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故宫导游词中英文

时间：2022-08-12 07:49:38 导游词收藏本文下载本文

故宫导游词中英文（整理7篇）由网友“蠢蠢蠢的胖线”投稿提供，下面是小编收集整理的故宫导游词中英文，供大家参考借鉴，欢迎大家分享。

故宫导游词中英文

篇1：北京故宫导游词-北京故宫中英文导游词

Ladies and Gentlemen:

You have seen the three main halls of the Forbidden City.

Now I ` d like to show you around the hall of mental cultivation and the imperial garden .

The hall of mental cultivation is situated is in the western part of the innermost enclosure and is symmetrical to Fengxian Hall in the east.

This hall was built during the Ming Dynasty.

IT is a H-shaped structure consisting of an antechamber and a main building .The hall is surrounded by corridors.

In front of the hall is the Office of Privy Council.

Before Emperor Kangxi of Qing the Dynasty came to power the Hall of Heavenly Purity served as the living quarter of the emperors.

Emperor Yongzheng chose to live in this hall and attended to every day state affairs from here .For the sake of protecting cultural relics, this hall is not open to the public .You can have a look at the inside from the door.

The central hall was the audience chamber where the emperor read memorials, granted audience to officials and summoned his minsters for consultation.

The western chamber of the hall was where the emperor read reports and discussed military and political affairs.

The hall consists of many inner rooms and is decorated with images of Buddha and miniature pagodas.

On the screen wall there hangs a picture of two emperors in the Han costume.

In a southern room there three rare calligraphic scrolls, hence the name of the room “Sanxitang” .

The room on the eastern side is of historical interst because it was here that Empress Dowager Cixi usurped power and made decisions on behalf of the young emperor .

A bamboo curtain was used to separate them .

Empress Dowage Cixi was born in 1835 in Lu` an Prefecture of shanxi province.

She` s of Manchurian nationality and her father was a provincial governor from south China.

When she was 17 years old ,she was selected to become a concubine of Emperor Xianfeng and moved into the Forbidden City.

She gave birth to a son when she was 21years old and was made a concubine the following year.

When the emperor passed away in the summer of 1861, her son ascended the throne and title of Cixi, meaning “Holy Mother” was conferred upon her and she became the Empress Dowager.

In that same year Empress Dowager Cixi carried out a count coup d` etat and ruled behind the scenes with another empress dowager, Ci` an, for 48 years.

She passed away in 1908 at the age of 73.

It was in reference to this situation that the term “attending to state affairs behind a bamboo curtain” developed .In 1912 , Empress dowager Longyu declared the abdication of the last Qing emperor Puyi.

They were allowed to remain in the Forbidden City for the next 13 years .The royal family was forced to move out permanently in 1924.

Behind the central hall were the living accommodation of 8 successive Qing emperors .Three of them actually passed away here.

The side rooms flanking the hall were reserved for empresses and concubines.

Now let` s continue with our tour.

It will take us to the Hall of heavenly purity , the hall of union and peace ,the palace of earthly tranquility, and the imperial garden.

篇2：沈阳故宫导游词（中英文对照）

各位游客大家好，我们此次游览的景点是世界文化遗产、国家 4A级景区、国家重点文物保护单位——沈阳故宫。故宫，顾名思义就是旧时宫殿，沈阳故宫始建于后金（努尔哈赤建立政权之初国号为金，史称后金）天命十年（公元1625年）。先后经过三次大规模建设，形成了东中西三路格局。其中东路为老罕王努尔哈赤进沈阳以后修建；中路为努尔哈赤的儿子清太宗皇太极继位以后兴建；西路则为清朝中期乾隆皇帝东巡和为了安放《四库全书》而修建。全部建筑70余座，300余间，组成20多组院落。作为我国现存保存最完好的两座宫殿之一，与北京故宫遥相呼应，却又有着与北京故宫截然不同的建筑风格和格局样式。那么我们今天就来领略一下昔日皇宫的风采。

（故宫门前）我们现在所在的位置是故宫门前，东西各有一座牌坊。东边为文德坊，西边为武功坊。老沈阳人俗称为“东华门”和“西华门”。古时候大臣上朝之时从东华门入朝。先在东西朝房侯朝。我们眼前的这座挂有郭沫若题词《沈阳故宫》牌匾的建筑就是大清门，大家可能会问，这座像房子一样的建筑为什么叫做门，它与我们常见的门有很大的区别！门作为古代建筑中重要的组成部分，同样也是等级制度直观体现。如我们常听说的“柴门”，柴门是用柴木搭建的一个只有门框的门，这也是等级地位最低的门。再有单开门，门。有钱有势人家的门要高出地面修建在台基上。我们眼前这座大清门是五间硬山顶的屋宇式的大门，中间三间为门，南北都设有台阶，两梢间有槛墙木窗，皇家的大门明显异于常人。大清门虽然只是出入宫殿的通道，但作为皇宫的门面装饰也力求华丽美观。除黄绿两色的琉璃瓦屋顶和檐下的雕梁画栋外，最引人注目的要算是墙体四角的琉璃“墀头”，每组都由上下相联的四部分组合而成，黄、蓝色调为主，间以红、白、绿等色，浮雕云龙飞凤，瑞兽奇花，鲜艳多彩，烧造精致，虽然不处于建筑的中心部位，却成为最亮丽斑斓的艺术杰作。这座门为什么叫做“大清门”哪？正统的说法是清朝的国号为“清”，宫殿的门又叫国门，所以叫“大清门”。还有个传说：这座宫门在建成以后并没有名称，只是叫做“大门”。后来崇德元年皇太极改国号为“大清”以后，听说明朝北京皇城的正门叫做“大明门”，为了针锋相对，克其锋芒，就把这座大门命名为“大清门”。古时上朝之时文武大臣按照文东武西排列站在大清门前两侧侯朝议事。在大清门的东侧有一座封闭的院落——太庙。所谓“太庙”即皇帝奉祀祖先的宗庙。清朝有太庙制度始于崇德元年皇太极改元称帝之时，前殿供奉太祖努尔哈赤和太后。叶赫纳拉氏(皇太极生母)神位，后殿则供奉努尔哈赤以上四代祖先，即猛哥帖木儿、福满、觉昌安、塔克世及其妻的神位。太庙建成后，每年逢清明、除夕等日，皇太极都要亲自前往焚香祭祀。顺治迁都北京后，先是把太祖朝的神位移往北京太庙，原来的盛京太庙因为只剩下四祖神位，改称为“四四祖庙”。清朝历代皇帝东巡祭祖陵的皇帝在进入沈阳故宫之前，都要先到庙中向自己祖先的玉宝玉册上香行礼。

（中路）我们走进大清门，在右侧有一个沈阳故宫的微缩，可以领略沈阳故宫的全貌。穿过大清门我们来到了沈阳故宫中路的头道院落。我们正面的建筑就是沈阳故宫的“金銮殿”——崇政殿。兴建之初名字叫做“正殿”。崇德元年定名为崇政殿。崇政殿为五间九檩硬山式建筑，殿顶铺黄琉璃瓦，镶绿剪边，正脊饰五彩琉璃龙纹及火焰珠。其中请各位游客注意的是殿顶的琉璃瓦，有去过北京故宫的朋友一定会清楚地记得北京故宫的琉璃瓦是黄色的，而沈阳的琉璃瓦是黄色镶绿剪边。这是沈阳故宫与北京故宫的重要差别之一。我们走上台基。在台基两侧分别有用于计时的日晷，和存放标准计量单位的嘉量亭。此外台基上四口盛满清水的大缸大家知道是做什么用的吗？当然不是皇帝养金鱼的鱼缸。这四口缸被称作是“吉祥缸”古代称它是“门海”，是古代皇宫中重要的防火设施。那又有朋友问了，冬天北方的天气很冷，水都会结冰。没关系，缸下可以点燃炭火既可以化冰，又可取暖。我们走上须弥座。头上牌匾用满文和汉文书写的“崇政殿”，请看左边的满文，我们有个形象的比喻“中间一根棍，两边都是刺，加上圈和点，就是满文字儿”。沈阳故宫的牌匾都是满文在左，汉文在右。而北京故宫的牌匾都是汉文在左，满文在右。这是沈阳故宫与北京故宫的差别之二。崇政殿内现在的陈设是乾隆东巡后按照北京故宫乾清宫的陈设摆放的。上面“正大光明”匾额为顺治皇帝御笔亲书。下面就是皇帝的宝座，据说宝座上绘制雕刻有8条金龙，算上坐在宝座上的真龙天子正好是中国古代最大的阳数九条龙。宝座后面是金质屏风。上面刻有康熙皇帝从古代经书中摘出的言十二句铭文圣训，作为自己和后世皇帝治理国家的座右铭镌刻在御座之旁的。陈设在龙椅前后的有鹤式烛台、熏炉、塔式香亭、甪端、“太平有象”等。从乾隆时起，皇帝还把一些相关的题咏诗章手迹制成匾联悬挂殿内。宝座前的“念兹戎功用肇造我区夏，慎乃俭德式勿替有历年”蓝地金字对联出自乾隆皇帝手迹，殿北门内上方还挂有嘉庆、，道光御题崇政殿诗金字木匾等等。当年清太宗皇太极继位后励精图治，1636年皇太极就是在这里发布诏书。将国号“金”改为“清”；改元“天聪”为“崇德”；改“女真族”为“满族”。那为什么要改国号和族名哪？国号有为什么叫做“清”哪？话说皇太极请遍能人高手，为国家和民族改名。这群能人高手里有个在深山出家的老和尚，法号无然。无然长老给他出主意：明朝的“明”字光辉灿烂，属于“火”，要想灭火，就得用水，族号叫“满”，国号叫“清”，这“满清”二字都带三点“水”，六水灭火，可得中原天下。皇太极信服极了，要改就彻底改，把自己这个罕王也改了，干脆和大明朝并列，也就叫皇帝吧！

在崇政殿前的东西两侧分别为“飞龙阁”和“翔凤阁”。“飞龙阁”和“翔凤阁”主要是为皇帝藏珍纳宝的。许多珍贵的文物都藏于此间。“飞龙阁”和“翔凤阁”后面分别是用于存瓷器的东七间楼和存放书籍墨刻的西七间楼。

我们离开崇政殿，穿过左翎门来到崇政殿的后院。在东西两侧的分别是“日华楼”、“师善斋”、“霞绮楼”、“协中斋”。后期主要用于皇子教育，也就是“皇家贵族学校”。在我们的正面有一约四米的高台，台中环绕有女儿墙，台上就是沈阳故宫的后宫部分。哪为什么后宫要建筑在一座高台上那？这就要从满足民俗说起。满族作为我国北方的一个少数民族。生存状况相对恶劣。经常受到虎狼这样的野兽的攻击。于是聪明的满族人将居住之所建住宅一个土台之上，地势较高可以有效的防范野兽的攻击。这就形成了沈阳故宫和北京故宫的差别之

三。北京故宫的前朝建筑在高大的须弥座上，后寝建筑在平地上。沈阳故宫正好与之相反。台上有一高楼。此楼名曰“凤凰楼”。原名“五凤楼”、“翔凤楼”。凤凰楼采用三滴水歇山式围廊，顶铺黄琉璃瓦，镶绿剪边。每层深广各三间，周围有回廊，下层的门洞是联络台上台下的通道。风凰楼既是后宫的大门。此楼为当时沈阳城最高建筑。沈阳古称“盛京”。“盛京八景”（天柱排青、辉山晴雪、浑河晚渡、塔湾夕照、柳塘避暑、凤楼晓日、皇寺鸣钟、万泉垂钓）之一的“凤楼晓日”的典故就出于此处。站在楼上可以最先看到东方朝气蓬勃的晓日。传说当年站在凤凰楼上可以看到抚顺城。凤凰楼是清宁宫的门户，也是皇帝策划军政大事、休息小憩和宴请之所。登上象征二十四节气的二十四级台阶。抬头可见乾隆皇帝御笔亲书“紫气东来”。“紫气东来”的典故出自汉朝刘向的《列仙传》老子过函谷关的故事，后世引用为“紫气东来”。乾隆用紫气东来比如大清王朝自东方兴起，向西入关定鼎中原。

穿过凤凰楼我们进入了一处院落，此处就是皇太极的后宫所在。这里为典型的满族四合院建筑。正面的是皇太极的中宫“清宁宫”。东西两侧分别排列着，东配宫：关雎宫和衍庆宫；西配宫：麟趾宫和永福宫。我们下面依次参观。从外面看清宁宫，我们就会发现满族的民居有一个明显的不同。汉族的民族门通常开在正中间，而我们眼前的满族民居的门却开在靠东的一侧。满族民居有句名谚“口袋房、万字炕、烟囱出在地面上”。满族早期多依山傍水而居，以方便和适应他们的生产生活习惯。满族农村房屋正房一般为三间或五间，坐北朝南便于采光，均在东端南边开门，形如口袋，俗称“口袋房”，便于聚暖。东西各有厢房，配以门房，这便构成通常所说的四合院。房屋多为起脊砖瓦房，俗称“海青房”。房柱皆插地，门向南开，高大宽敞。房内正对门一间谓堂屋，又称外屋，设厨灶锅台、水缸，灶通西内室火炕，火炕。从堂屋西墙开门为里屋，为南、北、西三面构成“万字坑”。满族尚右，西墙供祖宗牌位。西炕为窄炕，不住人，下通烟道。南北对面炕。上铺炕席。夜间长辈居于西屋南炕，北炕分居兄弟子媳。就寝时，头朝炕外，脚抵墙，对防寒和呼吸新鲜空气颇为适宜。墙壁多贴有纸画。为御北方寒冷，有的还建有火地。屋外西山墙头砌有烟囱，高出房檐数尺。烟囱根底有窝风窠，以挡逆风。我们进入清宁宫参观。住在清宁宫的女主人姓博尔济吉特氏，名哲哲。死后呗册封为孝端文皇后。哲哲，是蒙古科尔沁贝勒莽古思的女儿。十五岁时嫁给皇太极，生有三个女儿。由于哲哲娘家科尔沁部在蒙古各部落中归附后金最早，与之关系最紧密，所以皇太极改元称帝册封后妃时，便将地位显贵的哲哲立为中宫皇后，她是清代历史上第一位行大礼、正式册封的皇后。顺治七年哲哲故去，谥号为“孝端文皇后” ，同皇太极一起合葬在清昭陵(沈阳北陵)。请各位朝西面看。满族人以西方为大。所以西面供奉着神龛，此幅画像为关公。满族八旗以《三国演义》为兵书。故而非常崇拜关羽。满族人把关羽封为武神。在清朝以前我国的武神是岳飞。清朝人统一天下以后，因岳飞曾经和满族的先祖做过战。所以岳飞下了岗，关公成为新一任的武神。在神像的两侧分别挂有“万福之原”和“合撰延祺”。“万福之原”是乾隆御笔，意为万福来原于神的赐予。“合撰延祺”是嘉庆御笔，意为聚集天地之灵气，使幸福绵长。下面提一个小问题。有知道清宁宫中这俩口大锅的用途的吗？我来解释一下：这两口锅是用来祭祀的。满族人信奉萨满教。萨满祭祀过程既庄重虔诚又有神秘色彩，主持祭祀的萨满巫师头上带着高高的神帽，身上系着腰铃，手中拿着单面鼓，在地中央边唱边跳。我们现代所说的“跳大神”就是从萨满巫师中演变过来的。主要的祭品是自家养的黑色雏公猪，人们将热酒灌进猪的耳朵，如果猪耳朵有晃动即表示神灵已经接收该祭品。如果不动，则表示神灵不满意，则本次祭祀活动不能在进行下去了。猪由于受到刺激就会摇头，称为“领牲”，满族人认为此时的猪已经通神，成为连接天地的媒介。然后将猪宰杀后煺洗干净，切成大块，放入北侧的两口大锅里清水煮熟，先放入木槽内供奉给神灵享用，然后再分给参加祭祀的人们，称为“吃福肉”，满族人相信吃了福肉，福气就会降临到每个人的身上。每年正月初一，满族的祭祀活动最为盛大。初一早晨王公大臣都要到皇帝家来做客。皇帝会将煮好的福肉赏赐给他们吃（清水煮肉），吃的时候不蘸任何调料。那位能吃到最大的那一块，则他今年的福气会最好。其余剩下的部分会放到门内左侧的案板上。在杀猪的时候，猪内脏也是有用处的。将猪内脏取出，置于院中的神杆索伦干上，供奉满族的神鸟乌鸦。索伦杆上有锡斗，杆下放三块石，称为“神石”。杆后是一面用砖砌成的壁墙。乌鸦为什么能成为满族的神鸟哪？这就要从乌鸦救凡察的故事说起。满族的先祖有一次背仇家所害。全家只有一个叫凡察的小孩逃了出来，仇家要赶尽杀绝。凡察跑的精疲力竭之时卷曲在一棵棵树边。这时恰巧一群乌鸦落在树上和凡察的身上。仇家经过此地，认为乌鸦是不会在有活人的地方停留，凡察一定不会再这。就这样凡察得救了，凡察后来成为了满族的英雄，为族人报了仇。于是满族开始供奉乌鸦为神鸟，祭祀的时候用猪内脏来供养乌鸦。当有流浪的乞讨者经过时也可抓取索伦干上的东西吃。言归正传。清宁宫内东侧被隔开里面称之为“暖阁”。也就是皇帝皇太极和皇后哲哲的卧室。暖阁内部分为南北两间，两间都有火炕（龙床）。这种设计非常巧妙，完全适于北方气候温差较大的特点。在漫长寒冷的冬季，住在临窗的南炕，既明亮，又有充足的阳光照射，自然十分暖和；而在炎炎夏日，避暑移居到北炕，则很凉爽，是理想的居住之所。崇德八年（1643年）八月初九，皇太极端坐在南炕上“无疾而终”，卒年五十二岁，葬在昭陵（即沈阳北陵）。

按照中国人的传统习惯“左高右低”，在清宁宫左右两侧按照地位级别分别是：关雎宫、麟趾宫、衍庆宫、永福宫。我们下面逐一参观。关雎宫就是皇太极一生中最宠爱的宸妃——海兰珠，宸妃是蒙古科尔沁部贝勒宰桑之女，也是中宫皇后哲哲的亲侄女。海兰珠归嫁皇太极时已经26岁，崇德元年皇太极册封后妃时，海兰珠后来者居上，被封为东宫大福晋，并把其居住宫室命名为“关雎宫”。“关雎”一词源于《诗经》首篇“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的诗句，这是一首千古爱情绝唱，把内涵这样丰富的名字赋予了海兰珠所住的宫室，足见皇太极对海兰珠的特殊感情。崇德二年七月宸妃生皇八子，皇太极非常高兴，并在大政殿颁诏大赦天下，皇太极这一不寻常的举动，足以证明对该皇子宠爱有加，可惜这位小皇子来到世上仅七个月，就不幸夭折了。宸妃无法承受这一痛苦的打击，每日郁郁寡欢，积郁成疾，崇德六年病逝。当时皇太极正在边外重镇锦州与明朝作战，闻讯后马不停蹄奔回盛京，可还是没有看到宸妃最后一眼，他悲不自胜，一路奔进关雎宫爱妃的灵柩前“悲涕不止”，并下令以国丧的规格从厚殡葬，同时下旨追封谥号为“敏惠恭和元妃”，使海兰珠成为有清一代获谥号字数最多的妃子。此后，皇太极一直生活在怀念宸妃而无法释怀的状态中，并结束了他四十余年的戎马生涯，再也没有重返战场，他常常睹物思人，每次外出围猎路过宸妃的墓地，皇太极都要凭吊一番，痛哭一场。两年后皇太极病逝在清宁宫，享年52岁，皇太极的英年早逝与两年前宸妃的病逝有着密切的关系。在宸妃的居室，北炕挂着一个摇篮，是宸妃哺育皇子的地方，“养个孩子吊起来”与“窗户纸糊在外”，“大姑娘叼烟袋”并称为东北的三大怪。外间是宸妃会客、礼佛、用餐的地方。中间炕上的佛龛里供奉的是佛祖释迦牟尼。

麟趾宫又称西宫，是皇太极贵妃娜木钟的寝宫，“麟趾”二字出自《诗经》，意为子孙兴旺，乃人中龙凤。贵妃娜木钟是蒙古阿巴垓部郡王额齐格诺颜之女，嫁与蒙古察哈尔林丹汗为多罗大福晋，又称囊囊太后。原称霸于漠南蒙古的林丹汗，在众叛亲离后死于青海大草滩，娜木钟率1500户部众，归顺皇太极。皇太极出于政治的需要，将其纳为福晋，崇德元年，册封为麟趾宫贵妃。其子博穆博果尔曾在皇太极死后成为福临（后来的顺治皇帝）皇位的最大竞争者。后成为顺治朝重臣，死后谥号襄昭亲王。

衍庆宫又称为次东宫，是皇太极淑妃巴特玛喿的寝宫，衍庆是福庆长久之意。淑妃也来自阿巴垓部，为林丹汗窦土门福晋，林丹汗死后，与部众归顺皇太极，崇德元年册封为衍庆宫淑妃。其女，被皇太极嫁给多尔衮为妻，是多尔衮十位妻妾中六位蒙古族妻妾的之一。

我们最后来看看皇太极一后四妃中地位最低的永福宫。永福宫位居五宫之末也称次西宫，是皇太极后妃中名气最大的庄妃居住的宫室。庄妃本名布木布泰，是蒙古科尔沁贝勒宰桑之女，崇德元年皇太极册封后妃时，年龄最小的布木布泰被尊为次西宫侧福晋。如论及对清政权的巩固发展与影响，庄妃的作用远远超过了其她四位后妃，被后人评价为清朝历史上最有作为的后妃。庄妃是中宫皇后哲哲的亲侄女，东宫宸妃海兰珠的亲妹妹，三人同出于蒙古科尔沁部。努尔哈赤最初打天下的蒙古科尔沁部落是他最强劲的对手之一。多次征战互有胜负，努尔哈赤觉得继续打下去没有好处，于是决定联合蒙古科尔沁部。双方一拍即合。于是最原始，最有效的方法联姻被广泛的使用。当时还是皇子的皇太极和科尔沁部的哲哲成了亲。联姻最重要的就是要留下一个流淌着两个家族血液的男性后代。皇后哲哲没有完成这一使命。在老罕王努尔哈赤晚年，皇位争夺激烈，四大皇子代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极都对皇位存有野心。但是皇太极的妻妾中始终用没有一个流淌有蒙古血液的儿子，这对他的政治地位很不利。他心急如焚。于是他跑到了科尔沁部想再找一个妻子，于是他选中了后来的庄妃布木布泰。年仅13岁的布木布泰嫁给皇太极，随后的日子里布木布泰给皇太极生下了三个女儿。但是也没有给皇太极生下一个儿子。皇太极继位以后和蒙古联姻的事始终缠绕在他的心头。他又一次来到科尔沁部娶了已经26岁的宸妃海兰珠。26岁在当时是一个比较大的年龄。有人说海兰珠此时是一位寡妇。不管怎样皇太极还是娶了海兰珠。海兰珠不负众望生下了一个儿子，可惜的是七个月后皇子夭折。皇太极十分心痛，正值此时庄妃布木布泰给皇太极生下了一个儿子，皇太极十分高兴，亲自起名福临，也就是后来的顺治皇帝。皇太极的一后四妃全部来自蒙古草原，都姓博尔济吉特氏。由此可见皇太极对联姻蒙古的重视程度。1643年皇太极在清宁宫突然驾崩，引起宫廷皇权的斗争，皇太极的长子肃亲王豪格（庶出）与皇太极十四弟睿亲王多尔衮，互争皇位相持不下。当时正当清军挺进中原，一统天下的关键时刻，庄妃在这紧要关头，审时度势，利用自己的地位和中宫皇后的支持，联合多尔衮推举福临继位，多尔衮做辅政王，从而避免了险些酿成的宫廷政变及清王朝的分裂。福临登基，庄妃从此成为皇太后，开始了富有传奇色彩的政治生涯。顺治十八年，顺治帝因出天花24岁在北京养心殿英年早逝。在庄妃的支持下，年仅八岁的皇三子玄烨继位，即康熙皇帝。庄妃又被尊为太皇太后。庄妃在清初政权的巩固和发展上，起到重要作用，例如在铲除权臣鳌拜的过程中，庄妃在幕后为年轻的康熙皇帝出谋划策。又如北方察哈尔部趁机叛乱，康熙帝在京师一时无兵可派，关键时刻，是庄妃向康熙推荐了大臣图海，统帅八旗健壮家奴组成的大军，很快就平定了叛乱的察哈尔，一解康熙的后顾之忧。身为一，庄妃还以身作则，克己奉公地支持儿孙成就大业，康熙平定三番之乱时，庄妃先后拿出宫中银两、缎匹犒赏官兵。康熙二十六年，庄妃病逝，葬于河北遵化清东陵的昭西陵，享年75岁。成为清朝后宫中寿禄最长的女人（其次慈禧74岁）。关于庄妃的传闻轶事特别多，比如庄妃劝明总督洪承畴降清、庄妃下嫁多尔衮等等。有的是出自民间的传说，有的至今史学界还争论不休。其实无论庄妃下嫁与否，都不能抹杀她在清朝历史上的地位和作用，因此，庄妃称得上是中国历史上杰出的一代女性。

皇太极一生妻妾十五人。除一后四妃以外。分别居住在清宁宫的两侧的房舍内。我们来到清宁宫的后面。刚才我们说过了满族民居的特点。大家还记得吗？对：“口袋房、万字炕、烟囱出在地面上”。我们刚才看过了口袋房和万字炕，我们马上要看到的就是出在地面上的烟囱。在清宁宫后的这根烟囱是当年沈阳城内唯一的一根烟囱。寓意“一统江山”。大家数一下烟囱有多少层？对一共有十一层，我告诉大家在十一层上面还有三块砖。那么这什么讲哪？问大家一个小问题：清朝有多少位皇帝，又有多少位是寿终正寝的？对清朝一共有12为皇帝。其中11位寿终正寝。末代皇帝溥仪只做了三年的皇帝。正好和这十一层零三块砖“一统江山”吻合。

穿过后门，我们来到了故宫的 “后苑”，也叫“御花园”。内有碾房三间、磨房三间、仓房二十八间，凉亭一座等。二十八间仓建于康熙年间，归盛京内务府管辖，用作存放当地皇庄交纳的粮食，以备供给其所属人丁口粮和做牲畜饲料。二十八间房中，有六间是通道门(称“后宰门”)，其余二十二间每间各一丈五尺左右，可盛放粮食六百仓石(约合六十万斤)。碾房、磨房是为后宫皇帝及其后宫制作食物之用。

从历史记载中得知，乾隆年间以前，清宁宫院落中本没有通往后面的门，因乾隆初次东巡前拟定要在清宁宫重开萨满家祭，为便于给这项礼仪服务的人员出入宫区，盛京地方官员特奏清皇帝批准，在清宁宫后墙西侧新开一处“随墙门”通往北面台下，后来这座门便一直保留下来，至今犹存。由此人们可能会联想到一个问题，即清人关前除凤凰楼下层的正门外，是否还有其他进出台上宫区的通道？因为按照当时的等级制度，在宫内服务的“下人”属奴仆身份，是不应该与皇帝后妃一样从正门出入的。1987年，这个谜终于被解开。沈阳故宫在安设清了宫避雷针引线时，发现东山墙下距地表较浅处有砖石砌筑的遗迹，经继续向下挖掘，竟出现了一条上部砌成拱形的“地道”，从台上直通至台后的地面。经过分析认为，这就是台上宫区通往外部的另一个出入口，应是清太宗时期伺候皇帝后妃的人进出宫区之处，清入关初年，可能是出于安全方面的考虑将其堵塞填平，直到几百年后才被发现，如今这条通道已经过修整重新开放，使由此走过的游客对当年的宫廷生活又增添了几分遐想。

篇3：中英文导游词

湖南凤凰古城导游词中文版

凤凰古城国家历史文化名城，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。这里与吉首的德夯苗寨，永顺的猛洞河，贵州的梵净山相毗邻，是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。 209国道和湘黔省道从县境穿叉过，铜仁大兴机场距县城仅27公里，交通实为便利。

各位朋友，大家好---吗?(声音洪亮)今天小导和大家一起去闯闯美丽的龙潭虎穴-----湘西，解放初期湘西就一直有中国的盲肠之称。闭塞的交通、恶劣的环境、一种诡异的鬼神文化、一群忠厚血性的蛮人，构成了原始神秘又不失美艳的大湘西，等候大家千年之久的凤凰古城就坐落在这样的环境之中。

不远千里，花钱若干，再加上四个半小时的车程，我们就能身临其境的感受中国最美丽的小城的绝世风貌了。漫漫的征程一点都不会让我们寂寞，一小时后我们将闻到刘晓庆米豆腐的清香、茶叶飘香的古丈今天还留有宋祖英的嘹亮歌声、高度自治的州政府吉首会让你感受土司自治的遗风、209国道的按摩路定会一扫旅途的疲劳，凤凰古城就在200多公里的那头静静的等着我们。

五代十国，天下割据，各国之间的门户之争非常激烈，楚王马殷与湘西部落的战争就发生在湘西门户永顺县的酉水之畔。江西人士彭士愁定居在永顺后凭借其厚重的德性竟然被推举为土家部落首领，马殷之子马希范(第二代楚王)为了征服湘西的山民，便与彭在酉水(猛洞河)发生了大规模的战争，结果双方僵持不下，被迫签订了有名的溪州停战协议，并将协议内容可在国家二级文物溪州铜柱上。按照协议，湘西各部落开始进入了自治管理的阶段，这就是在湘西延续了800多年的土司制度的诞生，当年酉水旁边的一个小村落也成了历史上第一个土司王府所在地，这个村庄到现在还被称为王村，如果不是因为上世纪80年代的一次大事情，我想王村之名还不会落寞下去。

1986年，一群扛着古怪仪器的人来到了这里，一番折腾之后竟然成就了第七界中国电影金鸡奖的传世佳作芙蓉镇。姜文饰演的右派分子秦书田和刘晓庆饰演的豆腐西施胡玉英在四清五反的运动中不顾环境的艰辛，依然决定将爱情进行到底，在当时感动了多少性情中人啊，这部影片也成了大导演谢晋的扛鼎之作。导演走了，米豆腐的香味却留了下来，昔日胡玉英的113号豆腐店生意还是那么火爆，电影看过了，芙蓉镇的名字也随之留了下来，现在很多人只知道有芙蓉镇，而不知王村在何处。

(进入古丈)

影后的豆腐我们也吃了，芙蓉镇的美艳也见识过了，过了身后不远的芙蓉镇大桥我们就到了湘西的金凤凰宋祖英的家乡了，同时也是著名歌唱家何继光的家乡。 20xx年，宋祖英在世界的音乐殿堂维也纳金色大厅进行了首个华人演唱会，吸引了全世界的眼光。婉转动听的山歌让人如痴如醉;全身上下光芒四射的苗家盛装更是人人叹为观止。苗家人为什么那么喜欢唱歌和苗家人为什么那么崇拜银饰就成了耐人寻味的问题。

苗族人从遥远的北方迁徙过来，历经了太多的磨难，最后在山高林密的湘西地区和黔东南地区安顿下来，靠自己的坚韧性格逐渐人丁兴旺，生活安定。苗族人南迁的时候象形文字都还没有形成，所以直到今天苗族人都还没有文字，所有关于民族历史的记忆都是靠把图案刻画在一种白色金属来记载的，这种金属就是白银。因此对苗族人而言，白银不是装饰品，而是一种书，记录着她们必须流传的民族文化，也包含着她们的民族深情。长期巫傩文化的影响也让苗族人认为白色的东西是可以辟邪的，是可以保健康的，所以孩子很小的时候家里人一定会给她们佩戴纯银的长命锁和响铃手镯等等。银离子特殊的杀菌、抗辐射的保健功效也是苗族人朴实的养生观念。所以这个民族对银饰的崇拜是其他民族没办法相比的，四千年的绘画工艺和白银的完美结合成就了国家的非物质文化遗产----苗银手工锻造技艺。到了风凰城你就不难发现，古城最火爆的买卖就是白银交易。

苗家人爱唱歌我想可能和他们的生活环境有关吧。长期以来，湘西都是通讯靠吼、交通靠走的局面，这也就练就了他们的一副好嗓子。山区山高林密，浓雾遮目，早上出门为了不让自己被早起的猎人误伤，所以必须边哼唱边劳动。你再看看古丈的环境，是不是茶树特别多，采新茶必须在有露水的时候采，就要起的很早，所以早上以茶园的歌声最嘹亮，而古丈走出去的两位歌唱家都和茶有关系。何继光老师在很多年以前就唱了脍炙人口的《挑担茶叶上北京》，而宋祖英为了家乡茶业的发展也唱了一首《古丈茶歌》，经过两代人的努力，今天的古丈茶已经位列中国十大名茶，古丈县也有了茶城之说。

为了感谢大家这么长时间的听我胡说八道，接下来我用自己公鸭似的嗓音为大家带来野兽派歌手的真情嚎叫，一首挑担茶叶上北京带给大家，为我家乡的稀有物产打打气，加加油。先鼓掌，后欣赏。

(进入吉首)

很快我们就进入湘西土家族苗族自治州的州府所在地吉首了，距离我们翘首盼望的美丽小城只有区区54公里了。在我们右手边的一大片厂房便是湘西北地区最大的国企----酒鬼酒股份有限公司(湘泉集团)。我们国家白酒的三大巨头：贵州茅台、四川五粮液、湘西酒鬼都有一个共同的特点，那就是都处于我国大西南的云贵高原一带，究竟是什么原因呢?后来一些风水先生揭开了其中的秘密。高原多山，在五行中属金，而金生水，所以山青永远和水秀是联系在一起的，有了好水自然就能酿出好酒了。五行中水对应着人体的肾脏，酒是水的精华，因此就有了多喝伤肝，少饮养肾的说法。让我们打开车窗去品味一下曾经最贵白酒的酒香味，湘泉和酒鬼系列都是中国的上等白酒，有可能的话我还可以带大家去参观酒厂，而且可以免费的喝上二两。

作为湘西政治、经济和文化的中心，吉首也有山城的显著特点。城市不大，应势而建，交通也不是很通畅，布局也不是太规范，随处可见市场，这可能也算是土司制度的遗留问题吧。

(进入209国道)

凤凰城的游览其实就是一个自由购物的过程，古城虽大，却只卖四种东西。交易量最大的就是白银，其次是凤凰有名的千年小吃姜糖和猕猴桃，最后是湘西腊味。

随着外来文化的渗透，白银行业也变得不单纯了，良莠不齐了。几百家银饰店我也不知道哪家的好，但我告诉大家两个衡量标准之后，买到假货的可能性就很小了。期货原银的价格已经到了十块了，所以加上手工费还有店面、人员等成本，一个正常的纯银饰品的售价应该是在25----32之间，这是价格的标准。说到质量，你千万不要相信假一罚十的鬼话，也不可全信导游的话，如果可以用一千多的高温进行煅烧的银器才是纯度好的银器。进入古城后，我会先带大家去县政府授牌的苗族银饰手工锻造所去参观，在研究所里面可以了解到现在古城销售的都有些什么样的银饰品，还可以直观的看到高温是如何检验银器的。所谓的基地啊、研究所啊在古城也不少，大家一定要好好看看牌子，要是政府单位民族局的授牌才是真的哦。要说品牌啊，还是老杨家的后人创建的天下宏兴堂为最好，那可是湘西最大的民营集团哦。

湖南凤凰古城导游词英文版

ladies and gentlemen , welcome to Fenghuang, the place where were arriving is one of the two most beautiful town in China----the old town of fenghuang, its a very important point that connects huaihua hunan and tongren guizhou together.and its the hometown of mr shengcongwen.

fenghuang has wonderful natural landscapes,its very hot for travelling since the old time. even a lot of teleplays were produced here.fenghuang is also a dradle for famous people ,shencongwen and xiongxiling are both spent their childhood here.now, lets set out to enjoy these fantastic good views.

THE FORMER RESIDENCE OF SHENCONGWEN

This is the former residence of shencongwen,a very famous auther, archaeologist and historian in china.

lined in the zhongying street in the south part of the fenghuang old town, the residence is a typical spacious ancient countryard with special tectonic style of ming and qing dynasty. walk into the yard, you can find that there is a small patio in the center of the countryard. which is built with red rock. around the patio , there are about 10 rooms which are small but decorated by special carved wooden windows .its so beautiful.

common people,and know their tragic lives. this special experience stunned up his enthusiasm of writhing . so in 1919, mr shen went to beijing alone, and began his hard writing . after his series of works WEST OF HUNAN FRINGE TOWN were punished, mr shen became nation -wide well -known.at that time, he was even as famous as luxun, another famous auther in chiese literature area. its said that shencongwen is the one who is the most possible to win the prize.

mr shen devoted all his life to writing,his 5-million word works are though as the precious legacy to the world literature.meanwhile, these works are also very veluable date for researching the history of hunan province and even china.

篇4：故宫导游词

各位游客：

故宫旧称紫禁城。是明清两代皇宫，中国现存最大最完整的古建筑群。1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。

故宫占地72万平方米，屋宇9999间半，建筑面积15.5万平方米。为一长方形城池，四角矗立风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。建筑气势雄伟、豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。

故宫有四个大门，正门名午门。俗称五凤楼。其平面为凹形，中有重楼，重檐为庑殿顶，两翼各有重檐楼阁四座。明廊相连，宏伟壮丽。午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通太和门。东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。

故宫宫殿的建筑布局有外朝、内廷之分。内廷与外朝的建筑气氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，是封建帝王与后妃居住之所。此外还有文华殿、武英殿、御花园等。

太和殿俗称金銮殿，在故宫的中心部位，是故宫三大殿之一。建在高约5米高的汉白玉台基上。台基四周矗立成排云龙云凤望柱，前后各有三座石阶，中间石阶雕有蟠龙，衬托以海浪和流云的“御路”。殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井，上挂“正大光明”匾，殿中间是封建皇权的象征——金漆雕龙宝座。太和殿红墙黄瓦、朱楹金扉，在阳光下金碧辉煌，是故宫最壮观的建筑，也是中国最大的木构殿宇。

中和殿故宫三大殿之一，位于太和殿后。平面呈方形，黄琉璃瓦四角攒尖顶，正中有鎏金宝顶。形体壮丽，建筑精巧。

保和殿故宫三大殿之一，在中和殿后。平面长方形，黄琉璃瓦四角攒尖顶。建筑装修与彩绘十分精细绚丽。

乾清宫在故宫内庭最前面。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿，但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。

交泰殿在乾清宫和坤宁宫之间。平面呈方形，黄瓦四角攒尖顶。清代封皇后，授皇后册、宝的仪式和皇后诞辰礼都在此举行。

坤宁宫在故宫“内庭”最后面。明时为皇后住所。清代改为祭神场所。其中东暖阁为皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光绪三帝，均在此举行婚礼。

游览故宫，可以从天安门进，也可以由后门———神武门进。进入天安门，穿过一片青砖铺地的广场，便到达紫禁城的正门———午门。这里城墙高大，城门楼巍峨壮观，给人以无比威严的感觉，使站在这里的人自己感到渺小，这是古代统治者利用建筑艺术来为增强其帝王威慑力量服务的一个最突出的例子。

穿过午门，又是一个大广场，广场上有一金水桥。过桥经太和门便是雄伟的太和殿。从高处看，金水桥和流经广场的那条御河，其形状恰像一把巨大的弓。经太和殿、中和殿、保和殿，穿过乾清门，便进入内廷，内廷分中路、东路和西路三条路线。如果是半日游，这三条路线只能游一条，一般可走中路。走中路可看皇帝的卧室（乾清宫），放置皇帝印玺的地方（交泰殿），皇帝结婚的新房（坤宁宫），嫔妃所住的地方（其中有的已辟为展厅）和御花园。一般来说，用半天时间游故宫，比较吃力。以安排一日游为佳。如有时间，可安排二日游。

故宫处处体现中国文化，故宫的许多细节都有某种象征意义，体现了古代中国的文化精粹。“紫禁城”这个名字就和中国古代哲学和天文学有关。紫禁城之紫，就是“紫微正中”之紫，意为皇宫也是人间的“正中”。“禁”则指皇室所居，尊严无比，严禁侵扰。

故宫房屋有9999间，每个门上的铜门钉也是横竖9颗。这种奇特的数字现象和古代中国人对数字的认识有关。古代人认为“9”字是数字中最大的，皇帝是人间最大的，所以必须用对应的“9”。“9”的谐音为“久”，意为“永久”，所以又寓意为江山天长地久，永不变色。

细心的游客会发现故宫里建筑的名称，都有“仁”、“和”、“中”、“安”等字，如天安门、太和殿等，这些字所代表的意义是中国儒家思想的核心，即“中正”、“仁和”，突出了传统的儒家理念。

皇帝、皇后居住的乾清宫、交泰殿、坤宁宫的名字也和儒家经典《易经》有关。《周易》说，“乾”象征“天”，代表“男”；“坤”象征“地”，代表“女”；中间的“泰”意为“平安、畅通”，整个意思即为“天地交泰”，暗示帝后关系和谐，再加上“清正”、“宁静”，把一个皇宫生活想象得异常美丽。

故宫里的颜色也有深奥的寓意。故宫多用黄色琉璃瓦，室内的颜色也多为黄色，乾清宫的布置尤其突出。这种用法来源于古代经典《尚书》中的五行说。古人认为世界由“金、木、水、火、土”五行构成，五种元素相生相克，世界因此变化不定。“黄色”代表“土”，土是万物之本，皇帝也是万民之本，所以皇宫多用黄色。故宫中唯一使用黑色琉璃瓦的建筑是藏书楼文渊阁。在五行中“黑色”象征“水”，“水”可以克“火”，所以藏书楼用黑瓦，代表水克火，取防火之意。设计用心可谓良苦。

在欣赏恢宏的外在建筑物的同时，仔细品味每一个建筑所象征的文化意义，才会兴趣盎然，情趣隽永。了解物化了的中国文化，才能了解伟大的故宫。

篇5：故宫导游词

各位，现在我介绍一下故宫的后半部分，即“后寝”。说通俗些，就是皇帝后妃及其未成年子女生活居住的地方。整个“后寝”分为五大部分，即中路、东路、西路、外东路及外西路，下面我分别给大家讲一讲它们各自的`作用。中路上分布着最主要的建筑，有皇帝住的乾清宫，存放玉玺的交泰殿，皇后住的坤宁宫。东路、西路是皇帝的三宫六院居住的地方。外东路是为退休的皇帝修建、用以颐养天年的地方。外西路俗称寡妇院，是已故皇帝的后妃们养老的地方。

在乾清门左右，东西宫门之前各有一组建筑，东侧为奉先殿，是故宫内供奉祖先的地方，西侧为养心殿，清代自雍正后，帝王们都迁到养心殿居住，它是晚清故宫中最重要的宫殿，历史上的垂帘听政就发生在养心殿的东暖阁。过一会儿，我们就去参观，下面请各位欣赏故宫内最大的云龙石雕。

（在保和殿后云龙石雕处）

各位请看，这是故宫中最大的石雕，这块大石头重250吨，是从距紫禁城90公里外的北京房山运来的。在冬天人们就在沿途挖井，拔水成冰，把石头放在冰上拖拉，要是在其它季节就在大石头下面铺上滚木，然后再用数百人一起拉，运到这里后再加以精雕细琢才雕成了我们看到的精美作品。

（乾清门前）

各位回想一下，我们在参观过程中看到了很多对狮子，在天安门前，在太和门前，现在又见到一对，那么古人为什么要在门口摆狮子呢？把狮子放在门口有避邪之意，同时又象征着皇家的威严。那么各位猜猜看哪只是雄狮，哪只是雌狮呢？其实很容易判断。这位足下踩球，准备发点球的球星自然是雄狮；那位看着小狮子的母亲自然是雌狮。您瞧她的头偏向中路，好象在关注重着这个点球，会不会进……刚才跟大家开个玩笑，其实这雄狮脚下的球象征寰宇，即皇帝掌握着天下的命脉。雌狮脚下的小狮子象征皇帝子嗣兴旺，相传万代，后继有人。

乾清门内是清代帝王御门听政的地方，自康熙皇帝沿习至咸丰皇帝。后来，“御门听政”就变成“垂帘听政”了。

在乾清门之西有一排连房，那就是清朝大名鼎鼎的军机处，清朝的很多重要决策都出自军机处，皇帝在此与军机大臣共商国事，建筑虽不起眼，但地位显赫，相当于今天的国务院兼中央军委。

篇6：故宫导游词

各位游客朋友，大家好。欢迎大家来到泰山。“会当凌绝顶，一览众山小”，这是唐代诗圣杜甫在《望岳》一诗中给我们留下的千古绝唱。

泰山古称东岳，又名岱宗、岱山，位于山东省中部。自古就有“五岳独尊”、“天下第一山”的美誉。它东西绵延200多公里，风景区面积426平方公里。主峰玉皇顶，位于泰安城区北部。泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀，是世界少有的历史文化与自然相结合的游览胜地。

在中国，乃至世界，还没有一座山像泰山一样，在数千年的历史发展中，始终维系着一个古老民族“国泰民安”的信念与对“和平”、“统一”的企盼。泰山封禅意味着受命于天，昭示着国家统一，彰显着国泰民安。

今天我带大家走的是登泰山四条路线中最经典的路线——红门盘道徒步线路。从岱庙开始，经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊到南天门。

岱庙位于泰安城区，旧称“东岳庙”，又叫泰庙，主祀“东岳泰山之神”，也是古代帝王来泰山封禅告祭时居住和举行大典的地方。岱庙南北长405.7米，东西宽236.7米，呈长方形，面积为9.6万平方米。岱庙的建筑，总体布局以南北为纵轴线，划分为东、中、西三轴。咱们现在从岱庙的正门——正阳门来到了岱庙的第一进院落。大家往前看，迎面是配天门，岱庙的第二道大门，“配天门”三个字是书法大师舒同先生亲笔题写，取孔子“德配天地”之意。

过了仁安门，我们来到了天贶殿。天贶（kung）殿居岱庙正中，是岱庙的主体建筑，建于公元10，是宋真宗答谢天帝赐“天书”所建，大殿面宽九间、进深五间，它重彩描绘，古朴典雅，重檐叠角，若苍鹰展翅欲飞，清风徐来，风铃响动，使四周显得格外清幽，令人心旷神怡。殿内祀东岳泰山之神，殿前露台为宋以来帝王举行祭祀大典的场所。 “人，生在中国不能见泰山，见而不能游，游而不能尽兴则为人生最大憾事。篇三：成都宽窄巷子整理导游词4000字

游客朋友们，接下来我们要去的地方就是宽窄巷子了。从酒店出发，沿总府路、蜀都大道，途经天府广场、人民公园，最后抵达成都宽窄巷子，行程约20分钟。

现在我想问一下，在大家眼里，成都是一座怎样的城市呢？没错，安逸（川话）。李白有诗云：“九天开出一成都，万户千门入画图”；在诗圣杜甫眼里，“晓看红湿处，花重锦官城”，诗人陆游又以“当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥。二十里路香不断，青羊宫到浣花溪”的诗句，真切道出当年成都的优美环境与休闲生活。近年来，成都又先后荣获“国家历史文化名城”“中国最佳旅游城市”“全国文明城市”等称号。

美国时代周刊曾经这样评价成都：china’s china——最中国。

宽窄巷子可以说是最能体现成都人对于休闲生活的理解和表达的地方。宽窄巷子是成都遗留下来的较有规模的清朝古街道，与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。它由宽巷子、窄巷子、井巷子三条平行的巷子组成。宽窄巷子是成都这个古老又年轻的城市往昔的缩影。康熙五十七年（17），准噶尔部进兵骚扰西藏。清朝廷派三千官兵平息叛乱。17，康熙皇帝应川人之情，派旗兵驻防成都。当时的四川总督年羹尧下令在秦代少城遗址上修建“满城”，给旗兵居住。清制规定森严，满蒙官兵一律不得擅自离开少城接触商务买卖，他们只靠每年少城公园，也就是今天的人民公园春秋两季的比武大会，论

成绩优异领取皇粮过日子。然而风雨飘零，如今的少城只剩下了宽窄两条巷子。那时，宽巷子住的是文武官员，窄巷子住的是士兵，等级森严。其后，宽窄巷子的人员结构也就这样延续下来了，宽巷子多为达官显贵，窄巷子聚居的则是平民。但其实从街道的结构和规模来说，宽巷子与窄巷子并无太大差异，只是显贵们住的地方当然“宽”，平民住的地方自然就“窄”。

巷子两边大大小小的院落，三面环墙，临街只留一道门脸儿，雕花的窗户，气派的门楼，讲究的门饰，虽已有些破落，却依然在诉说着老巷子里的沧桑历史。宽窄巷子是最能再现老成都人生活场景的地方。街坊邻居习惯了端把竹椅坐在巷口摆龙门阵，茶余饭后就在墙下摆上一桌麻将，品着茶坐在树下的石凳上看巷子里的人来车往。

不过，今天大家要看到的宽窄巷子已不是那有些破落的老巷子了。，成都市宽窄巷子历史文化片区主体改造工程确立，该区域在保护老成都原真建筑的基础上，形成以旅游、休闲为主、具有鲜明地域特色和浓郁巴蜀文化氛围的复合型文化商业街，打造具有“老成都底片，新都市客厅”内涵的“天府少城”。6月为期三年的宽窄巷子改造工程全面竣工。修葺一新的宽窄巷子由45个清末民初风格的四合院落、兼具艺术与文化底蕴的花园洋楼、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落组成。

朋友们，前面大概还有3分钟就将抵达成都宽窄巷子了。等到了宽窄巷子，你就会发现成都的“休闲”真的是名不虚传。好了，请大家收拾好随身物品，跟着我一起去品位宽窄巷子的休闲气息吧。

总体来说，宽窄巷子的修护过程中，街巷形态进行了空间上的梳理调整，精心保留了原有的街道肌理尺度。

现在呢，我们是在宽巷子。宽巷子在清朝宣统年间的名字叫兴仁胡同。据说这里所驻的是镶红旗的清军，宽巷子中一位懂蒙语的满族人介绍，胡同是蒙语的音译，关于胡同的起源，有一种说法是指蒙古人在草原上扎起的蒙古包之间的通道。

现在我们看到的这个是宽巷子20号院，据说很多人一旦来到这里就拔不开脚，现在我们进去看看吧。主人老段是一个做设计的行家，例如一品天下等景观设计都是他的手笔。

宽巷子20号这个两进院落，是按照民国风格重建，保留着民国年间雕工细腻的木质门头。象征大吉大利的狮子滚绣球，寓意得福的佛手，这些精美的传统文化符号，换作别人最多只能原汁原味的存留。而天趣满汉楼让人最惊喜的是，在丝毫没有对原建筑做改动的前提下，仅从细节和摆件下笔，便浓墨重彩的凸现出传统文化的深厚魅力。天井院落里，龙脉池对应着鸿运泉，文房四宝对应着清澈的古筝琴声；古画青花，孔雀锦鲤，老段的天趣满汉楼像是一幅华丽细腻的蜀锦。

这里呢是宽巷子25号，门头为传统黑色木板门，门前的两侧有八字影壁，尽显大宅风范。旧门头下的红砂上马石静静的矗立在这里，向人们展现着旗人的生活，岁月的沧桑。

逛完了宽巷子，接下来我们要去窄巷子看看了。穿过南北向的通道，我们就到窄巷子了，窄巷子在清朝的名字叫太平胡同。

现在我们看到的是窄巷子1号院，它的门头是西洋的四柱三山式，门洞顶处以卷草纹线条处理，建筑优美。走进院子里我们看，门厅有传统的四扇六抹格扇，大家看隔扇的上部，镶嵌冰裂纹门楣。相传呢，这个院子曾经在清末进行了改建，当时的主人是一个富商，在改建的时候按风水大师的指点，门墙修筑时跟旧墙砖混合使用，取求新由旧生、推陈出新之义。所以这个院子保留的旧门墙是不同年代的红、黑、灰三种颜色的墙砖所砌成的。

我们看到会所的前庭，东西厢房，上房堂屋，构成了六个包间，工整严密，格局大气舒展。

中央的院落e形和l形的绿竹马槽，光影动静把空间切割得灵动开阔。三块砖最让人惊艳的就是室内装饰了，用张扬摩登的现代语言表达着传统文化的魅力。主人把现代和传统的融合做得天衣无缝，水到渠成。

我们接着往前走，现在我们来到的是窄巷子21号“点醉”酒吧，它的主人是四个80后。“花渐半开，酒至微醺，情之初动”，是他们对这个院子的诠释也是对人生的一种理解吧。 “过犹不及”是中国古人对享受人生乐趣的提示：不过度纵容，不小气节制，有一点醉便恰到好处，万种风情。于是四个年轻人把他们的态度带进了窄巷子21号院并用了自己的表达方式：中式骨架，后现代的面孔，填充以艳丽的酒红色。这里有1000多种红酒，其中600多种来自法国。点醉真像是一杯年轻的红酒，带着葡萄适度的芬芳，和一种清爽的甘甜。就像不要单纯的以年份判断红酒一样，也不要以年代分层判断格调。点醉是窄巷子第一个开起来的酒吧，这也是成都第一个提出24小时营业的酒吧，它提供了一种成熟、轻松而游刃有余的时尚态度。

这里是窄巷子30号瓦尔登，它是当年传教士居住的院落，保留得相当完整。当然这种缘分也来自主人黎氏兄弟的用心。当年远在美国的哈佛博士，一得知宽窄巷子的改造，便专程飞回成都。高大爽朗的格局，更有北方建筑的明快感，欧洲风情更是增加了恰当的优雅。黎氏兄弟不用加入太多的复杂元素，保留着这种素朴大气的西洋风范。便成就了当年梭罗所描述的《瓦尔登湖》的气质。

井巷子在清朝满城时叫如意胡同，后来因为巷北有明德坊，所以又称明德胡同。辛亥革命后改为井巷子，并沿用至今。

井巷子其实只有半条，它的两侧一侧是成都的新生活酒吧区，一侧是成都400米的文化墙。这是全国唯一以砖为载体的博物墙，成都历史浓缩于此。

大家在文化墙上可以看到，昔日老成都的生活景象。老成都人们坐在院子里三五成群，泡一杯盖碗茶，享受着柔和的阳光，翻翻报纸，摆摆龙门阵，偶尔端起茶碗扎上一口，说天到地。巷子里，等着三轮车叫卖的小贩，一车的蔬菜，雨天里卖菜人穿着雨衣穿梭于宁静的小巷，叫卖声清脆爽朗。

老成都，光是这三个字就给我们留下无限的遐想，它是一种情结，人内心的一种渴望吧。好了，我给大家介绍得差不多了，接下来的时间呢，就由游客朋友们自由支配，好好地享受下成都的慢生活吧。11点的时候我会在下车的地方等候大家。