《智慧引领幸福》读后感作文（合集12篇）由网友“sendsong”投稿提供，下面是小编为大家整理后的《智慧引领幸福》读后感作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：《智慧引领幸福》读后感作文
《智慧引领幸福》读后感作文
亚里士多德说：“幸福是人的一切行为的终极目的，正是为了它，人们才做其他所有的事情。”内涵深刻的哲理，生动形象深刻的向我们展示了幸福，是人人都想要的，但却又难以捉摸的“心灵鸡汤”。在工作之余，我有幸拜读了周国平先生的《智慧引领幸福》一书，感受颇多，感觉像是经历了一次大脑洗礼。结合自我的实际工作，希望接下来的工作用智慧去开启我们的教育教学工作，用智慧去和学生，学生家长沟通交流，用智慧去生活，为我们的生活打开崭新的一页。
在智慧的引领下，我想明白人生的道理，与身外遭遇保持距离，与命运结伴而行，才能在寻求幸福之路上从容前行。也许，这就是智慧的真理所在。
该书全面而细致地描绘了有关幸福，人生及生命生活的方方面面。作者从幸福与价值观，享受生命，亲近自然，财富与幸福，成功与幸福，做自己的朋友，自己身上的快乐源泉，爱的幸福，做人的最高幸福，面对困难，智慧引领幸福等方面，全面阐述了作者的经验和深刻思考。
人是精神性存在，精神需要的满足是幸福的更重要源泉。在物质生活有保障之后，幸福主要取决于精神生活的品质。良好的智力品质表现在智力活动的兴趣和习惯，在此基础上找到自己真正喜欢的做的事，拥有自己的事业。良好的情感品质表现在自我的充实，内在生活的丰富，这是自己身上的快乐源泉。良好的灵魂品质表现在善良，高贵的品德，真诚地信仰，这是做人的最高幸福。因此，我们要用智慧去生活，教学，寻求自己的幸福。
幸福是一种能力，掌控这种能力在于自己内心力量的强大。肉体只会有快感，不会有幸福感，只有灵魂是享受幸福的“器官”。期中金钱最多只是获得幸福的条件之一，永远不是充分条件，永远不能成为直接的幸福。快乐是幸福的衡量标准尺度之一，快乐应该不是单一的、短暂的、完全依赖外部条件的，而应该是丰富的持久的，自己精神世界的丰富是获得持久快乐的基础，也是拥有幸福的一种能力。
神圣的休息日。反问自己？你有周末吗？你的周末在放松，在读书，在郊游，在会客，在愉悦身体吗？现在社会加班，超负荷工作已经是一种常态，然而如果仅仅是工作狂，仅仅为了加班费而加班，为了忙碌而忙碌，那我们反省一下自己，这是自己想要的工作生活状态吗？答案肯定是否定的。我们每一个人都应该学会工作，工作就是一件自己的事业，需要自己用心来经营而不是用精力，用加班来为完成工作而工作。我们反思一下自己的工作，一定会发现一些人每天都快乐的工作，而也有很多人整天忙忙碌碌，30岁却有80岁的心态。在忙碌中保持自己内心的从容。
说到财富与幸福。很多人都知道财富并不代表着幸福。但是又有多少人能渗透期中的内涵那。之前跟一位老教师交流，说道财富问题。感触很深，对于我们这一代人来说，财富不是问题，只要学会等待。这也是一个人的心态问题。财富不是与生俱来的，死也不能带走。幸福就是找一个喜欢的和喜欢你的人，互相爱对方的性灵。每天充实而快乐，而不是为了金钱，权利而互相勾心斗角。就像圣经里说的幸福与贫富无关，与内心相连。每个人都要到自己的内心深处去寻找自己的幸福。
教师的职业特点决定着教师必须具有思想。金钱、地位、名望、荣誉都可以没有，却不能没有思想；琐屑、繁忙可以绊住教师的身体和双脚，却不能绊住思想之泉的流淌，“一个能思想的人，才是一个力量无边的人”(巴尔扎克)。有思想的教师是有主见的、善于动脑的人，能够找准自己的位置，能够培养出有思想的学生；教师更应该是学习知识的引路人、问题的启发人，而不仅仅是“传道、授业、解惑”者。要做有智慧的教师，绝不能是一个思想僵化的人，必须得有活水般的思想，必须得与时俱进，这样才能提升自己，更重要的是，可能会提升一代代人、甚至是一个民族。
智慧不是一潭死水，智慧必须要靠终身学习才能得来。教师应该成为与学生共同学习的伙伴，这既是个体的需要，也是个体社会化的需要。教师要把终身学习作为生存责任和生存方式，做一名学习型教师，需要一辈子学做教师。“吾生也有涯，而知也无涯”，一个人的生命是有限的，而知识是无限的，现在，网络知识和知识经济已成为社会发展的主旋律，对教师也提出了一系列新的挑战。教师要学会并善于判断价值、获取知识、运用知识。教师也要虚心向自己的学生学习，作为新时代的宠儿，现在的学生在某些方面的`能力确实超过了教师，教师就应该虚心向学生学习。
智慧型教师需要多种智慧，面对顽劣孩子应有的智谋，面对优生需具备的睿智，面对最易被忽略的中等生所必须的理智，以及生活中与教育有关或无关的智略，各种智慧都需要好好掌握利用。
纵观全书，它用心灵的智慧，为我们进行“幸福导航”。他倡导人们珍惜简单的平凡的生活，注重内在的丰富的精神生活。这对时下疲于生活，为名利所累的现代人，如清风，如甘泉细流，抚慰着躯体，滋养着心田。这使我联想到自我：有时工作中的麻烦事会让我心烦；学生们的浮躁表现会让我生气；学生成绩不好时会让我焦虑。这些都是缺乏智慧，没有真正用智慧去引领自我。
其实，智慧没有大小，教育的智慧来自于平凡，有慧心的教师正是从平凡中寻找到了教育的契机。真正的教育是一堂又一堂平凡的课堂，真正的教育是一些又一些琐碎的教育细节。我将带着《智慧引领幸福》一书中学到的教育智慧，用心思考，在思考中创生教育智慧，真正做一个有智慧的教师，真正体会作为一名教师的幸福
人在世上生活。难免会遭遇挫折，失败，灾祸，苦难。这时候，基本的智慧是确立这样一种态度，就是把一切非自己所能改变的遭遇，不论多么悲惨，都当做命运接受下来，在此前提下走出一条最积极的路来。因为你别无选择，陷在负面遭遇中不能自拔是最愚蠢的，而人在这种时候往往容易愚蠢。我们教师要用这人生基本的智慧去武装自我，同时把智慧传递给学生，传递正能量，让人生基本的智慧种子生根发芽，永驻人间！
篇2：周国平智慧引领幸福读后感
手里捧着刚到手的《智慧引领幸福》的时候是幸福的。这些年来，周国平的书一直是我的最爱，他的思想可以说是我的人生指南，说他是我的人生导师也不不为过。在人的一生中，有幸可以和一位儒雅平和潇洒的智者分享他对人生的感悟心得，有机会透过他睿智的语言思维，去更深层次地理解自己的内心，理解自己和周围的世界的关系，就像沙漠里苦苦跋涉的旅人终于发现一片绿洲，发现一眼泉水的心情，今生有幸，没有错过。
读他的第一本书是《周国平论人生》。当时这本书是在北京逛国际图书城时随意买的。只记得一口气读完，就像饱餐了一顿，后来有无数次反复慢慢细读，觉得他有的思想就是我的想法，有的思想我还没有站在那一人生高度，后来的生活中才逐渐发觉了他的智慧所在。随时可以翻起来，随时读里面的一两篇文章，都有如沐春风之感。
后来又陆续读了《安静》，《守望的距离》，《永恒之女性》，《把心安顿好》。以诚实的态度对待自己，看待社会，处理自己与周围事物的关系，自己和灵魂的关系。对于今天疲于生活，为名为利所累的现代人，如清风，似甘泉，抚慰着躯体，滋养着心灵。
《智慧引领幸福》是他多年来思考，体验人生幸福的结晶。用自己心灵的智慧为我们做“智慧的导航”：他倡导人们应该珍惜简单的平凡的生活，注重丰富内在的精神生活。幸福在于生命的单纯和精神的丰富，道德在于生命的善良和精神的高贵。人们所追求的优秀和幸福都离不开智慧。幸福其实离我们并不远，一个人如果能做自己喜欢做的事情，并且靠这能养活自己，又能和自己喜欢的人在一起，并且能使他们得到快乐，即可称之为幸福。幸福是灵魂的事，外在的财富和遭遇仅是条件，如果转化不成内在的体验和心情，便不称其为幸福。
能够体会到幸福的人，一定是活出真性情的人。所谓的真性情，就是对个性和内在精神价值的看重，对外在功利的看轻。人生许多美好的事情，报酬就在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足，而不是有朝一日缔结良缘。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足，而不是有朝一日名扬四海。定力不是修炼出来的，它直接来自于所做事情对你的吸引力。世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。成熟了，却不世故，依然一颗童心。成功了，却不虚荣依然一颗平常心。这就是真性情。有真性情的人，与人相处唯求情感的沟通，与物相触独钟情趣的品味。他待人接物有一种闲适之情，有一种不为利驱，不为物役的淡泊的生活情怀。
一个人必须有一个真实的自我，一颗饱满的灵魂，他决定了一个人争取成功和体验幸福的能力。幸福取决于灵魂的丰富，德性取决于灵魂的高贵。创造幸福和承受苦难属于同一种能力，没有被苦难压倒，这不是耻辱，而是光荣。一个人倘若能够通过读书，思考，艺术，写作等充分领略心灵的快乐，形成一个丰富的内心世界，他在自己身上就拥有了一个永不枯竭的快乐源泉。
让生命回归单纯，这不但是一种生活艺术，而且是一种精神修炼。只有外在生命状态单纯之时，内在生命才会向你开启，你离神就越近。人，万物之灵，应该满足于自然需要，保持自然之子的本色。庄子也认为：物欲与生命是相敌对的，被物欲控制住的人与生命的本性背道而驰，因而是颠倒的人。今天，文明为我们创造了越来越优越的物质条件，远远超出了维持生命所需，那超出的部分固然提供了享受，但同时使我们的生活变得复杂，离生命的自然状态越来越远。优裕的物质条件使我们容易沉溺于安逸，丧失面对巨大危险的勇气和坚强，在精神上变得平庸。如果多数人能够保持生命的单纯，彼此也以单纯的生命相待，这个社会将是多么美好。
愈是自然的东西，就愈属于生命的本质，愈能牵动人至深的情感，例如，女人和孩子。现代人享受的花样愈来愈多，但是，人世间最美的享受始终是最古老的享受。一个人无论在城市还是在乡村，都可以领悟到生活的真谛，也都有可能毫无感受，这就要看你的心静不静，只有安静下来，人的心灵和感官才是真正开放的。所以要为自己保留一个开阔的心灵空间，过内在从容和悠闲的生活。正如清朝涨潮所言：能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。
在五光十色的现代世界中，让我们记住一个古老的真理：活得简单才能活得自由。有了物质生活的简单和人际关系的简单，心灵就拥有了广阔的空间和美好的宁静。一个人如果太看重物质的享受，就必然要付出精神的代价。繁忙中清净的片刻是一种享受，而闲散中紧张的创作就简直是一种幸福。俗人有卑微的幸福，天才有高贵的痛苦，上帝的分配很公平。劳作仅能带来外在的利益，唯有创造才能获得心灵的快乐。
每个人都想让自己处于更适合自己的生存状态。周国平先生过着适合自己的生活---处于安静的生活状态。从读书和写作中获得了灵魂的享受，在亲情和友情中获得了生命的享受。亲情和友情使他远离社交场的热闹，读书和写作使他远离名利场的热闹。人最宝贵的两样东西，生命和灵魂，在这两件事情中得到了妥善的安放和真实的满足。所以他享受着这种安静的富有创作氛围的生活。
祝福周国平先生，希望他的智慧可以引领更多的人，早日找到幸福的真谛，抚慰滋养人的灵魂。
篇3：周国平智慧引领幸福读后感
一直认为周国平作为一个作家，每每新书上市总是铺天盖地的宣传攻势，凡事总是过犹不及的，宣传本是好事，可这样商业化的运作之下，总让人觉得这刻意得来的盛名之下，真实写作功底颇令人生疑。正是为此我极少看他的书。也是机缘巧合，今年单位读书活动居然是他的书。既来之，则安之吧。反正既然已经在手边，看上一看也无妨。
初始翻阅并无太大惊喜，一言概况就是周国平是在用出世的心做着入世的事，于他思想比较接近的大概还有丰子恺，但丰子恺的出世思想更加坚定单纯，也许是因为他是真正的佛家弟子吧，尽管并未剃度，也在俗世间有自己的事业，但他总是对佛门清净地有着最最深沉的眷恋。相比而言，周国平的思想中宗教的思想并不如此浓厚，但他用一种“自我”的概念来作为自己的精神支柱，在纷繁复杂的世事当中保持住内心的平静坦然。
在书中有这样一句话：尽管世上有过无数片叶子，以后还会有无数片叶子，尽管一切叶子都终将凋零，我仍然要抽出自己的嫩芽。看到此处蓦然开朗，原本一直纠结于自己的生活平静如水，波澜不惊，每天每天都如此雷同的让人生厌，渐渐不知生活的意义何在了。看周围的人亦是如此，工作结婚生子，似乎大家都在重复着既定的轨道，平凡无趣，我常在想到底为什么都要人云亦云的或者呢?越想越感觉悲凉，阳光暗淡，草木生戚，盘旋在心中的死胡同原地打转难以走出。其实换个角度想想，这又何必呢。的确，我们的生活都非常相似，人生的大事也就这么几样，大家的时间也都相差不大，但正像看起来片片相似的叶子一样，我们每个人都是如此不同的个体。我与他在细微之处差异巨大，我闲来无事便可于筝相伴，指尖轻抚琴弦，泠泠之音便将心中浮躁拂去。繁忙的工作之余，我也可以准求自己的兴趣爱好，书法，舞蹈这些小时候没有条件完成的梦想现在都可以慢慢实现啊，我的生活和别人的生活在轮廓相似的条件之下还是可以有自己最独特的脉络。
另外，在书中还有一段文字非常触动人心。他说：一个人怎样才能算拥有自我呢?一是看他有没有自己的真兴趣，亦即自己安身立命的事业，他能够全身心的投入其中，并感到内在的愉快和充实。如果有，便表明他正在实现自我，这个自我是指他的个性，每个人独特的生命价值。二是看他有没有自己的真信念。亦即自己做人处事的原则，那是他的精神上的坐标轴，使他在俗世中不随波逐流。如果有，便表明他拥有自我，这个自我是指他的灵魂，一个坚定的精神核心。
一个人如果没有了自我那必然迷茫彷徨，不知所措，拥有了一个安身立命的事业才能为自己提供一个人生的支点，除了物质上的保证，更重要的是事业可以让人心有所皈依，每天早晨睁开眼睛知道有事情等待自己去做，也许有的时候真的很忙很累，也有时会有些怨言，但假期最初的新鲜感过去之后，每天这样的无所事事反而更让人心浮气躁，我想作为一名教师，在突然空闲下来的假期这样的感觉比常人体会的更深。有了事业并能全身心的投入其中，这样的生活是幸福的，充实的。作为教师，每日事物繁芜，起床的时候依旧天还未亮，晚自习放学的时候早已是万家灯火，有时难免伤心。但这时却不会有无所事事之后，心中失落，惶惑不已的感觉。虽然平时对工作是有抱怨，但在全心全意的投入其中时却是最开心的时候，这时全然忘记生活中的烦恼和不快，脑海中平静一片，只专注于工作，把自己想要做的事情做好，常常感觉时间飞速流逝，不觉已是休息时间。伸个懒腰，疲惫却满足。
至于自己的真信念和做人处事的原则，有的时候会隐藏的很深甚至自身都难以察觉，但随着生活阅历的增加，这些蛰伏已久的信念会慢慢浮出水面。我们在日常待人接物的过程中，心中的信念都会有所反应，或者欢喜或者厌恶，诸般来自内心深处的反应都会使我们在不断发现心灵深处的真我过程中逐渐抛却外界加诸的干扰，找到当初游荡的灵魂在投入凡胎之前的爱憎。内心的真我抖落迷茫的灰尘，逐渐显现出来，它就是我们在入世的过程中应该坚守的原则。与人相处也好，处理事务也罢，不要盲从世俗眼光，不要理会闲言碎语，坚持聆听内心的声音，违背责任和良知的事情坚决不要去做，因为它背离了心灵的指引。人之初，性本善，内心的真我总是在人们内心不断挣扎的时候告诉你该怎么做，该做什么，可叹的是，世俗的喧嚣总是如此强大而嘈杂，遮掩住了心灵给我们的指引。
以前曾经听人说过，每天都要抽出时间来和自己对话，听听自己心灵的声音，当时还内心暗笑太过于理想化。但现在忙忙碌碌一段时间之后，却不知道自己的目的是什么，自己奔忙的价值又何在。这时无尽的失落就会涌上心头，而此时正是应该回顾生活，回顾自己，回归本真，与自己心灵对话的时间了。我在做什么呢，我的目的是什么呢，到底我不断追求的是不是我真正想要的东西。也许你会惊讶，诧异于自己居然这么久的时间都如此浑浑噩噩，只追求那些因为大家都争抢而实际上并没有那么重要的东西，忙于这些，便忽视了真正重要应该真正珍惜的一切，比如家人，比如朋友，比如心灵的栖息。人生如此短暂，分清主次便显得尤为重要了。真我永远都是自己最好的导师，最贴心的朋友，它最知道你真正想要的事什么，只要你愿意每隔一段时间都安静下来，静静的听听内心深处的声音。
提笔总是言未尽而意已深，每每心中思绪万千，但想把这种种心绪倾注于笔端却总是感觉文字在此时此刻变得如此苍白无力，反而不断出现佛家的几句诗：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃.。此刻大约这首诗可做最好的注解。不能不感叹佛家的大智慧，多么芜杂的事物心绪佛家都能用最简单的方式表达出来，并给与最深沉慈悲的指导。万般烦恼皆自取，何不静坐春风，聆听心间花开的声音。
篇4：周国平智慧引领幸福读后感
最早认识周国平是一次帮同事的女儿买周国平的书，了解了他的人和书。然后从图书馆借了周国平的《生命的品质》，有散文，有断片，文体较多，所以没有很深的印象;再有老师送我一本精致小巧的书《风中的纸屑》，里面的文字和书一样的精美;但让我真正了解和喜欢周国平的应该是老公买回来的《智慧引领幸福》。
虽然这本书不知道为什么是毛边书，给人感觉是用一只大老粗碗吃现代精致的小菜，给人有点不搭调的遗憾，但这不影响文字的阅读，不影响思想的深刻，不影响对作者的崇拜和对这本书的喜爱。
拿到一本好书，我喜欢先跳跃式的翻阅，就象在大海中嬉戏，随手掬起的就是一朵洁白的浪花，而我知道还有更多的浪花在海里跳跃。而这种片断式的文字更适合如此的看，看那一段都是浪花的翻跃，珠珠晶莹，朵朵美丽，让人不忍掬起，又不舍放下。有时会对某段文字，字字品位，句句感悟，遐思万千;有时会感觉某段话就好像是写给自己的，给迷茫的自己指点迷津，给忧伤的自己鼓励安慰，给胆怯的自己信心和勇气;有时看着看着就忍不住的惊喜，这就是我想说的话，只是我还没想明白，他就说明白了;有时看到一句话似曾相识，好像在那看过或者谁曾说起，我又非常的赞同和认可。
这种跳跃式的阅读直到一本书基本都翻阅完了，我才开始从头到尾仔仔细细地毯式的阅读，生怕错过那句经典。而第二遍的阅读又是一番感受，这种经过人生的积淀，又从心灵流淌出的文字，读多少遍都觉得滋味犹在，依然引起思想的震撼，依然感受到生命的呼唤。
读这本书感觉如遇智者，他说了你想说却总也说不明白的话语;他解答了你一直耿耿于怀的疑惑;他化解你了心中时隐时现的纠结。一句话或让你豁然开朗、或让你会心一笑、或让你怅然若失，如此的文字让你觉得你懂了作者或者说作者读懂了你。
或许从看《风中的纸屑》开始，我也喜欢上了这种片断式的文字，开始了自己片断式的思考和记录。这种写作方式让我感受到了一种自然的抒发，一种随意的思考，一种细致入微的发现自我。《智慧引领幸福》让我更加深刻的感受到这种片断式的记录需要一种智慧，一种思想，一种厚积薄发的功底才能引人深思，促人自省。在这样有着生命的文字中，感受豁达，感悟释然，体会人生，体味真情。而要拥有这样的智慧，要写出这样的文字，需要的是“读万卷书，行万里路”。由于时间和空间的限制，我无法行万里路，但幸好我可以读万卷书来充实自己，让读书来引领智慧，让智慧来引领幸福。
篇5：智慧引领幸福读书心得
本学期我读了周国平先生的《智慧引领幸福》一书，虽然这本书的篇幅不长，然而却处处闪烁着智慧的光芒，衬得上是浓缩的精华。书中的一些观点让我深受启发，获益匪浅。在此，我阐述一下我读书过后的一些心得。
孤独对提高自己的精神世界和丰富自己的内心具有巨大的意义。孤独给予我们一个保持和表达自己思想和个性的机会，当我们置身于喧闹的人群和繁忙的日常生活时，我们往往会发现我们会被他人的思想和生活的节奏牵着鼻子走，我们失去了个性，感到十分茫然和空虚。而孤独则会让我们与喧嚣的外界暂时隔离开来，使我们不受他人思想的干扰，留给我们广阔的思想空间，给予我们思想自由。这样，由于与现实保持了一定的距离，我们往往会拥有一个对全新的对世界和人生的看法，展现自己的思想和表达个性。同时，孤独会给予我们舒展内心的机会，由于人是活在社会中，必然会受各种秩序和规则的限制，违背这些秩序和规则，我们会受到惩罚和付出代价。为了减少付出代价，我们会约束自己的心灵，克制自我。
而在独处时，我们暂时远离社会，可以解除我们加在心灵上的那枷锁，解放我们的心灵。此外，孤独给予我们一个对内心进行自我整合的机会。当我们独处时，我们会和自己的灵魂相遇，我们的思维会因此活跃起来，在不知不觉中进行自我思考和反思。人生的生与死，得与失，爱与恨等一切与自己人生有关的东西都在我们的思考和反思的范围中。在思考和反思中，我们会新建一些价值观念，坚定原来那些正确的价值观念，摒弃原来那些错误的价值观念。在这一整合自己内心的过程中，我们的内心会变得更加丰盈，精神境界会得到提高。
相信神圣，有所敬畏这种精神状态对维护社会的稳定与安宁有着极大的意义。在一些有浓厚宗教信仰的地区，当地的银行并不采取安保措施，但几乎没有发生针对银行的抢劫和盗窃事件。这是为什么呢?因为，相信神圣，有所敬畏的人心中会有一定的行为界限和标准，当自己的行为逾越这种行为界限和标准，他会觉得亵渎了心中的神圣，丧失了基本的人格，失去了做人的自信和尊严，为此感到羞愧和惶恐，收到自己心灵上的莫大的谴责。因此，如果这些人干了坏事，即使没有受到外在的惩罚，他们也会在内心付出巨大的心理代价，而这种代价往往要比外在的惩罚更加巨大。
所以，考虑到巨大的心理代价，他们不轻易或不干坏事，这有利于社会的和谐与稳定。而不相信神圣，无所敬畏的人心中无所谓的信仰，没有行为标准，歪曲是非，颠倒黑白，为所欲为。只要他们能逃过外在的惩罚，他们会在光天化日之下干任何恶事，欺负和迫害无辜的弱者。这种不相信神圣，无所畏惧的精神状态外露的话则表现为抢劫，盗窃，奸淫和杀人。内敛的话则表现为对他人生命的漠视，见死不救，无动于衷。这些都会破坏社会的和谐与稳定。因此，相信神圣，有所敬畏并不仅仅是一种简单的心理状态，更是约束自我和维护社会和谐与稳定的心灵码尺。
当今时代是盛产新闻人物的时代，但未必是盛产名人的时代。名人何以能成为名人?因为名人写下不朽的著作或立下丰功伟绩。然而，在当下，要成为人所周知的新闻人物并不需这样做。由于现代的大众媒体迅速发展，它能吸引较为广泛的人群的注意力。此时，只要你能做一些标新立异，与常人所不同的事情，就可以成为新闻人物。这也是凤姐，犀利哥等人可成名以及一些专家学者在媒体上发表奇特言论的原因。而出名的效益又是巨大的，例如可获得经济和名誉上的效益，这会吸引更多的人通过奇特的言行来成为新闻人物。但这些行为会给我们的社会带来什么?恐怕我们看到的只是一些小丑般的可笑的言行，供我们在茶余饭后娱乐和消遣。并不会像名人留下不朽著作和丰功伟绩，给世人留下宝贵的精神财富，让世人的精神境界得到进一步的提升。因此，倘若我们的社会的新闻人物不断增加，无聊趣味不断增多，而名人却不断减少，我们的社会也必将成为高贵精神匮乏的社会，这样的社会即使经济发展了又有什么意义呢?
当前，中国的城市化进程不断加快，一些原本是荒无人烟的地区早已高楼拔起，城镇数量以惊人的速度不断增加。然而，令人可悲的是，一些地区的特色建筑和文化传统被一些城市规划者视为城市化的障碍，因而被抹去了。渐渐地，中国的城市变得千篇 一律，城市的个性不断丧失。当人们走进一个城市时，人们已很难分辨这里是哪里了，因为目之所及，都只不过是高楼大厦，车水马龙，灯红酒绿罢了，特色建筑和文化传统却全然不见了。城市个性的丧失，那么意味着一个城市的独特精神也丧失了，其身份标签也不复存在，那这样的城市即使再繁华，也只是徒有华丽外表的空壳。而这个城市的居民，再也找不到在这个城市居住时所拥有的家的感觉，渐渐地，他们会感觉到，他们成为了这个城市的外乡人，成为了这个城市无家可归的流浪儿。那么，城市化后，人们的幸福感会增加吗?
《智慧引领幸福》一书让我的视野得到开阔，心灵得到洗礼。我将在今后把读过该书后的一些心得应用于我的学习和工作中，从而使我的生活和人生更加精彩。
篇6：智慧引领幸福读书心得
幸福是一种能力，掌控这种能力在于自己内心力量的强大。肉体只会有快感，不会有幸福感，只有灵魂是享受幸福的“器官”。期中金钱最多只是获得幸福的条件之一，永远不是充分条件，永远不能成为直接的幸福。快乐是幸福的衡量标准尺度之一，快乐应该不是单一的、短暂的、完全依赖外部条件的，而应该是丰富的持久的，自己精神世界的丰富是获得持久快乐的基础，也是拥有幸福的一种能力。
第二辑他谈到了享受生命。这一点毋庸置疑。每个人都拥有生命，但是并不是每一个人都热爱生命，即使热爱生命也不一定懂得享受生命。每个人都拥有生命，但却不时的在残害自己的生命，抽烟、酗酒、不讲卫生、超负荷工作等等。的确如此，我们有几个人能在工作生活之余反思一下我们在热爱我们的生命，在享受我们的生命吗?让生命回归单纯，抛弃一些世俗的东西，每天跑跑步，活跃一下身心，每星期去郊游一次感受一下大自然的魅力。你的心胸也将阔达。
神圣的休息日。反问自己?你有周末吗?你的周末在放松，在读书，在郊游，在会客，在愉悦身体吗?现在社会加班，超负荷工作已经是一种常态，然而如果仅仅是工作狂，仅仅为了加班费而加班，为了忙碌而忙碌，那我们反省一下自己，这是自己想要的工作生活状态吗?答案肯定是否定的。我们每一个人都应该学会工作，工作就是一件自己的事业，需要自己用心来经营而不是用精力，用加班来为完成工作而工作。我们反思一下自己的工作，一定会发现一些人每天都快乐的工作，而也有很多人整天忙忙碌碌，30岁却有80岁的心态。在忙碌中保持自己内心的从容。摘自 www.copyright8.com 请保留此出处,谢谢。
说到财富与幸福。很多人都知道财富并不代表着幸福。但是又有多少人能渗透期中的内涵那。之前跟一位老教师交流，说道财富问题。感触很深，对于我们这一代人来说，财富不是问题，只要学会等待。这也是一个人的心态问题。财富不是与生俱来的，死也不能带走。幸福就是找一个喜欢的和喜欢你的人，互相爱对方的性灵。每天充实而快乐，而不是为了金钱，权利而互相勾心斗角。就像圣经里说的幸福与贫富无关，与内心相连。每个人都要到自己的内心深处去寻找自己的幸福。
学会用智慧引领我们的人生吧。
篇7：智慧引领幸福读书心得
自从汪洋书记于中共广东省委第十届委员会第八次全体会议上提出建设幸福广东，让人民群众共享改革发展的成果，过上好日子，增强幸福感以来，一时间，“幸福”不再仅仅只是某一个人自己的事，而是各级政府、领导班子的工作重心和奋斗方向。
是的，生活在二十一世纪的我们的物质生活内容已是极大丰富这点绝对不容置疑。我们的居家日子越过越滋润，个性色彩越来越张扬，生活方式绚丽多姿，生存信条百家争鸣。科技进步的成果让置身其中的我们每一个人都有目共睹并分享其成，但伴之同行的却是人们的心理压力的日益增大，精神世界的日渐空虚，在这时候从省政府的层面上提出要建设幸福广东，增强人们的幸福感，于我而言，更多的是精神上的振奋和崇敬。
正如周国平先生在其最新出版的《智慧引领幸福》这本书中的所言“在世上一切东西中，好像只有幸福是人人都想要的东西。你去问人们，想不想结婚、生孩子，或者想不想上大学、经商、出国，肯定会得到不同的回答，可是，如果你问想不想幸福，大约没有人会拒绝。而且，之所以有些人不想生孩子或经商等等，原因正在于他们认为这些东西并不能使他们幸福。想要这些东西的人则认为它们能够带来幸福，或至少是获得幸福的手段之一。”
那么，什么是幸福?怎样的幸福感才是人生真正的幸福?对此，周国平先生在这本书中对幸福做了这样简单而平实的表述：“在我看来，一个人若能做自己喜欢做的事，并且靠这养活自己，又能和自己喜欢的人在一起，并且使他(她)们也感到快乐，即可称幸福”。
其实，早在二千多年前著名的先哲亚里士多德就曾将人生的幸福分为三类，即来自外面的幸福，来自灵魂的幸福，以及来自肉体的幸福，并且肯定说：“幸福是人的一切行为的终极目的，正是为了它，人们才做所有其他的事情。”而德国伟大的哲学家叔本华在其《论说文集》中对幸福也进行了详细的论证，阐述说“人是什么，人有什么，一个人在他人的评价中处于什么地位”是构成幸福的主要因素，并在进行了相关论证后得出“‘人是什么’以及‘人自身所固有的东西’一言以蔽之，人格，由它所造成的一切，乃是我们幸福和福祉唯一直接的源泉，而其他则只是媒介和手段，因而不会对幸福发生特别的影响。”因此，周国平先生在这本书中提出的“幸福不是零碎和表面的情绪，而是灵魂的愉悦。”也即“幸福只是灵魂的事，肉体只会有快感，不会有幸福感”在我看来无疑是对前辈哲人的认同与追随。
为了论证自己的观点，周国平先生分别从“幸福与价值观”、“享受生命”、“亲近自然”、“财富与幸福”、“成功与幸福”、“做自己的朋友”、“自己身上的快乐源泉”、“爱的幸福”、“做人的最高幸福”、“面对苦难”、“智慧引领幸福”等方面对幸福以及与其相关的各种因素进行了思考和剖析，并最终以苏格拉底提出的一个等式“智慧=美德=幸福”也即“一个人倘若想明白了人生的道理，做人就一定会做得好，而这也就是幸福。”作为结语来完成他对什么是幸福，怎样的幸福感才是人生真正的幸福的解答。
掩卷的此刻，脑子突然闪现的却是法国剧作家尚福尔说过的一句话“幸福不是一件容易的事：她很难求之于自身，但要想在别处得到则不可能。”唯其如此，所以幸福才是灵魂的事!每个人自己的事!
篇8：智慧引领幸福读书心得
“幸福”不仅只是某一个人自己的事，而是各级政府、领导班子的工作重心和奋斗方向。
是的，生活在二十一世纪的我们的物质生活内容已是极大丰富这点绝对不容置疑。我们的居家日子越过越滋润，个性色彩越来越张扬，生活方式绚丽多姿，生存信条百家争鸣。科技进步的成果让置身其中的我们每一个人都有目共睹并分享其成，但伴之同行的却是人们的心理压力的日益增大，精神世界的日渐空虚，在这时候从省政府的层面上提出要建设幸福广东，增强人们的幸福感，于我而言，更多的是精神上的振奋和崇敬。
正如周国平先生在其最新出版的《智慧引领幸福》这本书中的所言“在世上一切东西中，好像只有幸福是人人都想要的东西。你去问人们，想不想结婚、生孩子，或者想不想上大学、经商、出国，肯定会得到不同的回答，可是，如果你问想不想幸福，大约没有人会拒绝。而且，之所以有些人不想生孩子或经商等等，原因正在于他们认为这些东西并不能使他们幸福。想要这些东西的人则认为它们能够带来幸福，或至少是获得幸福的手段之一。”
那么，什么是幸福?怎样的幸福感才是人生真正的幸福?对此，周国平先生在这本书中对幸福做了这样简单而平实的表述：“在我看来，一个人若能做自己喜欢做的事，并且靠这养活自己，又能和自己喜欢的人在一起，并且使他(她)们也感到快乐，即可称幸福”。
其实，早在二千多年前著名的先哲亚里士多德就曾将人生的幸福分为三类，即来自外面的幸福，来自灵魂的幸福，以及来自肉体的幸福，并且肯定说：“幸福是人的一切行为的终极目的，正是为了它，人们才做所有其他的事情。”而德国伟大的哲学家叔本华在其《论说文集》中对幸福也进行了详细的论证，阐述说“人是什么，人有什么，一个人在他人的评价中处于什么地位”是构成幸福的主要因素，并在进行了相关论证后得出“‘人是什么’以及‘人自身所固有的东西’一言以蔽之，人格，由它所造成的一切，乃是我们幸福和福祉唯一直接的源泉，而其他则只是媒介和手段，因而不会对幸福发生特别的影响。”因此，周国平先生在这本书中提出的“幸福不是零碎和表面的情绪，而是灵魂的愉悦。”也即“幸福只是灵魂的事，肉体只会有快感，不会有幸福感”在我看来无疑是对前辈哲人的认同与追随。
为了论证自己的观点，周国平先生分别从“幸福与价值观”、“享受生命”、“亲近自然”、“财富与幸福”、“成功与幸福”、“做自己的朋友”、“自己身上的快乐源泉”、“爱的幸福”、“做人的最高幸福”、“面对苦难”、“智慧引领幸福”等方面对幸福以及与其相关的各种因素进行了思考和剖析，并最终以苏格拉底提出的一个等式“智慧=美德=幸福”也即“一个人倘若想明白了人生的道理，做人就一定会做得好，而这也就是幸福。”作为结语来完成他对什么是幸福，怎样的幸福感才是人生真正的幸福的解答。
掩卷的此刻，脑子突然闪现的却是法国剧作家尚福尔说过的一句话“幸福不是一件容易的事：她很难求之于自身，但要想在别处得到则不可能。”唯其如此，所以幸福才是灵魂的事!每个人自己的事!
篇9：智慧引领幸福读书心得
当我因辛勤工作而收获甚微感到牢骚满腹时，书会告诉我要笑对生活，这时我会浑身充满工作的激情;当我遇到困难，想打退鼓堂时，百折不挠的居里夫人就会浮此刻我的眼前，激励我鼓起勇气继续努力;当我抱怨自己一无是处，“天生我材必有用”这句名言会告诫我。当我志得意满时，“一杯水的容量”会提醒我，看似满满的一杯水还能容纳100多个回形针，自己还有许多能量可挖掘;当我安于现状，不思进取时，屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，就会在我耳畔响起;当我流连于书墨暗香，聆听谆谆教诲，就会仿佛置身于智者云集中，心灵得以净化，精神得以弘扬。读书，让我对生活更加自信。
篇10：幸福引领我成长作文
幸福是一杯浓香香醇的美酒，幸福是一首婉转深情的歌曲，幸福是一下永久回忆的场景……平平淡淡的幸福引领着我成长，给予我无限的动力！
爷爷一直很疼爱我。年过花甲的爷爷，头发已换上了洁白的外套，牙齿也是镶上去的，但他耳不背，眼不花，还经常给我各样的食物。每次去上学，总会和我说：周末回去想吃啥，提前打电话回来，爷爷给你做，在学校里好好学习。回到家里，呈现在眼前的总是顿顿秀色可餐的饭菜。还总缠着我问，在学校吃的好吧，零钱够花吧，上课听得懂吗？我总会告诉他，一切都好，就是特别想念您。这时爷爷会笑咪咪得摸摸我的头。他还特别喜欢教我写毛笔字，我写的不好。爷爷笑着和我说，不急，一笔一画认真写。就这样，爷爷的疼引领着我成长。
在爷爷的疼爱里，我学会了关爱，宽容他人。
人们都说，母爱似河水那样温柔，对我们总是默默地付出。正在夜灯陪伴着我苦读时，妈妈推着门轻轻的开了，端着一杯温开水。来，累了吧，喝点水。看着妈妈妈满是沧桑的样子，泪水调皮的在眼框里打转。妈，女儿给你一个拥抱吧！“我的女儿长大了，懂事了，真好。”我的心不惊一颤，原来，在妈妈眼里，女儿做什么她都会感到满足，那怕是一个小小的拥抱。
妈妈的一句话语，一杯温水，夜里悄悄为你把被子盖上，都是妈妈对孩子深深的爱……这是幸福，引领我快乐成长。
朋友皮我最忠诚的倾听者，，事情或好或坏，他都安静聆听。一句简单的安慰，会让我破涕为笑。
幸福是亲人的疼爱、呵护；是朋友的陪伴；是老师真诚的关心。就这样，为前方的路照亮，引领我幸福成长。
篇11：幸福引领我成长作文
“幸福隔着玻璃，看似很美丽，却无法触及……”每每听到这一句淡雅却蕴含着无限的忧郁与无奈的歌词，总能颤动我内心深处那根弦——究竟我是在幸福中成长吗？
幸福分为好多种，如家人之间的厚爱，同学之间的友爱，师生之间的关爱……
每当无情的闹钟将我唤醒时，第一眼看到的总是妈妈在厨房中忙碌的背影；每当风雨交加时，总是看到爸爸在雨中奔跑的身影。雨啪啪得打在他身上，脚下的水花溅湿了裤管，爸爸好像没有感觉似的，继续跑着……
记得那是一年前的事了。外面的天灰蒙蒙的，心情也同样如此。放学了，外面突然下起了雨，只见原本热热闹闹的教室，现在却变得冷冷清清，原来满堂堂的走廊，现在变得空无一人。望着外面无形的雨滴，我不禁哼起了《隐形的翅膀》。希望自己也能拥有一双隐形的翅膀，不必烦恼，不必生气，整天开开心心，更希望自己能立刻飞回家！正在这时，爸爸的身影在雨中出现了，他奔跑着，貌似要飞起来似的。当他湿漉漉地站在我面前时，眼泪弥布了双眼，时间仿佛停止在那一刻，世界也仿佛只剩下我们两个，爸爸急促的呼吸声是那么清晰，这使世界无比安静。爸爸轻轻的说：“走吧。”我这才晃过神来。回家时，我感觉爸爸的身体被雨淋着，尽管是夏天，但是那雨滴很凉很锋利，他不停的击打着爸爸。“爸爸，你顾顾自己吧，不要总是顾着我，我已经不是小孩了，这雨很凉的，你会感冒的。”我看着爸爸目瞪口呆的样子，觉得我自己有点太不懂事了。可是话已经说出口了，正如水泼出去了就收不回来了。
我甩开爸爸的手，朝雨里奔去，头一回不会，尽管爸爸怎么叫我，我都装作听不见。那场大雨让我明白了爸爸的苦衷，明白了爸爸的心，明白了一切一切……
有时在路上看到父母为了保护他们的儿女，宁愿自己被雨打，被太阳晒，我就想起那件事，那件令我刻骨铭心的事。
人们都说父爱如山，父爱是严厉的，但我认为父爱是幸福的，父爱是温柔的。
“幸福总是隔着玻璃，看似很美丽，却无法触及……”当再次听到这首歌时，那件事再次在脑海中浮过，我肯定，我在幸福中成长！
篇12：幸福引领我成长作文
一阵清脆的铃声把我从甜美的睡梦中叫醒，我睁开朦胧的睡眼，看了看，东方冉冉升起的太阳已经露出它那红红的笑脸，把暖暖的阳光洒进房间，仿佛妈妈温暖的双手抚摸我的脸庞，这样美好的早晨，最使我向往的是妈妈给我端来的一碗热腾腾的汤面，可是妈妈周四去沈阳了，也不知道爸爸能不能给我做一碗像妈妈做的那样的汤面？我不免有些想妈妈了。铛铛，一阵敲门声过后，爸爸进来了，手中什么也没有，我有些失望。“今天周六，快穿衣起床，吃过早饭我带你出去玩。
你这个小淘气千万不要再懒被窝。”爸爸的话好像炎炎夏日的冰淇淋，一下子让我这个懒虫来了精神，一骨碌从床上蹦起来，穿好衣服，跑步到厨房，哇！太丰盛了，煎荷包蛋、稀饭、小镘头、拌小菜……，以前妈妈可没有给我早晨做这么多好吃的，失望的感觉早跑到九宵云外去了。我狼吞虎咽般吃了起来，爸爸看了还说：“慢慢吃，别急！”等我吃完了，爸爸还在为我收拾房间。我和爸爸锁上门，往猴石山走去，来到北山广场，远远看见上山的路上已经有不少人了，暖暖的春风吹来，让人觉得很舒服，爸爸拉着我的手一直向山上走去。走到第一个凉亭我觉得又累又渴，腿都酸了。
我对爸爸说：“太累了，我们不去山上了，下去到别的地方玩吧。”“做事要有恒心、有毅力，不能半途而废。”我没听懂爸爸说话是什么意思。就这样我跟爸爸又向山顶走去。终于到达山顶，爸爸指着山下的城市给我看，美丽的城市就在脚下，远处的山峦，白云朦朦胧胧，城市的街道延伸向远方，景色美极了。我不由得大声欢呼起来。爸爸一把将我抱起，高兴地说：“小淘气，没下山对了吧，这样美的景色只有站在高处才能看清楚，学习就象爬山一样，要坚持不能放松，只有坚持到最后才能学好本领，成为一名合格的学生，才能达到学习的目的。“这下我才明白了，原来是因为昨天晚上我贪玩没有做完作业，爸爸以登山的方法，让我明白了学习的意义。周日晚上妈妈回来了，我高兴地跟她说起昨天的事，妈妈听后对爸爸说：“你看咱姑娘那幸福劲儿，甭提多高兴了，说话也像个大人了，你这两天功劳可不小啊！”爸爸听后，开心地笑了，见爸爸笑了，我也笑了。我想这也许就是幸福吧！
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