甘南郎木寺导游词

时间:2022-10-26 08:19:52 导游词 收藏本文 下载本文

甘南郎木寺导游词(精选6篇)由网友“霍布斯鲍姆”投稿提供,下面是小编收集整理的甘南郎木寺导游词,仅供参考,希望能够帮助到大家。

甘南郎木寺导游词

篇1:甘南郎木寺导游词

各位游客们大家好,我是您们的导游小王,首先欢迎大家来到甘肃甘南,下面我来为大家介绍一下郎木寺!

郎木寺位于碌曲县城南90公里处的郎木寺乡,西倾山支脉郭尔莽梁北麓的白龙江畔,地处甘、青、川三省边界。郎木寺为藏传佛教寺院。

“郎木”为藏语“仙女”之意,因其山洞中有石岩酷似亭亭玉女,民间谓为仙女所化,故名。

寺后林荫深处有一虎穴,藏语称“德合仓”,故该寺之名可译为“虎穴中的仙女”。

郎木寺与四川境内的格尔底寺隔白龙江相望,早年曾盛极一时。1969年被毁,现得以逐年恢复。寺前有一山色,形似僧帽,寺东红色砂砾岩壁高峙,寺西石峰高峻挺拔,嶙峋嵯峨。山下大片松林葱茏茂密。

篇2:郎木寺导游词

欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下!

位于碌曲县城南90公里处的郎木寺乡,西倾山支脉郭尔莽梁北麓的白龙江畔,地处甘、青、川三省边界。郎木寺为藏传佛教寺院。

“郎木”为藏语“仙女”之意,因其山洞中有石岩酷似亭亭玉女,民间谓为仙女所化,故名。

寺后林荫深处有一虎穴,藏语称“德合仓”,故该寺之名可译为“虎穴中的仙女”。

郎木寺与四川境内的格尔底寺隔白龙江相望,早年曾盛极一时。1969年被毁,现得以逐年恢复。寺前有一山色,形似僧帽,寺东红色砂砾岩壁高峙,寺西石峰高峻挺拔,嶙峋嵯峨。山下大片松林葱茏茂密。

篇3:郎木寺导游词

今天,我们坐车坐了很久,爸爸告诉我,我们很快就要从甘肃跑到四川了,我想,马上要到妈妈的老家了吗?在车上,我坐的腰酸背疼,爸爸说这个就叫:身体在地狱,眼睛在天堂。

我们的车沿着碎石子路走过草原,翻山越岭,透过车窗向前眺望,一排排民房、一座座庙宇散落在小河边、山坡上。苍松翠柏、鲜花绿草与红墙绿瓦、红岩峭壁交相辉映。近处,一条明晃晃的小河,沿河两岸炊烟袅袅,雾气升腾。远处,群山巍峨,云雾缭绕,我又想到了“众鸟高飞尽,孤云独去闲”。车过几道弯,我们就到了今天的目的地——郎木寺

走在这里的街道上,看见的全是晒的黑黑的藏族人,还有好多的喇嘛,路边的小店里卖的全是我没有见过的藏族的纪念品,我们在这里吃牦牛肉,喝羊杂汤,啃烤全羊,真是太美味了。

这里是甘肃和四川交界的地方,有个大峡谷,叫纳摩峡谷,进了谷里一百米就到了仙女洞。洞口全是经幡、玛尼堆,洞内挂满了各色的哈达。峡谷内有一条小溪蜿蜒而下,一个堤坝将溪流拦成一个小小的湖泊,湖内碧水如蓝,轻风徐来,微风不起。湖内生活着许多小鱼,自由地在湖中嬉戏,两岸悬崖倒映在湖中,郁郁森森。下着毛毛细雨,小湖犹如一块宝镜镶嵌在山谷之中。 沿湖岸一直向里走,路越来越窄,转过峡谷就看到小溪的源头了,源头从山崖两边的几眼泉眼中潺潺涌出,清清地浅浅地淌在碎石滩下,这可是真正的纯净水啊。当地人叫这泉水是圣水,是白龙江的源头。他们就在这个溪水里洗澡。这个小溪流到镇子里的时候,我还以为是小水沟呢,哪想的到它会是江。我踩在小溪里,没想到是站在白龙江水里。

在镇子后面的山坡上,还有个神秘的地方,爸爸说,那是我国藏族唯一可以让游人参观的天葬台,我很想去看看,可是爸爸自己去,却就是不让我去。

我们在这里住了两天,我感觉这里的人非常好客,就是说话我一个字也听不懂。

篇4:郎木寺旅游导游词

今天,我们坐车坐了很久,爸爸告诉我,我们很快就要从甘肃跑到四川了,我想,马上要到妈妈的老家了吗?在车上,我坐的腰酸背疼,爸爸说这个就叫:身体在地狱,眼睛在天堂。

我们的车沿着碎石子路走过草原,翻山越岭,透过车窗向前眺望,一排排民房、一座座庙宇散落在小河边、山坡上。苍松翠柏、鲜花绿草与红墙绿瓦、红岩峭壁交相辉映。近处,一条明晃晃的小河,沿河两岸炊烟袅袅,雾气升腾。远处,群山巍峨,云雾缭绕,我又想到了“众鸟高飞尽,孤云独去闲”。车过几道弯,我们就到了今天的目的地——郎木寺

走在这里的街道上,看见的全是晒的黑黑的藏族人,还有好多的喇嘛,路边的小店里卖的全是我没有见过的藏族的纪念品,我们在这里吃牦牛肉,喝羊杂汤,啃烤全羊,真是太美味了。

这里是甘肃和四川交界的地方,有个大峡谷,叫纳摩峡谷,进了谷里一百米就到了仙女洞。洞口全是经幡、玛尼堆,洞内挂满了各色的哈达。峡谷内有一条小溪蜿蜒而下,一个堤坝将溪流拦成一个小小的湖泊,湖内碧水如蓝,轻风徐来,微风不起。湖内生活着许多小鱼,自由地在湖中嬉戏,两岸悬崖倒映在湖中,郁郁森森。下着毛毛细雨,小湖犹如一块宝镜镶嵌在山谷之中。 沿湖岸一直向里走,路越来越窄,转过峡谷就看到小溪的源头了,源头从山崖两边的几眼泉眼中潺潺涌出,清清地浅浅地淌在碎石滩下,这可是真正的纯净水啊。当地人叫这泉水是圣水,是白龙江的源头。他们就在这个溪水里洗澡。这个小溪流到镇子里的时候,我还以为是小水沟呢,哪想的到它会是江。我踩在小溪里,没想到是站在白龙江水里。

在镇子后面的山坡上,还有个神秘的地方,爸爸说,那是我国藏族唯一可以让游人参观的天葬台,我很想去看看,可是爸爸自己去,却就是不让我去。

我们在这里住了两天,我感觉这里的人非常好客,就是说话我一个字也听不懂。

郎木寺导游词怎么写

欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下!

位于碌曲县城南90公里处的郎木寺乡,西倾山支脉郭尔莽梁北麓的白龙江畔,地处甘、青、川三省边界。郎木寺为藏传佛教寺院。

“郎木”为藏语“仙女”之意,因其山洞中有石岩酷似亭亭玉女,民间谓为仙女所化,故名。

寺后林荫深处有一虎穴,藏语称“德合仓”,故该寺之名可译为“虎穴中的仙女”。

郎木寺与四川境内的格尔底寺隔白龙江相望,早年曾盛极一时。1969年被毁,现得以逐年恢复。寺前有一山色,形似僧帽,寺东红色砂砾岩壁高峙,寺西石峰高峻挺拔,嶙峋嵯峨。山下大片松林葱茏茂密。

郎木寺导游词模板

各位旅客朋友们:

大家好!

郎木寺是甘南藏族自治州碌曲县下辖的一个小镇。一条小溪从镇中流过,小溪虽然宽不足2米,却有一个很气派的名字“白龙江”,如按藏文意译作“白水河”。小溪的北岸是郎木寺,南郎木寺图片岸属于四川若尔盖县,属于甘肃的“安多达仓郎木寺”和属于四川的“格尔底寺”就在这里隔“江”相望。一条小溪分界又联结了两个省份,融合了藏、回两个和平共处的民族;喇嘛寺院、清真寺各据一方地存在着;晒大佛,做礼拜,小溪两边的人们各自用不同的方式传达着对信仰的执著。

传说中的西王母,是中华民族的总先妣。造人的女娲、巫山神女、巴人的祖母巫蜒等,都是西王母部的支系,西王母部落,都以母虎为图腾,又称黑虎女神。而郎木在藏语中的原意就是“虎穴仙女”如今郎木寺(虎女寺)所处的四川、甘肃交界地带,自古以来就是川、甘、青各族民众朝拜黑虎女神的圣地。藏传佛教兴起后,在那里建寺已历千年,但仍被命名为“虎穴仙女寺”——郎木寺。而且,这地跨两省的大寺内,最受民众尊崇的不是诸天众佛,而是传说中的老祖母郎(藏语虎)木(藏语女性),其原来居住的洞穴,那是圣地中的圣地。洞外地下涌出的泉水,就是嘉陵江主源之一的白龙江的源头。

篇5:郎木寺正月大法会

郎木寺正月大法会

在阵阵法号声中,佛像在晒佛台上缓缓展开,上面覆盖的'红、黄、绿、紫、蓝五色丝帐被徐徐揭开,巨大的释迦牟尼佛像展露出来.就在佛像展露开的时候,天上飘着的雪花突然停了下来,头顶翻动的乌云裂开一条缝,一缕阳光不偏不倚照在了大佛上.此刻所有朝佛的藏民均已跪拜.

作 者:袁培德  作者单位: 刊 名:东方艺术 英文刊名:ORIENTAL ART 年,卷(期): “”(8) 分类号: 关键词: 

篇6:甘南导游词

各位游客们大家好,我是您们的导游小王,首先欢迎大家来到甘肃甘南,下面我来为大家介绍一下郎木寺!

郎木寺位于碌曲县城南90公里处的郎木寺乡,西倾山支脉郭尔莽梁北麓的白龙江畔,地处甘、青、川三省边界。郎木寺为藏传佛教寺院。

“郎木”为藏语“仙女”之意,因其山洞中有石岩酷似亭亭玉女,民间谓为仙女所化,故名。

寺后林荫深处有一虎穴,藏语称“德合仓”,故该寺之名可译为“虎穴中的仙女”。

郎木寺与四川境内的格尔底寺隔白龙江相望,早年曾盛极一时。1969年被毁,现得以逐年恢复。寺前有一山色,形似僧帽,寺东红色砂砾岩壁高峙,寺西石峰高峻挺拔,嶙峋嵯峨。山下大片松林葱茏茂密。

郎木寺导游词2:

郎木寺是甘南藏族自治州碌曲县下辖的一个小镇。一条小溪从镇中流过,小溪虽然宽不足2米,却有一个很气派的名字“白龙江”,如按藏文意译作“白水河”。小溪的北岸是郎木寺,南郎木寺图片岸属于四川若尔盖县,属于甘肃的“安多达仓郎木寺”和属于四川的“格尔底寺”就在这里隔“江”相望。

一条小溪分界又联结了两个省份,融合了藏、回两个和平共处的民族;喇嘛寺院、清真寺各据一方地存在着;晒大佛,做礼拜,小溪两边的人们各自用不同的方式传达着对信仰的执著。

传说中的西王母,是中华民族的总先妣。造人的女娲、巫山神女、巴人的祖母巫蜒等,都是西王母部的支系,西王母部落,都以母虎为图腾,又称黑虎女神。而郎木在藏语中的原意就是“虎穴仙女”如今郎木寺(虎女寺)所处的四川、甘肃交界地带,自古以来就是川、甘、青各族民众朝拜黑虎女神的圣地。藏传佛教兴起后,在那里建寺已历千年,但仍被命名为“虎穴仙女寺”——郎木寺。而且,这地跨两省的大寺内,最受民众尊崇的不是诸天众佛,而是传说中的老祖母郎(藏语虎)木(藏语女性),其原来居住的洞穴,那是圣地中的圣地。洞外地下涌出的泉水,就是嘉陵江主源之一的白龙江的源头。

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