萤火虫之墓观看心得作文(共13篇)由网友“CsiRan”投稿提供,下面是小编为大家整理后的萤火虫之墓观看心得作文,如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!
篇1:萤火虫之墓观看心得作文
关于萤火虫之墓观看心得作文1
人最幸福的事就是能和亲人永远在一齐。在这和平的年代很难想到那以前战争的时代的苦与乐。
昨日看了一部动画电影《萤火虫之墓》。
“昭和9月21日晚,我死了。”这是动画电影《萤火虫之墓》的第一句台词。(lz13)这句令人匪夷所思的话让我知道,这部影片必须上演了一个令人感动的故事。
最令我难忘的一个镜头是:飞舞萦绕的萤火虫,企盼永远不会吃光的糖罐,最后一齐甜蜜分享的西瓜,生活能给予他们的也只有这些了。注视着灯火通明的城市,兄妹俩安详地睡去,那个糖罐此刻再也不会空了,伴随着永远的糖果的声响,才感觉到原来死后的世界是这么的完美。
战争带来了什么?这个电影让我们感觉到了发动战争的一方同样会反受其害,战争伤害的最终是普通的人民。战争一打起来就会有轰炸,一旦某个家人不幸离去那么这个家庭的悲伤是一生都刻骨铭心的。如果失去的是青壮年,那么老的和小的生存也必然成为一个大难题。不禁要问为什么要有战争?战争带给了那边的人的家破人亡!战争也带给了自己人的妻离子散!就算谁胜利又有什么呢?可怜了那多么完美的亲情啊!
如果太多的战争,或许只有死亡才是幸福团聚,就像电影里在那个被远远抛出的空罐在空中旋转,翻腾,掉落在黑暗的草丛中。一点、两点,渐渐的,许多的萤火上升,飘浮,游动。微弱的冷光照亮已逝的妹妹,天真无邪的脸庞惊喜地看着生锈的糖罐,亲切熟悉的手拍了拍她的肩膀,那是来找她的哥哥,在车站倒下的男孩。最后又团聚了……
看这个杯具的卡通片时,我想:最深的感情就应是患难与共吧!最难能可贵的欢乐就应是苦中作乐吧!在这部电影中将这两句话表现的淋漓尽致,我依然难以忘记那一幕又一幕感人都场面。
我们此刻都生活在一个和平的年代。漫天萤火的美丽更加衬托出战争的残酷以及带给人类身体以及心灵的伤害。真的是令人悲哀!战争,它所带给人的,永远是不尽的悲哀和刻骨铭心的伤痛呢!期望我们每一个人都能珍惜我们所拥有的生命,珍惜自己的亲人,珍惜我们的和平!
关于萤火虫之墓观看心得作文2
飞舞的萤火虫,让一个故事在我脑海里浮现……
那是《萤火虫之墓》!它向我描述了第二次世界大战时,日本的一个城市大半变成废墟,处处哀鸿遍野,一对曾经像灌了酒一样甜蜜幸福的兄妹,父母被战争夺去了生命,而他们流落在荒郊野外,哥哥靠收集各种小动物、虫子和植物来养活自己妹妹,饿到极点的时候,妹妹甚至拿泥巴做成食物的形状吃……哥哥竭尽全力,妹妹也听话乖巧,可最后还是双双饿死了。
这难道不就是战争中普通人的普遍遭遇吗?这种遭遇对世界来说轻微到可以忽略,可对处在战争中的那些弱小的人们,却是经历了最最悲惨的人生。这难道不就是战争中最最不足惜的牺牲以及代价么?……这千万个问题合成一句:为什么要发动战争,造成许多无辜的人死亡呢?
其实,当时日本也是发动战争的国家之一,日本烧杀抢夺其他国家,所到之处妻离子散,造成他国无数人伤亡。他们以为这可怕的魔兽——战争象征着勇猛与强大,却不知道这可怕的魔兽背后却是着生命与血的地狱!因为当日本战败之后回头一望,自己国家的人民也在饱受战争的煎熬,电影讲述的只是其中的点滴。
是战争造成这无数的人生离死别,是战争夺走了无数条生命!一条生命,比地球还重,千万条生命啊,搭上整了宇宙也塞不满呀!
世界上的哪一次战争不都造成数不胜数的人员伤亡?而和平,仿佛天上一颗微微发光的石头,没人去望。只有经过血的濯洗,只有认真反思战争带给人们的痛苦,我们才会珍爱它。
我希望这世界上不要再有战争,人们都爱好和平。愿那些在战争中无辜死去的人们,都能看到那一只只飞舞的萤火虫,跟着它们小小的光明,去到天堂……
关于萤火虫之墓观看心得作文3
今天下午,在家把昨天下的《萤火虫之墓》看完了。
这部片子真的很感人的,没想到一个二十岁不到的少年竟然会如此的坚强,亲眼看着母亲火化,为了不让自己的妹妹知道还可以强忍心中的悲伤,他真的很坚强,也许所有的感动不是源于同情吧!
他,就这样一个少年足矣让我们肃然起敬……
还有节子,多么可爱的一个小女孩啊,看到她就有种想抱抱她的感觉,可为什么老天对她那么不公平呢?
最可恶的是他们那个所谓的亲戚,不尽对他们不好,竟还把母亲去世的消息告诉节子,太可恶了!!!如果说在当时那种局势下,她的自私暂且可以理解的话,那她这样伤害一个单纯小女孩的心那就实在不该了!!!太残忍了!!!
还有个情节真的让我看得很愤怒:当节子去世以后,她哥哥去一家店买篮子安葬她,那店主竟然笑着说:“放一个小女孩足够了”?怎么可以这样莫视生命???
这部片子没有过多的煽情来骗取观众的眼泪,而是让人觉得很真切。宫崎骏的作品过去只看过一部《千与千寻》,了解得并不多,看了这部片子真的觉得他对人物细节刻画得如此传神,每个眼神,每个动作,足见这位大师的功底……
关于萤火虫之墓观看心得作文4
导致悲剧发生的根本原因是日本军国法西斯发动的战争。我们可以猜想,如果没有战争,父亲是不是会步步高升,获得人们更多的敬佩,母亲则一定还是那个贤淑的日本女性,照顾着一家人,清太很可能在父亲的影响下加入联合舰队,而可爱的节子可以健康成长,长成亭亭玉立的日本姑娘,但是这一切都不可能发生,因为他们全都死亡了。导演用心良苦,在他的电影里,原本一个幸福美满的家庭,在战争阴影的笼罩下,家庭的成员一个接着一个的死去,他希望借他们的死向世人控诉战争的残忍与非正义、控诉日本法西斯主义人性的泯灭、也控诉战争中自私的人类。
这一切都发生了,因为战争确实来过了。对战争的指责与批判已经够多了,而我们要做的是牢记历史,避免战争的再次爆发,因为战争的阴云一直漂浮在中国上空,从未离去。如果你曾注意过日本的民族音乐,你就会发现日本的民族音乐中“xi”调也就是第七调经常被使用,这是有着深层次原因的,它在很大程度上反映了日本的民族性。如果你对乐谱有所了解的话,你就知道“xi”调具有明显的侵略性,而喜欢运用这一音调的日本大和民族同样具有极强的扩张性与侵略性,这是日本法西斯狂热到想要吞并面积是自身25倍,人口也是自身十数倍的邻居—中国的一种精神层面的原因。邓爷爷对当今时代主题的判断是:和平与发展,实践证明他的判断是十分正确。
关于萤火虫之墓观看心得作文5
战争,总是残酷的。是人们为了一种利益、一种权利而发起的一场争夺战。然而,因此而吃苦的不只是士兵,还有老百姓。从天而降的炮弹、深入人心的子弹、锋利无比的刀刃……这些武器都成为了夺取利益的工具,也成为了屠杀百姓的工具。多少个家庭因此破碎,多少个孩子因此成为孤儿,多少个地方因此人群减少,多少栋房屋因此倒下……
同样,深受战争之苦的一个家庭,也因此受到伤害,并且家破人亡。这就是本篇观后感所要讲述的电影——《萤火虫之墓》。
这部电影讲述了一个家庭因为战争,家破人亡的故事。采用了倒叙的方式,由一个男孩的尸体延伸他的回忆。先是母亲去世,接着受到姑姑的冷淡,带着妹妹过艰苦生活。唯一的精神支柱是父亲,可就在妹妹生病之时却得到父亲壮烈牺牲的信息。得到噩耗之后,又发现妹妹的病已严重到出现幻觉,随后妹妹也离开了这个少年。孤独活在世上的他,最后也英年早逝。
一连串的遭遇,一个不幸的家庭,这些悲惨的故事让我们深感凄凉。在悲痛的同时,我们是否应该做出深思?是什么让这个家庭遭到如此凄惨的待遇?在战争的背后,是老百姓的悲哀,是平民的不得已,是长官的凶狠,是人性的泯灭。千万百姓的苦衷只能归到一个点——胜利的必需品。
萤火虫,是散发着微弱光芒的昆虫。那微弱的光芒,却让人倍感温暖。这星星点点却又让人倍感温暖的光芒,是希望,是点亮远方的火种,是激励劳苦大众的使者。这百姓的希望,却被战争的残酷给掩埋。这温暖人心激励大众的光荣使者,就被这样送进了坟墓。萤火虫之墓,就是希望之墓。萤火虫之墓,就是熄灭火种的暴风雨。萤火虫之墓,就是为领导人们暖人心扉的好领导设计的陷阱!
篇2:萤火虫之墓观看感想
关于萤火虫之墓观看感想1
《萤火虫之墓》是一部看过一遍不忍心再看第二遍的悲剧电影,影片讲述了战争受害者孤儿艰难求生的悲伤故事。
日美战争期间,敌机狂轰滥炸。14岁的清太背着年幼的妹妹小节到处逃命,躲进防空洞,可是母亲却被炸伤而死。他们二人被迫居住到婶婶家。清太瞒着妹妹,说妈妈在医院。婶婶得知清太的母亲已死,就给清太的父亲写信要钱,但他的父亲没有回信。婶婶嫌弃他们兄妹二人吃闲饭,就越来越苛刻。最后,清太与小节搬到了一个旧防空洞生活。
懂事的清太非常能干,他和活泼可爱的妹妹把防空洞变成了乐园。夜晚,无数萤火虫漫天飞舞。可是萤火虫只能存活一个夜晚。清太看见小节在埋死去的萤火虫,清太问小节:“你在干什么?”小节难过地说:“我听婶婶说的,妈妈死了,也是这样埋得。”他们都哭了。
恶劣的环境使4岁的小节严重营养不良,并且起了湿疹,他们没钱看病买药。清太听说当海军军官的父亲早已经战死了,他心如刀割,悲痛欲绝。可怜的小节躺在防空洞里饿死了。不久,清太也饿死了。
这部电影非常感人,我伤心得流出了眼泪。战争真是太可恶了,它让幸福美满的一家人全部死去。如果没有战争,清太和他的妹妹小节就会像我们一样无忧无虑的生活。
影片最后,无数萤火虫在空中飞舞,照亮了夜晚,可爱的小节拉着哥哥的手,快乐的吃着糖果,漫天的萤火虫在飞舞,仿佛祝愿他们在天堂找到了幸福。
关于萤火虫之墓观看感想2
一场对人物细腻的刻画,一场在命运中的无限可能,让我们在电影中,看见了大家的努力不懈,流动的情绪;看见热情闪烁在每一个演员的瞳孔里,闪闪发亮。
因为电影,我们将电影里的美丽结局套至现实中,有着现实里的假,虚幻的真。《萤火虫之墓》充满了情感,因为战争,只有自己和妹妹逃离家中。在没有家人可以依靠,他们带着水果糖的盒子,到处去跟人要一杯水来填饱肚子。连一杯水都舍不得喝的哥哥,决定留给他幼小的妹妹;当他再次回到自己的家时,他已经被炸碎了!万般不忍地看着自己的父母被抬上救护车,决定与妹妹好好地活下去。这一幕,令人有着无限的感伤。
欣赏电影时,我总会觉得世界剩下我与电影,投入在其中,其中有主角的欢笑、配角的衬托,有导演的安排,戏剧的张力。而在看电影的那段时间,可以忘记全世界,不受时空的限制。因为电影,我的眼界开了;因为电影,我们的妄想实际了。
然而,我在电影看见了大家的努力不懈。这部电影,深深地刻印在我的心中。电影的完成,都耗费了许多的心力与时间,而这一部,让我感受到:没有家人的帮助,一定会很伤心难过;而他们却能乐观面对,令人钦佩。在电影中,最完美的结局,就是将不可能化为可能,让大家永生难忘。
关于萤火虫之墓观看感想3
人最幸福的事就是能和亲人永远在一齐。在这和平的年代很难想到那以前战争的时代的苦与乐。
昨日看了一部动画电影《萤火虫之墓》。
“昭和20年9月21日晚,我死了。”这是动画电影《萤火虫之墓》的第一句台词。(lz13)这句令人匪夷所思的话让我知道,这部影片必须上演了一个令人感动的故事。
最令我难忘的一个镜头是:飞舞萦绕的萤火虫,企盼永远不会吃光的糖罐,最后一齐甜蜜分享的西瓜,生活能给予他们的也只有这些了。注视着灯火通明的城市,兄妹俩安详地睡去,那个糖罐此刻再也不会空了,伴随着永远的糖果的声响,才感觉到原来死后的世界是这么的完美。
战争带来了什么?这个电影让我们感觉到了发动战争的一方同样会反受其害,战争伤害的最终是普通的人民。战争一打起来就会有轰炸,一旦某个家人不幸离去那么这个家庭的悲伤是一生都刻骨铭心的。如果失去的是青壮年,那么老的和小的生存也必然成为一个大难题。不禁要问为什么要有战争?战争带给了那边的人的家破人亡!战争也带给了自己人的妻离子散!就算谁胜利又有什么呢?可怜了那多么完美的亲情啊!
如果太多的战争,或许只有死亡才是幸福团聚,就像电影里在那个被远远抛出的空罐在空中旋转,翻腾,掉落在黑暗的草丛中。一点、两点,渐渐的,许多的萤火上升,飘浮,游动。微弱的冷光照亮已逝的妹妹,天真无邪的脸庞惊喜地看着生锈的糖罐,亲切熟悉的手拍了拍她的肩膀,那是来找她的哥哥,在车站倒下的男孩。最后又团聚了……
看这个杯具的卡通片时,我想:最深的感情就应是患难与共吧!最难能可贵的欢乐就应是苦中作乐吧!在这部电影中将这两句话表现的淋漓尽致,我依然难以忘记那一幕又一幕感人都场面。
我们此刻都生活在一个和平的年代。漫天萤火的美丽更加衬托出战争的残酷以及带给人类身体以及心灵的伤害。真的是令人悲哀!战争,它所带给人的,永远是不尽的悲哀和刻骨铭心的伤痛呢!期望我们每一个人都能珍惜我们所拥有的生命,珍惜自己的亲人,珍惜我们的和平!
关于萤火虫之墓观看感想4
本来没什么好说的,这是一部非常简单的电影,从孩子的角度,控诉战争施加在人民身上的疾苦。
然而打开豆瓣的时候,我震惊了。热评区都是些什么鬼?还有那么多人点赞?说实话,如果不是这部电影的高评分,我还真要怀疑国人的智商了。
一般来说,一部讲述战时人民疾苦的电影,摆明了主题是反对战争的吧?哦,因为电影是日本人拍的,描绘的又是日本国民的苦难,所以就不叫反战了?
看到这种可笑的逻辑,真想问问说这话的人你们几岁?爱国主义是这么表示的吗?你们是真的脑子有水呢,还是不想去承认当时日本平民也很苦,不愿去同情两个无辜的小孩子?就因为他们的日本国籍?
是啊,战争是日本发起的,但是应该为之负责的是其政府,而不是没有话语权的平民。这些平民,跟你,跟我,跟所有老百姓是一样的。一旦战争到来,受苦的都是这些人。中国当然是受害方,但是日本平民也一样,有权控诉这场战争。
看到有人说这部电影是“恶人先告状”,请你搞清楚,你嘴里的恶人是谁。是那两个孩子吗?还是发起战争的军国主义政府?我相信是后者吧,然而这部电影的主角是那两个无辜的孩子,所以这种说法明显是偷换概念。
我相信大家不是真的理不清政府和平民这两种概念,而是一遇到“二战”、“日本”这些字眼,就满脑子都是他们军队当年侵华的恶行。这个时候就不得不感慨一下,手撕鬼子这类作品的影响还真是深远。
牢记历史是好事,我不反对,但是总有脑残拎不清,容易把复杂的事情一概而论,也不愿意接受理性的开导,把同情日本战时受害者的人称作卖国贼、日奴。熟知你们口中的爱国主义已经变成了满满的恶意,肆意倾泻在无辜的人身上。
当打着爱国的旗号发泄恶意的人汇聚成一股可怕的势力之时,相信我,你们也不比当年的日本军国主义好到哪去。
最后,仅以一张图,致所有以“看不出反战”为由给这部电影打低分的人,希望你们会喜欢。
关于萤火虫之墓观看感想5
看过了这部电影,现在说说我的一些看法。影片讲述了第二次世界大战末期,作为日本军国主义所发动战争的牺牲品的日本民众的对战争的态度以及普遍心理。
可能是作为老一代人的缘故,高畑勋并没有过多的去描述这场战争的背景,也许是认为这些事是不用过多交代的常识吧。但对于缺乏大战历史知识的年轻一代日本国人,在他们看到前人的忏悔时是否会明白其真意呢?他们应该先补上历史背景知识,再来观看该片,有人说该片是在控诉战争,我觉得这其实并不准确,它其实是在抨击导致战争的日本法西斯。影片以主人公14岁的清太和4岁妹妹节子—战争的直接受害者由生到死为主线,真实地呈现了二战中日本民众因生存而改变了人性中的美好,取而代之的是人在难以自保的情况下产生的自私。我并不想批判因食物短缺而愈发自私的妹俩的远房姨妈,相反,我还要肯定她的决绝,为了让自己的孩子活下去,她放弃了她所能放弃的一切。
影片以萤火虫为名,萤火虫本身即是一种寓意。战乱中的这对兄妹,就好像是黑夜里的萤火虫之光悄然的飞向那落寞结局……这样的场景赚取了许多感性的女生的眼泪,死亡是那么的可怕,活着的人对死去的人难免会有怜悯恻隐之心。
篇3:萤火虫之墓小学作文心得
关于萤火虫之墓小学作文心得1
今天我看了一部电影,它的名字叫《萤火虫之墓》,也叫做《再见,萤火虫》,使日本出版的。这部电影非常感人,使我不断地在流泪。
我来讲述一下吧:哇田是一个十多岁的小男孩,他有个妹妹,妹妹叫做小节,这个时侯正是美国侵虐日本的时候,哇田的父亲去打仗,母亲去避难,哇田负责照顾好小节。哇田在路上一边背着小节,以便避免炸弹炸伤,他们到了亲戚的家,亲戚收养了这两个孤儿。一天,哇田出去,有人把他叫到一个病床前,病床上躺着哇田的妈妈,他的妈妈被炸伤了,浑身包着白布,到处都是血,过了几天,他妈妈去世了,哇田还瞒着他的家人以及他的妹妹,说妈妈在医院。
最终,哇田还是告诉了他的亲戚,那个亲戚很着急的给哇田的父亲发了个信,但他的父亲依然没回信。亲戚收留了他们兄妹俩,可是时间一长,亲戚们非常嫌弃他们,他的亲戚劝他们到别的地方去过,因为他们把妈妈的衣服卖了,最后还是没饭吃了。他们自己挖了个山洞,洞里很简陋,只有一张床,他们吃的饭是找别人要的。一次的晚上,哇田把萤火虫放在房间里,屋子里显得格外的亮。哇田和小节早上起来,萤火虫都死了,哇田看见小节在埋萤火虫,哇田问小节:“你在干什么?”小节难过地说:“我听婶婶说的,妈妈死了,也是这样埋得。”他们都哭了。过了几天,他们没吃到有营养的东西了,小节被饿死了。哇田把小节埋了,烧了。最后天空中出现了许多萤火虫。
关于萤火虫之墓小学作文心得2
比起无脑的喷子,有脑的更加令人恶心。 静下心来看,这是一部很不错的动漫电影,也是我认为国漫发展现在还是中下的论点。 一件事情,越往深处挖掘,便是情感的延伸,思想的延伸。 反思是一个人的高层次。你说主人公大了不能蹭饭,他自力更生了。你说主人公战后还在想着帝国不败,那艘舰队上是他的亲生父亲,是他唯一的依靠。你知道在战中,在一个时刻会受到轰炸的地方怎么挣钱吗? 一个人是会受到集体的压抑的,他能努力成这样已经不错了,你见哪国动漫用力了?哪个国家没有点污点,哪个人出来指认了? 帝国主义是上层领导者的帝国主义,不是下层人民的战争需求!
最怕有人打嘴炮,喊口号,站在思想的制高点,做键盘上的矮子!
和平是每个民族每个国家人民的追求,战争是利益者的追逐!
关于萤火虫之墓小学作文心得3
今天下午,在家把昨天下的《萤火虫之墓》看完了。
这部片子真的很感人的,没想到一个二十岁不到的少年竟然会如此的坚强,亲眼看着母亲火化,为了不让自己的妹妹知道还可以强忍心中的悲伤,他真的很坚强,也许所有的感动不是源于同情吧!
他,就这样一个少年足矣让我们肃然起敬……
还有节子,多么可爱的一个小女孩啊,看到她就有种想抱抱她的感觉,可为什么老天对她那么不公平呢?
最可恶的是他们那个所谓的亲戚,不尽对他们不好,竟还把母亲去世的消息告诉节子,太可恶了!!!如果说在当时那种局势下,她的自私暂且可以理解的话,那她这样伤害一个单纯小女孩的心那就实在不该了!!!太残忍了!!!
还有个情节真的让我看得很愤怒:当节子去世以后,她哥哥去一家店买篮子安葬她,那店主竟然笑着说:“放一个小女孩足够了”?怎么可以这样莫视生命???
这部片子没有过多的煽情来骗取观众的眼泪,而是让人觉得很真切。宫崎骏的作品过去只看过一部《千与千寻》,了解得并不多,看了这部片子真的觉得他对人物细节刻画得如此传神,每个眼神,每个动作,足见这位大师的功底……
关于萤火虫之墓小学作文心得4
看完这部电影后,我想我再也不会看第二遍了,真的。
这是一部揭示战争残酷的动画电影,影片主角是哥哥清太和妹妹节子,他们在战争中失去了自己的家,失去了自己的母亲,只得借宿亲戚那里。但亲戚并没有正因他们的悲惨遭遇而格外关心他们,于是他们选取自寻住处,在一处废弃的防空洞搭建了临时的家。无奈战争让一切变得匮乏,妹妹节子这个时候也生病,营养不良,最终奄奄一息在清太的怀中死去。清太此时得知父亲已经去世,火葬了妹妹后一个人漂泊,最终饿死在车站中。
很显然,这是一个凄惨的故事,没有用多少笔墨描述战场上血淋淋的场面,只是描述生活在战线后方受到敌机轰炸的百姓生活,但这足以反映出战争的残酷,战争给人民带来的无尽的创伤。节子,这么一个活泼可爱的小女孩就这么死去,而且是被由营养不良带来的病症折磨慢慢死去,让人无法不为之难受。
我想,尽管这是日本人拍的电影,可能有证明日本战败给人民带来的巨大苦难的意图,他们死点人和日本人在中国大陆的暴行比起来再怎样小巫见大巫,都无法抹去这部电影中感人之处。每个人都是人,无论是战胜国还是战败国,无论是否受挨打,最终倒霉的都是人民。我不对这部电影抱有什么偏见,更不会正因这部电影来自日本就否认它的价值。
日本战败了,节子死了,他们都像萤火虫一样以前闪耀过,但最终还是被埋葬了,这就是战争带来的。影片的片名叫萤火虫之墓,当然还有其他的含义,萤火虫死的这么快,让我感到无比惊讶。
关于萤火虫之墓小学作文心得5
今天我看了一部电影,它的名字叫《萤火虫之墓》,也叫做《再见,萤火虫》,使日本出版的。这部电影非常感人,使我不断地在流泪。
我来讲述一下吧:哇田是一个十多岁的小男孩,他有个妹妹,妹妹叫做小节,这个时侯正是美国侵虐日本的时候,哇田的父亲去打仗,母亲去避难,哇田负责照顾好小节。哇田在路上一边背着小节,以便避免炸弹炸伤,他们到了亲戚的家,亲戚收养了这两个孤儿。一天,哇田出去,有人把他叫到一个病床前,病床上躺着哇田的妈妈,他的妈妈被炸伤了,浑身包着白布,到处都是血,过了几天,他妈妈去世了,哇田还瞒着他的家人以及他的妹妹,说妈妈在医院。最终,哇田还是告诉了他的亲戚,那个亲戚很着急的给哇田的父亲发了个信,但他的父亲依然没回信。亲戚收留了他们兄妹俩,可是时间一长,亲戚们非常嫌弃他们,他的亲戚劝他们到别的地方去过,因为他们把妈妈的衣服卖了,最后还是没饭吃了。他们自己挖了个山洞,洞里很简陋,只有一张床,他们吃的饭是找别人要的。一次的晚上,哇田把萤火虫放在房间里,屋子里显得格外的亮。哇田和小节早上起来,萤火虫都死了,哇田看见小节在埋萤火虫,哇田问小节:“你在干什么?”小节难过地说:“我听婶婶说的,妈妈死了,也是这样埋得。”他们都哭了。过了几天,他们没吃到有营养的东西了,小节被饿死了。哇田把小节埋了,烧了。最后天空中出现了许多萤火虫。
《萤火虫之墓》这部电影非常感人,能表现出当时社会被侵虐,而且还非常贫穷。我们现在一定要好好学习,长大有了出息,保护国家,为国家做贡献,让自己的国家变得更强大起来。
篇4:萤火虫之墓读书心得大学生
天空中布施着柔然的云朵,空气中沁润着阳光温暖的味道,快乐的笑容绽放在清太和节子天真无邪的脸上。也许上天是寂寞的,他把一切美好都揉碎了,再硬生生地丢在人们的面前。尖锐,刺耳,苍白的警报声僵住了人们脸上的笑容。14岁的清太按照妈妈的吩咐背着4岁的节子到防空洞躲避。当一切喧嚣散尽,呈现在人们眼前的却是满目的疮痍,数不清的迷惘与洪荒。惨白的天空笼罩着褐色的浓烟,空气中弥漫着血腥的味道,头顶上飘着大火吞噬美好后留下的火絮。警报声拉长,凄凉的悲歌真实的上演在14岁和4岁的孩子面前,纯真美好的心灵留下了抹不去的印记。慌乱还未平息,又得知母亲病重,那满身的纱布,刺眼的血迹。他没有掉眼泪,因为他坚信一直带给他们温暖的妈妈一定会醒来。曾今一家人团聚的美好记忆涌上心头,想着战争过后会是平静与幸福。而时间的年轮碾过斑斑驳驳的路径,将记忆中的美好碾成碎片,那些碎片散落一地,再也拼凑不出美好的痕迹,只留下悲伤的纹路。几天后,母亲浑身缠满了纱布被抬了出来,纱布上的斑斑血迹刺眼的拉扯着,触碰着永远也不想让人接受的真实。如果记忆如钢铁般坚固,那是该微笑还是哭泣;如果钢铁同记忆般腐蚀,那这是欢城还是废墟。置身于这既熟悉又陌生的世界,那内心的迷茫,害怕怎样去平息。无法想象一个14岁和4岁的孩子要怎样独自摸爬攀索在这黑暗的世界。清太没有掉泪因为他知道他必须强装成坚强的模样和妹妹同手同脚,不离不弃的走下去。这是他的爱,他的责任,他的使命。为了安慰因再也见不到妈妈而哭泣的妹妹,悲伤让他不能强装着让妹妹开心,所以他选择了翻单杠,无声无语,也许这样才能掩盖自己的悲伤吧。黄昏下一长一幼,单薄的身体,一个再翻转一个在哭泣,显得那么的单调与凄凉。希望世界有足够多和平的力量撑起一方明媚的天空。
寒风肆掠处,绿叶飘落,红花飘零,河水冻结。很多美好在现实面前变得那么不堪一击。这场战争就像放大镜一样把人情冷暖都折入们眼中,摄入人们心底。清太和节子到姨妈家中避难,姨妈没有了往日的和蔼,关心,温暖,只剩下冷漠,埋怨,无情。屋内姨妈经心的照顾着自己的儿女,檐外新燕还在喂哺。但,清太和节子能依靠的只有自己。可口的饭菜,温暖的絮语,明媚的欢笑,那是回不去的从前,那是年华里逝去的一切,是命运,是烟云,是我们不可托扶的曾今。夜晚往往是最宁静与美好的时候,它与战火纷飞的白天相比,俨然是另一个世界。黑夜没有了姨妈尖酸刺耳的话语,没有军队无休止的空袭,没有响彻天空的警报,没有血淋淋的涂鸦,只有萤火虫那美丽的光明,只有清太和节子相依相偎的感动,才能触摸到生活那平稳而安定的模样。在受尽了姨妈那刻薄的言语,厌恶的眼神,冷漠的态度后清太和节子终于离开了那个家。节子说:那天姨妈告诉我,妈妈已经死了,埋在地下。原来自己一直隐瞒的事实妹妹早已知道,此时积压的悲伤再也按捺不住了,这是清太在战争发生后的第一次哭泣。伴随着离开的脚步,节子那银铃般的笑声,灿烂了整片天空。姨妈永远也无法理解节子欢乐的'笑声,那笑声仿佛在宣誓着:没有您我们会过的很好,会过的更好。这一刻所有的悲伤仿佛被冻结了,只留下微笑,快乐,幸福。
萤火之光,照亮不了夜空,注定温暖不了人心,在那黎明到来之际一起扑向那盛大的死寂,似乎暗示着命运。清太和节子,有了自己的家,无忧摇晃着的秋千,欢快奔跑的身影,追逐嬉戏的笑语。多想就这样一直快乐下去。。。。生命是无数断点的连续,在一些断点上我们注定在劫难。有一天节子对哥哥说自己的肚子有一点痛痛的,当清太把妹妹带到医院,医生那句“营养不良”的应付,人们冷漠的表情,触碰了清太理智的底线,他歇斯底里呐喊着。这是莫大的绝望与无助的呐喊,但这依然没有唤醒人们那颗冷漠的心。为了给妹妹营养,即使战火纷飞,即使危险重重,即使头破血流,他都不在乎,只为了让妹妹早日康复。而命运总是在快要接近美好的时候给你重重的一击。他是多么希望妹妹健康,多么希望听到妹妹爽朗的笑声,多么希望看到妹妹欢快的身影,现在却只能看着妹妹美好的生命凋零。绝望,无助,无奈在心中恣意生长。节子虚弱的说着:哥哥谢谢你。这句话也许是凝聚了节子所有的力量,代替了千言万语。这是节子说的最后一句话,是他最想说的一句话,也是一直等待着想说的一句话。就这样节子一直沉浸在了香甜的梦乡,再也没有醒来。那天夜晚大雨狂作,这是他们来到这个小屋后第一次下雨,仿佛要冲刷掉一切悲伤的痕迹。这对于节子来说也许是一种解脱吧,清太把妹妹送上了那温暖的国度,一直守在妹妹火葬后的木炭余灰旁。从晨光熹微到暮色四合,身影逐渐融入那片漆黑,那些美好的曾今,那些早已过去的过去,以电影胶片的形式一帧一帧在脑海中播放。原来爱如种子,在心里埋久了,也就成了一棵开花的树,花随风飘散的时候也就飘散了所有的生活。待一切喧嚣平歇,最熟悉的街已人去夕阳斜,而此时又是谁在唱我们的歌,那些青春依旧,却没有我们身影的歌。天还是原来的天,河还是原来的河 。
再多的苦难和伤口总会有痊愈的一天,就算世界末日过后也会有永世的安宁与重生。“昭和9月21日,我饿死在东京街头”。这是多么坦然而又悲伤的字眼,一个生锈的糖果盒扔出,散落了漫天的萤火虫。画面变成了暖色调,身上破旧的衣服变成了整齐的制服,手中拿着妹妹喜欢的崭新的糖果。在萤火的照耀下,妹妹从不远处跑来,拿起哥哥膝上的娃娃,接过哥哥手中的糖果盒。耳边响起了哥哥温柔的话语“夜深了,快些睡吧”。再见萤火虫,再见那漫天飞舞的美丽,少年和他的妹妹在这温馨的萤火之中安睡在这萤火虫的墓地,永远的,幸福的,安睡着。再也没有人可以打扰到他们的安宁,这用生命才换来的安宁,以死亡开始,以死亡结束。
亲情是一颗古老的藤,承载着对岁月的眷念,对往事的缅怀,遒劲的枝蔓里写满了思念,宽容,等待凝聚了过去,现在,未来。在今后我会左手流泻着青春的微笑,右手绘制着青春的轮廓,用足迹去丈量自己的生命。
篇5:萤火虫之墓灾难电影观看笔记
看完这部电影首先是被感动的一塌糊,虽然一开始就知道这是一个悲剧。但当悲剧终于落下帷幕的时候,泪水还是不能抑制地满溢眼框,直到泪流满面。再见萤火虫,再见那漫天飞舞的美丽,少年和他的妹妹在这温馨的萤光中安睡在这萤火虫的墓地中,永远的,幸福的,安睡着。没有母亲面目全非的尸体,没有杳无音讯的父亲的死讯,没有被夷为平地的家园,也没有指桑骂槐的亲戚的白眼……再没有人可以打扰他们,再没有人可以打扰他们的安宁,这用生命才换来的安宁!
以死亡开始,以死亡结束。自始至终贯穿全剧的悲哀,如丝如缕缠绕着,让人心境犹如沉入厚重的泥潭,整个人消融在弥漫的情感中。而在结尾的那一刻,在明知道的死亡来临的那一刻,黑沉沉的一片悲哀爆发,把人死死地压住令人几欲窒息。飞舞萦绕的萤火虫,企盼永远不会吃光的糖罐,最后一起甜蜜分享的西瓜,放在衣服口袋里的揉皱了的爸爸的照片,生活能给予他们的也只有这些。
注视着灯火通明的城市,兄妹俩安详地睡去,那个糖罐此刻再也不会空了,伴随着永远的糖果的声响,一个普通少年,他只想养活自己的妹妹、和妹妹一起追逐那点美丽的萤火。但,在那个烽火连天的年代里,实现他愿望的唯一方式只能是——死亡!
色调灰暗,充满了悲凉无奈的气氛。漫天萤火的美丽更加反衬出战争的残酷以及带给人类身体以及心灵的伤害。发动这场战争的人类啊,你们有多么的愚蠢,你们又多么的冷酷和残忍!无论以什么名义所进行的战争,它所带给人民的,永远是不尽的悲哀和刻骨铭心的伤痛呢!而活着的我们,是否应该不断地进行反思和祈祷呢?反思战争,反思战争给人类带来的伤痛,祈祷和平,祈祷和平永远不要再跑掉。
虽然《萤火虫》这部片子的主题是控诉战争,可是难以避免再现军国主义的魂。让人看完后反思时不由得觉得不舒服。比如那个剖腹的军人。比如哥哥在得知日本战败后的无望呐喊。也许是因为片子的背景是发生在日本战败后吧,如果把这对兄妹换成中国人,相信我对这部电影的感觉就会截然不同,所以说我终究不能摆脱联想。
《萤火虫》是一部不考虑政治环境的影片,它以平民为基础,这也是高畑勋作品的特点,呼吁和平没有错,以老百姓的眼光来看待事物也无可厚非,歌颂爱与正义也是应该的,可是,对战争起因的反省和控诉也是重要的。
《萤火虫》从某种意义上来说它并不是一部完全适应了时代的反战作品,他只突出了战争中平民的悲剧,却缺乏对战争起因的描述,在这一点上,它绝对是失败的,没有顾及上爱国观众的感受正是它最为失败的地方。
一部作品总有优劣,感动者多基于对影片内容的理解,对主人公的同情;愤怒者则大多出于自己的历史观。但不考虑政治方面的原因,这部电影不失为是一部值得我学习的片子。
篇6:观看动画片萤火虫之墓观后感500字
本片很好的解释了,爸爸很早以前就跟我说过“穷在大路无人问,富在深山有远亲”这句话,当时年纪小理解不了这样的话,以为爸爸为了鼓励不成才的我努力学习说的那些啰嗦话,此刻看来却是放眼四海皆准的大真话。
影片前段使用了几个镜头展现了轰炸中死伤之众,之后几乎不再给与关注。因为影片本身是以成田为主视角的,对于成田来说,生活只有爸爸妈妈和妹妹。因为这种视角上的专注,使得观看体验更为贴切真实。动人的往往是细致,而不是宏大。
我出生的时候就没见过姥姥姥爷,他们在妈妈小的时候就去世了(姥爷在妈妈3岁那年去世,姥姥在妈妈9岁那年去世,妈妈清晰的记得当时在学校大扫除时听到这个消息),我懂事起妈妈就常给我讲她的成长之辛苦,在这个亲戚家住些时候在那个亲戚家住些时候,稍微大点就从事许多辛苦的工作养活自己。由于妈妈讲过多次,我听的时候很不耐烦。影片里婶婶给自己丈夫和女儿吃白米饭,婶婶自己也会吃掉煮米饭剩下的锅巴,而给成田和小节碗里盛的都是汤水。不能想象,妈妈寄人篱下的时候也曾遇到过这般光景。小节还有哥哥能够依靠,妈妈却是孤身一人。
妈妈一向和奶奶不亲,她跟我说不要和奶奶那么亲近,说我小时候奶奶不肯带我,妈妈为了带我辞掉了工作。我似懂非懂的听着,却从来也没恨过奶奶。上小学时候我个性淘气,大冬天的也玩水,手背上经常起成片的麻点子,放学顺道去奶奶家玩的时候,奶奶就端来一盆热水,给我打上肥皂,然后轻轻的把麻点子搓掉。大学毕业参加工作以后,奶奶搬到大姑家里住,我过年回家才去一次大姑家里看望她。奶奶年纪越来越大了,开始分不清人和事,前年过年回家去看她,她连大姑都不认识了,却还能叫出我的名字。去年的一天,爸爸打来电话,说奶奶去世了。应对生与死、爱与恨,我还是个懵懂的人。
有些人或许有疑问,应对妈妈的死,成田当时却没哭过。在我看来这十分合理,对于一个半大的小孩来说,没做好应对这突如其来噩梦的准备,还不能立刻预知到失去父母后将要应对的艰难,同时他还要强颜欢笑不在小节面前露出破绽。小节在池塘边为死去的萤火虫建造一个坟墓的时候问,“人死后都要住在坟墓里,妈妈也住在坟墓里吗”,无需再用谎言安慰妹妹,成田想起妈妈的爱,从前那些被妈妈疼爱的无忧无虑的日子,积蓄许久的泪水最后夺眶而出,痛快的哭出声来。 影片十分成功的使用了比较手法,儿童少年的天真烂漫,似乎完全不受残酷现实的束缚。他们在海边玩耍,他们拨动琴键欢唱,他们在山洞前搭起秋千,他们在夏夜放飞满室萤火虫,虽然他们吃的只有青蛙和豆渣,生活是如此不堪。为了让小节过得好点,受到良好家庭教育的成田,在轰炸时冲进无人的住宅偷东西,完全没有负罪感,甚至感激那些投弹的轰炸机。小节没有在满目疮痍的废墟中,没有在萧瑟的秋风或冬日里,离开这个世界。她离开在生机盎然的夏日,吃了哥哥煮好的南瓜,面带微笑平静而满足。我不想讨论这种场景在当时的日本真不真实,但这种残酷童话般无理智的比较,所带来的震撼是无与伦比的。
篇7:观看动画片萤火虫之墓观后感500字
无可置疑,《萤火虫之墓》是反战的,而且在我眼中它完全不带政治色彩。片中成田背着妹妹看到第一次空袭后的惨状时,妹妹问“那可怎样办”,成田回答“爸爸会为他们报仇的”,成田把参加海军的爸爸视为骄傲,农民问成田“你是海军的儿子吧,那就更就应坚强起来”。这一切,无非是战争尾声日本社会写实的缩影,人们眼中怎样,影片中就怎样描述。无论做着怎样的事情,军人总是来自千万个普通日本家庭,没有那个父母会痛恨自己的儿子,没有哪个妻子会痛恨自己的丈夫。难道成田就应恨自己的父亲,本片才算反战?无论日本的观众是否以受害者的心态看待本片,都不会影响普通民众看过本片后对战争的厌恶。爱与怜悯不应有国界,影片里是你的哥哥我的妹妹,对于小节,这样一个把玻璃弹珠当作钱,把吃到糖果作为最大幸福的天真小女孩,我们的怜悯完全不该纠结于这是个日本人的决定。这一点,抗战中收养日本遗孤的中国人给我们做了很好的表率。
能够感受到导演和制作者们是饱含热泪和同情完成这部动画的,不明白创作中打湿了多少稿纸。他们给了另一个世界,让成田和小节相聚,让小节拾回糖果盒,并让盒子里重新装满了糖果。现实中或许更多的可能是成田也像妈妈那样被草草火化掉,甚至不会有一个墓碑。但影片是高于生活的,反思的同时务必给活着的人以期望。即便文笔锋利无情如鲁迅,在《药》里,也怜悯的在瑜儿坟前平添了一个花环。
由于心里有所准备,前面的情节还控制的住,看到小节在池塘边的身影,小节与水中自己的倒影划拳的时候,眼泪决堤了,下巴猛烈抽搐着。那一刻,我想我理解了,《第五元素》里,女主角外星人学习到地球人WAR这个词语时,为什么那样迷茫、惊恐、疑惑、颤抖。她不是在为日本人哭泣,也不是为中国人哭泣,她在为战争哭泣,为生命哭泣,为生命而活。
篇8:观看动画片萤火虫之墓观后感500字
所以我不会过多评论《萤火虫之墓》这部电影的艺术表现力怎样样(从战后日本国民的角度,从人性的角度,拍的很感人,更传递对战争的恐惧),只是透过这个电影我再次领略了作为导演的高田勋和一类日本人看待和理解战争的方式——是不全面的,不深刻的,或者故意不全面不深刻的(如果本片是宫崎骏监督或者导演的,效果可能不一样,可能不会这么感人,但反战主旨会更加深刻;因为宫崎骏又代表了另一类日本人)。是的,反战谁都会说,绝大多数礼貌社会的公民都会反对战争,个性是侵略战争。而对于侵略战争关键的反思重点,就应置于侵略行为的外在破坏与影响、侵略者对其侵略受害方的道歉、侵略行为的客观反省等等,并不该是欺凌他国后招致反击而引发的单纯的自怜。否则,日本人民的“反战”永远是可悲的。就如同一个人欺负另一个人,将其打残了,事后欺人者并没有向受害者道歉,只一味地说不该打架,原因是他打人的拳头很痛而且自己也出血了,所以呼吁大家必须不要打架,否则会伤了自己的拳头。不打你是因为我明白疼,并不是我明白对你的伤害是可耻的、错误的。显然这样的反省于情于理于法都难以说得过去,一个只懂得自怜的人是不会把别人的痛苦放在心上,哪怕别人的痛苦是他造成的。敢问,这样的反战思维和
反战作品是深刻的么?这一类人真的对战争正确认知了么?假设如果只是侵略行为的结局不同,日本没有战败,高畑勋这类日本人是不是就不会反战了呢?日本政府领导下的日本国民是不是大多数都会永远认为二战是正义的呢?这正是从描述战败片段的《萤火虫》中传递出来的意味——因战败受伤而反战——这是一种下意识,一类日本人的可怕的下意识。(能够想象认知潜力不完全的日本孩子会对《萤火虫》怎样看,对历史怎样理解,认知完全的日本成年人看又能如何呢,无非是自怜、自怜、然后反战而已,历史的章节同样是在遮掩下残缺的)当然,这与电影本身无关,什么样的思维拍成什么样的电影这是注定的。
确实,我也承认在国与国的历史演变中,弱肉强食属既定社会惯例,弱肉强食的本质不变,形式已经变化了,没有任何国家能够不计后果地发动原始粗暴的侵略战争,弱肉强食基本要靠科技和经济的力量了。但这并不代表过去原始粗暴的侵略能够获得默认和开脱,个性是礼貌社会更要有基本素质和姿态,对待历史的错误态度在礼貌世界中也越发不能纵容。
我虽然不明白绝大多数日本人对二战历史事实是怎样理解的,在信息媒介开放的当下,几乎每个人都具备获取历史真相的途径,只是决定于他们想还是不想去获得,或者愿意或不愿意去承认而已。事实一向都放在那里,真与假无论是对中国人还是日本人都会越来越明晰才对,如果事实变得越来越不清晰,只能说明有人故意作祟或不愿承认。日本政府不承认,日本人民自我怜惜,这种态度从1945到1988再到此刻都没有太大改变罢,日本因二战都伤得这么痛,这让被侵略的国家情何以堪呢。
萤火虫之墓观后感500字
篇9:《萤火虫之墓》观后感400字观看感悟
一开始看完这部《萤火虫之墓》总觉的天空都是灰暗的,标准的杯具,情节也不够精彩,不免稍微有些失望。随着时刻的推移却发现,再也忘不掉了,每一个情景。真的,是真的,再也忘不掉了,一想起便是微微的苦楚溢满胸口,却泛着一点点淡淡的温馨。
看了这部电影我对日本的态度有所改观,想罢战争真真是无情的,不论哪个国家,人民却是无辜的。这部电影讲述的便是日本与美国打仗的时期作为背景,以相依为命的兄妹两艰苦度日的故事为资料的。空袭时,大家都躲到防空洞中避难,炮火连绵不绝,一幢又一幢的房屋被摧毁,到处充斥着着哭声喊声。炮火过后,到处都是遇难的人民,死前痛苦的表情还未曾变过……
哥哥叫清太,妹妹叫节子。他们活了下来,可他们的妈妈在战火中再也没回来。
他们寄人篱下于姨妈家,起初姨妈的态度还能够,到后面却越来越恶劣,人的自私与贪欲暴露的淋漓尽致,清太将家中埋藏在地下的食物和衣物都给了姨妈,才换来完全不等的白米饭,每一天只能喝稀稀得咸粥,而姨妈一家却吃着用清太家东西换来的白米饭做的饭团,妹妹很是不高兴,哥哥却让妹妹忍耐。半夜妹妹正因想妈妈而做着梦哭闹着,姨妈狠狠拉开门怒吼着要不好人睡觉了之类的,哥哥还是没说什么,只是带着妹妹到屋外散步,看看漫漫萤火虫。最后一天清太也忍不下去了,带着妹妹搬出了姨妈家,住在了破旧的防空洞中,过着自由的的生活。可好景不长,妹妹的身体一天比一天虚弱,身上长出了痱子一般的的疹,看着连走路都成问题的妹妹病成这样,哥哥立刻带妹妹去了医院,可医生只是不耐烦的说了声是由于营养不良造成的就打发他走了。
我想,一切的一切都是由于战争造成的,原本有些富裕的清太家,正因战争,一切的幸福都化为泡影,无影无踪。正因电影最后,节子也死了。
她手中拿着还未吃过的一块西瓜,安静的死去了。我想,她是再没力气去吃了。
有人的地方就有战争,有战争的地方就有杯具。期望这个世界再不好有战争,再不好有杯具了。
抹抹眼角,不知什么时候已经酝酿好的眼泪,滑落了下来。
放映到最后的最后,还是那一片漫漫的萤火虫,和牵手而去的兄妹俩……
篇10:《萤火虫之墓》观后感400字观看感悟
日本着名动漫大师宫崎骏的一部动漫《萤火虫之墓》被拍成了电影,其导演是高畑勋,看过了这部电影,此刻说说我的一些看法。影片讲述了第二次世界大战末期,作为日本军国主义所发动战争的牺牲品的日本民众的对战争的态度以及普遍心理。
可能是作为老一代人的缘故,高畑勋并没有过多的去描述这场战争的背景,也许是认为这些事是不用过多交代的常识吧。但对于缺乏大战历史知识的年轻一代日本国人,在他们看到前人的忏悔时是否会明白其真意呢?他们就应先补上历史背景知识,再来观看该片,有人说该片是在控诉战争,我觉得这其实并不准确,它其实是在抨击导致战争的日本法西斯。影片以主人公14岁的清太和4岁妹妹节子—战争的直理解害者由生到死为主线,真实地呈现了二战中日本民众因生存而改变了人性中的完美,取而代之的是人在难以自保的状况下产生的自私。我并不想批判因食物短缺而愈发自私的妹俩的远房姨妈,相反,我还要肯定她的决绝,为了让自己的孩子活下去,她放下了她所能放下的一切。
影片以萤火虫为名,萤火虫本身即是一种寓意。战乱中的这对兄妹,就好像是黑夜里的萤火虫之光悄然的飞向那落寞结局……这样的场景赚取了许多感性的女生的眼泪,死亡是那么的可怕,活着的人对死去的人难免会有怜悯恻隐之心。
篇11:观看动画片萤火虫之墓观后感600字
我把这部电影归为“日本军国主义三步曲”之一。其他两部是《男人的大和》和《我正为君去死》。我们完全能够想象一个日本青年,少年儿童时期看了《萤火虫》做童年铺垫,然后便从《男人的大和》里学会如何去做一个“男人”,最后慷慨“赴死”。
看起来好像讲述可怜的兄妹俩在战争中相依为命的故事,但是,故意把故事开始在战争就要结束,日本本土开始受到空袭,国内大**开始,这一点从一开始就让我很不痛快:那么战争是怎样开始的?日本人在战争中扮演什么主角?那么前几年日本在全世界横行又怎样说?影片对此没有给出任何答案。只是故意选取两个分不清世事的未成年人来做主角代表全体日本人,好象日本人都是像这对虚构的兄妹俩那样,在一场无辜的战争中颠沛流离,透过这对虚构的兄妹的经历模模糊糊地告诉观众:“我们不明白战争是怎样开始的,但我们明白战争是全人类的浩劫!让我们远离这场灾难,千万不要再重倒覆辙!”如此之巧妙!在这番大道理之下,就在日本要全面战败之时,他们突然变成了手握白鸽的和平主义者。一下子,作为最残暴的日本人没有了,日本人在全世界犯下的最残暴的罪行也没有了,只剩下在战争中饱受痛苦可怜的日本受害者;作为杀人如麻的刽子手日本人不见了,只剩下孤苦伶仃的兄妹俩,只剩下凄美的飞舞的萤火虫。对于日本所犯下的胜之数倍的罪行,片中没有一丁点、一丝一毫的提及或是暗示,描述的完完全全、仅仅是日本受害者而已,而片中的主人公视角正是不懂事理的孩子,他们能有什么罪呢?——真是名正言顺的巧妙啊!影片
里还安排了一个手拿军刀的军人向天上的美国轰炸机怒吼道:“为什么要把我们赶尽杀绝?”看到那里,我觉得实在太好笑了:难道这位军人不明白答案?不该明白他们的军队都做了什么才招来美国飞机?从儿童主人公的无知无辜的视角中,顺势带过军事体系的无辜态度,一下子,整个国家的“无罪”态度毫不突兀的展此刻观众面前——毫不突兀地被理解了,不能不称巧夺天工。影片两儿童的父亲是军人,好像是海军,但在军中具体干的是什么则是留有悬念,没有交待清楚,甚至两个儿童也不明白父亲究竟在干吗。或许导演是要给观众这么一个印象:他们在战斗!就足够了。但我要对这位父亲的去向给一个靠谱的注解:他正在中国杀人。
在这种极力掩饰实情的状况下,我不给予怜悯:就是这对虚构出的兄妹的所谓的遭遇和死法,我甚至能够说,对同时冤死在中华大地上的中国人,简直就是天堂般的幸福了。如果你有时间为两个虚构的卡通人物悲伤掉眼泪,进而激发了你为战争受害者痛心疾首和反战思考,那么你何不去为自己的祖父辈,曾祖父辈的老人进一份孝心,或是去已故者的坟茔上注香?看毕此片,没有产生一点点这种想法吧?可他们是你的亲人和同胞,他们是货真价实的战争亲历者和受害者!难到他们竟比但是两个虚构的电影卡通形象更值得你落泪?然而这就是现实,这就是电影,这就是媒体对人思维的引导和教唆。
反观德国人,他们对待战争的态度没有遮掩,没有虚构,这个民族从内心深深地反省了。以色列的犹太人纪念馆,德国人捐的钱最多,荷兰作家布鲁玛在《恍惚有无前朝罪》中写道:德国总理博兰特跪在犹太纪念碑前,但没有一个日本领导人有这样的举动。在德国,否认战争罪行的是一小撮被警察追捕的极端主义光头党;在日本,却是首相、国会议员、内阁大臣和历史学家。反观德国的二战题材电影。或许《铁皮鼓》没那么“唯美”,没那么感人,没那么引人入胜,但我从中看不到虚构和掩饰,只有对纳粹的无情讽刺和对当时德国人民思想的深入揭示,奥斯卡一家人在纳粹影响下如痴如醉的癫狂状态和苏联人来的时候那种恐惧害怕,我愿意相信:那就是真正的德国民众。而对于日本人,涉及二战,他们只谈原子弹。
我甚至能想象出这样一幅场景:一个中国人和一个日本人讨论二战问题,各自阐述了本国在战争中付出的惨重代价,日本人态度很诚恳也很友善,出于礼貌,中国人没有抨击日本那些众人皆知的战争罪行,两人都真诚地表达了自己的反战态度,也都表示了对原子弹的毁灭力量的担忧,最后日本人感慨一声,“唉!没想到中国在二战中也遭受了这么大的损失,咱们两国可真是难兄难弟啊!”中国人大吃一惊,说不出话来,直到这时,他才明白,他面前的不是反思者,不是忏悔者,而是“大日本帝国”的“和平爱好者”。居高临下,选取“和平”的态度,反倒是他的施舍。我只能说,全世界的人都能够宣称自己是二战的受害者,只有日本人不能够。
我也请大家看看这部片子,仔细看看,它到底是如何描述这段事故的,从中透露出来一个民族对二战的态度上的差别是什么。
张开你的眼睛,多加思考吧!如果你还连“电影”究竟具有何种魔力都没有弄清,就请别再说什么“我个人认为很不错,很伤感的动画”之类的话,被愚弄了还要陪眼泪。“伤感”只是一种的电影手段,任何导演都能拍出来,只是,我们的祖辈,我们屈死的,被虐杀的同胞听见了你的话能安息吗?
篇12:观看动画片萤火虫之墓观后感600字
电影就是电影,让我们做一场梦,使我们在一段时间内沉浸于其所描述的意境里,或让我们获得一种领悟,但无论如何那些不能仅仅是感动。这部电影反映的能够说是日本人的典型反战思维,从《萤火虫之墓》中我深刻地体会到了几点:日本政府的可恶,日本人民的可悲,日本思维的可怕。看《萤火虫》我真真切切地是埋没在恐惧中的,看完后思考了许久,然后将我的想法和疑问说给也刚看完《萤火虫》并且流着泪的女朋友听,她也着实震惊了。
之前有人评论宫崎骏的作品简单干净且寓意深刻,而高畑勋的作品感人但内涵暧昧。这次我算是细细品味了一番高畑勋。首先要强调的是我承认战争的烟云下百姓永远是最大的牺牲品,无论是侵略国还是被侵略国,百姓都是受害者(甚至百姓就是百姓,都不能用富有政治色彩的“人民”来替代)。至于我接下来想说的,只是我在悲伤遮掩的恐惧中看完这部电影后,对影片细节定性的扑朔迷离、导演高畑勋一类的日本人的反战思维的分析与质疑,以及对影片深层次含义的尝试性挖掘。毕竟,《萤火虫》绝对不是一部单纯的拿来感动的电影,如果有人说很感动,我也明白是什么让人感动的,感动的东西是不会有争议的。
我们大可不必否定日本人善于反思的潜力,因为从二战废墟中迅速站起来的日本绝对具有超乎寻常的自我控制力。但日本谙熟成王败寇的道理,故日本人不会认错,因为认错就是对其战争历史和名族兴衰史的全面否定,认错就会使国民对决策层产生怀疑,从而影响到日本高效的执行机制,此刻的日本也就不是以前的日本了,此刻的成就似乎也要打折扣。且在认错的过程中必然会丢失掉日本民族重要的精神,且称为类武士道精神吧。日本若认错,将对二战中被其侵略的国家与人民做出交代,但同时将无法对二战中死去的战士和做出贡献的人民做出交代。日本军国主义害了世界,害了日本国民,并永远企图欺骗蒙蔽国民,他们想让单纯的国民永远活在对政府、对历史的“信赖”下,以持续良好的社会执行力。这也是为什么日本的国家机器能够高效率运转的原因之一吧。哥哥最终的死是什么原因,饿死的、思念妹妹而死、对父亲地痛恨、对战争的绝望而死。估计都有。所以我说《萤火虫》“单纯的太不单纯”,想单纯地表达战争对自己的伤害,有不单纯地传递着,无辜、不满、自嘲、愤懑等情绪。另外还有诸多能够斟酌的细节,让我感到导演的复杂情绪和矛盾。这些是他想传递给观众的么?若不是,则算我高估了导演的潜力,大家感动一下算了。将电影想的深一些,是我抱着对这部还不错的电影负责的态度,并不想和很多女孩看完一样,只被兄妹情感动了,只被“这么可爱的小女孩都被饿死了”感动了。导演明显想表达的很多,导演明显想说的还没在本片表达完。当然,这与电影本身的艺术表现力无关。
篇13:观看动画片萤火虫之墓观后感600字
这是一个关于苦难的故事,没有多少地方让我感到同情和感动。因为对于饥饿,我明白的远远比这要凄惨痛哭百倍。
在59年,我国各地普遍出现食物短缺,最后饿死人的现象。()在我的家乡,村子里的饿死的一家一家的,饿死的人的尸体,因为只有干部们是吃了一点粮食的,有一些微弱的力气,却只够把那些饿死的人抬到河滩去,没有力气再去掩埋他们了,许多人就这样连最后的尸体都没能保存住。
饥饿的人们开始吃树皮,树叶和各种野菜,发明创造了许多的吃法,此刻五六十岁的人往往说起59年的树皮qiongmo是多么好吃,而到最后树皮已经吃没了,人们只能到更远的地方去找野菜树叶树皮,一些人出去就不能回来了。有许多人都是要饿死了,被抬到一齐准备急救,最后有少数的人活到了此刻。
影片中出现的画面环境鲜花绿草,还有许许多多的稻田和蔬菜,这和我国以前经历的苦难根本就不是同一个层次上的,远远没有中国千百万人以前经历的饥饿的苦难和普遍。如果真的饿得不行了,哪里还有那么多的花草和稻田,路边还有西红柿,就算是绿树也会被吃光的。如果把当时我国的状况画到动画上,就应就是满目疮痍,没有树皮和树叶的枯干树枝。影片中的农夫依然正常地能够带着茶壶在稻田边照顾庄稼,主人公的姨姨家并没有出现十分饥饿的状况,每一天都有面团吃,说明许多的正常的家庭都是这样的状况,没有出现大面积的饥荒。而主人公的挨饿,有一个重要的特殊的个体的原因是父母不在身边。片头出现的在街头垂死的也是无家可归的流浪者而已,时不时有人施舍食物。当时的日本并没有出现大面积的饥荒,影片表现的是一些特殊的个体状况。
我只能说,这是一部日本的,文艺的,电影。有许多中国人说自己十分受感动,不知这些人是否了解自己国家和自己家乡的人们受到过的百倍的苦难。既然为了日本人的一部动画片如此感动,为何不去了解自己的国人以前受过的更加痛苦的经历?了解之后,就明白,有远远比这更加值得用电影去表达描述的饥饿,是中国人以前经历的比这恐怖千百倍的,更加普遍的饥饿。
关于观看动画片萤火虫之墓观后感600字<
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