生，也不利于整个社会的创新和进步，因为过于功利会导致年轻人缺乏脚踏实地的精神，让人缺乏信仰和理想，做事不看兴趣，而只看有用无用，“痛苦地做着自己不喜欢的事情，拼命追求自己批判的东西”，就很难专注于某项事业并做出卓越的成果，严重时个人和社会都会陷入一种精神分裂的状态。实际上，人类精神的空间是无限广阔的，一个人的.生命也是非常宽广的，根本不能只用“有用”和“无用”来衡量，何况从哲学的角度来看，“有用”和“无用”常常是相互转化的。生命也包含了所有的矛盾，曾经“有用”的会变成“无用”，曾经“无用”的甚至会变得非常“有用”，有时候生命甚至会矛盾重重，分不清哪些“有用”，哪些“无用”。蔡康永说：“人生最重要的东西，其实都没有什么用。爱情，光荣，正义，尊严，文明，这些一再在灰暗时刻拯救我、安慰我的力量，对很多人来讲‘没有用’，我却坚持相信这才是人生的珍宝，才经得起反复追求。”如果我们只盯着“有用”的东西，个人的视野和心胸就会变得非常狭窄，在判断人生时就会经常出现失误，而且正如奥修所言，“当一个人只是有用的，他是死的。你可以使用他。现在他是一个机械化的东西、一个工具，而不是他本身的目的”，失去自我，仅仅成为别人利用的“一个工具”，这种人即使怀里抱着很多“有用”的东西，而自己却过得并不幸福快乐。周围平说：“一切信仰的核心就是对于内在生活的无比看重，把它看得比外在生活重要得多。”同时，“习惯于过内在生活的人知道。心灵里的饥渴是不可能用外部世界里的任何东西解除的。” 当一个人超越了“有用”和“无用”的羁绊和纠结，能够理智地看待功利和实用，他自然就会从内心世界里寻找更重要的“人生的珍宝”，从而保持一种从容优雅的心境，避免在“过于追求效率”中被同化、被分裂，懂得“如何小心翼翼地以虔诚之心看世界，向细微之物学习谦卑与忠诚”，拥有创造、智慧和心灵的满足，并且学会谦让和观照，有德有信，知道仰望和觉悟，具有理想主义和浪漫主义，成为一个“精神贵族”，而这也意味着你将很难被挫败。每个年轻人都应当是一个精神贵族，按照雅斯贝斯的说法，“精神贵族的意思是每个人对自己严格要求，并非表示要高过他人和要求他人”。在当前，年轻人要想严格要求自己，就要首先在精神上严格要求自己，并努力实现王安忆的三个“嘱咐”，不再单纯用“有用”来要求自己，而是坚持向内心走，拥有健全的灵魂，认识到人类精神的广阔空间，让自我变得从容优雅，激发出更大的潜能和更高远的理想，在学习和认知内外找到自己的安身立命之根，为成为一个独立、自由、捍卫理想和真理的人，也为日后走向社会不畏艰苦、上下求索。编辑杨逸

篇13：贵族之家读后感

《贵族之家》是屠格涅夫最伟大的代表作之一，小说以现实主义的笔触生动地显示了贵族庄园的衰败和贵族知识分子历史作用的消亡，通过对拉夫列茨基与丽莎的爱情悲剧的描写，为俄罗斯贵族阶级的没落唱了一曲挽歌。

贵族青年拉夫列茨基迷恋上莫斯科退伍少将的女儿瓦尔瓦拉・巴普洛芙娜，并迅速结了婚。结婚后他们夫妇定居于巴黎，他的妻子瓦尔瓦拉巴普洛芙娜喜欢社交，喜欢自由自在的生活，也由于父亲的关系，她很快就成了交际场上的新闻人物。而且有了传言，对于妻子的传闻，拉夫列茨基接受不了这样的精神折磨，无奈之下愤然离开妻子，离开家乡。

后来回国过后认识了自己的远亲卡里金娜的女儿丽莎，经过交往逐渐产生了爱慕之情。有一天，报纸上报道了妻子的死讯，对于这件事，他冷静地考虑后，又一次产生了追求幸福的愿望。认识了丽莎他很是高兴，他一头扎进了爱河里不能自拔，就在他兴奋、幸福的时候，就在他与丽莎托定终身的时候，爱神给了她另一种宣判。他的妻子瓦尔瓦拉・巴普洛芙娜出现了，原来报纸上的那则死讯则是讹传，欺骗了拉夫列茨基，听到这个消息他简直不敢相信，他认为生活对他这么不公，命运老是与他开玩笑。他困惑、懊恼、犹豫、无奈，苦涩，不详。然而对于他的妻子瓦尔瓦拉・巴普洛芙娜来说，她的态度则是那样的虔诚，那样的祈求与崇敬，她早就抱定一个决心，无论拉夫列茨基怎样的刻薄，怎样的冷淡，怎样的不理，她都不在乎。如此看来，她是个精明有心计的女人，是个能屈能伸的女人，是个自己认准的事不在乎别人说什么的女人。比如她为了又一次回到自己的丈夫身边，她知道丈夫拉夫列茨基的态度，她知道直接与丈夫拉夫列茨基见面会让自己尴尬无奈，甚至束手无策，精明的她先找到拉夫列茨基姑妈玛丽娅・德米特里耶芙娜・卡里金娜，让她做自己绝好的下台阶。她懂得女人的心里，她知道女人与男人最典型的'区别就是虚荣心强，那份爱面子的心理是与生带来的，尽管后天的生活磨损锤炼，那坚硬的外壳包裹的虚荣是不会消减的，反而随着生活的磨练会与日俱增。

她决定去见拉夫列茨基的姑妈，这个有心计的女人，精心打扮，精心准备。见了拉夫列茨基的姑妈，她礼貌地用动人的语言用满口俄语说，“姑妈，我没有想到你那么宽宏大量地对我，你像天使一样仁慈。”说完握住姑妈的手，阿谀地将她凑到绯红沾满的唇上。几句家常与姑妈套的很近了，姑妈已陶醉在瓦尔瓦拉・巴普洛芙娜的热情中，姑妈巧妙地安排夫妻俩见面，夫妻谈话中，妻子的柔情，坦荡，不计较，能忍耐，承担了所有的过错，丈夫以贵族化的气节守着自己的虚荣，向能言善辩的妻子妥协。维护了表面的婚姻，实际的情感早已荡然无存。

可怜的丽莎小姐也堕进了爱河不能自拔，她认为，自己的爱情像风一样飘走了，她想把自己封闭起来，完全封闭起来，她做出了大胆的决定，进修道院！进修道院了却残生，她做到了。拉夫列茨基出走在莫斯科住了一冬。第二年春季得到消息，在俄罗斯一个遥远的边区，丽莎在一家修道院落发出家了。悲惨的结局，曲折的经历，使得两人的爱情，亦真异幻，都成了命运的牺牲品。

读罢全文，深感屠格涅夫的小说具有浓厚的抒情色彩，善于捕捉生活的细节，情感的纯真，以温情脉脉的笔调书写了男女主人公的悲剧命运，他刻画的人物深刻、细腻、简洁，注重揭示人物的精神生活，人物的情绪与大自然的变化协调一致，在优美柔和的气氛中带有感伤的情调。不愧为描写爱情的艺术大师。

篇14：贵族的标志

贵族的标志

有人说独身是种贵族的标志，贵族生活却是凄迷的，凄迷会在一个人的时分演化成空虚，人都不喜欢在空虚中渡过吧。一个人的时分没有人说话，疲惫的时分只能对着夜空撒气。需求安抚的时分就得应对理想，唯独能承载理想的就是让沉寂的心愈加蜕化。有人说喜欢在夜晚来临的是黑暗天使，或许它也会在动情的音乐和毫无遮掩的春色中流连。我是个凡人，在诱惑面前也会留恋。

坚持假如是一句谬误，维持就会变成一种信仰。

风华雪月不再是浪漫人的事。窗外他人种的桃儿又熟了。熟了是该去尝尝的。如今社会，田间仍然有很多人在劳作。为了有限的歉收，固然有限，但其中的愉悦还是不少的。习气强身健体，人会变成最大的赢家。

反动的传统不断持续到这天。国外很多中央都在轰轰烈烈的斗争，国里仍然在风生水起的`建立中。我喜好这种战争。21实践的开篇照旧将重点关注在环境管理上。为了正在懂得人生价值的下一代，谁都愿意留下些什么。什么是期望，人性化的世界，为了美妙的将来坚持下去就是期望。

风声在空泛的想起，似乎在诉说着生命的怒放和衰落，认识也逐步在回眸中走向远处。一河之隔的楚河汉界，几人物被黄沙掩埋。功成名就者，在崇拜者眼中表现了人生最大的价值。架长车上山，总会在一路平稳中，对城池望断。那些以为世人皆善着，只能默默行在长江之边，在德者皆得，失者皆失的梦境里，悄然将本人埋入深山。不去讨论红尘能否安居乐业，不去讨论大国博弈背后能否躲藏什么。由于小小人生也有是非坎坷，潮起潮落。

篇15：中世纪贵族礼仪

中世纪贵族礼仪

1、贵族无论是敌是友，在见面时候必须相互致意，男子（如果不穿全身铠甲）规定为左手扶右胸，右手脱帽，身体稍微前躬同时点头。女子规定为双腿略微曲膝同时两手稍提裙摆两侧，点头致意。双方如若在马背上，男子礼节不变，女子只需点头。

2、男子如若全身铠甲，只要未上马就必须脱帽、左手按右胸同时点头致意（不必躬身，因为中世纪全身重型铠甲胸与腰是一体的，不可能让你弯下腰去）。如若在马上，不必脱帽也不必按胸，只点头即可。另外骑马的男贵族遇见站着的贵族，如果对方是比自己爵位高或者是女性，男性贵族只要未着铠甲就必须下马行礼。如果骑马人穿着铠甲，只需点头致敬即可。

3、所有情况下行礼时，武器尖头必须指向地面，（出鞘的刀剑可以不放归鞘内但必须尖端向地），有带弓箭者则必须将箭放归箭盒内、右手挽弓才能行礼。

4、当时礼节还不允许吻女士的手。贵族晋见国王和王后礼仪中才有吻手：贵族单膝跪下，低头吻国王、王后的手表示崇敬。国王和一般贵族见到负责本国教务的红衣主教时也吻手：他们躬身吻主教左手中指佩带的.表示主教身份的大宝石戒指（这种戒指每个主教都有，为教廷钦赐）。

中世纪吃饭时候必须主人先入坐，客人才能入坐，主人有义务提议喝第一杯酒，第一杯酒之后，主客就可以相互敬酒了。中世纪客人和主人都不允许身穿全套铠甲入席，铁手套、上臂甲、前臂甲和前后胸甲以及头盔都不可以穿着进入饭厅，因为这样的穿戴明显表示自己在防备周围有暗杀，是一种对他人名誉公然的冒犯。不过武器是可以带的。

5、胃口越好，主人越认为举办的宴会获得了成功。边吃边说和边喝边说都是允许的（17世纪之后就渐渐认为是不礼貌的），敬一次酒双方必须干杯到底，没有现在稍微抿一口的说法。

6、吃饭过程中可以宾主双方歌唱，但禁止大声喧哗，如果有吵架闹事现象，不论责任在谁，客人应当立即退席。用餐完毕，客人必须用语言向主人表示感谢款待，退席时候客人行本人在上一段提到的全套礼节致敬。

7、教堂礼拜弥撒时，按宫廷地位和爵位尊卑顺序进入教堂，地位爵位相同的话，则男士要比女士优先，年长者比年轻者优先。听完弥撒，男士有义务为任何女士捧圣水，出门顺序仍按爵位和年龄顺序排列，但地位和爵位相同时，女士优先。

8、与他人的任何争执都可以请自己的好朋友向对方要求圆满解释，如对方拒绝提供解释或解释让你不满意，则你可以提议决斗；对方此时如果意识到错误，可以主动公开承认错误，决斗就此取消；对方如果不打算认错，则必须参加决斗。埋伏在路边暗杀对方是不允许和不光彩的。

9、只有贵族和教士两个阶层有权利提出决斗，贵族和教士不能向比骑士低的阶层提出决斗（候补骑士、商人、农民、工匠、市民、无爵位的小地主都是这样的阶层），贵族也不能主动向教士提出决斗，只有教士向贵族提议决斗（这样的情况下，教士方面会派十字军里的骑士代表教士参加决斗）。

10、决斗双方必须使用同样武器，这样作为决斗应战方，对方有决定使用何种武器的权利。决斗时只要一方已经无力战斗或主动放弃抵抗，另一方就可宣布获胜。因为决斗一般关系着自己家门的名誉，所以败方常常明知无力战斗也会硬撑，直到战死。

篇16：贵族领域（四）作文

9月20日（心凌上学的第二天）布告栏内容，“10月18日下午3点我们将举行校花校草评选

放学啦……心凌像往常一样坐着许泽涵的车。

“你打算表演什么？”

“舞蹈。”

“舞蹈？”

“恩，我要跳白舞。”

“听说过，可你哪来的衣服？”

“我自有办法，那你想表演什么？”

“唱歌吧。”

紫韵看着心凌和泽涵有说有笑的，不仅憎恨起心凌。而正因为所谓的爱而把她自己推向深渊。

心凌努力练习着舞蹈。比赛当天==每位同学都蓄势待发，

“欢迎大家来观看第36届的校花校草评选比赛，今年学校还为我们学生举办个舞会，大家可以自由选舞伴。”说到这，所有女生欢呼了。窃窃私语中“我要邀请许泽涵！”“没错。”……“选粗来的校花校草还能在一起跳舞……”不少女生听完不禁发出了一声长长的“切”。“额，第一位选手秦紫韵同学，她为我们带来的表演是白舞。”（这舞衣可是紫韵连夜赶出来的。）舞一开始，不少人惊叹了一声。“下一位是董心凌同学，她表演的是白舞。”听完不少同学都开始质疑心凌是抄袭秦紫韵的创意，但心凌的衣裳很不一样，她用牡丹之色微微晕染舞衣，特别漂亮。她的鞋子是白雪履，是特制镂空鞋底的舞鞋，里面装满白色香粉，起舞的时候，白色的香粉就会在地上印出一瓣瓣的花瓣（看过73期的飒漫乐画就知道啦！）“哇！好酷，要是我也能向她那样我就神了！！！”（台下同学说）“下一位许泽涵同学，为我们带来的表演是唱歌，《想你的夜》。“歌声一起，女同学的声音和鼓掌声都盖住了泽涵的歌声“下一位是夏初茵同学，她表演的是唱歌，《初雪》”她那美妙的歌声震撼到每一位同学……
激烈的比赛过后，“下面就有请所有参赛同学站上舞台，台下的同学都有一朵红花，请你们给你们喜欢的同学投票。“投给心凌的人是源源不断的。所有同学投完票后，就有30位老师开始数票。20分钟后……”本届校花校草就是董心凌，许泽涵！舞会即将开始，请大家选好自己的舞伴，尽情狂欢吧！““可恶！怎么会这样。这有一票之差！”秦紫韵灰常愤怒。
哈哈==舞会开始了，校花校草在一起跳舞，“没想到你跳舞跳得那么好。”泽涵对心凌说。“当然。”突然，心凌眼中闪过一个人，这人身穿着黑衣，黑衣的帽子盖住了这人的容貌。“这人不对劲！”心凌对自己说。“洛斯，等我一下。”说完自己跑了出去。
——此章完
一年级:石芳馨

篇17：何为贵族初中作文

何为贵族初中作文

跟大家讲一个故事，大家就知道什么是贵族了。

从前有一个国王，他有一个外甥亨利和外孙威廉，两人都想争夺王位。一天，国王逝世后，当时亨利就在国内，就顺利登上了皇位。而威廉却在另一片大陆，威廉得到这个消息后，十分愤怒，就花钱雇佣了一支军队，立即回国。但当时威廉十分年轻，刚上了岸就花光了所有的钱。在这焦急的`时候，威廉做出了一个惊人的决定，他写信给亨利求救，希望他能资助他一些钱让他回去。亨利也出奇地答应了，他不计前嫌，这就是贵族精神。多年以后，威廉已经成熟了，他又带领军队攻打回国，这一次他胜利了。但是他又做了一个惊人的决定，要亨利封他为继承者，等亨利过世时候他就继承王位。有的人会说，辛苦了半天，却只得了一个继承者的位子，是不是傻？但是，威廉的行为也是贵族精神的一种体现。

富是物质，贵是精神。富人不一定是贵族，而贵族不一定富有。成为贵族的唯一标准，就是有高尚的品德和对社会的责任感。

篇18：贵族领域（三）作文

泽涵父母出差，所以整个家有许泽涵做主，心凌伤好后，泽涵没有赶她走，而是把她留了下来。佳颖也没反对，佳颖想看看他们如何逆袭为情侣。

星期一。早上，“要迟到了！！”佳颖着急地说。泽涵嘴里塞着两片面包，不急不慢的背上书包，骑单车去学校，正准备穿鞋时，听到一个清脆的声音“洛斯，你要去哪儿？我也要去。”心凌迷迷糊糊地从楼道走下来说。“学校不是你想去就去的。”说完，走出了家门。“哼，别小看我。”心凌嘴角微微上扬，小声的说。

泽涵也算是学校里的一颗校草。来到学校，泽涵就被一群女生团团包围，要求签名，楼上的女生也是对男神“大呼小叫”，泽涵早已习以为常，他把这些女生当做是透明人，直接忽略了她们的存在。在学校里，泽涵几乎没什么朋友，他只喜欢一个人静静的坐在不起眼儿的柳树下。然后这棵不起眼儿的柳树成了一处学校有名的景点。

第二天，心凌竟能进入圣烨中学，竟出现在高二9班（泽涵所在班级）“这是从欧洲留学归来的心凌同学。”金老师碰了碰挂在鼻梁上的眼镜，说。心凌进入教室，她那一头大波浪形金黄卷发发出耀眼的光芒，晶亮的眸子，明净清澈，灿若繁星。心凌送给大家一个甜美的微笑，瞬间俘获了全班男生的心。“大家好，我叫心凌，请大家以后多多关照。”许泽涵不敢相信自己的耳朵和眼睛，眼睛瞪的大大的，“不可思议！”泽涵感叹道。心凌向泽涵走来，坐到了泽涵旁。（多是单人课桌啦！表误会。）“萌妹子咧，她要是我的那该多好，

”XX同学（自恋ing）说。“叮铃铃……”下课铃声打响了寂静的教室，霎
中午，要去食堂打饭。心凌是新生，并不知道食堂在哪儿，正当想往北走时，她的耳边响起一个声音“你好，你不会去食堂？我带你去吧！“夏初茵（高二9班的啦）说。”啊？好啊，先谢谢了。“走向食堂的路上，夏初茵和心凌聊的很开心。
放学(__)，晴空万里的天空突然变成了一块大黑幕，把整个天空都遮住了，就连最耀眼的太阳也消失得无影无踪，天空的云越来越低，眼看就要下雨了，忽然，“唰唰唰”大雨倾盆而下，路上的行人及时躲避，心凌孤零零的走在街头，金灿灿的卷发和衣服任由被雨水淋得湿漉漉的（我没有烘托
回到家。“哟，看来关系不错嘛，哥，我都没见你对我那么好。”“佳颖，拿一件你的衣服，给她换上。”佳颖随手拿了件上面有小碎花儿的淡蓝色的裙子给心凌换上，刚刚合身！
一年级:石芳馨

篇19：“贵族”与“贫民”作文800字

一个阴天的下午，乌云密布，“轰隆……”一声巨响，下雨了！我们家“维尼”在笼子里静静地坐着，望着外面。

我也向外看，忍不住说道；“唉，这些狗怎么下雨天还在外面耍！真是的！主人也不管管！这难道不会感冒吗？看着都觉得脏兮兮的！”我摇了摇头，又看向维尼，“还是咱家维尼乖！从来不跟这些野狗玩！身上可干净了！”“汪！汪！”维尼似乎听懂我的话，高兴的回应了我两声。

可真的是这样吗？维尼身上的毛虽然干干净净，定期还会去接种疫苗，身上自然没有细菌，可身体也变得娇贵起来，变天的时候一个不注意就容易生病；性格也有些胆怯，看到陌生人只敢干吠几声，要是对方凶一点，它一准被吓跑；大多时候它都独自在家，活动区域也只有客厅和笼子，听到外面的狂呼，它总是忍不住望向窗外。

可被我嫌弃野狗呢，它们出生在野外，狂野的性格造就了它们，要是谁敢招惹它们，它们势必会抗争到底。它们也不怕任何细菌，可以跟不同种类的狗玩，无论是冬天还是夏天，无论是严寒还是酷暑，都能听见它们的狂呼。但有一次，“维尼”因为我看管不严，跟野狗呆在了一起，没想到居然染上了传染病。

为了让维尼能健康成长，它吃的食物都是经过精细搭配的，鸡蛋、牛奶、牛肉、自制窝头、香蕉、苹果。这些东西都赶上人吃的食物了。记得有一天回家，我饿极了，看见锅里有给“维尼”蒸的营养馒头，我都忍不住吃了两个。长期以往，维尼自然是长得白白胖胖，毛发也非常有光泽。

而哪些总被我嫌弃脏的野狗呢，他们没有主人管，天天睡在垃圾堆旁。它们吃的东西，都是从垃圾堆中中捡来的，或者是别人吃剩的残渣。天天都吃这些东西，自然是不会长壮、长肥的。可他们看上去仍旧充满了活力，丝毫没有被生活的艰难困住。

反过来想，假设我家不养狗，或者那些野狗不靠近我家的狗，我就会非常同情它们，喂它们食物，为它们建一个庇护所。可是因为家里养了维尼，为了保护它，我们对野狗趋之若鹜，避之不及；也是为了保护它，我们才将它关在家中，却也剥夺了它的自由……

如果说家养的狗是“贵族”，那么流浪狗就是“贫民，”，“贵族”的生活条件自然比贫民好，但“贵族”也为此牺牲了自己的自由；“贵族”的品种一般比野狗都要高贵，可因为长期豢养在家，却少了许多野狗嚣张的天性。“贵族”与“贫民”，孰好孰坏，谁又能说的清楚呢……

篇20：贵族领域?想象作文800字

三十多年前，雨漓国与和夕国发生了激烈的

。雨漓国，蓝狄亚洛斯奉琦琦尔娜（王后）之命前往去战。战胜后，则把她最宝贵，最疼爱的小女儿琪霜·董心凌嫁给他。这天，他与董心凌告别&hllip;&hllip;

几个月后，雨漓国里到处传蓝狄亚洛斯已逝的消息，

神秘人知道了十字架在董心凌手上，便谋划着一个个计策。这十字架别小看它，它有着无法
琦琦尔娜早已知道，要拿到它是不可能的，因为这是洛斯留给心凌的信物。所以她只能把心凌送到人类世界。心凌纵使有着千千万万个不愿意。但是由不得她选择，保镖把心凌放入了一个神秘箱子里，随意护送她到某一户人家，竟送到了许泽涵（蓝狄亚洛斯的转世）的家中。
之后，琪霜·董心凌将会遇上怎样的趣事呢？看他和她的恋情将如何发展！
一年级:石芳馨

篇21：贵族精神之我见初中作文

贵族精神之我见初中作文

说到贵族，人们往往会想到那些物质生活优越，甚至奢华的上流社会人们。他们认为这就是贵族。但要我说：他们中有些人不是贵族。为什么呢？因为他们中一些人缺乏贵族精神！

人们会认为那些富有的人们是贵族，因为他们有充足的金钱让他们去享受自己无法享受的东西。比如在繁华的市中心买一套奢华的大三居，买一辆全球限量版的跑车。

而在我看来，他们确实是十分有钱，但如果他们没有贵族精神，他们根本无法称为贵族。那么什么是贵族精神呢？我认为贵族精神有以下三大基本点：友爱，高雅，大气。

友爱，即友善和有爱心。对人友善是一个人做人的最低准则，如果连对待别人都不忧伤，还怎么和别人交往？不友善的人一定是会被这个世界所抛弃的！被这个世界所抛弃的.人还能否称为一个“人”呢？答案是不能！有爱心，这亦是一个人应该有的基本素养。这点表现在助人方面。我们应该以助人为乐，这是我们从小就明白的一个道理，但现在又有多少人可以做到呢？20xx年8月9晚，在上海市的地铁二号线上，一名外国人突然晕倒在地。同一节车厢里所有的乘客没有一位上前将其扶起并给予帮助，他们所做的是在十秒钟内全部逃离了车厢。不友善的人既是可恨的也是遭人唾弃的，没有爱心的人是可悲的也是可耻的。所以不友爱的人是可耻的，也是可悲的，也是可恨的，也是遭人唾弃的！一个可耻的、可悲的、可恨的、遭人唾弃的人根本就没有办法称为贵族！

高雅。高雅并不意味着我们要在物质上要求很高，不意味这我们一定要追求一味的奢华。高雅一词在字典中的解释是：高尚雅致。形容受过良好教养的高尚举止或情趣。所以高雅是指着精神上的一种境界。这种高雅可以是多种多样的，它可以是“采菊东篱下，悠然见南山”的淡薄名志；也可是是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的骄傲与自嘲；可以是“先天下忧而忧后天下之乐而乐”的胸怀天下……对于贵族，高雅代表着一种文明。如今有多少人天天将脏话挂在嘴边，将文明抛之脑后?这个文化缺失的社会里，贵族作为社会的精英，难道不应该做出一个榜样吗？对于贵族，高雅代表着一种淡然，这是一种“不以物喜，不以己悲”的淡定，这是一种“山崩与前而色不变，水决与后而神不惊”的处事不惊。讲究的就是一个字――静。只有让心静，才能更专注；只有更专注，才能更投入；只有更投入，才有更多体会。言行文明、举止优雅可以给人留下相当好的印象；处事不惊、临危不乱，才可以一直做出最正确的决定。这种精神上的差距也就导致了贫民与贵族在物质生活上的差距。

大气。体现在为人慷慨，不斤斤计较。常为一点小事情与他人计较会让他人觉得你小气，渐渐的别人就远离了你。你渐渐就与这个时间产生了隔阂，你离开了这个世界，也就不能称为“人”，更不用说贵族了。帮助他人不求回报，这个道理我们都知道。但现在的帮助好像都变成了一种交易，凡事讲究一个人情。这样活着难道不累吗？贵族就是要轻松快乐的活在这个世界上啊！

从这三点看来，我们可以发现：那些有钱有势的人们不一定是贵族，而很多看似贫民的人却实际上是贵族。那些贵族就是这个时代进步的源泉啊！

篇22：“贵族”的“特权”_小学作文

“贵族”的“特权”_小学作文

自从我呱呱坠地的那一刻起，我就享受到了“贵族”的特权。你一定非常奇怪，什么是“贵族”的特权。待我慢慢道来……

幼儿园

上了幼儿园，我的“特权”可不再局限与家里了，嘿嘿。

打预防针啦！毕竟我们是幼儿嘛，自然会害怕。当男孩因为害怕而“流马尿”时，老师总是会走过来说：男子汉大丈夫，哭什么哭。但当女孩因为害怕而“流马尿”时，老师却总是走过来说：不哭不哭，一下子就过去了，就像蚂蚁咬了一下一样，不会很痛的。这时，我们女孩总是会得意地向男孩们使眼色，男孩们立马像泄了气的气球一样。我们便得意地笑，得意地笑，得意地笑，哈哈哈哈。

小学

登上了小学的阶段，我们女孩，不，应该是女生的特权就更加大了，look！

上课了，这节课要到电脑室上。但我们竟然集体玩“失忆”！不知是谁喊了一声，大家才想起来，一窝蜂冲到教室门口（男生，因为他们怕被老师骂），我们女生呢？则慢悠悠地走下去。当男生冲到了电脑室门口时，被老师逮住了：

老师：“去哪了，你们怎么这么晚才来？”

男同学A：“我们上节体育课玩地太高兴，所以……”

老师：“所以你们就无法无天地跑下来？还影响了别的'班上课？”

男同学A：“（哑口无言）”

（我们女同学走下来，看到了老师，所以快步但毫无声响地走到老师面前）

老师：“学习学习人家女同学，做什么事都要求速度也要求质量啊……”

接着，我们全班便被老师捻回了教室，男生们被罚写检讨书，500字的。女生们则被特许可以自习，还可以离开位置。今天的天气怎么这么好呀，是老天让女生享受这么好的“特权”吧。我看到男生们奋笔疾书地写检讨书，再看到女生们悠闲自得地看课外书，写作业，我还是得意地笑，我得意地笑，我得意地笑，哈哈哈哈。下课时间到，男生们一下课就抱怨，好难听的话呀！不过我们一贯主张“走自己的路，让别人说去吧。”所以，我以博大的胸怀，忍耐了下来，随你怎么说我都不在乎！

“重男轻女”在旧社会是很普遍的，但时代在变，人们的思想观念也在变，所以，现在谁还管什么“重男轻女”啦，因为，变成“重女轻男”啦！所以，这便就是我与生俱来的“贵族”的“特权”吧，嘻嘻。

篇23：论贵族精神作文600字

论贵族精神作文600字

谈到贵族这个话题，也许很多人都会情不自禁地想到以前的王孙公子，诸侯将相。想到他们威风八面，权大势大，人见礼让三分。但这些王孙贵族又有几个能算得上是真正的贵族？拥有贵族的气质与品质？我认为，成贵族者，一定要有坚韧不拔，大公无私，平易近人、举止优雅三方面！

我们经常说要坚持，但往往遇到困难就会选择退避三舍，不敢挑战。诗人李半白遇到那位将铁杵磨成针的老婆婆，，试想，将手腕一般大小的铁棒磨成细如发丝的绣花针，需要多大的毅力？愚公移山的典故虽为传说，但是要想将王屋、太行这两座大山，有需要多么强大的耐心？水滴石穿，若没有终日的滴于一个部位，又怎能透过三分？三天打鱼，两天晒网，到头来只能无功而返，一事无成。

大公无私，平易近人既是中华民族的美德，也是受人尊重的不可或失的因素，宋朝黑脸包公身为朝廷重臣，却心系百姓，与百姓如此贴近，无私的审理每一个案件，深受人们爱戴。明代因骂皇帝而出名的海瑞，到死时被发现生活清贫，甚至米缸中无余粮。和普通平困百姓一样缺衣少食。却敢因民间疾苦而大骂终日只为求仙的嘉靖皇帝。如此大公无私，为人着想，才能算的`上是真正的贵族啊！

很重要的一点：举止、行为端庄优雅是贵族的根本象征，倘若脏话连篇，言行不检，衣衫褴褛不仅有失贵族的身份，还将受人唾弃。真正贵族所拥有的气质是一般人多不能表达出来的！贵族不仅要完成从普通者的蜕变，还要接受各种洗礼才能达成真正的人中之龙！

在现代，很多人都会因为网络上的称谓而胡乱花钱，如：黄钻贵族，紫钻贵族等。殊不知，这些知识华而不实的虚拟称谓罢了。若如此易得贵族头衔，那岂不是人人都是贵族？那么贵族的真正内涵也就毫无价值，毫无意义了。就不会有质的飞越！

达贵族者，必定要经历不一样的困苦，才能显示出自身的美好品质。贵族者，必定鹤立鸡群，成为佼佼者！